高中讀書筆記（15篇讀書筆記摘抄）該怎么寫呢？在寫的時(shí)候都需要注意哪些呢！下面是范文網(wǎng)會(huì)員投稿的關(guān)于高中讀書筆記（15篇讀書筆記摘抄）的最新文章，供大家參考。

>高中讀書筆記1

　　《平凡的世界》——這是我迄今為止讀過最長的一部小說，也是最認(rèn)真看的一本小說?！捌椒驳氖澜纭崩镉幸蝗翰黄椒驳娜耍沁@群不平凡的人組成了這平凡的世界，讀完這本書后人的靈魂也許得以凈化，也許還會(huì)改變自己現(xiàn)在的很多想法。

　　作者為我們講述地不只是那個(gè)久遠(yuǎn)的年代，更是一種人生應(yīng)有的信仰和追求，亙古不變。這是一個(gè)喧囂浮躁、道德危機(jī)的時(shí)代，每一個(gè)還擁有夢(mèng)想并在追夢(mèng)的人們都該再重溫《平凡的世界》。每一個(gè)正在虛度生命的人們都該讀《平凡的世界》，它會(huì)讓你懂得珍惜。盡管命運(yùn)是那樣的不公，盡管社會(huì)有那么多的不平，可只要你能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前，終能獲得最后的成功

　　我想我們每個(gè)人都該看看《平凡的世界》，傾聽那些久遠(yuǎn)的聲音，或許那樣，我們會(huì)在這個(gè)因欲望日益膨脹而扭曲的時(shí)代，盡快找到自己的方向，不至于到油盡燈枯時(shí)，我們還在迷惘。當(dāng)我費(fèi)力的捧起它打開第一頁時(shí)，就被一個(gè)雨雪描寫的場(chǎng)面吸引住了：“。細(xì)朦朦的雨絲夾著一星半點(diǎn)雪花，正紛紛淋淋的飄灑著。.”我喜歡景物描寫，給人美的享受，這可能是這本書給我的第一感受。春天到夏天，夏天到秋天，秋天到冬天，冬天又到春天，過度的非常自然，相同的季節(jié)不同的手法描寫，讓我大覽宏圖。在這摘抄了幾段，供大家欣賞：人們驚異地發(fā)現(xiàn)，街頭和河岸邊的柳樹不知不覺到抽出綠絲；桃杏樹的枝頭也已經(jīng)綴滿了粉紅的花蕾。如果留心細(xì)看，那向陽坡的枯草間，已經(jīng)冒住了一些青草的嫩芽。同時(shí)，還有寫別的樹枝條也開始泛出鮮亮的活色，鼓起了青青的苞蕾，像剛開始發(fā)育的姑娘一樣令人悅目。遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的山巒，縱橫交錯(cuò)的溝壑和川道，綠色已經(jīng)開始漸漸濃重起來。玉米、高粱、谷子、向日葵。大部分的高桿作物都已經(jīng)長了大半截。豆類作物在紛紛開花：雪白的黃豆花，金黃的蔓豆花。在綠叢中開得耀眼奪目。陶醉在這些美麗的描寫中，我漸漸進(jìn)入了人物的角色。書中講述了改革開放前后中國天翻地覆的變化，一些普通的人在歷史轉(zhuǎn)換中所演繹的平凡的故事。給我留下最深印象的是孫家兩兄弟。他們的性格各有差異，但有一個(gè)共同的優(yōu)點(diǎn)，那就是出自農(nóng)村的兄弟倆都有一顆溫柔善良的心，雖然出自貧寒的家庭，但正是這貧寒造就了他們的成熟和堅(jiān)強(qiáng)。

　　人常說：“窮人的孩子早當(dāng)家。”只有經(jīng)過苦難的磨礪，才能取得成就，這將給我們以后人生道路上帶來很大的益處。書中穿插了各種交錯(cuò)復(fù)雜的愛情故事，最讓我賞識(shí)的是，從這些平凡人的故事中，作者給我們引發(fā)了一個(gè)深刻的道理，那就是我們?cè)趺慈ド?，和我們?duì)生活的態(tài)度的與思考。人生?。∈沁@樣不可預(yù)測(cè)．沒有用永恒的痛苦，沒有永恒的幸福。生活像流水一般，有時(shí)是那么平展，有時(shí)又是那么曲折。命運(yùn)總是不如人愿。但往往是在無數(shù)的痛苦中，在重重的矛盾和艱辛中才使人成熟起來，堅(jiān)強(qiáng)起來，雖然這些東西在實(shí)際感受中給人帶來的并不都是歡樂。偉大的生命，不論以何種形式，將會(huì)在宇宙間永存。我們這個(gè)小小星球上的人類，也將繼續(xù)繁衍和發(fā)展，直到遙遠(yuǎn)的未來。可是生命對(duì)于我們來說有是那么的短暫，不論是誰，總有一天，都將會(huì)走向自己的終點(diǎn)。讀了那些哲理性的語言，我心胸豁然開朗，使我更深一層懂得了生活的真諦，我們都是平凡人，但我們不能因?yàn)槠椒捕蝗ド?，我們要在自己平凡的生活中，勇敢的挑?zhàn)，努力的進(jìn)取，在平凡中創(chuàng)造出不平凡。面對(duì)生活中的種種困境和磨難，我們要有一個(gè)健康的心態(tài)，微笑生活，戰(zhàn)勝自己，在快樂中度過每一天。

>高中讀書筆記2

　　予愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉?！稅凵徴f》夏日的午后，陽光像一只頑皮而可愛的小貓咪，在窗臺(tái)留下了一串串小巧而精致的腳印。燥熱的天氣連吹來的一小陣風(fēng)都是熱的。

　　太陽也早已不是二月的那位甜美的小公主，而是變成了一個(gè)小巫婆，仿佛要把全世界都變成火的王國。鳴蟬也躲在樹葉后，躁動(dòng)不安，仿佛下一刻自己就要被一片火海包裹，發(fā)出一陣陣哀鳴，聽得人心煩意亂。唉，這該死的天氣!打開身旁的小風(fēng)扇，期盼得到一片清涼。然而她卻像一陣陣熱浪，撲面而來，如火一般讓人透不過氣來。

