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大學(xué)生關(guān)于誠(chéng)信考試演講稿16篇(關(guān)于大學(xué)生誠(chéng)信考試的演講稿)

時(shí)間:2022-07-24 00:00:00 演講稿

  演講稿具有觀點(diǎn)鮮明,內(nèi)容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步,越來越多人會(huì)去使用演講稿,演講稿的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫嗎?下面是范文網(wǎng)小編整理的大學(xué)生關(guān)于誠(chéng)信考試演講稿16篇(關(guān)于大學(xué)生誠(chéng)信考試的演講稿),供大家閱讀。

大學(xué)生關(guān)于誠(chéng)信考試演講稿16篇(關(guān)于大學(xué)生誠(chéng)信考試的演講稿)

大學(xué)生關(guān)于誠(chéng)信考試演講稿1

  尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  我是來自zz學(xué)院zz專業(yè)zz的zzz,今天我要演講的的主題是:誠(chéng)信考試,迎接挑戰(zhàn)。

  逝去的時(shí)光如白駒過隙,轉(zhuǎn)眼間大半個(gè)學(xué)期已成回憶。本周即將到來的期末考,相信大家已經(jīng)做好十足的準(zhǔn)備,來迎接這最后的沖刺了吧。

  期末考試一次重大的考驗(yàn),他的目的是檢測(cè)我們這個(gè)學(xué)期以來的學(xué)習(xí)效果。而期末成績(jī)則是一份準(zhǔn)確的報(bào)告。它能夠反映出我們自己的學(xué)習(xí)狀況以及能力高低,也是老師檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的重要手段。因此,期末考——這一次能力的檢閱,我們都應(yīng)當(dāng)誠(chéng)信面對(duì),絕不作弊。

  要知道,謊言永遠(yuǎn)培育不出燦爛的花朵。也許一次考試的失利,對(duì)于你來說是失去了分?jǐn)?shù)。但是如果一次考試的不誠(chéng)信,對(duì)于你來說卻是道德上的污點(diǎn)。我們都知道,每個(gè)人都一樣,都希望自己能夠通過努力,來實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值??荚噭t為我們提供了這樣一個(gè)機(jī)會(huì)。但是公平公正的考試需要我們大家每一個(gè)人的誠(chéng)實(shí)守信來支持。

  zz曰:“人而無信,不知其可也?!庇纱丝梢?,古人將誠(chéng)信納入安身立命重要一環(huán)。而如今,誠(chéng)信不但是社會(huì)主義核心價(jià)值觀之一,更是中華民族的精神內(nèi)核?!叭藷o信不立,國(guó)無信不穩(wěn)”誠(chéng)信,早已是社會(huì)的共識(shí)。

  作為新時(shí)代的青少年,我們必須具備誠(chéng)實(shí)守信的美好品德,方能在日后競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中立于不敗之地,因?yàn)?,?shí)事求是是做人之本。我們是新時(shí)代的大學(xué)生,更應(yīng)當(dāng)以誠(chéng)信為本,誠(chéng)實(shí)地面對(duì)自己,迎接期末考的挑戰(zhàn)。

大學(xué)生關(guān)于誠(chéng)信考試演講稿2

  “守信是一項(xiàng)財(cái)富,不應(yīng)該隨意虛擲。”

  法國(guó)最佳作品之一,哥倫比亞作家馬爾克斯在《百年孤獨(dú)》中,拋出了這句話,而“民無信不立”這句話也更好的詮釋了守信在人類生活中的重要性,然而,守信在現(xiàn)代生活中,卻越來越被人們所唾棄,很多人甚至認(rèn)為“講誠(chéng)信的人發(fā)不了財(cái)”,人類的誠(chéng)信已經(jīng)被破壞了:虛假合同,欺詐保險(xiǎn)金,虛假案件,替死人領(lǐng)退休金,傳銷的人撒謊坑親戚……一宗宗案例,讓我們不得不明白,這個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信正在遺失,誠(chéng)信需要我們的守護(hù)。

  周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子,終于開心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。

  不講信用,就會(huì)和周幽王一樣,不但生前被人們所不齒,而且

  遺臭萬(wàn)年。那么,守信的人又會(huì)怎么樣呢?秦末有個(gè)叫季布的人,一向說話算數(shù),信譽(yù)非常高,許多人都同他建立起了濃厚的友情。當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣的諺語(yǔ):“得黃金百斤,不如得季布一諾。”后來,他得罪了漢高祖劉邦,被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊

  日的朋友不僅不被重金所惑,而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來保護(hù)他,使他免遭禍殃。

  誠(chéng)信注入我們每一個(gè)人的心中,

  只有誠(chéng)信,才能讓社會(huì)更加和諧,只有誠(chéng)信,才能令我們得到快樂,看到真實(shí)的別人。讓我們一起來守護(hù)誠(chéng)信,讓誠(chéng)信之風(fēng)吹進(jìn)社會(huì),讓誠(chéng)信之花開在心間吧!

大學(xué)生關(guān)于誠(chéng)信考試演講稿3

  很榮幸能站在這里參加本次的演講比賽,我今天的演講題目是《誠(chéng)信守法,我們的未來》。

  誠(chéng)信守法,是中華民族彌足珍貴的優(yōu)良傳統(tǒng),是五千年古國(guó)文化顛撲不破的真理。古往今來,誠(chéng)實(shí)守法、一諾千金的故事舉不勝舉,留下了一段又一段感人的佳話。而誠(chéng)實(shí)不欺、公平經(jīng)營(yíng),也就造就了歷史上聞名遐邇的徽商、晉商與寧波、潮州諸商。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)日趨成熟的今天,誠(chéng)信守法的范疇更加寬廣,誠(chéng)信守法的內(nèi)涵更加深遠(yuǎn),誠(chéng)信守法的作用更加明顯,已漸漸地發(fā)展成為公民立身之本、領(lǐng)導(dǎo)為政之要、政府興業(yè)之基、企業(yè)經(jīng)商之道。

  對(duì)一個(gè)國(guó)家和政府來說,“誠(chéng)信守法”是“國(guó)格”的體現(xiàn);對(duì)一個(gè)企業(yè)和團(tuán)體來說,它是一種“形象”、一種品牌,是企業(yè)興旺發(fā)達(dá)的基礎(chǔ);對(duì)一個(gè)人來說,它既是一種道德品質(zhì)和道德信念,也是一種崇高的“人格力量”,是做人的基本品格。

  誠(chéng)信守法是企業(yè)的生命,是企業(yè)生存之本。以誠(chéng)取勝,贏得顧客信賴,從而贏得市場(chǎng),沒有信用,企業(yè)就失去客戶,失去市場(chǎng),失去希望。一些企業(yè)之所以能興旺發(fā)達(dá),走出中國(guó),在世界市場(chǎng)占有重要地位,盡管原因很多,但“誠(chéng)信守法”是其中的一個(gè)決定因素;相反,如果為了追求最大利潤(rùn)而弄虛作假、以次充好、假冒偽劣和不講信用,盡管也可能得利于一時(shí),但最終必將身敗名裂、自食其果。不誠(chéng)信的現(xiàn)象不僅僅存在于企業(yè)界,政府的不誠(chéng)信、專家教授不誠(chéng)信、媒體不誠(chéng)信、公眾不誠(chéng)信等問題也廣泛存在。

  拿企業(yè)不誠(chéng)信來說,三鹿集團(tuán)曾經(jīng)是國(guó)家重點(diǎn)龍頭企業(yè),20xx年其品牌價(jià)值被福布斯雜志評(píng)定為149.07億元,而就是這樣一個(gè)品牌優(yōu)質(zhì)企業(yè),卻因?yàn)槿矍璋凡徽\(chéng)信事件,在不到一年的時(shí)間內(nèi),宣布破產(chǎn)。

  無數(shù)事實(shí)證明,誠(chéng)信守法,這不僅是我們每個(gè)人做人的立世之本,而且也是我們國(guó)家和民族得以生生不息、繁榮昌盛的強(qiáng)大精神支柱。一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)地方、一個(gè)國(guó)家都要講誠(chéng)信,“人無誠(chéng)信不立、業(yè)無誠(chéng)信不興、國(guó)無誠(chéng)信不強(qiáng)”。

  做一個(gè)誠(chéng)信守法的人,能讓我們獲得堅(jiān)貞不渝的愛情,肝膽相照的朋友,蓬勃發(fā)展的事業(yè),更讓我們的精神世界獲得富足。只有我們做到誠(chéng)信守法,才能贏得更多客戶更加長(zhǎng)久的信任和依賴,才能讓我們的企業(yè)獲得健康蓬勃的發(fā)展。

大學(xué)生關(guān)于誠(chéng)信考試演講稿4

  親愛的同學(xué)們:

  學(xué)海泛舟,轉(zhuǎn)眼間,期末考試即將來臨,又是大家緊張忙碌的時(shí)刻了??荚囀菣z驗(yàn)學(xué)習(xí)成果的重要手段是展現(xiàn)優(yōu)良學(xué)風(fēng)的重要窗口。作為新一代的大學(xué)生,我們更應(yīng)成為“樹道德新風(fēng)、立誠(chéng)信根基”的典范,以誠(chéng)然的態(tài)度對(duì)待考試,自覺抵制舞弊行為,用扎實(shí)的知識(shí)、優(yōu)異的成績(jī)向自己、向老師、向父母、向社會(huì)交上一意的答卷,用共同的信念營(yíng)造一個(gè)公平、公正、積極、透明的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境。為響應(yīng)學(xué)院全面開展“學(xué)風(fēng)建設(shè)”,謹(jǐn)代表院學(xué)生會(huì)全體成員發(fā)出倡議:“積極復(fù)習(xí),誠(chéng)信應(yīng)考,學(xué)風(fēng)建設(shè),從我做起。”

  一、認(rèn)真復(fù)習(xí),積極迎考

  “行百里者半九十”, 希望同學(xué)們樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度,認(rèn)真對(duì)待考試,擯棄“僥幸過關(guān)”的心理;并以契機(jī),抓緊每一分每一秒認(rèn)真復(fù)習(xí),理清知識(shí)脈絡(luò)、查缺補(bǔ)漏,鞏固已有成績(jī),在積累、鞏固的基礎(chǔ)上,準(zhǔn)備階段的沖刺,爭(zhēng)取取得優(yōu)異的成績(jī)。大家應(yīng)該明白,我們的學(xué)習(xí)是來不得半點(diǎn)虛假的,因?yàn)榭茖W(xué)來不的半點(diǎn)虛我們來到這里承載著我們的美好的理想,也背負(fù)著家長(zhǎng)對(duì)我們殷切的期望,希望大家在期末考試及其復(fù)習(xí)過程真努力,爭(zhēng)取交上一份滿意的答卷。

