演講稿哲理14篇哲理性演講稿范文精選

時間：2022-10-07 00:00:00 演講稿

　　演講稿具有邏輯嚴密，態(tài)度明確，觀點鮮明的特點。隨著社會不斷地進步，我們都可能會用到演講稿，你知道如何寫一份演講稿嗎？下面是范文網小編整理的演講稿哲理14篇哲理性演講稿范文精選，歡迎參閱。

演講稿哲理14篇哲理性演講稿范文精選

演講稿哲理1

　　老師們、同學們：

　　大家好!很榮幸我能在這里與大家分享我的學習經驗。

　　我認為要想取得一個理想的成績，就必須要有一個好的學習方法。

　　學習方法因人而異，但是，好的學習方法絕對離不開課前認真預習、上課認真聽講和課后及時復習這三個方面。

　　1、認真預習。預習在整個學習知識的過程中有著不可低估的作用。預習是學生自主的學習行為。在整個學習的過程中，如果學生課前沒有做好準備的話，聽課就會十分被動，而且還會手忙腳亂，課堂效率也不會很高，在復習的時候更是顯的費時費力。如果學生課前有準備，那么上課的時候就會心中有數，課堂筆記也就有了重點，對老師的提問反應就會更快，這樣不僅提高了課堂效率，而且還能增強學生的自信心。

　　2、抓住課堂。學習重在平時的努力上，不適于突擊復習。平日里學習最重要的是課堂的40分鐘，聽講要聚精會神，思維緊跟老師走。要集中注意力聽講，集中注意力、專心致志聽講才能學有所得;心不在焉、心猿意馬肯定會影響上課效率，有時也會一無所獲。其次要帶著問題聽課，帶著問題去聽課，能促使自己積極開動腦筋，緊跟老師的教學節(jié)奏，及時理解和消化教學內容。還要積極舉手發(fā)言，積極舉手發(fā)言是一種參與，它既能較好的促使自己專心聽課、動腦筋思考，還能鍛煉語言表達能力。最后要認真做好筆記，筆記不僅是學習新知識的方法，也是復習舊知識的依據，同時我們還可以從筆記中發(fā)現新的問題。

　　3、及時復習。我們在課堂上所學習到的知識，便成為了我們的短時記憶，如果不經過及時的復習，這些記住過的東西就會被逐漸遺忘，而經過了及時的復習之后，這些短時的記憶就會變成我們的長時記憶，這些知識就會在大腦中保持更長的時間。由此可見，及時復習是我們掌握好所學知識的關鍵。

　　所以只有把握好預習、聽講和復習這三個環(huán)節(jié)才能真正做到學有所成。

　　以上是我學習心得和體會，希望對大家有所幫助。我真誠希望大家學習上都有所思考，有所判斷，早日找到一套屬于自己的學習方法，并堅持不懈地走下去。我的演講完了，謝謝大家。

演講稿哲理2

　　尊敬的各位來賓、各位同事、女士們、先生們，大家下午好!

　　首先感謝公司給了我這個展示自我的舞臺，一年來發(fā)生的那么多的事情讓人倍感溫暖、感動?；厥走^去、對我們農資人來說這一年就要過去了，而我的思緒還在延伸。對上海易施特公司這種與生俱來的珍惜情結讓我又想起了許多。

　　我現在談談從事營銷這么多年的深切感觸，對自己也算是個今年的總結吧!想當年初次來到上海易施特公司時，對農資這一行幾乎是一無所知，更談不上農資營銷了。雖然學習化工專業(yè)，有一定的基礎，但農資銷售是截然不同的東西。實事求是的說當初的我并不喜歡做銷售，看到那么多營銷人在他鄉(xiāng)頑強的打拼，心里很不是滋味。我的初衷是能有一個穩(wěn)定的工作。和許多初涉商海的營銷人一樣，我經歷了很多的困惑、彷徨、失敗與放棄，但幸運、獲得、變化、堅持卻讓我一直對生活、對營銷充滿著感恩。

　　通過幾年的努力，認識到了許多農資界的朋友，有交流經驗的、有探討營銷成長的;有訴說人生坎坷的;更多的則是鼓勵的話語。記得有人說過銷售人要 “走過千山萬水，說過千言外語，歷盡千辛萬苦，用過千方百計”!這就是營銷人的真實寫照。

　　初進上海易施特公司營銷隊伍時，感覺到迷茫，很多時候不知道如何著手，心里實在沒底。我的優(yōu)勢在哪里?沒有經驗的我在這支優(yōu)秀的團隊中可能找到屬于自己的一席之地。思索代替沉默，行動證明真理。幾年來在江蘇、安徽等地的實戰(zhàn)讓我在公司里奠定了自己的位置，獲得了同事及領導的認可。

　　感謝上海易施特公司，幾年前讓我懂得了營銷人在生活中還有比錢更重要的東西，開始了自己真正意義上的職業(yè)生涯規(guī)劃。

　　“做最有思想力的員工” 是我給自己的目標。喜歡讀《銷售與市場》，更喜歡在市場上學習一些思路、琢磨一些事情、思考一些問題。透過表象的東西，經過實練檢驗、總結經驗、創(chuàng)新體驗并付諸行動; 慢慢提升了自己的綜合素質和營銷技能。其實，很多的時候我總認為經歷多少并不重要，重要的是我們在經歷中思考些什么，做了什么。記得在以前讀過白巖松的《痛并快樂著》那本書，當時很不不以為然，總以為是名人快嘴的為賦新詞強說愁。想不到現在竟成了我營銷最大的感受。“痛”嗎?還真有點。銷售中得到了很多東西，但也失去了很多。為了工作我們放棄了學習，為了工作我們放棄了生活。一位同任戲言：營銷是一門折騰人的學問，我覺得頗有道理。是的，營銷很累，生活很苦。如果沒有品嘗酸甜苦辣的精神，也許它每個環(huán)節(jié)都意味著挑戰(zhàn)。

　　這么多年來讓我拋卻了喧嘩與浮躁，學會了在茫茫商海中沉淀自己。一次次的付出、一次次的堅持，而我又得到了什么?有時候我想到了放棄。冥冥中總覺的生命中某些東西是命中注定的。心中的夢想讓我學會了堅持。多年來所有的酸甜苦辣我都是自己一個人默默承受，經歷告訴我：“剩者為王”，人只有在一個崗位上能韜光養(yǎng)晦、忍辱負重、耐住寂寞、守得清貧，才有可能成為最后的贏家

　　有成功的經驗，也會有灰色的記憶。讓我最刻骨銘心的就是：那是在20xx年，為了趕任務、沖銷量。在局部市場上賒帳太多，在沒有很好地考察市場、考察客戶的前提下，把產品賒銷給了安徽安慶的一個客戶，到最后客戶由于其他原因不能繼續(xù)經營，最終客戶潛逃。給區(qū)域及公司造成了損失。教訓是深刻的、沉痛的。也許這就是思想放松付出的代價。

　　“世事洞明皆學問，人情練達皆文章”，也就是說關系也是生產力。良好的人脈讓我在公司里成長，朋友們的情誼卻能讓我永遠感動。我總在想很多人經歷了風雨卻沒有見到彩虹。付出了卻不一定成功。那么什么才是一個人的成功之道呢?

