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活著經(jīng)典名著讀書(shū)筆記5篇 各種名著讀書(shū)筆記

時(shí)間:2022-10-17 09:10:00 綜合范文

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活著經(jīng)典名著讀書(shū)筆記5篇 各種名著讀書(shū)筆記

活著經(jīng)典名著讀書(shū)筆記1

  翻開(kāi)書(shū)之后,才知道電視劇《福貴》是根據(jù)這本書(shū)來(lái)的,才恍然大悟。本來(lái)想著,看了電視劇,就不用再來(lái)了,可是當(dāng)讀了一會(huì)兒,我便放不下了,用一天的時(shí)間連著讀完了。

  首先,確實(shí)有很多和電視劇不一樣的地方,電視劇多了一些情節(jié)和改動(dòng),不過(guò)大致還是一致的。然后,讀書(shū)和看電視劇的感覺(jué)是不一樣的,看電視劇就讓自己定格在人物當(dāng)中,電視劇怎么演就怎么看,而看書(shū)的過(guò)程,讓自己多了想象,多了理解。最后,通過(guò)整體的故事,不緊了解了福貴的個(gè)人生活,而且了解了中國(guó)當(dāng)時(shí)的情況,受益匪淺。

  從福貴這一生的經(jīng)歷中,有喜有悲,到最后,看到了他對(duì)人生的太多,經(jīng)歷之后有傷心,最后卻坦然放下了一切。在如此大悲大喜面前都能如此,對(duì)于我們來(lái)說(shuō),還有什么好抱怨的呢,有什么可以接受,就有什么可以放下。喜怒哀樂(lè)在事情出現(xiàn)之后表現(xiàn)出來(lái)很正常,但事后不放下,就是對(duì)自己的欺騙。

  最后,想感嘆一聲,活著就好。勇敢的面對(duì)自己,不要欺騙自己。

活著經(jīng)典名著讀書(shū)筆記2

  人終究要踏上死亡的道路,因此死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日?!}記

  一次偶然的機(jī)會(huì),我讀了余華的《活著》,書(shū)中講述了一位叫福貴的富家少爺,先是把家產(chǎn)賭光淪為一無(wú)所有的窮人,父親氣恨而亡;之后他不幸被國(guó)民黨捉去當(dāng)壯丁歷經(jīng)死難而幸免于世,但母親卻因病去世;再之后兒子有慶被抽血至干而死,女兒鳳霞產(chǎn)后的敗血癥而亡,妻子家珍得軟骨病最終病死;繼而女婿二喜工傷而亡,外孫子苦根因吃豆子被撐死了;最后,只留下老了的福貴和一頭牛的故事。這個(gè)故事講述了眼淚的寬廣和豐富。讀完這個(gè)平凡的故事后,令我意味深長(zhǎng)也讓我明白了絕望的不存在。

  余華在序中這么寫(xiě),“活著”在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量,它的力量不是來(lái)自于喊叫,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的職責(zé),去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難,無(wú)聊和平庸。

  我喜歡與年邁的老者交談,因?yàn)榕c他們交談總能使我對(duì)人生多一份思考。已到暮年的他們,不是痛苦地與這個(gè)世界說(shuō)再見(jiàn),惶恐著死亡的到來(lái),亦不是在生活的磨練中留下哀愁的容顏,抱怨著不公的昨日。我看到的是,歲月的磨練讓心靈在塵埃中洗盡鉛華,潔白純凈。游覽過(guò)萬(wàn)千世界,經(jīng)歷過(guò)生命的傾盆暴雨,凝聚而成的卻是生命的一泓清水,給似水流年增添了柔和,讓生命在落葉中安享靜美。恬靜的年華里,他們不再問(wèn)花開(kāi)幾許,只問(wèn)是否淺笑安然。

《活著》里面有一句話(huà)十分棒,“人是為了活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物而活著”。生命只有一條,失去了就真的沒(méi)有了,這是無(wú)價(jià)的,是用金錢(qián)也買(mǎi)不了的。人生無(wú)常,聚散離合。在每個(gè)離別的路口,我們只能目送著一個(gè)又一個(gè)的背影,重重疊疊的留戀不舍載滿(mǎn)了無(wú)盡的牽掛祝福。在生命與靈魂融匯的瞬間,凝聚著的是完美、幸福,這瞬間所迸發(fā)出的光華值得我們用一生守候,永世珍藏。

