下面是范文網(wǎng)小編收集的《百家講壇》的成功對民辦高校思政課教學(xué)的啟示9篇,歡迎參閱。
《百家講壇》的成功對民辦高校思政課教學(xué)的啟示1
1合教育資源,建立法制教育實踐基地
為保證實踐教學(xué)順利開展,我校本著就近、管用的原則,積極整合教育資源,建立了法制教育基地,使學(xué)生們不出校園就可以進行思想政治理論課實踐教學(xué)。法制教育基地主要通過大量的圖片、音像資料,借助模擬法庭等形式給學(xué)生一個仿真法律環(huán)境,加速學(xué)生從法律理論到法律實踐的轉(zhuǎn)化,為提高法律素養(yǎng)奠定堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。
2以問題為中心,切實提高針對性
課堂實踐教學(xué)是指教師在課堂上采取除講授以外的包括課堂討論、辯論、演講、視頻資料播放及模擬情景等教學(xué)方式在內(nèi)的旨在提高學(xué)生課堂參與積極性的教學(xué)形式。課堂實踐教學(xué)不是老師的“專利”,需要學(xué)生的配合,學(xué)生要提前收集、整理與所授課內(nèi)容相關(guān)的文字、影像資料,同時還要利用假期做一些社會調(diào)查活動等。課堂實踐要以問題為中心,關(guān)注社會熱點、難點,加強師生之間的互動、學(xué)生之間的互動。我校的課堂實踐在提高學(xué)生法律素養(yǎng)方面主要圍繞“培養(yǎng)法律素養(yǎng)的公民”,既注重所選案例的法律性,也注重案例對學(xué)生做人做事的影響,拒絕庸俗化。
思政課教師在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程教學(xué)中,要通過經(jīng)典法律案例導(dǎo)入,引導(dǎo)學(xué)生展開激烈討論,通過對熱點社會問題的法律分析,逐步培養(yǎng)學(xué)生的現(xiàn)代公民法律意識和規(guī)則意識,增強社會責(zé)任感。如通過分析“南京彭宇案、天津許云鶴案”中的道德與法律問題,讓學(xué)生討論見死不救是否應(yīng)該納入法律體系規(guī)范人們的行為,同時結(jié)合《老年人跌倒干預(yù)技術(shù)指南》發(fā)布,進而討論“該不該扶”和“怎么扶”哪個更重要。
在追問和選擇中,學(xué)生才會深入思考法律和道德博弈中的深層次問題。還可以緊密結(jié)合醫(yī)療糾紛案例進行法制教育,引導(dǎo)學(xué)生從法律的角度對現(xiàn)象、案例進行分析判斷,同時可通過辯論、討論、查資料等方式,使學(xué)生通過切身體會與實踐,將法律知識自覺地轉(zhuǎn)化為自身的'法律意識,樹立遵法、守法的良好的法制觀念。例如,在醫(yī)療糾紛案件中當(dāng)事人的舉證責(zé)任適用舉證責(zé)任倒置,即當(dāng)受侵害的患者與醫(yī)院因為醫(yī)療事故糾紛發(fā)生訴訟的時候,由醫(yī)院一方來承擔(dān)證明自己沒有過錯的舉證責(zé)任??梢砸龑?dǎo)學(xué)生思考為什么不是“誰主張,誰舉證”。
3加強校園文化建設(shè),提高校園實踐的實效
作為高校學(xué)生第二課堂的校園文化活動,是高校思政課校園實踐的主要載體,也是提高學(xué)生法律素養(yǎng)的主要途徑。校園實踐是思政課的輔助教學(xué)和延伸,是思政課實踐教學(xué)的有效形式。我校的校園實踐主要聯(lián)合學(xué)工部、校團委、學(xué)生社團等部門,積極開展形式多樣的校園文化活動。同時將法律實踐寓于校園活動之中,通過法律文化宣傳、法律社團活動、模擬法庭、廣播站開辟法制廣角、校報專設(shè)法律教育欄目等活動形式。這樣可以使大學(xué)生在這樣的氛圍中耳濡目染,形成知法、懂法和守法的好習(xí)慣。
4以社會實踐活動為中心,增強校外實踐教學(xué)的實效性
校外社會實踐教學(xué)主要是在思想政治理論課教師的統(tǒng)一組織和指導(dǎo)下進行與課程教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的參觀考察、暑期社會調(diào)查、組織“三下鄉(xiāng)”活動等。我校的校外社會實踐教學(xué)主要依托學(xué)校建立的穩(wěn)定的實踐教學(xué)基地如區(qū)法院、市廉政教育基地等。在校外實踐活動中進行法律素養(yǎng)培養(yǎng)和提高,主要是通過法律實踐,改變課堂教學(xué)中枯燥法律理論講授的傳統(tǒng)模式,將法律知識的學(xué)習(xí)和法律實踐結(jié)合起來,注重培養(yǎng)學(xué)生分析問題、思考問題的能力,促進學(xué)生法律思維能力的形成。通過這種法律實踐的感知和體驗,使學(xué)生感知法律功能、樹立法律信仰,提高法律素養(yǎng)。
《百家講壇》的成功對民辦高校思政課教學(xué)的啟示2
思政課教師教學(xué)的論文
1思政課教學(xué)的能力要求
信息時代帶來了多樣化的社會思潮,各種價值觀念沖擊著大學(xué)生的思想意識。因此,思政課教師必須從教學(xué)觀念、教學(xué)方式、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段等方面不斷改進和創(chuàng)新,才能切實增強高校思想政治理論課的針對性和實效性。教學(xué)觀念方面,樹立以人為本的教育理念。人的全面發(fā)展問題是馬克思主義人學(xué)理論的核心問題。思想政治教育是一種特殊的教育,其特殊性表現(xiàn)為三個維度,即:第一,服務(wù)政治的維度;第二,思想改造的維度;第三,人的發(fā)展的維度。思想政治教育的本質(zhì)是以受教育者思想政治素質(zhì)的養(yǎng)成為指向的政治價值觀再生產(chǎn)[5]。但是,思想政治教育是一種交互性和周期性的教育,政治價值觀的形成既不是單向度的,也不是一次性的。學(xué)生不是一個簡單的思想容器,而是一個活生生的人。傳統(tǒng)單向度的灌輸教育理論是建立在主客分離的.認知模式基礎(chǔ)上的,造成了教育目的的異化,導(dǎo)致教育淪為對受教育者的控制和教化[6]。因此,必須樹立以人為本的教育理念,必須將馬克思主義理論內(nèi)化為學(xué)生的思想意識,使其能夠運用科學(xué)的理論指導(dǎo)實踐,才是思政課教育目的。教學(xué)方式方面,加強理論教學(xué)和實踐教學(xué)的有效銜接。馬克思主義的中國化的歷史進程表明,實踐是馬克思主義理論創(chuàng)新發(fā)展的不竭動力,也是檢驗真理的唯一標準。高校思想政治理論課教學(xué)不僅要重視理論教學(xué),同時也要更加重視實踐教學(xué)。馬克思在《<黑格爾法哲學(xué)批判>導(dǎo)言》中深刻地指出:“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判,物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來摧毀。但是理論一經(jīng)掌握群眾,也會變成物質(zhì)力量。理論只要說服人,就能掌握群眾;而理論只要徹底,就能說服人?!保?]因此要突出問題意識,不能回避問題,要注重回答大學(xué)生普遍關(guān)注的深層次思想理論問題。決不能為了教學(xué)而教學(xué),忽略學(xué)生思想意識的動態(tài)管理。