下面是范文網(wǎng)小編收集的文言文自我介紹12篇,供大家品鑒。
文言文自我介紹1
小子不才,巴蜀人士也.姓賴,字柵杉,生于丙子年,于世虛度十五春秋是也.吾之雙親,操勞半世,身體康健,家之大幸.吾乃家中獨(dú)子,性溫和.幽默,嫻靜少言,誠以待人,雖貌不及徐公,才不及孔明.然好讀國學(xué),尤好運(yùn)動(dòng).吾性情中人者,為人謹(jǐn)慎,喜交天下才俊佳人也.
吾自幼長于城市,六歲入學(xué)堂(小學(xué)),敏而好學(xué),是為父母先生之喜好.年十二有余(初中),嗜文,常著文章以自娛,頗示己志.吾天生文采,揮筆潑墨,暢敘幽情,發(fā)自心聲,投諸筆端,每每以眾人圍觀為喜. 后因散惰頑甚,未能熟讀圣賢之書,以至學(xué)識(shí)淺薄,泯然眾人也.哀哉!
“*******,一遇風(fēng)云便化龍”,吾深知男兒立于天地間,需有番作為,遂好政事,務(wù)求會(huì)意,每至精彩之處,全然廢寢.雖無仲尼墨翟之賢,無管仲伯夷之能,無王勃曹植之才,然吾有堅(jiān)毅之心,青云之志,醇厚之情,亦有敢于創(chuàng)新之意識(shí),然天下能人志士何其多矣!故而隱居于民間,伏案而修習(xí)先秦諸子、儒道釋等百家學(xué)說,以中為體,西學(xué)為用,以待機(jī)遇.
嗟乎!吾感天地之廣大,歲月之蹉跎.逝者如斯,而未嘗往也,蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬,自其不變者而觀之,則物與我皆無窮盡也,而又何羨乎?且夫天地之間,物各有主,茍非物之所有,雖一毫而莫取.寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟.哀吾生之須臾,羨長江之無窮.挾飛仙以遨游,抱明月而長終.知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng).人生之事變幻無窮,如縹緲之煙波,時(shí)有時(shí)無,若隱若現(xiàn).參天地兮,得生命之規(guī)律,萬事皆順自然之理,應(yīng)天地之道.望諸君亦能得己之道,順之以理,樂福天命復(fù)奚疑?
文言文自我介紹2
三尺微命,一介書生,升欲騰于太虛之外,潛欲隱于浮波之中。滿腔熱血,兩袖清風(fēng)。
生于書香門第,喜讀書,尤好古。詞秉蘇辛傲骨,詩乘李杜遺風(fēng),于聯(lián)則旁征博引,吸古納今。
三教九流,五行八卦,無所不喜,粗通一二。聽曲圍棋,心情致處,射門上網(wǎng),興趣趨時(shí)。
通達(dá)明理,開朗樂觀。挫折不能壓骨,憂煩不使低眉。時(shí)有非常之事,亦曾處之泰然。
心地善良,品行端正,嚴(yán)于自身道德修養(yǎng);孝敬親人,遵從師長,融于社會(huì)行為規(guī)范。以勤儉為自律,視助人為心安。
雖無驚世之才,亦有凌云之志。愿借一身傲骨,換來萬載太平。欲報(bào)國家之厚愛,盡竭赤子之深情。
生性淡泊,不追名逐利;思維創(chuàng)新,不媚世隨俗。唯吸天地之精華,秉是非之正道,如是而已。
文言文自我介紹3
在下年方十歲,姓陳,名思佚。自小嗜書。吾生于二零零四年十一月二十五日。對(duì)絲竹之事略知一:。吾身長四尺有余。吾好品書、擅寫文、吾欣賞劉禹錫之文風(fēng),蘇軾之豪放。此二位詩者,乃北宋晏殊所謂:獨(dú)上高樓望盡天涯路。
文言文自我介紹4
小子不才,巴蜀人士也.姓賴,字柵杉,生于丙子年,于世虛度十五春秋是也.吾之雙親,操勞半世,身體康健,家之大幸.吾乃家中獨(dú)子,性溫和.幽默,嫻靜少言,誠以待人,雖貌不及徐公,才不及孔明.然好讀國學(xué),尤好運(yùn)動(dòng).吾性情中人者,為人謹(jǐn)慎,喜交天下才俊佳人也.吾自幼長于城市,六歲入學(xué)堂(小學(xué)),敏而好學(xué),是為父母先生之喜好.年十二有余(初中),嗜文,常著文章以自娛,頗示己志.吾天生文采,揮筆潑墨,暢敘幽情,發(fā)自心聲,投諸筆端,每每以眾人圍觀為喜.