  老者的心靈都如同流水經(jīng)過(guò)的鵝卵石,晶瑩透亮。年少的我們又怎能吸收全部的光芒只因?yàn)椋|蕓眾生,不免沾點(diǎn)人間煙火,不經(jīng)歷時(shí)事滄桑的磨練又怎能得到真正的修煉,讓淡然演繹一生呢但是,這份淡然的人生態(tài)度卻多多少少給予了我一份前行的從容。就像一位哲人說(shuō)過(guò),其實(shí)生活到頭來(lái)但是是虛驚一場(chǎng)。暮然發(fā)覺(jué),原先那么多隨風(fēng)而逝的過(guò)往都轉(zhuǎn)成了歲月的逝水沉香,成長(zhǎng)的苦痛似乎如風(fēng)中的記憶,輕描淡寫(xiě)。我開(kāi)始學(xué)著反轉(zhuǎn)青春囈語(yǔ)背后的寧?kù)o,輕輕敲打著歲月的皺痕,只期望人生的光景中,我仍然能夠選取做回那個(gè)用心樂(lè)觀(guān)的自己,讓心如鏡,悠然前行。

  生命本就是一場(chǎng)旖旎多姿的單程旅行,其魅力正在于它的單程,在于它的有去無(wú)回。既如此,我們就當(dāng)心神清明,盛裝華服地踏上這程生命的幸福之旅,享受生命的奢華。在似水年華中譜就生命的華美樂(lè)章。

  生活的路還很長(zhǎng)很長(zhǎng),生命還得一路高歌,一路向前?;钪?,比什么都重要。活著,真幸運(yùn)。

活著經(jīng)典名著讀書(shū)筆記3

  活著,承載了多少好處、情感和力量呢是進(jìn)行時(shí),是生命的持續(xù)狀態(tài),是靈魂的永恒追尋。

  看完《活著》,想說(shuō)說(shuō)關(guān)于"活著",這樣廣大卻沉重的話(huà)題,似乎每一個(gè)語(yǔ)句都顯得蒼白,每一聲嘆息都顯得無(wú)力;然而,活著,是進(jìn)行時(shí),是你我此刻正在經(jīng)歷的狀態(tài),無(wú)從逃避,直至那一天,你我在神的審判臺(tái)前,而從那一天起,我們將活在永恒的國(guó)度里。而活著和永恒,有人只看到了一部分,于是沒(méi)有永恒的方向,迷茫地活著。

  當(dāng)我們聽(tīng)著故事的敘述者——福貴將自己的經(jīng)歷娓娓道來(lái),感覺(jué)著他活著的狀態(tài)一點(diǎn)點(diǎn)變化:年少無(wú)知時(shí),萎靡地活著,無(wú)視妻子的艱辛,無(wú)視父母的關(guān)切,無(wú)視現(xiàn)實(shí)的職責(zé);風(fēng)云突變后,掙扎地活著,戰(zhàn)場(chǎng)上經(jīng)歷生存的殘酷抗?fàn)帲钪忻媾R活著的底線(xiàn)挑戰(zhàn),情感上體會(huì)為父為夫主角的重?fù)?dān);看盡生死后,麻木而樂(lè)觀(guān)地活著,無(wú)牽無(wú)掛,無(wú)淚無(wú)述,也無(wú)欲無(wú)求。"少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚。"我們會(huì)默然發(fā)現(xiàn),活著是一種狀態(tài),僅僅一個(gè)詞,悲慘抑或苦難、凄涼、無(wú)奈,無(wú)法展現(xiàn)它的全貌,但是哪怕是其中一方面我們都無(wú)法深入觸及。小說(shuō)以時(shí)間為主線(xiàn),講述了福貴如何從游混于社會(huì)的闊少爺轉(zhuǎn)成一無(wú)所有的佃農(nóng),如何從剛開(kāi)始無(wú)所事事的"敗家子"到最后持家生活的"頂梁柱",如何從剛開(kāi)始的淡漠親情到之后飽嘗白發(fā)人送黑發(fā)人的苦痛。

