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教育學論文范文12篇 關于教育的論文

時間:2022-08-07 16:49:00 綜合范文

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教育學論文范文12篇 關于教育的論文

教育學論文范文1

  隨著時代的發(fā)展以及人們生活水平的提高,社會對職前教師實踐能力的培養(yǎng)愈加關注,從學前教育的內容上看,幼兒教師的專業(yè)知識、專門技能以及教育實踐過程中的綜合素質均依賴于學前教育專業(yè)的教學質量;因此,如何進一步以理論教學為指導、以實踐教學為核心優(yōu)化學前教育專業(yè)成效,是現階段相關教育人士的關注熱點[1-2]。

  一、學前教育實踐課程概述

  學前教育實踐課程主要指通過提供從事學前教育教學的感性經驗,從而達到幫助學生獲得從事幼教工作的技能技巧,以及培養(yǎng)學生日后從事學前教育教學及研究的工作能力的目的。從本質上看,學前教育的實踐課程是屬于教育中的綜合課程,是教育專業(yè)課程中的重中之重;從內容上看,實踐課程可主要可包括教育見習、模擬教學和教育實習以及綜合實踐等課程項目。

  二、學前教育實踐課程價值分析

  由于學前教育的教育對象具有低齡化、身體素質差、認知思維結構發(fā)展不完全、生活自理能力低等特征,因此,從事學前教育的幼教不僅應具備合格的教育技能,同時也應以幼兒的發(fā)展為中心積累育兒經驗并在此基礎上發(fā)展發(fā)現問題、分析問題、解決問題以及創(chuàng)新的能力。而學前教育的實踐課程屬于教育專業(yè)理論與實際相聯(lián)系的課程,從教師教育的發(fā)展方面來看,實踐課程有助于幫助學前教育專業(yè)學生將理論轉化為實踐,培養(yǎng)其教育教學實踐能力。從實踐課程內容上看,其涵蓋了實踐性課程、實踐技能和實踐活動等方面,有助于學前教育專業(yè)的學生由職前向職后教師,由新手向專業(yè)化教師的過渡發(fā)展,從而為實際教育技能操作奠定基礎。

  三、優(yōu)化學前教育實踐課程教學的策略探討

 ?。ㄒ唬┮娏暤膹V度與深度并進

  教育見習是學前教育實踐課程的基礎階段,是該專業(yè)學生在充分掌握了教育理論后,在學校的計劃與組織下,以一定的學習目的為導向到托幼機構、幼兒園等進行實地參觀的重要教學項目。通過見習的跟班觀摩學習獲得感官上的幼兒特點信息,從親身實踐中初步感受幼教工作,為其進一步將學前教育理論和教育實踐相聯(lián)系奠定基礎。為了促進見習的有效發(fā)展,常態(tài)化是現階段見習制度的發(fā)展方向,對此,筆者認為,學??赏ㄟ^分散見習的模式開展教學活動;例如,將教育見習安排于每一學期的理論教學末端,見習時間以一星期為參考;對每次見習進行具體內容的計劃與安排,根據其層次可首先使學生了解以及學習幼兒園的常規(guī)活動,并參與協(xié)助幼教的班級管理活動,觀察幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設活動等,使其從具體內容中獲得初步實踐經驗。

 ?。ǘ┴S富實習的規(guī)模與內容

  傳統(tǒng)的學前教育在實踐課程中通常以一次性實習為主,該模式不僅規(guī)模小無法達到預期的實踐教育目標,同時也不利于學生實踐經驗獲取的客觀性發(fā)展,具有較高的偏差度。為了避免一次性實習的缺陷,應對實習制度的規(guī)模以及內容進行豐富,例如,將實習模式分為三個環(huán)節(jié),包括教育實習(小實習)、畢業(yè)實習以及研究性學習。首先,教育小實習屬于畢業(yè)實習的初始階段,應重在發(fā)展學生從事幼教工作的基礎技能,在此過程中使學生加入到幼兒園五大領域的教育活動中,幫助其積累具體的實踐經驗。其次,畢業(yè)實習作為實際崗位實習的一種,可安排在畢業(yè)前夕,應主要旨在培養(yǎng)學生獨立分析與解決問題的能力,要求學生進行全方面的工作;一般來說,畢業(yè)實習可囊括的教育實踐活動應包括保育、教育、班級管理、家長與社區(qū)等工作,為學生參與幼教工作后獨立從事幼教活動提供經驗發(fā)展平臺。在實習過程中,可實施“雙導師制”,即由學院教師和幼兒園教師對學生的實習進行全程指導,以保障學生實踐課程能得到及時反饋。

 ?。ㄈ┳⒅貙I(yè)技能綜合實踐

  要真正培養(yǎng)起現代化學前教育領域的合格教育人才,還應注重培養(yǎng)學生的專業(yè)技能,通過綜合實踐活動取得落實。一般來說,學前教育專業(yè)的教學技能以教學基本功,教學活動的設計與組織,教學方法的運用,班級的管理,偶發(fā)事件的處理等內容為主。對此,教師可采取微格教學、模擬教學以及多媒體等各種途徑開展綜合實踐活動。另外,學??山M織包括高校專家講座,幼兒園名師做客,典型教育教學案例觀摩,網絡資源共享等在內的綜合活動,使學生參與其中,并在此基礎上開展小組實踐綜合活動。活動教學時,教師應關注課外自主練習和課堂演練相結合,以觀摩典例、演練、師生研習、再次演練為參考程序循序漸進達到教學目的。

  四、結語

  綜上所述,學前教育實踐課程作為理論與實踐相聯(lián)系的橋梁,符合社會人才培養(yǎng)要求,也符合學生技能發(fā)展規(guī)律;學校必須有計劃、有步驟、全程滲透式地開展實踐教育,將職前幼兒教師的培養(yǎng)落在實處,從而達到提升了幼教人才實踐能力的最終目的。

  參考文獻:

  [1]粟華.淺析學前教育專業(yè)實踐課程教學現狀及改進方向[J].吉林省教育學院學報,20xx(04):87~88.

  [2]柳文.學前教育專業(yè)實踐課程設置新思路[J].淮陰師范學院學報(自然科學版),20xx(02):161~163.

教育學論文范文2

  摘要:

  隨著高級院校中課程改革的不斷發(fā)展,公共教育學也面臨著改革的境地,為了有效改變當前公共教育學課程教學質量低下的問題,增強學生對公共教育學學習的興趣和信息,有必要對公共教育學進行全面深入改革。本文主要對在高級師范院校中公共教育學的改革進行了分析,對當前改革面臨的困境以及相應的改革方法進行了討論,以期能夠不斷改善公共教育學的教學狀況,推動高級院校中課程改革的不斷發(fā)展。

  關鍵詞:

  公共教育學;高師院校;課程改革

  公共教育學是高師院校中學生專業(yè)基礎課程,在高師院校課程教學中占有重要地位,但是當前的公共教育學課堂教學效果卻并不理想,仍存在很多問題,因而急需要進行課程改革,以不斷提高公共教育學的課堂教學質量和效果,提升學生的學習能力。

  一、公共教育學進行課程改革的必要性

  近代以來由于從西方不斷引進教育學方面的知識,使得教育學理論逐漸豐富起來,教育學作為一門獨立的學科也在我國教育中逐漸發(fā)展起來,但同時教育理論的增多使得其與現實生活之間的距離也是越來越遠,以至于很多教育學教材內容與實際經驗之間出現嚴重的脫節(jié)情況,甚至是淪為形而上學的理論知識體系,導致我國目前的公共教育學課程教學效果并不理想,教育學知識體系缺少相應的教育實踐經驗支持,其體系中包括的命題、規(guī)律和概念對于現實生活的指導意義不夠,這樣就無法實現對學生進行教育學指導的目的。而師范院校作為教師的培養(yǎng)院校,學生基本的教育學素質是非常重要的,并且?guī)煼秾W生不僅要掌握教育學知識,而且還要學會運用教育學知識來指導生活實踐,解決實際生活中的各種問題。而公共教育學教學的本身目的也是要將教育學知識與人類生活實際聯(lián)系起來,幫助學生樹立正確的教育價值觀,從而更好地指導學生的生活和學習。由此可見,形而上的教育學體系是不能完成這一教學任務和目標的,因而有必要對公共教育學課程進行改革,重新確立從實踐出發(fā)的教學立場,增強公共教育學知識與實際問題之間的聯(lián)系性,從而增強其對教育實踐的指導能力。

  二、當前公共教育學在高師院校中面臨的困境和問題

  公共教育學作為教師教育中的基礎學科,是師范院校學生打好自己教育學基礎的關鍵學科,但長期以來由于公共教育學的教學效果不理想,不管是學生還是教師對公共教育學的重視程度也在逐漸下降,具體來說當前師范院校中公共教育學教學所存在的問題和困境主要表現在以下幾個方面上。

  1.公共教育學學科地位發(fā)生變化

  公共教育學是教師教育中的基礎課程也是必修課程,是學生打好教育學基礎,走向教師崗位的第一步,在教師教育中占據著重要地位,但由于長期以來學生對于教育學課程的學習興趣一直不高,學習態(tài)度也不十分積極,導致學生并不十分喜歡或是待見教育學課程,而隸屬于教育學課程體系的公共教育學也難免受到這樣的對待,并且公共教育學還是屬于公共課程之一,公共基礎課的地位與專業(yè)課的地位是大不相同的,學生在對待公共基礎課和專業(yè)課上的態(tài)度也是截然不同,很多學生在上公共基礎課時多是抱著得過且過和湊學分的心態(tài)來的,曠課、遲到等現象也是屢見不鮮,公共教育學的課程地位沒有得到起碼的重視,自然會直接影響公共教育學課程的教學質量和效果。

  2.公共教育學教材不符合教師和學生需求

  公共教育學是教師教育中的基礎課程,其教材中所傳達的教育學知識應該是能夠引起教師和學生共鳴,能夠讓教師將書本上的知識與個人經驗結合起來傳授給學生,這樣學生才能切實學習到有關教育方面的知識和技能。但目前高師院校中所使用的公共教育學教材雖然在內容知識上非常豐富,但知識面過于宏觀和空洞難以和教師自身教學經驗結合起來,教師在進行公共教育學講授時難以依靠自身經驗來進行講解,只能是照搬書本,而書本上的知識過于宏大,理論性說明太多,學生難以自己理解消化,這就導致學生只能依靠死記硬背來記住教材上的知識點,難以真正被學生理解內化和運用,那么公共教育學的教學目的和教學任務也就無法完成。

教育學論文范文3

  摘 要: 本文利用了混沌對初值敏感依賴的思想,研究了此思想對教育學的作用,通過分析高等數學正反兩方面案例,得出了教師在教育中對學生有著重大影響,對于提高數學教學質量乃至其他科目教學質量有巨大推動作用.

  關鍵詞: 周期點 回復點 拓撲傳遞 對初值敏感依賴 混沌

  一、問題的提出

  隨著時代的發(fā)展,人們越來越注重教育,學習使人改變命運,在學校學習是大眾主流,故教師對學生的成長具有巨大的作用,因此我們研究教師在學生學習中起到哪些正面或反面的作用.

  二、基本理論

  定義5:混沌:混沌的研究始于混沌現象的發(fā)現,所謂混沌現象就是指動力系統(tǒng)中出現的貌似不規(guī)則運動,它的發(fā)現可以追溯到Poincare關于天體力學的研究工作.然而在相當長的時間內沒人明確地指出什么叫混沌,直到1975年,美籍華人李天巖與其導師Yorke在一篇題為“Period three implies chaos”的論文中才第一次用嚴格的數學語言給“混沌”下了定義.此后,僅對映射系統(tǒng)而言就有許多對混沌的不同描述出現在學術期刊或專著中.我們僅看以下兩種受到普遍關注的定義.

  iii)f對初值敏感依賴,

  則稱f在Devaney意義下是混沌的.

  注意:(1)Devaney混沌是重要的混沌定義,i表示系統(tǒng)是不可分解的;ii說明沒有周期點的系統(tǒng)都不是Devaney混沌的;iii說明系統(tǒng)是不可預測的.但i和ii蘊含iii,即拓撲傳遞性加上周期點的稠密性,蘊涵對初值敏感依賴,因此i和ii就是修改的Devaney混沌.

  (2)Devaney混沌蘊含李-約克混沌,但是反向蘊含不成立.

  三、研究問題

  本文研究的問題是混沌思想在數學教育中的應用,在學生學習過程中,教師對學生有著啟迪思想、教書育人的巨大作用,所以教師的一舉一動很有可能影響孩子的一生.一句夸贊可能讓學生更加喜歡學習,一句批評可能讓學生放棄學業(yè),這充分體現了混沌對初值敏感依賴的思想,即初值的微小改變可能導致迭代結果產生不可忽視的誤差.

  四、案例

  一知名畫家在講述自己成長之路時曾說他的小學教師的一句話堅定了作畫的信心.一天,教師沒有準時來到課堂上,于是他和一些同學在黑板上亂涂.教師進來后,其他同學都逃回座位,而他由于太認真沒有注意到教師已經來了,等他發(fā)現,他以為教師會狠罵他,可是老師卻很欣賞他的作品并鼓勵他好好努力.就是這么一句話讓他一直努力作畫,取得了今日的成就.僅僅只是一句鼓勵,卻培養(yǎng)了一個杰出人才,試想,如果教師真的狠批評他了,也許就不會有今日的杰出畫家.