  二、友愛互助,共同進(jìn)步

  “獨(dú)學(xué)而無友,則孤陋而寡聞”,在復(fù)習(xí)階段要發(fā)揚(yáng)我們的互助和友愛的精神,相互鼓勵(lì)、幫助,共同提進(jìn)步,不讓任何一位同學(xué)落伍,尤其是學(xué)習(xí)骨干,應(yīng)該幫助學(xué)習(xí)困難的同學(xué),使得所有同學(xué)文化課、專業(yè)課齊進(jìn),真正做到共同學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步,爭(zhēng)取整體優(yōu)秀;在幫助他人的同時(shí),也將使自己得到長(zhǎng)足的進(jìn)步,取得雙豐收。

  三、排除外界干擾,正確認(rèn)識(shí)考試對(duì)評(píng)價(jià)自己的重要性

  對(duì)于期末考試,我們應(yīng)當(dāng)從戰(zhàn)略上藐視它,從戰(zhàn)術(shù)上重視它,不要過分緊張,也不要過分放松,尤其能如墻頭之草,人云亦云;要保持健康的考試心態(tài)和健全的人格,以最佳狀態(tài)來應(yīng)對(duì)考試,用真實(shí)的成績(jī)證明的實(shí)力。

  四、嚴(yán)守考紀(jì),誠(chéng)信應(yīng)考

  “車無轅而不行,人無信而不立”,誠(chéng)信乃中華民族的傳統(tǒng)美德,更是一個(gè)人的立德之本。因此,我們號(hào)家樹立“誠(chéng)信應(yīng)考光榮,考試作弊可恥”的信念,文明考風(fēng),誠(chéng)信考試,從我做起,自覺遵守考紀(jì),誠(chéng)實(shí)應(yīng)考自己真實(shí)的努力回報(bào)辛苦的付出。具體說來,學(xué)生干部應(yīng)該作好模范帶頭作用;各班班委要積極組織本班同學(xué)學(xué)風(fēng)建設(shè)活動(dòng),成為班級(jí)創(chuàng)建“學(xué)習(xí)型班集體”的倡導(dǎo)者,在創(chuàng)建和推進(jìn)過程中發(fā)揮主導(dǎo)作用;各位同學(xué)要嚴(yán)格遵守學(xué)??荚嚰o(jì)律及相關(guān)規(guī)定,相互督促,堅(jiān)決拒絕變相“幫助”請(qǐng)求,杜絕考試作弊,勇敢揭發(fā)舞弊和違為,用真心、誠(chéng)心關(guān)心幫助犯錯(cuò)同學(xué),做誠(chéng)實(shí)守信考生。正所謂“學(xué)以載道,誠(chéng)信為本”,希望全體同學(xué)在學(xué)考試的過程中真誠(chéng)的面對(duì)自己,真誠(chéng)的面對(duì)他人,自我激勵(lì),自我監(jiān)督,樹立“誠(chéng)信是立身之本”的觀念,端試態(tài)度,誠(chéng)信立學(xué),誠(chéng)信立身,誠(chéng)信立行,展現(xiàn)過硬的學(xué)業(yè)水平和道德水平,展示當(dāng)代大學(xué)生的真我風(fēng)采,還一片純凈的天空。

  五、直面挫折、永不言敗

  “生命都是由成功與失敗交織而成的”,當(dāng)失敗時(shí),我們應(yīng)有繼續(xù)嘗試的勇氣和堅(jiān)定的必勝信心,用正確度面對(duì)失敗,調(diào)整良好的心態(tài)應(yīng)對(duì)每場(chǎng)考試,堅(jiān)定成功的信心。

  同學(xué)們,面對(duì)明天的挑戰(zhàn)和機(jī)遇,我們更應(yīng)該從現(xiàn)在做起,從身邊的每一件小事做起,從我們每一天的生學(xué)習(xí)做起,不要總是希翼明天。俗語(yǔ)云:今日事,今日畢。讓我們從今天做起,從此刻做起:認(rèn)真復(fù)習(xí),誠(chéng)信應(yīng)以飽滿的熱情迎接新的考驗(yàn),不斷地提高自己,豐富自身,為今后參與社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),為實(shí)現(xiàn)我們生目標(biāo)而努力奮斗!

大學(xué)生關(guān)于誠(chéng)信考試演講稿5

  誠(chéng)信是心靈圣潔的鮮花,誠(chéng)信是溝通心靈的橋梁。誠(chéng)信陶冶著我們高尚的

  情操,凈化了我們純潔的心靈,拓寬了我們博大的胸懷,帶給我們思想的啟迪。

  誠(chéng)信是我們每一位大學(xué)生做事之本,是大學(xué)生樹立理想信念的基礎(chǔ),是大學(xué)生全面發(fā)展的前提,是大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)的“通行證”。

  《孟子離婁上》有曰:“誠(chéng)者,天之道也;思誠(chéng)者,人之道也。”意在告訴我們誠(chéng)信滲透在我們每一個(gè)人身邊,故做人要誠(chéng)實(shí),不講假話,不欺騙,不作弊。短短一句話深深教育我們每一位學(xué)子要樹立誠(chéng)信的信念,學(xué)會(huì)誠(chéng)信學(xué)習(xí),誠(chéng)信做人。

  很自然而然地我們就知道了我們大學(xué)生肩負(fù)了重任——構(gòu)建和諧校園。對(duì),構(gòu)建和諧校園需要我們每一位同學(xué)誠(chéng)信做人,誠(chéng)信學(xué)習(xí),最重要的是建立誠(chéng)信的學(xué)風(fēng)、校風(fēng)。在與學(xué)長(zhǎng)、學(xué)姐接觸過程中,他們所說的誠(chéng)信學(xué)風(fēng)——如春風(fēng)化雨,深深地吸引了我,讓我有了一股為心中理想、目標(biāo)努力拼搏,奮斗前行的沖動(dòng)感。與大學(xué)老師暢談人生,暢談校園,才知道誠(chéng)信的校風(fēng)是他們引以為傲的。那是因?yàn)檎\(chéng)信的校風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、文明、積極向上,為校園打造了一個(gè)濃厚的教育環(huán)境氛圍。

  雖然我還只是大一的學(xué)生,但通過老師、學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐,我已經(jīng)真正的體會(huì)了誠(chéng)信的學(xué)風(fēng)與校風(fēng)。我們的校園就是一個(gè)溫馨的大家庭,在這個(gè)大家庭里我們雖充當(dāng)不同的角色,但我們有共同的目標(biāo)——構(gòu)建和諧校園。腦海中那一幕已深深定形——領(lǐng)導(dǎo)、老師為了我們的學(xué)習(xí)、生活,默默無聞,恪盡職守,無私奉獻(xiàn);領(lǐng)導(dǎo),老師就像我們的父母一樣,給予我們關(guān)愛,讓我們?cè)趷鄣年?yáng)光下茁壯成長(zhǎng)。同時(shí)周邊人描述的誠(chéng)信學(xué)風(fēng)、校風(fēng)也讓我受益匪淺。是的,在一個(gè)集體組織中,我們始終應(yīng)有一顆誠(chéng)摯的心,一顆感恩的心,要學(xué)會(huì)做一個(gè)理解、尊敬、關(guān)心他人的好學(xué)生。與我們的老師站在同一隊(duì)伍中,團(tuán)結(jié)一致,努力奮斗。

  每天早晨漫步在美麗的校園里總會(huì)見到那些默默無聞的清潔工,見他們也那么積極為構(gòu)建和諧校園貢獻(xiàn)自己的時(shí)間時(shí),我反省了。作為昌大的一名學(xué)子,我怎能置之度外?

  構(gòu)建和諧校園從小事做起,從撿垃圾做起,每天用微笑去面對(duì)校園里的一切,用實(shí)際行動(dòng)為更好更快的構(gòu)建和諧校園貢獻(xiàn)自己的一份力量。構(gòu)建和諧校園是我們昌大領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)子義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。正是這和諧校園的構(gòu)建才能體現(xiàn)我們學(xué)子的誠(chéng)信,體現(xiàn)我們與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師團(tuán)結(jié)一致,勤奮努力。

  誠(chéng)信的人生,和諧的校園,需要你、我她他在日常生活中相互信任、坦誠(chéng)相待,在學(xué)習(xí)工作中,兢兢業(yè)業(yè),求真務(wù)實(shí),認(rèn)真對(duì)待學(xué)習(xí)工作中出現(xiàn)的難題;誠(chéng)信的人生,和諧的校園告訴你我她,在考試中我們應(yīng)堅(jiān)持杜絕舞弊現(xiàn)象,用我們的誠(chéng)實(shí)和實(shí)力給我們的父母和老師交上一份滿意的答卷。

  也許在“誠(chéng)信人生,和諧校園”這條路上有荊棘,有泥濘阻步,我相信這些都會(huì)因我們的堅(jiān)韌而消滅的。親愛的昌大學(xué)子們讓我們共同把握在這個(gè)大家庭里的每一天吧,讓我們朝著構(gòu)建和諧校園的方向前進(jìn)吧。真誠(chéng)的希望我們的每一位學(xué)子誠(chéng)信學(xué)習(xí)、誠(chéng)信考試、誠(chéng)信做人,也相信昌大的我們是誠(chéng)實(shí)守信。構(gòu)建和諧校園的主力軍,加油吧,我們可以的。

  誠(chéng)信的人生,和諧的校園。因?yàn)檎\(chéng)信,所以校園笑了。因?yàn)檎\(chéng)信,所以校園溫馨······

大學(xué)生關(guān)于誠(chéng)信考試演講稿6

  “誠(chéng)信、友善”,體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀在個(gè)人層面的基本規(guī)范和要求。這個(gè)主題繼承中華民族傳統(tǒng)美德,緊扣核心價(jià)值體系,具有鮮明時(shí)代特征,文字表述簡(jiǎn)潔通俗,內(nèi)涵豐富,具有很強(qiáng)實(shí)踐特色。

  誠(chéng)信:為人之本興國(guó)之基

  誠(chéng)信是人類的普遍道德要求,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。誠(chéng)信的要義是真實(shí)無欺不作假、真誠(chéng)待人不說謊、踐行約定不食言。

  誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)信是中華傳統(tǒng)道德文化的精華。鄧小平爺爺曾說:“講信義是我們民族的傳統(tǒng)。”具體來說,“誠(chéng)”是尊重事實(shí)、真誠(chéng)待人,既不自欺也不欺人。“信”是忠于良心、信守諾言。“誠(chéng)”是“信”之根,“信”是“誠(chéng)”之用。

  誠(chéng)信是立身處世之道。誠(chéng)信是人之為人的道德規(guī)定。孔子曰:“人而無信,不知其可也。”誠(chéng)信是個(gè)人社會(huì)化的“初始原則”。人是通過“社會(huì)化”完成從生命體的自然人到具有社會(huì)角色的社會(huì)人轉(zhuǎn)化的。人的社會(huì)化,不僅要學(xué)習(xí)和掌握社會(huì)生活所必需的知識(shí)和技能,而且要學(xué)習(xí)社會(huì)交往的規(guī)則。其中,遵循不說謊、說話算數(shù)等誠(chéng)信規(guī)則,則是每個(gè)人最早接受的規(guī)則教育之一。

  誠(chéng)信的實(shí)踐要求:

  誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)。誠(chéng)信絕不只是單純的守約與履約問題,更是勞動(dòng)創(chuàng)造的態(tài)度和品德問題。如果說勞動(dòng)創(chuàng)造世界,那么,只有誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能創(chuàng)造出提升人的生活品質(zhì)和增強(qiáng)人們幸福感的美好世界。

  真誠(chéng)待人對(duì)己。誠(chéng)信要求人們?cè)谏鐣?huì)交往中求實(shí)不騙人、對(duì)己不自欺,反對(duì)虛偽和欺騙。因此,誠(chéng)信是忠于本心、真實(shí)無妄、信守承諾的態(tài)度和品行。按照真實(shí)要求為人做事,即為人實(shí)在、實(shí)誠(chéng),才會(huì)有好的工作作風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣;人們唯有信守約定、踐行承諾,才會(huì)心里踏實(shí)有安全感、彼此信任有幸福感。

  恪守諾言和約定。誠(chéng)信要求人們遵守諾言、契約,反對(duì)毀約和違背諾言的行為。這里所說的諾言和約定,既包括由人們自己承諾而引發(fā)的特定權(quán)利和義務(wù),也包括國(guó)家法律、法規(guī)、政令、規(guī)章制度等規(guī)定的普遍權(quán)利與義務(wù)。

  友善:處理人際關(guān)系的基本準(zhǔn)則

  社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)的友善,是對(duì)人類以往友善理念的繼承和發(fā)展,是社會(huì)主義條件下處理人際關(guān)系的基本價(jià)值準(zhǔn)則,是我們建設(shè)和諧家園、實(shí)現(xiàn)民族夢(mèng)想的重要精神條件和價(jià)值支撐。

  謙敬禮讓、幫扶互助。即在工作和生活中不矜能、不伐善,先人后己,保持謙虛低調(diào)。面對(duì)道德高尚、品質(zhì)優(yōu)秀的人,要虛心學(xué)習(xí),做到見賢思齊;面對(duì)他人的過失、缺點(diǎn),要設(shè)身處地給予體諒和包容,誠(chéng)心誠(chéng)意進(jìn)行提醒和幫助。

  志同道合、攜手奮進(jìn)。友善之情往往生發(fā)于志趣相投的人們之間,因此人們常說“同志為友”,“道不同不相為謀”。如果說友善意味著志同道合、友善的基礎(chǔ)是志同道合,那么,在當(dāng)代中國(guó),全體中華兒女的共同之“志”就是中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,共同之“道”就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

  珍惜資源、關(guān)愛自然。人類不僅生活在群體、社會(huì)中,而且生活在天地、自然中。人們?cè)谧陨淼纳姘l(fā)展中不僅要和他人、社會(huì)打交道,而且要和自然打交道。 “愛人”與“愛物”密不可分。人類只有一個(gè)地球,它是人們共有的生存家園。尊重自然、保護(hù)環(huán)境,同時(shí)就是尊重和保護(hù)他人他國(guó)的生存發(fā)展權(quán)利,就是尊重和保護(hù)子孫后代的生存發(fā)展權(quán)利,就是尊重和保護(hù)人類自己。

  培育和踐行社會(huì)主義友善價(jià)值觀,是一項(xiàng)匡正人心之舉,需要懲惡與揚(yáng)善并舉。一方面,要對(duì)損人利己等傷風(fēng)敗德行為采取多管齊下的治理、懲處措施;另一方面,也要注意保護(hù)踐行友善品質(zhì)之人的合法權(quán)益不受損害,并在物質(zhì)上和精神上給予相應(yīng)的支持和慰勉。概言之,在全社會(huì)積極營(yíng)造風(fēng)清氣正、善有善報(bào)、惡有惡報(bào)的崇德向善氛圍,是有效培育、涵養(yǎng)社會(huì)主義友善價(jià)值觀的必備土壤。

  以上是我對(duì)“誠(chéng)信、友善”四字主題的理解,我也將此作為工作的標(biāo)桿,時(shí)刻將四字主題銘記在心,無論是作為媒體人還是志愿者,這都是指引我們走正確道路的明燈。只有積極號(hào)召和團(tuán)結(jié)周圍的人都遵循四字主題去開展工作,我想全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)和完善精神文明建設(shè)為之不遠(yuǎn)。篇一:誠(chéng)信,做人之本。

  誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀.因此,我們當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,從點(diǎn)滴做起,把誠(chéng)寫在臉上,把信裝在心里。這樣才能在不久的將來?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任.

  追溯我們中華民族五千年的文明史,你會(huì)發(fā)現(xiàn),以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信,獲得了百姓信任,從而推行了新法;季札掛劍了卻徐國(guó)國(guó)君心愿,被傳為千古佳話。同時(shí),我們也看到,因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來:商紂失信,加速了國(guó)家的滅亡;吳三桂失信,留下千古罵名。早在兩千多年前,孔子用畢生的精力著書立說,闡述誠(chéng)信是人立身之本,是國(guó)家立業(yè)之本,是人類發(fā)展之本。至今,延綿數(shù)千年,其偉大的精神早已深入人心,代代相傳,燃遍中華大地的每個(gè)角落,并作為東方文明的精髓傳遍全世界。可見,誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經(jīng)過漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。因而,我們今天談?wù)\信,絕不是突發(fā)奇想。

  “言必信,行必果。”。著名的海爾集團(tuán)曾有過一次這樣的經(jīng)歷:在與客戶簽發(fā)合同之后,由于種種原因,公司延誤了發(fā)貨時(shí)間,為了信守合同,公司決定采用空運(yùn),為此損失了一大筆錢,卻由此贏得了信譽(yù)??偛米院赖恼f:“我們之所以成功,是因?yàn)閷幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn),也不愿失去信用。但當(dāng)今社會(huì)中,為了牟取暴利,商家們給豬肉注水,用福爾馬林浸泡海鮮,屢見不鮮的假煙假酒,毒大米,劣質(zhì)奶粉,摧殘了多少鮮活的生命!面對(duì)那些層出不窮的騙子,防不勝防的騙術(shù),以假亂真的產(chǎn)品,在善良人們無奈與無助的背后,是整個(gè)社會(huì)誠(chéng)實(shí)守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊!

  所以,以史為鑒,以今為鏡,誠(chéng)信是我們當(dāng)代大學(xué)生的立身、修德、處事的根本。

  作為未來祖國(guó)的主人,我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn),競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代,使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界,就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒有金錢,可以沒有榮譽(yù),也可以沒有健康,但你不可以沒有誠(chéng)信,誠(chéng)信考試,誠(chéng)信待人,誠(chéng)信處事,這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召,是勢(shì)在必行的。大學(xué)校園學(xué)校承擔(dān)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育的重任,“誠(chéng)信”教育也不可缺少。讓學(xué)生在德育實(shí)踐中發(fā)展自己的道德判斷能力,從中獲得道德品質(zhì)上的自我完善、自我滿足、自我肯定和自我的精神享受??傊?,誠(chéng)信教育的關(guān)鍵是通過學(xué)校的輻射作用,去影響更廣闊的社會(huì)人群,以形成人人講誠(chéng)信的大環(huán)境。

  如今,大學(xué)生的誠(chéng)信問題也日益嚴(yán)峻。為什么?老實(shí)的人總是愛吃虧,說假話的人當(dāng)?shù)?,是我們大學(xué)生的價(jià)值觀發(fā)生了傾斜。而教育的惡性競(jìng)爭(zhēng),滋生了大學(xué)生的投機(jī)心理。社會(huì)普遍的浮躁心理,使得我們大學(xué)生學(xué)風(fēng)浮躁,坐不住板凳,耐不住寂寞,靜不下心。平時(shí)不努力,臨時(shí)抱佛腳,作弊時(shí)有發(fā)生。誠(chéng)信沒有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;誠(chéng)信沒有體積,可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。

大學(xué)生關(guān)于誠(chéng)信考試演講稿7

  尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  今天我講話的題目是《誠(chéng)信考試,自強(qiáng)不息》。

  首先和大家分享一個(gè)故事:

  有一個(gè)士兵,非常善于長(zhǎng)跑,所以在一次部隊(duì)的越野賽中很快就遙遙領(lǐng)先了,一個(gè)人飛快地跑著。轉(zhuǎn)過了幾道彎,遇到了一個(gè)岔路口,面前有兩條路,一條路標(biāo)明是軍官跑的,平坦大路;另一條路,標(biāo)明是士兵跑的,是崎嶇小路。

  他開始對(duì)做軍官連越野賽都有便宜可占感到不滿,猶豫了一下,他還是朝著平坦大路跑去。沒想到,當(dāng)他精疲力竭地到達(dá)終點(diǎn)的時(shí)候,其他選擇崎嶇小路的士兵早已在終點(diǎn)列隊(duì)等候,他名列倒數(shù)第一。

  他感到不可思議,其他士兵也覺得奇怪。但是突然大家醒悟過來,原來,在岔路口誠(chéng)實(shí)守信,是多么重要啊。誠(chéng)信不僅可以獲得成績(jī),還可以讓人得到了別人的尊重。

