演講之前的演講稿一定要用心準備，優(yōu)質(zhì)的演講稿是我們進行演講的關鍵，那么相關的演講稿該如何寫呢？下面是范文網(wǎng)小編分享的奮發(fā)向上崇德向善演講稿14篇(關于向上向善的演講稿)，歡迎參閱。
奮發(fā)向上崇德向善演講稿1
善，是人性之根本，德，是中華世代傳承的美德，奮發(fā)向上，是每一代中華兒女的品格! 正是先人倡導的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實守信”的道德規(guī)范鑄就了中國人民不屈的精神，形成了中華民族的品格，培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報國的優(yōu)秀品質(zhì)，在傳統(tǒng)文化長期孕育下的中華傳統(tǒng)美德使中華民族走向繁榮昌盛，使中華民族生生不息。
譬如文明城市——張家港，這原本是個不起眼的江邊小城，改革開放給張家港提供了良好的發(fā)展機會，張家港人抓住這次機會，開拓進取，經(jīng)濟取得了長足發(fā)展，社會面貌煥然一新，其中精神文明的功勞最大了。張家港無線電廠原本是一家普通工廠，而工廠里不起眼的自行車棚，卻使工廠完成了與著名公司的合資經(jīng)營。原來，當時那所著名公司派人來工廠考察，發(fā)現(xiàn)自行車分門別類地整齊擺放，感慨地說自行車都能擺放地這么整齊，可見工廠管理有多好，員工素質(zhì)有多高，于是同意合資。接著，許多家知名企業(yè)也相繼來這江邊小城合資。合資時公司代表曾說：“在一個企業(yè)的發(fā)展中，人的素質(zhì)和精神是極其重要的。”其中，“素質(zhì)”要文明，而精神，便是我們傳承千年的德啊!俗話說“小德治家，中德治企，大德治國”，德，無處不在，家庭有它才能和睦，企業(yè)有它才能發(fā)展，而國家有它才能繁榮昌盛!
可惜，現(xiàn)在，許多中華兒女已經(jīng)失去了祖先一代代傳承下來的“德”了，有些人連“文明”都失去了，我見過許多人因為一點點小事，不以德寬容他人，還用臟話罵人，甚至大打出手，從他們身上，我不禁有了一些感慨：這是昔日“禮儀之邦”的后代嗎?我們世代傳承的德去哪了?他們還是中華兒女嗎?這些人真可惡，我們的祖先文明禮義，贏得了世人的尊重和“禮儀之邦”的美譽，我們的祖先和睦友善，富有“德”性，可卻被有些人敗壞、玷污了。
所以，我們現(xiàn)在提倡“崇德向善”，互相寬容友善，同時“奮發(fā)向上”，振興祖國! 人心都是向善的;朝著美好，向著希望。如向日葵一樣總是將臉深深地浸入陽光，永恒地向往和追求著光明。
讓我們共同努力，相信很快就會找回我們失去的德，重新贏得“禮儀之邦”的美譽，使祖國更加繁榮昌盛!
奮發(fā)向上崇德向善演講稿2
我們都是中國人，我們世世代代生活在這塊土地上，我們的生活越過越好，這是億萬人民奮斗的結(jié)果。在奮斗的過程中，我們中華民族形成了優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德。寒假中我讀了《奮發(fā)向上 崇德向善》這本書之后，深深領悟到了這一點，同時讓我明白了“人心向善，感動常青”。
奮發(fā)向上，崇德向善是社會主義核心價值觀的重要組成部分，是中華民族不可或缺的一部分，它使中國變得強大，它使中國走向復興，它使我們懂得好好學習，長大后報效祖國。
在書中，舍己為人的羅臘英，為救大火中的領居而犧牲了自己年輕的生命;革命烈士聞一多，為自由民主而英勇獻身;優(yōu)秀共產(chǎn)黨員孔繁森，鑄就親藏高原上永恒的豐碑;博大情懷的百歲老人胡佩蘭，“沒日沒夜，拼命工作”堅持為病人解除痛苦;熱心助人的“輪椅哥”馬成良，用真誠和周到為每位旅客服務……他們是我們學習的榜樣，是奮發(fā)向上、崇德向上的楷模。
作為小學生的我們，是祖國的未來，是21世紀的接班人。我們應該有愛心，從身邊的小事做起。記得魯迅說過一句話：惟有民魂是值得寶貴的，唯有他發(fā)揚起來，中國才有真進步。這句話是說我們每個人都應該積極向上。所以我們要以身作則，從我做起，在家里做一個孝敬父母的好孩子，幫父母做一些力所能及的事在生活中樂于助人，積極向上，做個有價值、有誠信的人。
親愛的同學們 ，讓我們一起建設富強、民主、文明、和諧的國家，構(gòu)建自由、平等、公正、法治的社會，爭做愛國、敬業(yè)、誠信、友善的公民!奮發(fā)向上，崇德向善!加油!