后因散惰頑甚,未能熟讀圣賢之書,以至學(xué)識(shí)淺薄,泯然眾人也.哀哉!嗟乎!吾感天地之廣大,歲月之蹉跎.逝者如斯,而未嘗往也,蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬,自其不變者而觀之,則物與我皆無窮盡也,而又何羨乎?且夫天地之間,物各有主,茍非物之所有,雖一毫而莫取.寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟.
哀吾生之須臾,羨長江之無窮.挾飛仙以遨游,抱明月而長終.知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng).人生之事變幻無窮,如縹緲之煙波,時(shí)有時(shí)無,若隱若現(xiàn).參天地兮,得生命之規(guī)律,萬事皆順自然之理,應(yīng)天地之道.望諸君亦能得己之道,順之以理,樂福天命復(fù)奚疑?
文言文自我介紹5
老師垂鑒,今余以拙略數(shù)言自我介紹,望師聽聞!今吾之論以二分之,首者談吾之家鄉(xiāng),次者言吾之自身!通海,吾之家鄉(xiāng)也!其名何意?吾鄉(xiāng)原汪洋,漢有神僧畔湖自西方來,持杖泄海,水通地現(xiàn),自此得名。通海之地,文化昌達(dá),郡建于漢,繁盛于唐,大理段氏,興業(yè)于此。大元帝國,重軍駐扎,明清二朝,商繁文昌。自古至今,吾鄉(xiāng)通海,人杰地靈,物華天寶。余之不才,欲以拙詩一首描弟子家鄉(xiāng)風(fēng)物:
溝檐瓦壑見滄桑,古城長湖相輝映。
尼瑯圣境天巧作,匾山聯(lián)海話春秋。
孔廟雙座證文昌,妙善洞經(jīng)傳法音。
家鄉(xiāng)美食不虛傳,傳聞天下皆愿食。
言歸正傳,再言吾身。余生于戊辰年,年方二十。自幼學(xué)書習(xí)文,期有朝一日可桂宮折冠,雁塔題名。故勤學(xué)十二余載。然天意弄人,高考失利,只落得一身苦楚無處泄!慘兮!悲兮!再觀萬國形勢,經(jīng)濟(jì)慘淡,萬象衰凋,思吾之前途,更覺渺茫!然吾謹(jǐn)記古圣云,視此為天將降大任于斯人也。如屈大夫言“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。
古之德才女子皆精通琴棋書畫,余時(shí)以其為師,力使己精四才,然余慧不及古賢女,于此四才均只略通而矣,不敢言精。人皆有所好,吾之所好乃吃喝玩睡也。吾好讀書,以淵明為師,視讀書為人生一大樂事,然不及圣賢之一日不讀,一日不食之深境也。但余謹(jǐn)循己道,只讀我華夏千載名家大家之作,不涉西洋之論。此舉非吾盲目排外,而乃西人之道與我中華之道異也。古圣云:“道不同,不相謀”。然萬物皆有其優(yōu),不可一概而論。只因喜好不同也。余雖不才,亦時(shí)觸景生情,以文抒懷,以文言志,此亦吾趣也。為宏我中華大志之道,吾勤學(xué)英語,以期傳道于世界!吾謹(jǐn)遵禮儀廉恥之道,以華夏傳統(tǒng)之道修身恪己。中華文
化乃吾此生之崇也。太宗皇帝曾語“以史為鑒,可以知興替”,故吾甚好華夏泱泱五千年歷史,以史為吾處世之師。吾處紅塵,必難自在,釋道圣教,解我心結(jié)。觀古人將淑女概分為大家閨秀與小家碧玉二類,但余愿做大家閨秀,不為小家碧玉也。
吾之略介若此也,望老師恩垂賜教,弟子雅芯敬呈。
文言文自我介紹6
吾姓祁,名x翔,字凌霄,號(hào)逸仙居士。年十六有余,嗜文,常著文章以自娛,頗示己志。吾自幼喜文,熟讀四書五經(jīng),儒家經(jīng)典,揮筆潑墨,暢敘幽情,樂于文筆之間。雖無仲尼墨翟之賢,無管仲伯夷之能,無王勃曹植之才,然吾有堅(jiān)毅之心,青云之志,醇厚之情,亦有敢于創(chuàng)新之意識(shí),吾信終可成鴻儒之才也。
時(shí)為七月,序?qū)偈⑾摹N岢鮼碚Φ?,見四面八方之學(xué)子,勝友如云,千里逢迎,高朋滿座。高中之時(shí)乃多事之秋也,吾等須戮力同心,為高考而備也。眾人皆懷經(jīng)世之才,須出于口而躬于行,改吾班今日渙散之形,樹明朝嚴(yán)明之風(fēng),濃厚之學(xué)術(shù),出己之力,獻(xiàn)己之才,共建團(tuán)結(jié)好學(xué)之班,立于不敗之林,豈不樂哉?