教學(xué)內(nèi)容方面,努力實現(xiàn)教材體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)化。在當(dāng)今文化多元和價值多元的時代背景下,大學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀受到了史無前例的沖擊。只有針對當(dāng)前社會思潮有效回答大學(xué)生的困惑,才能逐步樹立馬克思主義信仰、堅定走中國特色社會主義道路的信心,取得社會主義核心價值觀的認同。因此,高校思想政治理論課必須在教學(xué)內(nèi)容上處理好時效性與實效性的關(guān)系問題。思政課教材從“05方案”實施以來,經(jīng)歷了多次修訂,體現(xiàn)了教材體系的時效性。但是,再及時的教學(xué)設(shè)計離開了實效性都是無用功。馬克思主義教育、社會主義教育、集體主義教育、愛國主義教育、道德教育和民主法制教育始終是高校思政課的教學(xué)重點,圍繞教學(xué)重點組織教學(xué)材料,將教材體系向教學(xué)體系有效轉(zhuǎn)化,積極推動馬克思主義的中國化最新成果進教材、進課堂、進頭腦,不斷創(chuàng)新大學(xué)生思想政治理論課教學(xué)方法和教學(xué)手段,全面提升思想政治理論課教育教學(xué)實效性。教學(xué)手段方面,善于運用新媒體增強思政課的吸引力。信息化時代背景下,思政課的教學(xué)手段必須改革和創(chuàng)新。微博微信等自媒體極大地滿足了學(xué)生的言論參與權(quán)。學(xué)生“被動”地接收著媒體上是非善惡真真假假的資訊,顛覆著日漸形成的世界觀、人生觀和價值觀。如果思政課不改進教學(xué)手段,就會被其他社會思潮占領(lǐng)學(xué)生的思想高地。陳舊的教學(xué)案例、乏味的授課語言、嚴肅的課堂氣氛,以及窠臼的考試方式只能讓思政課“應(yīng)然”的價值訴求夭折在“讀屏?xí)r代”。因此,必須不斷更新教學(xué)案例,用學(xué)生最感興趣的事例講解馬克思主義理論;必須學(xué)會時尚流行語,用學(xué)生最喜歡的語言方式宣傳馬克思主義真理;必須提升教學(xué)的藝術(shù)性,用學(xué)生最認可的方式傳播馬克思主義信仰;必須改革考試方式,用學(xué)生最接受的方式傳授馬克思主義理論武器。
2促進思政課教師職業(yè)發(fā)展
2.1有利于增強大學(xué)生思想政治教育工作的實效
思政課教師教學(xué)能力的提高是加強大學(xué)生思想政治教育實效性的關(guān)鍵。教學(xué)能力的提升包括教學(xué)理論水平的提升和教學(xué)授課水平的提升。因此,應(yīng)該在以下幾個方面努力:第一,提高掌握馬克思主義理論的能力,能夠運用馬克思主義基本原理說明社會問題。第二,提高教學(xué)科研能力,在思想意識日益復(fù)雜的背景下,能夠較深層次解答學(xué)生的困惑。第三,提高教學(xué)授課能力,把馬克思主義理論轉(zhuǎn)化成武裝學(xué)生思想的理論武器。第四,提高社會實踐能力,做馬克思主義的宣傳者和踐行者。
2.2有利于實現(xiàn)思政課教師的職業(yè)價值
思政課教師既是黨的理論宣傳員,又是大學(xué)生完善社會人格的引路人。思政課教師的教學(xué)能力水平,直接影響了黨的理論宣傳和大學(xué)生人生道路的選擇。因此,作為思政課教師,講好思想政治理論課不僅僅是教師本身的職責(zé)所在,更是一項神圣的政治使命。
《百家講壇》的成功對民辦高校思政課教學(xué)的啟示3
一、教材內(nèi)容分析
1、教材特點:這本教材的主題是“珍愛初中生活,做生活的主人”,切入點是學(xué)生進入新的學(xué)習(xí)生活環(huán)境。在學(xué)習(xí)過程中,他們幫助學(xué)生解決如何與新的老師和同學(xué)一起適應(yīng)新的學(xué)習(xí)生活和新的環(huán)境,在新的起點上展望和實現(xiàn)未來。本教材教學(xué)的關(guān)鍵詞是:關(guān)心、自尊、自強。
2、知識結(jié)構(gòu):
該教材以“珍愛初中生活,做生活的主人”為主題,從學(xué)生自身需求出發(fā),針對學(xué)生在此期間進入新學(xué)校、融入新集體、開始新生活的諸多問題和不適應(yīng),幫助和引導(dǎo)學(xué)生更好地適應(yīng)新的學(xué)習(xí)和生活。教材設(shè)置了四個相對獨立的單元:第一單元:笑迎新生活(通過學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)任務(wù)、初、小學(xué)的學(xué)習(xí)任務(wù)),第二單元:認識新的自我(隨著初、高中新生活,學(xué)生也進入了美好的青春期,所以學(xué)生也要理性客觀地認識新的自我),第三單元:過有趣的生活(我是青春的主人,雖然有荊棘,但我想做情感的主人,追求優(yōu)雅的生活。),第四單元:過健康安全的生活(生活中有各種誘惑和危險,有自我保護和自救知識,增強自我保護意識)。
3、知識的內(nèi)在聯(lián)系:
本教材設(shè)置了四個單元,第一單元:笑迎新生活,第二單元:認識新的自己,第三單元:過有趣的生活,第四單元:過健康安全的生活。表面上看,它們是相對獨立的,但本質(zhì)上是相互關(guān)聯(lián)的。四個單元圍繞一年級學(xué)生新的學(xué)習(xí)生活中的主體、客體、周邊環(huán)境等新問題,以“珍愛初中生活,做生活的主人”為教育主題,突出關(guān)懷、自尊、自強的核心追求,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)四個單元后有了很大的提升。
二、學(xué)生學(xué)業(yè)狀況分析
1、學(xué)生的知識和能力基礎(chǔ):
初一學(xué)生開始進入青春期,身心也相應(yīng)發(fā)生變化。他們對獲取知識的興趣越來越大,但理性思維的發(fā)展仍然非常有限。此時隨著學(xué)習(xí)科目的增加,容量變大,需要理解的成分增多;中學(xué)老師不再像小學(xué)老師那樣在各方面幫助學(xué)生,而是逐漸讓學(xué)生自己學(xué)習(xí),自己做自己的工作,獨立支配自己的課余時間。學(xué)生會覺得無所適從。因此,在這個階段,我們應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法,從制定學(xué)習(xí)計劃到聽課、預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)、鞏固、記憶方法等。并注意隨時幫助學(xué)生建立自信心,形成學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力。
2、個體差異:
由于學(xué)生的心理和生理發(fā)展程度不同,學(xué)生的心理素質(zhì)也不同,此時學(xué)生的個體差異會更加明顯。
3、學(xué)生難以理解的問題和錯誤:
面對新的學(xué)習(xí)內(nèi)容,學(xué)生會出現(xiàn)無法理解的問題和錯誤,如:
1、初中生活和未來發(fā)展的關(guān)系,我想好好學(xué)習(xí)。
2、為什么他的學(xué)習(xí)方法不適用于我?
3、生活意味著什么?
4、青春對我們的人生有什么意義?
5、人們在尋找幸福。幸福的真諦是什么?
6、面對生活中的各種誘惑,我們該如何識別、判斷和保護自己?