  人是有自尊的,人與動物的最大不同在于人是感情豐富的,即使他是學生,年齡還小,也有自己的思想.可是有的教師卻會無意中傷害學生的自尊,嚴重地說,可能會耽誤學生的一生.在一節(jié)數學課上,有一個學生很淘氣,和旁邊的同學肆意說話,教師用眼神示意了很多次,可他仍是不改,最終教師忍無可忍,當著全班同學的面罵了他很長時間,他覺得面子上很過不去,頂了幾句嘴,最終這個學生再也不想聽這個教師的課,以致成績不佳,高考暗淡收場.教師因為一時沖動,將一個學生的人生軌跡改變了方向,試想,若教師能夠在課堂上幽默一些批評他的錯誤,或課下單獨和他談談,結果是否會更好一些呢?

  五、結語

  混沌對初值敏感依賴在教育學中體現在教師對學生的影響,也就是說,教師對學生的一些做法對學生有很好的促進作用,而這些做法改變一點就很有可能傷害學生的一生.學生是敏感的、心智不成熟的,容易被影響,所以教師要學會包容,謹言慎行,家長要關愛引導,學校要提供良好的學習環(huán)境,而學生要自立自強,這樣,才會避免悲劇的發(fā)生,營造和諧的氛圍.

教育學論文范文4

  摘 要:本文以科學學的分析框架對比較教育學進行了分析,回應了比較教育學的學科危機。認為比較教育學的學科身份不容置疑,且有巨大的發(fā)展空間和蓬勃的生機。比較教育學是教育學的分支學科,盡管其知識結構存在一些缺陷,但是不能動搖其學科身份。而且,其研究方法體系是一個開放的體系,體現了科學發(fā)展的趨勢。作者分析比較教育學的未來發(fā)展時指出,比較教育學會產生一場科學革命,迎來當采學科時代,并占領教育學的學科高地。

  關鍵詞:比較教育;科學學;知識結構;科學革命

  最近半個多世紀以來比較教育學一直存在學科危機。即使是比較教育迅速發(fā)展的二戰(zhàn)后第一個10年,也有很多對比較教育感興趣的人不相信比較教育學會作為一門科學的學科而繁榮起來[1]。

  我國學者把國內外研究者否定比較教育學學科身份的理由主要歸納為三點:一是比較教育的研究領域過于寬泛,教育方方面面的問題幾乎無不在比較教育的視野之下,其邊界過于模糊;二是比較教育缺乏自己特殊的理論、概念和方法,要向其他更成熟的學科借用;三是教育各分支學科現在都從事比較研究,從而擠壓了比較教育生存的空間,甚至產生了對比較教育存在的必要性的質疑。[2]

  近年來,研究比較教育的隊伍越來越龐大,隊伍結構越來越復雜,致使比較教育學的研究成果也越來越龐雜,甚至趨向于零散,難以推動比較教育學形成更加系統(tǒng)的學科體系。加之,比較教育學作為教師教育的核心課程在很多高等師范院校里被消解了,要么直接被取消,要么被一些國外教育概況、當代世界教育改革、國外教育專題之類的課程取代。[3]于是,再次引起了質疑比較教育學學科身份的`風波,并且越來越多的研究者傾向于否定比較教育學的學科身份。

  從科學學的角度來說,比較教育學的學科身份是不容置疑的,而且具有巨大的發(fā)展空間和蓬勃的發(fā)展生機。

  一、比較教育學科學地位的科學學分析

  科學體系可以分為原級結構、門類結構、學科結構和知識結構等四級結構。原級結構主要“包括人類世代經驗和科學知識的總和”[4],具體而言,包括哲學、數學、自然科學、社會科學、思維科學。哲學研究自然科學、社會科學和思維科學一般規(guī)律;數學研究自然科學、社會科學和思維科學共同具有的量的關系。門類結構是科學的一級結構。自然科學、社會科學和思維科學每個科學領域的門類結構包括基礎科學、技術科學和應用科學。從實踐的角度而言,基礎科學、技術科學和應用科學分別對應實驗技術、專業(yè)技術和生產技術。每一類科學又由科學理論和物化技術兩大部分組成。學科結構是科學的二級結構。把科學體系中的各個門類加以分解就出現了各種學科、分支學科,以及它們的學科結構?;蛘哒f,學科是科學知識進一步分化和綜合的結果??茖W門類分化與綜合的動力源自于自身發(fā)展的需要和社會發(fā)展的需要??茖W的第三級結構是知識結構。每一門學科都具備各自的知識結構。因為任何一門學科都是由許多彼此相互獨立的定理、定律(即“知識纖維”)構成,這些定理、定律又由一定數量的知識單元組合而成。[5]

  教育學是原級結構中“社會科學”下的一個門類?;谏鐣茖W的綜合特性,教育學及其下屬分支學科既兼具基礎科學、技術科學和應用科學特性,也具備理論科學和物化技術兩個重要組成部分。教育學分化出的各種分支學科也同樣如此。

 ?。ㄒ唬┍容^教育學分化是教育學科學發(fā)展的需要

  教育學在19世紀中葉以前,一直沿著“個人主義”的線路發(fā)展,以至于赫爾巴特19世紀初建立的教育學理論體系被稱為“個人主義教育學”。[6]盡管這種個人主義教育學對教育學的發(fā)展產生了極大的影響,但是,畢竟只是基于個體范圍內認識教育的本質,教育目標僅僅指向個體完善。之后,教育對社會的重要作用,以及人的社會屬性在教育中的作用很快被重新認識。教育學關于教育與社會的一大片空白領域被發(fā)現。但是,教育學在新的領域中的發(fā)展無法僅僅依靠以本國/本土的教育作為樣本的研究來達到預期的目標和新高度,并獲得教育與社會關系的一般規(guī)律。教育研究趨于“老調重彈”,而對教育實踐并沒有多大的促進。[7]于是,以別國和本國/本土教育實踐為樣本,通過比較別國教育與本國/本土教育來獲得教育理論的突破成為不二之選。

 ?。ǘ┍容^教育學分化是社會發(fā)展的需要

  事實上,由于教育的社會作用被發(fā)現,有些國家試圖涉足教育,以教育促進社會的發(fā)展。他們試圖“以完善教育的方法,抓緊兒童的早年以期更好地指導他們,務求以成功的方式發(fā)展他們的才能、滲透他們的靈魂,為他們自身的幸福和祖國的利益,最大限度地使他們習得體、德、智的各種力量”[8]。但是,哪些教育改革將有助于這個目標的實現呢? 參觀訪問并借鑒裴斯泰洛齊和裴倫堡(Fellenberg)的兩所學校的經驗告訴人們,通過各國教育實踐的比較,然后把別國先進的教育經驗借鑒到本國/本土來實施,是最有可能實現公共教育的再生和改善,有力促進本國/本土教育發(fā)展的。另外,由于比較教育起源國法國與德國相互之間存在矛盾和競爭,使得他們在教育改革的過程中自然地把對方的教育改革作為參照系,試圖從對方那里吸收到優(yōu)秀經驗,避免遭遇對方的困境。這種國際形勢給當時比較教育學的發(fā)展打了一支“強心針”。

  另外,在全球化的時代里,教育國際化是社會發(fā)展的需求,而不同國家/地區(qū)之間的教育理解和交流又是教育國際化的前提。因此,隨著全球化步伐的加快,比較教育學越來越受到重視。

  就在這樣的教育學發(fā)展和社會發(fā)展的需求下,比較教育學應運而生。因此,可以說比較教育是教育學這樣一門分支學科:以國際比較的視角,一方面在多國/地區(qū)教育實踐和教育經驗中探討“教育-社會”關系[9],完善教育學的理論;另一方面在解釋別國/地區(qū)教育經驗的基礎上,為本國/地區(qū)的教育改革提供借鑒和參考,同時開展教育國際交流,促進教育國際化。

  因此,從科學結構自上而下的梳理和分析,依據比較教育學的發(fā)展歷程,我們可以判定比較教育學從教育學母體中分化出來并獲得廣闊的發(fā)展空間,是科學發(fā)展的必然結果。比較教育學具備足夠的資格成為教育學的一門重要分支學科。 二、比較教育學知識結構的科學學分析

  我們還可以通過分析比較教育學的知識結構來確定其學科身份。

  學科的知識結構猶如地球結構一樣,由知識內核(自然觀/哲學觀)、知識外核(知識硬結構,即包括科學概念、定理、定律、理論)、知識幔層(未被社會公認的假設、理論)、知識大氣圈(游離態(tài)的知識單元和彌散的科學概念,包括零散的思想、火花、概念、判斷、推理、猜測、靈感、直覺等)組成。

  任何一門學科的知識結構的形成都是在某種特定的自然觀/哲學觀影響和支配下完成的,過程大致如下:知識大氣圈中一些相對于處于游離狀態(tài)的知識單元和彌散的科學概念①逐漸圍繞某些問題凝聚成某些假設和理論,成為知識幔層中的知識;知識幔層的這些假設和理論經過檢驗,成為本學科的科學概念、定理、定律以及合理的理論,成為知識外核中的知識;形成穩(wěn)定的學科知識結構之后,在科學螺旋式發(fā)展歷程中,各個層次的知識之間可能出現相互轉化,從而促進學科及其知識結構的發(fā)展。

  比較教育學的出現比較晚,其他學科和早期數百年的教育比較工作為比較教育學打下了良好的理論和實踐的基礎。

  (一)比較教育學的知識內核

  比較教育學的知識內核包括兩種自然觀/哲學觀。一種是教育哲學觀,另一種是比較哲學觀。教育哲學觀的發(fā)展使人們清楚地認識了教育與社會的關系,推動了比較教育學的發(fā)展。因此,“教育-社會”的教育哲學觀自然就成為比較教育學學科知識的知識內核的主要成分之一。

  比較哲學觀是人類對認識方法總結和提煉的結果?!氨容^是人類認識未知事物的主要方法之一,它是通過對比和鑒別去認識事物。無論是在個人意識和思維發(fā)生的初級階段,還是在人類科學知識發(fā)展的高級階段,比較方法都一直發(fā)揮著非常重要的作用。”[10]隨著各個學科的縱深發(fā)展,人們意識到比較的重要性,并且把比較視作重要的認識事物的思維方法和哲學觀念。于是,19世紀前后,出現了大量的以比較哲學觀為知識內核的學科,比如比較文學、比較解剖學、比較語言學等。這些學科很快就得到了學術界的公認,以致于“這種命名方式在當時的學術界成為一種風尚”[11]。比較教育學就是在這個時候出現的。比較哲學觀的成熟和發(fā)展,不僅僅為其他學科的“比較”分支學科提供了支持,也為比較教育學提供了知識內核。

 ?。ǘ┍容^教育學的知識外核

  比較教育學出現之時,其他社會科學學科發(fā)展相對成熟,為國家/地區(qū)之間的教育比較提供了大量前提性的知識,包括概念、定理等。例如,“教育政策的制定以經濟和文化為基礎”,“教育可以促進或阻礙社會的發(fā)展”,“學校是一種正式的社會組織”,等等。比較教育學采借和移植這些概念、定理、定律,直接把它們定位在知識內核,并運用它們進行自己的教育研究。由于這些知識是其他學科的核心知識,因此具有良好的科學性。比較教育學在研究過程中,并沒有因為這些知識源于其他學科而遇到太多的問題;反而,這種采借和移植有力地推動了比較教育學初期的發(fā)展,甚至成為比較教育學迅速發(fā)展的必要條件和基礎。

 ?。ㄈ┍容^教育學的知識幔層和大氣圈

  比較教育學知識幔層和大氣圈的知識來源非常豐富。我們可以把這些來源簡單分為兩種。

  第一種是學科史前的教育比較。不管比較教育史研究者公認的比較教育起源是什么,但是我們必須承認,“每個研究領域的歷史中存在一個前科學時期”。比較教育的史前時期,已經有人嘗試進行教育的比較。[12]這數百年的教育比較的嘗試工作,此時也早已積累了大量的經驗和相關知識。這也為比較教育學提供了豐富的經驗和游離態(tài)知識。

  第二種是學科產生之后的教育國際交流、合作的經驗及游記見聞材料。隨著教育國際交流、合作的深入開展,人口國際遷徙的機會越來越多,參與者也越來越多。他們?yōu)楸容^教育學提供知識幔層和大氣圈知識的材料也就越來越多。

  (四)比較教育學知識結構存在的問題

  比較教育學大量采借和移植其他學科知識的行為,給比較教育學學科發(fā)展帶來了很多便利的同時,也帶了陷阱和困惑。

  首先,比較教育學容易陷于盲目采借和移植陷阱。由于比較教育學涉及的領域非常廣泛,而且其研究對象往往都是其他學科沒有研究過的,只是采取了全新的研究視角而已,所以其他學科的概念、定理、定律很容易為比較教育學建構知識結構所采借和移植。同時,學科史前數百年的教育比較工作積累下來的知識也是建立在其他學科的概念、定理、定律基礎上的。因此,比較教育學掉進了這樣的陷阱:不管其他學科的概念、定理、定律的視角、學理基礎和問題背景,盲目地把它們直接應用到比較教育學的知識結構建構中。比較教育學掉進這個陷阱的主要后果是淡化了自身的國際視角,整個知識結構被其他學科“殖民”;同時,也導致了比較教育學成為各個學科的大雜燴。

