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中華美德頌演講稿優(yōu)秀16篇(關(guān)于中華美德頌的演講稿)

時(shí)間:2022-07-21 00:00:00 演講稿

  演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿,是為演講準(zhǔn)備的書面材料。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,演講稿與我們的生活息息相關(guān),那么一般演講稿是怎么寫的呢?下面是范文網(wǎng)小編收集的中華美德頌演講稿優(yōu)秀16篇(關(guān)于中華美德頌的演講稿),供大家閱讀。

中華美德頌演講稿優(yōu)秀16篇(關(guān)于中華美德頌的演講稿)

中華美德頌演講稿優(yōu)秀1

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)和老師:

  大家好!

  最近湖南衛(wèi)視播放《尋找最美孝心少年》,這個(gè)節(jié)目讓我們倍受感動(dòng)。他們生活在艱苦的環(huán)境里,但是自強(qiáng)不息和奮發(fā)有為;他們孝敬父母,孝敬長(zhǎng)輩。他們?yōu)楦改概艖n解難,代替父母擔(dān)當(dāng)家庭責(zé)任。他們身上散發(fā)出中華民族傳統(tǒng)美德的光芒,引導(dǎo)著我們走向美好的明天。所以我今天演講的題目是《中華美德頌》

  中華民族本身就是在歷史長(zhǎng)河中不斷進(jìn)行文化傳承和交流形成的中國各民族的統(tǒng)稱。在歷史發(fā)展進(jìn)程中,中華民族形成了自己的優(yōu)秀傳統(tǒng),這些傳統(tǒng)蘊(yùn)含著人類的智慧與美德。作為一個(gè)中學(xué)生,我們是未來的一代,傳統(tǒng)的傳承是靠一代代人延續(xù)下去的。傳承傳統(tǒng)不僅是我們的責(zé)任,在日常中生活中,我們更應(yīng)該以優(yōu)秀傳統(tǒng)作為自己的行為準(zhǔn)則。只有人人這樣,我們才能將中華文明民族精神發(fā)揚(yáng)光大。

  尊長(zhǎng)、知禮、孝敬父母的傳統(tǒng)美德。偉大領(lǐng)袖毛澤東是我們學(xué)習(xí)的榜樣。他始終尊敬自己的老師,孝敬自己父母,1959年毛澤東回到了闊別32年的故鄉(xiāng)----韶山,他所做的第一件事,就是到父母的墳前,寄托自己對(duì)父母的思念。第二件事就是去看望自己的老師毛宇居先生。在學(xué)校,我們見到老師要問好,上課時(shí)專心聽講,認(rèn)真做好筆記,并做好作業(yè);同時(shí),聽從老師的教誨、虛心接受老師意見或建議;另外,要聽從老師的教誨,不應(yīng)隨便頂撞,有不同想法應(yīng)講道理。在家,我們就應(yīng)該嚴(yán)格要求自己,體諒長(zhǎng)輩的艱辛,盡可能少讓長(zhǎng)輩為自己操心;當(dāng)父母生生病或有困難時(shí)就應(yīng)該為父母分憂解難,盡力去關(guān)心照顧父母、協(xié)助父母;最后,我們更應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí),努力求知,讓父母少為自己的學(xué)習(xí)擔(dān)憂;作為同學(xué),要學(xué)會(huì)與人相處,互幫互助,共同進(jìn)步。要學(xué)會(huì)關(guān)心別人,主動(dòng)幫助別人,要善于和他人溝通。與人交往要禮貌、誠信,特別要學(xué)會(huì)尊重別人。

  勤儉節(jié)約、吃苦耐勞的傳統(tǒng)美德。作為中學(xué)生,我們要從身邊的點(diǎn)滴小事做起,勤儉節(jié)約。例如,廢品再利用,空飲料瓶和橡皮筋做羽毛球,短褲做地毯;洗手打肥皂時(shí),把水關(guān)掉,沖洗時(shí)再打開;出門時(shí)隨手關(guān)燈,切斷電器電源,吃飯時(shí)不隨意拋灑飯菜;還可以把不用的東西捐給山區(qū)的同學(xué)……

  養(yǎng)成吃苦耐勞的精神。張星由于父親患有嚴(yán)重的腰間盤突出,不能稍重一點(diǎn)的體力,所有的負(fù)擔(dān)全部落在張星母親一個(gè)人身上,所以,從小就養(yǎng)成了吃苦耐勞的優(yōu)良品格,從小就擔(dān)起了家庭的一些負(fù)擔(dān),幫家里做一些力所能及的事情,在干家務(wù)的同時(shí),從沒有把學(xué)習(xí)耽誤,學(xué)習(xí)成績(jī)總是排在班級(jí)的前兩名,年級(jí)前十名。在困難面前從不低頭,有著積極向上的生活態(tài)度和強(qiáng)烈的進(jìn)取精神。所以她被稱為“最美孝心少年”。張星的生活環(huán)境與我們是無法相比的,因此我們更要珍惜這來之不易的幸福,讓自己變得更加優(yōu)秀。現(xiàn)在我們要做到:自己能及的事自己做,還要幫家里干家務(wù)。同時(shí),遇到困難的事情要學(xué)會(huì)自己解決。

  中華美德是石,敲出希望之火;中華美德是火,點(diǎn)燃生命之燈;中華美德是燈,照亮人生之路;中華美德是路,帶我們走向燦爛的未來!

