最新有關(guān)文明祭祀倡議書(shū)范文三篇（文明祭祀的意義）該怎么寫(xiě)呢？在寫(xiě)的時(shí)候都需要注意哪些呢！下面是范文網(wǎng)會(huì)員投稿的關(guān)于最新有關(guān)文明祭祀倡議書(shū)范文三篇（文明祭祀的意義）的最新文章，供大家參考。

有關(guān)文明祭祀倡議書(shū)1

  清明節(jié)是祭奠先人、緬懷先烈的傳統(tǒng)節(jié)日。在這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日里，人們都會(huì)以各種方式祭奠逝者，祭掃靈墓，悼念先人，寄托哀思。然而仍有不少干群采用焚香燒紙，燃放鞭炮等方式進(jìn)行祭掃，稍有不慎，極易引發(fā)森林火災(zāi)，不但給自己和家人帶來(lái)沉重災(zāi)難，而且給森林資源和人民群眾生命財(cái)產(chǎn)造成嚴(yán)重危害。

  我縣生態(tài)資源極其脆弱，歷年來(lái)的森林火災(zāi)，大量樹(shù)木被燒毀，形成大面積芭茅山，水土流失嚴(yán)重，蓄水能力下降，每到干旱季節(jié)，山區(qū)群眾出現(xiàn)飲水困難，每消除一片芭茅，無(wú)論采取何種方式，都會(huì)對(duì)花亭湖的水源造成污染。每一位太湖人都對(duì)破壞森林資源帶來(lái)的苦果有切膚之痛。

  面對(duì)日益嚴(yán)峻的森林防火形勢(shì)，縣委、縣政府高度重視，果斷決策，標(biāo)本兼治。投入前所未有的人力、物力、財(cái)力，堅(jiān)持一手抓森林防火，一手抓荒山造林。為積極響應(yīng)縣委、縣政府的號(hào)召，捍衛(wèi)生態(tài)文明建設(shè)成果，保護(hù)綠色生態(tài)家園，造福我們子孫后代，縣護(hù)林防火指揮部辦公室向全縣廣大干群提出如下倡議：

  一、做文明祭祀的踐行者。

  自覺(jué)遵守《太湖縣人民政府森林禁火令》，清明期間，祭奠先人、緬懷英烈等祭掃活動(dòng)，堅(jiān)持做到不在林區(qū)焚香燒紙，燃放鞭炮，嚴(yán)禁一切野外用火，確保清明平安。

  二、做文明祭祀的倡導(dǎo)者。

  破除陋習(xí)，文明祭掃，預(yù)防森林火災(zāi)，應(yīng)成為廣大干群的自覺(jué)行動(dòng)。提倡鮮花祭奠，植樹(shù)紀(jì)念，清掃墓碑，敬酒祭祀，網(wǎng)上祭奠等低碳環(huán)保，文明安全的方式表達(dá)懷念之情。

  三、做文明祭祀的捍衛(wèi)者。

  廣大黨員干部、機(jī)關(guān)團(tuán)體、協(xié)會(huì)組織在祭祀活動(dòng)中要以身作則，率先垂范，切實(shí)提高森林防火意識(shí)，自覺(jué)遵守森林防火有關(guān)規(guī)定，不攜帶任何火種進(jìn)入林區(qū)，絕對(duì)服從森林防火人員的管理，堅(jiān)決同違規(guī)野外用火行為作斗爭(zhēng)，加強(qiáng)對(duì)在校學(xué)生和未成年人教育引導(dǎo)，對(duì)智障人員加強(qiáng)監(jiān)管，確保清明期間森林防火工作安全。

  "開(kāi)展文明祭祀，建設(shè)生態(tài)家園"是我們的共同責(zé)任，讓我們攜起手來(lái)，用生態(tài)、環(huán)保、安全的祭祀活動(dòng)，賦予傳統(tǒng)節(jié)日健康文明的時(shí)代內(nèi)涵，為綠色家園，美麗太湖作出積極貢獻(xiàn)。

  倡議人：___

  __年__月__日

有關(guān)文明祭祀倡議書(shū)2

  清明是中國(guó)人傳統(tǒng)的節(jié)日，是祭祀先祖、先烈和掃墓的日子，寄托哀思，對(duì)逝者的敬仰，讓心靈得到感恩、寬慰、凈化。形式本不重要，重要的是延續(xù)清明文化，感恩、告慰一代代為人類(lèi)文明進(jìn)步，為民族國(guó)家的利益而獻(xiàn)身的人們，還有那些看似渺小，曾經(jīng)擁有過(guò)的生命。然而，當(dāng)下燒紙錢(qián)、紙制品等一些清明祭掃陋習(xí)卻比較盛行。霧霾天氣籠罩的今天，我們應(yīng)深思如何文明祭掃。