　　關(guān)掉風(fēng)扇，漫不經(jīng)心的翻開語文書的首頁，映入我眼簾的是開學(xué)時(shí)心血來潮寫的諾言：努力學(xué)習(xí)!現(xiàn)在想起來，我實(shí)現(xiàn)這個(gè)諾言了嗎?苦笑。翻開第二頁，出現(xiàn)在我面前的是一幅名為《清風(fēng)荷影》。心頓時(shí)平靜下來，燥熱感也不見了?？粗@幅彩頁：淡白的荷花體現(xiàn)出她的樸素與美麗，淺綠的荷葉映襯這潔白的花朵，使人產(chǎn)生無限遐想。

　　翻開課本《愛蓮說》，眼前立刻出現(xiàn)了一幅美麗的畫面：荷塘中，到處都是盛開的荷花，水潤的荷葉，走在荷塘邊，便會(huì)被滿池田田的荷葉，亭亭玉立的荷莖和風(fēng)姿綽約的荷花所吸引。不經(jīng)想起楊萬里的詩句“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”。望著滿池的荷花，不經(jīng)感慨萬千。荷花，他就像一位正直君子，出淤泥而不染;像一位素美的女子，濯清漣而不妖;像一位聲名遠(yuǎn)播的名人，香遠(yuǎn)益清;又像一位潔身自好的少女，亭亭凈植......哦!荷花你是如此的高潔，讓我無法用言語來形容，正是“只可意會(huì)，不可言傳”!你與那些嬌艷的花兒比起來，顯得更加樸素與美麗，你用你的高潔征服了所有人。

　　俗話說“近朱者赤，近墨者黑”，而荷花卻能“進(jìn)墨而不黑”，世上還有什么花能做到這一點(diǎn)呢?現(xiàn)今世上，有許多人在惡劣的環(huán)境下生長，最終變得一無是處，還為國家，為集體帶來許多不良影響，他們應(yīng)該像荷花學(xué)習(xí)!荷花還有一種君子情懷，他們不會(huì)趨炎附勢(shì)，追名逐利，是多么正直高尚的氣節(jié)?，F(xiàn)今很多人為了升官發(fā)財(cái)，做一些違背人性道德的骯臟齷齪的事，讓人們對(duì)之恨之入骨，而他們卻能理所當(dāng)然的，他們應(yīng)該深刻反省!荷花，不會(huì)因?yàn)榄h(huán)境惡劣而隨波逐流;不因?yàn)榄h(huán)境順利，而張揚(yáng)炫耀;他通達(dá)公正，沒用歪的斜的：她越遠(yuǎn)越香,有一種稟然不可侵犯的人格力量;哦，荷花你是如此的高尚純潔!合上語文書再次看到首頁上的那句話。對(duì)!我一定要努力，荷花都有如此品質(zhì);我也應(yīng)該向他學(xué)習(xí)!荷花，是你讓我得到清涼，學(xué)會(huì)努力!你所散發(fā)出的人性魅力，使我久久不能忘懷!我愛你，荷花!

>高中讀書筆記3

　　《平凡的世界》沒有激烈的矛盾沖突，通篇在寫一些普通人、普通家庭的成長歷程；沒有戲劇化的情節(jié)，沒有傳奇的愛情，故事按照生活的常理發(fā)展著，讓讀者覺得真實(shí)可信，直寫到人的靈魂深處去。

　　少平與少安兩兄弟同為黃土地的兒子，在“平凡的世界”中，他們以各自不同的方式探索著人生?！镀椒驳氖澜纭房梢哉f是作家路遙傾注了畢生心血成就絕世之作。作者把寫作的焦點(diǎn)放在普通人的生活上，表達(dá)了強(qiáng)烈的平民意識(shí)與抗?fàn)幰庾R(shí)。少平與少安都不是輕易向命運(yùn)妥協(xié)的人，他們相信自己的雙手可以改變命運(yùn)，他們?cè)谝淮未慰嚯y中得到錘煉與升華，表現(xiàn)出當(dāng)代農(nóng)民的頑強(qiáng)與堅(jiān)韌。小說廣泛涉及了農(nóng)村生活的各個(gè)方面，生動(dòng)地記錄了農(nóng)村生活的巨大變化，表達(dá)了昂揚(yáng)向上的奮發(fā)精神，展示了人的自尊、自強(qiáng)與自信。

　　然而，人物的結(jié)局總令人傷懷，幾乎沒有一個(gè)人的結(jié)局是完美的：孫少安在事業(yè)上干出了點(diǎn)名堂，可是他賢惠能干的妻子卻勞累至噴血；田潤葉終于明白了李向前對(duì)他的一往情深，可向前卻已是殘廢；孫少平以他獨(dú)有的人格力量贏得了與他地位懸殊的田曉霞的愛情，可田曉霞卻再也回不到他的身邊；田潤生義無反顧地與郝紅梅結(jié)合，可畢竟郝紅梅還帶了孩子；金波呢，還不知要追尋那夢(mèng)中的女子到何時(shí)……這一切的一切，總是令人惋惜。特別是少平與曉霞，他們地位相差那么多，卻能夠心心相印，我是多么想讓他們有一個(gè)完美的結(jié)局呀，可作者偏偏那么殘忍，讓美好的曉霞早早地去世了。

　　后來，當(dāng)我對(duì)作者的經(jīng)歷有了一些了解的時(shí)候，我漸漸明白了：生活中是沒有完美的。這應(yīng)該就是作家想要昭示給人們的真理吧。他是那么真誠、那么善良，然而，他也須承受太多太多的苦；他對(duì)生活的體驗(yàn)越深，就越感受到生活的不完美；而正是這種不完美，才是更能打動(dòng)人心的一種美呀。

　　我們應(yīng)該相信，“火把雖然下垂，火舌卻一直向上燃燒”，真、善、美永遠(yuǎn)是人們追求的最高境界。

>高中讀書筆記4

　　斟酌良久，還是用了這句應(yīng)經(jīng)被用的俗不可耐的評(píng)價(jià)做題目，因?yàn)樘^貼切，我也想不出比這更符合我的感受的評(píng)價(jià)了。所有史書中，最鐘愛《史記》，因?yàn)樗衙撾x了史書規(guī)范、刻板、官方的范疇，而成為了作者情感宣泄的一個(gè)出口。堂皇的歷史，深處的文學(xué)。