三、教學(xué)目標
這學(xué)期的教學(xué)目標:通過本教材的四個單元,幫助和引導(dǎo)學(xué)生完成從小學(xué)到中學(xué)的過渡。在新的學(xué)習(xí)生活環(huán)境中,在認識全新自我的基礎(chǔ)上,以舞臺目標為契機,學(xué)會調(diào)控興趣,追求優(yōu)雅的生活,正確對待身邊的不良誘惑,學(xué)會保護自己,珍惜初中生活,做生活的主人。
四、指導(dǎo)方法
在與學(xué)生了解學(xué)科性質(zhì)和內(nèi)容的基礎(chǔ)上,學(xué)生會對這門學(xué)科非常感興趣,并借此機會結(jié)合學(xué)生在青春期的不同發(fā)展過程,以及學(xué)生進入初中新的學(xué)習(xí)生活后遇到的不同問題,在小組或個人中給予有針對性的指導(dǎo)。
《百家講壇》的成功對民辦高校思政課教學(xué)的啟示4
一、指導(dǎo)思想
要充分體現(xiàn)《愛國主義教育實施綱要》《公民道德建設(shè)實施綱要》《國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》等有關(guān)文件精神,以《全日制義務(wù)教育思想品德課程標準》為根本依據(jù)。
二、教學(xué)目標與要求
《思想政治課課程標準》為依據(jù),根據(jù)人教版九年級《思想品德》教材修訂說明,準確把握教材變化。通過學(xué)習(xí)我國基本國情,了解基本國策,認識生產(chǎn)關(guān)系一定適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀規(guī)律;通過了解憲法規(guī)定的我國的根本政治制度,認識人民是國家主人的真正含義。通過實踐履責(zé)活動、探究改革開放帶來的變化、嘗試參與社會政治生活等,了解社會、融入社會;通過了解現(xiàn)階段的共同理想,樹立艱苦奮斗精神,辯證的看待社會生活,正確對待理想與現(xiàn)實。貫徹教學(xué)的針對性原則,在教學(xué)中注意聯(lián)系國際、國內(nèi)政治和經(jīng)濟生活中的實際以及學(xué)生的思想實際,做到知識、能力、覺悟共同提高。使全體學(xué)生都能達到課程標準所規(guī)定的目標。
第一,以人為本、以學(xué)生發(fā)展為本。突出以學(xué)生為本的教學(xué)理念,將學(xué)生作為教學(xué)的主體。面向全體學(xué)生,發(fā)揮學(xué)生的個性特征。
第二,平等互動的師生關(guān)系。充滿激情地營造一種民主、和諧的教學(xué)氛圍,并在這種良好的氛圍中展現(xiàn)出自己的教學(xué)風(fēng)采。通過師生之間的思維互動、情感互動、心靈互動,實現(xiàn)了師生在知識與能力的共同發(fā)展。
第三,學(xué)生積極主動、自主探究的學(xué)習(xí)。在教學(xué)中,要特別關(guān)注學(xué)生在認知過程中的體驗、感悟,啟迪學(xué)生思維,讓學(xué)生在積極主動、自主探究的學(xué)習(xí)中有機地整合新課程改革所提出的“三維一體”的教學(xué)目標,即知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的有機統(tǒng)一。
第四,努力踐行。思想品德課是一門實踐性很強的課程。思想品德情感、意識的培養(yǎng),良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成都離不開實踐。因此,思想品德課強調(diào)與社會生活、學(xué)生生活的緊密聯(lián)系,注重發(fā)揮學(xué)生的主體性,引導(dǎo)學(xué)生積極參與學(xué)校、家庭和社區(qū)的實踐活動,在活動中提高思想道德水平;提倡參與、體驗、討論、探究等多種學(xué)習(xí)方式,促進學(xué)生能力以及情感、態(tài)度、價值觀的發(fā)展。新教材較大幅度地增加了實踐教學(xué)。在教學(xué)時間安排中,至少要有20%的課時,用于開展學(xué)生課堂活動和相關(guān)的實踐活動,做到知行統(tǒng)一。
三、教材分析:
《思想品德》九年級(全一冊)教材共分四單元十二課。從總的設(shè)計思路來看,第一單元“世界大舞臺”,第二單元“共同生活”,第三單元“法治時代”第四單元“從這里出發(fā)”。
1、教學(xué)理念新
新教材遵循課程功能的多元化指向,十分關(guān)注學(xué)生的實際生活、關(guān)注學(xué)生的情感體驗,關(guān)注學(xué)生的道德生活,使課堂不僅是知識傳授的殿堂,更是人格養(yǎng)成的殿堂。為此,教材滲透著情感、態(tài)度、價值觀的內(nèi)容,為教師和學(xué)生提供了生動豐富的道德、人文因素。為教師創(chuàng)造性地展示教學(xué)才能提供了平臺,另一方面也為學(xué)生創(chuàng)造性地自主學(xué)習(xí)和多渠道獲取知識1提供了空間。關(guān)注人是新課程的核心理念,一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,同時也是教材的主人。教材十分關(guān)注教師與學(xué)生交往、互動,為師生相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補充提供了時間與空間,從而使教師和學(xué)生實現(xiàn)知識共享、教學(xué)相長,達到共同發(fā)展。
2、內(nèi)容結(jié)構(gòu)新《思想品德》九年級教材突破學(xué)科化傾向,根據(jù)學(xué)生發(fā)展的需要,對九年級這一年齡段學(xué)生所需知識進行了整合,將心理、道德、法律、國情知識進行有機的交融,形成一個新的貼近學(xué)生實際需要的結(jié)構(gòu)體系。
3、呈現(xiàn)方式新
根據(jù)新的課程理念,在編寫教材時,教材突出了以學(xué)生為本的原則,適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的.需要、適應(yīng)學(xué)生的實際水平,采用主題探究、情境導(dǎo)入、用圖說理、師生互動、相關(guān)鏈接等方式呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容,留有展示學(xué)生才能的空間,同時也為教師開展創(chuàng)造性教學(xué)提供平臺。教材內(nèi)容的呈現(xiàn)是多樣化的形式,它包括:
正文——學(xué)習(xí)的主體內(nèi)容,全部用宋體字。
師生互動——主要是探究性學(xué)習(xí),用虛線框標識。探究活動內(nèi)容豐富、形式生動活潑,有情境、思考問題、實踐活動等;情境有圖片、材料,實踐活動有寫、說、看、做、查等。
名人名言——選擇一些偉人、名人、學(xué)者的經(jīng)典名言,穿插在教材中。
相關(guān)鏈接——對事例、資料、數(shù)據(jù)的引述。插圖——配合教材內(nèi)容的照片、圖片等。
總之,新教材的呈現(xiàn)方式新穎、生動活潑,適合初中學(xué)生閱讀和使用。
4、鮮活的信息資料
教材在信息材料的選擇上,突出了時代性、國際性、民族性的特色。為遵循課程改革的新理念,利于學(xué)生體驗、感悟,在選擇材料時,注重貼近學(xué)生、貼近生活、貼近時代,讓學(xué)生學(xué)起來親切。
5.促進學(xué)生發(fā)展的評價方式評價方式是教學(xué)的重要環(huán)節(jié),它直接影響著課程培養(yǎng)目標的實現(xiàn)。注重情感、知識、能力、行為等方面的綜合評價,強調(diào)教師與學(xué)生的自我反思,促進教師與學(xué)生的共同發(fā)展。通過評價,努力創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生積極、主動、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的氛圍
四、學(xué)生情況分析
(一)對思想品德學(xué)科學(xué)習(xí)的認識
