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談對“毛澤東”的看法本站推薦1
談對婚前性行為的看法
毛雨
在性健康教育課上,老師講述了很多與我們自身的性健康有關(guān)的知識,不是像以往那樣一筆帶過或含糊其詞,而是用很真誠的話語告訴我們一些真實(shí)的,我們身邊的實(shí)例,同時(shí)也毫不避諱的告訴了我們關(guān)于我們自身的結(jié)構(gòu)的一些內(nèi)容。說實(shí)話,我的收獲很多,雖然在這么多年當(dāng)中也用自己的方式去了解了關(guān)于性的東西,也以為自己其實(shí)已經(jīng)可以泰然處之,也形成了自己特有的觀點(diǎn)。但卻發(fā)現(xiàn)也許并不是這樣,自己在不經(jīng)意間走了很多彎路。因?yàn)橐恢币詠矶紱]有人告訴我如何去對待性的問題,我一直認(rèn)為那只是人的欲望,取得滿足的方式。而在聽了那么多的實(shí)例后,那么多不同的觀點(diǎn)后我才明白性其實(shí)并不是最重要的,當(dāng)兩個(gè)人肉體契合并不代表兩個(gè)人很幸福。
關(guān)于婚前性行為,在課堂上也進(jìn)行了分組的討論,對于婚前性行為持反對態(tài)度的很多,但事實(shí)上,很多人對于別人的這類行為表示不評論的態(tài)度,不對別人的隱私給予評價(jià)。而老師則持堅(jiān)決反對的態(tài)度。雖然有點(diǎn)絕對,但我覺得講的很有道理,雖說情之所至自然會發(fā)生行為,但這一時(shí)沖動(dòng)的后果不是每個(gè)人都可以承擔(dān)的。比如分手,當(dāng)發(fā)生了關(guān)系的兩人分手勢必會對雙方或一方傷害很大,更何況女生必須面對整個(gè)社會的處女情結(jié)所帶來的沉重壓力。又比如,發(fā)生行為時(shí)沒有做好防護(hù)措施導(dǎo)致懷孕,而這個(gè)年齡的青年或更小的孩子完全沒有撫養(yǎng)一個(gè)嬰兒的能力,一般只能人流,而這勢必會對女性帶來很大的傷害。以前并不知道懷孕如此容易,而意外懷孕發(fā)生的實(shí)在發(fā)生的實(shí)在太多了,不得不引起重視。而很多發(fā)生過行為的 人都不會與自己初次對象結(jié)婚,這勢必會對今后的婚姻生活結(jié)下一個(gè)疙瘩,讓雙方難以觸碰。
而我也在晚上以及微博上看了有關(guān)性行為的東西,整個(gè)輿論的走向都在反對婚前性行為,大概總結(jié)了婚前性行為有男主動(dòng)與女主動(dòng),但多為男主動(dòng),女主動(dòng)的原因有可能是女方想用身體留住男方,來束縛兩人的關(guān)系,但結(jié)果往往是不樂觀的。而發(fā)生了關(guān)系后往往不及之前甜蜜,男方會把女方視為己物,任意使喚,而女方又因?yàn)榘l(fā)生行為之后害怕男方離開而聽之任之,使兩者的關(guān)系極度不平衡。另一個(gè)令我印象深刻的調(diào)查是,在結(jié)婚前就發(fā)生性關(guān)系的兩人在婚后往往沒有從未發(fā)生性行為的夫妻生活甜蜜。也許是因?yàn)槿菀椎玫降臇|西不會被人珍惜這個(gè)原因。
于是,首先拋開生理上的傷害不談,感情的硬傷是存在的,戀愛存在很多不
確定因素,人心也是常常變化的,如果不是一個(gè)真正對自己認(rèn)真負(fù)責(zé)的人,完全交出自己還是太過冒險(xiǎn)??v使一紙婚書對于現(xiàn)代人來講并不如以前牢靠,但一個(gè)人如果連和你結(jié)婚的勇氣都沒有,或者不愿意在結(jié)婚后才擁有你,你又怎么能確定兩人可以長久呢?用身體留住對方是最愚蠢的行為,這只會加速兩個(gè)人關(guān)系的崩解。所以我對于婚前性行為持敬而遠(yuǎn)之的心理,從各種層面上來考慮。