　　1)態(tài)度決定一切。積極心態(tài)是我們事業(yè)成功的金鑰匙“心態(tài)決定行為，行為決定習慣，習慣決定未來”。 “播下一種思想，收獲一種行為。播下一種行為，收獲一種習慣。播下一種習慣，收獲一種性格。播下一種性格，收獲一種命運。”因此做農藥銷售這項工作，尤其在上海易施特公司這個上進的組織里態(tài)度最重要。

　　2)學習成就將來。營銷人需要廣袤的知識和專業(yè)的技能。只有不斷持續(xù)學習、總結、改進，我們的源頭活水才不會枯竭。只有把工作中遇到的問題總結和分析，不斷積累經驗，以后才可能就會少犯一些類似的錯誤。營銷的水平才能不斷提高。才能不斷超越他人、在未來的競爭中立于不敗之地。

　　做一件事情，悟一個道理。每做一件事我們都要總結、創(chuàng)新。只有悟出道理來人才有可能進步。

　　3)成功源于堅持。堅持是一種大德，成功是一種習慣。我們要經常不斷地對營銷的感悟做些總結。我的許多靈光一現的東西都要及時的記錄下來然后總結學習。許多的成功都是平時積累的結果。

　　生活總有太多的不如意，可這就是現實，你我誰都無法改變!我最喜歡的一句話就是 “心靜，思遠，志在千里”。在這一年里有歡樂有榮譽，有淚水也有失敗，這些都成為過去。營銷教會了我如何規(guī)劃人生、獲得機會、思考憂患。總以為，人有時候需要一點堅持，在銷售這條路上患得患失只能使我們固步自封。堅持一下，等你走過了這個過程再回過頭看，我們也許得到的會更多。

　　公司要發(fā)展，員工要成長!溫暖的20xx給我們留下了太多的感動!新的一年在上海易施特公司前進的征途中更會意氣風發(fā)。我們期待著!

　　20xx年的成績即將成為歷史，20xx年又是充滿希望和美好的一年。從上海易施特公司未來的發(fā)展藍圖上，大家可以看到，我們將發(fā)展成一個注重研發(fā)和營銷的、多元化的大公司。我相信，只要我們大家眾志成城，群策群力，我們的目標一定會實現，我們的夢想總有一天也將變成現實。

　　展望未來，我深信上海易施特公司在王總、荊總的帶動下，發(fā)展道路會越走越寬廣，越走越燦爛!我們將以全新的工作態(tài)度來安排工作，讓我們共同努力，共創(chuàng)上海易施特公司輝煌的明天。

　　再次感謝大家!并祝此行愉快!身體健康!家庭幸福!萬事如意。

演講稿哲理3

　　敬愛的教師、親愛的同學們：

　　你們好!首先，我十分榮幸也十分激動能在畢業(yè)典禮上代表畢業(yè)生發(fā)言，這也是我在母校最后一次發(fā)言了。今天，我站在這里，代表全體20_屆畢業(yè)生向我們的母校道別，向師長們道別，向朝夕相處的同窗們道別，也向這段不能忘懷的歲月道別!

　　六年的步履踏實而又匆忙;而當這一切驀然落幕的時候，我才發(fā)現，我們走的辛苦而歡樂，過的充實而美麗，我們流過眼淚，卻伴著歡笑，我們踏著荊棘，卻嗅得萬里花香，365天里，我們每個人，都長大了許多許多。

　　六年的歲月，2191個日日夜夜，聽起來似乎是那么的漫長，曾一心盼望著畢業(yè)，而當我們今日真正面對離別，又覺得它是那么的短暫。此刻，我不知用什么詞來形容我絢爛完美的小學生涯，好像還沒來得及細細的品味就一晃即逝了。

　　如今我們就要畢業(yè)了，所有這些溫暖的記憶都將銘刻在我們內心深處，那是我們生命中最難忘的日子。喜歡同窗常說的一句話：“我們都是僅有一只翅膀的天使，僅有互相擁抱才能飛翔?！绷甑耐坝颜x，讓我們學會了彼此相信并依靠。

　　六年的生活，我們都有過低谷，但我們相互扶持、鼓勵，同學溫馨的笑容、教師慈愛的目光、班級溫暖的氛圍，讓我們都走了過來，讓我們學會去愛、去堅持、去相信“陽光總在風雨后”。好在以往擁有你們的春秋和冬夏，就算以后前進的道路布滿風雪，只要想起你們，我依然勇敢向前。同學們，真的多謝你們!

　　同學們，在這臨別之際，讓我代表六年級全體同學立下誓言：

　　我們決不辜負母校領導教師們對我們的殷切期望和深情囑托，用我們的實際行動回報母校，為母校爭光。

　　謝謝大家!

演講稿哲理4

　　我有一個溫柔善良的姐姐。她很平凡，但從我懂事起，我就知道姐姐將是我一生學習的榜樣。

　　姐姐是個天生就有殘疾的人，她的上嘴唇缺了一個口子，說話一直是含混不清的。小時候，我老是覺得姐姐的嘴唇不好看，一直在心里面同情她。姐姐平時在家很少說話，只是默默地做事情，同院子里的伙伴都不和姐姐玩，姐姐也不說什么，只是更沉默了。

　　后來我們都讀書了，我每天都跟著姐姐去上學。課后的時候，我們一個村子的孩子會一起玩，有時也有姐姐的同學，但不管是什么游戲，姐姐都不參加，她只是在旁邊靜靜地看著玩得很開心的妹妹。每天我和姐姐都會聽到贊美的話，當然，這些話都是在贊美漂亮的妹妹的。每到這時姐姐只是望著我淺淺的笑一下，卻不會說什么。

　　姐姐讀書特別用功，學習成績一直很好，她的同學也很佩服她，說她天生就是一個讀書的好材料。對于這些嘖嘖的稱贊，姐姐不會說什么，連淺淺的笑也沒有。只是每次看見姐姐拿著獎狀回家貼在墻上的時候臉都是紅撲撲的，我想，在那個時刻她一定是很高興的。

　　這樣的讀書生活一直持續(xù)到姐姐高考結束。我不知道姐姐為什么會在讀高中的時候選擇學習畫畫，因為正是這個選擇讓姐姐失去了讀大學的機會。本來姐姐完全可以直接考大學的，可最后卻因為美術專業(yè)考試差了兩分而名落孫山。我覺得姐姐這樣不值得，可她只是對著我笑了笑，沒有說什么。

　　現在，姐姐去了沿海城市打工，我們見面的機會少了，每次只能在電話里面說說話。我也得知了姐姐現在過得很開心，和同事們相處得很融洽，性格也變得活潑開朗了許多。姐姐告訴我，雖然上天對她有不公平的地方，但她卻并不覺得生命從此暗淡無光，相反，正是這個不公平讓她學會了堅強，一種面對困難時常人難以擁有的堅強。

　　我為姐姐有這樣的變化感到高興。雖然命運和姐姐開了一個玩笑，但姐姐在面對生命的轉角時沒有屈服，她是生命的強者!我祝福姐姐!