奮發(fā)向上崇德向善演講稿3
尊敬的老師、親愛的同學們∶
大家早上好!我是八班的徐思雨同學。我演講的題目是《奮發(fā)向上，崇德向善 》 。
奮發(fā)向上，是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神;崇德向善，是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神，促進了社會人文的發(fā)展;崇德向善的品德，增進了人類與自然、國與國、人與人之間的和諧發(fā)展。 中國共產(chǎn)黨人，就是憑著奮發(fā)向上的革命精神，從弱小走向了強大，帶領人民趕走了侵略者，建立了新中國，維護了中華民族的尊嚴;中國共產(chǎn)黨人，就是秉承崇德向善的高貴品德，率領全國人民建設新家園，構(gòu)建幸福生活，懲惡揚善，維護了世界和平。
在我國歷史上，用人標準一直是按照德與才兩個大的方面來考慮的，這就很自然地要牽涉到如何處理兩者的關系。劉邦打天下時，是把才能放在第一位的，陳平"盜嫂受金"照舊得到重用。曹操明確提出"唯才是舉"看才能。唐太宗曾就用人問題與魏征交談，魏征很明確地講了一番話：“大體意思是說，在亂世爭雄的時候，用人往往顧不了許多，只求其才能，有利于打天下就行;但在治理國家時，就必須是德才兼?zhèn)洳拍苡谩５搅怂纬?，《資治通鑒》的主編司馬光對德才關系有了更精確的論述，他說：“才者，德之資也;德者，才之帥也。" 意思是德行是才能的向?qū)?，有了好的德行，才能就會得到善?才能是德行的輔助，有了好的才能才可民不屈的精神靈魂， 先人倡導的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實守信的道德規(guī)范鑄就了中國人民不屈的精神靈魂，形成中華民族的性格，培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報國的優(yōu)良素質(zhì)，在傳統(tǒng)文化長期孕育下的中華傳統(tǒng)美德使中華民族走向繁榮昌盛，使中華民族生生不息”。同時，優(yōu)秀的民族搜索文化承載著傳承傳統(tǒng)美德的重任。我們的先賢用他們的思想和智慧為我們這個民族贏得了“禮儀之邦”的美稱。古有程門立雪的尊師，有孔融讓梨的尊長，有三顧茅廬的恭敬，有負荊請罪的謙讓團結(jié)等等。其實，做到講文明、講禮儀并不難。其中一部分同學身體力行，已經(jīng)成了我們學校一道明禮的獨特風景線。在此，希望所有的同學都能以一顆明禮的心對待身邊所有的人，以明禮知恥崇德向善約束我們的言行，做一個明禮知恥崇德向善的好學生。
我的演講完畢，謝謝大家!
奮發(fā)向上崇德向善演講稿4
“奮發(fā)向上，崇德向善”是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神，是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神，促進了社會人文的發(fā)展;崇德向善的品德，增進了人類與自然、國與國、人與人之間的和諧發(fā)展。“奮發(fā)向上、崇德向善”是中華民族發(fā)展的寶貴財富，是社會主義核心價值觀的重要組織部分，是振興中華，走向復興的偉大事業(yè)。
“人的生命是有限的。可是，為人民服務是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務之中去。”相信每個人都熟悉雷鋒同志的這段話。因為雷鋒精神像春風一樣拂過了我們的心靈，播下了樂于奉獻、樂于助人、爭做文明使者的種子。先人倡導的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實守信“的道德規(guī)范鑄就了中國人民不屈的精神靈魂，形成中華民族的性格，培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報國的優(yōu)良素質(zhì)，在傳統(tǒng)文化長期孕育下的中華傳統(tǒng)美德，使中華民族走向繁榮昌盛，生生不息。國無德不興,人無德不立。我們祖國歷來有“禮儀之邦”的美譽,我們的祖先用德行和智慧為我們這個民族奠定了“禮儀之邦”的沃土：從“程門立雪“，“孔融讓梨”，從“三顧茅廬”，到“負荊請罪”……眾多的率先垂范，為后代樹立了光輝的榜樣，使得中華傳統(tǒng)美德代代相傳。