全校學(xué)生對思想品德學(xué)科的目的不明確,一部分學(xué)生誤認為主科語、數(shù)、外就是興趣,中考要考的高分科目就是興趣。興趣對一些基礎(chǔ)不好的學(xué)生來說尚無定型,隨著年級升高、任課老師變化而變化。中考壓力越大,對主要學(xué)科興趣越高,對一般學(xué)科興趣越低,并呈現(xiàn)興趣的多樣性。喜歡某老師,則某老師所任的學(xué)科就是最大的興趣。興趣的變化不穩(wěn)定,反映出學(xué)生在興趣上的不確定性,沒有形成自己的獨特興趣,學(xué)習(xí)目的不明確。
(二)學(xué)生學(xué)法上的不恰當(dāng)。
通過上學(xué)期未統(tǒng)考來看,學(xué)生會讀圖、識圖、漫畫分析的只有三分之二。還有近六分之一的學(xué)生不能獨立完成作業(yè)。學(xué)生考“抄書本”的要占36.%。鑒于以上情況,許多學(xué)生還沒有掌握正確的學(xué)習(xí)方法,他們停留在“上課記筆記,考試考筆記,抄書本,考后不理解”的應(yīng)試教育的一套。還是不會“注意觀察”、“思考理解”、“識記聯(lián)想”、“應(yīng)用遷移”。停留在“攙著走”,甚至“牽著走”或“推著走”的水平上,碰到不懂的問題,任其自然。有相當(dāng)一部分學(xué)生自己不會查找材料,不能分析資料、運用資料獨立完成布置的學(xué)習(xí)任務(wù),要靠老師、家長指導(dǎo)才能完成。造成考試成績很低。
九年級學(xué)生即將完成九年義務(wù)教育學(xué)業(yè),面臨著人生的一次重大選擇。每位同學(xué)都能夠很好地把握自己的人生航標,對成才和擇業(yè)之路能做出正確的選擇,因而在學(xué)習(xí)上有一定的2學(xué)習(xí)興趣,學(xué)習(xí)比較認真刻苦,經(jīng)過兩年多的學(xué)習(xí)積累了豐富的學(xué)習(xí)經(jīng)驗,有了一定的分析問題解決問題的能力,能夠做到合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí),不僅能對簡單的問題做出正確的分析而且還能對一些較為復(fù)雜的問題進行分析綜合。在學(xué)習(xí)過程中主要適應(yīng)探究性學(xué)習(xí),充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力
五、教學(xué)措施
1、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動積極性,以學(xué)生為中心開展教學(xué),樹立為學(xué)生的終身服務(wù)的教學(xué)思想;
2、采用互動式教學(xué),注重學(xué)生的全面發(fā)展,活躍課堂,激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí);
3、扎實基礎(chǔ)、突出重點,培養(yǎng)學(xué)生堅強意志,能夠堅持學(xué)習(xí)。
4、充分運用新課程理念,加強對學(xué)生綜合能力的培養(yǎng),注重教學(xué)的過程和方法,知識和能力,情感態(tài)度和價值觀的三維目標的落實。
《百家講壇》的成功對民辦高校思政課教學(xué)的啟示5
一、教學(xué)目標
小學(xué)《生活生命與安全》課程是一門以兒童的社會生活為基礎(chǔ),幫助兒童建立生命與自我、生命與自然、生命與社會的和諧關(guān)系,學(xué)會關(guān)心自我、關(guān)心他人、關(guān)心自然、關(guān)心社會;培養(yǎng)學(xué)生積極的人生態(tài)度和健全的人格,提高其自我生存和自我保護的素養(yǎng)和能力。
二、學(xué)生情況分析
小學(xué)生活潑好動,身心處于發(fā)展階段。小學(xué)六年級的孩子已是小學(xué)的高段,這個時期的學(xué)生在經(jīng)歷了小學(xué)幾年的學(xué)習(xí)和生活,他們已經(jīng)逐步形成了自己的人生觀、價值觀,對事物也開始有了自己的見解,但他們對生命與自我、生命與自然、生命與社會的關(guān)系認識還不是很全面,也不是很清楚,因此如何通過生活、生命與安全的課程教育,使學(xué)生在生活實踐中體驗人生,養(yǎng)成積極的人生態(tài)度,形成健全的人格,提高自我生存和自我保護的素養(yǎng)和能力,是非常重要的,是全面實施素質(zhì)教育的重要組成部分。教師在教學(xué)中,應(yīng)根據(jù)六年級學(xué)生的心理、生理、認知等特點,采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式方法促進學(xué)生學(xué)習(xí)和身心發(fā)展。
三、教材分析
1、教材包括五個方面的內(nèi)容:熱愛生命、安全生活、健康生活、呵護心靈、美化生活。
2、凸顯綜合性。本教材以兒童的社會生活為主線,以生命教育為主旨,有機融合了生命教育、人生安全、身體健康、心理健康、勞動技能及生存環(huán)境等方面的內(nèi)容,具有很強的綜合性。
3、體現(xiàn)生活邏輯。本教材以學(xué)生的生活為軸心,以學(xué)生的現(xiàn)實生活為基礎(chǔ),是按照生活的邏輯、心理的邏輯而不是學(xué)科的邏輯來設(shè)計和編寫的。
4、重視兒童的實踐體驗。從根本上說,本課程不是側(cè)重于知識體系的教育,而是在于引導(dǎo)學(xué)生體驗,形成關(guān)于生活與生存的生命態(tài)度與情感,獲得有益的生命經(jīng)驗,促進生命的健康發(fā)展。通過挖掘一些平凡、細微的生活事件,引導(dǎo)學(xué)生從平時熟視無睹的現(xiàn)象和事物中發(fā)現(xiàn)問題,提升心靈體驗。
5、發(fā)展兒童的自助和互助能力 。處于發(fā)展中的兒童具有利用自身的經(jīng)驗和體驗進行自我教育和相互教育的能力。因此,教材始終注意調(diào)動兒童自身的教育資源,把兒童放在主體地位。
6、趣味性呈現(xiàn),形式活潑 。內(nèi)容的呈現(xiàn)采取兒童喜聞樂見的形式,引用了許多精彩的故事、童話、案例,圖文并茂,適合兒童的思維發(fā)展特點和閱讀習(xí)慣,體現(xiàn)了課程內(nèi)容設(shè)計的人文性,增強了趣味性和可讀性,對學(xué)生經(jīng)驗與認知發(fā)展等有很強的促進作用。
四、教學(xué)措施
1、采用活動教學(xué)。本課程是一種以體驗性學(xué)習(xí)為主的課程。教師要按照“活動教學(xué)”的思想,根據(jù)每課創(chuàng)設(shè)的情境,以個體經(jīng)驗為載體,以活動為中介,精心設(shè)計活動,通過角色扮演、情境體驗、經(jīng)驗分享、談話溝通、認知澄清、行為訓(xùn)練等豐富多樣的活動形式,師生共同參與,引起學(xué)生相應(yīng)的心理體驗,從而施加積極影響。在活動中建立起為學(xué)生所認同和接受的規(guī)范和價值,促進學(xué)生達到自我認識、自我成長。
2、結(jié)合實際,活用教材 。本課程是師生雙方在活動展開過程中逐步建構(gòu)生成的經(jīng)驗性課程。它是教師引導(dǎo)學(xué)生進行活動的工具,也是學(xué)生開展活動時可以利用的資源。
3、采用多元性、發(fā)展性的評價。教師要根據(jù)兒童的心理特征、學(xué)習(xí)形式和學(xué)習(xí)特點的差異性,采用多種方式的評價,除選用書面形式的測驗外,更應(yīng)該采用“調(diào)查”、“試驗”、“探索”、“討論”、“服務(wù)”、“辨別”、“創(chuàng)造”、“表現(xiàn)”等豐富多彩的評價形式。
五、教學(xué)進度
第一單元 熱愛生命 3課時
第二單元 安全生活 4課時
第三單元 健康生活 4課時
第四單元 呵護心靈 4課時
第五單元 美化生活 3課時
《百家講壇》的成功對民辦高校思政課教學(xué)的啟示6
大學(xué)思政課認識報告
從進入大學(xué)的第一天起,我們就開始接受全面而系統(tǒng)的思想政治教育:各種各樣的迎新會(會上領(lǐng)導(dǎo)的發(fā)言);同時學(xué)校在大一上學(xué)期為我們開設(shè)了《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程,其主要內(nèi)容是講如何面對接下來的大學(xué)生活以及將來走入社會后要如何應(yīng)對各種現(xiàn)實問題的措施和一些與生活緊密相關(guān)的一些法律知識。而我們即將學(xué)習(xí)的《毛澤東思想和中國特色社會理論體系概論》,為我們橫向梳理我黨的指導(dǎo)思想起源、應(yīng)用與未來發(fā)展。