但是,中國向西方社會學(xué)習(xí)的熱潮越來越大,也許在不久將來對于性,中國社會會持更開放的態(tài)度。而在這個(gè)新的文化并沒有成型的時(shí)段,過度的開放和過度的保守都造成了一種社會觀念形態(tài)上的畸變。中國教育在對性含糊其詞的同時(shí),新興的一代又在無節(jié)制的吸取外來的觀念,這勢必造成一種矛盾,一種大的沖撞。這種沖撞有可能會對未來的發(fā)展有推動(dòng)作用,但現(xiàn)在最重要的是如何真誠的引導(dǎo)青少年關(guān)于性的正確觀念,健康,成熟的,理性的觀念。所以我對大學(xué)開這門課感到非常的感謝,至少在大學(xué)里,還能得到一些真誠的告誡與建議。真心希望無論哪個(gè)階段都能開這樣的課程,不再遮遮掩掩,而是真真正正的關(guān)懷青少年,讓整個(gè)社會的觀念走向一個(gè)正確的方向。
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談士官隊(duì)伍建設(shè)
下面我就士官隊(duì)伍管理教育談幾點(diǎn)粗淺的意見,不妥之處敬請領(lǐng)導(dǎo)批評指正。
士官是基層部隊(duì)的中堅(jiān)力量,是“兵頭將尾、軍中之母”。士官隊(duì)伍管理的好與壞,直接關(guān)系到部隊(duì)的戰(zhàn)斗力和作風(fēng)養(yǎng)成,關(guān)系到部隊(duì)的全面建設(shè)發(fā)展。因此,加大士官隊(duì)伍的管理教育力度,充分發(fā)揮士官的優(yōu)勢和長處,是有效確保部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的提升,保持部隊(duì)建設(shè)健康、和諧發(fā)展的有效途徑。
一、士官隊(duì)伍的特點(diǎn)
一是從編制上看,數(shù)量大,是主體。就以我中隊(duì)為例,中隊(duì)現(xiàn)有人員98人,干部5人,士官23人,士官比例達(dá)到士兵比例的25%,也就是說4個(gè)戰(zhàn)士中有1名士官。在其他連隊(duì)這個(gè)比例會更高。二是從使用范圍上看,分布廣,是骨干。士官的崗位延伸到作戰(zhàn)、訓(xùn)練、管理各個(gè)領(lǐng)域,覆蓋了所有技術(shù)崗位和建制班班長,組訓(xùn)管理、攻堅(jiān)克難的作用突出。三是從擔(dān)負(fù)職責(zé)上看,責(zé)任重,是中堅(jiān)。士官不僅要負(fù)責(zé)士兵的日常訓(xùn)練和管理,在某些技術(shù)崗位上,可能好還要從事武器裝備和通信儀器的操作和保障。以我們中隊(duì)為例,中隊(duì)設(shè)一個(gè)隊(duì)部點(diǎn),兩個(gè)單獨(dú)執(zhí)勤點(diǎn),在單獨(dú)執(zhí)勤點(diǎn)上,通常為一個(gè)干部,那么下面直接就是各班長,有的還設(shè)立士官代理排長,因此士官的職責(zé)和任務(wù)就更重了,要肩負(fù)起建設(shè)排點(diǎn)的重任。