中華文化源遠流長,中華美德世代傳承,明五禮、知五恥,對個人是品德修養(yǎng),融入到社會生活中,是家庭美德、職業(yè)道德、社會公德,是維系社會正常生活和良好風氣的豐厚滋養(yǎng)。
如今，在我們身邊有許多身體力行的文明使者，正因為他們的言行給我們學校和社會帶來了溫暖，是我們身邊明禮的獨特風景線。其實，做到講文明、講禮儀并不難，難的是時時事事都把明禮牢記心中。
但是，只要我們每個人都向著這個目標積極努力,以“明禮、知恥、崇德、向善”約束我們的言行，那我們的社會就一定是如同春天般的溫暖，真正是和諧、文明的大家庭。讓我們從自己做起，明禮、知恥、崇德、向善，共同建造和諧新風尚。
奮發(fā)向上崇德向善演講稿5
尊敬的各位老師,親愛的同學們:
大家好!我是四年級一班的陳云丹，今天我演講的題目是《奮發(fā)向上，崇德向善——文明禮儀記心中》。
文明和禮儀在我們生活中處處可見，一句問候，一個微笑，一份關愛，都是文明的表現(xiàn)。作為新時代的小學生，講文明，懂禮儀尤為重要。
首先作為一名學生要著裝得體，符合學生身份，體現(xiàn)出新世紀朝氣蓬勃的風采。因為儀容儀表一看就能讓別人知道你個人的修養(yǎng)和素質(zhì)。不要被社會上一些不良風氣影響，追求所謂時尚，失了自己身份。
升旗儀式最為莊嚴、隆重，而此時此刻在國旗下的我們嚴肅認真，昂首挺胸，高唱國歌，這才能表示我們對革命先輩的尊敬和欽佩，不負于先賢們用他們的思想和智慧為我們這個民族贏得“禮儀之邦”這個美譽。五千年的歷史文明，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且形成了講文明，懂禮貌的傳統(tǒng)美德。
課堂禮儀對我們的教學影響很大，我們應該集中精神，專心致志聽老師講課，并積極思考，大膽發(fā)言，課堂禮儀直接關系到一個班的榮譽，體現(xiàn)這個班的班風班貌。一個講規(guī)矩懂禮儀的班級一定能走在時代發(fā)展的前沿。
校園禮儀就更重要了，不要亂扔紙屑，隨地吐痰;不要在樓梯間打鬧，高聲喧嘩，上下樓梯要靠右行;見到老師要主動問好;要愛護花草樹木，愛護學校的公共財物;同學之間要團結(jié)互助，校園中不能聽見臟話等等。我認為只有這樣的校園氛圍才有助于我們健康快樂的成長。
同學之間也離不開禮儀，大家同在一所學校，同在一個班級，大家就像親兄弟姊妹一樣，要團結(jié)友愛，和睦相處，遇到困難和挫折要共同戰(zhàn)勝。如遇到矛盾多自我反思，做到互相寬容，互相理解，千萬不要激發(fā)矛盾。要知道同學之間應該互相幫助，樂于助人，爭做文明使者的種子，做一個奮發(fā)向上，崇德向善的好學生。同時也能以一顆明理的心對待身邊的每一個人，這樣能使班級更加團結(jié)，更加長久，朋友之間更有默契。
文明禮儀就像一滴水，許多人的一滴水匯集起來就會成為文明禮儀的海洋。祖國這艘巨輪在這海洋里前行，定能一帆風順，越走越遠!祝愿我們的祖國明天更輝煌!
奮發(fā)向上崇德向善演講稿6
中國自古的文明禮儀之邦使多少自稱炎黃子孫的海外華僑為此而自豪。“奮發(fā)向上，崇德向善”成為了多少人們自我勉勵的話語。也更堅定的鞏固了有志青年要建設一個“富強，民主，文明，和諧的美麗中國”的決心。
為了建立富強，民主，文明，和諧，的社會主義現(xiàn)代化國家，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，無數(shù)仁人志士上下求索，不懈努力。無數(shù)英雄犧牲了生命，染紅了五星紅旗。無數(shù)像正氣長存的民主斗士—聞一多、“頭可斷而志不可奪”的革命者—方志敏……等這樣的人們成為我們的光輝榜樣。對于這些歷史我們一定要銘記心中。
“人的生命是有限的。可是，為人民服務是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務之中去。” ——雷鋒。相信這句話每個人都耳熟能詳，也有不少人說過要向雷鋒學習。可是有些話只是隨便說說而已，又有多少人能真正做到?