　　“史家絕唱”，是因?yàn)樗盁o古人，后無來者其前其后幾千年，再無人有如此勇氣、毅力與才華著史。把歷史的失敗者，漢室的敵人項(xiàng)羽寫入帝王本紀(jì)，塑造了一個(gè)勇毅、血性、真誠、可愛的悲情英雄。在項(xiàng)羽的對(duì)比下，漢室始祖、歷史的勝利者劉邦顯得黯然失色；把世人鄙棄的市井游俠，刺客殺手寫入人臣列傳，讀起來讓人忘記了它是嚴(yán)肅的史書，反而如武俠小說般熱血激情；把起義暴民的領(lǐng)袖陳涉寫入諸侯世家······司馬遷在《報(bào)任安書》中說：“仆誠以著此書，藏之名山，傳之其人”，自己都明白這部書是要藏在山里，只給能看的人看的，難為世俗所容?！妒酚洝繁缓笫绖h改多次，能留下這些“叛逆”內(nèi)容，已是不易了。

　　我十分贊同蔣勛對(duì)《史記》的解讀，“司馬遷立下許多人格典范，而歷史是以人為核心的”。在《史記》中，我們看到的是一個(gè)個(gè)鮮活的，活出自我的，有獨(dú)立靈魂的人物。唱著“虞姬虞姬奈若何”自刎烏江的項(xiàng)羽，負(fù)荊請(qǐng)罪的戰(zhàn)國四大名將之一廉頗，一片白衣高冠中長吟“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”的荊軻，“披發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁”的屈原，為知己毀容吞碳三次行刺趙襄子的豫讓······這些人，這些場(chǎng)景太美，太具有魅力，這種美與魅力來源于真情與人格。獨(dú)立的人格讓這些人擺脫了其他史書的僵硬死板，從《史記》的書頁中活了過來；真摯的情感具有了讓人感動(dòng)的力量。

　　“無韻離騷”，《離騷》是什么？是文學(xué)，是詩篇，是文人憂傷、徘徊、憂郁、憤懣的抒情詩作。文學(xué)總有虛的成分，有浪漫色彩。我們不敢相信真實(shí)項(xiàng)羽的死亡會(huì)那么浪漫，真實(shí)的荊軻是那么從容悲壯地赴死，真實(shí)的張良會(huì)有遇到黃石變的圯上老人那么虛玄的故事。真實(shí)的歷史應(yīng)是《宋史》《清史稿》《新唐書》里的征收賦稅、開春闈、發(fā)倉救災(zāi)、平定民亂的瑣碎現(xiàn)實(shí)。而《史記》里，無論是孔子世家的儒學(xué)雅言，還是農(nóng)民起義“王侯將相，寧有種乎”的大逆不道，甚至是刺客行刺，血濺朝堂這種充斥著暴力血腥陰暗的行為，總是有神圣感與美感讓人向往，卻也有一種虛幻感，像是文學(xué)家的創(chuàng)作，總是高于生活，高于歷史。

　　司馬遷是在用生命寫書的人，他不為國家著史，不為帝王著史，而是在為自己寫詩。他把自己的復(fù)雜情感傾注在書頁中，受刑的憤懣不平，失去尊嚴(yán)的壓抑隱忍和深深的孤獨(dú)，自身堅(jiān)持抵抗的意志，從歷史中尋求安慰與解脫的幻想，還有古代文人一脈相傳的自戀與輕狂（看看他序言里寫的，自比周公孔子，正《易傳》，繼《春秋》，本《詩》《書》《禮》《樂》。那等自信氣派，中氣十足），再加上他的蓋世天才，鑄就了《史記》。其他史家也許極少數(shù)能比得上司馬遷的才華，但他們單純又單薄的情感比不上司馬遷情感的萬分之一。

　　《史記》不像《春秋》《左傳》那般滿篇禮義道德，高深莫測(cè)，也不像《宋史》《明史》那些國史般干巴巴了無生機(jī)。它平實(shí)而精彩，真誠而深刻，它能讓我感受到歷史的生機(jī)與活力，能讓我為這個(gè)民族強(qiáng)大的生命力而自豪，能讓我為遙遠(yuǎn)歷史中的那些人那些事感動(dòng)。一個(gè)原本普通的史官在經(jīng)歷了磨難后頓悟，從儒家的政治與人際中走出，從世俗的生命中出走，踏入了老莊的，哲學(xué)的，宇宙的范疇，用原本最刻板僵硬的史書的形式告訴世人，失敗、孤獨(dú)、死亡，也是美。

>高中讀書筆記5

　　《夏洛的網(wǎng)》是美國作家E·B·懷特／著任溶溶／譯，講的是一只蜘蛛和一頭小豬的故事。

　　小女孩弗恩養(yǎng)了一只落腳豬，取名為威爾伯，她十分喜愛它。但后來威爾伯長大了，父母不同意再養(yǎng)時(shí)，它被賣到了霍默·朱克曼舅舅的谷倉里。在谷倉門口，也就是豬欄上的方有一只灰色大蜘蛛叫夏洛。在那里威爾伯和夏洛建立了最真摯的友誼。然而有一天，一個(gè)可怕消息打破了谷倉的平靜，天快冷了就意味著意威爾伯快要被殺掉，變成熏肉火腿，威爾伯知道后害怕的叫道﹕“我不想死，我不想死！”這時(shí)嬌小的夏洛對(duì)它說﹕“我有辦法讓你不死，但你不許再哭！”于是，夏洛用自己的絲在豬欄上織出了被人類視為奇跡的網(wǎng)上文字，霍默·朱克曼舅舅決定不殺威爾伯，這樣徹底逆了威爾伯的命運(yùn)，和一個(gè)安享天年的未來。但這時(shí)，蜘蛛夏洛的生命卻走到了盡頭……

　　讀了這本書，我真切地感受到了可貴、純真而感人至深的友誼，也明白了真正的友誼至死不變。我想，我們應(yīng)該向夏洛學(xué)習(xí)。她雖然是一只又小又卑微的蜘蛛，卻能做出如此多令我們?nèi)祟悶橹袊@的事，那我們?cè)诮窈蟮纳钌?，要做到人與人之間互相幫助，互相關(guān)心，凡事多為朋友著想。