在我們剛進入校園是聽的幾次講座使我們對思政課有了一定的了解,所謂政治思想政治教育,就是一定階級或政治集團,為了實現(xiàn)其政治目標和任務(wù)而進行的,以政治思想教育為核心與重點的,思想、道德和心理綜合教育實踐。 同樣的我們還可以了解到我們的思想政治教育課程具有一個比較完整的教育教學(xué)體系,同時我們還有一批優(yōu)秀的老師給我們授課,他們認真?zhèn)湔n,并且竭盡他們所能地向我們講授他們平生所知所學(xué),同時還變著法兒地讓對這些課程感興趣,通過播放相關(guān)視頻、鼓勵學(xué)生們表演、述說感想等方式來融入課堂。 現(xiàn)在讓我們了解一下什么是思政教育:
(一)思想政治教育工作是高校面臨的一個重要課題。社會的深刻變革,經(jīng)濟的快速發(fā)展,文化的相互激蕩,對人們的思想觀念、生活方式和價值取向產(chǎn)生了多方面影響,這種影響在高校師生的身上同樣也得到體現(xiàn)。在這種情況下,如何引導(dǎo)大學(xué)生積極進取、明辨是非、健康向上、學(xué)有所成,已經(jīng)是高校管理者面臨的一項緊迫而現(xiàn)實的重大任務(wù)。高校學(xué)生的思想政治教育工作擔(dān)負著幫助青年學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,使之成為全面發(fā)展的高素質(zhì)人才的重任。
(二)思想政治教育要和素質(zhì)教育、成才教育結(jié)合起來。當(dāng)前社會是個價值觀和道德觀多樣性的年代,把思想政治教育和素質(zhì)教育、成才教育結(jié)合起來,把社會對當(dāng)代大學(xué)生在思想政治方面的期待和要求與學(xué)生加強自身素質(zhì)、實現(xiàn)自我價值的愿望有機結(jié)合起來,有利于正確積極地引導(dǎo)大學(xué)生加強自身修養(yǎng),自覺接受正確的世界觀。思想政治教育作為成才教育的核心,作為全面提高人才素質(zhì)的首要任務(wù),必不可少。教育家蘇霍姆林斯基曾說過:“和諧全面發(fā)展的核心是高尚的道德,世界觀的形成是智育的核心”。
(三)思想政治教育工作要“以人為本”,重關(guān)懷而改善管理。實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵是確立主體教育觀。所謂主體性教育.就是以學(xué)生為本的教育。主體性教育主要是體現(xiàn)人文精神,亦即尊重人、“以人為本”。在德育過程中,要一切以學(xué)生出發(fā),以學(xué)生為中心,把學(xué)生當(dāng)作有思想、有情感、有內(nèi)在需求的生命體,站在學(xué)生的立場和視角接納學(xué)生。把規(guī)章制度建立在道德精神的基礎(chǔ)上,使規(guī)章制度與高校學(xué)生所遵循的傳統(tǒng)、作風(fēng)、價值觀念和行為規(guī)范相一致,有助于大學(xué)生自愿地遵守。
(四)思政教育工作要貼近學(xué)生生活。思政教育工作要采用“滲透”的教育方式,寓教于樂,循序漸進,讓學(xué)生在不自覺中接受教育。高校思政教育工作者要多用鮮活通俗的語言,多用生動典型的事例,多用喜聞樂見的形式,多用疏導(dǎo)的方法、參與的方法和討論的方法,進一步增強工作的針對性和實效性,增強吸引力和感染力。
毋庸置疑,思政課是對高校學(xué)子進行思想政治教育的主渠道與主陣地。但我們不得不承認思想政治課是枯燥的、乏味的,除了那些想拿獎學(xué)金的人很少會有
人對它“”情有獨鐘。而單單從它的有用性上來講,它的抽象性讓我們唯恐躲之不及。同時,在中國,這種枯燥更讓我們難以忍受。
對于我們這些90后來說,古板,嚴格的軍事化教育顯然是行不通的,我們有自己的想法。“你灌多少就可以“吐”出多少,融教育于無形”,是美國思想政治教育的一個特點,而我認為這是中國思想政治教育最應(yīng)該做到的,每個人生而平等,生而自由,我們便在自由中進行無形的教育。
這幾年來,中國經(jīng)歷了很多的天災(zāi),從8年的雪災(zāi)到今年8月的舟曲特大泥石流,我們一步步的走了過來,沒有人會想到“痛哭流淚”,但是我們?yōu)榱宋覀兊膰乙黄鹋?,我們一起奮斗,我們是相親相愛的,我們是“愛祖國愛人民”的。這些讓我們深刻的體會到了現(xiàn)代大學(xué)生的愛國情懷。
作為學(xué)生我們應(yīng)該如何學(xué)好思政課呢?
首先,要認真閱讀教材。教材是學(xué)習(xí)的根本,是知識的“源泉”。教材的正文內(nèi)容將所學(xué)的知識系統(tǒng)地呈現(xiàn)出來,還配有大量的圖畫和照片對正文內(nèi)容加以補充和說明,非常形象、生動、直觀。我們要充分利用這些文字和圖片,掌握所學(xué)知識的整體結(jié)構(gòu)和框架,并初步學(xué)會運用圖片等資料來獲取信息,實現(xiàn)第一層次的目標——知識目標。
其次,要充分利用學(xué)習(xí)中的實踐活動,課堂上設(shè)置這些項目,目的是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動積極主動性。我們在實際的學(xué)習(xí)過程中可充分利用這些欄目,廣開思路,大膽發(fā)言,積極地進行模擬與實踐,體驗與探究,討論與交流,通過自己的實際活動生動地去獲取知識,增強技能,并尋得利用已有知識解決實際問題的途徑和方法,這樣逐步促進自己創(chuàng)造性思維和實踐能力的形成,達到第二個層次的目標——能力目標。
第
四、要積極地進行課外收集和查詢。我們要深入社會調(diào)查實踐,收集資料,查閱數(shù)據(jù)等,補充說明課本中有關(guān)內(nèi)容的背景知識或自己解決某些疑難。通過這樣的學(xué)習(xí)過程,我們一方面可擴充自己的知識,拓展思維,另一方面可增強我們的社會實踐能力。
總之,我認為我們只有多思考,多發(fā)言,多動手,多實踐,才能獲得知識,拓展知識,增強技能,發(fā)展能力,形成正確的、健康的情感、態(tài)度和價值觀。
在我們的大學(xué)生活里思政課是必不可少的,它讓我們更通透了解黨的思想,讓我們對現(xiàn)在的形式有更清晰的認識,讓我們的思想更為理智,更為成熟。 電商1001班
大學(xué)思政課教學(xué)反思
《百家講壇》的成功對民辦高校思政課教學(xué)的啟示7
20xx年的兩場小雪雖然沒有人們想象的那樣及時、那樣遮天蔽日、那樣天地之間惟余莽莽,但也帶走了空氣中的塵埃,洗凈了人們心境中的些許煩躁、不安、擔(dān)憂、妄想,以更加全新奮進的姿態(tài)投入到學(xué)習(xí)工作中去?,F(xiàn)根據(jù)學(xué)校工作計劃安排,為了切實可行的搞好思想品德課的`教學(xué),為20xx年的中考打一個漂亮的結(jié)束戰(zhàn),特制定本學(xué)期教學(xué)計劃:
一、學(xué)情分析
我所帶的九年級六個班的思想品德課教學(xué),學(xué)生水平不同,基礎(chǔ)不一樣,有的學(xué)生成績很好,分析問題的能力很高,而有將近三分之一的學(xué)生課本基礎(chǔ)知識掌握太差,對社會現(xiàn)象的分析能力水平不高,所以在教學(xué)當(dāng)中存在一定的困難,因而本學(xué)期的思品教學(xué)任務(wù)非常重。但是只要老師有方法、有耐心,將枯燥乏味的知識加以生動化、形象化,同時輔以豐富的教學(xué)手段,牢牢抓住學(xué)生的好奇心,激發(fā)學(xué)生的求知欲,學(xué)生就定能將思想品德課學(xué)好。
二、教學(xué)目標
本學(xué)期的主要教學(xué)目標:培養(yǎng)學(xué)生的能力,提高學(xué)生閱讀材料的能力,使學(xué)生的分析思維能力有明顯的進步,培養(yǎng)學(xué)生了解時政的能力,拓展學(xué)生的知識面,了解國家大事,以此來增強愛國主義情感。
三、具體措施及進度
1、研讀《考試說明》,把握考試動向
《考試說明》是中考命題的主要依據(jù),它明確規(guī)定了考試范圍、內(nèi)容、形式、試題結(jié)構(gòu)等。并輔以樣題和綜合訓(xùn)練題,還會附上頭一年的中考試題。所以,在復(fù)習(xí)備考中,我們要認真研究市教研室編寫的思想品德《考試說明》。
2、制定計劃,系統(tǒng)復(fù)習(xí),直面中考
