包公園導游詞（古鎮(zhèn)三河導游詞）該怎么寫呢？在寫的時候都需要注意哪些呢！下面是范文網(wǎng)會員投稿的關于包公園導游詞（古鎮(zhèn)三河導游詞）的最新文章，供大家參考。

>包公園導游詞1

　　各位游客，現(xiàn)在我們來到的是包公墓園景區(qū)。占地3公頃，是一座比較完整的古代名臣墓園，由墓園闕門、神道、享堂、主墓區(qū)、附葬區(qū)、地下墓室、碑廊和管理區(qū)等組成。首先咱們看到的是大型照壁，高4.2米，寬10.2米，起著掩藏和裝飾性作用。照壁上刻有楷書大字“包孝肅公墓園”，照壁的后面是“子母雙石闕”，母闕高6.4米，子闕高4.5米。神道右邊的碑上攥寫的是包拯的生平事跡，內(nèi)容與墓志銘的內(nèi)容基本相近。有的游客可能已經(jīng)注意到了，石座獸的頭和尾都是烏黑發(fā)亮的，和石座獸身子的顏色不太一樣，那是因為來到包公墓園參觀的人們，不斷撫摸座獸的頭部和尾部而形成的。民間有幾句民諺說到：“摸摸座獸的頭，健康到白頭;摸摸座獸的尾，一生都不悔”。聽了這兩句民諺，大家是否也想去摸摸呢?

　　現(xiàn)在咱們已跨過了神門，前面就是神道。大家可以看到，這筆直的神道兩邊各有石羊、石虎、石人一對，名為“石像生”，組成了墓前石刻。穿過神道，正前方是包孝肅公享堂，這是包公墓園的重要建筑，專供祭祀活動之用，享堂中央神龕供奉著包拯神位。神位前的貢桌上設有香臺，供瞻仰、祭祀者進香叩拜。大家隨我來，咱們穿越享堂，這就是包拯的墓冢了。主墓呈方形，覆斗式，綠草如茵，墓前有碑，碑文是“宋樞密副使包孝肅公拯之墓”。走到墓道的盡頭，便是包拯的地下墓室，正中安放著包拯墓志銘。在墓志銘前面有一道門，內(nèi)置用金絲楠木制成的棺具，棺內(nèi)安放著極其珍貴的包拯遺骨。大家看，墓道上方有石刻蓮花，大家知道它是做什么用的嗎?其實這里是暗藏了排氣孔，為保證墓室的空氣暢通而設置的。

　　各位游客，我們出包公墓園前行數(shù)十步就到了清風閣。清風閣是為了紀念包拯誕辰1000周年而建的。占地2.2公頃，是一組集紀念、展示、游覽、休閑為一體的大型綜合性建筑群，景區(qū)內(nèi)有功德廣場、清風閣、陳列館三個部分。主體建筑清風閣，坐西向東，高42米。共九層，明五暗四，在頂層，可俯視整個包公文化旅游區(qū)的秀麗景色，一覽合肥城市風光。

>包公園導游詞2

　　今天我要帶領大家參觀的是合肥著名景點——包公園，現(xiàn)在就請大家一起隨我去看看吧!

　　在參觀包公園之前，我首先為各位簡單的介紹一下包公。包公，名拯字希仁，北宋廬州府人，是真宗仁宗的兩朝名臣。公元999年，包拯出生于合肥小包村，28歲時考取進士，但是包拯卻一度放棄了做官的機會。他認為：一個人在世如果對生養(yǎng)自己的父母都不能敬孝，那出仕為官，又談何對朝廷盡忠呢?于是包拯遵循著“父母在，子不遠游”的古訓，在家盡孝十年，直至38歲才出任天長知縣，后官至宋樞密副使。由于包拯為人以孝字當先，為官清正廉潔，剛正不阿;所以包拯去世后，宋仁宗賜予他“孝肅”這個謚號，后人尊稱其為包公——包青天。

　　現(xiàn)在我們便已經(jīng)來到了包公文化園的第一站——包公祠了。大家眼前所見到的這座包公祠是合肥的另外一位名人李鴻章與1882年時出資重新修建的;所以在老合肥的口中又有著“包家祠堂，李家修”的說法。走進包公祠，我們首先看到在正堂大門上書有“忠賢將相，道德名家”八個大字，這八個大字也是對包公一生的真實寫照。