  其次,比較教育學知識結構缺乏穩(wěn)定性。一門學科知識結構的穩(wěn)定性關鍵是取決于知識內核和外核知識的穩(wěn)定程度。比較教育學有著豐富和多彩的知識,盡管其很多概念都采借和移植于其他學科,受到其他學科的“殖民”,畢竟它還是擁有自己的知識結構。這是不可否認的事實。但是,比較教育學的知識結構中知識內核的一些關鍵概念、定理、定律是直接定位的,缺少了知識從知識大氣圈向知識幔層和知識內核的進化過程。這個進化過程是非常重要的。一方面,這是知識凝聚、提煉的過程。這個過程使知識變得任何一般的經驗事實都不能動搖、證偽和否定[13],從而確定它在整個學科知識結構中的合理地位;另一方面,這是學術共同體對某個概念形成共識和形成共同學術觀念的過程。這兩個過程是相輔相成的。缺乏這個過程,知識在學科知識結構中就難以獲得穩(wěn)固的地位,不利于學術共同體的形成和發(fā)展;學術共同體形成和發(fā)展出現阻礙也直接導致了知識結構的不穩(wěn)定,使得整個知識結構缺乏基礎和穩(wěn)定性。

  再次,知識內核的知識缺乏凝聚力。知識內核知識的凝聚力是指知識內核知識在加強學科知識之間的緊密性、學科知識的科學性,以及增加學科知識的總量等方面所發(fā)揮的作用。在科學研究過程中這種凝聚力體現在:知識內核知識被研究者普遍認同,并且以這些知識為基礎開展科學研究,使得新的研究成果與知識內核知識有著直接因果關系、相互促進關系等密切的學理關系。從知識結構來看,這種凝聚力體現為發(fā)展學科知識結構的推動力。它推動學科知識去偽存真形成穩(wěn)定形態(tài),推動各種知識在知識大氣圈、知識幔層和知識內核之間交換、流動。 比較教育學學科結構不穩(wěn)定,從而缺乏凝聚力,無法形成被多數研究者共同認可的知識體系和研究框架,導致研究者的研究成果相互之間缺乏密切學理關系,無法直接、有效地夯實比較教育學學科知識結構,進而造成比較教育學學科知識結構處于松散狀態(tài)。知識結構的松散狀態(tài)與知識大氣圈和知識幔層的知識的龐雜凌亂構成惡性循環(huán):松散狀態(tài)的知識結構失去凝聚力造成了比較教育學知識大氣圈中的知識越來越龐雜凌亂,缺乏科學性;這些越來越龐雜凌亂和缺乏科學性的知識,反過來又給以穩(wěn)定知識結構為目的、使之科學化的研究工作帶來越來越多的困難。

  因此,從知識結構的角度來說,比較教育學具備了作為一門學科所必備的知識結構,盡管這個知識結構存在各種各樣的缺陷,但是,這些缺陷只是在某種程度上導致比較教育學發(fā)展速度放緩,并不能從根本上動搖比較教育學的學科身份。

  三、比較教育學研究方法的科學學分析

  目的和對象決定方法。比較教育學研究方法的采用也取決于研究目的和研究對象。

  比較教育學的目的主要有三個:促進教育學的發(fā)展,比較和借鑒,國際理解和交流。不管是哪個目的都要求比較教育學研究應該遵循三部曲:認識/描述教育事實,理解/解釋教育事實,比較/借鑒教育事實。由此看來,比較教育學所涉及的研究方法是非常豐富的,研究方法的體系也是相當龐大的。盡管比較是比較教育學最重要的研究方法之一,但是明顯的是,它不是唯一的研究方法,而且其他研究方法也具有同等重要的地位。

  比較教育學建立之初,以比較/借鑒作為主要研究目的的時代,比較是其主要的研究方法,比較教育學也因此而得名。但是,時至今日,“比較教育學”中“比較”兩個字已經既非唯一目的,又非唯一方法,更多的是指一種視野和范式。[14]

  在研究對象方面,比較教育學在初始階段主要是以教育制度的比較為主[15]。20世紀以來,研究范圍向宏觀和微觀兩個方向有了極大的拓展[16],但是,受教育的社會屬性影響,比較教育學自始至終都離不開“教育-社會”關系。因為研究者需要先理解別國的教育經驗才可能進一步借鑒,而要理解別國的教育經驗,就必須把教育經驗放到別國的社會大背景中,探究、分析和解釋它們與政治、經濟、文化以及其他教育經驗之間的關系。教育經驗借鑒過來之后,人們還必須在本國/本土社會背景下,對比本國/本土與他國/地區(qū)之間的教育經驗的異同,考慮如何落實教育改革,以獲得最大的效果。當代西方比較教育學的發(fā)展就足以證明“教育-社會”關系在比較教育學中核心而不可替代的地位。[17]因此,比較教育學的研究過程必然地會以教育社會學的研究方法為主。

  但是,比較教育學的研究對象極具復雜性。正如人們所認識的那樣,任何一個教育現象都與當地的政治、文化、經濟等有著密切的關系,而且,教育現象之間也存在非常復雜的關系。因此,比較教育學研究方法體系必須是開放的,只要有助于實現研究目的而又符合研究對象客觀情況的研究方法都應該是可以接受的。

  因此,比較教育學的研究方法體系應該是在比較的視野和范式下,以教育社會學研究方法為主,對各種社會科學研究方法進行綜合運用。它是一個開放的研究方法體系。

  隨著人們對事物復雜性的認識和尊重,跨學科研究如雨后春筍般發(fā)展,于是開放的研究方法體系顯得尤為重要,甚至已經成為所有學科研究方法體系發(fā)展的趨勢。比較教育學的開放研究方法體系,不僅不能說明比較教育學沒有自己的方法體系,反而證實了比較教育學是站在學科發(fā)展潮流前排的學科。

  四、比較教育學發(fā)展的科學學分析

  上個世紀,比較教育學的學科定位盡管被很多研究者否定,但是,畢竟比較教育學具有其存在的合理性,因此,顯示出了頑強的生命力。進入21世紀以后,比較教育學學科發(fā)展動力不僅沒有減弱,甚至還明顯有所增強。全球化在信息交流科技發(fā)展的推動下,已經成為國際發(fā)展不可逆轉的趨勢。不但國家之間需要在教育領域上相互交流和理解,每個國家的教育也需要國際化。因此,社會發(fā)展對比較教育學的需求越來越強烈,比較教育學發(fā)展的動力也得到了空前的增強。因此,比較教育學在未來的發(fā)展中,至少呈現以下三個趨勢。

 ?。ㄒ唬┍容^教育學將發(fā)生科學革命

  自朱利安始,比較教育學被看做一門常規(guī)科學而取得了發(fā)展。但是,比較教育學目前卻遇到了學科危機。為數不少的比較教育研究者否定比較教育學的學科身份,這是一種反?,F象。根據托馬斯庫恩的科學革命理論,比較教育學正處于科學革命的邊緣。

  比較教育學的學科身份又與它的知識結構有著密切的聯(lián)系。目前比較教育學知識的生產速度正在加快,在量越來越多的同時,其所生產知識的質卻難以提升。新產生的知識因為比較教育學學科知識結構的內在問題,遭遇到與已有知識的同樣的命運,難以為本國/地區(qū)的教育實踐提供高效的借鑒,從而有效解決本國/地區(qū)的教育問題,也難以對教育學的發(fā)展提供有力的學科支持。

  因此,可以說,比較教育學知識越來越豐富之余,比較教育學學科發(fā)展卻遇到了前所未有的挑戰(zhàn)。如果比較教育學未能醞釀和發(fā)動一場學科革命,比較教育學知識結構將無法應對豐富的知識所帶來的壓力,也無法進一步提升比較教育學知識的效用,以更有效地滿足社會和教育學發(fā)展的需求。

  事實上,比較教育學的學科革命已經在醞釀之中。大量的比較教育學研究者針對比較教育學學科發(fā)展的種種困境,正在元研究的高度對比較教育學學科發(fā)展進行反思。從比較教育學的研究目的,到研究方法,再到研究對象和學科建設,大量的、高質量的研究正在涌現。當這些元研究質量和數量都得到一定的積累之后,比較教育學的學科革命必然會爆發(fā)。

  比較教育學學科革命之后將會建立一個比較穩(wěn)定的知識結構,顯著提高比較教育學知識的科學性和效用性。

 ?。ǘ┍容^教育學將迎來“當采學科”時代

  當采學科是指在一定時期內成果最多的學科?!霸谝欢ǖ臍v史時期,總有一門或幾門學科成為當采學科?!盵18] 比較教育學的研究成果在未來應該會在數量上有極大的突破,迎來其當采學科時代。

  首先,任何學科的任何研究都受到社會發(fā)展需求和學科實踐的影響。全球化越來越深入地球每一個角落,教育尤其是基礎教育已經不再像此前的那樣被當做純粹的主權而保護起來。因為經濟全球化必然引起人口遷徙,而人口遷徙必然涉及到教育的國際化。而封閉式的教育由于無法從全球化那里吸收到更多的發(fā)展資源也將失去生命力,失去培養(yǎng)全球化人才的能力。因此,教育國際化以及教育改革都會向比較教育學提出比過去更多的需要深入研究的問題。例如,我國加入WTO就向比較教育學提出了一系列重大課題。[19]

  其次,在全球化背景下,國家之間的教育交流和合作越來越多,這一方面極大地擴充了比較教育學研究者隊伍的數量,因為幾乎絕大部分教育實踐者和理論研究者都被“卷入”比較教育學領域中;另一方面為比較教育學研究者提供了更豐富的實踐問題、更豐滿的問題情境、更豐富的研究資源以及更多的研究機會。因此,教育的國際交流與合作必然會有力推動比較教育學的研究,并且取得更加豐碩的成果,從而使得比較教育學研究成果更加豐富。

  還有,比較教育學的研究領域向宏觀和微觀兩個方向極大的拓展也為比較教育學研究成果數量增長提供了基礎。比較教育學研究領域向宏觀方向拓展使得研究者發(fā)現了大面積的空白研究領域;比較教育學研究領域向微觀方向拓展,形成了大量的分支領域,例如比較課程論、比較德育論、比較教師教育學等。

 ?。ㄈ┍容^教育學將占領教育學的學科高地

  伴隨著比較教育學學科革命和研究成果的增長,比較教育學將占領教育學的學科高地。比較教育學之所以能占領教育學的高地,主要是因為比較教育學具有學科綜合化的特點,比較教育學具有綜合教育學其他分支學科的能力。因為比較教育學的研究對象是教育整體,而教育學的其他分支學科是以教育整體的某部分為研究對象。因此,每個分支學科都能被有效綜合進比較教育學這個領域里來。比較教育學在國際視野的教育研究中,一方面運用教育學已有的各個分支學科的研究成果來認識教育整體,從而融通各個分支學科,使各個分支學科的知識更有效地在教育學發(fā)展中發(fā)揮作用,同時又為不同的教育學分支學科相互之間的相互滲透、相互交叉提供了平臺;另一方面,又以新的研究成果滋養(yǎng)和修正各個分支學科的研究成果,促進各個學科自身的進一步發(fā)展。

  可見,比較教育學的綜合化特點必將有助于其占領教育學的學科高地,為教育學的發(fā)展以及教育學各分支學科的發(fā)展做出巨大貢獻。

  注釋:

 ?、龠@里的游離狀態(tài)的知識單元和彌散的科學概念是相對于比較教育學而言的。這些知識單元和科學概念可能是其他學科中的知識硬結構,也有可能是一些完全游離于所有學科的知識單元和彌散于所有學科的概念。

  參考文獻:

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  [19]馮增俊.WTO框架下中國比較教育的歷史使命[J].教育科學,2003(3):37-39.