>高中讀書筆記6

　　《三國演義》是由明朝文學(xué)大家羅貫中根據(jù)當(dāng)時(shí)所流行得話本收集而成得，主要是介紹東漢末年，群雄四起，爭霸天下得野心為背景，故事是由魏、蜀、吳這三國交織而成，其中，以蜀漢為主體，所以，作者對(duì)蜀漢中得主角包括劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等人則是贊賞有加，對(duì)魏中得主要角色，曹操，則是以貶居多。

　　在《三國演義》這本書中，我最欣賞得人物是諸葛亮，他是一個(gè)國家得統(tǒng)治需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已得忠臣。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到得。

　　《三國演義》是我國得四大奇書之一（三國演義、水滸傳、西游記、金瓶梅），亦是章回小說之一，所以在我國文學(xué)史上占有很重得地位，也得到了很多得評(píng)價(jià)，其中，有許多故事都使很多人拍案叫好，包括：三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達(dá)等……

　　看完三國演義，才感覺到中國文學(xué)得博大精深，也感受到作者得寫作能力，羅貫中把所有人物都描述得栩栩如生，如：關(guān)羽得義、張飛得直、諸葛亮得忠及曹操得奸等……，讓讀者都與故事得劇情融合為一體，隨著故事劇情得高潮而起伏，《三國演義》因?yàn)閷儆谡禄匦≌f，故事具有連續(xù)性，讓人有一直想看下去得心理，而且不會(huì)覺得枯燥乏味，故事編排得宜，緊張刺激，使人有一種深陷其中，好像自己也處在東漢末年，群雄割據(jù)得亂世之中，《三國演義》不僅是在當(dāng)時(shí)有一種象征得功用，也是令一種體制得創(chuàng)新，更是研究明清小說得典范之一，所以，《三國演義》真是一本值得在再看得好書，每閱讀一次，就感覺多了一次不同得體驗(yàn)，文學(xué)素養(yǎng)也提升了許多。

>高中讀書筆記7

　　讀完了《水滸傳》使我對(duì)108個(gè)好漢充滿了敬佩之情?！端疂G傳》真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國封建社會(huì)中

　　農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面。

　　《水滸傳》是部龐大、復(fù)雜的小說，它生動(dòng)地描寫、反映出了梁山起義的發(fā)生，發(fā)展壯大直至起義失敗的整個(gè)過程。它明確地描寫出了當(dāng)時(shí)起義的社會(huì)根源和原由，并成功塑造出了那些栩栩如生的起義英雄的形象，且通過他們不同的反抗道路展開了起義過程，也具體地揭示了起義失敗的內(nèi)在原因。英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。他們不滿官府的剝削，受地主的掠奪和迫害起而反抗，結(jié)果被逼上山落草。勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他們是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。《水滸傳》是作者施耐庵根據(jù)北宋農(nóng)民大起義的史料和民間傳說而寫成的一部偉大的小說。小說傾向鮮明地描寫了人民群眾反抗壓迫的行動(dòng)，高闊了當(dāng)時(shí)不同階層的人們從覺醒到反抗的斗爭道路。

　　《水滸傳》塑造了許多栩栩如生的人物形象。如高俅、蔡京等一批像吸血蟲一樣的統(tǒng)治者；最具反抗精神的李逵；性格剛烈的武松；逆來順受、最后走上反抗道路的林沖。他們都給人留下了十分深刻的印象?！端疂G傳》

　　的語言精練、簡潔、豐富而又生動(dòng)，往往三言兩語就能刻畫出一個(gè)鮮明的人物形象。《水滸傳》的故事引人入勝。大大小小的故事，既有相對(duì)的獨(dú)立性，又有著有機(jī)的聯(lián)系，從而增強(qiáng)了故事的吸引力。

　　正是這些藝術(shù)成就，才使《水滸傳》成為不朽的著作，名列為我國四大古典文學(xué)名著之一。

　　讀完這本書，我又想到了膽小的我自己，每次遇到困難就萎縮不前。有一次，小學(xué)舉行一次數(shù)學(xué)競賽，我的強(qiáng)項(xiàng)是數(shù)學(xué)，但是卻沒有信心，沒有報(bào)名，老師很驚訝，把我叫到了辦公室，給我做了一大堆思想輔導(dǎo)，我才勉強(qiáng)地答應(yīng)參賽了。我想，如果不是那次老師勸我報(bào)名，我也不會(huì)得獎(jiǎng)，也不會(huì)信心大增，迎來以后的比賽。如果你不去爭取，就一定會(huì)失去，你爭取了，就有機(jī)會(huì)得到，為什么不大膽地嘗試呢？

>高中讀書筆記8

　　暑假里，我讀了英國著名作家狄更斯的一本名著《大衛(wèi).科波菲爾》，從中感悟了許多啟示。

　　大衛(wèi)，一名普通的男孩。在他出生前爸爸便已去世，留下年輕的媽媽和保姆來照顧這個(gè)小家伙。雖然沒得到過父愛，但在大人們的精心呵護(hù)下，大衛(wèi)擁有了一段美好的童年。直到一天，媽媽與一位男士相愛，大衛(wèi)有了1個(gè)繼父，一切都改變了。繼父象魔鬼，貪婪兇狠，繼父的姐姐也是個(gè)鐵石心腸的人。溫暖的家變得如冰窖般寒冷，很快大衛(wèi)的媽媽在他們姐弟的折磨下病逝了，大衛(wèi)輟學(xué)做了童工。

　　在此期間，大衛(wèi)有幸逃了出去，投奔了姨婆貝西。在貝西與狄克先生的幫助下，大衛(wèi)得到了良好的教育，并與故人重逢。雖然飽經(jīng)磨難，但善良、正直的品質(zhì)一直留在大衛(wèi)的身上。在接受死亡與分別的洗禮后，大衛(wèi)在事業(yè)上有所成就，并收獲了溫馨的愛情。

　　從大衛(wèi)的身上我看到，在危難之中，擁有樂觀的心態(tài)是多么的重要，只有這樣，我們才能成為那逆風(fēng)飛翔的蝶。其實(shí)成功離我并不遙遠(yuǎn)，只要堅(jiān)持追求，總能將他捉住，而我卻常常畏懼失敗，不敢向前。今后無論遇到怎樣的困難，我一定以大衛(wèi)為榜樣，做一株看似柔弱，但歷經(jīng)風(fēng)雨永不彎曲的青竹!