  作為一個(gè)冷酷的作者,余華不動(dòng)聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào),目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難;繼而又假惺惺地給我們一點(diǎn)點(diǎn)完美的期望,讓有慶得到長(zhǎng)跑第一名,讓鳳霞嫁了人懷了孩子,讓某些時(shí)刻有了溫情脈脈,有了簡(jiǎn)陋的歡樂(lè)。然而就在我們以為噩夢(mèng)不再縈繞他們的時(shí)候,余華絲毫沒(méi)有猶疑,他鐵青著臉讓自己的主角們迅速以各種方式死去,毫無(wú)征兆,近乎殘忍,只留下我們錯(cuò)愕當(dāng)場(chǎng)。

  有慶是第一個(gè)突然死去的。"有慶不會(huì)在這條路上跑來(lái)了。"他的母親說(shuō)。大多數(shù)人就應(yīng)在這個(gè)時(shí)候心痛不已。貧苦艱難的生活,福貴簡(jiǎn)單而粗暴的教育方式,都不曾讓有慶對(duì)生活喪失期望。他熱愛(ài)他的兩只小羊,為了割草和上學(xué)每一天來(lái)回奔命。所以當(dāng)他在父親眼前拿了長(zhǎng)跑第一名的時(shí)候,我們都天真地以為杯具該結(jié)束了,事情在慢慢好起來(lái),于是有了一點(diǎn)淡淡的喜樂(lè)。

"我看著那條彎曲著通向城里的小路,聽(tīng)不到我兒子赤腳跑來(lái)的聲音,月光照在路上,像是撒滿(mǎn)了鹽。"

  一切就像一個(gè)巨大的詛咒。女兒,妻子,女婿,外孫,最后福貴只留下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。

  因?yàn)檫h(yuǎn)離那些動(dòng)蕩的年月,因?yàn)椴⑽凑嬲羞^(guò)艱難和困頓,這個(gè)故事讓年青的我們不禁有些戰(zhàn)栗。薄薄的十二萬(wàn)字,籠罩著"欲哭無(wú)淚的壓抑"。只是闔上書(shū)本之時(shí),內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭(zhēng)的平靜?,F(xiàn)實(shí)生活的無(wú)情與殘忍,遠(yuǎn)比我們想象的要寬廣;而活著,縱使要擔(dān)當(dāng)諸多難以承納的苦痛,但是依然要堅(jiān)忍,頑強(qiáng)。這應(yīng)當(dāng)便是生命的力量罷。

  余華這么說(shuō)他寫(xiě)作的緣起——"我聽(tīng)到了一首美國(guó)民歌《老黑奴》,歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難,家人都先他而去,而他依然友好地對(duì)待世界,沒(méi)有一句抱怨的話(huà)。這首歌深深打動(dòng)了我,我決定寫(xiě)下一篇這樣的小說(shuō),就是這篇《活著》。"

"活著,在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量,它的力量不是來(lái)自于叫喊,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的職責(zé),去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。"

  所以在那些悲傷的情節(jié)之間,福貴仍然在死亡的伴隨下活著,述說(shuō)苦難的時(shí)候,眼睛里流出了奇妙的神色,分不清是悲傷,還是欣慰。

  正如你最后會(huì)明白,無(wú)論現(xiàn)時(shí)我們經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅,抑或是無(wú)可告人的艱辛苦難,只要繼續(xù)活著,它們中的大多數(shù)細(xì)節(jié)和感受都將被我們和時(shí)間一一遺忘,只留下蒼白的結(jié)果。那個(gè)結(jié)果對(duì)現(xiàn)時(shí)的我們毫發(fā)無(wú)傷。告訴我,誰(shuí)還在不堪著高考的煎熬,失戀的痛苦,或者某個(gè)傷疤最初的鮮血淋漓

  我仿佛已經(jīng)看到許多問(wèn)號(hào):這樣,我們的生存還有什么好處

  嗯,就像那誰(shuí)說(shuō)的,企圖探究活著的好處注定只能成為一個(gè)笑話(huà)。人只是一種存在,它與天地萬(wàn)物一樣并無(wú)好處。

  那到底該怎樣活著

  老人對(duì)生命的態(tài)度總是讓我很敬畏。在經(jīng)歷了幾十年的動(dòng)蕩后,眼前的一切都已經(jīng)變得無(wú)所謂了。他們不擔(dān)心是否會(huì)被炒魷魚(yú),不擔(dān)心是否有戰(zhàn)爭(zhēng),不擔(dān)心下一周的股市行情——或者說(shuō)是不愿去操心了。這就如同余華所說(shuō)的——就是為了活著而活著。