教育學論文范文5

  摘要:教育學科研究方法歷來存在有無獨特方法的爭議。本文認為,教育學科的研究方法是多元并存而非不存在的,并且教育學科研究方法的獨特之處在于實踐研究的關鍵性作用。并以教育族志學為例,概括介紹了應用于教育學科實踐研究的代表方法的產生發(fā)展、教育領域應用與實施注意要點,以及教育族志學對于教育學科研究方法的研究意義與貢獻。

  關鍵詞:教育學研究方法;教育族志學

  一、教育學科研究方法是多元并存而非不存在的

  社會科學的研究方法大致上可分為兩類:質性研究與量性研究。對于教育學科來說,可以發(fā)現各研究論著中所列研究方法大同小異。其中,明確宣告的“教育學研究方法”有:“觀察法”、“調查法”、“統(tǒng)計法”、“行為研究法”、“歷史研究法”、“比較法”、“分析法”、“實驗法”、“個案研究法”,等等,大抵統(tǒng)屬于社會科學研究的方法,一般用于考察事實、揭示規(guī)律,而結合中國現有教育學的實際內容而論,其中主要是有關教育價值取向的辯護性的論述。于是當我們在爭論教育學學科是否有自己獨特的研究方法的時候,西方學者已經開始重視教育研究方法的問題。例如克拉克(B.R.Clark)運用多學科的方法研究教育,他認為,“各門社會科學及其主要的專業(yè)所展開的廣泛的觀點,為我們提供了了解教育的基本工具,不管這個學科是歷史學、經濟學或政治學,還是其他社會科學,都給我們提供了考察世界的方法,我們可以把它應用到教育部門?!雹賹W科發(fā)展史業(yè)已證明:一個學科從興起到確立其獨立地位以及其后的發(fā)展史,集中表征為“一部形成各種理論流派與研究方法從單一走向多元并存”的歷史,而不是一部“各種學派消亡與研究方法從多元歸于一元”的歷史。②在教育學科方法研究中,用慣了某套研究體系就將其他方法拒之門外的做法是有失偏頗的。有學者將教育學科研究方法比喻成表演的舞臺,因為專注于一種研究方法,無異于在同一舞臺上跳舞,足夠的時間也許會讓舞跳得更好,但同時也失去了在其它更大更好的舞臺上跳舞的機會。

  運用多元學科研究方法,從不同的視角來研究教育領域,可以幫助教育學科建立科學的概念體系、成熟的學術規(guī)范和研究傳統(tǒng),并最終形成科學的教育理論體系。有學者認為,教育學科的獨特的研究方法可能就是多學科研究方法。③從多元學科的角度研究教育學科,其實質是利用其它學科的觀點、方法、原理來思考和分析教育問題,從中探索規(guī)律,而不是將其它學科的概念、方法、原理生搬到教育學領域中。因為某種特殊、專門學科的理論是無法準確、科學地解釋其它學科領域的特殊現象的,從特殊到特殊,顯然違反了應有的邏輯。教育多元學科研究的意義在于拓展和更新教育者的研究視野、觀點和方法,并力圖在一個更高的層次上尋求各種觀點的共同合理之處,獲得更具嚴密科學意義的原理、規(guī)律、概念,等等。

  二、教育學科研究方法需要正視實踐研究

  中國教育學吃虧之處在于不正視它實際運用的研究,這是由于其中隱藏著未被察覺的傳統(tǒng)的社會科學研究方法的根子。教育學如果不以教育的具體實踐為研究對象、不分析教育結構運行的實際情況,則其中所援引的教育事實與數據充其量是一種裝飾,其研究方法與表述方法不免帶有傳統(tǒng)的社會科學研究方法的缺陷。正由于這樣,實踐工作者有理由指責教育學不解決實際問題,而理論工作者也有理由懷疑教育學的理論深度。教育學學科自建立以來,教育研究大體上沿著兩條脈絡發(fā)展:以建立學科、構建學科體系為重點的理論研究;以對改革實際中的問題研究為重點的應用研究。①學科建設的不同時期,兩種研究的投入有不同側重。20世紀90年代中期以后,教育理論界更加明確地意識到,如果不去接觸教育實踐,理論就會脫離實際,教育學學科建設最終也難以走向成熟。近幾年來,對大學素質教育、教育大眾化、民辦教育等一系列重大實際問題的探討已經取得了公認的成果。

  三、運用于教育學科的實踐研究方法——族志學

  族志學研究方法運用于教育研究領域始于20世紀60年代。在英國,人類學家對二戰(zhàn)獨立的前英國殖民地國家的教育進行了人種志研究。在美國,芝加哥大學的社會人類學家貝克(Becker)等人率先采用民族志方法研究醫(yī)學院的學生。接著,史密斯和杰弗里(Geoffrey)以人類學的田野研究方法對課堂的教學過程進行研究,并把他們所采用的方法叫做微觀人種志(Micro Ethnography)。20世紀60、70年代,斯平德勒(G.Spindler)及其學生撰寫了大量關于教育族志學的文獻。可以說,作為教育科學研究方法的教育族志學是伴隨著教育人類學的產生與發(fā)展而產生、發(fā)展起來的;教育族志學的廣泛運用與成熟反過來又促進了教育人類學的進展。

  教育族志學(Educational Ethnography)究竟是一種怎樣的方法呢?教育族志學是教育人類學的主要研究方法,它集中體現了教育人類學的學科特點,尤其深刻地表現了跨文化比較研究和實地考察的特征,也是進行釋義學研究的前提條件。族志學(Ethnography)不同于人種學(Ethnology),前者是對事件的了解和描述,后者是對多種人種志研究進行比較、分析、概括、闡釋,前者是在后者的指導下進行的。②因此,教育族志學必須以教育人類學的原則為指導,為教育人類學研究服務。教育族志學的核心概念是:①觀察、實地調查研究;②與調研對象保持密切接觸;③對調查做出客觀公正的描述。沃爾科特(H.F.Wolcott)在1975年提出,教育族志學是一種文化描述學的新概念,認為它實際上是在力圖對教育中人們之間的社會溝通性質做出準確描述和解釋的一種描述性工作。吉爾林補充指出,描述應包括意義和行為兩個方面,既要看到場合中的行為,又要能從被觀察者身上引申出形成和構造行為的意義結構。斯平德勒認為族志學能揭示民族(或群體)的文化知識,并把這些知識用于社會互動的方式上。威爾科克絲(K.A.Wilcox)指出,學校和課堂是教育族志學研究最合適的場所。國內學者則認為教育族志學是指“為特定情境中的教育系統(tǒng)、教育過程以及教育現象提供完整和科學的描述”。③筆者認為,教育族志學研究就是應用人種志研究的基本范式于教育情境中的一種教育研究類型和方法,它與教育實驗與教育調查等實證性的研究方法有著重大的區(qū)別,它是一種自然主義的、客觀性的、描述性的、背景性的、開放性的和深層性的研究法。

教育學論文范文6

  [摘要]社會的發(fā)展對護理教育和護理人才提出了越來越高的要求,必須關注一些新理論、新方法,并把其運用到日常教育工作中?!岸纷o理”品牌從成立以來,就對鄂州地區(qū)的護理教育和衛(wèi)生事業(yè)產生了很大的影響,為了更好地進行研究,首先對“冬梅護理”的內涵進行了介紹,接著分析了冬梅護理對鄂州地區(qū)護理教育和衛(wèi)生事業(yè)的滲透與影響,最后針對如何更好地推廣“冬梅護理”品牌提出了一些可行性措施,以供參考。

 ?。坳P鍵詞]冬梅護理;護理教育;衛(wèi)生事業(yè);滲透;推廣

  近幾年來,很多護理研究工作者對護理專業(yè)進行了研究,發(fā)現其本質就是關懷教育,也就是說人文關懷這一特征在護理工作中日益重要?!岸纷o理”就是一個明顯的例子,它本著以人為本的護理原則,在護理過程中體現的更多是關懷服務,并對鄂州地區(qū)的護理教育和衛(wèi)生事業(yè)產生了極大的影響,因此本文對此展開研究,以便進一步了解“冬梅護理”品牌的內涵,豐富護理專業(yè)教育的理論體系,將其更好地應用到社會中。

  一、冬梅護理的相關概述

  “冬梅護理”品牌是在鄂州市中心醫(yī)院成立的,并以原護理部主任蘇東梅的名字來命名,于20xx年10月在國家工商總局完成了注冊?!岸纷o理”品牌關注病人身心各個方面,主動為病人提供一條龍服務,能夠讓病人從入院開始就享受到優(yōu)質、便捷和親情式的服務,充滿人文關懷。從注冊到現在,“冬梅護理”已經走過了十幾年的時間,在此過程中,該品牌不斷創(chuàng)新和補充,其理論不斷豐富和完善。從20xx年至2017年,“冬梅護理”先后開展了人文服務、親情服務、感動服務、心靈溝通以及溫馨細節(jié)服務五大項目,這些項目已經成為“冬梅護理”的核心競爭力。人文服務就是要求工作人員遵循以人為本的原則,注意愛護照顧病人,理解病人,維護患者的尊嚴,注意觀察患者的情緒變化,并采取合理的方式來為患者營造出良好的人文環(huán)境;親情服務就是讓護理工作人員運用自身的技能,向病人奉獻愛心,并根據病情定制差異化的“親情服務路徑”;感動服務要求工作人員一切以病人為中心,為患者提供暖心服務,讓患者和家屬產生驚嘆的感覺,并為之感動,例如消化科的“電話告知提醒服務”等;心靈溝通即要做好與患者的心靈交流,通過各種方式,將有關病情知識、護理等內容告訴患者,并積極解答患者的問題,做好服務,適應角色轉換,幫助患者早日康復;溫馨細節(jié)服務,顧名思義,就是要求護理人員從細節(jié)出發(fā),觀察入微,為病人提供全面的、周到的貼心服務,從小事做起,不忽略生活中的點點滴滴,給予病人無微不至的關懷

  [1]。經過多年的實踐,“冬梅護理”品牌已經取得了很好的效果,不斷滲透影響著鄂州地區(qū)護理教育和衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展,湖北省衛(wèi)生廳還將其作為業(yè)內典范,并面向全省推廣學習,其真實的護理場景受到的高度贊揚,并要求全國護理戰(zhàn)線學習“冬梅護理”精神。

  二、冬梅護理在鄂州地區(qū)護理教育及衛(wèi)生事業(yè)中的滲透與影響

 ?。ㄒ唬┒纷o理在護理教育方面的滲透

  1.學生態(tài)度的培養(yǎng)

  冬梅護理對護理專業(yè)教育的影響與滲透主要體現在學習態(tài)度的培養(yǎng)上。之前我們對學生進行情感態(tài)度培養(yǎng)時,很難找到合適的載體或者切入口,學生也難以真正體會這種人文關懷情感態(tài)度的內涵,培養(yǎng)效果也不理想,一直以來這都是困擾教育工作發(fā)展的一個難點,甚至很多教育專家也難以找到合適的途徑來幫助學生獲得更加深入的了解。雖然我們在態(tài)度培養(yǎng)方面有過一定的成效,但是僅僅停留在淺層次上,畢竟涉及態(tài)度問題,就必然會存有差異,在態(tài)度培養(yǎng)的過程中,我們很難把握學生理解的方向是否發(fā)生偏差,也很難把握學生理解的深度,因此只能從大體上感知學生的領悟情況?!岸纷o理”是一個實實在在的服務品牌,它囊括了病人從入院到出院一系列的服務,例如人文服務、親情服務、感動服務、心靈溝通以及溫馨細節(jié)服務等,這些服務充滿了人文關懷的氣息。通過這些服務,學生能夠真正理解“以人為本,以病人為中心”的理念,更好地掌握態(tài)度培養(yǎng)中的原則和要求,進一步豐富其自身的體會,將態(tài)度培養(yǎng)的抽象問題轉換為實際感悟問題。

 ?。?]同時,我們相信學生在順利達到態(tài)度培養(yǎng)的要求后,就能具備一個正確的情感態(tài)度價值觀,從而更好地指導學生開展“冬梅護理”服務,在實踐中產生新的理解,最終形成一個良性循環(huán)?!岸纷o理”從本質上說是一種護理理念,也可以說是一種護理態(tài)度,但其護理態(tài)度存在承載實體,即服務內容,因此“冬梅護理”的引入對學生態(tài)度的培養(yǎng)來說無疑是一個很好的幫助,既解決了無素材的尷尬,又降低了個體態(tài)度的差異,提升了態(tài)度培養(yǎng)的教學效果。

  2.重點專業(yè)的建設

  “冬梅護理”品牌建設是我校骨干建設重點專業(yè)———護理專業(yè)的特色,通過校企合作,我們能夠更好地明白當前學生所需要的理論知識和專業(yè)技能,能夠及時地、有針對性地結合社會需求給予護理學生一定的鍛煉平臺。既然護理是我校的重點專業(yè),那么護理教育者必然會對學生提出很高的要求,這些要求包括個人溝通能力、專業(yè)能力、團隊合作能力等,而如果將“冬梅護理”的理念引進教學課堂,將“冬梅護理”的精神貫穿學生的能力和素養(yǎng)訓練中,從而使學生擁有較強的社會責任感和職業(yè)道德感,成為新型的二十一世紀復合型人才,學生素質得到全面地提高,這為國家重點建設護理專業(yè)奠定了一個良好的基礎,為專業(yè)提升搭建了一個很好的平臺。具體來說,“冬梅護理”的引入會對人才質量產生如下影響:首先,“冬梅護理”改變了原有的教學觀念,重在培養(yǎng)學生各方面的綜合能力,并不是僅僅強調護理技術,其人文服務和感動服務充滿了人文關懷,這就要求學生要具有較高的思想、文化以及專業(yè)素質,注重全方位的培養(yǎng)與發(fā)展。其次,“冬梅護理”對學生的溝通能力提出了很高的要求,主要體現在心靈溝通方面?!岸纷o理”的心靈溝通是一種深層次的溝通,護理人員可以通過有聲方式或者無聲方式來幫助病人答疑,滿足病人生理、心理、社會及文化等方面的需要,因此學生必須具備較強的溝通能力,及時適應各種角色的轉變,做到病人滿意、社會滿意[3]。同時,“冬梅護理”還能培養(yǎng)學生的批判性思維和創(chuàng)新能力,在課堂上,我們鼓勵學生大膽參與護理實踐工作,結合“冬梅護理”的理念來感受不同類型的病人對不同事物的需求情況,從而總結出一般規(guī)律,實現從個性到共性的升華,并做好分類,實現具體問題具體分析,認識到原有護理服務的不足,不斷創(chuàng)新方法。