演講稿哲理5

　　大家好，我今天跟大家談論的話題是：青春。

　　青春，是個充滿了陽光氣息和泥土芳香的字眼，就像鄉(xiāng)間小路上騎著自行車疾馳而過的少女那氤氳著誘人氣息的長長秀發(fā)，顯得那么飄逸而又充滿了詩情畫意。此時，它是如此地純。青春，同時又是個危險的注腳。它可能意味不計后果的腎上腺素激增，意味著漫不經心的打砸、燒殺與搶掠，意味著刻骨相愛的同時卻又無情的互相傷害。而此時，它又顯得那么的復雜。

　　青春是成長，是蛻變，是毀滅，也是升華。青春是一場無聲的兵慌馬亂。只是，關于青春的一切，都逃不開掙扎。

　　青春猶如方糖，對吧?有棱角的，易碎的，荒.唐的、甜蜜的……這種甜蜜是要親身用舌尖的熱量，才能融化，才能品嘗……你總不能隔岸觀火，人生總有這么一個階段，一個做什么也快樂的階段，一個說什么也真誠的階段。笑他們，皆因我們曾經荒.唐過，愛他們皆因我們曾經甜蜜過。

　　自己的青春基本也屬于大眾主流的，乖乖地長大，狠狠地讀書，然后苦苦的工作，痛苦嗎?痛苦，卻也快樂?！翱桃獾貙ふ仪啻旱膬r值是沒有意義的，對于青春，我們只需要回憶，回憶完了，然后繼續(xù)向前”。

　　這些就是我對青春淺淺的看法，謝謝大家。

演講稿哲理6

　　各位老師，各位同學：

　　早上好!今天我演講的題目是《保有仁愛之心》。

　　十年樹木，百年樹人。這個道理想必大家都知道，然而做一個真正意義上的人，有一顆仁愛之心是必不可少的。

　　前些日子看到一篇報道，慈母輕信一網友戲言，竟跪爬千米為女兒求藥費，最終該網友卻反悔，表示不會給予任何捐助。這種行為不僅欺騙了一個可憐的母親，還寒了大家的心。

　　所幸這世間并不缺乏愛，不少路人和網友在得知事情的緣由后，都給該母親捐款，媒體也積極地幫助她籌款，希望她能夠治好自己的孩子。同是陌生人，卻是截然不同的態(tài)度，不同之處就在于：是否有一顆仁愛之心。

　　仁愛是中華民族的傳統美德，更是世人代代相傳的為人典范。中國傳統的仁愛源于儒家孔孟之道。孟子認為人生來就擁有一顆仁愛之心，做人需要保有不變的仁愛之心;孔子則認為“仁有三義?！本褪钦f做一個仁者，要博愛他人不論老幼貴賤，還要尊敬師長，更要行君子之仁?？梢娭腥A民族對仁愛的理解是多么深刻。

　　同學們，你能做到“愛人如己”嗎?暫且不論愛他人，試問大家是否已學會了愛自己?你是否會因為暫時的成功而沾沾自喜、自以為是?你是否會因為偶爾的失利或者生活上的不順，而不斷埋怨自己、一味的強迫自己呢?如果是，請你學會愛惜自己。因為，過于自負和過于自責的人都容易忽視他人的感受，既不利于自身成長，又會對他人造成傷害。有的人對自己要求很高，遇到挫折極易發(fā)怒，通過向身邊人發(fā)脾氣，摔打東西或是傷害自己來表示對自己的不滿。我們班就有一個其他方面都很優(yōu)秀的男孩，卻因為一點點挫折動氣，用手砸墻，結果手受傷了。如果他懂得愛惜自己，完全可以把“向身邊人發(fā)脾氣”變成向親人或朋友傾訴，請他們幫助自己分析現在的過錯，計劃好未來。如果不想對別人說，也可以選擇寫日記，有很多的煩惱寫出來才發(fā)現原來是小事一樁。我們首先要學會愛自己，一個連自己都不愛的人，又怎么會關愛別人?

　　再者說，我們每天都被愛包圍著。但是，又有多少人能夠真正體會到身邊的愛?能做到“己所不欲，勿施于人”呢?大家不妨問問自己，可曾仔細看過父母為你洗衣做飯的雙手，可曾認真瞧過老師不厭其煩回答你問題的臉，又可曾留意過同學因為你的感謝而生的微笑亦或者是因為你的魯莽而產生的憤怒?我們不能以分數為借口，而忽視一個“人”的本分，欲成功必先成人。

　　我們需要常懷一顆仁愛之心，這樣將心比心，以心傳心，總有一天愛將遍布世界。同學們，讓我們從身邊的每一件小事做起!愛護我們校園的一草一木，愛護我們班級共同的榮譽，愛護我們威尼斯的集體形象，愛護我們經過的每一寸土地，愛護我們呼吸的每一口新鮮空氣!讓仁愛永駐我心。

演講稿哲理7

　　尊敬的老師、親愛的同學們：

　　大家好!我今天演講的題目是《學會信任》。

　　我曾經聽過這樣一個故事。

　　有兩個旅行者結伴著穿越沙漠。走至半途，水喝完了，其中一人因中暑還不能行動。中暑者的同伴遞給他一支手槍，說：“你每隔兩小時鳴放一槍，我找到水后槍聲會指引我與你會合。”于是，同伴滿懷信心地找水去了。躺在沙漠里的中暑者卻滿腹狐疑：同伴能找到水嗎?他會不會丟下自己這個“包袱”而獨自離去呢?

　　夜幕降臨的時候，中暑者的同伴還沒有回來，中暑者確信同伴早已離去，自己只能等待著死亡。終于，中暑者崩潰了，用手槍了結了自己的性命。槍響后不久，同伴提著滿壺的清水趕來，卻只找到了中暑者溫熱的尸體。

　　在自己身處絕境的時候，我們就應該越信任我們的同伴。而故事中的那位中暑者，他并不是被沙漠的惡劣氣候所吞沒的，而是被他那對同伴的不信任的惡劣心理所打敗的。

　　我們要學會信任別人，首先要消除我們對別人的懷疑之心，不要對我們身邊的每一個人都設有一道永遠無法跨越的鴻溝，因為人性大多都是向善的，而欺詐只屬于一小部分。古人云：“人之初，性本善”，我們不要總以別人會欺騙自己為由去不信任別人，這樣只會把我們彼此之間孤立起來，從而感受不到友誼的快樂與溫暖。

　　我們共同生活在陽光下，彼此間十分需要這份信任。它像空氣對于生命一樣重要。有了信任，思想間才能交流，心靈間才能溝通，人與人之間才能合作。讓我們多一些信任吧!這樣，你就會收獲許多意想不到的喜悅!