第一輪復(fù)習(xí)(2月下旬――4月上旬):這一輪復(fù)習(xí)要抓“面”,大約需一月半個時間。主要是回扣教材,目標是夯實基礎(chǔ),讓學(xué)生系統(tǒng)掌握教材中的基本知識結(jié)構(gòu)、基本概念和基本規(guī)律。全面掌握教材中涉及的考試范圍內(nèi)的基本概念、基本原理和基本觀點。從宏觀上構(gòu)建自己的知識體系,掌握教材的知識結(jié)構(gòu)及各知識點之間的內(nèi)在聯(lián)系,然后列出各章節(jié)的復(fù)習(xí)提綱,形成相應(yīng)的知識網(wǎng)絡(luò),全面、系統(tǒng)、牢固、準確地掌握教材。在構(gòu)建學(xué)科知識體系的同時,兼顧能力滲透。講要抓住關(guān)鍵,突出重點,突破難點;練要講求效果,克服簡單重復(fù)。在學(xué)法上,要求學(xué)生以課本為主,充分發(fā)揮課本的主導(dǎo)作用。要通過復(fù)習(xí)對所學(xué)知識進行綜合歸納,連成線、結(jié)成網(wǎng)、形成樹,要求學(xué)生看書與練習(xí)相結(jié)合,練習(xí)也以中低檔題為主。
第二輪復(fù)習(xí)(4月中旬――5月中旬):這一輪復(fù)習(xí)要抓“ 專題”,大約需要一個月時間。目標是提升能力,主要是專題講座形式。這一階段復(fù)習(xí)的目的是辨析各知識塊內(nèi)的基本概念及其相互關(guān)系,對主干知識進行梳理,串聯(lián)構(gòu)成科學(xué)、系統(tǒng)的知識網(wǎng)絡(luò),總結(jié)小范圍內(nèi)綜合問題的解題方法與技巧,注重培養(yǎng)學(xué)生運用所學(xué)知識分析問題和解決問題的能力。要打破課與課、單元與單元、冊與冊之間的界限,將相關(guān)知識綜合歸類,形成一條條知識線,進行歸納復(fù)習(xí)。進一步深入教材,進行微觀上的細致掌握,突出重難點,初步形成靈活運用教材的基本原理和基本觀點,分析認識生活中的一些問題,從而考查學(xué)生解決實際問題的能力, 在這一輪中,更要聯(lián)系時政熱點進行復(fù)習(xí)。在這一環(huán)節(jié)的復(fù)習(xí)中,我們引導(dǎo)學(xué)生做一些典型題例,力求科學(xué)利用練習(xí)題,增強復(fù)習(xí)的針對性。近年來的中考試題都鮮明地體現(xiàn)了素質(zhì)教育的要求,注重對考生創(chuàng)新精神和實踐能力的考查。從試題內(nèi)容上看,幾乎年年都注重對重點知識、重大主題(如新農(nóng)村建設(shè)、榮辱觀、構(gòu)建社會主義和諧社會、科教興國和人才強國戰(zhàn)略、環(huán)境問題、依法治國治校、“一國兩制”、民族精神、創(chuàng)新能力等)、重要熱點的考查。因此,我們也要把這些內(nèi)容分類歸納,作為一個專題進行復(fù)習(xí)。專題訓(xùn)練層層落實,綜合訓(xùn)練融會貫通。
第三輪復(fù)習(xí)(5月下旬――6月):這一輪復(fù)習(xí)要抓強化訓(xùn)練, 20多天的時間。目標是強化能力訓(xùn)練,也是中考前的沖刺訓(xùn)練,是從知識到能力到心態(tài)的全面訓(xùn)練。這一階段,主要進行學(xué)科內(nèi)的綜合和學(xué)科間的綜合測試的臨考模擬綜合訓(xùn)練,并密切注意中考相關(guān)信息及走向。要多訓(xùn)練符合中考理念的習(xí)題,以使自己盡快適應(yīng)中考的要求。在選擇材料時,各地歷年的中考試題應(yīng)成為我們復(fù)習(xí)備考的重要參考資料。往年的會考試題對我們而言是難得的高質(zhì)量的練習(xí)題。要讓學(xué)生加強模擬訓(xùn)練,明確并適應(yīng)新課改形勢下的考試形式。我們在平時練習(xí)時,一定要嚴格要求學(xué)生,在規(guī)定時間內(nèi),獨立完成每套會考試卷,把每次訓(xùn)練都作為一次實實在在的會考。之后,我們應(yīng)幫助學(xué)生,對失分較多的題目和內(nèi)容,認真分析原因、總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),把問題解決在中考之前。
最后10天,還要留出一周時間回歸課本,強調(diào)重要基礎(chǔ)知識,加強重點時政掌握,尤其解決重要的時政客觀題。這一周以學(xué)生為主,但不完全放給學(xué)生,教師要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用,結(jié)合前兩輪基礎(chǔ)知識和專題復(fù)習(xí)及第三輪前十天的練兵考試情況,領(lǐng)著學(xué)生回扣課本,找出重點基礎(chǔ)知識和時政熱點中的重點。強化學(xué)生的綜合能力訓(xùn)練,培養(yǎng)并加強考感,在做題程序,審題、書寫規(guī)范等方面對學(xué)生進行指導(dǎo)。讓學(xué)生根據(jù)前面復(fù)習(xí)情況,反思、整理思路,尋求更好的方法,使知識橫縱聯(lián)系起來,做好充分準備,直面中考。
四、教學(xué)教研
要完成以上內(nèi)容及進度,除了根據(jù)教材和大綱精心準備每一節(jié)課,上好每一節(jié)課,還要積極參加本組的教研活動,團結(jié)的集體才有凝聚力和戰(zhàn)斗力,對于一個集體,只有發(fā)揚團隊精神,才能取得最終的勝利。因此在本學(xué)期教學(xué)中要做到學(xué)科工作服從教導(dǎo)處和本教研組的整體安排,積極參加教研活動,并盡自己最大努力,為創(chuàng)建先進教研組和中考的輝煌成績而奮斗。
五、教學(xué)時間安排
第一周:七年級(上)1、2、3、4單元
第二周:七年級(下)5、6、7、8單元
第三周:八年級(上)1、2、3、4單元
第四周:八年級(下)5、6、7、8單元
第五周:九年級1、2單元
第六周:九年級3、4單元
第七周:心理模塊
第八周:道德模塊
《百家講壇》的成功對民辦高校思政課教學(xué)的啟示8
從進入大學(xué)的第一天起,我們就開始接受全面而系統(tǒng)的思想政治教育:各種各樣的迎新會(會上領(lǐng)導(dǎo)的發(fā)言);同時學(xué)校在大一上學(xué)期為我們開設(shè)了《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程,其主要內(nèi)容是講如何面對接下來的大學(xué)生活以及將來走入社會后要如何應(yīng)對各種現(xiàn)實問題的措施和一些與生活緊密相關(guān)的一些法律知識。而我們即將學(xué)習(xí)的《毛澤東思想和中國特色社會理論體系概論》,為我們橫向梳理我黨的指導(dǎo)思想起源、應(yīng)用與未來發(fā)展。
在我們剛進入校園是聽的幾次講座使我們對思政課有了一定的了解,所謂政治思想政治教育,就是一定階級或政治集團,為了實現(xiàn)其政治目標和任務(wù)而進行的,以政治思想教育為核心與重點的,思想、道德和心理綜合教育實踐。
同樣的我們還可以了解到我們的思想政治教育課程具有一個比較完整的教育教學(xué)體系,同時我們還有一批優(yōu)秀的老師給我們授課,他們認真?zhèn)湔n,并且竭盡他們所能地向我們講授他們平生所知所學(xué),同時還變著法兒地讓對這些課程感興趣,通過播放相關(guān)視頻、鼓勵學(xué)生們表演、述說感想等方式來融入課堂。
現(xiàn)在讓我們了解一下什么是思政教育:
(一)思想政治教育工作是高校面臨的一個重要課題。社會的深刻變革,經(jīng)濟的快速發(fā)展,文化的相互激蕩,對人們的思想觀念、生活方式和價值取向產(chǎn)生了多方面影響,這種影響在高校師生的身上同樣也得到體現(xiàn)。在這種情況下,如何引導(dǎo)大學(xué)生積極進取、明辨是非、健康向上、學(xué)有所成,已經(jīng)是高校管理者面臨的一項緊迫而現(xiàn)實的重大任務(wù)。高校學(xué)生的思想政治教育工作擔(dān)負著幫助青年學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,使之成為全面發(fā)展的高素質(zhì)人才的重任。