 ?。ǘ┒纷o理在衛(wèi)生事業(yè)方面的滲透

  “冬梅護理”是由鄂州市市中心醫(yī)院創(chuàng)立,鄂州人深有感觸:那是一種心貼心的呵護,不是親人勝似親人!可見,該護理品牌已經成為鄂州地區(qū)護理事業(yè)的光輝里程碑。另外,將“冬梅護理”引入護理教育課堂,在實現該品牌與專業(yè)院校融合的基礎上,其成立了“冬梅護理技術創(chuàng)新服務團隊”和“冬梅護理技術服務中心”,為全市的健康衛(wèi)生服務,提供健康咨詢、急救知識教育、慢性病的預防與管理等服務。這有效地提高了廣大居民的衛(wèi)生意識,進一步豐富了居民的健康知識和疾病預防知識,大大降低了疾病的發(fā)生率和傳染率,從而為居民的健康奠定了一個良好的基礎。除此之外,從長遠來看,我們還可以打造一套合適的健康服務機制,涵蓋疾病防范、自我保健等多項內容,從全方面來提高居民的健康意識,使其知識理論化、系統(tǒng)化,及時根據不同疾病采用不同的治療方法,選擇不同的服務項目,從而更好、更徹底地為廣大居民服務。

  三、冬梅護理在鄂州地區(qū)護理教育和衛(wèi)生事業(yè)中的推廣策略

 ?。ㄒ唬﹦?chuàng)辦校園活動,提高居民的參與性

  每年的5月12號是護士節(jié),這一天對所有的護理人員來說都是一個特殊的日子,為了推廣“冬梅護理”品牌,我們可以通過創(chuàng)辦節(jié)日活動來增加社會的認識和認可,在潛移默化中推廣“冬梅護理”服務,尤其是對高校來說,一定要抓住這次機會。節(jié)日活動通常包括三個部分:第一部分致辭宣誓,讓學生認識到護理工作的神圣感,明確自身的使命感;第二部分全面介紹“冬梅護理”的理念和內涵,讓學生從宏觀方面對其有一個較好的理解,詳細分析其要求和技能;第三部分學生現場護理實踐,使學生臨場感受“冬梅護理”,增強個人體會,為后續(xù)教育工作奠定基礎。在活動實施的過程中,學??梢匝埦用袂皝韰⒓?,這樣可以使廣大居民對“冬梅護理”有一個新的認識,同時這也是居民健康服務機制和“冬梅護理”服務相融合的一個表現,這樣居民就不僅僅是服務機制的接受者,而是成為服務理念的感受者,一方面可以解決居民在應用服務過程中產生的問題,另一方面可以擴大宣傳,依靠群眾的力量,不斷增加受惠群眾。同時,為了做好“冬梅護理”的推廣工作,學校還可以定期向居民調查服務情況,邀請居民指出服務中存在的不足和問題,并對這些回復進行整理,統(tǒng)籌解決,要做到在推廣的時候兼顧服務質量。

 ?。ǘ┡e辦主題班會,增強學生的互動性

  學校每學期都會開展主題班會,內容多樣,形式亦是如此,其宗旨就是要讓學生愛崗敬業(yè),培養(yǎng)學生的護理職業(yè)精神。我們可以將“冬梅護理”和主題班會結合起來,開展以“冬梅護理”理念為中心的班會,并要從大一就開始舉辦,讓學生樹立正確的、牢固的護理服務理念

  [4]。其形式主要有以下三種:

 ?。?)組織學生觀看視頻,將原有的“冬梅護理”相關視頻進行整合和剪輯,將其精華部分展現給學生,使其發(fā)揮良好的教育作用;

  (2)組織學生參與“冬梅護理”服務的流程,在實踐中感受其服務理念和內涵,從而使該品牌意識深入人心,并從中考查優(yōu)秀的學生,為日后的專門訓練和人才培養(yǎng)奠定基礎;

 ?。?)積極聯(lián)系社會資源,為學生提供社會實踐平臺,例如,去養(yǎng)老院照顧老人,與艾滋病患者零距離接觸,從而培養(yǎng)他們人文關懷的意識和能力,以便做好冬梅護理的各項服務。需要注意的是,無論哪種形式,活動結束后,教師一定要組織學生參與交流,談談各自的心得體會或者提出一些看法和建議,經過學生的交流,相信一定會取得新的成果,從而促進主題班會的順利開展,將班會意義以更加直觀的方式顯示出來,提高其價值。

  四、結語

  “冬梅護理”作為具有濃郁地方特色的國家注冊護理品牌,對鄂州地區(qū)護理教育事業(yè)和衛(wèi)生事業(yè)的影響是深遠的,為此我們不僅要明確其影響是什么,還要通過合適的途徑來推廣“冬梅護理”服務,積極創(chuàng)辦校園活動,舉行主題班會,進一步提高廣大居民的參與性,以便深入調查此護理品牌在地區(qū)的影響,掌握其規(guī)律,為進一步建設此品牌打下基礎。

  參考文獻:

 ?。?]羅小芹,李紅萍,熊娟,等.“冬梅護理”融入優(yōu)質服務的實踐與成效探討[J].當代護士(下旬刊),2016(2):174-175.

 ?。?]范志紅,趙輝,嚴芳琴,等.“冬梅護理”應用于優(yōu)質護理服務的問題及對策[J].當代護士(??瓢妫?,2011(11):180-182.

 ?。?]趙輝,胡來娣,高麗華.“冬梅護理”心靈溝通對永久性心臟起搏器植入術病人的影響[J].全科護理,2014(25):2341-2342.

 ?。?]趙麗芹.“冬梅護理,親情服務路徑”在感染科護理工作中的應用及效果評價[J].當代護士(上旬刊),2013(2):30-31.

教育學論文范文7

  摘要:對教育學學科特性的思考,有助于人們正確認識教育學,擺脫迷茫和困惑。筆者認為教育學應作為一門獨立的學科,本文論證了其必備的三個特性。

  關鍵詞:教育學 學科特性

  教育學作為一門學科,自其誕生之日起,“躁動、迷惘、困境、危機、解體、終結”以及“教育學成為別的學科領地、殖民地”之類驚呼依舊不絕于耳。教育學研究者自感“底氣不足”,既無法確立自身的獨立性,又無法就教育學的學科特性達成統(tǒng)一共識。教育學究竟是一門“純理論”的學科,還是應以“指導實踐”為主的學科,爭論之聲不絕于耳。一方面,教育學的研究無法規(guī)避借用其他學科如心理學、哲學的理論;另一方面,為了爭取教育學的獨立地位,研究者們又必須探討出本學科的學科特性,以此來區(qū)別于其他學科。教育學至少具備以下三個特性:

  一、實踐性

  教育學本質上是一門關于人類教育生活實踐的學科,與科學、藝術、宗教等社會意識形式和思想的社會關系一樣屬于社會精神生活,具有精神價值的特征。――丁鋼

  早在1929年,杜威在《教育科學的資源》中就明確地闡述了一個十分重要的思想。他指出:“我們只是近來才感覺到教育過程的復雜性,意識到要使教育過程明智地按照指定的方向進行,必須援引多種科學?!保逃龑W的相關學科僅僅是教育學的資源,還不是教育學的內容,必須“把教育科學的資源(The sources of educational science)和科學的內容(Scientific content)區(qū)別開來”。他認為這兩者常有混在一起的危險:“我們常因某種結果是科學的,便以為它已是教育科學了。我們要記住,那些結果只是給教育者利用的資源,使教育作用達到更完善的地步?!痹谒磥?,“教育科學的最終實質,不在書本上,也不在實驗室中,也不在講授它的教室中,而是在那些從事指導教育活動的人們的心中。有些結果,雖然對于從事教育活動的人們的判斷、計劃、觀察的態(tài)度和習慣,沒有什么作用,仍可以是科學的。但沒有這種作用,它們便不是教育科學,而是心理學、社會學、統(tǒng)計學,或者諸如此類的東西。”“在別的領域也許是科學的,但在教育上說來,則不是,等到它們對教育的目的有所貢獻,才可以說是科學的,至于它們是否真正對教育有貢獻,只能在實踐中發(fā)現”。

  教育學應在直面教育實踐的基礎上,加強自身發(fā)展的原創(chuàng)性,改變被動地接受和選擇相關學科知識資源的狀況,最大限度地拓展接受和選擇相關學科知識資源的范圍,主動地參與相關學科的學科建設和知識生產。

  有不少人認為,過去的教育學之所以難以發(fā)揮指導教育實踐的作用,主要是因為這些理論在追求普遍性的過程中,忽略了教育實踐本身的多樣性、情境性、不確定性、生成性等內在特征,漠視了教師在實施教育理論過程中的主體性,以及教師個人經驗或知識的支撐價值。也就是說,它們造成了普遍性和特殊性之間的斷裂。

  為了解決這一問題,研究者主要從兩個方面進行了探索。一是重新定位教育學研究與教育實踐的關系,如有人摒棄二元論思維,強調教育學研究與教育實踐的雙向滋養(yǎng)關系;有人在質疑“指導說”的基礎上,把教育學之于教育實踐的功能歸于“理智的啟迪”,等等。二是側重分析教師實踐的個人特征,如有人廣泛汲取波蘭尼的認識論,探尋教師個人知識的樣態(tài);也有人深入借鑒亞里士多德、伽達默爾的實踐哲學,開掘教師的實踐智慧或教育智慧,等等。此外,像“行動研究”、“敘事研究”、“反思性教學”等概念,無不透露出回歸教師的實踐經驗、訴諸教師的實踐理性的初衷。

  二、“人”性

  天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教――《中庸》

  我們的教育太看重有形的教與學,認為明明白白的傳遞是教學和教育最重要的功能。實際上,“教育一方面是把某些東西教給人,另一方面還要使某些東西靠其自身發(fā)展出來:因此人不可能知道,在他身上自然稟賦到底有多大”。以往缺乏對人性的關注,缺乏對人的自然稟賦的關注,導致了一系列的教育問題,“以人為經驗對象的人文科學在數學、語言學和生物學的夾縫中生存,人的主體性價值在精神科學與人種學中不停地被拆解與消解?!说膬r值信仰喪失之后,在現代社會,人的意識、靈魂、主體性和人性遭遇到知識和權力的限制,人的意義和價值也跌入到前所未有的困境。此時,現代教育不再是針對人的內在靈魂而傳授人文知識,而是對人的肉體進行制度化權力運作,把人規(guī)訓成為一個能自動生產和再生產權力/知識關系與話語的主體。正是因為這一點,教育學應重新立足于研究怎么培養(yǎng)人,人才是教育學的邏輯起點,“人”性才是教育學的最重要的特性。詳言之,人性化教育具體體現在生命實踐、勞動實踐、交往實踐和審美實踐等教育實踐形式之中。

  對人性的研究需以人性的可教性為前提?!叭绻诵允遣蛔兊模敲?,就根本不要教育了,一切教育的努力都注定要失敗了。因為教育的意義的本身就在改變人性,以形成那些異于樸質的人性的思維、情感、欲望和信仰的新方式。如果人性是不可改變的,我們可能只有訓練,但不可能有教育?!?/p>

  此外,教育學研究者應向文史哲以及政治學、經濟學、法律學等學科的研究者學習,把研究的基礎從單純的學科基礎擴展到更為廣闊的生活基礎,不僅利用相關學科的研究成果來研究教育問題,而且更要從師生的生活和整個的社會生活中探尋自己的價值根據和方向,進行價值的批判和引導。教育學研究者只有對現代人生和社會問題有更為深切而直接的人文關懷,真正關注師生的精神生活、情感和生命領域,才能對其他學科的知識進行整合,不僅真正避免教育學成為其他學科的園地,而且改變教育學在整個學科體系中的邊緣位置,在有關人的學科中,從邊緣走向中心。

  教育用什么來穩(wěn)固自己的根基,只能立足于它的本體價值和本體功能,這就是培養(yǎng)人這一永遠不變的出發(fā)點和歸宿。只有有了這一穩(wěn)固的基點,教育才有可能比較清醒和恰當地去應對紛繁復雜的社會變化,才能清醒和理智地隨社會的變化而變化。 教育學亦是如此。

  三、復雜性

  教育學是立足于人類的教育活動上的一門學科,這個先天性的學科特點,就讓教育學的研究在對于人類自身的影響上無法避開。所有的教育學都存在著傳授者,接受教育者,這兩個角色構成了基本的教育因素。而由于角色的特性,人類本身的主觀能動性與理解性都會隨著不同的個體而有著不同的教育過程的變化。并且,在教育目的與手段上,由于人類的個體不同,對于所有的教育手段都會有著差別與方法上的變化,同時對于教育的目的來說,每個傳授者的側重點與關鍵點鋪設都會不一樣,那么再加上受教育者本身的主觀性因素,就讓教育學研究的復雜性得以提高。所以,在實際的教育學研究中,研究的高度是要站在人類與社會的背景下的,同時還要結合每個不同學科與人的不同,再來進行教育學的研究。所以,教育學研究的復雜性不僅體現出了強烈的社會性質還體現出了強大的人為性質。

  結語綜上所述,由于社會的發(fā)展與人類文明的進程,對于教育學的研究已經有了很大的進步。教育學是一門關于人的學科,有人的地方就有廣義上的教育,不管是研究其學科特性還是比對與其他關聯(lián)學科的特點,其目的都只有一個,就是為人類社會發(fā)展所服務。