>高中讀書筆記9

　　當(dāng)任何事物一旦被賦予“生命”這個(gè)詞語之后，它的內(nèi)涵就絕不僅限于一個(gè)鮮活的肉體，它包含了一種最高尚的靈魂，即“生命”。生命不僅是本能，更是一種饋贈(zèng)。敬畏生命，它不僅僅是一種理念，更是生存方式。

　　當(dāng)你面對(duì)人世間眾多的個(gè)體，他們鮮活的精魂在你的雙眸中翩翩起舞時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)以一種崇高的姿態(tài)去欣賞他們，去領(lǐng)略他們心頭的那一縷風(fēng)景。每個(gè)人都是美麗的，每個(gè)富有獨(dú)立思想的人都是值得敬畏與尊重的。生活中，我們需要的不是所謂的相互傾軋與彼此詆毀，而是一種容己容人的態(tài)度去悅納對(duì)方，從平淡的生活中發(fā)現(xiàn)生命中最樸實(shí)而最可貴的美。敬畏生命當(dāng)然不是只承認(rèn)人類自我的價(jià)值就罷了。

　　它包括向大自然一切的生命致敬。從龐大的象獅虎豹，到微小的螻蟻爬蟲，它們的每一種存在都是大自然所贈(zèng)予我們的美麗與精彩。我們并不因其渺小而忽略其存在，而正因其不可多得而珍惜其寶貴。自然也是有生命的，樹木也是有生命的，就連空氣也是有生命的。

　　我們無時(shí)不刻不在感受它們的呼吸，無時(shí)不刻不在傾聽它們的心跳。我們所擁有的僅僅是自己，對(duì)于整個(gè)大自然，我們只是一個(gè)過客，無法獨(dú)占其瑰麗，更不能永久的保有。對(duì)于與我們共同生活，甚至比我們更先占據(jù)這個(gè)空間的生命來說，最好的生存之道不是征服，而是妥協(xié)。一種同生命之神圣不可侵犯而做出的妥協(xié)。

　　他是我們發(fā)自內(nèi)心的仰望。就像每一株花開了，謝了，我們都應(yīng)該去欣賞它那富有生機(jī)的過程。就像欣賞我們自身的美麗一樣。我們徜徉在鳥語花香的自然中，沐浴著清風(fēng)，在朝陽的和煦下呼吸這個(gè)世界的清新。

　　我們從無盡的宇宙接受最珍貴的賜予。理所當(dāng)然地，我們應(yīng)當(dāng)對(duì)我們所擁有的持有一種感恩與敬畏。就像愛自己一樣，去愛他人;就像愛他人一樣，去愛自然;就像愛自然一樣，去愛一切的生命。即使是無生命的機(jī)械，我們同樣將其視作生命的產(chǎn)物而去珍視它。

　　因?yàn)榉彩谴笞匀坏馁?zèng)予，那么這些都是值得敬畏的。就像所有的美都不可忽視一樣。讓我們放棄一時(shí)的塵囂吧，在這綠色的自然中品味那獨(dú)有的平淡。唯有這平淡而由又舒緩的生命之歌，才會(huì)給你飽受喧囂所洞傷的心靈一份慰藉;讓我們穿行在那一片蔚藍(lán)的天空中吧，讓疲憊的心靈去呼吸一下那濃綠的味道，去品嘗一下泉水的甘甜，撫慰你心靈的急躁;讓我們重新審視這魅力奔放的大自然吧，就像初生的嬰兒吮吸這一切鮮美的乳汁。

　　用我們真摯的眼睛去窮盡那無邊的秀麗;讓我們敬畏生命吧，就像一切的快樂都是我們的快樂，一切的痛苦都是我們的痛苦，一切的生命都是我們的生命。讓我們張開臂膀，擁抱生命。敬畏生命，因?yàn)樯巧系圩蠲利惖酿佡?zèng)。

>高中讀書筆記10

　　我們對(duì)“中庸”這個(gè)詞的誤解很深。在我看來，“中庸”絕不是“犬儒”（現(xiàn)代對(duì)“犬儒”的理解已與古希臘原意大相徑庭）式的“明哲保身”（這個(gè)在原典中滿溢褒美之情的詞也演變出了點(diǎn)諷刺的意味），也不僅僅是老夫子們津津樂道的對(duì)至誠君子完美人格的形容；“中庸”可能更多的是對(duì)如何成為合格統(tǒng)治者的指導(dǎo)性定義，畢竟在那個(gè)周王室和周禮一同式微的年代，一些人很渴望這樣的傳統(tǒng)復(fù)歸。

　　相傳《中庸》的作者是孔伋，孔伋是孔子的嫡孫，如果作者為真，那么《中庸》的寫作必然受到孔子思想的影響，而且事實(shí)也是文中多次提及孔子的言論作為作者觀點(diǎn)的論證?？鬃邮且粋€(gè)有著熾熱的濟(jì)世情懷以及積極入世的戀政情結(jié)和政治抱負(fù)的人，雖然他一生在政治上的努力以失敗告終，但他的弟子們紛紛學(xué)習(xí)并貫徹著他所有或者某一方面的做人準(zhǔn)則，他本人也開創(chuàng)了以“君臣父子”人倫思想為邏輯起點(diǎn)的儒家行政倫理思想的先河。這些在《中庸》這部書中都有所體現(xiàn)。

　　《中庸》出自《禮記》，核心當(dāng)然是周禮，而造成現(xiàn)代人誤讀的原因也依然是對(duì)周朝這個(gè)大環(huán)境的忽視?！爸杏埂倍植辉撊绗F(xiàn)在一樣都讀陰平，應(yīng)該皆讀去聲。程頤說“不偏之謂中，不易之謂庸”，中是“喜怒哀樂之未發(fā)”，是一種不偏不倚的.態(tài)度，即使是“發(fā)”了也要“中節(jié)”，要正中節(jié)度；而“庸”即是“用”，是一種“不易”、不變的恒常狀態(tài)?！吨杏埂防锾岬娇鬃诱f舜“好問而好察邇言，隱惡而揚(yáng)善，執(zhí)其兩端，用其中于民”，這種“執(zhí)其兩端”而“用其中”的方式，就是一種“中庸”，這種“中庸”是以舜的能力為基礎(chǔ)的，或者說，“中庸”本身就是這種能力。舜是一個(gè)“大孝大德”之人，這是他生來的品格，正是他這樣的品格使他受命于天，使其尊賢子民，以中庸之道來對(duì)待百姓，而他的智慧也在這過程中不斷增進(jìn)。正如“誠則明矣，明則誠矣”，圣賢君子以其天性里的真誠去明白中庸的道理，再以中庸去強(qiáng)化自己的能力，做到至誠，這便是“中庸”作為一種人格品質(zhì)的發(fā)展的體現(xiàn)。并且，在孔子的心目中，文武周公是同堯舜一樣的圣王先賢，孔子選擇“從周”，也希望當(dāng)時(shí)上到周天子下到卿士的統(tǒng)治者都可以向著成為堯舜的目標(biāo)而努力，那么對(duì)統(tǒng)治者宣傳“中庸”的思想就是必須的，這也是孔子極力想要復(fù)興周禮的原因。