　　我的演講完了，謝謝大家!

演講稿哲理8

　　各位評委，各位同事們：

　　大家好!

　　教育，我所熱愛的神圣事業(yè);教師，我所從事的崇高職業(yè);育人，用愛承載的終身使命。我銘記這一誓言，在工作中我努力實現著這一誓言。早在自己還是個學生的時候，就從老師的口中聽說過竇桂梅的事跡。那時的竇桂梅就像身邊一股觸手可及的涓涓清泉，滋潤著我要做一名教師的心田。而今，十年過去了，這股涓涓細流早以成長為氣勢磅礴的滔滔江河，而我，也如愿做了一名人民教師。雖默默無聞，但我的心是充實的，我知道，成功需要機遇，而成長，則需要努力。

　　如今的竇桂梅是一面旗幟。她用自己富有個性的教學，獨特而鮮活的思想，引領我從日常教學的細節(jié)中，去感悟教育的真諦。她的課堂是審美的課堂，她能把容易流于刻板的語言藝術化，以一種靈動而富有哲理的語言，撥動學生發(fā)現美感受美的心弦。我記得她在一節(jié)課上說過這樣一句話：不論現在還是未來，我們在精神和情感上，都應是活潑的，五彩繽紛的。生命不息，奮斗不止，這是我從竇老師身上學到的收獲，我將在自己平凡而忙碌的教學生活中，不斷地歷練自己，豐富自己，完善自己，用自己的情感和經驗，與學生共同成長。

　　要守住自己的教學經驗，守住，守住，再守住，然后往深里去做。要守住自己對學生的愛，守住，守住，再守住，然后往深里去愛。要把自己對職業(yè)的倦怠降低，降低，再降低。把學生的毛病小點，小點，再小點，堅定信心，守住成功的經驗。這是__質樸的話語。他有哲學家的頭腦，改革家的膽量，科學家的嚴謹;有儒家的禮讓，有釋家的胸懷，道家的超脫;有社會活動家的閱歷，演講家的口才。

　　這一切，成就了他作為一代教育家獨有的魅力和風范，以一顆平常心快樂地生活、工作、學習著。從浩瀚的宇宙空間，到運動的生命體，_老師用哲學家的眼光，語重心長地娓娓道來，折服了每一位學習者，珍愛生命，踏實工作，學會適應環(huán)境，并在機遇來臨時要勇于抓住時機，不再埋怨聲中荒廢自己的青春甚至生命。每個人活著，都要有一個或大或小的目標，但要切合自身實際，不奢求也不渴望，讓生命在愉悅中茁壯成長，只有這樣生命才會變得無限精彩。能夠睜大眼睛，仔細地審視自己，真誠而勇敢地面對自身的欠缺。

　　我將全身心投入我的工作。用無私、博大的胸懷關愛學生;用真誠、豁達的行為善待同事;用親切、微笑的形象面對家長。即使非常辛苦，我也將堅定不移地實現這些。因為愛心與責任是我事業(yè)的支點，合作與創(chuàng)新是我工作的追求，敬業(yè)與奉獻是我人生的境界。我將存幸福從教之心，立教育改革之志，揚愛的文化之帆，為千萬個家庭培植希望，為每一孩子創(chuàng)造未來。

　　謝謝大家，我的演講完畢!

演講稿哲理9

　　我認為，人最大的缺點就是不懂珍惜。為了追求一些水中月鏡中花般的虛幻，而忽略了太多太多我們本來就擁有但未被我們珍惜的珍寶。時間，親情，這是最值得我們珍惜的東西了。但就因為它們是與生俱來的，所以很少受到人們的珍惜。

　　珍惜時間

　　一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。人的一生只有短短的數十載，你可以選擇萎靡不振地虛度一生，亦可奮力拼搏去珍惜，去充實它，決定權在你手中。也許你會認為既然只有數十載就更應該及時行樂了，但這只是蠢人的想法;聰明人想的是如何能更好地利用這短短的數十年，不，是更好地享受這數十年。蠢人享受的是一時的快感，但他的未來是黑暗的，無盡的后悔將使他飽受煎熬;聰明人卻是一點苦也不用受的，因為他們懂得享受學習的樂趣，享受生活的樂趣。他們才是真正懂得珍惜時間的人，也只有他們才能使生命之花盡情開放。

　　珍惜親情

　　無論在什么時候，父母總會在我們的背后給我們支持，給我們鼓勵。他們的愛是世界上最無私最真誠的愛，這愛是我們與生俱來的，是誰也奪不走的，除了死神。父母給了我們這么多的愛，我們不應該回報嗎?但當人們明白這個道理時已經太晚了，樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待。所以，請珍惜親情吧，快向父母盡自己的一片孝心，父母不需要金錢，他們真正需要的是你的愛。一杯茶，一句問候，一次談心，這都能讓父母感受到我們的愛。當父母離開我們時，就晚了，請珍惜親情吧!

　　我們的擁有東西有很多，但不要因為擁有就不珍惜它們，否則，后悔將會伴你一生。

演講稿哲理10

　　一個人，在經歷了許多的事情之后，總會產生變化。當他遭受打擊之后，可能會變得頹廢，可能會變得振作;當他承受不了失敗的時候，可能會變得悲觀，可能會變得樂觀;當他一無所有的時候，可能會變得消沉，可能會變得積極。不管是好的還是壞的、積極地還是消極地改變，都是一種變化。

　　當我遇到挫折的時候，我變了。從前的我，根本遭受不了挫折，做一件事，一受挫，就會想著要放棄。有的時候，事情還沒有開始做，我就會覺得我不行，我想要放棄。比如小學時的一次演講比賽，還沒有開始，我就覺得我不行，我不可能拿獎。但是后來，我愿意也敢于去嘗試了，遭受挫折，我也不會放棄，反而越挫越勇，直到獲得成功。挫折只是人生路上的一個調味劑，你覺得它是辣的，它就是辣的;你覺得它是苦的，它就是苦的;你覺得它是甜的，它就是甜的。挫折是好的還是壞的，是幫助你的還是阻你的，都看你自己怎么認為的。