教育學論文范文8

 ?。壅蓦S著我國職業(yè)教育改革的推進,當前無論是職業(yè)教育的內容還是形式都發(fā)生了一些變化,體現了一定的進步性。在職業(yè)院校,對學生的培養(yǎng)已經具備了一定的職業(yè)性特征,所以教師在授課的過程中一定要立足專業(yè)實際,從學生的現狀出發(fā),考慮到未來學生就業(yè)的趨向,開展具有針對性的授課,促進學生的全面可持續(xù)發(fā)展。探究了職業(yè)院校教育學課程教學改革的問題,希望能對教育學的教學發(fā)展起到一定的積極作用,提升教學的有效性。

 ?。坳P鍵詞]職業(yè)院校;教育學;教學改革;有效性

  對于職業(yè)院校來說,教育教學的對象有一定的固定性,并且學生未來的就業(yè)方向也基本固定,或者就業(yè)的傾向性非常明確。在職業(yè)院校很多課程的設計都是圍繞學生未來的就業(yè)展開的,教育學課程的開設主要是面向師范生,為此在開展課程教育教學的時候,一定要優(yōu)化教學設計,敢于創(chuàng)新教學模式,自覺響應國家教育理念和號召。針對職業(yè)院校教育學課程教學來說,還存在若干問題,一線的教師必須正視教學中存在的問題,采取針對性的措施,提高教學質量。

  一、創(chuàng)新教學理念和教學模式,做到理論聯(lián)系實際

  在職業(yè)院校開展教育學課堂教學的過程中,一定要創(chuàng)新教學理念和教學模式,做到理論聯(lián)系實際。在以往的教學中,很多教師不重視教育學課程的設計,采取的教學模式多數都是教師講授,學生聆聽,然后依據筆記掌握相關的理論知識,在期末考試中考取理想的成績,這樣的話課程就算過關了。其實,在一線教育教學中,教師應該落實素質教育和職業(yè)教育的理念,從學情出發(fā),優(yōu)化教學設計,不斷地創(chuàng)新教學模式。師范學生未來是從事教育工作的,所以在教學過程中要引導學生掌握必要的理論知識,同時參與教學實踐,把理論的教育學知識轉化為一線的教學實踐活動。教學實踐證明,如果在教育學課程教學的過程中一味地讓學生死記硬背和機械式地掌握相關的教育學知識,學生只能考出一個好成績,但是對他們的教學動手能力沒有太大的幫助。新形勢下,教師應該創(chuàng)新教學模式,采取小組合作、自主探究、翻轉課堂、微格課堂等方式,調動學生的積極性和主動性,同時注重學生教學實踐能力的培養(yǎng),促進學生的可持續(xù)發(fā)展。

  二、講透知識點,提升學生的師德師風

  在職業(yè)院校開展教育學課程授課的時候,要考慮到學生的現狀,一般來說職業(yè)院校的學生基礎較為薄弱,學生隊伍參差不齊,所以在開展授課的時候要整合學情、教情和教學內容。教育學很多的知識具有一定的理論性和抽象性,那么教師必須講透知識點,通過多媒體技術等手段轉化和簡化知識點,讓學生聽得懂和理解相關的知識。既然學生在學習能力、接受能力等方面存在一定的差異性,那么教師在設計教學的時候就要充分考慮到這一點,做到有教無類,因材施教。開展針對性的教育學授課,可以嘗試分層教學、翻轉課堂教學、微課教學、走班教學等等。在職業(yè)院校開展教育學授課的過程中,除了講授必要的教育學知識和技能之外,還要突出學生情感和價值觀的教育,引導學生樹立一定的職業(yè)道德和社會公德意識,提升學生的師德師風水平。職業(yè)院校的學生在未來的就業(yè)上具有一定的針對性,所以針對師范生來說,他們很多人未來都要從事教育教學工作,在這個行業(yè)中最為基本的職業(yè)操守就是具備相應的師德師風。為人師表,就要學高為師,行為示范。教師作為德育工作者和學生學習的楷模與榜樣,一定要在生活和工作中做到學高為師,給學生做好榜樣。榜樣的力量是無窮的,為此,職業(yè)院校的學生會看在眼里,習在身上。作為教師,首先要關心學生,關注學生,用愛去溫暖學生,拉近師生之間的距離,成為學生的良師益友,讓他們具有仁愛之心。其次,教師要兢兢業(yè)業(yè)工作,踏踏實實做事,讓學生感受到自己的那份責任心和認真的工作態(tài)度,給學生樹立良好的學習榜樣。第三,教師在生活中要樂觀開朗,親近周圍的人,讓學生感受到自己的寬容、理解和尊重,并影響學生,引導學生成為這樣的人。實踐證明,學生看在心里,就會模仿老師,也會在老師的耳濡目染下提升自身的修為和品德。

  三、優(yōu)化教學設計,提升教學質量

  職業(yè)院?!督逃龑W》課程教學問題首先面臨的就是如何采取有效的措施提升課堂教學的有效性,只有提高了課堂教學質量,才能談學生素質的提升和進步。課程教學改革是圍繞著提高教學質量而展開的,也是為提教學質量服務的。新形勢下,教育學課程教師一定要有效地分析學情,設計教學過程,轉變教學思維和教學策略,激發(fā)學生學習的熱情和興趣,以此來提高教學質量。針對職業(yè)院校的教育學課程教學來說,教師可以采取多樣化的教學模式,比如自主學習、自主探究、小組合作學習、微課教學、翻轉課堂、體驗式課堂教學等激發(fā)學生的學習興趣。在教學設計中,采取教學實踐、設疑教學、情境創(chuàng)設等方法,讓學生敢于探究,提高他們的綜合素質。職業(yè)院校的學生有自身的特點,所以在教學過程中必須“因地制宜”和因材施教。教育學課程的教學改革必須圍繞著促進學生的全面可持續(xù)發(fā)展,提升課堂教學的有效性展開,只有這樣才能完成既定的教學目標。

教育學論文范文9

  摘要

  隨著社會經濟的不斷發(fā)展以及教育改革的不斷深化,學生的素質教育已經成了目前教學工作當中的重點。體育教學作為目前提升學生身體素質的主要手段,在促進青少年綜合素質提升當中發(fā)揮著十分重要的作用。而在目前的教育工作當中,各種現代化的教學手段在不斷地應用,教學理念以及方法都產生了一定的變化,如何將這些教育學理論與方法應用到體育教學當中,已經成了目前體育教學工作必須要研究的重點。因此,必須要強化教育學理論與方法在體育教學當中的應用研究,從而更好地發(fā)揮出各種現代化教學手段與理念的作用,促進體育教學水平的提升,為現代化建設工作提供綜合素質強的優(yōu)秀人才,促進我國社會的發(fā)展。

  關鍵詞

  教育學;體育教育;應用

  在教學改革不斷深化的背景下,傳統(tǒng)的教育學理論與方法已經產生了很大的變化,各種現代化的教學手段在不斷地應用,在促進整個教學水平提升當中發(fā)揮著十分重要的作用。而體育教育作為目前教學工作當中的重要環(huán)節(jié),在促進學生身體素質以及綜合素質提升當中發(fā)揮著十分重要的作用。但是在目前的體育教學工作當中,由于受到傳統(tǒng)教學理念的影響,許多教學工作還存在一定的不足,現代化的教育學理論沒有得到有效的落實。所以說,通過強化教育學在體育教育當中的應用研究,能夠更有效地促進目前體育教學工作水平的提升,從而利用各種現代化的教學手段,為學生身體素質的提升提供可靠的保障,進而為社會主義現代化建設提供充足的人才保障。

  一、現代教育技術促進體育教學模式變革

  教學模式的形成,是建立在一定的教學理念以及理論的基礎之上,從而更好地進行教學實踐活動的設計與組織,最大限度提升教學工作的水平。對體育教學來說,最基本的要素就是學生、教師、教育技術以及教學內容,這四個因素相互影響、相互結合,從而形成一個有機的整體,更好地開展相應的體育教學工作。在以往的體育教學模式當中,應試教育的影響十分明顯,教師采用的也多是“填鴨式”的教學方式,對學生主觀能動性的發(fā)揮沒有給予充足的重視。而在現代教育學的應用之下,能夠更好地促進現代教育技術的實施,提升學生在學習過程當中的主體地位,從而更好地促進體育教學水平的提升。對現代教學體育技術來說,它不僅僅是教師教學工作當中的一種工具,還是學生主動學習的刺激點,學生能夠在這種全新的教學模式當中,更好地提升自己的學習興趣以及積極性,主動去學習知識、發(fā)現知識。特別是在這種教學模式下,能夠更好地進行差異化教學工作,實現學生個性的發(fā)展,為其綜合素質的提升提供可靠的保障。

  二、教育學應用在促進學生思想素質提升中的作用

  對體育教學工作來說,不僅需要讓學生進行基本體育常識以及體育技巧的掌握,同時還應該發(fā)揮出體育教學在提升學生思想素質水平當中的作用,從而保證學生能夠實現更為全面的發(fā)展。在傳統(tǒng)的教學模式當中,教師采用的往往是說教式的方式,學生通過這種方式來實現思想教育,但是所取得的效果十分有限。而在現代教育學理念的應用下,能夠更好地利用各種現代化的教學手段,更好地提升學生的思想素質。比如,在教學工作當中,通過多媒體技術的應用,給學生播放一些奧運健兒的優(yōu)異表現視頻,從而讓學生感受到我國運動員的實力,更好地提升其愛國精神。通過各種現代化教學手段的應用,能夠讓學生在一種全新的教學環(huán)境下,更好地學習體育知識,促進自身思想素質的提升,為社會的發(fā)展做出更大的貢獻。對體育教育工作來說,教育者必須要認識到其在整個教學工作當中的重要作用,通過現代教育學理論與方法的應用,更好地促進學生技能培養(yǎng)的同時,促進其思想水平的提升。

  三、培養(yǎng)學生的體育學科素養(yǎng)

  在開展體育教育工作的過程中,體育教師應該提升自身對學生學科素養(yǎng)培養(yǎng)的重視程度,應該讓學生了解到體育學科的發(fā)展以及未來的用途,在掌握相關體育技能的同時,更好地強身健體。同時現代教育理念的應用,能夠讓學生的學習環(huán)境得到很大的改善,通過提升學生的學習效能以及進行體育技巧的培養(yǎng),更好地提升其體育學科的素養(yǎng)。對動作要領的教學工作來說,體育教師不能夠僅僅進行簡單的描述,而需要通過各種現代教學理念與手段的應用,提前進行課件的準備,從而更為有效地將體育技能的過程展示在學生面前。為了減少教師單調的講述,可以利用智能語音教具系統(tǒng),制作相關內容的有聲課件,通過點讀筆的點觸,直接播放音樂和顯示節(jié)拍,方便學生的學習,也能寓教于樂,讓枯燥的課堂變成充滿活力的課堂。在目前的教育學工作當中,各種現代化的教學手段在不斷地應用,教學理念以及方法都產生了一定的變化,如何將這些教育學理論與方法應用到體育教學當中,已經成了目前體育教學工作必須要研究的重點。但是目前由于受到傳統(tǒng)教學理念的影響,許多教學工作還存在一定的不足,現代化的教育學理論沒有得到有效的落實。所以說,通過強化教育學在體育教育當中的應用研究,能夠更為有效地促進目前體育教學工作水平的提升,從而利用各種現代化的教學手段,為學生身體素質的提升提供可靠的保障,進而為社會主義現代化建設提供充足的人才保障。

教育學論文范文10

  高校舞蹈教育對大學生素質教育的作用

 ?。壅萑缃駠H關系都存在著激烈的競爭,而人才競爭就成為了最主要的競爭。素質教育決定著人才的發(fā)展,那么舞蹈教育作為素質教育的一部分也就顯得尤為重要了。舞蹈藝術修養(yǎng)是舞蹈教育必不可少的內容,舞蹈教育接受者在學習和生活上都會受到舞蹈藝術修養(yǎng)的影響。我將對舞蹈教育對高校素質教育的作用進行分析,并對高校大學生舞蹈教育事業(yè)的未來提出了策略和建議,以提高高校大學生的素質教育。

 ?。坳P鍵詞]高校舞蹈教育;素質教育;作用

  培養(yǎng)多元化高素質的人才是高等素質教育培養(yǎng)人才的模式,完整的教育離不開素質教育。舞蹈在藝術教育中又有著不可替代的位置。人類最古老的藝術形式就包括舞蹈,人們的內心情感可以通過肢體動作得以表達、升華,它使人的情感得到了一定的滿足。因此,舞蹈教育作為素質教育的一項重要內容,不僅能使學生學到優(yōu)美的舞蹈動作,還可以讓學生的肌肉線條變美,使得學生變得更加自信,對生活充滿希望和熱愛,使學生的德、智、體、美得到全面發(fā)展。

  一、舞蹈教育在大學生素質教育中的作用

  (一)舞蹈教育對大學生“內外兼修”方面的作用

  “內外兼修”就是培養(yǎng)大學生具有正確的審美觀念,以及發(fā)現美、創(chuàng)造美的能力。生活中的美是片段的,不完整的,不連貫的,只有通過藝術的渲染才能讓生活變得更加完美,和諧統(tǒng)一。舞蹈教育就是來培養(yǎng)大學生的這種美的,通過這種美來提高素質修養(yǎng)。大學生通過舞蹈教育,使其氣質、情感、形貌、言談舉止等方面都更加高雅,內心真實的情感也可以在舞蹈中得到充分發(fā)揮,這才是舞蹈教育在素質教育中起到的作用。