中華美德頌演講稿優(yōu)秀2

  敬愛的老師,親愛的同學(xué)們,大家中午好!我,是來自初x,x班的-x?! ?/p>

  我們的祖國在漫長(zhǎng)的歲月里,孕育了長(zhǎng)青的山川,長(zhǎng)碧的江水,也培育出千千萬萬的中國人。作為一個(gè)中國人,可堪自豪的事實(shí)在是太多,太多。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目是《中華美德頌》。  

  中華民族自古以來都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上,一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的音符?! ?/p>

  千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今,因此我國向來就有“文明古國”之稱。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見,這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略?! ?/p>

  當(dāng)你向老師、長(zhǎng)輩和客人彬彬有禮地問好的時(shí)候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)“寬于待人,嚴(yán)于律己”的'時(shí)候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤的時(shí)候;當(dāng)你志存高遠(yuǎn)而又腳踏實(shí)地的時(shí)候你所做的一切,不都是在承繼和弘揚(yáng)中華美德和民族精神嗎?  

  魯迅曾說過:“中國欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡舉?!彼允紫纫晟苽€(gè)人修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的?! ?/p>

  文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈,給予我們心靈的慰藉。  

  前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好,下一步,就是要我們頑強(qiáng)的走下去,事在人為,我們首先就是要具備中學(xué)生的美德,具備我們中華民族的美德,沒有美德的人,不算高尚,別讓陋習(xí)沾染如花的青春,更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花,讓我們擁抱文明,和美德手拉手,結(jié)伴同行!  

  我的演講到此結(jié)束,  

  謝謝大家!

中華美德頌演講稿優(yōu)秀3

  親愛的老師、同學(xué)們:

  我讀了《中華美德故事》之后,很受感動(dòng)。

  《中華美德故事》生動(dòng)地再現(xiàn)了中華兒女誠實(shí)守信、勤奮好學(xué)、謙虛禮讓、尊敬師長(zhǎng)、公正廉潔等出色品質(zhì),這些品質(zhì)不但讓孩子更加了解中國文化,而且教會(huì)孩子做人的道理,讓孩子在閱讀提高文化修養(yǎng),從而正確地樹立人生觀、世界觀和價(jià)值觀。

  《中華美德故事》中的孔子學(xué)琴這個(gè)小故事讓我深受感觸:孔子想學(xué)琴,于是向師襄子求教。師襄子見孔子高九尺六寸,五大三粗的模樣,并不看好他。他教孔子一支樂曲,卻不告訴他曲名??鬃訌脑绯恳恢本毜缴钜?,直到非常熟練,卻還是不滿足。老師說讓孔子換首曲子,但孔子說他還沒有領(lǐng)會(huì)曲子里表達(dá)的思想。孔子彈這首曲子越來越投入,他終于看到了他要尋找的,老師對(duì)孔子說:“這就是《文王操》”!

  這個(gè)故事給了我啟發(fā):做什么事情都要有恒心,有耐心。我聽過一個(gè)故事:講的是一只小貓?jiān)卺烎~,看見一只蜻蜓,就放下魚竿去捉蜻蜓,回來之后魚食也被吃了,一會(huì)兒又飛來一只蝴蝶,小貓又去追蝴蝶,最后空手而歸,我們要學(xué)習(xí)孔子那樣有恒心,有耐心的精神!

中華美德頌演講稿優(yōu)秀4

  老師、同學(xué)們:

  大家好。

  我們的祖國在漫長(zhǎng)的歲月里,孕育了長(zhǎng)青的山川,長(zhǎng)碧的江水,也培育出千千萬萬的中國人。作為一個(gè)中國人,可堪自豪的事實(shí)在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神》。

  一.愛國、氣節(jié)

  列寧說:“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對(duì)自己祖國的一種最深厚的感情。”只有知之深才能愛之切。孟子提出的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,可以說是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來,多少仁人志士為維護(hù)祖國的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán),在愛國方面為后人作出了榜樣。諸如卓有見識(shí)的林則徐,血染吳淞口的陳化成,維新被殺的譚嗣同,推翻帝制的孫中山,橫眉冷對(duì)的魯迅,抗日獻(xiàn)身的張自忠,以及無數(shù)為國捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族愛國精神,他們是中華民族之魂。

  “祖國再窮,我也要為她奮斗,為她服務(wù)。”這是一切愛國科學(xué)家的心聲。國外科學(xué)家紛紛回歸祖國,要為新中國貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。錢學(xué)森面對(duì)美國方面的關(guān)押、軟禁、監(jiān)視,毫不動(dòng)搖;華羅庚放棄在美國被重金聘用的工作;李四光謝絕英國老師讓他攻下博士學(xué)位再回國的勸告……

  以上種種愛國和氣節(jié)的實(shí)例,滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對(duì)物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)勢(shì)的威迫,小則賣友求榮,大則賣國求貴也大有人在。這就要求我們時(shí)時(shí)刻刻都要以祖國和民族利益為重。

中華美德頌演講稿優(yōu)秀5

  尊敬的老師們,同學(xué)們

  大家好!

  中華民族有五千年的歷史,孝親敬老是我們的傳統(tǒng)美德,今天我為大家演講的題目是——讓中華美德伴我成長(zhǎng)!

  當(dāng)今社會(huì),幾乎每個(gè)家庭只有一個(gè)孩子,我們都是家里的小太陽、小皇帝。我們心安理得的享受著父母的關(guān)愛照顧;然而,同學(xué)們,你們有沒有想到,我們?cè)撊绾涡⒕锤改改?