(二)思想政治教育要和素質(zhì)教育、成才教育結(jié)合起來。當(dāng)前社會是個價值觀和道德觀多樣性的年代,把思想政治教育和素質(zhì)教育、成才教育結(jié)合起來,把社會對當(dāng)代大學(xué)生在思想政治方面的期待和要求與學(xué)生加強自身素質(zhì)、實現(xiàn)自我價值的愿望有機結(jié)合起來,有利于正確積極地引導(dǎo)大學(xué)生加強自身修養(yǎng),自覺接受正確的世界觀。思想政治教育作為成才教育的核心,作為全面提高人才素質(zhì)的首要任務(wù),必不可少。教育家蘇霍姆林斯基曾說過:“和諧全面發(fā)展的核心是高尚的道德,世界觀的形成是智育的核心”。
(三)思想政治教育工作要“以人為本”,重關(guān)懷而改善管理。實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵是確立主體教育觀。所謂主體性教育.就是以學(xué)生為本的教育。主體性教育主要是體現(xiàn)人文精神,亦即尊重人、“以人為本”。在德育過程中,要一切以學(xué)生出發(fā),以學(xué)生為中心,把學(xué)生當(dāng)作有思想、有情感、有內(nèi)在需求的生命體,站在學(xué)生的立場和視角接納學(xué)生。把規(guī)章制度建立在道德精神的基礎(chǔ)上,使規(guī)章制度與高校學(xué)生所遵循的傳統(tǒng)、作風(fēng)、價值觀念和行為規(guī)范相一致,有助于大學(xué)生自愿地遵守。
(四)思政教育工作要貼近學(xué)生生活。思政教育工作要采用“滲透”的教育方式,寓教于樂,循序漸進,讓學(xué)生在不自覺中接受教育。高校思政教育工作者要多用鮮活通俗的語言,多用生動典型的事例,多用喜聞樂見的形式,多用疏導(dǎo)的方法、參與的方法和討論的方法,進一步增強工作的針對性和實效性,增強吸引力和感染力。
毋庸置疑,思政課是對高校學(xué)子進行思想政治教育的主渠道與主陣地。但我們不得不承認思想政治課是枯燥的、乏味的,除了那些想拿獎學(xué)金的人很少會有人對它“”情有獨鐘。而單單從它的有用性上來講,它的抽象性讓我們唯恐躲之不及。同時,在中國,這種枯燥更讓我們難以忍受。
對于我們這些90后來說,古板,嚴格的軍事化教育顯然是行不通的,我們有自己的想法?!澳愎喽嗌倬涂梢浴巴隆背龆嗌?,融教育于無形”,是美國思想政治教育的一個特點,而我認為這是中國思想政治教育最應(yīng)該做到的,每個人生而平等,生而自由,我們便在自由中進行無形的教育。
這幾年來,中國經(jīng)歷了很多的天災(zāi),從8年的雪災(zāi)到今年8月的舟曲特大泥石流,我們一步步的走了過來,沒有人會想到“痛哭流淚”,但是我們?yōu)榱宋覀兊膰乙黄鹋?,我們一起奮斗,我們是相親相愛的,我們是“愛祖國愛人民”的。這些讓我們深刻的體會到了現(xiàn)代大學(xué)生的愛國情懷。
作為學(xué)生我們應(yīng)該如何學(xué)好思政課呢?
首先,要認真閱讀教材。教材是學(xué)習(xí)的根本,是知識的“源泉”。教材的正文內(nèi)容將所學(xué)的知識系統(tǒng)地呈現(xiàn)出來,還配有大量的圖畫和照片對正文內(nèi)容加以補充和說明,非常形象、生動、直觀。我們要充分利用這些文字和圖片,掌握所學(xué)知識的整體結(jié)構(gòu)和框架,并初步學(xué)會運用圖片等資料來獲取信息,實現(xiàn)第一層次的目標知識目標。
其次,要充分利用學(xué)習(xí)中的實踐活動,課堂上設(shè)置這些項目,目的是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動積極主動性。我們在實際的學(xué)習(xí)過程中可充分利用這些欄目,廣開思路,大膽發(fā)言,積極地進行模擬與實踐,體驗與探究,討論與交流,通過自己的實際活動生動地去獲取知識,增強技能,并尋得利用已有知識解決實際問題的途徑和方法,這樣逐步促進自己創(chuàng)造性思維和實踐能力的形成,達到第二個層次的目標能力目標。
第三、要認真學(xué)習(xí)一些時事知識及歷史事實。這些內(nèi)容都是正文的輔文,它們的設(shè)置是正文相關(guān)內(nèi)容的補充和擴展。通過這些方面的學(xué)習(xí),可拓展學(xué)生的知識面,寓學(xué)于趣,還可幫助我們對正文內(nèi)容的理解,有助于情感、態(tài)度、價值觀的形成。
第四、要積極地進行課外收集和查詢。我們要深入社會調(diào)查實踐,收集資料,查閱數(shù)據(jù)等,補充說明課本中有關(guān)內(nèi)容的背景知識或自己解決某些疑難。通過這樣的學(xué)習(xí)過程,我們一方面可擴充自己的知識,拓展思維,另一方面可增強我們的社會實踐能力。
總之,我認為我們只有多思考,多發(fā)言,多動手,多實踐,才能獲得知識,拓展知識,增強技能,發(fā)展能力,形成正確的、健康的情感、態(tài)度和價值觀。
在我們的大學(xué)生活里思政課是必不可少的,它讓我們更通透了解黨的思想,讓我們對現(xiàn)在的形式有更清晰的認識,讓我們的思想更為理智,更為成熟。
《百家講壇》的成功對民辦高校思政課教學(xué)的啟示9
芻議強化理論對思政課教學(xué)的啟示
芻議強化理論對思政課教學(xué)的啟示斯金納是美國著名的心理學(xué)家和行為學(xué)家,他對人的學(xué)習(xí)進行了長期的實驗研究,提出了強化理論。學(xué)習(xí)是一種行為,引起這種學(xué)習(xí)行為的變化是通過教師的強化作用,使學(xué)生的學(xué)習(xí)意識不斷增強。但在實施新課標過程中,有些教師過于強調(diào)學(xué)生的主體地位,而弱化或忽視了教師的主導(dǎo)作用,把新課標倡導(dǎo)的自主學(xué)習(xí)理解為思想政治課可以讓學(xué)生游離于教師之外、課堂完全由學(xué)生掌控的“自由”活動。我認為,教學(xué)活動是教師與學(xué)生的雙向互動,無論是課內(nèi)還是課外,或是課堂教學(xué)怎樣改革與創(chuàng)新,教師的主導(dǎo)作用在任何時候都不可忽視。因此,學(xué)習(xí)斯金納的強化理論,對于在新課程背景下思想政治課正確處理教與學(xué)的關(guān)系,更好地強化學(xué)生的主體學(xué)習(xí)行為與發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,提高思想政治課效率具有重要的啟示和實踐意義。
一、強化理論在教學(xué)中的作用
斯金納所倡導(dǎo)的強化理論是以學(xué)習(xí)的強化原則為基礎(chǔ)的關(guān)于理解和修正人的行為的學(xué)說。強化理論在教學(xué)中主要有以下作用。
一是強化是塑造學(xué)生行為的重要手段。斯金納認為,教育就是塑造人的行為,成功的教學(xué)就在于分析強化的效果,以及設(shè)計精密的操縱強化過程的技術(shù)。在他看來,教師的職責(zé)、使命不僅是教書,而且也在于育人。教師可以通過自己的情感、模范行為和教學(xué)藝術(shù)去影響、感染學(xué)生,以培養(yǎng)他們正確的學(xué)習(xí)動機和學(xué)習(xí)態(tài)度,樹立正確的學(xué)習(xí)觀、人生觀和價值觀。
二是強化能為學(xué)生的學(xué)習(xí)行為提供反饋信息,引導(dǎo)其學(xué)習(xí)方向,改變其不良行為習(xí)慣。反饋信息是強化人行為的一種有效方法。學(xué)生的學(xué)習(xí)是一種動態(tài)的、能動的活動,不僅能對學(xué)習(xí)作出某些反應(yīng),而且更關(guān)注學(xué)習(xí)的結(jié)果。如每當(dāng)考試結(jié)束,學(xué)生就急于要知道分數(shù),甚至還要了解自己的學(xué)習(xí)在班級的排名位置。教學(xué)實踐證明,教師在學(xué)生的學(xué)習(xí)行為作出反應(yīng)后提供的反饋信息愈及時、具體、明確,則對學(xué)習(xí)的`強化效果愈佳。它既能使學(xué)生的學(xué)習(xí)得到有效的激勵,又有助于學(xué)生及時發(fā)現(xiàn)問題,促使其對學(xué)習(xí)過程與結(jié)果進行反思。