　　當我失敗時，我變了。以前的我，失敗一次之后就會想要放棄，其實自己根本都還沒有盡力，只是覺得這件事情看起來就難，我肯定不會成功。就隨便做做，失敗了之后就會想，看吧，我就說我做不到。但現在，不管事情難不難，我都會盡力去做，哪怕失敗了，也沒關系，至少我學到了，也嘗試了。失敗只是開啟成功的門，可能只有一道門，可能有很多道門。當你走過這些門，你就能夠開啟屬于你的成功。接受失敗，本身就是一種成功。

　　當我一無所有時，我變了。在以前，當我失去了我所擁有的全部東西之后，在我變得一無所有的時候，就會覺得世界都變得黑暗了，覺得世界對我不公平。為什么我已經很努力了，還是會變得什么都沒有。整個人就變得消沉，變得生無可戀。但是現在，當我以為失去了所有，其實只是失去了不屬于我的東西。那些東西，就算強求，也不會屬于你?，F在的我變得積極了，失去了這些，我會得到別的東西，說不定就比原來的好。只有失去了舊的東西，才會迎來新的東西。

　　我變了，變得比之前更加的樂觀，變得更加的容易重新振作，變得更加的積極。這是好的變化，讓我能夠走得更加的腳踏實地，走的更穩(wěn)，走的更遠。

演講稿哲理11

　　按照“不忘初心、牢記使命”主題教育先學一步的要求，本人在主題教育啟動之前，按照“守初心、擔使命，找差距、抓落實”的總要求，認真學習了習近平新時代中國特色社會主義思想等規(guī)定篇目，推動“理論學習有收獲、思想政治受洗禮、干事創(chuàng)業(yè)敢擔當、為民服務解難題、清正廉潔作表率”的具體目標在日常工作中落地生根、開花結果。下面，結合個人工作實際，談一下自己所學所思所悟。

　　一要全面落實加強黨的絕對領導的要求。習近平總書記強調，“對黨忠誠要害在‘絕對’兩個字，就是唯一的、徹底的、無條件的、不摻雜任何雜質的、沒有任何水分的忠誠”。對黨忠誠是政治大德、首德，忠誠不絕對，就是絕對不忠誠。對黨忠誠是黨員隊伍不變的政治基因，是共產黨員的血脈之魂。旗幟鮮明講政治，在事關旗幟、事關方向、事關道路的根本問題上，必須牢牢把握黨的絕對領導這一根本政治原則。始終把黨的政治建設擺在首位，做到政治上同向，進一步樹牢“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，始終在思想上、政治上、行動上同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致，確保任何時候、任何情況都聽黨話、跟黨走。不折不扣抓好中央、省委和市委各項決策部署的落實，堅決做到擔當負責，主動作為。

　　二要全面落實從嚴管黨治黨責任的要求。習近平總書記指出，全面從嚴治黨必須落實管黨治黨責任。管黨治黨責任是最根本的政治責任。要求，全體黨員干部要堅持自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，不斷純潔黨的隊伍，保證黨的肌體健康。就像老英雄張富清60多年深藏功名，一輩子堅守初心、不改本色，無論在部隊保家衛(wèi)國，還是到地方為民造福，張富清用一生深刻詮釋了共產黨員的“不忘初心、牢記使命”，為新時代凝聚起了強大力量。作為一名黨員，面對新時代隊伍建設新要求，我們要始終始終牢記習近平總書記殷切囑托，永葆共產黨人的本色和初心，全面推進黨的政治建設、思想建設、組織建設、作風建設、紀律建設，把制度建設貫穿始終，壓實壓緊管黨治黨主體責任和監(jiān)督責任，以實際行動踐行全心全意為人民服務的初心使命，珍惜黨和人民的信任，不斷提高自身黨性修養(yǎng)，摒棄貪欲念頭，不斷推動全面從嚴治黨走在前列，切實繃緊紀律規(guī)矩防線。

　　三要全面落實履行新時代使命任務的要求。“人民就是江山，江山就是人民”，人民情懷是中國共產黨作為馬克思主義政黨固有的政治品格。黨的十九大報告指出：“中國共產黨是為中國人民謀幸福的政黨，也是為人類進步事業(yè)而奮斗的政黨。中國共產黨始終把為人類作出新的更大的貢獻作為自己的使命。”習近平總書記強調，“我們所做的一切都是為人民謀幸福，為民族謀復興，為世界謀大同”?！皶r代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人?！痹旄Ｈ嗣?、為人民謀幸福，是中國共產黨人初心和使命的自然延伸和內在要求。我們堅持好全心全意為人民服務的宗旨，把踏實干事作為履職從政的基本要求，自覺踐行社會主義核心價值觀，注重家庭、家教、家風，恪守公道正派的職業(yè)道德、守法誠信的社會公德、向上向善的家庭美德，時刻注重自己的形象，帶頭想群眾之所想、急群眾之所急，始終將“權為民所用、情為民所系、利為民所謀”牢記心間，切實做到為民造福、為民謀利。

　　四要全面落實抓好改革創(chuàng)新發(fā)展的要求。習近平總書記告誡全黨：“一切向前走，都不能忘記走過的路;走得再遠、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)?！遍_展“不忘初心、牢記使命”主題教育，就是把過去、現在和未來貫通起來，立足當下、回望過去、展望未來，讓廣大黨員謹記建黨之初心，始終保持革命精神、革命斗志，始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，對人民始終懷有赤子之心，自覺為實現中華民族偉大復興而奮斗。新時代展現新氣象，新征程需要新擔當。要抓好新形勢下的黨建工作，還要在“改革”二字上下功夫，深刻認識到抓改革就是抓發(fā)展，謀創(chuàng)新就是謀未來。要全面加強黨的建設，落實好全國組織工作會議精神，需要我們進一步解放思想，拓展思路，以“刀刃內向”的改革創(chuàng)新勇氣和“跳出工作”的開放眼界，著力構建充滿活力、富有效率的組織體系和管理體系,努力_時代發(fā)展進程中的難題，提升工作科學化、智能化、現代化水平，推動經濟社會發(fā)展再上新臺階。

演講稿哲理12

　　同硬幣有正反兩面一樣，人生也有兩面。光明，幸福，愉快，希望•••這是正面;黑暗，詛咒，絕望，憂郁•••這是反面。如果讓你選擇，你會選擇正面還是反面呢?有以位日本武士，有一次面對實力比他的軍隊強十倍的敵人，他決定打贏這場硬仗，但是他的部下卻表示懷疑。當他率領部隊經過神廟時，他停了下來，說：“我們在神廟前用硬幣問卜，如果硬幣正面朝上，那就表示我們能贏，否則就輸，那我們馬上撤退。”武士拿出硬幣，當眾投出。大家睜眼一看，正面朝上。大家歡呼起來，充滿勇氣和信心，恨不得馬上上戰(zhàn)場投入戰(zhàn)斗。最后，他們大獲全勝。一位部下說：“感謝神的幫助。”武士說：“這是你們自己打贏了戰(zhàn)斗。”他拿出硬幣，大家一瞧，原來硬幣兩面都是正面!