  “香九齡,能溫席”是我們大家都熟知的孝親敬老的故事。

  黃香小時(shí)候,家中生活很艱苦。他非常孝敬父母,在母親生病期間,小黃香一直不離左右,日夜守護(hù)在媽媽的病床前,母親去世后,他對(duì)父親更加關(guān)心、照顧,盡量讓父親少操心。

  冬夜里,天氣特別寒冷。那時(shí),農(nóng)戶家里又沒有任何取暖的設(shè)備。他想,這么冷的天氣,爸爸一定很難入睡,他老人家白天干了一天的活,晚上如果不能好好地睡覺,多辛苦啊!想到這里,小黃香心里很不安。為讓父親少挨冷受凍,他便悄悄走進(jìn)父親的房里,為父親鋪被,鉆進(jìn)父親的被窩里。她用自己的身體,暖了父親的被窩;她用自己的孝敬之心,暖了父親的心。

  再看現(xiàn)在的青少年們。父母無微不至的關(guān)懷照顧著我們,而我們卻覺得這一切是理所當(dāng)然的。很少有人為父母著想,有什么東西都先想到自己,然后才是父母,甚至根本不想父母。朋友們,你有沒有意識(shí)到我們正在喪失我們中華民族的傳統(tǒng)美德?我們是否需要反思一下應(yīng)該怎樣去孝敬我們的父輩。

  孝親敬老不僅要學(xué)會(huì)照顧父母,新時(shí)代還賦予他另外一層的含義。那就是我們要努力做好自己分內(nèi)的事情,以減少父母不必要的擔(dān)心。有的同學(xué)在學(xué)校表現(xiàn)不好,學(xué)校多次找家長(zhǎng),為此讓父母十分苦惱,其實(shí)這也是一種不孝敬父母的表現(xiàn)。為了讓父母安心工作,讓父母幸??鞓返纳睿覀儜?yīng)該在學(xué)校學(xué)好知識(shí),回家自覺復(fù)習(xí);和老師、同學(xué)搞好關(guān)系;在精神上為父母帶來愉悅。這其實(shí)就是對(duì)父母做大的孝順了。同時(shí)也提高了自身的修養(yǎng)與學(xué)識(shí),這也著實(shí)是一件一舉兩得的事情。

  從小到大,爸爸和媽媽給了我們無微不至的愛。他們用世上最無私的愛養(yǎng)育我,使我長(zhǎng)大成人。而他們卻不求回報(bào),只為了我們的安全幸福每天努力工作著,下班之后還要在家里為我們做飯做菜。我們已經(jīng)是中學(xué)生了,應(yīng)該自己來照顧自己,有時(shí)候也應(yīng)該照顧一下父母,我們也需要學(xué)會(huì)孝敬父母,真誠的體會(huì)父母為我們付出的一片愛心,盡力為父母做些力所能及的事情。

  誰言寸草心?報(bào)得三春暉。

  讓孝親敬老這種傳統(tǒng)美德辦我們成長(zhǎng)!讓我們用我們這寸草之心,孝敬、回報(bào)我們的父輩吧。

  老師們同學(xué)們,我的演講結(jié)束了。謝謝大家。

中華美德頌演講稿優(yōu)秀6

  親愛的老師、同學(xué)們:

  我讀了《中華美德故事》這本書感受頗深。其中,岳母刺字的故事給我留下的印象最深。

  這個(gè)故事講的是岳飛小時(shí)候刻苦練習(xí)功夫,成了一代眾人皆知的英雄,接著他的母親在他的背上刻了四個(gè)大字:精忠報(bào)國。最后,不幸被秦檜等人殺害了。

  這個(gè)故事給我感受最深的是我們一定要懂得報(bào)答自己的祖國,讓國家變得更加美好。

  這個(gè)故事讓我想到了我國首都北京西郊,那座只剩下殘?jiān)珨啾诘膱A明園。遙想一百年前,圓明園是一座多么豪華的皇家園林啊!它占地5025畝比頤和園整整大了580畝??墒?,在1860年10月6日,在那個(gè)黑暗的夜晚,英法聯(lián)軍闖進(jìn)圓明園中,經(jīng)過他們慘無人道的燒、殺、掠、搶,圓明園從此化為烏有。

  同學(xué)們,我們一定要用功讀書,學(xué)好過硬的本領(lǐng),長(zhǎng)大之后精忠報(bào)國。

中華美德頌演講稿優(yōu)秀7

  敬愛的老師們,親愛的同學(xué)們:

  近讀《祖國在我心中》一書,我感悟到:中華民族五千年的悠久歷史,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)著傳統(tǒng)美德,深植于民族意識(shí)、民族性格和民族氣慨之中。“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的博大胸懷,“出污泥而不染”的高風(fēng)亮節(jié),以儉為本,以節(jié)理事的質(zhì)樸之風(fēng),“己知不欲,勿施于人”的修身品行,歷久彌新、世代相傳。這些歷史積淀下來的民族道德的根脈,博大精深,豐富多彩,我們必須發(fā)揚(yáng)光大。

  天下興亡,匹夫有責(zé)。華夏之地,歷來崇尚公而忘家,精忠報(bào)國,無數(shù)仁人志士以天下為己任,以報(bào)國為追求,在民族危亡之際,總是挺身而出,“我以我血薦軒轅”。大禹治水十三年,一心為民解災(zāi)難;霍去病“匈奴未滅,何以家為”;戚繼光“封侯非我意,但愿海波平”;林則徐“荀利國家生死以,豈因福避避趨之”。這種關(guān)心國家命運(yùn),心系民族危亡的可貴品質(zhì),有口皆碑,流芳百世。

  威武不屈,貧賤不移。炎黃子孫,重氣節(jié)。講立身,脊梁直,骨頭硬,浩然正氣之士燦若群星,他們立身做人光明磊落,對(duì)國家民族忠心耿耿。戰(zhàn)國時(shí)的屈原、漢代的蘇武、宋朝的文天被祥等,生活富裕時(shí)不驕奢淫逸,生活貧寒時(shí)不動(dòng)搖志向,強(qiáng)暴面前不屈膝變節(jié),留下了“時(shí)窮節(jié)乃見,一一垂丹青”的民族風(fēng)骨,為歷代人民所敬仰。