二、當(dāng)前士官隊(duì)伍的現(xiàn)狀 從士官隊(duì)伍本身講:一是文化程度普遍偏低。我們中隊(duì)23名士官,大專1名(函授)占3%,高中和中專文化10個(gè)占43%,其中高中在讀的為2名。初中和初中以下占44%。但這只是檔案,現(xiàn)實(shí)中這個(gè)文化程度會更低。而現(xiàn)在的大學(xué)生士兵越來越多,文化程度普遍較高,民主意識較強(qiáng),對士官隊(duì)伍勝任本職工作提出了更高的要求。二是人生觀、價(jià)值觀發(fā)生偏差。受社會不良風(fēng)氣的侵蝕和不健康價(jià)值觀的沖擊,部分士官的人生觀、價(jià)值觀扭曲,攀比思想嚴(yán)重,虛榮心增強(qiáng),盲目追求享受生活,與干部、兄弟單位戰(zhàn)友攀比,回避工作性質(zhì)、個(gè)人能力等因素,心理出現(xiàn)“不平衡”;把金錢多少作為體現(xiàn)自身價(jià)值的衡量標(biāo)準(zhǔn),功利心抬頭,軍人的光榮感和自豪感淡化,工作動(dòng)力減弱,人生方向偏失。去年,我們一班長探親休假回來,不僅將自己辛辛苦苦積攢下來的近萬元積蓄花得一干二凈,還欠了戰(zhàn)友近3000元債。單子:父母、親戚捎帶“土特產(chǎn)”3000元,給女友買禮物2000元,朋友、同學(xué)聚會湊份子4500元,外出游玩3500元,給自己買衣服1500元。好多士官都談到,每次探親休假都要花這么多錢,并感嘆為了“面子”只能苦撐。三是考慮個(gè)人問題較多。一方面,部分士官認(rèn)為考學(xué)、提干輪不到自己,士官轉(zhuǎn)了一期不知今后能不能再有機(jī)會轉(zhuǎn)二期(在我擔(dān)任中隊(duì)指導(dǎo)員的3年里,一期轉(zhuǎn)二期的1名,二期轉(zhuǎn)三期的1名,晉升中士的比例是十分低的。),工作起來“兵頭將尾”壓力大,成家立業(yè)之事又?jǐn)[在眼前。就如我們中隊(duì)個(gè)別士官說:“在部隊(duì)該拿的榮譽(yù)自己基本上都有了,提干、考學(xué)根本就不可能,該鍛煉的也鍛煉了,還不如回家早作打算呢!”另一方面,主要體現(xiàn)在婚姻上。在婚姻方面希望部隊(duì)開綠燈;多數(shù)士官想在部隊(duì)駐地找對象結(jié)婚,尤其是一些從農(nóng)村入伍的士官,這種想法更為迫切,總想擺脫“面朝黃土背朝天”的生活。這個(gè)越是老的士官,這個(gè)想法更強(qiáng)烈。其主要原因是不愿回原籍結(jié)婚,過兩地分居的生活,已經(jīng)結(jié)婚的士官也想方設(shè)法將對象接到部隊(duì)駐地,或打工或經(jīng)商,造成精力外移,不安心本職工作。四是自身地位作用認(rèn)識不清。這一點(diǎn),尤其體現(xiàn)在戰(zhàn)斗班班長上,對本班人員的教育、管理、特別是在培養(yǎng)人上,不上心,不盡心。個(gè)別班長對本班人員的管理教育,只停留在站哨不出事,做事不出事的低層次上。這里就有個(gè)現(xiàn)象:新兵下連,老連隊(duì)崗前培訓(xùn)后,分到各排點(diǎn)時(shí),都有好多新同志不愿跟著自己的班長走。五是以“搞業(yè)務(wù)”為借口逃避管理責(zé)任。很多士官長期都工作在某一固定專業(yè)崗位上,從事著有一定專業(yè)技術(shù)背景的工作,像我們機(jī)關(guān),就有好多這樣的士官。但是,這些士官就片面地認(rèn)為,搞專業(yè)就是自己工作的全部,而部隊(duì)的管理教育和其它工作都與己無關(guān);有的還以“搞業(yè)務(wù)”為擋箭牌,故意躲避連隊(duì)的教育管理,放松自我要求,違背條令條例,給部隊(duì)管理工作造成了負(fù)面影響。
從我們管理教育講(主要談教育):主要問題是忽視了士官思想基礎(chǔ)、素質(zhì)差異以及崗位特點(diǎn),與干部、義務(wù)兵“一鍋煮”。在對士官隊(duì)伍上,重用,輕管理教育的現(xiàn)象比較普遍。
三、解決對策
