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誠(chéng)信班會(huì)主持稿大全3篇 關(guān)于誠(chéng)信班會(huì)的主持稿

時(shí)間:2022-11-07 16:21:00 主持稿

  下面是范文網(wǎng)小編分享的誠(chéng)信班會(huì)主持稿大全3篇 關(guān)于誠(chéng)信班會(huì)的主持稿,歡迎參閱。

誠(chéng)信班會(huì)主持稿大全3篇 關(guān)于誠(chéng)信班會(huì)的主持稿

誠(chéng)信班會(huì)主持稿大全1

  尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  我今天演講的題目是《小學(xué)生的誠(chéng)信》。

  誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則。孔子曾說“人而無言,不知其可也”。信用是一種現(xiàn)代社會(huì)無法或缺的個(gè)人資產(chǎn)。

  我們第一天跨進(jìn)校門時(shí)都曾經(jīng)說過:我要做一個(gè)好學(xué)生;上課認(rèn)真聽講;按時(shí)完成作業(yè);遵守考試規(guī)則。這就是我們對(duì)學(xué)校和老師作出的承諾,更是對(duì)自己和家長(zhǎng)作出的承諾。

  可是今天在我們的身邊卻有許多誠(chéng)信缺失的事例,有些同學(xué)經(jīng)常不完成作業(yè),老師催要時(shí),總是說:沒帶來。就連沒有做完作業(yè)這一事實(shí)都不敢承認(rèn),久而久之,老師、同學(xué)都不信任他,就算他真的沒帶作業(yè),老師同學(xué)也認(rèn)為他沒做。這是一種不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn),也是一種對(duì)自己不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。抄襲作業(yè)更是愚昧之舉,欺騙老師,欺騙家長(zhǎng),自己卻是的受害者。一篇漂亮的抄來之作,也許會(huì)換來老師的好評(píng),會(huì)贏得家長(zhǎng)的微笑。但是,實(shí)際上自己并沒學(xué)到該學(xué)知識(shí),一到考試和實(shí)際應(yīng)用時(shí),便暴露了自己無知的本質(zhì),再美好的機(jī)會(huì)也會(huì)成為泡影。所以貪圖一時(shí)逍遙快樂,不刻苦鉆研,最終為自己在空中搭建起美麗的樓閣,殊不知,終有一天,自己將被埋葬。

  綜上所述,我們小學(xué)生從小就要有講誠(chéng)實(shí),守信用的習(xí)慣。并從身邊的每一件小事做起,有些事雖小,但折射出生活的真諦。擁有誠(chéng)信就像劃船人擁有一根船槳;伐樹人擁有一把利斧;像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹緣于蒼勁的根,挺拔的翠松依賴于不屈的根。誠(chéng)信猶如根,不管什么時(shí)刻,什么地點(diǎn),守著你的根,守著炎黃子孫的根,守著哪怕我們的擁有——誠(chéng)信。

  我的演講完了,謝謝大家!

誠(chéng)信班會(huì)主持稿大全2

  誠(chéng)信是做人的根本,誠(chéng)信在不同時(shí)代具有不同的內(nèi)函,誠(chéng)信在任何時(shí)候都很重要,在古代,沒有誠(chéng)信,則沒有立足之地,古人以誠(chéng)為本,一諾千金,現(xiàn)代誠(chéng)信顯得更為重要,在現(xiàn)代社會(huì)中,逐步在各行各業(yè)中形成一種職業(yè)道德,各行各業(yè)都在遵守他們自己的職業(yè)道德。

  話說秦朝,剛剛統(tǒng)一不久,國(guó)內(nèi)子民誠(chéng)信嚴(yán)重缺失,地方官員并不相信百姓,百姓也不信任地方官員,國(guó)家才剛剛統(tǒng)一為了社會(huì)穩(wěn)定變法改革的進(jìn)行,作為行政首腦的李斯,想到一種辦法,讓官員能取信于民,他就在城樓下,指著一根竹桿子說,誰能把竹桿子拿到城內(nèi),誰就可以得到十兩黃金。開始并沒有相信他的話,但沒有多久,有一個(gè)人拿著竹子進(jìn)了城,所以官府給了他二十兩黃金,從此百姓才信任官府,為秦朝的變法圖強(qiáng)打下了一定的基礎(chǔ),建立了官府在百姓中的威信,對(duì)于這個(gè)例子,引起了我們的思考,誠(chéng)信,體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家的國(guó)民素質(zhì)。

  講誠(chéng)信應(yīng)該從小培養(yǎng),父母是子女的啟蒙老師,作為父母要為子女樹立榜樣,從小培養(yǎng)他們的誠(chéng)信,教他們?nèi)绾握\(chéng)信做事做人,失去的后果是怎樣的呢?古人有古人的一套方法,現(xiàn)代人也有自己的方法去懲罰他們,如果在國(guó)外有一次失去誠(chéng)信,那后果將不堪設(shè)想,你不僅找不到工作,而且住房乘車也是個(gè)問題,那真是無立足之地了。

  不僅在國(guó)外如此,在國(guó)內(nèi)也如此,現(xiàn)代社會(huì)信息化的高速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展,最直接的是銀行對(duì)你的制裁,凍結(jié)你的資產(chǎn),個(gè)人信譽(yù)的好壞關(guān)系到一個(gè)的一生的前途,也說的有點(diǎn)嚴(yán)重了,不過它的重要性不可忍略。

