下面是范文網(wǎng)小編整理的學(xué)校經(jīng)典誦讀方案總結(jié)3篇 經(jīng)典誦讀實(shí)施方案，以供借鑒。

學(xué)校經(jīng)典誦讀方案總結(jié)1

　　活動(dòng)日期：端午節(jié)，也就是農(nóng)歷五月初五。

　　活動(dòng)地點(diǎn)：--

　　活動(dòng)目的：端午節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，通過(guò)端午節(jié)來(lái)進(jìn)一步了解中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，用心去體驗(yàn)我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日中蘊(yùn)涵的意義。端午節(jié)的來(lái)源之一是紀(jì)念屈原，我們也要通過(guò)端午節(jié)來(lái)懷念屈原——這位可歌可敬的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。

　　活動(dòng)內(nèi)容：

　　(一)了解端午節(jié)的由來(lái)

　　具體內(nèi)容如下：

　　(1)農(nóng)歷五月初五是什么節(jié)日?(端午節(jié))

　　(2)那么，你們知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?

　　(3)學(xué)生講述端午節(jié)的起源故事。

　　(4)一起收看端午節(jié)各地的風(fēng)俗習(xí)慣視頻。

　　(二)包粽子

　　--，在端午節(jié)吃粽子是端午節(jié)的習(xí)俗之一，粽子的味道不用說(shuō)了，是十分美味的。但并不是每個(gè)人都會(huì)包粽子的。今天我們就自己動(dòng)手一起來(lái)包粽子，看誰(shuí)的手兒最巧，包的粽子最漂亮。

　　材料：糯米、去皮綠豆、肉粹、粽葉、粽繩。

　　方法：

　　1、將粽葉折成漏斗形。

　　2、在漏斗形的粽葉里放入適量的糯米、去皮綠豆以及肉粹。

　　3、用大拇指和食指按住粽葉的兩邊把那個(gè)比較長(zhǎng)的粽葉向糯米這邊壓成一個(gè)三角形。

　　4、將粽葉包好后用準(zhǔn)備好的繩子把它綁緊。

　　5、蒸煮。

　　(三)詩(shī)歌朗誦

　　--，你們有誰(shuí)知道端午節(jié)也是什么節(jié)?不知道吧，告訴大家端午節(jié)也是詩(shī)人節(jié)，詩(shī)人寫(xiě)了很多贊頌端午的詩(shī)歌，下面請(qǐng)看詩(shī)朗誦表演。

　　第一：--朗誦。

　　第二：小組朗誦。

　　第三：女生齊誦。

　　第四：男女朗誦。

　　第五：大家齊誦

　　(詩(shī)歌內(nèi)容附后)

　　(四)觀看賽龍舟錄像。

　　--，你們到過(guò)汨羅-嗎?看過(guò)“龍舟競(jìng)賽”嗎﹖端午節(jié)賽龍舟不單是傳統(tǒng)慶?；顒?dòng)，也是一項(xiàng)國(guó)際體壇盛事!端午節(jié)起源于詩(shī)人屈原因不滿朝廷腐敗而投汨羅-自盡，敬重他的村民便以喧天的鑼鼓聲把-中魚(yú)蝦嚇走，而同時(shí)又把粽子拋進(jìn)-中喂飼魚(yú)蝦，以免它們啄食屈原的軀體。

　　賽龍舟可以說(shuō)是端午節(jié)的高潮。龍舟長(zhǎng)10米多，以龍頭和龍尾作裝飾，船身還特意雕上麟狀花紋，唯妙唯肖;每只龍舟可容納20至22人，二人并肩而坐，在船首的鼓手和船尾的舵手引領(lǐng)下，以及圍觀人群的吶喊聲中劃向終點(diǎn)?，F(xiàn)在，我讓我們一起加入這一行列。

　　(播放賽龍船慶端午的視頻。)

　　(主持人)：看了剛才的錄像，我們來(lái)談?wù)勛约旱南敕ò?

　　--踴躍發(fā)表自己的觀點(diǎn)。

　　(五)吃粽子

　　請(qǐng)?jiān)u委根據(jù)粽子的樣式，口感評(píng)價(jià)。并且評(píng)出包粽子大王;吃的粽子;以及最會(huì)吃粽子大王。

　　(六)領(lǐng)導(dǎo)講話：

　　--，今天的端午節(jié)過(guò)得很有意義。--高興地看到同學(xué)們心靈手巧的一面，感受到學(xué)生的參與的熱情，強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲望以及作為一名新時(shí)代的少年對(duì)信息、資料的搜集能力。同時(shí)也非常感謝家長(zhǎng)對(duì)我們活動(dòng)的熱情參與。通過(guò)本次活動(dòng)，我們近距離接觸了端午節(jié)，對(duì)它有了更深的認(rèn)識(shí)。