一是精挑細(xì)選。選準(zhǔn)配強(qiáng)士官隊(duì)伍,把好“源頭”。我們要堅(jiān)持按制度選取,公開、公平、公正地抓好選取工作,確實(shí)讓那些想干的,能干的留下來。二是加強(qiáng)培訓(xùn)。這培訓(xùn)一個(gè)是每年的士官輪訓(xùn),中隊(duì)在冬訓(xùn)組織的士官集訓(xùn),我覺得在訓(xùn)練軍事課目的基礎(chǔ)上,更重要的是教給士官如何培養(yǎng)戰(zhàn)士,如何教會本班戰(zhàn)士做人做事的道理,同時(shí)要著重在發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力提高上下功夫??梢圆扇±鲜抗俸托率抗俳Y(jié)成幫教對子,手把手地幫助新士官解決現(xiàn)實(shí)管理中的難點(diǎn)、熱點(diǎn)問題。三是放手使用。讓士官在訓(xùn)練管理、技術(shù)操作中挑大梁、當(dāng)先鋒。要放權(quán)給他們,要有發(fā)言權(quán)、建議權(quán)、管理權(quán)、推薦權(quán),真正使他們說話有分量、管理有權(quán)威。四是用心幫扶。在學(xué)習(xí)成才上。發(fā)動(dòng)士官積極參加軍隊(duì)院校的函授學(xué)習(xí),多組織活動(dòng),讓士官上講臺,提高自身素質(zhì)能力。在化解矛盾上。作為“兵頭將尾”,士官常常充當(dāng)“管理者”和“被管理者”的雙重角色,在開展工作難免會產(chǎn)生和積累矛盾,作為我們干部要主動(dòng)靠上去做工作,及時(shí)化解矛盾。在解難幫困上,對士官生活工作中的實(shí)際困難,要滿腔熱情地幫助排憂解難。尤其是在解決大齡士官的婚戀問題,在維護(hù)他們合法權(quán)益、退役安置上下功夫。五是嚴(yán)格管理。重點(diǎn)是解決選取前后不一樣、角色定位不準(zhǔn),時(shí)間一長混日子的問題。加強(qiáng)外出管控,細(xì)化管理,建立激勵(lì)機(jī)制,大力宣揚(yáng)典型。
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對毛澤東的看法
毛澤東同志從一個(gè)農(nóng)民到一位國家領(lǐng)袖,是一段艱難的路程,也是時(shí)世造英雄??箲?zhàn)八年,犧牲了無數(shù)名族好漢,他們是祖國的英魂
1912年7月,毛澤東下決心退學(xué)自修。他每天都到長沙定王臺湖南圖書館去借書自學(xué)。從他的住地湘鄉(xiāng)會館到定王臺有三華里路。那時(shí)候,沒有公共汽車,毛澤東步行去定王臺,早出晚歸,早上第一個(gè)到,晚上最后一個(gè)走,中午出來買兩塊米糕充饑,堅(jiān)持不斷。在湖南圖書館他廣泛閱讀中外名著,政治的,歷史的,文學(xué)藝術(shù)的,哲學(xué),詩歌,神話,幾乎什么書都讀,對他以后走上革命的道路起了很大的作用。特別是他讀了許多西方資本主義上升時(shí)期的社會科學(xué)與自然科學(xué)的重要代表作,什么達(dá)爾文的《物種起源》,嚴(yán)復(fù)譯著的《天演論》等許許多多著作。這些書就不一一介紹了。通過自學(xué)這些書,在毛澤東思想上受到最大影響的是進(jìn)化論的思想。以前的學(xué)者宣揚(yáng)的是“天不變,道亦不變”,“今不如古”的思想,而毛澤東接受的西方思想的最大影響就 是“物競天擇”,“優(yōu)勝劣敗”“世道必進(jìn),后勝于今”。這主要的意思,用今天的話來講,就是一切都在變化,也就是“與時(shí)俱進(jìn)”的意思。在湖南圖書館自修時(shí)期有一件事對毛澤東的影響非常大,就是在這里毛澤東第一次看到一張世界大地圖,這張世界大地圖叫做《世界坤輿大地圖》。