  祭掃先祖是一種對(duì)先人的尊重和和哀悼，是表達(dá)思念的最好方式，更是中華民族的傳統(tǒng)美德。但是很多形式主義的東西依然充斥其中，以往每到清明，鞭炮齊鳴、紙灰滿(mǎn)天，這些都浪費(fèi)了大量的資源的同時(shí)也污染了空氣，不利于生態(tài)文明建設(shè)。我們應(yīng)該倡導(dǎo)文明參加清明祭掃活動(dòng)，比如在墓前獻(xiàn)上一束花，敬上一杯薄酒，以寄托哀思，也可以栽上一棵樹(shù)，既莊嚴(yán)節(jié)儉，又綠化環(huán)境;以這些方式取代傳統(tǒng)方式，能夠節(jié)約資源的同時(shí)，使清明節(jié)更“清明”，使祭掃活動(dòng)更加安全、文明、和諧、有序。

  隨著人們生活水平的提高，在這樣一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日里，很多人都選擇駕車(chē)出行，這無(wú)疑為交通增添了很大的壓力，不僅容易造成交通擁堵，更容易造成交通事故，這不是我們?cè)敢饪吹降?。所以要避免這種情況，應(yīng)該聽(tīng)從交通部門(mén)指揮，盡量選擇公共交通或錯(cuò)峰出行，如自駕出行，及時(shí)收聽(tīng)交通廣播電臺(tái)，隨時(shí)了解景區(qū)、墓區(qū)周邊的路況信息，通過(guò)時(shí)時(shí)路況計(jì)劃行經(jīng)路線，有效避堵，完成通行。在和諧暢通的環(huán)境下祭掃也是對(duì)社會(huì)、對(duì)自己最好的尊重。

  文明祭掃，從我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起。我們要在緬懷先人、寄托哀思的過(guò)程中維護(hù)城市的和諧和暢通，讓我們的城市真正在“全國(guó)文明城市”的道路上越走越遠(yuǎn)！

有關(guān)文明祭祀倡議書(shū)3

  廣大市民朋友們：

  “清明寒食好，春園百卉開(kāi)”。我們迎來(lái)了祭祀先人、紀(jì)念先賢、緬懷先烈的清明節(jié)。在這個(gè)傳統(tǒng)的風(fēng)俗節(jié)日里，人們都會(huì)以各種方式祭奠逝去的親人，表達(dá)自己的思念之情。但是大多數(shù)人都是延續(xù)傳統(tǒng)陋習(xí)，上墳燒紙、燃放鞭炮，這樣做既污染環(huán)境，又可能引發(fā)火災(zāi)，隱患頗多。為了秉承傳統(tǒng)，文明祭祀，我們倡議營(yíng)造以“文明祭祀、平安清明”為主題的文明祭奠新風(fēng)。

  一、廣大市民應(yīng)積極采取文明祭奠方式，提升清明傳統(tǒng)節(jié)日的現(xiàn)代意義，傳承傳統(tǒng)節(jié)日中滲透的禮儀文化精髓，樹(shù)立文明祭祀新風(fēng)，破除焚燒紙錢(qián)等陳規(guī)陋習(xí)，以獻(xiàn)花寄哀思，鞠躬敬故人。同時(shí)積極開(kāi)展鮮花祭祀、網(wǎng)上祭祀、植樹(shù)祭祀、召開(kāi)家庭追思會(huì)等祭祖儀式，通過(guò)獻(xiàn)一束花、敬一杯酒、植一棵樹(shù)，以及清掃墓碑、頌讀祭文等健康的方式寄托哀思。

  二、擯棄迷信。樹(shù)立科學(xué)的祭祀觀，做到理性消費(fèi)，杜絕攀比心理，嚴(yán)防森林火災(zāi)和重特大安全事故，力求以肅穆、環(huán)保、節(jié)約、安全的文明方式緬懷逝者，擺脫封建迷信的羈絆。

  三、廣大黨員、干部、國(guó)家公務(wù)員、共青團(tuán)員要以身作則，率先垂范，做“告別陋習(xí)，文明祭祀”的先行者、帶頭人，以實(shí)際行動(dòng)影響和帶動(dòng)身邊的群眾文明祭祀。

  四、遵守社會(huì)公德，崇尚尊老傳統(tǒng)美德，樹(shù)立厚養(yǎng)薄葬的新觀念。提倡對(duì)在世老人盡孝心，多關(guān)心老人，使他們老有所養(yǎng)、老有所樂(lè)；老人逝去時(shí)，從儉辦喪事，文明祭祀。

  讓我們共同攜起手來(lái)，從我做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起，用文明祭祀的實(shí)際行動(dòng)，愛(ài)護(hù)環(huán)境，倡導(dǎo)祭祀新風(fēng)，用文明行為扮靚文明城市，為我們美麗的城市做出積極貢獻(xiàn)。

最新有關(guān)文明祭祀倡議書(shū)范文三篇（文明祭祀的意義）相關(guān)文章：

★ 熱門(mén)版文明祭祀倡議書(shū)范文三篇（文明祭祀內(nèi)容）

★ 關(guān)于文明祭祀倡議書(shū)范文匯總8篇（冬至文明祭祀倡議書(shū)）