　　除了呼吁統(tǒng)治者，孔子更多的貢獻(xiàn)在于對(duì)弟子們的政治教育?？鬃拥恼紊目芍^失敗，但他的濟(jì)世熱情沒有熄滅，在春秋末那個(gè)動(dòng)亂的時(shí)代，他仍然希望能夠有人救百姓于水火之中。在孔子濟(jì)世精神的教導(dǎo)下，孔門弟子中不少人在從政這條路上有過成績?！吨杏埂诽岬阶勇穯枏?qiáng)，孔子從君子“和而不流”、“中立而不倚”的角度回答，但背后的意思還是如何從政，如何用自身的剛強(qiáng)在政治的大環(huán)境下遵中庸之道而行；而“遁世不見知而不悔”，更多的是一種心理安慰，畢竟“唯圣者能之”，否則孔子也不必不贊同長沮和桀溺的做法了。然而，在孔子極力提倡的等級(jí)制度的框架內(nèi)，能夠承擔(dān)起“圣人”這個(gè)名號(hào)和相應(yīng)責(zé)任的，也就只有接受過良好教育的貴族，而非出身卑微的庶民，因此即使是面對(duì)更廣泛的受眾去教授如何遵循“中庸之道”，也是為統(tǒng)治者儲(chǔ)備“治天下國家”的輔助性人才。

　　總之，“中庸”的內(nèi)容其實(shí)是如何成為一名合格的統(tǒng)治者，如何匡世濟(jì)民?！凹让髑艺埽员Ｆ渖怼?，這樣的“中庸”也是要有“致廣大”、“盡精微”、“極高明”的誠心和能力作為前提條件的。而到了至誠至圣的境界，返歸真誠的天性，也就如“上天之載，無聲無臭”了。

>高中讀書筆記11

　　紳士的力量始于人格和心靈。他的心充實(shí)而富有。他先是修身養(yǎng)性，然后表現(xiàn)出一副鎮(zhèn)定自若的樣子。

　　司馬牛曾經(jīng)問孔子，什么樣的才能可以稱為君子？

　　孔子說：“君子不怕。”

　　司馬牛又問：“你不擔(dān)心，不害怕，能叫一個(gè)君子嗎？”

　　他可能覺得標(biāo)準(zhǔn)太低了。

　　孔子說：“回頭看，不要內(nèi)疚。當(dāng)然，沒有什么好擔(dān)心的?！?/p>

　　我們把孔子的意思翻譯成老百姓的話，就是：“不做錯(cuò)事，半夜不報(bào)警敲門”。

　　一個(gè)人可以無怨無悔地反省自己的行為。這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)越來越低，每個(gè)人都能做到。高談闊論是最高的標(biāo)準(zhǔn)。我們很難使我們所做的每件事都經(jīng)得起推敲?？鬃影阉鳛榫拥娜烁駱?biāo)準(zhǔn)。

　　孔子曾在課堂上與學(xué)生認(rèn)真探討君子問題。他說：“君子道三，我無事可做：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。”（論語，憲法問題）

　　孔子非常謙虛地說，他做不到“不著急”、“不糊涂”、“不害怕”三件事。

　　什么是“仁者不憂”？

　　也就是說，一個(gè)人有一顆善良而正直的心，他的內(nèi)心是極其仁厚、寬宏大量的，所以我們可以忽略很多細(xì)節(jié)，不能被糾纏在小小的得失之中。只有這樣的人才能真正實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的平靜和平靜。

　　什么是“博學(xué)（聰明）的人不糊涂”？

>高中讀書筆記12

　　今天，我看完了《綠野仙蹤》十分有感受。

　　綠野仙蹤。說得是：小多羅茜在堪薩斯州大草原被大旋風(fēng)給卷到了一個(gè)神秘得地方，她十分想回家，在回家得路上，她幫助了稻草人，鐵皮人，獅子等人，最后回家了。

　　另一個(gè)是地底冒險(xiǎn)：她（多蘿茜）在和吉姆等人去牧場(chǎng)時(shí)掉入地下，又和吉姆等人開始了尋家之旅，在途中與稻草人等人再度相遇，還遇到了大魔法師奧芝，最后在奧芝瑪王后（翡翠國王后）得幫助下。成功得返回了地面。

　　我比較喜歡《綠野仙蹤》，因?yàn)樗容^有趣。

　　我比較喜歡第七章——《致命得旅程》，說得是多蘿茜一伙人真要過獨(dú)木橋時(shí)，膽小獅只身與森林中最兇猛，最可怕得開力大周旋，最后稻草人用計(jì)讓開力大葬身谷底。

　　《綠野仙蹤》我看了之后感受深刻，知道了在前進(jìn)得道路上，無論有什么困難都要勇敢前進(jìn)。

>高中讀書筆記13

　　學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？“相信很多人都熟悉這幾句話，但是你們知道它出自哪里嗎？它就是中國古代巨著《論語》里的第一篇。這個(gè)寒假，我拜讀了這本書，使我受益匪淺。在幾千年的華夏文明史中，它一直被人們推崇為經(jīng)典，這是為什么呢？原來這本書，是后人記錄孔子及其弟子言論的一部著作?？鬃拥闹螄^點(diǎn)以及他評(píng)價(jià)古代圣賢的言論，是中國古代最基本、最簡單、卻又最不可缺少的道德修養(yǎng)準(zhǔn)則。在古代這本書被視為兒童的啟蒙讀物。