毛澤東讀過許多書,上過小學(xué),中學(xué),當(dāng)過兵,但從來沒有見過世界地圖。他知道世界很大,10歲時(shí)離家走3天沒走出韶山,但世界到底有多大?他不知道。他在湖南圖書館每天都要經(jīng)過這張世界大地圖,不知看了多少遍,感慨萬千。過去認(rèn)為湘潭很大,湖南很大,中國被稱為天下,那就更大,但是從這張世界大地圖上毛澤東看到中國只是世界的一小部分,湖南就更小。特別是,毛澤東從世界大地圖聯(lián)想到,世界那么大,人也多得很。那么多的人,他們都是在怎樣生活呢?從他親身經(jīng)歷看他周圍的人,很多都生活得很苦,很多普通老百姓都在受著統(tǒng)治,受著壓迫剝削。他認(rèn)為這非常不合理,他認(rèn)為應(yīng)該改變。要改變就要消滅人剝削人,人壓迫人的現(xiàn)象,而這種變化不會自己發(fā)生,就要進(jìn)行革命。在毛澤東的思想上,從青年的時(shí)候就樹立了消滅剝削,解放大眾,為人民謀幸福的思想。他在那時(shí)候就想到,青年的責(zé)任重大,要為全中國痛苦的人,全世界痛苦的人奉獻(xiàn)自己全部的力量,這是非常不簡單的。一幅世界大地圖,使18歲的毛澤東胸襟寬闊,立下鴻鵠大志。
從這些事跡可以看出毛澤東同志勤奮好學(xué)的習(xí)慣改變他從一個(gè)農(nóng)民的眼光來看待世界,使的他了解到中國與世界各國比較的差距,從而使他有改變中國現(xiàn)狀的想法和目標(biāo)。他也善于效仿小說(水滸傳)的宋江的做法從而是中國的抗戰(zhàn)隊(duì)伍團(tuán)結(jié)起來。
辛亥革命爆發(fā)后在起義的新軍中當(dāng)了半年兵。1914~1918年,在湖南第一師范學(xué)校求學(xué)。畢業(yè)前夕和蔡和森等組織革命團(tuán)體新民學(xué)會。1942年,領(lǐng)導(dǎo)全黨開展整風(fēng)運(yùn)動(dòng),糾正主觀主義和宗派主義,使全黨進(jìn)一步掌握了馬克思列寧主義的普遍真理和中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合的基本方向,為奪取抗日戰(zhàn)爭和全國革命的勝利奠定了思想基礎(chǔ)。1943年,領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)地軍民開 展生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),渡過了嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)困難。同年3月,被選為中共中央政治局主席。1945年,主持召開中共第七次全國代表大會,作《論聯(lián)合政府》的報(bào)告。大會制定了“放手發(fā)動(dòng)群眾,壯大人民力量,在我黨的領(lǐng)導(dǎo)下,打敗日本侵略者,解放全國人民,建立一個(gè)新民主主義的中國”的戰(zhàn)略。毛澤東思想在這次大會上被確定為中共的指導(dǎo)思想。他從七屆一中全會起至1976年逝世為止,一直擔(dān)任中共中央主席。
從這些事跡能看出毛澤東是一位偉大戰(zhàn)略家,思想家。他生活樸實(shí)、倔強(qiáng)的性格里有一顆博愛的心、特立不獨(dú)行、專
一、學(xué)習(xí)抓中心、有一個(gè)善于分析,總結(jié),概括的頭腦、內(nèi)外兼修,用野蠻的身軀塑造強(qiáng)大的心靈、敢為人先,膽識過人不斷的嘗試,在嘗試中成長,有一顆勇于探索的心。對于他的功過就如小平同志所說他的功績是第一位的錯(cuò)誤是第二位的。??
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