　　(七)活動(dòng)結(jié)束

　　附活動(dòng)資料：

　　(1)屈原投-

　　為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，居民為了不讓跳下汨羅-的屈原尸體被魚(yú)蝦吃掉，所以在-里投下許多用竹葉包裹的米食(粽子)，并且競(jìng)相劃船(賽龍船)希望找到屈原的尸體。

　　(2)曹娥尋父尸

　　東漢孝女曹娥，因曹父溺-而亡，年僅十四歲的她沿-豪哭，經(jīng)十七日仍不見(jiàn)曹父尸首，乃在五月一日投-，五日后兩尸合抱而浮起的感人事跡，鄉(xiāng)人群而祭之。

　　(3)伍子胥的忌日

　　傳說(shuō)伍子胥助吳伐楚后，吳王闔閭逝世，皇子夫差繼位，伐越大勝，越王勾踐請(qǐng)和，伍子胥主戰(zhàn)，夫差不聽(tīng)，卻聽(tīng)信奸臣言，賜伍子胥自殺，并于于五月五日將尸體投入-中，此后人們于端午節(jié)紀(jì)祀伍子胥。

　　(4)端午節(jié)有哪些習(xí)俗呢?(同學(xué)們交流從各種渠道了解的有關(guān)于端午節(jié)的各種習(xí)俗。)

　　學(xué)校經(jīng)典誦讀方案總結(jié)

學(xué)校經(jīng)典誦讀方案總結(jié)2

　　誦讀古詩(shī)文對(duì)于提升人的境界，豐富人的內(nèi)涵、開(kāi)闊人的胸襟、凈化人的靈魂，啟迪人的智慧有著極其重要的作用。這學(xué)期我們班依然開(kāi)展每周一詩(shī)活動(dòng)，現(xiàn)總結(jié)如下：

　　一、嘗試運(yùn)用的教學(xué)方法

　　1、是熟讀成誦法。即讓學(xué)生多讀，可指導(dǎo)學(xué)生朗朗出聲地誦讀，低唱慢吟地誦讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶。讀多了，自然成誦，有道是“書(shū)讀百遍，其意自見(jiàn)”就是這個(gè)道理。

　　2、是根據(jù)教材擴(kuò)充學(xué)習(xí)法。在教一新課后，讓學(xué)生在課外閱讀中找到相應(yīng)的古詩(shī)，課外補(bǔ)充讓學(xué)生回家好好誦讀，讓學(xué)生學(xué)習(xí)，擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)面，從而激起學(xué)生讀背古詩(shī)詞的興趣。

　　3、是誦讀想象法。就是在誦讀的過(guò)程中邊讀邊想象畫(huà)面，把自己融入到詩(shī)詞的意境之中去。讓學(xué)生邊誦讀邊想象再現(xiàn)畫(huà)面情景，使學(xué)生有身臨其境之感，加深對(duì)詩(shī)歌的理解和記憶。

　　二、培養(yǎng)學(xué)生的能力

　　1、經(jīng)典誦讀大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高了學(xué)生的記憶力，啟迪了他們的心智。

　　2、學(xué)生在經(jīng)典的浸潤(rùn)中潛移默化、熏陶感染，感受著中華文化的博大精深，不僅提高了學(xué)生的誦讀水平，也提高了學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和思想道德素質(zhì)。

　　三、不足的地方

　　1、學(xué)生在誦讀的過(guò)程中,對(duì)朗讀的要求還不夠達(dá)到。

　　2、檢測(cè)反饋需要改進(jìn)。背誦檢測(cè)的方式單一，都是組長(zhǎng)檢查組員，對(duì)于會(huì)背的沒(méi)有采用獎(jiǎng)勵(lì)措施，會(huì)背的學(xué)生也沒(méi)有采取任何幫助手段。致使部分學(xué)生不會(huì)背的內(nèi)容越積越多，兩級(jí)分化越來(lái)越嚴(yán)重。以后檢測(cè)、激勵(lì)措施要跟上。

　　3、講解方式需要改進(jìn)。雖然我改進(jìn)了學(xué)生死記硬背的方式，但是我的講解太灌輸，老師一句一句地講解，耗時(shí)費(fèi)力，沒(méi)發(fā)揮學(xué)生的自主能動(dòng)性。以后的方法準(zhǔn)備讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)，邊讀原文邊看后面的注釋，學(xué)生讀不懂的，提出來(lái)再讓老師幫助解決。不增加學(xué)生的負(fù)擔(dān)。

　　總之，從小讓學(xué)生直面古詩(shī)文，誦讀古詩(shī)文，是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，振興中華民族的一大功德無(wú)量的事。我們將義無(wú)返顧地把播撒傳統(tǒng)文化的種子，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的鑄人鑄魂的功德事業(yè)堅(jiān)持下去。

學(xué)校經(jīng)典誦讀方案總結(jié)3

　　中華民族擁有幾千年的燦爛文化，我們不斷從厚重的中華傳統(tǒng)文化中汲取精神食糧，從中感悟到中華民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、和諧友善、包容寬厚、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，感悟到誠(chéng)信報(bào)恩、精忠愛(ài)國(guó)，勤儉樸實(shí)，互助友愛(ài)的傳統(tǒng)美德。我們要求全體教師參與誦讀活動(dòng)，經(jīng)常深入、有效地開(kāi)展誦讀活動(dòng)，不斷改革誦讀活動(dòng)的形式、成果的展示及誦讀的評(píng)價(jià)。