  誠(chéng)信做人,一諾千金,我們對(duì)于這個(gè)問題不僅要時(shí)刻地想到,更重要的是能夠做到,做到一次勝過想上千次,付出行動(dòng)尤為重要,古人說的好“讀萬卷書,行萬里路”學(xué)習(xí)就是這樣,不斷學(xué)習(xí),不斷實(shí)踐。

  言而無信,更能說明誠(chéng)信缺失的利害關(guān)系,齊國(guó)攻打宋國(guó)就派孫子向南求救于楚國(guó),楚王聽了藏孫子的請(qǐng)求后,非常高興,答應(yīng)派兵救援宋國(guó),樣子為得十分起勁,藏孫子滿面憂愁地回來,他的車夫問,現(xiàn)在求救之事,已成您反而滿臉憂愁,是為什么呢?藏孫子說,宋國(guó)小而齊國(guó)強(qiáng)大救了弱小的宋國(guó)卻開罪了強(qiáng)大的齊國(guó),這是一般人都會(huì)憂虛的事情,楚王卻很高興,認(rèn)為這們一定會(huì)堅(jiān)定我們一抗齊的決心,我國(guó)堅(jiān)持抗齊,齊國(guó)的努力,就會(huì)減弱,這對(duì)楚國(guó)很有利。

  藏孫子回到了宋國(guó),后來齊國(guó)古領(lǐng)了宋國(guó)的五個(gè)城邑,而楚國(guó)的救兵卻一個(gè)也沒來。

  在現(xiàn)代商品經(jīng)濟(jì)沖擊的時(shí)代,經(jīng)濟(jì)利益的沖擊下,相當(dāng)一部分人忘了誠(chéng)信二字,追逐利益,把經(jīng)濟(jì)利益放在第一位,對(duì)于這種現(xiàn)象,更應(yīng)該受到關(guān)注,培養(yǎng)國(guó)民的誠(chéng)信素質(zhì)十分更要。

誠(chéng)信班會(huì)主持稿大全3

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:

  大家中午好!我今天給大家演講的題目是——誠(chéng)信道德我們的未來。

  當(dāng)春回大地的時(shí)候,重談道德誠(chéng)信的話題,感覺既熟悉又陌生。畢竟,道德誠(chéng)信在我們生活中與我們緊緊相隨,每時(shí)每刻都不曾分離,道德與人類同生,誠(chéng)信與社會(huì)同生。

  說到誠(chéng)信,我想起小時(shí)候聽到的“狼來了”的故事,從中懂得了做人要誠(chéng)實(shí),不能說謊。

  想到這里,我的心一陣難受,因?yàn)樵谖覀兊纳钪校嬖谥N種不誠(chéng)信現(xiàn)象,君不見,有人為了牟取暴利,給豬肉注水,還有人為了賺取更多的利潤(rùn),造假酒;賣假煙……在我的身邊,也有不誠(chéng)信的現(xiàn)象,有同學(xué)使用撿來的同學(xué)的飯卡,有同學(xué)抄襲別人的作業(yè),還有同學(xué)盜用老師的名義自批假條,甚至有部分同學(xué)考試作弊,以欺騙家長(zhǎng)老師,如此種種,怎不令人寒心。走出校園,充滿耳目的常常是暴力、行竊、吸毒;弱者無肋,壯力血流;大街污水滿地,人嘴臟話漫天……凡此種種,讓人感覺道德巳被扭曲,人進(jìn)已經(jīng)喪失。

  假如長(zhǎng)此下去,可以設(shè)想:世態(tài)炎涼,人間冷淇,社會(huì)大亂,人心變態(tài),身臨其境,人人自危。無數(shù)先烈壯士用生命和鮮血換來的成果將毀于一旦,這可不是危言聳聽。善良的群眾呼喚著正義現(xiàn)身,呼喚著良知發(fā)現(xiàn),更呼喚著道德回歸。

  有個(gè)故事,說一位貧寒的母親幫別人買東西,卻中獎(jiǎng)得了一輛轎車,這位母親要還給原主。她的孩子反對(duì)。母親說,城信是我們?nèi)椅┮恢靛X的東西,人窮志不可窮!一個(gè)年邁的母親都可以有這樣的品德而我們呢?

  魯迅先生曾說過:“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒偷赖滦摒B(yǎng)。人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。

  曾經(jīng)有位記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,教授回答說:“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享、要謙讓、吃飯前要洗手……”聽到這里記者漠然了!

  我們從小接受社會(huì)公共道德的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談社會(huì)公德。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒、飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動(dòng)的矮子”么?我們接受社會(huì)公共道德教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會(huì)公共道德教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)公共道德,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

  每一個(gè)人都渴望擁有美好的明天,生活在鮮花盛開的大地渴望不是等待,幸福美滿的生活必須創(chuàng)造和擁有以人與人的道德標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)志的精神文明和物質(zhì)文明。加強(qiáng)法制建設(shè),遵守市民公約,請(qǐng)相信,藍(lán)天、白云、陽光、雨露、幸福。和平將永遠(yuǎn)與我們同在。

  我記得經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾說過,誠(chéng)信是在于量的,每個(gè)人都從自己開始改善信譽(yù),形成量的積累,才能造成一個(gè)誠(chéng)信的社會(huì)。是的,千萬棵沐浴在誠(chéng)信的雨露中的樹木,必將構(gòu)成一片誠(chéng)信的森林,為自己,也為國(guó)家的生命和成長(zhǎng),撐起一片明媚的天空。

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