我們每個人都應該“明五禮，知五恥”一個人的道德修養(yǎng)是我們前進道路上的一盞明燈。正所謂“國無德不興，人無德不立”中國自古就有禮儀之邦之稱，文明禮儀源遠流長。我們應該將自身的道德修養(yǎng)融入到個人，社會生活中，使人們在家庭中，擁有家庭美德，在社會中擁有社會道德。是對古代禮儀的尊重和繼承。
赫拉克特利曾說過“看不見的和諧比看得見的和諧更美”同學間的爭吵，父母間的爭吵，陌生人間的爭吵……每天反復的上演著，到底是什么讓我們天天都要處在這種爭吵之中?不就是少了那一點點的寬容和理解嗎?如果每個人都可以做到寬容和理解，那么“爭吵”二字將會離開我們，永遠只出現(xiàn)在記憶中。
文明是中國特色社會主義文化發(fā)展所追求的核心價值，是人們在豐富的物質(zhì)生活基礎上對健康充實的精神生活的向往和追求，是一個國家的靈魂和人民素養(yǎng)的集中體現(xiàn)，是文化軟實力建設的重中之重。一個人在日常生活中的文明程度，直接體現(xiàn)了整個國家的文明程度。最近幾年，中國人十分崇尚洋文化 ，可在外國人的眼中“崇尚”已經(jīng)變?yōu)榱?ldquo;瘋狂”瘋狂搶購的奢侈品，草地上用中文寫著的“禁止踩踏”這一幕幕無不在提醒著我們中國的文明禮儀到哪里去了?曾經(jīng)有一個人說：“以前到外國去，你要買點東西，老板看到你是中國人，會很熱情的對你說話。可是現(xiàn)在，你要買什么老板都對你愛答不理，不再像以前那么熱情。”可見這么多年，我們中國人給他們留下的印象是越來越不好。
民主是要人民來當家做主的政治制度，是體現(xiàn)人民至上和人民主體的家主和追求，既是全人類共同追求的政治思想，更是社會主義政治建設的價值目標。1954年開始實施的全國人大代表會議標志著人民真正當家做主的時代已經(jīng)來臨。擺脫了統(tǒng)治者對全國統(tǒng)一的統(tǒng)治。
中國要成為發(fā)達國家還要繼續(xù)改進“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。”我們每個人都要知榮知恥，不要再給中國貼上“不禮貌”等標簽了。希望我們能夠樹立明禮知恥的社會風氣，努力讓我們的國家變得更美好。
奮發(fā)向上崇德向善演講稿7
奮發(fā)向上，是中華兒女幾千年來拼搏而儲蓄形成的核心精神;崇德向善，是中華文明發(fā)展的光輝文明的結(jié)晶。
文明禮儀
文明禮儀是無處不在的，它可以體現(xiàn)出一個人或幾個人道德修養(yǎng)。
雷鋒曾今說過：一滴水只有放進大海里才永遠不會干涸，一個人只有當他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時候才能最有力量。人的生命是有限的，可是，為人民服務是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務中去。這兩句體現(xiàn)出了雷鋒幫助別人的高尚品質(zhì)，彰顯出了雷鋒就像一股春風佛過了我們的心中，也播種下了這種幫助別人、樂于奉獻的精神種子。禮儀也離不開我們。
我們一定遵守課堂禮儀、課堂紀律、校園禮儀、樓道禮儀我們還要認真干值日、不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、愛護花草樹木、不穿行綠化帶、我還要遵守上下樓梯靠右走、見老師問好、升旗儀式要站好，站好軍姿，并打好隊禮。而且還要虛心接受老師的教導。
升旗儀式是莊重的，因為它凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。而這面五星紅旗將由我們守護，所以我們要在那時精神飽滿的大聲唱出國歌，并且相信自己，我一定行，我們一定能行。我們才能挑起新世紀未來的接班人。
課堂紀律是每個班級都應該做到的常識。
見了老師問好是中小學生最基本的禮儀，我們要以24字核心價值觀，謙虛對人、追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、精忠報國這些都是文明禮儀。
我們一定要熟記24字核心價值觀，它包含了我們應該有的品質(zhì)。也維護了我們中華民族向上發(fā)展的寶貴財富。
我們現(xiàn)在過的好，但如果不好好學習、品質(zhì)不行的話我們怎莫報效祖國?