嗟乎!吾感天地之廣大,歲月之蹉跎。逝者如斯,而未嘗往也,蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬,自其不變者而觀之,則物與我皆無窮盡也,而又何羨乎?且夫天地之間,物各有主,茍非物之所有,雖一毫而莫取。人生之事變幻無窮,如縹緲之煙波,時(shí)有時(shí)無,若隱若現(xiàn)。參天地兮,得生命之規(guī)律,萬事皆順自然之理,應(yīng)天地之道。望諸君亦能得己之道,順之以理,樂福天命復(fù)奚疑?
文言文自我介紹7
小女乃一介書生,手無縛雞之力,志比沖天鴻鵠,得一友,吾常稱之為愚人也,其狀若呆雞,然才高學(xué)富,若論平時(shí),愚不可及,視之欲鞭而忘其好也,貌似李逵,問其黑若何,木炭是也。及天晚匿之薪炭,唯露其牙,方可覺之,身寬體胖,高比武大,又眉骨突出,天庭飽滿,貴人之相也,于今人視之,與北京古猿無異耳。吾今言此人,若無意見之,勿怪矣。
文言文自我介紹8
鄙人姓張,名x飛,字飛歌。一介書生耳,既無縛雞之力,亦無沖天之志,更無濟(jì)世之才,可謂從戎無望、報(bào)國無門。相貌尚可,濃眉方臉,天庭飽滿,但因身寬體泰,舉步如風(fēng),唱歌非歌,友人戲稱“飛歌”,
愛好甚廣,三教九流,四詩五經(jīng),略有涉獵,但用心不專,無一精通;琴棋書畫,有一不通。平生信奉:安全第一,健康至上,故不沾黃賭毒,遠(yuǎn)離嫖飲吹;嗜茶,卻無茶品,不分品次,皆大壺牛飲,有附庸風(fēng)雅之嫌;好上網(wǎng),每日無網(wǎng)不歡,妻常戲言:網(wǎng)第一,吾第二,知其弊,奈何陋習(xí)難改,蹉跎至今。
自少惰懶,萬幸父母打點(diǎn),智力尚可,福星長伴,懵懂間已完修身成家之大業(yè),常感才疏學(xué)淺,上違往日師長諄諄教導(dǎo)之語,下背今朝學(xué)徒虔虔向?qū)W之心;長嘆庸碌無為,上辜平日父母滴滴養(yǎng)育之恩,下負(fù)一向妻子潺潺關(guān)愛之情。
不望聞達(dá)于諸侯,富貴與人間;只求安逸于現(xiàn)世,常樂予今生。
文言文自我介紹9
吾乃小學(xué)生也。姓張,名x姝。年方十一,正值豆蔻年華,身瘦。吾性溫良,亦熱情喜樂,靜時(shí)如處女,動(dòng)時(shí)如脫兔。喜好書畫,在下閱書無數(shù),諸如:歷代名家詩詞,紅樓夢(mèng)等等。吾號(hào)謂明于心,熟于腦,吾自號(hào):夕陽無限好,只是近黃昏。乃長安人也,地有天然去雕飾,清水出芙蓉之美譽(yù),人有鐘靈毓秀之氣度。吾之品格精神,如臨風(fēng)之玉樹,又如當(dāng)空之明月浩然,怎堪與俗流共舞哉!
此乃吾人也!
文言文自我介紹10
雨晨者,金城人氏也。誕于乙亥年九月,吾與父母吾妹四人齊聚一室,嘗以嬉戲游樂,其樂融融也。
吾之桑梓于隴西河谷。古來黃河流,今來做耕地。山巒起伏,林壑尤美。冬暖夏涼,生機(jī)盎然。偶有黃沙肆虐,然今人勤 以護(hù)林,效果尤顯。乃古之商賈顯赫,絲綢之路必經(jīng)之地也。 吾眠極淺,如有如鼠般作作索索,必不能眠。性情恬淡,亦柔亦弱矣。行事較彷徨,少果斷之感。 古人云女子無才便是德,然今人不可因此妄自菲薄,聊以慰藉。吾曾以夙興夜寐,韋編三絕之宏圖誡吾學(xué)以廢寢忘食之, 只求不負(fù)父母之冀望,不忘平生之志向。吾素喜詩詞春秋,尚孔孟之道。羨古人之胸懷,慕先人之才情。余雖好之,然豈吾之 所輩能其項(xiàng)背乎?父以授吾之《詠鵝》 《靜夜思》以為開蒙。后,吾習(xí)詩詞于學(xué)堂,世人偏愛太白之豪邁穎妙,予獨(dú)愛夢(mèng)得之簡 明俊爽。沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。此番開闊昂揚(yáng),令吾心神皆向往之。
雨晨者,金城人氏也。誕于乙亥年九月,吾與父母吾妹四人齊聚一室,嘗以嬉戲游樂,其樂融融也。