　　我讀完這本書后終于明白了它為什么被視為兒童的啟蒙讀物了。書中有這樣幾大部分：學(xué)而篇，為政篇，里仁篇······。這些篇目中的言論和故事告訴我們?nèi)绾巫鰧W(xué)問，如何做人······

　　比如其中有這樣一句話：”日知其所亡，月無忘其所能，可為好學(xué)也已矣?！白酉牡倪@句話意思是：”每天學(xué)習(xí)不知道的知識(shí)，每月都不忘自己學(xué)過的知識(shí)，這樣就算是好學(xué)之人了?！斑@里我還看到了一個(gè)叫孫敬的好學(xué)之人，他經(jīng)常把自己關(guān)在屋子中，不分晝夜，廢寢忘食地讀書。他刻苦到夜里讀書困了，怕自己打瞌睡，就把繩子栓在頭發(fā)上，把另一頭固定在房梁上，這樣他就不會(huì)看著看著睡著了。他就是憑借這樣的刻苦學(xué)習(xí)精神，使自己成為了一代鴻儒。如果我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)都能有他的這股頭懸梁的勁頭，還有什么學(xué)不成的呢？我想到自己看書時(shí)，看一會(huì)兒就想去玩，真是慚愧！對(duì)，我也要成為好學(xué)之人。只要下定決心，我能做到的。

　　再比如其中的這樣一句話：”誦《詩》三百，授之以政，不達(dá)；始于四方，不能專對(duì)，雖多，亦奚以為。“意思是：”雖然會(huì)背《詩經(jīng)》三百篇，但是把國家政治交給他，卻不能治理；讓他出使諸國，不能獨(dú)立辦事，雖背得多，但不會(huì)運(yùn)用，又有何用呢？“讀到這里我腦中立刻浮現(xiàn)了一個(gè)故事——《紙上談兵》。故事的主人公趙括把兵法背的滾瓜爛熟，談起打仗，他父親是趙國有名的大將都說不過他。可趙王讓他去帶兵打仗，他卻不會(huì)根據(jù)實(shí)際靈活變通，結(jié)果誤國誤民，慘死在戰(zhàn)場(chǎng)上。這又讓我明白了：我們既要成為好學(xué)之人多讀書，同時(shí)也要學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用，做個(gè)會(huì)學(xué)之人，活學(xué)活用，知識(shí)才能轉(zhuǎn)變成智慧。

　　書中還有許許多多深刻的道理，我仔細(xì)咀嚼，久久回味，像是親自聆聽了孔子的教導(dǎo)，也希望同學(xué)們有空來讀一讀這本書，體味經(jīng)典，對(duì)話圣賢，它會(huì)讓你終身受益，帶你走向不遠(yuǎn)處的輝煌！

>高中讀書筆記14

　　今年暑假，我讀了路遙的《平凡的世界》。我被這本書深深的吸引，它反映了中國農(nóng)村生活的巨大變遷。

　　本書描寫了一群黃土高原上面朝土地背朝天的農(nóng)民的喜怒哀樂，主人公孫少平與孫少安兩兄弟同為黃土高原的兒子，在平凡的世界里，以各自不同的方式探索著人生。

　　我們都是平凡的人。有的人在平凡中變的平庸；有的則在平凡的世界里為了夢(mèng)想堅(jiān)持奮斗。孫少平和孫少安就是后者的代表，他們奮發(fā)向上，過著平凡的生活但是拒絕平庸，終于在最后收獲了成功。

　　其中我印象最深的是孫少平，這是一位對(duì)苦難有著深刻記憶，對(duì)人生有獨(dú)特理解，意志堅(jiān)強(qiáng)的人。他的一生艱難曲折，從上學(xué)時(shí)候的“非洲人”到去城里攬工的攬工漢，再到煤礦的正式工人。面對(duì)現(xiàn)實(shí)，他并不屈服，不甘于一生只留在黃土高原耕種土地。他有他的夢(mèng)想，所以他去闖。獨(dú)身一人來到城市攬工，身體受到了勞累之苦，但心靈上卻得到了滿足，這一點(diǎn)我很敬佩他。“他慢慢懂得，人活著，就得隨時(shí)準(zhǔn)備經(jīng)受磨難。不論是普通人還是了不起的人，都要在自己的一生中經(jīng)受許多的磨難。”這一段話在孫少平身上得到了很好的體現(xiàn)，一次又一次地經(jīng)受苦難的磨練使他變的強(qiáng)大，飽經(jīng)歲月的洗禮，使他愈加成熟。除了超強(qiáng)的意志，我還敬佩他的思想，因?yàn)橄冗M(jìn)的思想，他不滿足于農(nóng)村的生活；因?yàn)橄冗M(jìn)的思想，他打消了哥哥與他合作的念頭。他在與妹妹的信中也多次告訴妹妹，要出人頭地不能平庸，過內(nèi)心充實(shí)的生活。我被孫少平堅(jiān)強(qiáng)的意志、出眾的人格所折服。

　　有一些人，他們顧不得高談闊論或憤世嫉俗地憂患人類的命運(yùn)。他們首先得改變自己的生存條件，同時(shí)也不放棄最主要的精神追求，他們既不鄙視普通人的世俗生活，但又竭力使自己對(duì)生活的認(rèn)識(shí)達(dá)到更深的層次。孫少平就是這樣一群人的代表，他平凡但拒絕平庸，對(duì)生活有自己的認(rèn)識(shí)，有著自己的野心。生活給了他一次又一次沉重的打擊，但他卻一次又一次地挺了過來，變的更加成熟。

　　《平凡的世界》對(duì)我影響很大，它像一盞指路明燈，引領(lǐng)平凡的人前行。“你可不能沉醉于一種現(xiàn)在還說不出來的幻想之中，你必須凝視著你雙腳踩踏的大地”可以說這是這部書中最經(jīng)典的一句話。是的，人生需要美麗的幻想，但更多的應(yīng)該是腳踏實(shí)地的付出努力。

　　人生可以平凡的走過，但是不能平庸。面對(duì)困難，我們要笑著面對(duì)；真正的強(qiáng)者向來都是默默無聞的。讓我們?cè)诔聊信Γ谄椒驳氖澜缰谢畛鋈松木?，尋得自己的成功?/p>