奮發(fā)向上崇德向善，我有這樣的理解“崇德向善”這四個字只突出了“德”“奮發(fā)向上”這四個字只突出了“上”我們應該把“德”放在第一位，
奮發(fā)向上崇德向善這是我們偉大的中華民族因有的品質(zhì)，和文明禮儀。
奮發(fā)向上崇德向善，是記錄我們祖國走向騰飛的道路，是記錄我們城市文明的，是記錄我們正在走向新世紀的未來。
奮發(fā)向上崇德向善演講稿8
尊敬的老師、親愛的同學們∶大家早上好!我是初一四班的同學。我演講的題目是《奮發(fā)向上，崇德向善 》 。
奮發(fā)向上，是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神;崇德向善，是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神，促進了社會人文的發(fā)展;崇德向善的品德，增進了人類與自然、國與國、人與人之間的和諧發(fā)展。 中國共產(chǎn)黨人，就是憑著奮發(fā)向上的革命精神，從弱小走向了強大，帶領人民趕走了侵略者，建立了新中國，維護了中華民族的尊嚴;中國共產(chǎn)黨人，就是秉承崇德向善的高貴品德，率領全國人民建設新家園，構(gòu)建幸福生活，懲惡揚善，維護了世界和平。
在我國歷史上，用人標準一直是按照德與才兩個大的方面來考慮的，這就很自然地要牽涉到如何處理兩者的關系。劉邦打天下時，是把才能放在第一位的，陳平"盜嫂受金"照舊得到重用。曹操明確提出"唯才是舉"看才能。唐太宗曾就用人問題與魏征交談，魏征很明確地講了一番話：“大體意思是說，在亂世爭雄的時候，用人往往顧不了許多，只求其才能，有利于打天下就行;但在治理國家時，就必須是德才兼?zhèn)洳拍苡?。到了宋朝，《資治通鑒》的主編司馬光對德才關系有了更精確的論述，他說：“才者，德之資也;德者，才之帥也。" 意思是德行是才能的向?qū)В辛撕玫牡滦?，才能就會得到善?才能是德行的輔助，有了好的才能才可民不屈的精神靈魂， 先人倡導的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實守信的道德規(guī)范鑄就了中國人民不屈的精神靈魂，形成中華民族的性格，培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報國的優(yōu)良素質(zhì)，在傳統(tǒng)文化長期孕育下的中華傳統(tǒng)美德使中華民族走向繁榮昌盛，使中華民族生生不息”。同時，優(yōu)秀的民族搜索文化承載著傳承傳統(tǒng)美德的重任。我們的先賢用他們的思想和智慧為我們這個民族贏得了“禮儀之邦”的美稱。古有程門立雪的尊師，有孔融讓梨的尊長，有三顧茅廬的恭敬，有負荊請罪的謙讓團結(jié)等等。其實，做到講文明、講禮儀并不難。其中一部分同學身體力行，已經(jīng)成了我們學校一道明禮的獨特風景線。在此，希望所有的同學都能以一顆明禮的心對待身邊所有的人，以明禮知恥崇德向善約束我們的言行，做一個明禮知恥崇德向善的好學生。
我的演講完畢，謝謝大家!
奮發(fā)向上崇德向善演講稿9
尊敬的老師、親愛的同學們∶
大家早上好!我是八班的徐思雨同學。我演講的題目是《奮發(fā)向上，崇德向善 》 。
奮發(fā)向上，是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神;崇德向善，是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神，促進了社會人文的發(fā)展;崇德向善的品德，增進了人類與自然、國與國、人與人之間的和諧發(fā)展。 中國共產(chǎn)黨人，就是憑著奮發(fā)向上的革命精神，從弱小走向了強大，帶領人民趕走了侵略者，建立了新中國，維護了中華民族的尊嚴;中國共產(chǎn)黨人，就是秉承崇德向善的高貴品德，率領全國人民建設新家園，構(gòu)建幸福生活，懲惡揚善，維護了世界和平。
在我國歷史上，用人標準一直是按照德與才兩個大的方面來考慮的，這就很自然地要牽涉到如何處理兩者的關系。劉邦打天下時，是把才能放在第一位的，陳平"盜嫂受金"照舊得到重用。曹操明確提出"唯才是舉"看才能。唐太宗曾就用人問題與魏征交談，魏征很明確地講了一番話：“大體意思是說，在亂世爭雄的時候，用人往往顧不了許多，只求其才能，有利于打天下就行;但在治理國家時，就必須是德才兼?zhèn)洳拍苡?。到了宋朝，《資治通鑒》的主編司馬光對德才關系有了更精確的論述，他說：“才者，德之資也;德者，才之帥也。" 意思是德行是才能的向?qū)В辛撕玫牡滦?，才能就會得到善?才能是德行的輔助，有了好的才能才可民不屈的精神靈魂， 先人倡導的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實守信的道德規(guī)范鑄就了中國人民不屈的精神靈魂，形成中華民族的性格，培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報國的優(yōu)良素質(zhì)，在傳統(tǒng)文化長期孕育下的中華傳統(tǒng)美德使中華民族走向繁榮昌盛，使中華民族生生不息”。同時，優(yōu)秀的民族搜索文化承載著傳承傳統(tǒng)美德的重任。我們的先賢用他們的思想和智慧為我們這個民族贏得了“禮儀之邦”的美稱。古有程門立雪的尊師，有孔融讓梨的尊長，有三顧茅廬的恭敬，有負荊請罪的謙讓團結(jié)等等。其實，做到講文明、講禮儀并不難。其中一部分同學身體力行，已經(jīng)成了我們學校一道明禮的獨特風景線。在此，希望所有的同學都能以一顆明禮的心對待身邊所有的人，以明禮知恥崇德向善約束我們的言行，做一個明禮知恥崇德向善的好學生。
我的演講完畢，謝謝大家!