　　這個故事告訴我們，你要想贏得勝利，就不能總把眼光放在黑暗的一面，那只會讓你徒曾煩惱，還會影響你的身心健康。結果，你就會覺得萬事不順。

　　明人陸紹珩說，一個人生活在世上，要敢于“放開眼”，而不要動不動就皺眉頭。

　　“放開眼”和“皺眉頭”就是對人生兩面的選擇。你選擇正面，就能樂觀自信，勇敢地應對一切;而你選擇反面，就只能緊鎖眉頭，郁郁寡歡，成為失敗者。

　　毛澤東在一篇著名的文章《為人民服務》中寫道：“我們的同志在困難的時候，要看到成績，要看到光明，要提高我們的勇氣。”這教導我們對事物要有正面的看法，不要被負面的東西壓倒。

　　在井岡山斗爭時期，面對極端懸殊的敵我力量對比’有人悲觀了，懷疑“紅旗到底能打多久”?而毛澤東則充滿信心地說：星星之火，可以燎原。他寫道：“馬克思主義者不是算命先生，未來的發(fā)展和變化，只應該也只能說出個大的方向，不應該也不可能機械地規(guī)定時日。但我所說的中國革命高潮快要到來，決不是如有些人所謂‘有到來之可能’那樣完全沒有行動意義的可望而不可及的一種空的東西。它是站在海岸遙望海中已經看得見桅桿頭了的一只航船‘它是立于髙山之巔遠看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中快要成熟了的一個嬰兒。”

　　毛主席的這番話盡管講的是革命，但也包含豐富的人生哲理，只有樂觀自信的人才能在別人悲觀時，看到生活美好的一面——如朝陽和嬰兒一樣的希望。

　　選擇人生的正面，你會看到光明和希望;反之，則會體會到黑暗與失敗。

　　美國著名教育家海倫•凱勒是一名天生的殘疾人。盡管雙目失明但她沒有自怨自艾，而是在家庭教師的幫助下學習。她沒有因為自己的殘疾而選擇人生的背面，并沒有因為雙眼看不見光明而選擇黑暗，她選擇了人生的正面，選擇了希望與光明之路。她的努力使她成為著名的學者。

　　請展開您緊皺的眉頭吧，不要陷入生活中不如意的一面而意志消沉、情緒低落，這樣你永遠也嘗不到勝利的果實。放開你的眉頭，認真去體驗一顆櫻桃的甜、一塊餅的香，去享受春天燦爛的剎那、秋月似水的柔情。

　　諾貝爾物理、化學獎得主居里夫人說：“我們生活中最好的，而且是最快樂的幾年，還是在這個簡陋的舊棚屋里度過的，那個極可憐的棚屋里有極大的寧靜：有時候我們來回走著，一面密切注視著各種實驗的進行，一面談著目前和將來的工作。若覺得冷，在爐旁喝一杯熱茶，就又舒服了。我們在一種特殊的專心的景況下過生活，像是在夢里。”盡管環(huán)境惡劣、經濟拮據她都沒有被打倒。那時，她想的不是絕望，而是自己的研究給人類帶來的福音。你認為居里夫人是選擇人生的反面還是正面呢?

　　人生在世，只有區(qū)區(qū)數十年。選擇反面，你的一生將碌碌無為，以失敗告終;而選擇正面，你的一生將燦爛無比、精彩絕倫。

　　讓你的人生從現在開始輝煌吧!

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　　占用各位寶貴的休息時間，來聽我的講座，我很感動!我今天講的題目是《孔子<論語>與現代人生哲理》，原來這個題目曾經在河北師范大學為大學生講過，后來應邀為市政府辦公廳的機關干部搞過一次講座，當時還有一個正題是響亙千古的至圣輪音，論語副題是孔子<論語>與現代人生哲理。

　　孔子大家都很熟悉，他是我國春秋末期魯國的杰出的文化大師，被中國古代稱之為“圣人”。“論語”在這里讀二聲，是一個多音字，通常我們讀四聲，“論”是動詞，是編輯、編撰的意思。論語顧名思義，就是在孔子去世后，由后人把孔子以及他的弟子們的言論編撰到一起成為一本書，這就是《論語》。如果說孔子是中國古代的圣人，論語又被稱之為古代所謂的“圣經”。近代著名的文學家學者林語堂就把“論語”比作為西方的“圣經”，可見它在中國歷史上的影響之深。

　　客觀講，我們現在所知道的孔子有兩個，一個是本真的孔子，一個是被歷代封建統治者及其御用文人粉飾過的、塑造過的、美化過的、神話了的孔子。本真的孔子，可以用兩句話概括，這就是“普通而杰出，平凡而偉大”。就其“杰出”和“偉大”所達到的高度上講，可以說孔子是我國歷史上影響最深、影響最大的一個偉大的教育家、政治家和思想家。稱孔子為“圣人”并不是后人對他的一種夸獎和稱譽，在孔子活著的時代，就已經被當時的魯國人尊稱為“圣人”。尊稱為“國老”，在孔子去世之后，過了幾百年，司馬遷寫《史記》的時候，有孔子世家，在孔子世家中最后對孔子進行了評述，司馬遷說：高山仰止，景行行止，雖不能至，心向往之。意思是孔子像一個巍峨的高山，令人仰望，;像一個光明的大道，引導我們走向前方，“我”盡管不能到達孔子的境界，但是我心里很向往他。

　　他還說：孔子布衣,傳十余世,后人宗之，可謂至圣矣?？鬃邮且粋€平民百姓，但他影響到司馬遷已經十多代了，所有學者及諸侯們稱孔子為“至圣”，就是最最圣人的人?？鬃釉跉v史上的影響之具、影響之深、影響之久的角度，可以說，在中國歷史上孔子可謂空前絕后，前無古人，后無來者。現代人稱孔子是塑造中國民族民祖性的大師;也稱孔子是世界東方的東方圣者。我們知道孔子學說思想的影響和澤蓋已經遠遠超出國界，已經形成了所謂的儒家文化圈，也稱之為“孔子文化圈”。像我們知道的日本、韓國、新加坡等地方，孔子的學說到現在影響也很大，而且不僅如此，孔子也是對世界西方各國產生了極大教義影響的文化巨人，越來越多的受到了西方各國許多學者和名人對孔子的推崇和夸獎。像法國杰出的啟蒙思想家伏爾泰稱孔子為“真理的解釋者”;德國的學者毛來夫說“德國人民非常尊崇孔子，孔子思想具有極其博大的內涵，是中國文化，也是東方文化的象征，孔子不僅屬于中國，而且屬于全世界”。美國前總統里根說過這樣的話：“孔子崇高的行儀與偉大的倫理道德思想不僅影響他的國人也影響了全人類，孔子學說世代相傳，提示全人類豐富的做人處事原則，我們由應緬懷推崇這位思想家的貢獻”。美國出版的人民年鑒手冊列了世界歷史上十大思想家，孔子被排在十大思想家之首。