  誠(chéng)信是人最美麗的外套,是心靈最圣潔的鮮花。

  誠(chéng)信是一面鏡子,一旦打破,人格的裂痕將永遠(yuǎn)無法修復(fù)。

  誠(chéng)信是你價(jià)格不菲的鞋子,踏遍千山萬(wàn)水,質(zhì)量也應(yīng)永恒不變。

  同學(xué)們,面對(duì)即將到來的期末考試和高考,我想我們應(yīng)該做到“誠(chéng)信考試,自強(qiáng)不息”, 沒有誠(chéng)信的人生活在世上,如同一顆漂浮在空中的塵埃,永遠(yuǎn)不會(huì)收獲公眾的贊美,永遠(yuǎn)不會(huì)擁有內(nèi)心深處的踏實(shí)和寧?kù)o。

  跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上,誰(shuí)不踏踏實(shí)實(shí)留下誠(chéng)信的足印,誰(shuí)將永遠(yuǎn)走不出渺小與狹隘的怪圈。學(xué)問之道,同樣也來不得半點(diǎn)虛偽和欺騙。

  一個(gè)考試作弊的人,不僅僅是治學(xué)態(tài)度的問題,更是個(gè)人思想品質(zhì)和人格問題;他拿到的是帶著面具的分?jǐn)?shù),丟失的卻是自己心靈的純潔。

  莘莘學(xué)子,誠(chéng)信為本,就讓我們誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己,守住內(nèi)心的一份堅(jiān)持,從自己做起,從現(xiàn)在做起,交出一份合格的誠(chéng)信答卷,為學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)共同努力,為嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)撐起一道誠(chéng)信、文明、自覺、向上的美麗風(fēng)景線。

  因?yàn)橛姓\(chéng)信,我們的手緊緊相牽;因?yàn)橛姓\(chéng)信,我們熱烈地?fù)肀г谒{(lán)天;因?yàn)橛姓\(chéng)信,我們的心一起飛揚(yáng)。

  同學(xué)們,請(qǐng)收拾好行裝,帶上我們最銳利的頭腦,懷著我們最純潔的心靈,努力吧!帶著我們的智慧和勇氣,帶著我們的誠(chéng)信和那顆永不言敗的心,走向考場(chǎng),走向社會(huì),走向我們美好的明天!

  祝全體同學(xué)在其中考試中,取得優(yōu)異的成績(jī)!

  我的演講完畢,謝謝大家!

大學(xué)生關(guān)于誠(chéng)信考試演講稿8

  古人云:誠(chéng)信,吾欲得之;錢財(cái),吾欲得之。此兩物不可兼得,吾欲將舍錢而得誠(chéng)信也。此非人弄從之。我對(duì)此句,了解甚深。誠(chéng)乃立身之本,無誠(chéng)怎能在此誰(shuí)會(huì)中立足。即便立足,也會(huì)因奸詐、無信而被世人打垮。想證明這點(diǎn),極為容易,不必借用古老的格言,也也不必重復(fù)經(jīng)典的故事,只要從一些小事上便可得知。

  誠(chéng)信,自古以來就是中國(guó)乃至整個(gè)人類所公認(rèn)的一種美德。說到誠(chéng)信,也許每個(gè)人都會(huì)說,誠(chéng)信很容易,但是真正在關(guān)鍵關(guān)頭,又有幾個(gè)人能保持誠(chéng)信呢?雖然“誠(chéng)信”二字只是很簡(jiǎn)單,但要做到就要我們用心去實(shí)現(xiàn)了。

  “惟誠(chéng)可以破天下之偽,惟實(shí)可以破天下之虛?!庇袝r(shí)后,很多人都會(huì)講求誠(chéng)信,但是到了切身的利益時(shí),他們常常會(huì)把自己擁有的誠(chéng)信拋到九霄云外,用虛偽來包裝自己。這時(shí)他們猶如一份無價(jià)值的禮物,虛偽是禮物裝飾的包裝紙,而里面的并不是什么有價(jià)值、有意義的禮物,這只是一張白紙,一張撕破了臉的白紙。

  我們常說“精誠(chéng)所致,金石為開”這時(shí)講誠(chéng)信的巨大作用,曾經(jīng)有一家公司請(qǐng)人才,眼見這時(shí)一家有規(guī)模,利益好,工資高的公司,每個(gè)人都希望到這一家公司工作。于是,在聘請(qǐng)的那一天,來見工的人很多,但是每一個(gè)人不是講自己曾在什么大公司工作過,就是說自己學(xué)歷高,工作負(fù)責(zé),等到他們一離開,有的不小心碰到人也不說一聲對(duì)不起,有的把垃圾就扔下來,有的大庭廣眾地脫下身上的衣裝。這也是有素質(zhì),有教養(yǎng)的人嗎?這一切老板都見了,對(duì)于這些不講誠(chéng)信的人,老板毫無保留地把他們的名字劃掉了。但就在這時(shí),一個(gè)身穿樸素,中等身材的小伙子走進(jìn)了辦公室。他含蓄的告訴老板,他學(xué)歷不算高,但他可以認(rèn)真地工作,雖然有些工作他會(huì)做不來,但他一定會(huì)努力做好的。多么坦白的一番話啊,老板被他的誠(chéng)信所感動(dòng)了,一口答應(yīng)了這個(gè)小伙子聘請(qǐng)他。這就誠(chéng)信的回報(bào)。

  我們?cè)鴮W(xué)習(xí)過許多名人的故事。列寧,小時(shí)候玩的時(shí)候打碎了花瓶,但誠(chéng)信讓他承認(rèn)了錯(cuò)誤,華盛頓不小心把父親的櫻桃樹,又是誠(chéng)信,他毅然地告訴了父親事情的實(shí)況,美國(guó)歷史上有名的總統(tǒng),因?yàn)槭圬泦T多付了他12美分錢,是誠(chéng)信,他走了六里路終于把錢還給別人。他們都舉世聞名的名人,在他們身上,同樣能夠找到誠(chéng)信之外,誠(chéng)信,也成為了他們成功創(chuàng)業(yè)的不可缺少的一部分。

  誠(chéng)信,是為人之本。它以高尚的心為基礎(chǔ),以責(zé)任感道德為前提,不誠(chéng)信也許可以欺騙一時(shí),但長(zhǎng)期下去,丑陋的面目定會(huì)露出來,而且從此就會(huì)失去人們的信任,實(shí)在有點(diǎn)得不償失,更是自欺欺人。誠(chéng)信是我們做人最基本的條件,現(xiàn)在很多國(guó)家都為每個(gè)公民設(shè)立誠(chéng)信檔案,人生短暫,歲月無情,讓我們以誠(chéng)信來開出生命燦爛的鮮花吧!

大學(xué)生關(guān)于誠(chéng)信考試演講稿9

  尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  zz云:“車無轅而不行,人無信則不立?!闭\(chéng)信對(duì)于人而言,就像是車子的輪子一樣,沒有誠(chéng)信的人是無法在人生的道路上走下去的。誠(chéng)信是一種美德,一種品質(zhì),為我們中華民族世代所信奉。誠(chéng)信是立身處事的準(zhǔn)則,是人格的體現(xiàn),是衡量個(gè)人品行優(yōu)劣的道德標(biāo)準(zhǔn)之一。

  從“言顧行,行顧言”到“言必行,行必果”。還有“君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚”。這些古代遺留至今的名句無一不說明我國(guó)對(duì)誠(chéng)信的看重是由來以久的。隨著時(shí)代的發(fā)展,我國(guó)人民的物質(zhì)水平不斷提高,然而,作為傳家寶的誠(chéng)信卻在不斷丟失!人與人之間,企業(yè)與企業(yè)之間,任何地方似乎都充斥著誠(chéng)信危機(jī)。自危,互相不信任!這是什么原因,難道是我國(guó)的教育有問題嗎!

  大學(xué)生作為天之驕子都受過良好的教育,應(yīng)該為社會(huì)作出一個(gè)誠(chéng)信的榜樣吧!至少我是這樣認(rèn)為的。然而這兩天在學(xué)校的廣播里不斷重復(fù)的樹立誠(chéng)信意識(shí),嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)的呼聲卻另人深思。在大學(xué)校園里,誠(chéng)信呼聲如此之高,可見在校園內(nèi)誠(chéng)信缺失的程度了!考試作弊,這是小學(xué)生都知道不能做的可恥行為,但是我們大學(xué)生呢?不知從何時(shí)起,考試的嚴(yán)肅性在大學(xué)的考場(chǎng)里已被淡化,作弊在校園里泛濫成災(zāi),在這個(gè)過程中誠(chéng)信被我們所遺忘!

  究竟是什么原因驅(qū)使大學(xué)生們以喪失誠(chéng)信的代價(jià)去作弊。我認(rèn)為有一下四種情況:一種是平時(shí)不努力學(xué)習(xí),快考試了臨時(shí)抱佛腳,但又怕考試過不了,故選擇了作弊求穩(wěn);另一種是學(xué)習(xí)成績(jī)好的同學(xué),考慮到評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)的各種利益,為了更有競(jìng)爭(zhēng)力,故選擇了作弊求勝;還有一類是認(rèn)為考試沒有什么實(shí)際意義,只是一個(gè)形式而已,所以也就選擇了作弊應(yīng)付;最后一類是看到別人都作弊,認(rèn)為自己不做就吃虧了,所以也就選擇了作弊跟風(fēng)!

  其實(shí)無論是什么原因,選擇作弊就是出賣自己的人格。這是一種極短視和不負(fù)責(zé)任的行為。你既然怕考試不過,為什么平時(shí)不努力學(xué)習(xí)呢!父母親辛辛苦苦掙錢供我們讀書,難道是讓我們?cè)诖髮W(xué)里吃喝玩樂,不學(xué)無術(shù)的嗎!考試你可以糊過去,但你沒有真才實(shí)學(xué),能騙別人一輩子嗎?你又對(duì)的起你的父母嗎?對(duì)于那些學(xué)習(xí)成績(jī)不錯(cuò),出于利益而作弊的同學(xué)更另人感到悲哀和同情!你似乎有自尊心,又有榮辱觀,但實(shí)際上你簡(jiǎn)直就是利欲熏心的社會(huì)動(dòng)物。你不僅沒有誠(chéng)信,連最起碼的羞恥心都沒有。你通過這樣的方式拿到的獎(jiǎng)學(xué)金你能用的舒坦嗎!你對(duì)的起老師和同學(xué)對(duì)你的信任嗎?你欺騙了所有的人,但這不重要,關(guān)鍵你欺騙了你自己的靈魂!至于那些因?yàn)閷?duì)學(xué)??荚囍贫炔粷M的同學(xué),你們有自己的想法,又敢于表達(dá)出來,平時(shí)不上課,考試前連佛腳也不報(bào),就準(zhǔn)備考試抄了!似乎很有個(gè)性啊!那何不更個(gè)性徹底一點(diǎn),直接通過罷考來表達(dá)自己對(duì)考試制度的不滿啊!你又做不到,因?yàn)槟銈兪敲鎸?duì)現(xiàn)實(shí)的,那為什么又不面對(duì)我國(guó)目前教育的確存在一些問題的現(xiàn)實(shí)呢!確實(shí),我們的考試制度存在一些問題,專家們都在討論如何改進(jìn),但這到另學(xué)生滿意肯定會(huì)有一個(gè)過程。難道這就可以成為我們考試作弊的理由嗎?難道你用喪失人格的方式來抗議嗎?你其實(shí)可以完全換一種方式來表達(dá)自己的想法,我認(rèn)為我們通過自己的努力取的好成績(jī)以后再說考試制度的問題時(shí)會(huì)更有說服力的!那些害怕吃虧的同學(xué)就更是不分輕重了!一個(gè)是丟了誠(chéng)信,喪失人格;一個(gè)是考試多丟幾分,失去獎(jiǎng)學(xué)金。到底是誰(shuí)吃虧了!這樣的比較題,你不是不會(huì)做吧!