奮發(fā)向上崇德向善演講稿10
老師和父母教育我們從小就要做個好人，要與人為善。那到底什么是好，什么是壞?什么是善，什么是惡?要分清好壞和善惡需要有正確的價值觀作為指導，這樣才不會迷失方向，才不會步入歧途。黨的提出的社會主義核心價值觀傳承著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因，寄托著近代以來中國人民上下求索、歷經(jīng)千辛萬苦確立的理想和信念，也承載著我們每個人的美好愿景。我們要使社會主義核心價值觀成為我們?nèi)松砷L道路上的基本遵循，從現(xiàn)在做起，從我做起。
富強、民主、文明、和諧是社會主義核心價值觀國家層面的價值目標。近代以來，祖國從苦難中一路走來，新中國建立了，人民站起來了，改革開放更使得祖國的發(fā)展日新月異，國家強大了，人民富裕了。一個國家強大了，代表了她的人民將不會受到欺凌。為了建設一個“富強，民主，文明，和諧”的祖國，無數(shù)英雄和時代楷模為我們做出了榜樣：聞一多先生把自己化作了一團火，為我們照亮了創(chuàng)建新中國的路;洪波為了救助有困難、需要幫助的孩子，把生命化作了一朵美麗的格?；?“最美鄰居”羅臘英為了保證其他人在火災中逃生，不惜犧牲自己為他們搭起了一條安全的生命通道。。。。。。這些英烈和楷模們拋頭顱灑熱血，用他們的生命給我們詮釋著核心價值觀。
自由、平等、公正、法治是社會主義核心價值觀社會層面的價值取向。擁有一個自由、平等、法治、公正的社會對我們來說多么的重要。崇尚自由平等，社會活力才會競相迸發(fā);追求公正法治的社會，社會中才會有崇德向善的道德風尚。為了這樣的理想和信念，無數(shù)的前輩們都做出了杰出的貢獻：葉挺為了人民的自由，無怨地在烈火中燃燒自己;陳萬霞為了讓留守兒童能和別的孩子一樣接受平等教育，創(chuàng)辦了全國首個留守兒童寄宿制學校;好法官黃學軍，用自己的行動維護著公平正義。。。。。。是他們，用自己的生命、用自己的愛心為我們建造一個自由、平等、公正、法治的社會。
愛國、敬業(yè)、誠信、友善是社會主義核心價值觀公民個人層面的價值準則。愛國是指愛自己的祖國;敬業(yè)是指熱愛自己的工作;誠信是指為人處世要忠厚、誠信;友善是指要善待他人。林俊德用生命和時間賽跑，為國家實現(xiàn)了“核之夢”;李素麗用自己真誠的笑臉、熱情的話語、周到的服務、細致的關懷為乘客服務;“百歲仁醫(yī)”胡佩蘭70歲退休后，堅持為患者治病。。。。。。他們就在我們的身邊為我們一直在詮釋這八個字的價值觀。
一個國家要發(fā)展，就必須有一個好的社會，一個好的社會，就需要每個人到要做個好公民。讓我們從現(xiàn)在做起，從自身做起，以社會主義核心價值觀為基本遵循，認真踐行，讓自己成為一名奮發(fā)向上、崇德向善的好公民，為實現(xiàn)偉大的中國夢貢獻自己的力量!
奮發(fā)向上崇德向善演講稿11
我們國家說，“每個人都有理想和追求，都有自己的夢想?，F(xiàn)在，大家都在討論中國夢，我以為，實現(xiàn)中華民族偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想”。
通過看史書我們可以了解到中華文明曾經(jīng)領先西方長達1420xx年之久。別的史實不說，當我在《明朝那些事兒》中看到名垂青史，千古流芳的鄭和率領大明帝國的艦隊七下西洋的壯舉時，心中激蕩著濃濃的民族自豪感。
當時世界上最強大的大明朝在擁有壓倒性軍事優(yōu)勢的情況下，能夠平等對待遠航中遇到的小國，并尊重他們的主權和領土完整，給予而不搶掠。鄭和率領的艦隊不是武力征服者，卻用自己友好的行動真正征服了航海沿途幾乎所有的國家。這種征服是心底的征服，它存在于每一個人的心中。當那浩浩蕩蕩的艦隊來到時，人們不會四處躲避，而是紛紛出來熱烈歡迎這些遠方而來的客人。
相反的，當西方的那些探險家們也來到這些地方時，在經(jīng)歷最初的驚奇后，很快發(fā)現(xiàn)這些國家有著巨大的財富，卻沒有強大的軍事實力，于是他們就用各種暴力手段、殺人放火，只是為了搶奪本就屬于當?shù)厝说呢敭a(chǎn)。
“強而不欺，威而不霸”，就是我們中華民族的氣度和底蘊。然而當我們中華民族落后時，那些列強又是如何對待我們的呢?火燒圓明園，馬關條約，南京大屠殺……，血淋淋的史實告訴我們落后就要挨打。
什么時候中華文明能夠再度領先于世界，實現(xiàn)我們的中國夢呢?當我最近通過媒體了解到中國出現(xiàn)南海問題時，出現(xiàn)釣魚島問題時，以及中國臺灣出現(xiàn)的漁民被菲律賓公務人員槍殺等問題時，在義憤填膺之余，我是多么渴望中華民族能夠早日實現(xiàn)中國夢啊!多么渴望強大的中華民族屹立于世界之林，成為維護世界和平的中流砥柱!