  (二)舞蹈教育在人格魅力中的作用

  在大學的舞蹈課堂里,教師用特有的教學方式講解著舞蹈基礎知識,以及優(yōu)美的舞蹈動作,完整的舞劇排練,能使學生們有著積極、樂觀向上的生活態(tài)度,而且在排練團體舞蹈的時候,還可以培養(yǎng)出學生們的團體協(xié)作和集體榮譽精神。同時也可以通過舞蹈肢體語言來宣傳懲惡揚善的思想,使其心胸變得豁達開朗,心地善良??梢哉f高校開展舞蹈教學是想讓大學生達到自己親自參加、親自體驗、親自感受的教育意義,它完全符合素質教育的教學目的,更是對學生進行德育教育的重要方法之一。

  (三)舞蹈教育在“創(chuàng)新”教育中的作用

  當代大學生需要的不僅僅是專業(yè)技能,更應該注重的是全面發(fā)展自身的潛能,很多人認為舞蹈教育只是簡單的肢體運動,而不需要掌握知識,不需要腦力思考,其實并不然。舞蹈是通過肢體動作、表情以及音樂來表達思想情感的藝術,但在這個過程中首先要做到的是大腦的思考、想象,才能完成特定的肢體動作,進而來表達情感。所以舞蹈本身就是在豐富的想象力、創(chuàng)造力下而產生的。在長期的舞蹈熏陶下,發(fā)散性思維得到了好的發(fā)展,從而使大學生的德、智、體、美全面發(fā)展。并且對學生實行的教育方針是因材施教,發(fā)掘學生的潛能,保證學生可以進行自我個性發(fā)展。素質教育的主要目的就是將學生的基本素質提高,尊重學生個性發(fā)展,注重發(fā)掘學生潛在的智慧。

  (四)舞蹈教育對大學生心理健康的作用

  一是通過舞蹈的學習可以讓學生的身心得到最大的釋放,從而達到減輕學生的心理壓力。通常音樂伴隨著舞蹈動作,不同風格的音樂,產生著不同的肢體動作,從而抒發(fā)表達著自己內心的情感,來消除因生活、學習帶來的壓力。二是舞蹈可以幫助學生表達自我情感。每一個舞蹈動作都有它的特定心理活動,開心了就活蹦亂跳;痛苦了就垂頭喪氣;感情激動就用跳躍的動作來表達自己內心的情感。當遇到不開心、不高興的事情時還可以通過愉悅歡快的動作來調節(jié)自己的內心,從而趕走那些壞的情緒。三是舞蹈可以建立自信心,因為學習舞蹈變美,使自身的自信心變強,從而消除在大庭廣眾之下的自卑感。

  二、當下高校舞蹈教育的狀況分析

  素質教育變得越來越重要起來,而舞蹈教育作為素質教育的一部分進入大學課堂,這讓許多熱愛舞蹈的人們感到振奮。同時,怎樣上好高校舞蹈課程,怎樣發(fā)揮好舞蹈教育的素質教育,也是我們大學舞蹈教師應該重視的問題。舞蹈教育作為素質教育的一部分,不單純的是為了培養(yǎng)舞蹈演員,更重要的是為了培養(yǎng)出優(yōu)秀的多元化人才。由此,高校舞蹈教育存在以下幾個問題。

  (一)舞蹈教育普及面不大,多以實踐為主

  長期以來,國內教育受封建社會“八股取士”的影響,進入大學就應該坐定讀書,與教室和圖書館打交道,廣大的非舞蹈專業(yè)的大學生基本與舞蹈絕緣,這不能不說是中國藝術教育的一種缺陷。從目前來看,大多數的舞蹈教育教學內容是以學習成品的舞蹈為主,學生的接觸面窄,沒有創(chuàng)新能力。所以在學校里相比較其他的學科而不受重視。它也不是一個普遍的學科,更有很多的高校沒有舞蹈這門課程,只是為了參加活動而編排舞蹈,或者只是學生們自發(fā)成立的舞蹈團,進行練習。

教育學論文范文11

  摘要:項目管理通常是對企業(yè)經營過程的管理,近幾年其也逐漸在高校教學管理中加以運用,其效果得到高校的高度認可,因為高校教學管理是整個高校得以正常有序運轉的重要基礎。而當下的教學管理中,高校負責人并沒有太多的重視和強調,導致學生的學習氛圍不強烈,教師的教學態(tài)度不端正。因此,本文將站在項目管理的視角下簡要概述了我國高校教學管理制度改革的實施現狀及存在的問題,根據中國教育發(fā)展前景的主要內容,再結合存在的問題,提出了幾點有益的建議和完善之舉,以期讓各大高校重視教學管理,意識到其重要性,更好地展現高校的規(guī)范性和實效性。

  關鍵詞:項目管理;高校教學管理;現狀;問題與對策

  一、當前高校教學管理的現狀

  從我對我國最近幾年高校教學管理制度改革的調查來看,通過查看一些文獻研究,實地調查研究,案例研究等方法,最終我認為我國高校管理制度改革的演變過程和實施因素以及它最后的呈現結果,效果不甚理想。其中一個最明顯的特點就是我國高等學校創(chuàng)新教學管理制度與高等教育的改革與發(fā)展很不適應。這就好比我們經常說的鞋子與腳的關系,腳大了或者鞋子大了都不合適,學校在實施這一教學管理模式時,學生并不會感到很舒適,教師也無法精準定位教學目標,這也影響了教學的最終質量。這對于高校這一座人才培養(yǎng)基地來說,是不利于學生在社會上立足的。例如,從學生的自我管理這一方面來講,很多大學生都無法自覺主動地進行自我提升,依然還處在教師監(jiān)督的意識模式。又如,從教師的角度來看,高校的教師多是“上課——下課——回家”的模式,對于學生的疑惑和問題不能夠及時得到解決,造成問題的滯留。由此看來,教學管理制度既需要教師的引導,也需要學生的配合。只有這兩種方面彼此相適應,身在其中的當代大學生才能有所收益,也才能在未來的道路上走得更遠。

  二、項目管理視閥下高校教學管理存在的問題

 ?。ㄒ唬└咝X撠熑藢虒W管理控制意識不足

  從管理意識上來看,高校負責人在教學管理上還存在很多的不足,尤其是一些盈利目的高于教育目的的學院。很多高校都把關注點放在了實際的教學內容上,主要強調學生的技能獲得和知識提升,以就業(yè)為最主要的教學目的。而并沒有強調教學的規(guī)范性和合理性,在教學設計、任務以及管理系統(tǒng)管理上缺乏意識,同時沒有明確地規(guī)定教師的教學義務、學校的管理內容以及學生的學習質量。這樣就容易造成高校教學管理存在缺陷,無法有效地管理和控制學生和教師。

 ?。ǘ└咝=虒W管理制度方法較為傳統(tǒng)

  從當下大多數的高校教學管理制度來看,模式較為傳統(tǒng)和老舊,沒有創(chuàng)新以學生為中心的教學管理模式。因為目前的教學管理主要是針對教師來進行設計,比如教學工作計劃、教學目標等都是根據教師的工作現狀來制定的,并沒有結合學生的學習情況來加以調整。另外,很多高校也沒有充分地利用現代信息化設施來了解學生的學習質量和教師的工作情況以及師生之間的看法和交流。

 ?。ㄈW生自我管理力度不夠

  學生自身的包括德,智,體,勞在內的各項素質都不同,而高校要用管理精英的模式來管理大眾教育,但顯然,這樣的方法是很不合理的,這也就導致了學生的自我管理不足,在進行教學管理時會花費更多的精力在學生的觀念轉變上,從而影響教學管理水平的提升。

  二、針對當前問題,如何有效地加以完善

 ?。ㄒ唬娀咝=虒W管理意識,做好管理前提

  如今,我們顯然已經進入到了一個不同于父輩們的時代,考上大學并不等于以往的“鯉魚躍龍門”,也就是說,進入名校不能給學生的將來帶來優(yōu)越的生活環(huán)境,如今的大學也不能向學生保證以后,但如果學生們所念的大學能有一個良好的、與學生自身發(fā)展狀況相適應的教學管理制度,這對學生的健康成長,學會做人,掌握知識會有很好的推動作用。因此,不論是企業(yè)還是高校,都需要管理者意識到高度管理的重要性,這是保證企業(yè)或者高校正常運轉和長效發(fā)展的前提。對于高校來說,在進行教學管理制度的設計時,需要充分地考慮教師之間的團隊建設,教學任務人員分配的問題以及雙方之間的有效溝通,才能夠保證教學管理質量的平穩(wěn)上升。

 ?。ǘ┮皂椖啃畔⒒瘞咏虒W管理

  第三次科技革命猶如一道和煦的春風,慢慢地吹拂過教育領域,隨之而來的是教育教育信息化進程的加快以及網絡化教育的發(fā)展,打破了先前那種單純的封閉的,以面向教學和班級授課為主要格局的教學模式,取而代之的是開放的,廣泛運用現代技術手段,以個別化和自主學習為基本特征的新型教學管理模式。同時,科技革命帶來網絡技術的革新,讓老師可以通過網絡等途徑進行遠程教育,讓學生通過網絡進行網絡學習,開展跨校選課,跨校乃至跨國進行深造,完成學業(yè),這些都在科技的推動下成為現實,而在這種背景下,運用先進的教學管理體制顯然符合新世紀我國高等教育教學發(fā)展新的需要。

 ?。ㄈ┮约顧C制促進學生自我管理

  高校教學管理制度的改革創(chuàng)新勢在必行,這也牽扯到了一個制度變遷理論,我們也可以將高校學生社團管理的制度建設與之結合起來,讓學生進行自主管理,不但可以調動學生的積極性與創(chuàng)造性,也可以讓學生進入學校高層,讓學生的意見與建議可以被學校充分接受,也能使學校決策充分反應民意。通過這種激勵機制可以有效地促進學生自我監(jiān)管,加強教師與學生、學生之間、學校與學生之間的溝通,提高教學管理質量。

  三、結語

  綜上所述,本文在項目管理的視角下來分析和探討了當下高校教學管理的現狀以及存在的主要問題,同時也根據其存有的不足針對性地提出了有效的完善措施,以此促進高校整個的教學管理,使得學生在更加合情合理的環(huán)境下成長為社會需要的人才。由此可見,中國高校的教學管理仍存在著各種各樣的問題,但通過教育機關,學校和學生的共同努力,相信缺陷和不足會越來越少,從而將其成為促進學校管理制度的中流砥柱。

  參考文獻:

  [1]劉惠玲.項目管理思維下的教學管理工作探索與研究[J].科技視界,20xx,(04):136-137.

  [2]朱珍珍.運用項目管理思維提升高校教學管理水平[J].中國集體經濟,20xx,(07):62-63.

教育學論文范文12

  《農村小學教育現狀及對策思考》

  摘要:農村小學義務教育關系到民族素質的提高,關系到億萬人民的切身利益,關系到科學發(fā)展觀的落實,農村義務教育是提高農民素質的重要環(huán)節(jié),在建設小康社會中起著基礎性、先導性、全局性作用,關系著農村經濟和社會發(fā)展的大局以及構建和諧社會。農村小學義務教育在全國已普遍開展很多年,已經取得了一定的成績,有較大成效,但是,在農村的一些學校里,仍然存在著一些政策落實難的多重問題以及落實后出現的問題。這些問題源于農村的素質教育受師資、教學設施、教學經費、教育觀念、農村經濟的收入等因素的影響而難以全面實施,嚴重影響農村義務教育的教學質量。

  關鍵詞:義務教育,差距,剖析,對策

  目錄

  一、農村義務教育存在的問題

  (一)經費不足,直接影響著教學條件的改進。

  (二)辦學意識滯后,教育目標錯位,新課程理念貫徹不力。

  (三)教師隊伍整體素質欠佳,直接影響著教學質量。

  (四)學校管理水平不高。

  (五)農村社會家庭教育功能贏弱,加大了學生教育難度,也造成一定學生流失。

  (六)考核評價機制不完善,抑制了教師的專業(yè)發(fā)展。

  二、促進農村教育持續(xù)健康發(fā)展的對策思考

  (一)端正農村教育辦學思想,全面實施素質教育。

  (二)強化法律責任,建構保障機制,加大對農村義務教育的投入力度。

  (三)加強教學研究工作,實施校本研訓工程。

  (四)堅持公平原則,不斷縮小農村教育的差距。

  (五)優(yōu)化學校人事管理。

  三、農村小學教育現狀及對策思考

  科技興國,教育為本。我國作為農業(yè)大國,農村基礎教育面廣量大,在提高國民素質、增強綜合國力上始終處于十分重要的地位,而小學教育作為整個教育的龍頭,其作用更是至關重要。改革開放20多年來,農村教育改革和發(fā)展取得了很大成績,但農村教育的整體性薄弱狀況一直未從根本上得到扭轉,當前農村小學教育的主要問題在哪里?其根源何在?有何對策?迫切要求全社會人的關注?,F就此問題略陳管見。一、農村小學教育存在的問題:

  (一)經費不足,直接影響著教學條件的改進

  教育歷來是國家財政投資大戶,硬件環(huán)境的改善軟件環(huán)境的營造都需要大量資金的投入,但是由于這樣那樣的原因,多年來的政府教育投入不足卻是各地不爭的事實,致使有的學?;窘ㄔO問題突出。比如,有的學校校舍過于陳舊,存在安全隱患;很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學沒有微機室,而有微機室的,也設備已經陳舊卻無力更新。另外,近兩年由于撤點并校,新學校建設更需要大額資金。學校建設資金不足問題就顯得日益突出,甚至影響到正常的教育教學。

