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民法在經(jīng)濟(jì)生活中的作用
民法調(diào)整的對(duì)象是平等主體之間的關(guān)系，主要包括身份關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系。徐國(guó)棟認(rèn)為財(cái)產(chǎn)關(guān)系作為民法所調(diào)整的對(duì)象是"以財(cái)產(chǎn)、行為和知識(shí)產(chǎn)品為客體的，具有相互性的主體際關(guān)系、主體與客體的關(guān)系。"同時(shí)，隨著時(shí)代的變遷，法律制度的變化，"民法也調(diào)整權(quán)利與權(quán)力之間的關(guān)系".工業(yè)革命所帶來的經(jīng)濟(jì)變革，使民法所秉承的"權(quán)利本位"的原則，逐漸融入了"社會(huì)本位"的思想，以調(diào)節(jié)與平衡私權(quán)利益與公共利益之間的關(guān)系。
我國(guó)民法通則頒布實(shí)施于我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革之初的20世紀(jì)80年代，彼時(shí)民法學(xué)者以馬克思主義勞動(dòng)價(jià)值論中的價(jià)格-價(jià)值理論為基礎(chǔ)，將民法定位于"調(diào)整商品經(jīng)濟(jì)一般條件的法律"隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，商品經(jīng)濟(jì)已經(jīng)轉(zhuǎn)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是交換經(jīng)濟(jì)，關(guān)注的是資源配置而非勞動(dòng)產(chǎn)品對(duì)價(jià)，在交換經(jīng)濟(jì)中，市場(chǎng)配置的不止是商品或勞動(dòng)產(chǎn)品，而是具有稀缺性的各種資源或財(cái)貨。
民法在經(jīng)濟(jì)生活中的作用：首先就是要確定市場(chǎng)主體的法律地位，使其具有獨(dú)立的產(chǎn)權(quán)，又能自主進(jìn)行市場(chǎng)決策；同時(shí)使交易行為都遵從市場(chǎng)規(guī)則，有效維護(hù)經(jīng)濟(jì)秩序。所以"民法是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法","民法制度也應(yīng)當(dāng)按照市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求來構(gòu)建",其所遵從的價(jià)值理論也應(yīng)當(dāng)是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)規(guī)則下的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論。
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歷史上第一部國(guó)家形式的民法典即1804年法國(guó)的拿破侖法典，它以成文法的方式實(shí)現(xiàn)了私法的統(tǒng)一，并形成了法國(guó)民法典體系；德國(guó)民法典雖晚于法國(guó)民法典一個(gè)世紀(jì)，但則以更為科學(xué)的體系化的方式呈現(xiàn)。
世界上其他大陸法系國(guó)家所制定的民法典，大都受《法國(guó)民法典》和《德國(guó)民法典》的影響，隨著不同地區(qū)不同經(jīng)濟(jì)實(shí)體的發(fā)展，除了英美法系國(guó)家以外，大部分國(guó)家都已經(jīng)頒布了或正計(jì)劃頒布本國(guó)的民法典。
我國(guó)在《民法通則》頒布實(shí)施了近三十年，許多條款已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)與法治環(huán)境，同法國(guó)、德國(guó)的立法時(shí)代不同，我國(guó)應(yīng)當(dāng)依據(jù)自身情況、各個(gè)民事部門法現(xiàn)狀，形成一部能夠統(tǒng)領(lǐng)整個(gè)民事權(quán)利體系、適應(yīng)與調(diào)節(jié)新經(jīng)濟(jì)環(huán)境下財(cái)產(chǎn)關(guān)系與人身關(guān)系的民法典。
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