梁啟超在《少年中國說》中有一段話：“今日之責任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。”
所以我的夢和中國夢緊緊聯(lián)系在一起，我要為成為維護和平的強者而讀書!不僅我如此，我還要團結(jié)周圍的小伙伴一起努力向上，為踐行中國夢奮發(fā)向上!
奮發(fā)向上崇德向善演講稿12
黨的提出，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀。富強、民主文明、和諧是國家層面的價值目標，自由、平等、公正、法治是社層面的價值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準則。這24個字看似簡單乏味，其間蘊含著很多的道理。奮發(fā)向上，崇德向善就是社會主義核心價值觀的重要組織部分，是中華民族發(fā)展的寶貴財富。
我們要以“奮發(fā)向上，崇德向善”為方向，講文明，懂禮貌，建立良好的道德風尚，樹立明禮向善之風，做一個正直、友善的人，為社會做出貢獻。
我聽到過這樣一個故事：
一家餐館里，走進來一位80幾歲的老人與她的孫子，這位老人找了個空位與她的孫子坐了下來，這位老人問：“一籠雞汁湯包多少錢?”老板看著老奶奶幾乎磨的透明的袖口與小男孩褪色的襯衫，就故意少報了一元，說：“3元。”老奶奶從口袋一拿出一個手帕包，數(shù)了數(shù)里頭的硬幣后叫了一籠湯包。湯包端上來時還附贈了一碗蛋花湯。奶奶把湯包挪到孫子面前，小男孩吞了吞口水，說：“奶奶，你真的吃飯了嗎?”“當然了，你快吃吧，我吃得可飽了，”小男孩懂事的點點頭，埋頭大吃，不一會兒，就吃得差不多了，老奶奶只是把剩下的一點蛋花拈進嘴里，然后打開手帕包，拿出三個硬幣給老板，老板說：“老奶奶，恭喜你呀，你是本店今天的101位顧客，不用給錢了，免費!”老奶奶與小男孩都瞪大了眼睛，一直在道謝。一個月后，老板又看到了那個男孩，一大早他就蹲在店門口，好像在玩石子，老板很好奇，走過去看，不禁嚇了一跳，原來他每看到一位客人就放一個石子到圓圈里，眼看午餐時間快過了，圓圈里連50個石子都不到。這時，老板拿出手機，一個接一個打電話：“在忙嗎，沒事的話，今天來我店里吃湯包吧，開業(yè)5周年慶，我請客。”客人一個接一個到了，小男孩也越來越勤，圓圈的石子也越來越多：“91、92、93……”到第100個時，小男孩急忙跑到一邊的廣場，拉著奶奶的手進了這家店，邊走邊說：“奶奶，今天你生日，我請你吃湯包。”真正成為101個客人的奶奶，被孫子拉到一邊坐下，當湯包端上來時。小男孩就像奶奶之前一樣，笑瞇瞇的看著奶奶，在奶奶的再三要求下，才喝了口蛋花湯。“也送一籠給那個男孩吧。”老板娘對她丈夫說。“你看，那個小男孩正在體會不吃東西也能飽的秘密呢!”老板說。吃的津津有味的奶奶對孫子說：“你也吃幾個吧。”“我肚子飽著呢，不信您看……”
這個故事描述了一個面館老板和祖孫兩個客人之間的故事，他們各個人的優(yōu)秀品質(zhì)匯聚在一起正好契合了“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價值觀導向，所以，我們要爭做一個愛國、敬業(yè)、誠實、友善的合格公民。社會主義核心價值觀是生命力在于實踐，良好的道德風尚的形成就在于我們弛而不息的努力之中。
社會主義核心價值觀的道德力量就蘊藏在我們每個人的心中，唯有付諸行動才能實現(xiàn)價值。
實干是最響亮的語言，行動是最有力的證明，所以，為了做到這些，我們更加應該努力學習，奮發(fā)進取。
奮發(fā)向上崇德向善演講稿13
尊敬的各位老師,親愛的同學們:
大家好!我是五年級四班的，今天我演講的題目是《奮發(fā)向上，崇德向善——文明禮儀記心中》。
文明和禮儀在我們生活中處處可見，一句問候，一個微笑，一份關愛，都是文明的表現(xiàn)。作為新時代的小學生，講文明，懂禮儀尤為重要。
