下面是范文網(wǎng)小編分享的生活的藝術(shù)隨筆3篇 《生活的藝術(shù)》摘抄，供大家參考。
生活的藝術(shù)隨筆1
藝術(shù)離我們并不遙遠(yuǎn)，它就在你我身邊。它可以是一首歌，一幅畫，也可以是一件不起眼的小工藝品。
我的書桌上擺著一個(gè)水晶球，它為我們展現(xiàn)了一幅美麗的海底景觀。
這個(gè)水晶球大約有一個(gè)拳頭那么大，里面有許多大小不一的氣泡，它們像剛從海底躥出來，在這片小天地中游蕩，不停地發(fā)出嘟嚕嚕的聲音。
在水晶球的正上方，有一大一小兩只海豚，它們有著晶藍(lán)色的身體，海藍(lán)色的鰭和尾巴，還有墨綠色的，細(xì)長(zhǎng)的眼睛。他們高高躍起，試圖沖出水晶球到外面的世界去看看。也好像在告訴我：要勇往直前，沖破成功路上的一切阻礙，沖向終點(diǎn)線。有了這兩條海豚，這小小的水晶球也充滿深意與生機(jī)。
在水晶球底部，生長(zhǎng)著許多千姿百態(tài)的珊瑚，礁石，他們有的長(zhǎng)成了螺旋狀，有的長(zhǎng)成了大山的樣子，還有的婷婷玉立，相對(duì)相依，宛如久別重逢的老朋友。在這些珊瑚，礁石身上，嵌著亮麗的色彩，有血一般的紅色，玉一樣的綠色，如雪的白色。這些顏色組成了不同的畫面，有北國(guó)飛雪圖，有雪上紅梅圖，有初春新綠圖……它們給這個(gè)水晶球畫上了點(diǎn)睛之筆。
美妙的音樂，令人回味無窮；杰出的畫作，讓人百看不厭；一件小小的藝術(shù)品經(jīng)你細(xì)致的觀察，也會(huì)有撼動(dòng)人心的力量。讓我們?cè)谏钪邪l(fā)現(xiàn)美，體驗(yàn)美，享受美，讓我們?cè)谒囆g(shù)的百花園中感受藝術(shù)的魅力，受到美的熏陶！
生活的藝術(shù)隨筆2
世人總是回味無憂無慮、充滿歡聲笑語(yǔ)的童年，抱怨生活的冷酷無情和平淡乏味，其實(shí)，生活的藝術(shù)無處不在，藝術(shù)的情思無時(shí)不源于生活，藝術(shù)的生活，需要我們用侍意的眼光，悠閑的平靜的心態(tài)來對(duì)待生活，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，快樂無處不在。
蘇軾看出了月的寂寞，他對(duì)酒當(dāng)歌；深山秋雨，勾起納蘭性德的情深許許；青山嫵媚，陶潛情愿種豆南山……這是古人從對(duì)生活的藝術(shù)的感知，他們?cè)娨獾目创篱g萬(wàn)物，并賦予他們有血有肉的軀體，鮮活的生命，在這樣一個(gè)生趣盎然的世界，世間一花一草，一樹一鳥，一山一水，無不給予你生命的啟示，藝術(shù)的情思。今天，孤獨(dú)怎么會(huì)流行起來呢？我想，是他們不懂得用詩(shī)意的眼光來看待這可愛的世界吧。
現(xiàn)代詩(shī)人，哲學(xué)家，更多的是用藝術(shù)的心態(tài)來藝術(shù)的生活，發(fā)掘生活的藝術(shù)。林語(yǔ)堂認(rèn)為，生活應(yīng)有悠閑的情緒，熱情并智勇。生活的藝術(shù)，應(yīng)是一門快樂的哲學(xué)，人們應(yīng)用平和的心態(tài)，真摯的情感來享受我們一天平凡也不平凡的日子。是啊，夕陽(yáng)下，小河邊，長(zhǎng)庭里，一盤象棋，幾聲弦動(dòng)，已夠人們?nèi)ハ硎芤粋€(gè)閑暇無事的下午。
不可能每個(gè)人都成為詩(shī)人，藝術(shù)家，但生活只要一種藝術(shù)家的性情，已夠我們?nèi)テ肺恫槐M了，快樂也無時(shí)不與你同在。
日本有項(xiàng)國(guó)家級(jí)大獎(jiǎng)叫終生成就獎(jiǎng)，無數(shù)的社會(huì)精英為奪這個(gè)獎(jiǎng)，奮斗一輩子仍得不到，近的一屆則頒發(fā)給了一名叫清水龜之助的小人們，他能得此獎(jiǎng)，是因?yàn)樵谒?0xx年的郵差工作中，他從未出過差錯(cuò)，從未早退，遲到，這持之以恒的毅力使他得了這個(gè)大獎(jiǎng)，他說：是快樂，從我所從事的工作中，我獲得了無限的樂趣。