  (二)教學內容脫離實際,教學方法單一

  繼續(xù)教育的特定對象和目的決定了繼續(xù)教育內容應具有的特殊性,為此,繼續(xù)教育的內容應補償教師職前教育的不足,使之能適應社會和教育的不斷變化充分發(fā)揮其創(chuàng)造潛能。教育部于1999年發(fā)布的《中小學教師繼續(xù)教育規(guī)定》指出:中小學教師繼續(xù)教育要提高教師實施教育的能力和素質為重點,中小學教師繼續(xù)教育的內容包括:思想政治教育和師德修養(yǎng);專業(yè)知識及更新與擴展;現代教育理論與實踐;教育科學研究;教育教學技能現代教育技術等?,F階段,盡管繼續(xù)教育的教材建設取得了長足的進步,但是,教材內容不適合農村繼續(xù)教育的問題仍然較為突出。一是教材城市化取向較為明顯,脫離中小學教師繼續(xù)教育教學工作的實際。二是教材的質量粗糙,急功近利。三是大多數為之前所學的再版,新瓶裝舊酒之作較多。四是自我封閉地方保護主義較為嚴重,不少地方只用本地教材,難以引進教育教材的活水。五是重理論而忽視實踐。六是具體學習內容由各地市教育部門指定,教師沒有自主選擇的權力。在教學方式上,農村教師繼續(xù)教學任然是以課程為中心,采取課堂教育的組織形式。在教學方式上任然以教授為主,在教學方式任然是黑板加粉筆的傳統(tǒng)“口耳相加”呆板的教育很難做到因材施教,農村教師最需要的技能技巧和反思教學實踐的思維習慣未能的到培訓和訓練。

  (三)教師隊伍整體素質欠佳,直接影響著教學質量

  一是年齡結構不合理。農村小學教師隊伍老化,后繼乏人情形日益嚴峻。據調查,超過40歲的老教師多達一半以上。我市從20xx年起就沒有正式分配一名師范畢業(yè)生充實農村小學教師隊伍。

  二是學歷水平較低。好多老教師是初中或高中畢業(yè)生,有的甚至只是完小畢業(yè)生,多年來只依據日常積累的教學經驗在任教。從05年的達標統(tǒng)計情況看,我市小學教師學歷??坡蕿?5%,居我市倒數第一位??梢妼W歷提高任務仍需加強。

  三是專業(yè)教師不足。在城市,專業(yè)化教學是理所當然之事,或許不值一提,而在許多農村小學,專業(yè)教師卻嚴重不足,像微機、音樂、美術、勞動、科學教學大多是兼職的,尤其是小學英語教師幾乎都是從別的學科轉過來,難得有英語專業(yè)的師范生從事小學英語教學。因此,小學英語教師知識面窄,發(fā)音不標準,教法不得當等問題顯得十分突出。專業(yè)老師不足既影響素質教育教學的質量,又有可能使部分有專長的學生得不到良好的引導。

  四是教師素質普遍不高。教師素質包括多個方面,如學歷、職業(yè)道德、思想觀念、教學質量、科研能力等。我市農村小學中老教師在教師隊伍中占了一半多,他們自身的知識結構很不完善,又因長期生活、學習、工作在鄉(xiāng)村,有的還從事著農業(yè)種植,對教學缺乏熱情和競爭意識,無法掌握先進的教學技術,信息閉塞,幾乎無科研能力可言。教師素質偏低是農村小學教育面臨的一個普遍問題。

  五是教師身體不適應。由于生活條件差、學校環(huán)境差、內外壓力大、待遇不高、不良習慣等因素影響,農村小學教師身心素質明顯下降。

  六是教師分布不平衡。我市有小學教師3000余人,滿足教育教學綽綽有余。但由于分布不均衡,造成離市區(qū)較遠的東部南部邊緣鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學缺編,而離城較近的小學卻呈現出人浮于事的狀況。據調查,有的學校只有80名學生,卻有11位教師。缺編的學校,教師疲于應付;而超編的學校教學質量也不高,反而是玩的玩、干的干,更讓那些在高年級任課的骨干教師心理不平衡。

  七是教師身份不公平。現在,我市教育行業(yè)有兩類人,一是正規(guī)師范院校畢業(yè)的,一是教師子女、社會招工的后來師范院校全部進修合格的。工作中,個別師范生不服從管理,倚老賣老;其實真正在一線干工作的、出成績的還是后面這類教師多。但在人事聘任和評優(yōu)評先上老是提身份(干部和工人),嚴重影響這類教師的工作熱情和積極性。

  (四)學校管理水平不高

  當今農村學校管理普遍還存在見分不見人,見章不見人的現象。好象在實施這些制度時,只是為了完成任務,完成賦分,缺乏制度的實施者與教師的溝通、交流、指導。制度的實施都是學校的管理者,實施的對象就是被管理者,使兩者處于一種對立狀態(tài),都是自上而下的行為,或者是一種權力行為,與當代社會民主化進程相背離,也與我們對教師實行民主化教學的要求不相符。

  (五)農村社會、家庭教育功能贏弱,加大了學生教育難度,也造成一定學生流失農村父母們一是受傳統(tǒng)跳農門思想的影響,二是鑒于目前大中專生畢業(yè)后需自謀職業(yè)的現實,對孩子受教育的目的往往定位特別近視,對升學有望的孩子,就盼望成龍成鳳,躍出農門;否則就認為教育投出是浪費,不如讓孩子認點字,就直接去學手藝掙錢。因而在家庭教育管理上或嬌寵過分放任自流,或嚴厲有余,使這類學生的品德個性和文化求知的價值取向發(fā)生偏離。家庭教育的失策,給孩子的身心發(fā)展造成了不良影響,也給學校教育增添了障礙。嚴重的,更早使一些孩子喪失了學習努力的目標和學習鉆研的興趣,以至于有的小小年紀就離開了學校。(六)、考核評價機制不完善,抑制了教師的專業(yè)發(fā)展。

  學??己私處煿ぷ?,或評優(yōu)選先、評職晉級都是通過“量化”來實現的。一般的學校對教師進行評價時都不同程度的涵蓋了:表彰獎勵、教研課、論文獲獎(或發(fā)表)、課題研究、指導學生作品獲獎(或發(fā)表)等。應該說,在目前還沒有更為先進的評價制度出臺前,用這種辦法也是完全可以的。但事實上,“量化評價”卻實實在在地成了不少教師投機的幌子。比如,不會寫文章,沒關系,只要肯出錢,一篇發(fā)表的論文便有了。一些獎項拿不到,跑跑關系便到手了在量化時,便可堂而皇之地進入前列。諸多事實表明,如果不創(chuàng)新考核評價機制,它必將抑制教師的專業(yè)發(fā)展。

  四、促進農村教育持續(xù)健康發(fā)展的對策思考

  (一)端正農村教育辦學思想,全面實施素質教育

  思想是行動的先導,有什么樣的意識就有什么樣的行動。農村小學教育健康快步發(fā)展,更新意識是關鍵。從上到下,從地方行政領導,到具體學校校長教師,到家長學生,都要先從思想上過關,要充分認識到小學教育對孩子一生的重要性,認識到實施素質教育對孩子發(fā)展的必要性,認識到為高等教育輸送新生不應成為農村基礎教育的惟一目標,培養(yǎng)全體學生的基本素質,為他們學會生存打基礎,這應該成為小學教育的重心。具體措施:一是通過各種宣傳手段,將先進的教育理念深入到教育工作者的心田,比如,現在我們教育上每年都要進行的在職教師繼續(xù)教育,就很好地起到了這個作用。另外,多給校長教師提供一些外出學習機會以開闊視野更新理念。二是學校通過辦家長協(xié)會或教育聽證會等方式,加強學校教育和家庭教育的融合溝通,以形成教育共識,合力促進素質教育發(fā)展。

  (二)強化法律責任,建構保障機制,加大對農村義務教育的投入力度

  “一費制”的實施,規(guī)范了學校收費,減輕了學生負擔,但同時也限制了學校收入渠道,使政府投入成了農村教育稅費投入的主渠道。為此應通過強化教育投入法律責任,建構經費投入保障機制。一是強化政府責任。重點強化中央和省級政府的投入責任,改變當前中央和省級政府在基礎教育特別是義務教育公共投資中比例過低、作用過微的狀況。國家應制定義務教育最低財政標準,對低于財政標準的市鄉(xiāng),由中央和省級財政自上而下地通過建立規(guī)范化的轉移支付或專項補助制度給予財政支持。此外,中央政府的財政支出政策要向農村傾斜,可適當調整非義務教育階段、城鎮(zhèn)及富裕地區(qū)的投入比例,用于增加農村尤其是貧困地區(qū)的經費投入。二是調整農村偏僻地區(qū)義務教育投資體制,健全政府對貧困學生的直接資助制度。普遍建立由政府公共經費負擔的政府助學金制度,以使貧困學生受到政府的特別關注,并獲得較為充足的經費資助?,F在國家已經在這方面加大了行動力度,有5%的學生已經受益。

  (三)校本研訓工作納入常規(guī)教學管理,繼續(xù)教育結碩果

  制訂校本研訓方案,提出校本研訓工作的管理措施。在實施過程中,要適時地根據實際需要探索創(chuàng)新性的管理方法。例如:在實施每一次教研活動時,學校教導處要制定具體的活動計劃,然后召開會議,布置教研活動內容,再由各科組根據學科特點、制定科組教研活動計劃。學校領導參加每個科組舉行的活動,教研組長是科組活動的第一責任人,是科組活動的組織者、參與者、促進者和指導者。教研活動做到“四有”,即每次活動要有專題,有中心發(fā)言人,有全組教師共同探討,集思廣益,有考勤和活動記錄。教師在教學實踐中遇到的真實問題,教學中亟待解決的問題、難題,新的教學理念、新教材、新教法的學習、實踐和推廣,必須以開展教研活動為主渠道,通過舉辦專題研究課,課堂會診、案例評析、成果展示、問題探討、共同切磋、經驗交流、集思廣益等形式予以落實。積極倡導科學精神,營造寬松、求真、務實、嚴謹、交流合作的研究氛圍,促進教師積極進行思考,讓教師在發(fā)現問題、提出問題、解決問題的實踐中得到鍛煉;讓教師在參加科組集體研究和學習過程中反思自己的教學行為,整合自己的知識結構,接受新的教學信息,不斷提高教師的教研能力和綜合素質。在開展課堂教學研討時,每位教師每學期要選定一個研究課題,上好一節(jié)專題研究課,提供一份有關研究課的說課材料,寫好一篇最佳教案或教學案例,制作一個課件,撰寫一篇教學論文。通過實施“六個一”活動,有效地促進教師的專業(yè)化發(fā)展。

  (四)堅持公平原則,不斷縮小農村教育的差距

  必須堅持教育平等、教育公平原則,依靠國家的政策大力扶持農村小學。一是在充分考慮自然村距離和生源多少的基礎上,分析學生上學的安全和經濟等問題,教育行政部門要合理規(guī)劃設置學校網點,力爭方便家長和學生。二是應盡快取消辦重點幼兒園、重點小學、重點初中,實現縣城以下城鄉(xiāng)教師、生源、物力財力投放的公平性、平衡性,以利調動鄉(xiāng)鎮(zhèn)農村中小學教育的積極性。

  (五)完善教育人事制度改革,變單位人為系統(tǒng)人

  把考試、考核作為教師競聘上崗的依據,確實讓教師緊張起來了,但緊張過后是風平浪靜,能勝任教學者埋頭苦干,上不了講臺的依然優(yōu)哉游哉,工資分文不少,誰也不了崗,這極大的挫傷了一線教師工作的積極性。改革要徹底,要將教師由單位人轉變?yōu)橄到y(tǒng)人,要讓教師合理流動,雙向選擇,充分調動一線教師工作的激情。建立各級教育行政部門和農村學校內部有效且可操作的人事管理制度。從外部看,學校師資可相互流通,對教師優(yōu)化起到外部供給的壓力作用。建立教師行業(yè)資格機制,進一步完善教師資格認證制度,吸收合格的人員擔任農村教師。從內部看,要加速實施“全員聘任、平等競爭、定編定崗、擇優(yōu)聘才、淘汰轉崗、優(yōu)化組織、強化培訓、科學考核、合同管理”的人事改革。在學校管理上應與時俱進,優(yōu)化科學管理與規(guī)范管理、剛性管理與彈性管理、激勵管理與懲罰管理的綜合化、系統(tǒng)化的學校管理運行機制。

  總之,教育是一篇大文章,需要全社會人共同的努力建構。作為政府,應保障科學規(guī)范法規(guī)的出臺及貫徹落實督導;作為教育管理部門,應作好推行管理督察及及時反饋;作為教師,應愛崗敬業(yè)教書育人;作為家長,應熱心公益關心教育,等等。如果這樣,我國的教育何愁不發(fā)展?我國的經濟何愁沒有強勁后力?中國的騰飛也必世界矚目。

  【參考文獻】

  (1)關銳捷《“重中之重”的農村義務教育必須警鐘長鳴》中國農村研究網.20xx年

  (2)周滿生《中國邁向終身學習時代》中國農村研究網.20xx年

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