  吃苦耐勞,艱苦奮斗。中華民族的生存環(huán)境一直是嚴(yán)酷的。祖先們不屈不撓,艱辛創(chuàng)業(yè),用勤勞的汗水,改造山河,建設(shè)家園,發(fā)展文明,鑄就了不向困難低頭、舍得吃苦耐勞的民族傳統(tǒng)。“大禹治水”、“愚公移山”的開拓精神,“苦其心志,勞其筋骨”的砥礪之志,千年來一直為人們所贊美、崇尚和仿效。

  誠實(shí)守信,言行一致。我國勞動(dòng)人民歷來崇尚忠誠老實(shí),言行一致,實(shí)事求是。凡事恪守信約,履行諾言,說到做到,言而有信,以至今天人們?nèi)砸?ldquo;誠實(shí)貴如珠寶,守信乃人民之珍”,“言必信,行必果”等諺語、格言,當(dāng)作處世、修身的根本。

  勤學(xué)求索,自強(qiáng)不息。世代流傳的頭懸梁,錐刺股,“三更燈火五更雞”的苦讀故事,張衡艱辛創(chuàng)制地動(dòng)儀,祖沖之傾注畢生心血計(jì)算圓周率,司馬遷發(fā)憤60年著《史記》,不都是我國人民勤奮學(xué)習(xí)、刻苦攻關(guān)、堅(jiān)忍不拔精神的體現(xiàn)嗎?

  力戒靡奢,克勤克儉。中華民族倡導(dǎo)清廉節(jié)儉,千百年來一直以儉為本,以樸為榮,“一粥一飯當(dāng)思來之不易,半絲半縷恒念物力維艱”,十分珍惜勞動(dòng)成果。“儉以養(yǎng)德,奢必喪志”被人們奉為生活的寶鑒。

  孝敬父母,尊老愛幼。從孔子提倡“孝”開始,對(duì)父母尊重、贍養(yǎng),被視為做人的起碼道德;不孝,被認(rèn)為是大逆不道。由孝敬父母進(jìn)而推廣到全社會(huì)的尊老愛幼,童叟無欺,敬老尊賢,成為衡量社會(huì)風(fēng)氣的重要標(biāo)志。

  謙和禮讓,嚴(yán)己寬人。“滿招損,謙受益”,先人后己,和睦鄰里,寬厚待人,一直是我國人民在相互交往時(shí)所遵循的準(zhǔn)則,為華夏神州贏得了“禮儀之邦”的美譽(yù)。廉頗與藺相如將相和好,共同為國效力的故事,就是著眼大局,胸襟博大,不糾纏個(gè)人恩怨得失的典范。

  助人為樂,先人后己。從古到今,中華民族一向把慷慨解襄,救人之危、解人之難當(dāng)著自己的最大快樂。友人、鄰里、同事之間友好相處,彼此關(guān)之,相互照顧,親密和諧。“各人自掃門前雪,休管他人瓦上霜”的處世哲學(xué),歷來受到人們的唾棄。

  尚德重義,厚德載物。古人強(qiáng)調(diào)立身做人“品德為先”、“道義為上”,認(rèn)為美好的品德能夠容納天地萬物,信奉“名節(jié)重泰山,利欲輕鴻毛”、“君子之交淡如水”。這種傳統(tǒng)美德,造就了無數(shù)公而忘私、舍生取義、人格高貴的優(yōu)秀人物,培育了純樸、忠厚的民族性格。

  同學(xué)們,讓我們都來發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,為構(gòu)建更加文明的祖國作出貢獻(xiàn)吧!

  謝謝大家!

中華美德頌演講稿優(yōu)秀8

  各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委:大家好!

  今天我演講的題目是《中華美德頌》。 時(shí)間如水,生命如歌。21世紀(jì)的朝陽已冉冉升起,歷史的飛越,譜寫著中華民族五千年的輝煌,在這漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中,我們中華民族形成了代代相傳的美德:“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛國情操;“自強(qiáng)不息,艱苦奮斗”的昂揚(yáng)銳氣;“厚德載物,道濟(jì)天下”的廣闊胸襟;“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣。這些始終是我們民族脊梁們?cè)诓粩嘧兓纳鐣?huì)政治實(shí)踐中面對(duì)各種矛盾和危機(jī),逐步積累起來的對(duì)國家和民族命運(yùn)的自覺意識(shí)。這種自覺意識(shí)以危機(jī)感為基礎(chǔ),寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感,從而匯聚成中華民族愛國主義的長(zhǎng)江與黃河,在世界的東方一路前行。同學(xué)們,作為祖國未來的建設(shè)者,承繼傳統(tǒng)美德 —— 弘揚(yáng)民族精神,我們義不容辭。

  在中華民族的文化傳統(tǒng)中,經(jīng)典古籍構(gòu)成了它的核心。經(jīng)典古籍不僅傳承著中華民族奮斗的歷史,而且傳承著中華民族的基本精神。中華文化被稱為倫理型文化。它的精華被世界譽(yù)為中華美德。它對(duì)于增強(qiáng)民族內(nèi)聚力、振奮民族精神、整合群體價(jià)值、協(xié)調(diào)社會(huì)秩序有著極其重要的作用。中華傳統(tǒng)美德有著豐富的、系統(tǒng)的內(nèi)容。它包含著:個(gè)人與國家的關(guān)系,例如:“天下興亡,匹夫有責(zé)”,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”等;個(gè)人與他人的關(guān)系,例如:“與人為善”,“誠信待人”,“己所不欲,勿施于人”等;個(gè)人自身修養(yǎng)的問題,例如:“志存高遠(yuǎn)”,“自強(qiáng)不息”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”等;而且把個(gè)人、集體、國家聯(lián)成一體,例如:“修身、齊家、治國、平天下”。這樣一種倫理價(jià)值體系,在別的國家是很少見的。中華傳統(tǒng)美德構(gòu)成了中華民族的精神。