首先作為一名學生要著裝得體，符合學生身份，體現(xiàn)出新世紀朝氣蓬勃的風采。因為儀容儀表一看就能讓別人知道你個人的修養(yǎng)和素質(zhì)。不要被社會上一些不良風氣影響，追求所謂時尚，失了自己身份。
升旗儀式最為莊嚴、隆重，而此時此刻在國旗下的我們嚴肅認真，昂首挺胸，高唱國歌，這才能表示我們對革命先輩的尊敬和欽佩，不負于先賢們用他們的思想和智慧為我們這個民族贏得“禮儀之邦”這個美譽。五千年的歷史文明，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且形成了講文明，懂禮貌的傳統(tǒng)美德。
課堂禮儀對我們的教學影響很大，我們應該集中精神，專心致志聽老師講課，并積極思考，大膽發(fā)言，課堂禮儀直接關系到一個班的榮譽，體現(xiàn)這個班的班風班貌。一個講規(guī)矩懂禮儀的班級一定能走在時代發(fā)展的前沿。
校園禮儀就更重要了，不要亂扔紙屑，隨地吐痰;不要在樓梯間打鬧，高聲喧嘩，上下樓梯要靠右行;見到老師要主動問好;要愛護花草樹木，愛護學校的公共財物;同學之間要團結(jié)互助，校園中不能聽見臟話等等。我認為只有這樣的校園氛圍才有助于我們健康快樂的成長。
同學之間也離不開禮儀，大家同在一所學校，同在一個班級，大家就像親兄弟姊妹一樣，要團結(jié)友愛，和睦相處，遇到困難和挫折要共同戰(zhàn)勝。如遇到矛盾多自我反思，做到互相寬容，互相理解，千萬不要激發(fā)矛盾。要知道同學之間應該互相幫助，樂于助人，爭做文明使者的種子，做一個奮發(fā)向上，崇德向善的好學生。同時也能以一顆明理的心對待身邊的每一個人，這樣能使班級更加團結(jié)，更加長久，朋友之間更有默契。
文明禮儀就像一滴水，許多人的一滴水匯集起來就會成為文明禮儀的海洋。祖國這艘巨輪在這海洋里前行，定能一帆風順，越走越遠!祝愿我們的祖國明天更輝煌!
奮發(fā)向上崇德向善演講稿14
奮發(fā)向上，是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核精神;崇德向善，是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神，促進了社會人文的發(fā)展;崇德向善的品德，增進了人類與自然、國與國、人與人之間的和諧發(fā)展。
作為小學生的我們，是祖國的花朵，是22世紀的接班人。我們應該努力弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德，而一切美德的基礎就是愛。愛是生命的強光心存愛別人的心，去做力所能及的事?？吹嚼先怂さ咕陀赂胰シ?，要相信世間總不是傷害好人，讓其受到譴責，人都是會老的，難道你愿意哪天自己老了以后，一個人摔倒在街道上，卻無人問津?我們應該有愛。在校園內(nèi)更是如此，從身邊的小事做起，不亂扔垃圾、不罵人、尊敬師長、孝敬父母、不做違紀的事。這些事并不難，只是自己的意念之差。我們?yōu)槭裁床荒茉趯W校努力學習，積極進取，崇德向上那?有了這些，一些不可能的事也皆為可能。記得魯迅說過這樣一句話：唯有民魂是值得寶貴的，唯有他發(fā)揚起來，中國才有進步。這句話是說我們每個人都是應該積極向上的。所以，我們要以身作則，從我做起。
最后重在堅持，培育的踐行奮發(fā)向上、崇德向善的精神。對這種精神要崇尚和堅守。就一個人而言，是一種良好的品性習慣。就一個班級而言，是一種健康向善的班風學風。就一所學校而言，是一個和諧文明的精神家園。修身利己，才會有朝氣蓬勃的生命，才會有不斷出彩的人生。我們每個人心底要蘊藏著善良道德意愿，建設我們共有的精神家園，廣大青少年學生都應該自覺成為傳統(tǒng)美德的傳承者，和良好社會道德風范的建設者，讓我們滿懷信心，奮發(fā)向上，匯聚起推動社會前行的強大動力，為實現(xiàn)中國夢而努力吧!
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