演講稿,是在較為隆重的儀式上和某些公眾場合發(fā)表的講話文稿。它體現(xiàn)著演講的目的和手段。下面是范文網(wǎng)小編分享的我與經(jīng)典為題的演講稿3篇(以《我》為題的演講稿),歡迎參閱。
我與經(jīng)典為題的演講稿1
尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:
大家下午好!
我?!昂霌P中華傳統(tǒng)文化”我愛讀經(jīng)典演講比賽今天隆重開幕了,我代表全體老師對這次比賽的順利舉行表示最熱烈的祝賀!
同學(xué)們,一個民族的持續(xù)發(fā)展,一個重要的因素就是這個民族應(yīng)具有屬于自己的傳統(tǒng)和文化,并且這種傳統(tǒng)、文化、文明需要一代代的繼承和發(fā)揚、《弟子規(guī)》就是我們中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化寶庫中一件璀璨奪目的瑰寶。我校開展的經(jīng)典誦讀活動,就是為了傳承中華民族優(yōu)秀文化,提高國民素質(zhì),推動民族振興。這是教育的需要,也是歷史的需要,更是國家民族的需要。
古人云:“最是書香能致遠,腹中有詩氣自華?!薄兜茏右?guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,是根據(jù)中國古圣先賢的導(dǎo)演編寫而成,是中華傳統(tǒng)文化的啟蒙經(jīng)典。通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,可以使學(xué)生知道“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”等做人的基本道德,進而讓學(xué)生懂得做人的道理和途徑。我校開展的《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)活動,對于培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣,提升學(xué)生文明素養(yǎng),養(yǎng)成積極的人生態(tài)度,形成健康的價值觀念,教會學(xué)生做人、做事、求知、創(chuàng)新意義深遠?!兜茏右?guī)》的學(xué)習(xí)將為學(xué)生健康成長和弘揚中華民族傳統(tǒng)美德開啟了一扇心靈之窗。
桃李花滿枝,書香滿校園。在我們少林學(xué)校,國學(xué)經(jīng)典的誦讀學(xué)習(xí)正蔚然興起,朗朗書聲,字字珠璣,回響在我們耳邊,這是民族精神的洗禮,更是民族智慧的熏陶。我相信,國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)和今天演講比賽的舉行,將為廣大師生注入積極的人生理念和道德精神?!霸娢拿髦恰?,我希望,全校師生在完善自身道德修養(yǎng)、提高文化品位的同時,能自覺地承擔傳承中華文明、弘揚民族精神,振興國家的歷史重任。
老師們、同學(xué)們,播種一個行為,收獲一種習(xí)慣;播種一種習(xí)慣,收獲一種性格;播種一種性格,收獲一種命運。讓我們共同攜起手來,吟誦國學(xué)經(jīng)典,傳承祖國文化,感悟中華民族傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵,充分領(lǐng)略中華文明魅力,為共同營造書香校園,培養(yǎng)儒雅少年,打造教育強校,提高教育教學(xué)質(zhì)量,提升辦學(xué)水平而努力 。
最后,我預(yù)祝今天的演講比賽賽出水平、賽出精彩、賽出精神、賽出豪情,取得圓滿成功。
謝謝大家!
我與經(jīng)典為題的演講稿2
“論語者,二十篇;群弟-子,記善言……”聽,這是我們潤新小學(xué)的學(xué)生在誦讀。這稚嫩的童音,讓我的思緒飛揚。不知不覺中,我跨越時空,走進了兩千多年前孔子生活的春秋時代,去聆聽他的諄諄教誨、去感受他的人生智慧,去追尋他的敦厚之風(fēng)。
