下面是范文網(wǎng)小編收集的羊脂球讀書筆記九年級3篇(羊脂球讀書筆記摘抄及感悟)，供大家參閱。
羊脂球讀書筆記九年級1
莫泊桑，十九世紀法國“短篇小說之王”，被譽為是一個“卓越超群、完美無缺的文學(xué)巨匠”。《羊脂球》不僅僅是他的處女作，更是他的成名作，代表作。
這本書中除了《‘羊脂球’》外還有包括我們課本上學(xué)習(xí)過的《我的叔叔于勒》等三十幾篇短篇小說，資料涉及到普法戰(zhàn)爭;小資產(chǎn)階級和公務(wù)員;農(nóng)村的生活;怪誕的故事;以及婚姻、家庭生活這幾方面。今日，就主要來講講關(guān)于《‘羊脂球’》這篇文章。
小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間，有一輛法國的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時，被一名普魯士軍官扣留。軍官必須要車上一個綽號叫羊指球的妓女陪他過夜，否則驛車就不能經(jīng)過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕，可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自我，他們“和藹可親。心平氣和地跟她講道理，用感情打動她，十分殷勤地恭維她，討她的喜歡。贊揚她的犧牲將幫了大家大忙，大家將對她有多么感激。”于是羊脂球出于無奈而作了讓步。可當?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時，那些昨日還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，個個都疏遠她，不屑再與她講話。他們“不約而同地掉轉(zhuǎn)頭去，好像沒看見她一樣?！备哔F的伯爵挽起他的夫人，“對她避得遠遠的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”，“大家都離她遠遠的，如同她的裙子里帶著什么傳染病似的?！焙啙嵉恼Z言，強烈的比較，把那些擁有高貴身份的人的假仁假意、虛偽做作刻畫地如此精準而又深刻，把這些人高貴、雍榮外表遮蓋下的丑惡嘴臉毫不留情地揭露了出來，令我們每個讀者不禁對這些偽君子嗤之以鼻。
作者將一個不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和當時一些上層人士作比較;以經(jīng)過關(guān)卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來與大家一齊分享和經(jīng)過關(guān)卡后他們對她的一屑不顧作鮮明比較。極具諷刺意味。這些是在時處的對照，另外也是對愛國方式的比較。仔細想想，這更與當時的法蘭西第三共和國社會背景有關(guān)。資本主義法國人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密，在作者筆下被淋漓盡致地體現(xiàn)出來。讓人深為嘆服。
小說猛烈抨擊了那些所謂的高貴的人士貪婪、爾虞我詐和荒淫無恥，正是他們毒化了社會風氣、丟失了民族尊嚴。同時對被侮辱被損害的小人物寄予深切同情。
羊脂球讀書筆記九年級2
“羊脂球”不僅僅只是一本書的書名，也是一個一個人的名字。這是一個特殊的人，她總會有著于其他人不一樣的行為，因為在她身上，能夠發(fā)現(xiàn)許多的優(yōu)點。然而最令我欣賞的卻是羊脂球助人為樂，舍己為人的精神。也許大家對這一老套的意見沒什么看法，但我認為，這是值得一提得!
在從法國前往德國的過程中，大家?guī)缀蹩床坏揭粋€能夠歇息，能夠吃飽的地方，就連一個閃光燈都沒有，有的餓的已經(jīng)快死了;有的累的已經(jīng)倒在了地上……而在這時，羊脂球動心了，她實在不忍心看到于自我坐在同一車廂的人就這樣被折磨死，她拿出為自我這幾天的旅行而準備的食物，分給了大家，在生死關(guān)頭救了無數(shù)人的名。
在這生于死的交接口，誰都期望得到一份愛來養(yǎng)活自我，羊脂球就是供給愛的人，要明白那時會有多少人感激她的救命之恩。
羊脂球舍己為人，助人為樂的精神實在是難得。她完全已經(jīng)不在乎自我了，只要救活別人，再怎樣樣犧牲自我她都愿意，她給了自我素不相識的人雞腿，給了他們水果;更令我感動就是她竟然用更多的食物去救活她的仇人。能夠看出，什么仇人、陌生人，羊脂球都把他們看作自我的親人，為他們作貢獻，自我卻什么也沒吃。
當今的社會上像羊脂球的人并不多見，大家總是一個勁地說助人為樂，舍己為人，卻沒有人有過實際行動。這些人實在是可惡，說到卻卻不做到，他們?nèi)绻娴哪転槭裁捶瞰I點什么，那就會帶動所有人去幫忙別人，這樣，生活才會更加完美。
就像船長哈爾威正是已舍己為人，助人為樂的精神贏得了人們的信任。
所以生活中不能缺少八個字“助人為樂，舍己為人”，哪怕卻少一個字，那世界就會不美滿。
羊脂球讀書筆記九年級3
小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間，有一輛法國的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時，被一名普魯士軍官扣留。軍官必須要車上一個綽號叫羊指球的妓-女陪他過夜，否則驛車就不能經(jīng)過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕，可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自我，羊脂球出于無奈而作了讓步。可當?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時，那些昨日還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，個個疏遠她，不屑再與她講話。
在此刻的社會中有何嘗沒有這種事情，在此刻的社會中，反臉不認人事情多得很。在需要的時候，往往把自我認為很下等的人當作上帝，期望能從他身上得到需要的東西，無論對方是乞丐還是紳士，都會彎下"尊貴"的腰，漏出難得的笑臉。就像《羊脂球》中那些所謂的上流人士，起初覺得與羊脂球這個妓-女坐同一輛馬車十分恥辱，到了要瓜分羊脂球的食物時，他們就成了一條哈巴狗，不住地向羊脂球點頭哈腰，不住的贊美她的美麗和善良，不怕"低賤"的食物有失他們"高貴"的身份，甚至為了羊脂球的身世而艱難的擠出一滴渾濁的眼淚。從那里看來好像是對方的地位提高了，但實際上是他們自我的地位降低了。
應(yīng)對自身利益，你會怎樣選擇。是向裝束整潔的死神招手，還是向遍體鱗傷的耶穌探頭。也許有的人真的會走向耶穌，他們明白"以見利忘義為恥"，寧愿損失錢財這些身外物也不要(丟掉了高尚的靈魂。但有人也會踏上搖搖欲墜的鐵鎖橋，向死神走去，用靈魂去換他們的賞錢，用他人去換他們的賞錢。就像貴族們在旅館所做的一切，當普魯士兵威脅到他們的腰包時，他們看不見羊肢球是他們恩人的身份，只看見她是妓女的身份。他們頓時由哈巴狗變成了柴狼，拼命把羊脂球推入火坑。同時應(yīng)對金錢時他們也是吸血鬼，就像馬克思所形容的那樣："上上下下都滴著骯臟的血。"
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