  今天,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。這是因?yàn)椋?第一,社會(huì)的現(xiàn)代化帶來了價(jià)值觀念的沖突。在這場(chǎng)沖突中要不要保持傳統(tǒng)美德,關(guān)系到中華民族的前途問題。作為意識(shí)形態(tài)的價(jià)值思想體系是生產(chǎn)關(guān)系的反映,新的生產(chǎn)關(guān)系的建立必然要伴隨新的價(jià)值思想體系的建立。但是,新的價(jià)值思想體系的建立不是憑空臆造的,而是在對(duì)舊的價(jià)值思想體系的批判和改造中發(fā)展起來的。今天我們提倡弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,就是要把中國傳統(tǒng)價(jià)值思想體系中的優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大,把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來,創(chuàng)建社會(huì)主義現(xiàn)代化的新文明,促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。鄧-小-平理論提出要建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義強(qiáng)國,特色在哪里?我的理解,一是社會(huì)主義的,二是有中國文化底蘊(yùn)的。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德才能把我國的社會(huì)主義建設(shè)得有特色。 第二,在頻繁的國際交往中帶來了許多外來的,特別是西方的價(jià)值觀念。“麥當(dāng)勞文化”正在浸蝕著中國文化。對(duì)于西方文化,包括它的價(jià)值觀念,我們不是一概排斥,而是要加以選擇和改造,選擇先進(jìn)的優(yōu)秀的精華,例如他們的科學(xué)精神、民-主精神、開放意識(shí)、進(jìn)取精神等。同時(shí)要摒棄一切腐朽落后的,或者適合于西方而與我國國情不符的價(jià)值觀念。弘揚(yáng)中華美德就是要振奮民族精神,抵制一切不健康的價(jià)值觀念的浸蝕,樹立健康的社會(huì)主義新美德。

  第三,當(dāng)前青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切需要加強(qiáng)中華美德的教育。長(zhǎng)期以來,我國道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理,但對(duì)最初步的道德要求卻不清楚,不實(shí)行;不能判斷現(xiàn)實(shí)生活中丑惡的東西,有的甚至還受到社會(huì)上丑惡行為的影響。因此極需要告訴他們中華美德是什么,讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德,同時(shí)又是在中華傳統(tǒng)美德的哺育下壯大發(fā)展起來的;今天我們要建設(shè)祖國,復(fù)興中華,需要身體力行,發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,遵守“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德。今天為祖國的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí),明天為全面建設(shè)小康社會(huì)做出貢獻(xiàn)。黨的xx大提出要用20xx年的時(shí)間全面建設(shè)小康社會(huì)。在這20xx年中,我們現(xiàn)在在校學(xué)習(xí)的青少年將成為祖國建設(shè)的骨干,他們的成長(zhǎng)將關(guān)系到中國傳統(tǒng)美德能否傳承下去,關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)的成敗問題。

  中華傳統(tǒng)美德教育要從少年兒童抓起,從小讓他們身體力行,形成習(xí)慣。我國古代的思想家、教育家就懂得這個(gè)道理,為了讓少年兒童牢記各種行為規(guī)則,編寫了許多通俗易懂、朗朗上口的讀本和格言。例如《三字經(jīng)》、《千字文》等,一方面讓兒童識(shí)字學(xué)知識(shí),另一方面學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美德,身體力行,銘記在心,從而形成習(xí)慣。這些讀本今天當(dāng)然不能再用了,里面有許多封建的東西,但是其中有許多代表中華傳統(tǒng)美德的格言還是應(yīng)該傳承下去。因此,我們應(yīng)該有新的讀本,選擇代表先進(jìn)文化的中華傳統(tǒng)美德的格言編纂成冊(cè),讓青少年廣為傳誦,并指導(dǎo)他們努力實(shí)踐,從而推動(dòng)社會(huì)精神文明建設(shè)。因此,高等教育出版社匯編出版《中華文化經(jīng)典基礎(chǔ)教育叢書》,很有意義。選擇經(jīng)典古籍中適合青少年閱讀并具有時(shí)代生命力的內(nèi)容,讓青少年閱讀背誦。有些內(nèi)容可能青少年一時(shí)還不能理解,但隨著年齡學(xué)識(shí)的增長(zhǎng),他就會(huì)懂得其中深?yuàn)W的道理。我小時(shí)候也讀過一點(diǎn)四書五經(jīng),如小時(shí)候背《大學(xué)》,“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”,當(dāng)時(shí)并不明白,現(xiàn)在才理解它的教人做人的道理。“己所不欲,勿施于人”也是小時(shí)候讀《論語》時(shí)背誦的,現(xiàn)在成為我的座右銘??梢?,小時(shí)候趁記性好的時(shí)候讀點(diǎn)、背點(diǎn)古籍是很有好處的。當(dāng)然,我不提倡如過去意義上的讀經(jīng)。中國的四書五經(jīng)主要內(nèi)容是宣揚(yáng)封建道德,與今天倡導(dǎo)的民-主和科學(xué)精神是格格不入的。但是經(jīng)典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養(yǎng)心的道理,即前面說到的中華民族文化的精華,這是我們今天仍然要繼承和發(fā)揚(yáng)的。

  古人如是,今天亦如斯。因?yàn)槊赖麓鄠?,因?yàn)槊赖略谖覀冃闹校驗(yàn)槲覀兪侵腥A兒女。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去,弘揚(yáng)我們的民族精神,讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個(gè)角落。

  謝謝大家!