>高中讀書筆記15

　　在《紅樓夢(mèng)》一書中，劉姥姥實(shí)在是個(gè)小角色，身份低微不說，戲份還不如一個(gè)丫環(huán)。但她絕對(duì)是那種讓人過目不忘的人物。書云：“那劉姥姥雖是個(gè)村野人，卻生來有些見識(shí)，況且年紀(jì)老了，世情上經(jīng)歷過的?！奔?xì)讀之下，劉姥姥真正是個(gè)人精兒！只一樣，劉姥姥在賈府中，上至老太君，下至丫環(huán)小廝，她接觸過的人，沒一個(gè)嫌棄她，唯一例外給過劉姥姥臉色的是妙玉，那是矯情，自命清高。

　　從書中有限片斷，我們可以看到劉姥姥在人際交往中確有一套，用現(xiàn)在的話說就是“情商”高。

　　劉姥姥交際的秘訣之一，做最真實(shí)的自己。她清楚自己的身份與賈府有差距，親戚關(guān)系的連接點(diǎn)還是她女婿家跟王夫人娘家連過宗，在賈府人眼中，根本沒親戚這回事，就是個(gè)沒見過世面的窮老太，借著點(diǎn)由頭來打秋豐的，劉姥姥就認(rèn)真地演好這個(gè)窮老太的角色。自黑就是法寶之一。賈家世襲貴胄，自然有很多稀罕事物，便是等閑市民也前所未聞，劉姥姥的姿態(tài)就是，咱是鄉(xiāng)下人，沒見過，也不怕承認(rèn)沒見過，“鄉(xiāng)下人”三個(gè)字就是她風(fēng)雨不透的擋箭牌。因?yàn)槿魏稳硕紱]法用一個(gè)人自認(rèn)的身份羞辱她，這種情形別人也不好意思再刻薄她，否則看起來有失身份了。這一點(diǎn)比那些分明家道中落，還要死撐排場(chǎng)的人來得高明無數(shù)倍。這才是真正叫做生活在當(dāng)下。

　　劉姥姥交際的秘訣之二，將自己的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮到極致。既然你們喜歡逗我取樂，我就讓你們樂個(gè)夠！第二次進(jìn)賈府時(shí)，她帶著新鮮瓜果野菜去謝恩，山珍海味的我買不起，送了你們也看不上，但這新鮮瓜果就不是有錢就吃得上，這點(diǎn)還真對(duì)了老太君的口味，又得一分。賈府說起來書香門第，但府中讀書讀的左不過四書五經(jīng)、詩詞歌賦，連看個(gè)話本都得偷偷摸摸，特別是女眷，管束更是嚴(yán)格。這等書高雅是高雅，但讀起來真不見得有多大吸引力。劉姥姥這兒就不同 ，山野趣聞，民俗逸事，說起來幾個(gè)時(shí)辰不帶重樣，還都是少爺小姐們前所未聞之事。說多了沒得說怎么辦？架不住咱會(huì)編哪。兩張嘴皮子一得吧，就著眼前這一堆鮮活的美女，楞給謅出一上穿大紅襖兒，下著白綾裙兒的“十七八歲標(biāo)致的一個(gè)小姑娘”，你說這小姑娘是在過夏天呢還是冬天呢？這一編不要緊，把個(gè)怡紅公子攪得心猿意馬，非得問個(gè)究竟。劉姥姥無奈，只得繼續(xù)往下圓，又弄出個(gè)什么老爺，什么若玉小小姐，寶玉竟然一并信以為真，還巴巴地讓茗煙去重塑金身。

　　劉姥姥的交際秘訣之三，不知書但達(dá)禮。一進(jìn)榮國府時(shí)，“次日天未明，劉姥姥便起來梳洗了，又將板兒教訓(xùn)了幾句”。劉姥姥知道，賈府可不指著你一個(gè)窮親戚孝敬什么，拾掇利索就了顯示出誠意和尊敬，面子上就滿足了。到了賈府，劉姥姥也是禮貌十足：“太爺們納福。”世間雖有“閻王好見，小鬼難求”一說，平時(shí)也是被主子呼來喝去、非打即罵，多半也是苦出身，有人尊重自己，自然不會(huì)惡語相向。跟小孩問路，也說：“我問哥兒一聲”，小孩的虛榮心也得到滿足了。見鳳姐時(shí)，“在地下已是拜了幾拜”，若論親戚輩份，劉姥姥算是平輩，可她又不拘泥這些，反而搞得鳳姐有點(diǎn)掛不住，只得說“我年輕，不大認(rèn)得，可也不知道是什么輩數(shù)，不敢稱呼”，借以圓場(chǎng)。二進(jìn)榮國府，見到史太君，“忙上來陪笑，福了幾福，口里說：‘請(qǐng)老壽星安。’”史太君什么場(chǎng)面沒見過，你尊稱她老夫人，基本等于沒說，但“老壽星”這一稱呼尊敬里又帶祝福，著實(shí)與眾不同。老太君一高興，應(yīng)了句“老親家”，接著又?jǐn)⒛旮?，無形中以平輩相待，劉姥姥身價(jià)立時(shí)不同。

　　劉姥姥的交際秘訣之四，自黑無下線。第一回進(jìn)榮國府，得了鳳姐饋贈(zèng)錢財(cái)，張口就“瘦死的駱駝比馬大”、“您老拔根汗毛，比我們的腰還粗呢！”，想象一下鳳姐聽了這粗鄙之言，必定罵也不是，笑也不是，事后回想，倒要笑得直不起腰。二進(jìn)榮國府，史太君安排宴客，“賈母這邊說聲‘請(qǐng)’，劉姥姥便站起身來，高聲說道：‘老劉，老劉，食量大如牛，吃個(gè)老母豬，不抬頭！’自己卻鼓著腮不言語。”聽者無不笑噴，現(xiàn)場(chǎng)場(chǎng)面混亂，一度失控。藕香榭行酒令時(shí)，“大火燒了毛毛蟲”、“一個(gè)蘿卜一頭蒜”、“花兒落了結(jié)了個(gè)大倭瓜”。句句不離鄉(xiāng)下人身份，卻也十分押韻，惹得眾人大笑。

　　劉姥姥的精彩，全在她定位清晰，卻不唯唯諾諾，敢于表達(dá)，真實(shí)不偽，比那些或阿諛諂媚，或狐假虎威，或自命清高，或弄巧成拙之人，高出何止一籌。

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