  這么說(shuō)來(lái),老人的態(tài)度也就是孩童的態(tài)度了。在我們絞盡腦汁去尋思到底什么是活著、該怎樣活著的時(shí)候,造物主在我們背后偷偷的笑了。原先,他早已把答案告訴了我們——終點(diǎn)就是起點(diǎn)。我們?cè)谝婚_(kāi)始就已經(jīng)手握答案,只是這輕易而來(lái)的結(jié)論在沒(méi)有經(jīng)歷現(xiàn)實(shí)的驗(yàn)證之前我們不愿意相信。于是,我們用一生的時(shí)間來(lái)驗(yàn)證它。驗(yàn)證結(jié)束,生命也就接近終點(diǎn)了。

  呵呵,無(wú)數(shù)大家都說(shuō)不清的事,我怎樣又能說(shuō)的清呢。我只是在看完余華的《活著》以后說(shuō)一些關(guān)于活著的話(huà)而已。

  又或者,"活著"更本不需要我們?nèi)ザ嘌?。我們還是像福貴那樣,日出而作,日落而歸。然后在無(wú)所事事的時(shí)候,跟一個(gè)飄過(guò)的人一齊翻閱那些或痛苦或甜蜜的回憶,最后拍拍屁股,在夕陽(yáng)下抽著煙斗回家去!

活著經(jīng)典名著讀書(shū)筆記4

  何為生、何為死,這是我們成長(zhǎng)路上不得不去面對(duì)的一個(gè)難題。

  所謂成長(zhǎng)可能就是最終學(xué)會(huì)勇敢面對(duì)生,坦然面對(duì)死吧,但知曉一點(diǎn)并能最終做到,需要我們讀過(guò)很多書(shū),經(jīng)歷很多事。

  就像小翟所說(shuō)的那樣,余華寫(xiě)《活著》,絕不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單寫(xiě)慘,絕不是將人世間一切痛苦絕望失敗悲劇擺給我們?nèi)渭兊乇?,他是希望將人間現(xiàn)實(shí)痛苦給淋漓盡致揭露,從而讓我們從中能得出活下去的真正意義。

《活著》滿(mǎn)篇都在講死,但究其本意,是想表達(dá)“活著”這個(gè)唯一的主題。

  也正如小翟所說(shuō)的那樣,我們大多數(shù)人活著不是因?yàn)槠渌麆e的高大上的因素,我們就是因?yàn)榛钪旧矶セ钪?/p>

  永遠(yuǎn)不要小看“選擇活下去”這件事本身所具有的重大意義以及所需要的彌足的勇氣。

  誰(shuí)都曾遭遇過(guò)挫折與坎坷的打擊,痛苦不已;誰(shuí)都曾徘徊于懷疑與迷茫的路口,止步不前。

  那些不是因?yàn)橐钟舻壬聿∽?,而?jiǎn)簡(jiǎn)單單僅因?yàn)榻^望、痛苦,就覺(jué)得挺不過(guò)去了,選擇輕生的人,選擇跳樓、上吊的人,看似他們具有超乎于常人的勇氣,敢于邁出最后那一步,但實(shí)則無(wú)論怎樣去講,他們都只是被生活打敗了的人罷了,都只是被苦難支配了的人罷了。

  我們同情他們,但永遠(yuǎn)不要去實(shí)施這種行為。

  今天又看見(jiàn)新聞報(bào)道一位__的研究生在人生路上沒(méi)有選擇繼續(xù)走下去了,看完他的遺書(shū),說(shuō)實(shí)話(huà),我能從中讀到滿(mǎn)滿(mǎn)的無(wú)奈與絕望。

  他沒(méi)有碰見(jiàn)惡毒的導(dǎo)師,不是遭遇了重大的打擊,就只是無(wú)數(shù)的小事疊在一起,最終喪失了對(duì)生的希望。

  他的那種痛苦比起真正遭到什么突然打擊的人來(lái)說(shuō),可能更讓人產(chǎn)生對(duì)活著的意義的絕望。

  我永遠(yuǎn)做不到對(duì)他所有的經(jīng)歷感同身受,也不太好評(píng)判他的個(gè)人決定,倘若在這里去講他應(yīng)該樂(lè)觀(guān)點(diǎn)、看開(kāi)點(diǎn),既然人已經(jīng)去了,也沒(méi)有任何意義所在了,反而還會(huì)平添一點(diǎn)兒不近人情的冷漠的說(shuō)教感。