中華美德頌演講稿優(yōu)秀9

  尊敬的各位評(píng)委、老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!我是黑河三小五年二班的宋佳玉,我今天演講的題目是“傳承中華美德,爭(zhēng)做有志少年”。我是一個(gè)愛讀書的小女孩,每天最愿意做的事情就是聽著輕音樂,翻看著自己喜歡的書籍,盡情地在書本的海洋汲取知識(shí)和道德的力量。從三年級(jí)起我喜歡上了中華魂教育讀本,《頌歌獻(xiàn)給黨》《理想點(diǎn)亮人生》《中華美德頌》,這些薄薄的小冊(cè)子里藏著許許多多催人上進(jìn)、感人肺腑的小故事,那些平凡而偉大的主人公身上所閃耀的中華美德的光芒,在我悲傷、困惑、煩惱的時(shí)候,給了我莫大的鼓勵(lì)。

  今年春天,當(dāng)老師把《中華美德頌》這本小冊(cè)子送到我手里的時(shí)候,我迫不及待地翻開書頁,一個(gè)個(gè)弘揚(yáng)中華美德的小故事躍入眼簾,震顫著我的心靈。在我這本書里,我認(rèn)識(shí)了汶川地震中“最美女教師”袁文婷;認(rèn)識(shí)了用生命詮釋職業(yè)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)摹白蠲浪緳C(jī)”吳斌;認(rèn)識(shí)了用孝心撐起一片天空的普通女孩孟佩杰;我還認(rèn)識(shí)了用單腿拼搏人生的汪涓……在書里我跟他們一起哭、一起笑、一同緊張、一同驕傲。

  美德像一汪清泉,滋潤(rùn)著我們的心田;美德是一篇樂章,陶冶著我們的情操;美德像一張考卷,檢閱著公民的行為。在社會(huì)上,我們經(jīng)常會(huì)看到與美德背道而馳的現(xiàn)象?!半S地吐痰、亂扔垃圾”“公交車上對(duì)站著的老人視而不見”“中國式過馬路”“不贍養(yǎng)老人,導(dǎo)致老人餓死在家中”……事情有正反,美德無大小。一個(gè)小小的動(dòng)作,一聲輕輕地問候,幾秒耐心的等待,都可以折射出美德的光環(huán),讓我們?nèi)玢宕猴L(fēng)。

  老師們,同學(xué)們,雖然我現(xiàn)在還不算是一個(gè)完美的人,但是美德的種子已經(jīng)在我的心中埋下,它已經(jīng)生根、發(fā)芽,有一天它會(huì)在我們心中長(zhǎng)成參天大樹。小伙伴們,讓我們一起“傳承中華美德,爭(zhēng)做有志少年”吧!

  我的演講完畢,謝謝大家!

中華美德頌演講稿優(yōu)秀10

  各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委:大家好!

  今天我演講的題目是《傳承美德,發(fā)揚(yáng)美德》。

  中華美德是中華民族和中國人的立身之本,是中華文明的精華。對(duì)于我們每個(gè)人乃至中華民族都是至關(guān)重要的。

  中華美德傳承著無私奉獻(xiàn)。最美女孩虞秀芝因身患重癥,自愿將自己的眼角膜進(jìn)行捐獻(xiàn),使他人得以重見,而虞秀芝則走完了她生命的旅程。她在生命的最后一刻,不忘奉獻(xiàn)他人,她將永遠(yuǎn)活在我們心中。她展現(xiàn)了中華的美德,華夏的靈魂。

  中華美德傳承著舍己救人。最美女教師張麗莉?yàn)榫葘W(xué)生奮不顧身的撲到車前。車輪從她大腿上碾壓過去,肉都翻卷起來,路面滿是鮮血,慘不忍賭,經(jīng)過搶救,張麗莉被迫高位截肢。從此她的學(xué)生奔跑在充滿陽光雨露光明的大路上,而陪伴老師的卻是永久的輪椅啊!她是冰雪為榮玉做胎,中華的美德,華夏的靈魂。

  人生是一本書,歲月是一條河,時(shí)間是一臺(tái)戲,高山流水談不完陰晴圓缺,唱不盡春風(fēng)秋雨。何不讓我們用這談不完的人生,唱不盡的歲月,用時(shí)間做紐帶,來傳承中華美德。

  中華美德傳承著愛國主義情懷。中國的每一寸土地都不容許半點(diǎn)侵犯,更不容許一點(diǎn)丟失。數(shù)不盡的華夏兒女,自愿離開家鄉(xiāng),去南沙執(zhí)行艱苦的守礁任務(wù)。例如守礁英雄李文波,20多年來他一直堅(jiān)守在南海,執(zhí)行守礁任務(wù)。盡管生活條件惡劣,但他還是堅(jiān)持一次不落地守礁。自古忠孝兩難全,為了守礁,他虧欠家里太多太多,當(dāng)他第一次回到老家時(shí),才知道母親已經(jīng)臥床三年。當(dāng)母親病危時(shí),他回家僅僅幾天,就接到南沙守礁的任務(wù)。在前往南沙的艦艇上,他接到了母親病逝的消息。一個(gè)人長(zhǎng)跪在甲板上,聲嘶力竭地哭喊著:“母親啊”

  有人問他后悔嗎?他卻說:“南沙守礁是我一生的榮耀,就算失去生命也沒什么后悔的。”在李文波的身上,我們看到了什么?看到了中華的美德,華夏的靈魂。

  中華美德已傳承了數(shù)千年,是我們的根,永遠(yuǎn)都不能丟棄的根。時(shí)間如水,生命如歌,二十一世紀(jì)的朝陽已冉冉升起,歷史的車輪譜寫著中華民族五千年的燦爛與輝煌。中華美德是歷史的瑰寶,是中國的財(cái)富,是華夏兒女的靈魂。作為一名21世紀(jì)的小學(xué)生,有責(zé)任有義務(wù)把這些美德傳遞下去,讓這些美德世代相傳,要讓它永存人間。讓我們一起高呼,一起展現(xiàn),一起傳承中華美德,華夏的靈魂!