三是強化有助于促進學(xué)生的自我強化,實現(xiàn)由他主學(xué)習(xí)向自主學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化。根據(jù)強化的來源,強化可分為內(nèi)部強化和外部強化。內(nèi)部強化則是自我強化,就是學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得滿足而增強自己的情緒和信心,使其產(chǎn)生更加努力的行為。外部強化是教師針對學(xué)生實施的教學(xué)手段,它是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情和信心的必要條件。行為科學(xué)認為,人的行為是受到外界的刺激或某種事件的刺激而作出的反應(yīng),思想和行為隨著環(huán)境刺激或事件刺激的改變而改化。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上缺乏正確的方向和動力時,教師可通過積極的強化方式,如師生的真誠對話等,通過外部因素的刺激作用促使學(xué)生內(nèi)在因素的變化,從他主學(xué)習(xí)向自主學(xué)習(xí)、從不想學(xué)向想學(xué)轉(zhuǎn)變。
二、強化理論對政治課教學(xué)的啟示
1.激發(fā)和強化學(xué)生的學(xué)習(xí)動機,有效調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)政治課的積極性
心理學(xué)認為,學(xué)習(xí)動機是推動學(xué)生進行學(xué)習(xí)活動的根本動因,是激勵學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。一個學(xué)生如果有了正確的學(xué)習(xí)動機,那他的學(xué)習(xí)就是自主的、能動的;反之,如果學(xué)生的學(xué)習(xí)動機不正,行為不端,這時,他對學(xué)習(xí)就會失去方向和目標。
然而,在現(xiàn)實教學(xué)中,常常有教師抱怨,政治課不好上,有些學(xué)生聽課不認真、不愛學(xué)習(xí)。也常常有學(xué)生訴說,政治課枯燥乏味,沒有學(xué)習(xí)的動力,感受不到學(xué)習(xí)的樂趣。毋庸諱言,影響學(xué)生對政治課的學(xué)習(xí)興趣和信心的因素是多方面的,這既有教材有關(guān)知識滯后的原因,又同教師的教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)有很大關(guān)系。不同的教師由于所展示的教學(xué)特色和教學(xué)能力有差異,因而所產(chǎn)生的教學(xué)效果就截然不同。當(dāng)然,學(xué)生學(xué)習(xí)政治課的興趣和信心主要取決于自身的學(xué)習(xí)動機和學(xué)習(xí)態(tài)度。但是,他們的學(xué)習(xí)動機和學(xué)習(xí)態(tài)度的形成有賴于教師的教誨和引導(dǎo),尤其是具有針對性的恰到好處的啟發(fā)和誘導(dǎo)。
例如,一位高三男生在上課時常與一同桌女生說話,聽課漫不經(jīng)心。我故意提問那位男生,他卻答非所問、茫然不知所措,同桌的女生也從中覺得不好意思。這時,我對課堂用心聽課的重要性進行分析,同時講述了我曾教過的幾位考上清華、北大的尖子生的課堂表現(xiàn)和學(xué)習(xí)態(tài)度,一席話觸動了他的心靈,產(chǎn)生了意想不到的功效。下課后,他立即向我表示:“老師我錯了,從此以后我一定要認真聽課,請您相信我”.這種曉之以情,能使學(xué)生充分認識到自己的錯誤,從而端正學(xué)習(xí)態(tài)度。
2.及時反饋學(xué)習(xí)信息,增強學(xué)生對政治課的學(xué)習(xí)信心
所謂及時反饋學(xué)習(xí)信息就是指教師通過課堂觀察、課外作業(yè)、考試等形式和途徑,及時將學(xué)生的學(xué)習(xí)行為和結(jié)果傳遞給本人。及時反饋學(xué)習(xí)信息是一種有效的教學(xué)方式,它不僅使學(xué)生看到自己學(xué)習(xí)的優(yōu)勢和長處,并從中受到鼓勵,增強學(xué)習(xí)信心;而且也使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己學(xué)習(xí)的劣勢和短處,及時調(diào)整學(xué)習(xí)方法和態(tài)度,促使學(xué)習(xí)的不斷進步和提高。
例如,我在教學(xué)中常用的反饋方式有兩種。一是課堂提問法。當(dāng)學(xué)生回答正確時,我就給予“你回答得很好,表達清晰,見解獨到”的評定;對不認真聽講的學(xué)生,若是回答不上來,就用要“學(xué)會聽課,學(xué)會珍惜,學(xué)會尊重”的評語。二是考試激勵法。對于優(yōu)秀學(xué)生,就用“學(xué)習(xí)刻苦努力,力爭上游,敢于超越”的評定;對于學(xué)習(xí)不好的學(xué)生,就用“希望學(xué)會學(xué)習(xí),不甘落后,老師相信你、期待你”的評語。這些反饋信息在一定程度上,對學(xué)生能起到激勵、喚醒和鼓舞的作用。
3.凸顯個性,分層教學(xué),使學(xué)生在政治課學(xué)習(xí)中得到發(fā)展
在同一個班級的數(shù)十名學(xué)生中,他們存在的智力因素、知識基礎(chǔ)、認知水平和學(xué)習(xí)能力等個性差異是客觀存在的。因此,在政治課教學(xué)中,我們要承認差異,尊重和重視差異,在面向全體學(xué)生的同時,根據(jù)不同個性差異和特點,施以不同的強化機制和強化手段,進行因材施教,使不同層次的學(xué)生得到不同程度的發(fā)展。
一是課堂分層教學(xué)法。由于每個學(xué)生都有各自不同的個性特點,他們對教師所施加的影響和產(chǎn)生的效應(yīng)就不盡相同。因此,面對不同層次的學(xué)生,教師必須了解、摸清每個學(xué)生的個性、需要、優(yōu)勢和弱勢等,并采取相應(yīng)的強化措施進行教學(xué)。
例如,在講《生活與哲學(xué)》模塊時,由于該模塊的概念和原理比較抽象、深奧,因此我常有意識、有針對性地設(shè)置不同難度的問題進行提問,把難度較大的問題留給學(xué)習(xí)處于中、上游的學(xué)生,把一些較簡單的問題留給學(xué)習(xí)不好的學(xué)生。這讓他們都感受到了成功的喜悅,增強了其學(xué)習(xí)的信心。
二是自查自糾與個別指導(dǎo)結(jié)合法。自查自糾就是學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)情況及考試結(jié)果進行自我檢查,正確估量自己,發(fā)現(xiàn)問題自行糾正。一個人要正確認識自己并非易事,一個不能正確認識自己的人,就難以在實際工作中取得更大的成就。學(xué)習(xí)也是如此,學(xué)生只有正確認識自己學(xué)習(xí)中的優(yōu)點與缺點、長處與短處,才能在學(xué)習(xí)中獲得最佳效果,實現(xiàn)自我超越。
例如,我在高三政治課教學(xué)中作了這樣一些嘗試。開學(xué)之初,我將任教的兩個教學(xué)班依據(jù)統(tǒng)考成績在年級的排序情況設(shè)置成量化評價表,即把各班學(xué)生分為上、中、下三個層次,然后根據(jù)學(xué)生每次考試的結(jié)果在年級的排序情況進行比較分析。當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績出現(xiàn)明顯后移時,我采取以下辦法對學(xué)生進行引導(dǎo)。一是讓學(xué)生進行自我剖析,查找失誤原因;二是教師根據(jù)學(xué)生在學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問題有針對性地進行個別談話、啟發(fā)和誘導(dǎo),做到有的放矢。同時,教師也可以從學(xué)生反饋的學(xué)習(xí)信息和學(xué)習(xí)結(jié)果中得知教學(xué)的實效性,不斷反思教學(xué),完善教學(xué)方法,有效調(diào)整教學(xué)策略,促使教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量不斷提高。
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