孔子的很多言行都被弟-子記錄在《論語》里,得以流傳千古?!墩撜Z》它是一部閃爍著理性光芒、包蘊著樸素道理的文化經(jīng)典,自武帝“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”以來,為世人推重,視為治世寶典。它闡述的主要內(nèi)容是儒家的仁義道德,這是孔子學(xué)說的核心,也是儒家學(xué)派的主導(dǎo)思想。在孔子思想中占有很重要的位置,并且對中國社會產(chǎn)生了十分重要的影響?!墩撜Z》提醒現(xiàn)代人要重德。道德一體,重德即是順應(yīng)天道,順乎宇宙的規(guī)律。做一個有道德的人,孔子認為立志于仁德的人,他便有一個思想支持力量,積極地面對人生世相,逐漸的樹立起人生觀,世界觀和價值觀。如《為政》篇中孔子說:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星拱之。”其義即說國君若以道德教化來治理政事,就會像北極星那樣,自已居于一定的方位,而群星都會環(huán)繞在它的周圍。這樣便可體現(xiàn)出君主高尚的人生觀,世界觀和價值觀。
《論語》不但講了治國的大道理,還告訴我們做人要守住內(nèi)心的寧靜。淡泊明志,寧靜致遠,保持內(nèi)心世界的寧靜,是一種修養(yǎng),一種智慧,一種境界,也是成就事業(yè)獲得幸??鞓返谋匾獥l件。只有一個內(nèi)心寧靜的人,才能在紛繁復(fù)雜的世界面前看得深,看得遠,才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝,才能把自己的人生看得更透徹、更完整。
有這么一個故事:有一天,一個工人在倉庫搬運貨物,一不小心把手表弄丟了,到處找不到。后來同伴也加入了尋找的行列,大伙兒翻箱倒柜,仍然一無所獲,只好沮喪地回去吃午飯。這時候,有個小男孩偷偷溜進倉庫里,沒費多少力氣和時間,很快就把手表找到了。人們詫異地問他是怎么找到的小男孩回答道:“我只是躺在地板上,保持安靜,馬上就聽見手表的滴答聲了。”偌大的一個倉庫,要找一只小小的手表確實不大容易。但是那么多人辦不到的事情一個人辦到了,大人辦不到的事小孩子卻辦到了。
我們從這個故事中可以得到啟示:人生在世,理想、志氣、勇氣固然重要,但是,如果沒有一點靜氣,整天慌慌張張,浮躁不安,也是成不了什么大事的。
我與經(jīng)典為題的演講稿3
泱泱五千年華夏文明,燦若云霞,打開一部部傳統(tǒng)文化經(jīng)典,宛若打開一座座知識的殿堂!讓我們一起將經(jīng)典捧在手中,感受五千年文明的積淀,聆聽那千年不滅的回響—— (先秦諸子名言)
春秋戰(zhàn)國,是我們輝煌的時代,諸子百家,是我們智慧的結(jié)晶。先秦諸子的百家爭鳴,是我們民族歷史上的華彩樂章!
這是一些膾炙人口的故事,這是一些必須銘記的圣賢,這是一些仍在閃光的思想,這是一些難以忘卻的情懷!
這些思想家的思想?yún)s有很多相通之處,那就是對人與人類社會的“理性態(tài)度”和“終極關(guān)懷”。他們不約而同地在思考,人,究竟要怎樣才能幸福;社會,究竟怎樣才能和諧。這就不能不提到一個字——仁。
仁,二人為仁,這個字詮釋了世界上最復(fù)雜也最簡單的兩個人之間的關(guān)系,仁愛之心,就是要學(xué)會與人和諧相處,心中永遠裝著別人??鬃诱f“己所不欲,勿施于人。”孟子說“愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。”即愛人、愛自己、仁者愛人。愛,是用心去感受別人的需要叫愛。而中華民族十大傳統(tǒng)美德中的第一美德便是“仁愛孝悌”。仁愛是我們民族文化的根!
中華兒女的仁愛之心已經(jīng)達到了“大愛”的境界,我們的精神家園的造福著全世界的人民。
仁愛壘起中華民族的精神家園,它用飄飄的杏花,釀造中華文明的芳香。仁愛筑起中華民族的精神家園,它用萬仞的宮墻,圍住中華文化的精髓。仁愛建起中華民族的精神家園,它用萬卷的詩書,傳授中華精神的奧妙。
中國是歷史悠久的文明古國,幾千年來,創(chuàng)造了燦爛的文化;行成了高尚的道德準則和完整的禮儀規(guī)范,被世人稱為“文明古國、禮儀之邦”。
禮儀之邦是幾千年來中國無數(shù)仁人、志士、圣君、賢相所追求的社會理想,同時也是他們長期努力為中國贏得的譽稱。
《禮記》中認為人與動物的根本區(qū)別不是語言的有無,而是禮?!胞W鵡能言,不離飛鳥;猩猩能言,不離禽獸。今人而無禮,雖能言,不亦禽獸之心乎?”禮是文明和野蠻的區(qū)別。
但是兩千年后的今天,每個中國人應(yīng)該反思,我們對自己民族的傳統(tǒng)禮儀,究竟繼承了多少!看看旅游景區(qū)扔下的一地垃圾!那就翻開《禮記》吧!再次聆聽智慧的圣賢諄諄的教導(dǎo),同學(xué)們,別忘了,我們是舉止文明,言談得體,文質(zhì)彬彬的大國的子民!
壯哉我華夏民族,美哉我中華禮儀!
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