  如此多的同學(xué)選擇考試作弊,然而作弊究竟給我們和社會(huì)帶來了什么呢?答案很簡(jiǎn)單,作弊給我們帶來的是不安,是羞愧,是喪失靈魂的軀殼;給社會(huì)帶來的是失望,是憤怒,是一群沒有希望的未來。我們大學(xué)生不能再一直錯(cuò)下去了。我們應(yīng)該樹立正確的思想觀念,在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)異常激烈的今天,我們只有充分利用好大學(xué)四年的時(shí)光,盡量多學(xué)知識(shí),提高自身素質(zhì),考試作弊,只能是給自己的人格抹黑,是對(duì)自己和社會(huì)不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)?!笆墙鹱拥侥睦锒紩?huì)發(fā)光”,“沒有真才識(shí)學(xué),終究要被淘汰”。

  蘭生幽谷,不為莫服而不芳;君子行義,不為莫知而止休。誠(chéng)信是最質(zhì)樸的品質(zhì),它不像勇敢那樣受人欽佩,也不像聰明那樣讓人羨慕,她是那樣的平淡,那樣的質(zhì)樸,默默的完美著我們的人格,凈化我們的靈魂。別人不知道,我們有時(shí)自己也不知道,然而又有誰(shuí)想過沒有誠(chéng)信的勇敢可能變成暴力,而沒有誠(chéng)信的聰明很有可能變成狡詐。如果把我們的人生比做一條河,那誠(chéng)信就是河里的水,平時(shí)人們都只顧欣賞河岸的風(fēng)景,垂涎河里的水草魚蝦,有誰(shuí)想過去保護(hù)河里的水,不讓水流失,要知道,河里沒水,剩下的只有干枯的河道,同樣,人一旦失去誠(chéng)信,剩下的只有空虛的人生。

  誠(chéng)信若水,讓我們讓誠(chéng)信的甘泉甜美我們的人生吧!

大學(xué)生關(guān)于誠(chéng)信考試演講稿10

  黨的__大報(bào)告明確指出,“依法治國(guó)與以德治國(guó)相輔相成”,要“切實(shí)加強(qiáng)思想道德建設(shè)”,“要建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系”。在經(jīng)濟(jì)全球化以及健全社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大背景下,作為社會(huì)主義思想道德體系的重要內(nèi)容,進(jìn)一步搞好誠(chéng)信教育有著非常重要的意義。

  誠(chéng)信——當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具備的基本品質(zhì)和成才的必備素質(zhì)

  誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。在中華民族五千年的燦爛文明史中,得到了不斷的洗禮和升華,誠(chéng)信教育已在神州大地上扎下深厚的根基,具有悠長(zhǎng)的歷史淵源,培養(yǎng)了一大批倡導(dǎo)誠(chéng)信的仁人志士,留下了許多膾炙人口的佳話,激勵(lì)著一代又一代的中華兒女為國(guó)家和人民做著貢獻(xiàn)。中華民族乃禮儀之邦,從來都是重信守諾,是最講“誠(chéng)信”的民族。關(guān)于“誠(chéng)信”問題,孔子曾講“民無信不立”,孟子曾說“朋而有信,人無信而不交”。

  誠(chéng)信是公民道德規(guī)范的基本要求。在我們的倫理道德觀念中,“誠(chéng)信”的核心是強(qiáng)調(diào)忠誠(chéng),主要包涵朋友的信義、愛人的忠貞、君臣的忠實(shí)等。孔子把教育的目標(biāo)定位于培養(yǎng)“士”,亦即君子,且以畢生精力致力于此??鬃诱J(rèn)為君子的標(biāo)準(zhǔn)之一就是有“信”和“守信”,他曾鄭重地說:“君子博學(xué)而孱守之,微信而篤行之。行必先人,言必后人?!笨梢?,作為君子的基本道德標(biāo)準(zhǔn),欲成君子不可“無信”。

  誠(chéng)信是對(duì)他人和社會(huì)的一種承諾、一種保證,誠(chéng)信就是一諾千金。信用是一個(gè)人內(nèi)在氣質(zhì)的反映,是衡量一個(gè)人綜合素質(zhì)的重要指標(biāo),是個(gè)人發(fā)展的必備品德之一。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,信用指的是一個(gè)人的資信記錄,是指一個(gè)人的負(fù)責(zé)任的能力,不是簡(jiǎn)單的道德人品問題。一個(gè)人如果時(shí)時(shí)、處處、事事講信用,那么他的事業(yè)將會(huì)走向成功,人生將會(huì)亮麗多姿。反之,一個(gè)處處背離信用的人,如果經(jīng)常食言,久而久之他定會(huì)失去周圍人的支持和信任,最終會(huì)抑郁、不得志,其人生必將黯淡無光。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)把誠(chéng)信看成與生命一樣重要,視誠(chéng)信為自身道德品質(zhì)的生命,注重自身誠(chéng)信意識(shí)的培養(yǎng)。否則,在社會(huì)上將難有立足之地,更談不上實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉事業(yè)。

  誠(chéng)信也是一個(gè)民族和國(guó)家的精神要求,是現(xiàn)代社會(huì)文明的基石和標(biāo)志。一個(gè)民族如果是一個(gè)不講信用的民族,那么這個(gè)民族只能是一個(gè)可憐的生物群落。__提出“以德治國(guó)”,大力提倡“愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)的職業(yè)道德?!痹赺_大報(bào)告中著重提出“認(rèn)真貫徹公民道德建設(shè)實(shí)施綱要,弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神,以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn),加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德教育,特別是加強(qiáng)青少年的思想道德建設(shè),引導(dǎo)人們?cè)谧袷鼗拘袨闇?zhǔn)則的基礎(chǔ)上,追求更高的思想道德目標(biāo)”??梢娭v誠(chéng)信,不僅是個(gè)人的事,也是關(guān)乎民族進(jìn)步、生存與發(fā)展的大事。

  大學(xué)生——誠(chéng)信的實(shí)踐者和傳播者

  人無信不立,國(guó)無信不穩(wěn)。在全社會(huì)大力倡導(dǎo)誠(chéng)信的今天,在舉國(guó)上下實(shí)施《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的今天,在全國(guó)各族人民認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的__大精神的今天,作為未來祖國(guó)建設(shè)的主力軍,當(dāng)代大學(xué)生已積極行動(dòng)起來,與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新,愛國(guó)學(xué)習(xí)、厚德成才,以誠(chéng)信為處世做人原則,從道德操守著眼,從日常生活入手,從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)滴做起,初步塑造了大學(xué)生的誠(chéng)信新形象。同時(shí),我們也必須清醒地看到,大學(xué)生的誠(chéng)信教育在某些方面仍不成熟、不完善,部分大學(xué)生的誠(chéng)信品質(zhì)仍不理想,存在一些問題和弊端,亟待探討解決。

  (一)助學(xué)貸款考驗(yàn)大學(xué)生誠(chéng)信

  大學(xué)生是青年人的優(yōu)秀代表,是國(guó)家的棟梁和希望。為了幫助經(jīng)濟(jì)困難的大學(xué)生順利完成學(xué)業(yè),健康成長(zhǎng)成才,國(guó)家推行政府貼息的助學(xué)貸款政策。多數(shù)大學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信,及時(shí)還貸,這使我們自信的看到,大學(xué)生是最有前途的群體,也是銀行潛在的優(yōu)質(zhì)客戶。但也有部分大學(xué)生卻不按時(shí)還款,甚至逃避還款,造成不利影響。具體表現(xiàn)為:一是片面理解國(guó)家助學(xué)貸款政策,將國(guó)家的支持誤解為免費(fèi)的午餐;二是個(gè)人誠(chéng)信素質(zhì)低劣,“根本就不想還錢,能不還就不還”;三是個(gè)人花銷大,家庭和個(gè)人又無資金來源,想還又還不起;四是僥幸心理,就業(yè)單位不固定,又無具體擔(dān)保人,認(rèn)為“出了地邊不怕見官”,銀行很難找到自己,拖一天算一天。

大學(xué)生關(guān)于誠(chéng)信考試演講稿11

  尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  誠(chéng)信是人一生當(dāng)中最基本的道德觀念,通俗的講,“誠(chéng)”就是不自欺,“信”就是不欺人。

  “誠(chéng)實(shí)守信”是中華民族的傳統(tǒng)美德,自古以來就有很多關(guān)于誠(chéng)信的名言警句,如:“人而無信,不知其可也”“言必信,行必果”“人無信不立”以及“一言既出駟馬難追”等等,這些都充分說明了誠(chéng)信的重要性。

  誠(chéng)信不僅可以使你獲得成功,還可以讓你得到別人的尊重,而缺少誠(chéng)信的人生活在世上,如同一顆飄浮在空氣中的塵埃,永遠(yuǎn)都不會(huì)收獲公眾的贊美,永遠(yuǎn)都不會(huì)擁有內(nèi)心深處的踏實(shí)和寧?kù)o。跋涉在漫長(zhǎng)的人生道路之上,誰(shuí)不踏踏實(shí)實(shí)的留下誠(chéng)信的足印,誰(shuí)就將永遠(yuǎn)走不出渺小與狹隘的怪圈。