　　一、思想上高度重視，大力宣傳經(jīng)典誦讀的意義。

　　中華經(jīng)典詩(shī)文是我國(guó)民族文化的精髓，也是中華文化藝術(shù)寶庫(kù)中的一顆燦爛的明珠。經(jīng)典古詩(shī)文作為民族智慧與民族精神的載體，是人類文明最寶貴的'精神財(cái)富，是我們中華民族的魂與根。優(yōu)秀經(jīng)典詩(shī)文蘊(yùn)含的豐富哲理，可以成為兒童一生的文化資產(chǎn)。

　　二、組織健全，明確職責(zé)。

　　教導(dǎo)主任負(fù)責(zé)活動(dòng)的組織實(shí)施，人員的分工，職責(zé)的明確，活動(dòng)方案的起草，誦讀課程的安排落實(shí)，日常班級(jí)誦讀情況的督查以及活動(dòng)的具體操作，擬定計(jì)劃，組織教師開(kāi)展相關(guān)活動(dòng)。

　　三、開(kāi)展活動(dòng)，保證實(shí)效。

　　1、課前一吟，熟讀成誦。

　　倡導(dǎo)見(jiàn)縫插針，積少成多的誦讀方法，利用每天上午早讀前10分鐘和每天中午上課前10分鐘，進(jìn)行經(jīng)典誦讀活動(dòng)，還在每周的課程表上專門排出一節(jié)經(jīng)典誦讀課，由語(yǔ)文教師組織并指導(dǎo)學(xué)生誦讀，幫助學(xué)生盡快進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài);與各學(xué)科教學(xué)相結(jié)合，靈活安排，充分利用時(shí)間;校內(nèi)向校外延伸，激勵(lì)學(xué)生開(kāi)展多種形式的誦讀活動(dòng)，學(xué)校委派少先隊(duì)專人檢查，校領(lǐng)導(dǎo)不定時(shí)抽查，確保誦讀時(shí)間。做到讀而常吟，“學(xué)而時(shí)習(xí)之”。

　　2、舉辦誦詩(shī)比賽，激發(fā)熱情。

　　我校利用每周的班隊(duì)活動(dòng)時(shí)間以個(gè)人、小組或班級(jí)為單位進(jìn)行誦詩(shī)競(jìng)賽，其內(nèi)容設(shè)計(jì)豐富，有的是各種角度的歸類對(duì)詩(shī)，有的是詩(shī)句接龍，有的是你問(wèn)我答，有的是對(duì)歌競(jìng)賽，有的是游戲表演，有的是小品表演，有的是話劇表演。

　　四、收獲和體會(huì)。

　　1、豐富了學(xué)校的德育內(nèi)涵。

　　誦讀活動(dòng)的開(kāi)展，豐富了學(xué)校的德育內(nèi)涵，推動(dòng)了學(xué)校未成年人思想道德交流和德育工作的發(fā)展。師生的精神面貌得到較大的改觀，良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)逐步形成，有效地促進(jìn)了我校學(xué)生養(yǎng)成教育的全面實(shí)施。

　　2、全面提升了學(xué)生的綜合素質(zhì)。

　　學(xué)生初步掌握了誦讀的方法，并能運(yùn)用，部分學(xué)生還能把學(xué)到的經(jīng)典語(yǔ)句運(yùn)用于作文之中。四是鍛煉了學(xué)生各方面的能力，學(xué)生通過(guò)自編自演節(jié)目、辦手抄報(bào)，動(dòng)手能力，思維能力，協(xié)調(diào)能力，藝術(shù)鑒賞力等等都得到了極好的錘煉。

　　3、提高了教師的文化底蘊(yùn)。

　　開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，學(xué)校教師主動(dòng)參與，廣泛融入，他們和學(xué)生一起學(xué)習(xí)、討論、背誦，探討經(jīng)典的人多了，查閱資料的人多了，吟頌的多了，運(yùn)用道經(jīng)典語(yǔ)句的多了，我校廣大教師在活動(dòng)中極大的豐富了自身的文化底蘊(yùn)。

　　經(jīng)典浸潤(rùn)人生，書(shū)香伴我成長(zhǎng)。經(jīng)典誦讀猶如一道亮麗的風(fēng)景，為我校師生帶來(lái)了一片生機(jī)。作家余秋雨說(shuō)過(guò)：在孩子們還不具備對(duì)古詩(shī)文經(jīng)典的充分理解力的時(shí)候，就把經(jīng)典交給他們，乍一看莽撞，實(shí)際上是文明傳承的措施。幼小的心靈純凈空闊，由經(jīng)典奠基可以激發(fā)起他們一生的文化向往。

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