我想，清水先生一定真正品得了生活的藝術(shù)，才能從這幾十年如一日的平凡普通的工作中體會(huì)到無限的樂趣。
生活的藝術(shù)，亦是一門快樂的哲學(xué)，只需我們用詩(shī)意的眼光，閑適的心態(tài)去體會(huì)，這樣，就不因?yàn)槊倒宓拇潭蓴_我們欣賞生活的樂趣，體味藝術(shù)的情思。我們終會(huì)發(fā)現(xiàn)，平凡如洋蔥亦屬于百合科。
生活的藝術(shù)隨筆3
藝術(shù)是一個(gè)廣義的提法，一般指用藝術(shù)形式對(duì)生活進(jìn)行提煉，加工而成的作品。這包括：文學(xué)、繪畫、攝影、雕塑、音樂、舞蹈、戲劇、電影等等。甚至連富有創(chuàng)造性的方式、方法都可以稱為藝術(shù)。比如領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)、建筑藝術(shù)等等。
因此藝術(shù)不僅僅是生活，而是從生活中提煉出來的真善美，才能照亮生活的真善美；彰顯生活的假丑惡，所以能指引生活，鞭撻生活。而在文學(xué)創(chuàng)作上，卻一直有生活的真實(shí)，與藝術(shù)的真實(shí)之爭(zhēng)。
我認(rèn)為，文學(xué)創(chuàng)作，只有藝術(shù)的真實(shí)，沒有生活的真實(shí)。文學(xué)創(chuàng)作源于生活不假，但是它已不是生活本身，而是通過藝術(shù)表現(xiàn)手法，創(chuàng)作出高于生活的作品。
就像雕塑上的工藝品，不管多么栩栩如生，你能說它就是生活的真實(shí)嗎？它能動(dòng)嗎？能說能笑嗎？
再看齊白石的蝦、徐悲鴻的馬、李可染的牛、鄭板橋的竹、繼鹵的虎，你能說是生活的真實(shí)嗎？但都是高于生活的藝術(shù)真實(shí)。現(xiàn)實(shí)生活中的蝦、馬、牛、竹、虎，絕對(duì)沒有這些藝術(shù)品上的生動(dòng)、活潑、傳神。
有人說：“散文是生活的真實(shí)；小說是藝術(shù)的真實(shí)?！笨雌饋硎怯幸稽c(diǎn)道理，實(shí)際上根本沒有道理！不要說散文，就是一張照片，都已不是生活的真實(shí)。
我可以在隆冬拍一張看上去像秋天一樣的照片，這是生活的真實(shí)嗎？即使你冬天拍成冬天的景色，同樣也不是生活的真實(shí)，因?yàn)?，照片已?jīng)成為生活的片段，與真實(shí)的生活全貌是不相連的。它已包涵了作者的思想，觀點(diǎn)，情緒，帶有濃烈的個(gè)人色彩。怎么會(huì)是生活的真實(shí)呢？
經(jīng)常有人說：“看照片，看電視，那里很美。到了那里根本不是那么一回事！”原因就在于照片與錄像選取的都是生活中最美的部分，而且是通過光照和角度的變換所得的藝術(shù)作品，當(dāng)然高于現(xiàn)實(shí)生活很多啦！而你現(xiàn)場(chǎng)看到的才是生活的真實(shí)，怎么會(huì)與藝術(shù)的真實(shí)完全相同呢？
真實(shí)的生活是什么呢？就是我們實(shí)實(shí)在在地過日子，從早到晚，柴米油鹽，吃喝拉撒，雞毛蒜皮，喜怒哀樂。如果真實(shí)地將其記錄下來，豈不成了一鍋粥？一本流水賬嗎？這樣的流水賬會(huì)有讀者嗎？
我們?cè)賮砜瓷⑽?，也不可能是生活的真?shí)。散文表現(xiàn)真實(shí)，是要比小說，詩(shī)歌多一些。拿游記來說，它的情景不能虛構(gòu)，事件不能虛構(gòu)，時(shí)間不能虛構(gòu)，但也不可能地照實(shí)寫啊！抒情你總要夸張一下吧？描寫景物你總要形容一下吧？景物的取舍你總要選擇一下吧？表現(xiàn)手法你總要講究一下吧？如此一來，還會(huì)是生活的真實(shí)嗎？