  對(duì)他的行為不做價(jià)值評(píng)判,但最后我想將之前所說(shuō)的一句話(huà)送給看到這里的所有朋友:無(wú)論怎樣,活下去,才有無(wú)限可能。

活著經(jīng)典名著讀書(shū)筆記5

《活著》是余華的代表作之一。據(jù)說(shuō)作者聽(tīng)到了一首美國(guó)的民歌《老黑奴》,這位老黑奴命運(yùn)多舛,親人相繼離去,而他卻仍然能夠樂(lè)觀(guān)對(duì)待這個(gè)世界。作者受其啟發(fā),寫(xiě)下了《活著》。這部作品講述了在中國(guó)近現(xiàn)代的社會(huì)背景下,在解放戰(zhàn)爭(zhēng)、三反五反等接連發(fā)生的社會(huì)變革里,福貴的人生在時(shí)代的波濤中擺動(dòng)著。親人相繼離去,自己日漸老邁,最終,只剩一人一牛而已。

  從《活著》這部作品里,我們既能聽(tīng)到藝術(shù)層面上來(lái)自那個(gè)時(shí)代遙遠(yuǎn)的哭聲,又能聽(tīng)到近處有關(guān)生命和遭遇那無(wú)奈的悲泣。這樣多重維度的悲劇感,也因此使其成為真正偉大的作品。

  死亡的重復(fù),苦難的連續(xù),作者用這樣戲劇性的手法,仿佛是讓記憶里的痛感不被時(shí)間所麻醉。同時(shí),也透過(guò)福貴的人生,折射出更為深刻的時(shí)代內(nèi)涵和生命的意義。

  從時(shí)代層面上來(lái)說(shuō),這部小說(shuō)架構(gòu)在中國(guó)近現(xiàn)代的宏觀(guān)格局上,以小見(jiàn)大,以福貴個(gè)人的不幸,反映出時(shí)代的不幸。作者并不避諱談及國(guó)家建設(shè)過(guò)程中的錯(cuò)誤,比如生產(chǎn)力領(lǐng)域上,1958年至1960年間忽視了客觀(guān)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律,過(guò)度夸大了主觀(guān)的作用,這樣的主觀(guān)主義錯(cuò)誤,使得生產(chǎn)與實(shí)踐脫節(jié),為國(guó)民經(jīng)濟(jì)帶來(lái)了巨大的災(zāi)難。再比如生產(chǎn)關(guān)系領(lǐng)域中的人民公社化運(yùn)動(dòng),忽視了生產(chǎn)關(guān)系要與生產(chǎn)力相適應(yīng)的原則,急于向共產(chǎn)主義過(guò)渡,絕對(duì)的平均主義,挫傷了廣大群眾的生產(chǎn)積極性。作者通過(guò)小人物在狂熱冒進(jìn)潮流里的掙扎,映射了社會(huì)風(fēng)氣的嚴(yán)重左傾與隨之人們精神世界的扭曲。

  從生命意義上來(lái)說(shuō),在我眼中,《活著》是一曲現(xiàn)實(shí)主義的悲歌,而活著本身,卻是最具浪漫主義色彩的字眼,它最主觀(guān)也最理想化。也許,向死是生命的本能和歸宿,而活著則需要足夠的掙扎和最大的勇氣。作者用象征性的筆法,將生死從絕對(duì)化的分隔,轉(zhuǎn)化為融成一體的有關(guān)生命的哲學(xué)。

  我們并不敢妄談生死,只希望,在似乎無(wú)窮無(wú)盡的苦難過(guò)后,每一個(gè)堅(jiān)持走過(guò)來(lái)的人都能夠形成這種只為活著而活著的心境,這也不失為一種釋然和曠達(dá),更是一種精神意志的勝利。

  千百年來(lái),人類(lèi)追求永恒的意義在于什么?我想,其實(shí),就是活著而已。

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