  我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

中華美德頌演講稿優(yōu)秀11

  親愛的老師、同學(xué)們:

  今天,我讀了關(guān)于誠信的中華美德故事——曾子殺豬。

  故事的內(nèi)容大概是這樣的:有一天早晨,曾子的妻子要上街買點(diǎn)東西??墒切鹤永侠p著媽媽,想讓媽媽帶著他去。曾子的妻子看到了自家院里的小豬,隨口說:“等娘回來把小豬殺了,燉肉吃。”小兒子高興極了,這才放她走。等曾子的妻子回來的時(shí)候,曾子正在準(zhǔn)備殺豬,她連忙說:“我早上跟孩子說著玩兒的,怎么能當(dāng)真呢?”曾子說:“小孩子是不可以欺騙的,現(xiàn)在你欺騙他,就等于教他行騙。”曾子的妻子聽了,只好讓曾子把小豬殺了。

  讀完這個(gè)故事,我想:誠信不就是誠實(shí)守信嗎?如果你不誠實(shí)守信,那別人怎么相信你呢?如果曾子聽了妻子的話沒有殺豬,那小兒子就會(huì)想:媽媽不是說要?dú)⒇i燉肉給我吃嗎?怎么沒有殺?媽媽在騙我!等小兒子有了孩子以后,受他的父母的影響,也會(huì)騙他自己的孩子。這樣下去,不就應(yīng)了故事最后曾子說的那段話:小孩子是不可以欺騙的,現(xiàn)在你欺騙他,就等于教他行騙嗎?

中華美德頌演講稿優(yōu)秀12

  老師們,同學(xué)們:

  大家好!

  中華傳統(tǒng)美德在華夏史上源遠(yuǎn)流長(zhǎng),自古至今,從未間斷。前有古人,后有來者。 發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德是我們新一代中學(xué)生的責(zé)任。

  今天,我在爸爸的帶領(lǐng)下,去超市買了十袋水餃和一些水果,去看望自己的奶奶。到了家,奶奶不在家,我和爸爸將水果放在桌上,動(dòng)手幫爸爸煮起餃子來,不一會(huì)而,白花花的餃子浮出了水面,我知道這是科學(xué)中浮力原理,餃子熟了,體積膨脹,浮力增大,于是浮起來了。爸爸把餃子盛了許多碗,一字排開,兩碗留給爺爺奶奶,其余的送給鄰居老人家。不多久,奶奶回家了,一進(jìn)門就聞到了香氣,就知道是我們來了。吃到餃子的鄰居爺爺奶奶,都來到奶奶家,跟我們嘮叨嘮叨家常,都夸我爸爸是個(gè)孝子,我是個(gè)孝孫女。我們都開心的聊了一個(gè)上午。

  我認(rèn)為發(fā)揚(yáng)美德是一種提升自我人生價(jià)值的方式,也是塑造人的基本素養(yǎng)的形式。我向老人盡孝,付出的只有一份心,收獲的卻是老人的全部。于是我明白了:美德其實(shí)就在我們的身邊。一次幫同學(xué)拿衣服,一次幫助媽媽洗腳,一次,一次,都是美德的具體體現(xiàn)。在家里孝敬父母老人,在學(xué)校團(tuán)結(jié)同學(xué),尊敬老師,在這些看似簡(jiǎn)單的事情中,都能折射出我們的身上是否有美德基因。

  美德之所以稱之為美德,是因?yàn)樗且粋€(gè)真理,一種內(nèi)在的美。

  謝謝大家!

中華美德頌演講稿優(yōu)秀13

  老師們,同學(xué)們,大家好!

  當(dāng)今的人們已經(jīng)開始注視到了中國的文明素質(zhì),所有的人都在改變,不論大人還是小孩都在改變。

  有一件事那是幾年前的事有人在國外看到了一個(gè)故事講了有一個(gè)中國人在國外的動(dòng)物園看到了一個(gè)人再插注意牌前幾條都用的是別的國家語言而最多的那幾條是用中文寫的那人問他為什么要這么寫他答道因?yàn)橹挥兄袊瞬拍芊改巧蠈懼氖遣灰炔萜翰灰獊y扔垃圾和隨地吐痰。

  再講一件事前幾天在公園玩時(shí)看到了這樣一幕那是一家當(dāng)時(shí)他們剛吃完香蕉小孩隨手就要扔而媽媽卻阻止了說道:“我們應(yīng)該把香蕉皮扔在垃圾桶里。”雖然這只是一件小事但是它和上一條就行成了鮮明的對(duì)比。

  當(dāng)以上的事件發(fā)生很多次后中國人終于被提醒為什么會(huì)被外國人收購一次性筷子為什么中國人和日本人差別很大各種各樣的事都能體現(xiàn)出現(xiàn)在中國的進(jìn)步讓我們生長(zhǎng)在充滿文明和美德的世界中生活人們開始栽樹保護(hù)土地不會(huì)在大量開采石礦可是還有違法的人但我相信一定能制裁好這些壞人。

  謝謝大家!

中華美德頌演講稿優(yōu)秀14

  各位老師,同學(xué)們,大家好!  

  從我懂事起,媽媽就告訴我要做一個(gè)有"美德"的人。什么是美德?媽媽告訴我美德就是高尚的`品德:正直、善良、優(yōu)秀。后來我就就有了這樣一個(gè)概念:那些被社會(huì)所贊頌的偉人就是有美德的人。  

  上星期三的一件平常事讓我明白了有美德的不一定是偉人,它可以是普通人,它時(shí)常在我身邊發(fā)生著,就像一個(gè)偉人說的那樣:美無處不在,只是缺乏發(fā)現(xiàn)美的眼睛。事情是這樣的:星期三的早晨,嘩啦啦的下著雨,爸爸像平常一樣送我上學(xué),可就在學(xué)校附近堵車了,密密麻麻的電動(dòng)車、人群、小汽車在雨中越聚越多,來往的人群都急著往前,因?yàn)榭煲t到了,爸爸也想盡法子的去鉆空子。雨中夾雜著孩子的哭聲、家長(zhǎng)的叫罵聲、還有那毫無用處的汽車?yán)嚷?,熱鬧極了。突然我發(fā)現(xiàn)人群開始有規(guī)律的移動(dòng)起來。哦,居然是我們學(xué)校的體育老師,還有路邊商店的小老板在路邊充當(dāng)"警察"在指揮交通呢,我們的老師都沒穿雨披,那小老板雖然穿著雨披,可頭露在外面,淋得像個(gè)"落湯雞"。道路在他們的指揮下很快就疏通了,我很感動(dòng),我覺得他們也是有美德的人。我問爸爸,爸爸笑著說:"美無處不在"。  

  從這件小事上,我明白了老師、商人甚至是打掃衛(wèi)生的環(huán)衛(wèi)工人,他們都是有美德的人,美德就在我們身邊?! ?/p>

  謝謝大家!