  學(xué)問之道,同樣也來不得半點(diǎn)的虛偽和欺騙。就拿考試作弊來說吧,眾所周知,屢見不鮮,甚至在萬(wàn)眾矚目的高考中也頻頻出現(xiàn)。一個(gè)人考試作弊,不僅僅是治學(xué)態(tài)度的問題,更是個(gè)人思想品質(zhì)和人格的問題,他拿到的是戴著面具的分?jǐn)?shù),丟失的卻是自己心靈的純潔。

  誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是公民的一項(xiàng)基本道德責(zé)任,是為人處世之本,當(dāng)代中學(xué)生必須具備誠(chéng)實(shí)守信的品德,方能在日后競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中立于不敗之地,因?yàn)?,誠(chéng)信是做人之本。

  我們作為莘莘學(xué)子中的一員,應(yīng)當(dāng)以誠(chéng)信為本,讓我們誠(chéng)實(shí)的面對(duì)自己,守住內(nèi)心的一份堅(jiān)持,從自己做起,從現(xiàn)在做起,交出一份誠(chéng)信的答卷。讓我們?yōu)閷W(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)共同努力,為嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)撐起一道誠(chéng)信、文明、自覺、向上的美麗風(fēng)景線。

  最后,預(yù)祝我們大家能在即將到來的考試中誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己,考出好的成績(jī)。

大學(xué)生關(guān)于誠(chéng)信考試演講稿12

  “‘卡丹’到處有,‘狐貍’滿山走,‘老爺’被偷走,‘鱷魚’全國(guó)游”。請(qǐng)不要以為這是詩(shī)人的杰作,這是《中國(guó)誠(chéng)信報(bào)告》一書中對(duì)假名牌產(chǎn)品泛濫于市的論述。當(dāng)我們站在琳瑯滿目的名牌商品面前,存細(xì)分辨鱷魚的嘴朝左還是朝右、“老人頭”的皺紋是兩道還是三道、夢(mèng)特嬌的花瓣到底是幾瓣時(shí),您是否意識(shí)到,由于假名牌產(chǎn)品的失信市場(chǎng),已經(jīng)使得真正的名牌產(chǎn)品同樣遭遇了信任危機(jī)。在《中國(guó)誠(chéng)信報(bào)》中,這樣的例子比比皆是。

  然而,掩卷沉思:中國(guó)是一個(gè)有著悠久文明歷史的國(guó)家,重誠(chéng)信歷來都是中華民族的傳統(tǒng)。中國(guó)誠(chéng)信走過了歷史,走進(jìn)了現(xiàn)代,更要走向未來。做為“服務(wù)人民奉獻(xiàn)社會(huì)”的郵政員工,我們有責(zé)任把中華民族有信必諾的光榮傳統(tǒng)繼承下來,發(fā)揚(yáng)下去。

  那是一個(gè)炎熱的夏天,一位民工走進(jìn)了××郵局:政府啊,我要辦事。濃濃的鄉(xiāng)音,使前臺(tái)營(yíng)業(yè)員忍俊不禁。營(yíng)業(yè)班長(zhǎng)劉××耐心地詢問用戶要辦什么事情,原來這位用戶初到北京要為家里打電話報(bào)平安。在他的眼里,郵局的人是穿官衣、辦公事的,就是政府。劉××指導(dǎo)用戶辦完了業(yè)務(wù),叮囑了他初到北京的注意事項(xiàng)。第二天的班前會(huì)上,劉××提出了這樣的問題:用戶為什么稱我們是政府?在熱烈的議論聲中,年輕的員工明白了郵政服務(wù)在人民心中崇高的地位。郵政員工的言行不光代表著企業(yè)形象,更關(guān)系著政府在人民心中的公信力。多少年來,正是在這種“每日一題,一事一議”務(wù)實(shí)型的班前會(huì)中,升華了員工的思想,提升了員工誠(chéng)信守諾的素質(zhì)。

  在××郵局,無論是局長(zhǎng)、還是員工,常說的一句話就是:不用把用戶當(dāng)成抽象的上帝,只把他當(dāng)成對(duì)門的大媽,隔壁的阿姨。用平常心,為用戶做平常事,用細(xì)心做好服務(wù)中的細(xì)節(jié)。××郵局剛剛開辦國(guó)際通關(guān)業(yè)務(wù)不久,一位用戶到郵局為在美國(guó)的兒子寄被子和書籍,用戶覺得被子體積較大,寄水陸郵件劃算,書籍急用,寄航空郵件。服務(wù)臺(tái)的老師傅向用戶提出了中肯的建議:被子體積雖大,但重量輕,把被子和書籍分開來寄,要花兩個(gè)封裝費(fèi)、掛號(hào)費(fèi)、起重費(fèi)、報(bào)關(guān)費(fèi),不如放在一起寄航空件合適。用戶將信將疑,于是工作人員與用戶一起進(jìn)行了反復(fù)的核算比對(duì),用戶發(fā)現(xiàn),一起寄航空件不但省了100多元錢,而且縮短了被子的時(shí)限。此后,這位用戶不但寄國(guó)際郵件到××郵局,就是寄封掛號(hào)信也要舍近求遠(yuǎn)跑到××郵局交寄,用她的話說就是:在這辦業(yè)務(wù)放心。

  隨手拈來,××郵局的對(duì)外服務(wù)中,有太多這樣的細(xì)節(jié),它們就象是和風(fēng)、象細(xì)雨,潤(rùn)物細(xì)無聲中,把郵政人的誠(chéng)信理念根植在了廣大的用戶心中。如果說,細(xì)節(jié)服務(wù)是企業(yè)誠(chéng)信建設(shè)中的美麗的浪花,那么××郵局的延伸服務(wù),則是誠(chéng)信建設(shè)中的火石,不斷地擦出誠(chéng)信建設(shè)中的火花。

  ××年的1月15日17時(shí),包裹臺(tái)營(yíng)業(yè)員張×發(fā)現(xiàn)了柜臺(tái)上有一個(gè)棕色的錢包,問遍了大廳里所有的用戶都沒有找到失主,張×把錢包交到了局長(zhǎng)室。局長(zhǎng)打開錢包,發(fā)現(xiàn)里面有800元現(xiàn)金,2張銀行卡,5張名片。按照明片上的電話打過去,沒有找到失主。于是局長(zhǎng)只好調(diào)來了包臺(tái)17時(shí)左右的包單、速遞單收據(jù),一一撥打寄件人的電話。終于在撥打第28個(gè)電話時(shí)聯(lián)系上了某售樓中心的候小姐。候小姐接到電話時(shí)感到很意外,她說:我有好多年丟了東西不找了,因?yàn)檎乙舱也坏?,但你們這28個(gè)電話,使我感到了誠(chéng)信的回歸,謝謝你們,不光是為了這個(gè)錢包。

  “不光是為這個(gè)錢包”。候小姐意味深長(zhǎng)的話語(yǔ),讓我們感受到了肩上的沉甸甸的責(zé)任。誠(chéng)信回歸任重道遠(yuǎn),郵政人責(zé)無旁貸。

  有人說,誠(chéng)信是金,但我說,誠(chéng)信無價(jià)。把誠(chéng)信度量化、標(biāo)價(jià),是銀行信用卡的一種服務(wù)手段。中國(guó)郵政“服務(wù)人民奉獻(xiàn)社會(huì)”才是對(duì)誠(chéng)信無價(jià)最權(quán)威的詮釋。誠(chéng)信無價(jià),它是人們的道德追求,是人的生存法則,也是人與社會(huì)之間的平衡的紐帶。誠(chéng)信無價(jià),讓我們充份發(fā)揮道德和職業(yè)道德的自律機(jī)制,日常工作中,用我們有聲的語(yǔ)言和有形的行動(dòng),為中國(guó)誠(chéng)信的“再造明天”做出不懈的努力。

大學(xué)生關(guān)于誠(chéng)信考試演講稿13

  誠(chéng)實(shí)守信歷來是中華民族的一種美德,這點(diǎn)從眾多典故、俗語(yǔ)中就能看出來:像曾子殺豬、曹操斷發(fā)、立木取信,還包括烽火戲諸侯等等,無不向我們闡述了誠(chéng)信的重要。這種東西從某種意義上來說已經(jīng)潛移默化于我們的民族精神里了。

  對(duì)一個(gè)國(guó)家和政府來說,“誠(chéng)實(shí)守信”是“國(guó)格”的體現(xiàn);對(duì)一個(gè)企業(yè)和團(tuán)體來說,它是一種“形象”、一種品牌、一種信譽(yù),是企業(yè)興旺發(fā)達(dá)的基礎(chǔ);對(duì)一個(gè)人來說,它既是一種道德品質(zhì)和道德信念,也是一種崇高的“人格力量”,是做人的基本品格。

  誠(chéng)實(shí)守信是企業(yè)的生命,是企業(yè)生存之本。以誠(chéng)取勝,贏得顧客信賴,從而贏得市場(chǎng),沒有信用,企業(yè)就失去客戶,失去市場(chǎng),失去希望。一些企業(yè)之所以能興旺發(fā)達(dá),走出中國(guó),在世界市場(chǎng)占有重要地位,盡管原因很多,但“以誠(chéng)信為本”是其中的一個(gè)決定因素;相反,如果為了追求最大利潤(rùn)而弄虛作假、以次充好、假冒偽劣和不講信用,盡管也可能得利于一時(shí),但最終必將身敗名裂、自食其果。記得改革開放初期,部分溫州人一味追逐利潤(rùn),粗制濫造,特別是鞋子,用硬紙板做的鞋冒充皮鞋,買去穿不了二天就要扔到垃圾箱里去,導(dǎo)致全國(guó)許多商店打出“本店無溫州鞋”的標(biāo)志,溫州鞋業(yè)最終舉步維艱。到了上世紀(jì)九十年代,溫州人醒悟了,假冒偽劣得到了有力的鏟除,在杭州武林廣場(chǎng),溫州人將數(shù)萬(wàn)雙劣質(zhì)溫州鞋一燒而光,以此舉表明自己“誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)”的決心。歷經(jīng)漫長(zhǎng)的重塑品牌艱難之旅的十幾年后,溫州貨才慢慢的以價(jià)廉質(zhì)優(yōu)再次獲得了國(guó)人的信任,溫州因此成了我國(guó)率先富起來的地區(qū)之