吾之桑梓于隴西河谷。古來黃河流,今來做耕地。山巒起伏,林壑尤美。冬暖夏涼,生機(jī)盎然。偶有黃沙肆虐,然今人勤 以護(hù)林,效果尤顯。乃古之商賈顯赫,絲綢之路必經(jīng)之地也。 吾眠極淺,如有如鼠般作作索索,必不能眠。性情恬淡,亦柔亦弱矣。行事較彷徨,少果斷之感。 古人云女子無才便是德,然今人不可因此妄自菲薄,聊以慰藉。吾曾以夙興夜寐,韋編三絕之宏圖誡吾學(xué)以廢寢忘食之, 只求不負(fù)父母之冀望,不忘平生之志向。吾素喜詩詞春秋,尚孔孟之道。羨古人之胸懷,慕先人之才情。余雖好之,然豈吾之 所輩能其項(xiàng)背乎?父以授吾之《詠鵝》 《靜夜思》以為開蒙。后,吾習(xí)詩詞于學(xué)堂,世人偏愛太白之豪邁穎妙,予獨(dú)愛夢(mèng)得之簡 明俊爽。沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。此番開闊昂揚(yáng),令吾心神皆向往之。
文言文自我介紹11
吾者,學(xué)生也。平日無獨(dú)特之表現(xiàn),雖為內(nèi)向,但亦有活潑時(shí)。不愛與不熟者講話,熟者另當(dāng)別論。常會(huì)閱讀書籍,而多為吾之喜愛,時(shí)常會(huì)自娛自樂,卻不癡于此。親舊知吾好讀書,常會(huì)贈(zèng)吾許多書籍,吾也因此書籍滿屋。時(shí)而追求時(shí)尚,卻不以攀比為目的,只因習(xí)性是如此,別無它目的。
吾97者,中考時(shí)過五關(guān),斬六將,不見高等學(xué)府求之,入讀中山。雖不才,但混入高中。古人云:讀書百遍,其意自現(xiàn)。寒窗苦讀數(shù)年,何時(shí)乃成?此生已荒十余載。平生偏好絲竹之弦音,好讀書。問絲竹之事,略有高見。唯獨(dú)數(shù)理,才疏學(xué)淺。因而常參賽事,曾獲數(shù)獎(jiǎng)。但余定會(huì)傾盡全力,孜孜不倦,及數(shù)理成功時(shí),還望與君長談。吾立身之言曰:天地萬物本好,但需有長樂之心,以對(duì)人生失意之事。知否:花雖謝,業(yè)尚綠!
文言文自我介紹12
小子不才,巴蜀人士也。姓賴,字柵杉,生于丙子年,于世虛度十五春秋是也。吾之雙親,操勞半世,身體康健,家之大幸。吾乃家中獨(dú)子,性溫和。幽默,嫻靜少言,誠以待人,雖貌不及徐公,才不及孔明。然好讀國學(xué),尤好運(yùn)動(dòng)。吾性情中人者,為人謹(jǐn)慎,喜交天下才俊佳人也。
吾自幼長于城市,六歲入學(xué)堂(小學(xué)),敏而好學(xué),是為父母先生之喜好。年十二有余(初中),嗜文,常著文章以自娛,頗示己志。吾天生文采,揮筆潑墨,暢敘幽情,發(fā)自心聲,投諸筆端,每每以眾人圍觀為喜。后因散惰頑甚,未能熟讀圣賢之書,以至學(xué)識(shí)淺薄,泯然眾人也。哀哉!
“xxxxxxxxxx,一遇風(fēng)云便化龍”,吾深知男兒立于天地間,需有番作為,遂好政事,務(wù)求會(huì)意,每至精彩之處,全然廢寢。雖無仲尼墨翟之賢,無管仲伯夷之能,無王勃曹植之才,然吾有堅(jiān)毅之心,青云之志,醇厚之情,亦有敢于創(chuàng)新之意識(shí),然天下能人志士何其多矣!故而隱居于民間,伏案而修習(xí)先秦諸子、儒道釋等百家學(xué)說,以中為體,西學(xué)為用,以待機(jī)遇。
嗟乎!吾感天地之廣大,歲月之蹉跎。逝者如斯,而未嘗往也,蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬,自其不變者而觀之,則物與我皆無窮盡也,而又何羨乎?且夫天地之間,物各有主,茍非物之所有,雖一毫而莫取。寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長終。知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)。人生之事變幻無窮,如縹緲之煙波,時(shí)有時(shí)無,若隱若現(xiàn)。參天地兮,得生命之規(guī)律,萬事皆順自然之理,應(yīng)天地之道。望諸君亦能得己之道,順之以理,樂福天命復(fù)奚疑?
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