　　1988年，世界諾貝爾獎金獲得者大會，在大會的宣言上，明確的寫上了這樣一句話：“人類要在21世紀生存下去，必須回頭2540年，去吸取孔子的智慧”。對孔子推崇和評述還有很多，我們這里只是僅僅舉了例子，可以看出，孔子在世界上的地位和影響，這就是孔子的杰出和偉大所達到的高度的一面給予的講述。

　　我們又說孔子是一個普通人，是一個平凡的人。就從普通和平凡的角度說，孔子有著常人所有的“七情六欲、喜怒哀樂”，有著普通人和比普通人更艱難困苦的生活經歷。

　　我們可以看孔子的出身身世。孔子出生在春秋末期的一個沒落的貴族家庭，他的祖先原本是春秋時期的宋國，他的六世祖叫孔父嘉，曾經做過宋國的司科(音譯)，后來又做到“大司馬”，大司馬是在君主之下，掌握全國最高的軍事長官，這是孔子家族最興盛的時期。但是孔父嘉跟當時在宋國任太宰官職的華父督有矛盾，華斯骨華父督是主管全國行政事務的長官，華父督對孔子家造成了迫害和殘害，并且還殺死了孔父嘉并且奪了他的妻子。華父督有一次在半路上，碰到了孔父嘉的妻子，華父督是一個好色之徒，史書用了五個字來形容當時華父督的表情——目逆而送之，人家從遠處走過來，他遠遠的用眼盯著人家看，當人家與他擦肩而過，向遠方走去的時候，就目送人家，感慨的說“美而艷”，意思是說容貌長的非常好，五官端正，膚色又很好，最后迫害殺死孔父嘉霸占了他的妻子。這樣使得孔父嘉的家人，他的兒子難在宋國待著，只能離開，避難到了魯國，從此孔家家道開始沒落，最后傳了五代，孔子的父親叫“叔梁紇”，到了他的時候，家道沒落了。史書上記載叔梁紇的長的十分高大，身長十尺，孔武有力，有力如虎，所以曾經在魯國一權貴之臣家，做家里的一個武士，相當于現在的“門衛(wèi)”。自此孔家徹底沒落?？鬃拥母赣H叔梁紇史書上記載，先后娶過三個女人，每一個妻子姓施給他生了九個女兒，沒生兒子，不能傳宗接代，所以被叔梁紇休了，之后納了一個妾，生了一個兒子，但是兒子是拐子，名字叫“夢皮(音譯)”，學者有人考證是“小兒麻痹癥”，在叔梁紇64歲的時候，才娶了孔子的母親，他母親當時大概是19歲，史記記載，叔梁紇娶孔子母親的時候，用了一個詞是“野合而生孔子”，對于這個“野合”之說，學者們的爭議很多，但是無論如何，“野合”也應該看成不正常的婚姻，起碼沒有經過所謂的封建正統的父母之命，媒妁之言，所以有人說孔子是“私生子”，這么說，盡管有失準確，但是也“隨不眾不遠矣”。

　　正因為孔子是他父母“野合”而生，所以他的母親在孔子的家庭里地位很低，很令家族人所看不起，而且很不幸，孔子三歲的時候，父親叔梁紇就去世了，他的父親去世之后，他的母親孤兒寡母，難以為孔家所容，被迫不得已搬出了孔家，到了魯國的都城附近的西南角上一個很簡陋的小街巷叫闕里定居了下來，孔子就是在闕里長大的。想想看才3歲的孔子和20多歲的寡母，生活是很貧寒的，所以孔子從小吃過很多的苦，用自己的話來說吾少也賤，故多能鄙事，意思是“我從小生活很低賤，所以可以干很多的粗活”。但是孔子是一個很小就有志氣，而且是愛學習的一個人，他的家世、身份地位決定了他不能去上貴族的學校，接受學校教育。因為當時學在官府，學校是由官府辦的，只有貴族子弟才能接受教育，貧民百姓是沒有這個資格權力的，而且孔子17歲的時候，他的母親就去世了，這樣的身世對孔子的影響是很大的。在他的母親去世不久，有一次，當時魯國掌權的季氏，他們家有一個宴會，邀請所有的所謂的士，這個士是介于平民和士大夫之間的階層，家里要舉行宴會，孔子也欣然前往，父親曾經他們家里做過他家的武士，自己又是貴族子弟出身，雖然已經沒落，他認為他也可以，最后吃了“閉門羹”，當時對孔子的刺激很大。所以孔子很小的時候就立志要成為名人，也知道改變自己的鑰匙，只能靠自己，所以就發(fā)奮學習，孔子可以說是中國歷史上自學成才的楷模和典范。

　　史書上沒有記載孔子有哪一個固定的老師，只記載了孔子愛學習，說孔子進入太廟之后，不懂就問，以至于有些人對他產生了反感。而且孔子無常師，而且孔子覺得這個人是值得他請教的人，他就必定會去請教，他說過三人行必有我?guī)熝?。而且孔子自學，學習的非常用功，而且學習對他來說，是一種必須，而且還是一種享受?？鬃诱f“學而不思則罔，思而不學則怠”，意思是說，光學習而不深入的思考，就會沒有所得;光思考而不學習，就會不知道應當怎么辦。這是我們現代讀書人都知道的格言。孔子是這么說的也是這么做的，孔子是認真而廣泛的去學習，而且認真地深入的消化和思考。

　　有一個例子，孔子曾經跟詩香(音譯)的人學習彈奏樂器，詩香(音譯)教他彈奏古代的名曲，沒有告訴他這個曲譜的名字，就讓他的反復練，練習了一段時間，詩香(音譯)說，我覺得你練的挺熟悉了，可以改另一個曲子學習了?？鬃诱f“不行，我還沒有得到這里面的技巧”，于是他還每天反復練，又過了很長時間，老師說，你可以了，已經把握住技巧了。他說“不行，我還沒有領略到曲子所描述的那種意韻”。于是又反復練，又過了很多天，詩香(音譯)跟他說：你可以練別的曲子了?？鬃诱f：我還未得其人也，我還沒有揣摩到曲子的所描述的人是怎么樣的為人，于是又反復地練，有時在那里沉思，有時在那里發(fā)生長嘆，以至于過了很長時間，對詩香(音譯)說：我現在已經領略到作者的為人，他好象長的很高大，面容有些發(fā)黑，而且這個人很善于治國，我想這個人是周文王，不會是別人，最后詩香(音譯)站起來肅然起敬，連連向他鞠躬說：我的老師告訴我這首曲譜是“文王操”，說是周文王所做，你可以領略到這種程度，了不得。可見，孔子的學習是這么的認真，正因為如此，所以孔子學問長的很快，所以在20多歲的時候，就已經很聲名鵲起，成為被人們所尊敬的有學問人，而且作為普通人，孔子有普通人很多的七情六欲、喜怒哀樂，孔子彈琴的技藝很高，而且愛唱歌，論語上記載，孔子聽到別人唱歌的時候，這個人如果唱的好，一定要要求人家再唱一遍，而且學會了以后最后再一起唱一遍;孔子愛喝酒，酒量還挺大，他說過：喝酒沒有限量，只是不能喝到迷亂的程度。而且他還不為酒困;孔子很喜歡詩，《詩經》是他研讀的非常精熟一部作品，而且對他的學生和兒子，教導他們好好學詩，不學詩不宜言，他還總結分析過《詩經》所表達的情感和意韻。