  一。溫州人也將燒鞋時(shí)間8月8日立

  為“誠(chéng)信日”,以此為訓(xùn)誡。“溫州皮鞋”的事情告訴我們:一日不講誠(chéng)信,多年難樹品牌,整改之路必將付出更大的代價(jià)。

  誠(chéng)實(shí)守信是人的立身之本,因?yàn)橐粋€(gè)人不是孤立的生活在世界上,我們要生活、工作,要和他人交往,要協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系,一個(gè)人只有誠(chéng)信做人,誠(chéng)信地對(duì)待工作、家人和社會(huì),才能與他人相互諒解,和睦相處,得到他人的信任、尊重、合作和幫助。正所謂有誠(chéng)信,人之愿交,并交之甚好,因?yàn)檫@種交往是誠(chéng)實(shí)可信的,是安全可靠的。而一個(gè)人如慣于弄虛作假,偷奸?;?,終究會(huì)經(jīng)不住時(shí)間的考驗(yàn),遲早會(huì)被他人所鄙視和唾棄。

  誠(chéng)實(shí)守信,似乎并不難做到,但在當(dāng)今能堅(jiān)守住“誠(chéng)信”并將其“發(fā)揚(yáng)”的人已越來越少了?!独莵砹恕返墓适?,流傳了一代又一代,當(dāng)年那個(gè)說“狼來了”的孩子已經(jīng)被狼吃掉,而現(xiàn)實(shí)生活中一些不講誠(chéng)信的人仍有一定的市場(chǎng)。于是,有的人選擇了說假話、賣假貨、考試作弊,以此作為獲得成功的捷徑。在金錢、物質(zhì)、利益驅(qū)使下,一些人、一些企業(yè),已無情地將誠(chéng)信丟棄一旁,即使是在企業(yè)和員工之間,也存在著這種“誠(chéng)信流失”的現(xiàn)象。

  比如:企業(yè)自毀對(duì)員工工資、獎(jiǎng)金、福利等各方面的承諾,總以為自己是強(qiáng)者,應(yīng)該自己說了算。而員工則以跳槽、帶走企業(yè)機(jī)密資料和客戶做為對(duì)企業(yè)失信的“回報(bào)”,因此給企業(yè)帶來有形或無形的損失,雙方因此對(duì)簿公堂這樣的例子常常見諸報(bào)端,不勝枚舉。法律當(dāng)然可以解決這些糾紛,但雙方為此付出的精力、財(cái)力、物力卻不是完全能用法律的形式解決的,最終的結(jié)果依舊是二敗俱傷。怎樣才能避免這種“雙輸”的局面呢?我想雙方的誠(chéng)信是最重要的,既有企業(yè)的信守諾言,又有員工的誠(chéng)信可靠,任何一方都不能偏廢。企業(yè)對(duì)員工的管理行為要信守諾言,答應(yīng)做到的一定要能

  夠做到,否則就不要答應(yīng)。答應(yīng)了做不到所產(chǎn)生的危害后果如果可以量化的話,我想一定會(huì)大于不答應(yīng)所造成的影響。員工同樣承擔(dān)對(duì)企業(yè)的誠(chéng)實(shí)守信義務(wù)。比如,員工對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)義務(wù),以公司的利益最大化為本職追求,不利用企業(yè)職務(wù)工作之便謀取私人之利;不利用掌握企業(yè)商業(yè)機(jī)密的便利損害公司的合法權(quán)益;遵守與企業(yè)簽定的合同,不見利忘義,隨便跳槽等等。只有雙方都做到了誠(chéng)實(shí)守信,員工才能全心全意的為企業(yè)服務(wù),而企業(yè)也能借此更上一步,實(shí)現(xiàn)“雙贏”。無數(shù)事實(shí)證明,“以誠(chéng)實(shí)守信為榮”,這不僅是我們每個(gè)人做人的立世之本,而且也是我們國(guó)家和民族得以生生不息、繁榮昌盛的強(qiáng)大精神支柱。一個(gè)人、一

  個(gè)企業(yè)、一個(gè)地方、一個(gè)國(guó)家都要講誠(chéng)信,“人無誠(chéng)信不立、業(yè)無誠(chéng)信不興、國(guó)無誠(chéng)信不強(qiáng)”。各位同事,讓我們高舉“誠(chéng)信”的大旗,和我們中鐵十六局三公司一起實(shí)現(xiàn)我們超常規(guī)發(fā)展的目標(biāo)吧!

大學(xué)生關(guān)于誠(chéng)信考試演講稿14

  誠(chéng)實(shí)守信歷來是中華民族的一種美德,這點(diǎn)從眾多典故、俗語(yǔ)中就能看出來:像曾子殺豬、曹操斷發(fā)、立木取信,還包括烽火戲諸侯等等,無不向我們闡述了誠(chéng)信的重要。這種東西從某種意義上來說已經(jīng)潛移默化于我們的民族精神里了。

  對(duì)一個(gè)國(guó)家和政府來說,“誠(chéng)實(shí)守信”是“國(guó)格”的體現(xiàn);對(duì)一個(gè)企業(yè)和團(tuán)體來說,它是一種“形象”、一種品牌、一種信譽(yù),是企業(yè)興旺發(fā)達(dá)的基礎(chǔ);對(duì)一個(gè)人來說,它既是一種道德品質(zhì)和道德信念,也是一種崇高的“人格力量”,是做人的基本品格。

  誠(chéng)實(shí)守信是企業(yè)的生命,是企業(yè)生存之本。以誠(chéng)取勝,贏得顧客信賴,從而贏得市場(chǎng),沒有信用,企業(yè)就失去客戶,失去市場(chǎng),失去希望。一些企業(yè)之所以能興旺發(fā)達(dá),走出中國(guó),在世界市場(chǎng)占有重要地位,盡管原因很多,但“以誠(chéng)信為本”是其中的一個(gè)決定因素;相反,如果為了追求最大利潤(rùn)而弄虛作假、以次充好、假冒偽劣和不講信用,盡管也可能得利于一時(shí),但最終必將身敗名裂、自食其果。記得改革開放初期,部分溫州人一味追逐利潤(rùn),粗制濫造,特別是鞋子,用硬紙板做的鞋冒充皮鞋,買去穿不了二天就要扔到垃圾箱里去,導(dǎo)致全國(guó)許多商店打出“本店無溫州鞋”的標(biāo)志,溫州鞋業(yè)最終舉步維艱。到了上世紀(jì)九十年代,溫州人醒悟了,假冒偽劣得到了有力的鏟除,在杭州武林廣場(chǎng),溫州人將數(shù)萬(wàn)雙劣質(zhì)溫州鞋一燒而光,以此舉表明自己“誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)”的決心。歷經(jīng)漫長(zhǎng)的重塑品牌艱難之旅的十幾年后,溫州貨才慢慢的以價(jià)廉質(zhì)優(yōu)再次獲得了國(guó)人的信任,溫州因此成了我國(guó)率先富起來的地區(qū)之一。溫州人也將燒鞋時(shí)間8月8日立為“誠(chéng)信日”,以此為訓(xùn)誡。“溫州皮鞋”的事情告訴我們:一日不講誠(chéng)信,多年難樹品牌,整改之路必將付出更大的代價(jià)。

  誠(chéng)實(shí)守信是人的立身之本,因?yàn)橐粋€(gè)人不是孤立的生活在世界上,我們要生活、工作,要和他人交往,要協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系,一個(gè)人只有誠(chéng)信做人,誠(chéng)信地對(duì)待工作、家人和社會(huì),才能與他人相互諒解,和睦相處,得到他人的信任、尊重、合作和幫助。正所謂有誠(chéng)信,人之愿交,并交之甚好,因?yàn)檫@種交往是誠(chéng)實(shí)可信的,是安全可靠的。而一個(gè)人如慣于弄虛作假,偷奸耍滑,終究會(huì)經(jīng)不住時(shí)間的考驗(yàn),遲早會(huì)被他人所鄙視和唾棄。

  誠(chéng)實(shí)守信,似乎并不難做到,但在當(dāng)今能堅(jiān)守住“誠(chéng)信”并將其“發(fā)揚(yáng)”的人已越來越少了?!独莵砹恕返墓适拢鱾髁艘淮忠淮?,當(dāng)年那個(gè)說“狼來了”的孩子已經(jīng)被狼吃掉,而現(xiàn)實(shí)生活中一些不講誠(chéng)信的人仍有一定的市場(chǎng)。于是,有的人選擇了說假話、賣假貨、考試作弊,以此作為獲得成功的捷徑。在金錢、物質(zhì)、利益驅(qū)使下,一些人、一些企業(yè),已無情地將誠(chéng)信丟棄一旁,即使是在企業(yè)和員工之間,也存在著這種“誠(chéng)信流失”的現(xiàn)象。比如:企業(yè)自毀對(duì)員工工資、獎(jiǎng)金、福利等各方面的承諾,總以為自己是強(qiáng)者,應(yīng)該自己說了算。而員工則以跳槽、帶走企業(yè)機(jī)密資料和客戶做為對(duì)企業(yè)失信的“回報(bào)”,因此給企業(yè)帶來有形或無形的損失,雙方因此對(duì)簿公堂……這樣的例子常常見諸報(bào)端,不勝枚舉。法律當(dāng)然可以解決這些糾紛,但雙方為此付出的精力、財(cái)力、物力卻不是完全能用法律的形式解決的,最終的結(jié)果依舊是二敗俱傷。怎樣才能避免這種“雙輸”的局面呢?我想雙方的誠(chéng)信是最重要的,既有企業(yè)的信守諾言,又有員工的誠(chéng)信可靠,任何一方都不能偏廢。企業(yè)對(duì)員工的管理行為要信守諾言,答應(yīng)做到的一定要能夠做到,否則就不要答應(yīng)。答應(yīng)了做不到所產(chǎn)生的危害后果如果可以量化的話,我想一定會(huì)大于不答應(yīng)所造成的影響。員工同樣承擔(dān)對(duì)企業(yè)的誠(chéng)實(shí)守信義務(wù)。比如,員工對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)義務(wù),以公司的利益最大化為本職追求,不利用企業(yè)職務(wù)工作之便謀取私人之利;不利用掌握企業(yè)商業(yè)機(jī)密的便利損害公司的合法權(quán)益;遵守與企業(yè)簽定的合同,不見利忘義,隨便跳槽等等。只有雙方都做到了誠(chéng)實(shí)守信,員工才能全心全意的為企業(yè)服務(wù),而企業(yè)也能借此更上一步,實(shí)現(xiàn)“雙贏”。

  無數(shù)事實(shí)證明,“以誠(chéng)實(shí)守信為榮”,這不僅是我們每個(gè)人做人的立世之本,而且也是我們國(guó)家和民族得以生生不息、繁榮昌盛的強(qiáng)大精神支柱。一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)地方、一個(gè)國(guó)家都要講誠(chéng)信,“人無誠(chéng)信不立、業(yè)無誠(chéng)信不興、國(guó)無誠(chéng)信不強(qiáng)”。各位同事,讓我們高舉“誠(chéng)信”的大旗,和我們中鐵十六局三公司一起實(shí)現(xiàn)我們超常規(guī)發(fā)展的目標(biāo)吧!