中華美德頌演講稿優(yōu)秀15

  各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委:大家好!

  今天我演講的題目是《傳承美德,發(fā)揚(yáng)美德》。

  中華美德是中華民族和中國人的立身之本,是中華文明的精華。對(duì)于我們每個(gè)人乃至中華民族都是至關(guān)重要的。

  中華美德傳承著無私奉獻(xiàn)。最美女孩虞秀芝因身患重癥,自愿將自己的眼角膜進(jìn)行捐獻(xiàn),使他人得以重見,而虞秀芝則走完了她生命的旅程。她在生命的最后一刻,不忘奉獻(xiàn)他人,她將永遠(yuǎn)活在我們心中。她展現(xiàn)了中華的美德,華夏的靈魂。

  中華美德傳承著舍己救人。最美女教師張麗莉?yàn)榫葘W(xué)生奮不顧身的撲到車前。車輪從她大腿上碾壓過去,肉都翻卷起來,路面滿是鮮血,慘不忍賭,經(jīng)過搶救,張麗莉被迫高位截肢。從此她的學(xué)生奔跑在充滿陽光雨露光明的大路上,而陪伴老師的卻是永久的輪椅啊!她是冰雪為榮玉做胎,中華的美德,華夏的靈魂。

  人生是一本書,歲月是一條河,時(shí)間是一臺(tái)戲,高山流水談不完陰晴圓缺,唱不盡春風(fēng)秋雨。何不讓我們用這談不完的人生,唱不盡的歲月,用時(shí)間做紐帶,來傳承中華美德。

  中華美德傳承著愛國主義情懷。中國的每一寸土地都不容許半點(diǎn)侵犯,更不容許一點(diǎn)丟失。數(shù)不盡的華夏兒女,自愿離開家鄉(xiāng),去南沙執(zhí)行艱苦的守礁任務(wù)。例如守礁英雄李文波,20多年來他一直堅(jiān)守在南海,執(zhí)行守礁任務(wù)。盡管生活條件惡劣,但他還是堅(jiān)持一次不落地守礁。自古忠孝兩難全,為了守礁,他虧欠家里太多太多,當(dāng)他第一次回到老家時(shí),才知道母親已經(jīng)臥床三年。當(dāng)母親病危時(shí),他回家僅僅幾天,就接到南沙守礁的任務(wù)。在前往南沙的艦艇上,他接到了母親病逝的消息。一個(gè)人長(zhǎng)跪在甲板上,聲嘶力竭地哭喊著:“母親啊……”

  有人問他后悔嗎?他卻說:“南沙守礁是我一生的榮耀,就算失去生命也沒什么后悔的。”在李文波的身上,我們看到了什么?看到了中華的美德,華夏的靈魂。

  中華美德已傳承了數(shù)千年,是我們的根,永遠(yuǎn)都不能丟棄的根。時(shí)間如水,生命如歌,二十一世紀(jì)的朝陽已冉冉升起,歷史的車輪譜寫著中華民族五千年的燦爛與輝煌。中華美德是歷史的瑰寶,是中國的財(cái)富,是華夏兒女的靈魂。作為一名21世紀(jì)的小學(xué)生,有責(zé)任有義務(wù)把這些美德傳遞下去,讓這些美德世代相傳,要讓它永存人間。讓我們一起高呼,一起展現(xiàn),一起傳承中華美德,華夏的靈魂!

  我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

中華美德頌演講稿優(yōu)秀16

  尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  今天我們?cè)谶@里隆重舉行“中華美德頌”的演講活動(dòng),中華民族自古以來都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容微笑,都能融匯成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的音符。千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今,因此我國向來就有“文明古國”之稱。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須有良好的禮儀文明。首先要完善個(gè)人修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈,給予我們心靈的慰藉。 文明禮儀是自身的修養(yǎng),它就如同一棵小樹,雖微不足道,但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。

  親愛的同學(xué)們,我們首先就是要具備小學(xué)生的美德,具備我們中華民族的美德,沒有美德的人,不算高尚,別讓陋習(xí)沾染如花的童年,更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花,讓我們擁抱文明,和美德手拉手,結(jié)伴同行!

  同學(xué)們,美德處處可見,這些美德就常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略。其實(shí),美德是從日常生活中的小事表現(xiàn)出來的。下課時(shí)主動(dòng)向老師問好;進(jìn)老師辦公室前先敲門;坐公交車時(shí)主動(dòng)給老人讓座;不亂扔垃圾等等,希望同學(xué)們積極行動(dòng)起來,從自身做起,做每一件點(diǎn)滴的小事做起,爭(zhēng)做一個(gè)有知識(shí)有文化更有美德的好學(xué)生。

  最后,祝本次演講活動(dòng)圓滿成功;祝老師們身體健康,工作順利;祝同學(xué)們學(xué)習(xí)進(jìn)步,茁壯成長(zhǎng)!祝太安小學(xué)的明天更加燦爛、輝煌!

  謝謝大家!

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