如果寫散文，按照實(shí)際看到的，以順序?qū)憗恚哼M(jìn)門先看到什么，再看到什么，又看到什么，最后看到什么，看完收工。真實(shí)倒是比較真實(shí)了，這樣的文章會(huì)有人看嗎？你能拿得出手嗎？所以，游記也不可能是生活的真實(shí)。你出去幾天，或是周游世界，回來后只寫幾千字，哪怕上萬(wàn)字，所見的'就是這一點(diǎn)點(diǎn)嗎？你會(huì)說哪是提煉。既然是提煉，就不可能是真的生活，還不如我們放棄那種所謂的真實(shí)，來個(gè)高度提煉，也許會(huì)成為杰出的作品。
所謂生活的真實(shí)，就是全盤照搬，文學(xué)藝術(shù)，能把生活全盤照搬嗎？
正因?yàn)樵谏畹恼鎸?shí)，與藝術(shù)的真實(shí)上存在著誤區(qū)，有些人便誤以為照著客觀實(shí)際的樣子寫，就是生活的真實(shí)了，結(jié)果寫得如流水賬一般。原因就在這里！
不要說散文了，就是日記和素材，都不可能是生活的真實(shí)！因?yàn)樗鼈円呀?jīng)成為片段，不是生活的全貌。就像斷章取義，已經(jīng)不是文章的原貌一樣。
至于取材，肯定是要講真實(shí)性啦！不能無中生有，更不能亂謅一通。但取材的真實(shí)性不代表作品的真實(shí)性。因?yàn)樽髌愤€要根據(jù)主題，對(duì)材料進(jìn)行取舍，甚至剪輯，要不然就不是文學(xué)作品了。
黑格爾在《美學(xué)》開篇指出：“不過我們可以肯定地說，藝術(shù)美高于自然。因?yàn)樗囆g(shù)美是由心靈產(chǎn)生和再生的美。心靈和它的產(chǎn)品，比自然和它的現(xiàn)象高多少，藝術(shù)美也就比自然美高多少。從形式看，任何一個(gè)無聊的幻想，都是經(jīng)過了人的頭腦，也就比任何一個(gè)自然產(chǎn)品高一些，因?yàn)檫@種幻想出自于心靈的活動(dòng)和自由?！焙诟駹栐谶@里明確地提出了藝術(shù)美高于自然美的原則。
因?yàn)樗囆g(shù)美是作者經(jīng)過頭腦提煉出來的精髓，是由心靈的火花熔煉出來的作品，當(dāng)然會(huì)比自然美高出許多。
文學(xué)作品是精神產(chǎn)生的藝術(shù)，而精神是受生活所影響，注意，只是影響?。〉陀^生活是不會(huì)具有人的意識(shí)、思維等靈動(dòng)的特有氣息。作者正是通過這種靈動(dòng)的特有氣息，來抒發(fā)內(nèi)心的情感，表達(dá)對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)，當(dāng)然就不是生活的真實(shí)了。
盡管藝術(shù)源于生活，但它卻需要作者用寧?kù)o而又圣潔的心靈去感悟，由此，藝術(shù)的美，只是生活的升華，而不等于生活！
升華了的作品，不代表生活本身！而是高于生活，照亮生活的藝術(shù)，就像肥料和陽(yáng)光、土壤轉(zhuǎn)化成花兒以后，就不能把花兒叫作肥料或陽(yáng)光、土壤一樣。同理，生活升華成藝術(shù)作品以后，就不能叫作生活的真實(shí)，只能是藝術(shù)的真實(shí)。
作為文藝工作者，要深入生活，深入群眾，從中吸取藝術(shù)的養(yǎng)分，這是必須的！否則你的作品就會(huì)成為無本之木，無源之水。
可見，藝術(shù)上沒有生活的真實(shí)，只有藝術(shù)的真實(shí)！要說某個(gè)文種的真實(shí)性多一點(diǎn)，某個(gè)少一點(diǎn)，倒是有區(qū)分的。但真實(shí)性再多，也絕不等于生活的真實(shí)！
生活的藝術(shù)隨筆3篇 《生活的藝術(shù)》摘抄相關(guān)文章：
★ 小學(xué)生生活隨筆作文3篇 寫生活隨筆小學(xué)
★ 假期生活隨筆12篇(關(guān)于假期生活的作文隨筆)
★ 中學(xué)生九年級(jí)生活隨筆范文精選4篇 九年級(jí)的生活作文