　　孔子自己甘于過貧賤的生活，所以也很欣賞他的弟子顏回的生活態(tài)度，一簞食,一瓢飲,居陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂,賢哉回也，生活態(tài)度，就是說一筐子干糧，一瓢涼水，住在簡陋的巷子里，一般人忍受不了憂愁，顏回不改變他自己的樂趣，所以很欣賞他?？鬃诱f過，一個有志之士，如果他一生有致于追求學問追求道，以穿的不好，吃的不好為恥，就不配跟他一起談論“道”。但是孔子又追求好的生活，富裕的生活，所以他說過：時不厭精，快不厭細;同時孔子也追求富貴，也愿意生活富足起來，而且也在努力的追求富貴，他說過：富貴可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾以為之”。支邊之士就是我們現在集貿市場上的保安，如果富貴可以求到的話，即使做現在集貿市場上的保安那樣，我也愿意去做。

　　他一生追求出名，當然他希望出美名、好名，孔子說過：對一個君子來說，最讓人感到遺憾的是一輩子不能出名。而且像常人一樣，孔子一生也追求能有所作為，而且對于執(zhí)政、當官孔子一生是沒有懈怠，一直到他70多歲。所以史書上記載：三個月見不到君主，就感覺心里惶惑不安。魯國的君主召見孔子，孔子就等不及了，先從家里跑出來，等后面的車追上他，他再坐上車走，就是這樣很急切?？鬃幼龅淖畲蟮墓俾毷囚攪?ldquo;司寇”，是主管全國治安、刑罰的官員，類似于全國政法委員會的主任，因為古代公檢法是不分的，而且曾經在一段時間幾個月的時間，以大司寇官職代理魯國的國相，《論語》上記載，當以大司寇的身份，在魯國代理國相的任命下達的時候，消息傳來的時候，孔子是十分高興，喜形于色，得意洋洋，他的弟子“子路”見到后不高興，說：老師，你不是跟我們說過，君子應當禍至不懼、福至不喜，也就是說對君子來說災害來了不害怕，好的事來了也不能喜形于色。和你說的不一致，孔子說：有是言也，還有句話說，君子樂其以貴對下人乎，做君子的值得高興的是，身份高貴了，還能對身份低的人友好相待，這是更高興的事。所以可以看出，這些都是孔子和常人一樣的情感。

　　孔子在周游列國的時候曾經到了衛(wèi)國，衛(wèi)靈公的妻子叫“南子”，人長的漂亮又愛梳妝打扮，名聲不好，在宋國的時候，她就與本家的哥哥私通，嫁到了衛(wèi)國以后，又跟衛(wèi)國朝廷當中有的大臣關系曖昧?？赡献赢敃r專斷衛(wèi)國的朝政，當時孔子的名聲很大，南子就約孔子相見，想借孔子的“圣人”名氣，來抬高自己的身價名聲?？鬃有廊磺巴献哟虬绲暮苎G，脂粉的香氣滿屋子都溢出來，孔子跪拜，南子還禮，南子的首飾發(fā)出丁當悅耳的響聲。孔子從衛(wèi)國回來，他的弟子子路很不高興說這么名聲差的女人，你怎么還去拜見，孔子說，如果我有邪念的話，天厭之，老天厭棄我吧。從上述所舉的方面看出，孔子是一個普通人、平凡人，有著普通人的情感和遭遇，經歷。但是之所以能夠由一個普通人成為一個偉人圣人，最主要的是孔子從小就胸有大志，志向非凡，其次得益于孔子后天認真的學習，是學習改變了孔子自己的命運，是學習改變了孔子。所以孔子是我國歷史上一個自學成才的最典范的人。

　　我們剛才說了孔子是普通而杰出，平凡而偉大的時候，從高度上講的，應該說是“我國歷史上到現在有世界影響意義的偉大的教育家、政治家、思想家，他的一生的成就也表現在這三個方面。

演講稿哲理13

　　人世間最寶貴的是什么?是善良。法國偉大的文學家雨果也說：“善良是歷史中稀有的珍珠，善良的人幾乎優(yōu)于偉大的人?！蔽易x到了一則小故事。講述了一場暴風雨過后，成千上萬條魚被卷到一個海灘上，一個小男孩每撿到一條便送到大海里，他不厭其煩地撿著。一位恰好路過的老人對他說：“你一天也撿不了幾條，為什么還要撿呢?”小男孩一邊撿一邊說道：“起碼我撿到的魚。它們得到了新的生命?！崩先寺犃诵『⒌幕卮鸲械搅?，幫小男孩一起撿魚。小男孩是善良的。

　　還要一則故事，相信大家在小時候都聽過吧《農夫與蛇》。講述一個農夫在寒冷冬天看見一條蛇凍僵了，覺得很可憐，就把它拾起來小心翼翼放入自己懷里，用暖熱的身體溫暖著它。那蛇蘇醒過來，立即恢復了本性，用尖利的毒牙狠狠地咬了恩人一口，使他受了致命創(chuàng)傷。農夫臨死時痛悔地說：“我的善良最終害死了自己呀。”這就是現在生活中?？吹降默F象，所謂“人善受人欺，馬善被人騎?！?/p>

　　有人說：“人有時候不是被對方的強大嚇到，而是被自己的柔軟和仁慈擊敗。當心底善良的那根弦被撥響，你的行為舉動與你想要堅持的結果可能會背道而馳，但結論是，你只能無奈的去接受現狀，而眼睜睜地看著目標離自己越來越遠，卻再也無能為力。

　　那有人要說了：“既然，善良會使我們受到傷害，甚至會使我們丟棄生命，那我們還有善良干嗎啊，不是害了自己嗎?”如果試想這世界沒有了善良，那會變成什么樣?每樣東西，每樣感情都有它的好與壞，重要的是怎么去利用它了。善良，生命對生命的同情，多么普通的品質，今天仿佛了稀有之物。善良是區(qū)分好人與壞人最初界限，也是最后界限。讓每個人的精神沃土上，播下善良的種子，收獲善良的果實。