大學(xué)生關(guān)于誠(chéng)信考試演講稿15

  誠(chéng)信是心靈圣潔的鮮花,誠(chéng)信是溝通心靈的橋梁。誠(chéng)信陶冶著我們高尚的 情操,凈化了我們純潔的心靈,拓寬了我們博大的胸懷,帶給我們思想的啟迪。

  誠(chéng)信是我們每一位大學(xué)生做事之本,是大學(xué)生樹立理想信念的基礎(chǔ),是大學(xué)生全面發(fā)展的前提,是大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)的“通行證”。

  《孟子離婁上》有曰:“誠(chéng)者,天之道也;思誠(chéng)者,人之道也。”意在告訴我們誠(chéng)信滲透在我們每一個(gè)人身邊,故做人要誠(chéng)實(shí),不講假話,不欺騙,不作弊。短短一句話深深教育我們每一位學(xué)子要樹立誠(chéng)信的信念,學(xué)會(huì)誠(chéng)信學(xué)習(xí),誠(chéng)信做人。

  很自然而然地我們就知道了我們大學(xué)生肩負(fù)了重任——構(gòu)建和諧校園。對(duì),構(gòu)建和諧校園需要我們每一位同學(xué)誠(chéng)信做人,誠(chéng)信學(xué)習(xí),最重要的是建立誠(chéng)信的學(xué)風(fēng)、校風(fēng)。在與學(xué)長(zhǎng)、學(xué)姐接觸過程中,他們所說的誠(chéng)信學(xué)風(fēng)——如春風(fēng)化雨,深深地吸引了我,讓我有了一股為心中理想、目標(biāo)努力拼搏,奮斗前行的沖動(dòng)感。與大學(xué)老師暢談人生,暢談校園,才知道誠(chéng)信的校風(fēng)是他們引以為傲的。那是因?yàn)檎\(chéng)信的校風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、文明、積極向上,為校園打造了一個(gè)濃厚的教育環(huán)境氛圍。

  雖然我還只是大一的學(xué)生,但通過老師、學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐,我已經(jīng)真正的體會(huì)了誠(chéng)信的學(xué)風(fēng)與校風(fēng)。我們的校園就是一個(gè)溫馨的大家庭,在這個(gè)大家庭里我們雖充當(dāng)不同的角色,但我們有共同的目標(biāo)——構(gòu)建和諧校園。腦海中那一幕已深深定形——領(lǐng)導(dǎo)、老師為了我們的學(xué)習(xí)、生活,默默無聞,恪盡職守,無私奉獻(xiàn);領(lǐng)導(dǎo),老師就像我們的父母一樣,給予我們關(guān)愛,讓我們?cè)趷鄣年?yáng)光下茁壯成長(zhǎng)。同時(shí)周邊人描述的誠(chéng)信學(xué)風(fēng)、校風(fēng)也讓我受益匪淺。是的,在一個(gè)集體組織中,我們始終應(yīng)有一顆誠(chéng)摯的心,一顆感恩的心,要學(xué)會(huì)做一個(gè)理解、尊敬、關(guān)心他人的好學(xué)生。與我們的老師站在同一隊(duì)伍中,團(tuán)結(jié)一致,努力奮斗。

  每天早晨漫步在美麗的校園里總會(huì)見到那些默默無聞的清潔工,見他們也那么積極為構(gòu)建和諧校園貢獻(xiàn)自己的時(shí)間時(shí),我反省了。作為昌大的一名學(xué)子,我怎能置之度外?

  構(gòu)建和諧校園從小事做起,從撿垃圾做起,每天用微笑去面對(duì)校園里的一切,用實(shí)際行動(dòng)為更好更快的構(gòu)建和諧校園貢獻(xiàn)自己的一份力量。構(gòu)建和諧校園是我們昌大領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)子義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。正是這和諧校園的構(gòu)建才能體現(xiàn)我們學(xué)子的誠(chéng)信,體現(xiàn)我們與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師團(tuán)結(jié)一致,勤奮努力。 誠(chéng)信的人生,和諧的校園,需要你、我她他在日常生活中相互信任、坦誠(chéng)相待,在學(xué)習(xí)工作中,兢兢業(yè)業(yè),求真務(wù)實(shí),認(rèn)真對(duì)待學(xué)習(xí)工作中出現(xiàn)的難題;誠(chéng)信的人生,和諧的校園告訴你我她,在考試中我們應(yīng)堅(jiān)持杜絕舞弊現(xiàn)象,用我們的誠(chéng)實(shí)和實(shí)力給我們的父母和老師交上一份滿意的答卷。

  也許在“誠(chéng)信人生,和諧校園”這條路上有荊棘,有泥濘阻步,我相信這些都會(huì)因我們的堅(jiān)韌而消滅的。親愛的昌大學(xué)子們讓我們共同把握在這個(gè)大家庭里的每一天吧,讓我們朝著構(gòu)建和諧校園的方向前進(jìn)吧。真誠(chéng)的希望我們的每一位學(xué)子誠(chéng)信學(xué)習(xí)、誠(chéng)信考試、誠(chéng)信做人,也相信昌大的我們是誠(chéng)實(shí)守信。構(gòu)建和諧校園的主力軍,加油吧,我們可以的。

  誠(chéng)信的人生,和諧的校園。因?yàn)檎\(chéng)信,所以校園笑了。因?yàn)檎\(chéng)信,所以校園溫馨······

大學(xué)生關(guān)于誠(chéng)信考試演講稿16

  尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家下午好!

  今天我想和同學(xué)們探討的題目是:誠(chéng)信是班級(jí)的基石。

  我們初二有10個(gè)班,各有特色,各具優(yōu)勢(shì)。全年級(jí)四百多個(gè)同學(xué),暗地里都在評(píng)點(diǎn)別的班,都在為自己班比拼。而被稱為優(yōu)秀集體的班級(jí),最讓大家欣賞。

  那么,一個(gè)優(yōu)秀集體,哪些品質(zhì)是必備的?毫無疑問,誠(chéng)信就是一個(gè)必備的重要品質(zhì)。

  我認(rèn)為一個(gè)班集體之所以可以成立,是因?yàn)橥瑢W(xué)之間信守承諾,嚴(yán)守班規(guī),友善團(tuán)結(jié),共同進(jìn)步。如果一個(gè)班級(jí)失去了誠(chéng)信,就像不穩(wěn)定化合物,隨時(shí)就會(huì)“嘭”的一聲,炸得灰飛煙滅。如果一個(gè)班級(jí)中同學(xué)遵守班規(guī),互相信賴,班集體就會(huì)堅(jiān)如磐石,牢不可破。

  初一的時(shí)候,我擔(dān)任了我們班的勞動(dòng)委員。剛開始,我發(fā)現(xiàn)下午做保潔值日的時(shí)候,有人會(huì)不做值日就溜號(hào),留下來的同學(xué)有的就抱怨不已。這讓我很糾結(jié),集體也很受傷——有幾次就是因?yàn)楸嵖鄯?,?yán)重影響了常規(guī)奪紅旗。

  然而,一個(gè)同學(xué)去而復(fù)返的行為,讓我和同學(xué)們記住了——誠(chéng)信集體,堅(jiān)如磐石!

  那是一個(gè)星期五,放學(xué)時(shí)下起了雨。正當(dāng)我組織同學(xué)搞衛(wèi)生時(shí),卻發(fā)現(xiàn)一個(gè)從未缺席的同學(xué)居然走掉了。我當(dāng)即打了電話。那位同學(xué)接到電話吃了一驚,說下午一心想著大雨天怎么回家,把值日的事忘了。他連聲道歉,并說馬上回來。我看著窗外的瓢潑大雨,斷定這同學(xué)肯定是開玩笑的,無奈之下只好麻煩其他同學(xué)多干一些,爭(zhēng)取把值日搞定。

  風(fēng)雨越來越急,而我們的值日也做了將近一半了。就在這時(shí),那位走掉了的同學(xué),渾身濕透的出現(xiàn)在班門口。我們吃驚地望著他,像看見了很奇怪的事物一般。他不安地說:“我來的還及時(shí)吧?還有沒有活干啊?”我們做值日的幾位同學(xué)愣住了,而他卻立刻拿起掃把,干起活來。大家一時(shí)相對(duì)無語(yǔ),但都若有所思。多好的同學(xué),只為信守一份承諾,堅(jiān)持一份責(zé)任,有失誤,他馬上改正;為集體,他真心付出。從這以后,班上故意不做值日的人漸漸少了,衛(wèi)生也好做了許多,每次看到常規(guī)紅旗多起來,全班同學(xué)誰(shuí)不欣慰呢?

  我們這個(gè)年齡,生長(zhǎng)著身體,也增長(zhǎng)著才干。但如果缺乏友善,不在真誠(chéng)的基礎(chǔ)上講究誠(chéng)信,天天針鋒相對(duì),就難免產(chǎn)生矛盾和摩擦。這樣的尷尬的局面,相信大家都不愿意看到,但我們班就出現(xiàn)過。一段時(shí)間里,我們心頭曾經(jīng)烏云密布,我們眼前曾經(jīng)黯淡無光。

  但在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和班主任徐老師的教導(dǎo)下,我們更多地發(fā)現(xiàn)、欣賞同學(xué)的友善真誠(chéng),反省、克制自己的放縱不羈。我們共同付出,在軍訓(xùn)中獲得過紅旗連榮譽(yù);我們真誠(chéng)合作,使曾經(jīng)墊底的學(xué)科超越了好幾個(gè)班級(jí);即使失敗,我們也為每一次真誠(chéng)的努力熱淚盈眶!班集體正像吸鐵石一樣,把x班每一同學(xué)緊緊吸附在一起。

  放心吧,老師們!和諧美好已經(jīng)是我們x班的寫照!小心了,兄弟班的同學(xué)們,x班一定會(huì)是全年級(jí)最好的班級(jí)!

  我的演講到此結(jié)束,謝謝大家。

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