　　進入正堂，空氣中飄逸著縷縷青煙，包公坐像便端坐其中，在“色正芒寒”四個大字的映存之下包公坐像更顯威嚴。在正堂中還有一副據(jù)說是和包公真人一比一的石浮雕像，從這幅雕像上我們不難看出，包公是一位身高大約一米六的文儒書生，而且相貌丑陋，長著一副鬼見了都怕的陰陽臉，但是包公那剛正不阿，鐵面無私的形象早已深深地映入了百姓的心中，所以戲劇舞臺上包公都是身材魁梧，黑面長髯的形象。大家再請這邊看：“后世子孫仕宦，有犯贓濫者，不得放歸本家。

　　亡歿之后，不得葬于大塋之中。不從吾志，非吾子孫。仰珙刊石，立于堂屋東壁，以詔后世。”這便是《包公家訓》，包公正是用開除家籍這樣嚴厲的方法來約束他的后人。在包公逝后，他的大兒子、二兒子、長孫都是當時非常有名的清官，世人皆尊稱為“包公”。在包公祠中還建有包公蠟像館，展示了包公流傳于民間的斷案故事，如：鍘美案、打龍袍等。

　　可是歷史上的包公到底是什么樣的呢?請大家再隨我到包公歷史文化長廊去看看吧。在歷史文化長廊中我們展示了包公“端州擲硯”“廬州審舅”“出使契丹”等歷史事件。其中還有一首包公的親筆詩《書郡齋壁》：“清心為治本，直道是身謀。秀干終成棟，精鋼不作鉤?！边@兩句話也正是包公一生的座右銘……

　　參觀了包公祠，再請大家隨我前往包孝肅公墓園去看一看吧。進入墓園，我們穿過闕門、神門、我們便走在了神道上，在神道兩側(cè)分列了望柱、石羊、石虎、石人，神道的盡頭就是包公神主所安放的享堂了。在享堂的正后方，有一座宋代方上式的墓冢，冢前有一碑，上刻“宋樞密副使包孝肅公拯之墓”，包公的遺骨便安放于此。包公不僅在中國被世人敬仰，稱為“為政者之師”;在東亞、東南亞的許多國家包公更被尊為神明;在韓國，有兩位中國名人備受推崇：一是孔子，二便是包公。

　　最后請大家隨我來到清風閣，這座仿宋式樓閣是合肥人民在1999年紀念包公誕辰1000周年時修建的，登上清風閣的頂層，合肥十景之一的“包河秀色”便盡收眼底了……

>包公園導游詞3

　　各位游客朋友，我們現(xiàn)在來到的是合肥市包公園景區(qū)。它位于合肥市蕪湖路72號，始建于北宋嘉祐七年(公元1062年)，是為紀念北宋著名清官包拯而修建的園林。包公園占地305000平方米，其中水域面積150000平方米，主要由包公祠、包公墓、清風閣及浮莊等景點組成?？傮w布局為開放式，是合肥的愛國教育基地，也是首批全國廉政教育基地。

　　各位游客朋友，我們首先來到的是包公祠。這是一處祭祀北宋名臣包拯的專祠，全稱為“包孝肅公祠”。“孝肅”二字是宋仁宗在包公死后賜給他的謚號。

　　包公是個孝子，29歲考中進士后，因為父母年老體弱，一度放棄了做官的機會，在家奉養(yǎng)父母，直到39歲才出任天長縣知縣。包公一生嚴于律己，為官清廉，所以宋仁宗用“孝肅”二字評價包公的一生，賜給他這個謚號。

　　由于包拯是人們傳頌的清官典型，包公祠也因此聞名遐邇，與逍遙津、明教寺，合稱為合肥=大名勝古跡。包公祠位于香花墩。

　　據(jù)《廬文州府志》記載：“香花墩，在城南門外濠中，包孝肅讀書處，本為公祠，蒲葦數(shù)重，魚鬼上下，長橋徑渡，竹樹陰翳?！?/p>

　　又據(jù)碑文記載：包河小洲上原為一座小廟，明朝弘治元年，廬州知府宋鑒見其風景幽雅，遂將小廟拆除，改建為“包公書院”，并改洲名為香花墩。

　　公元1539年，御史楊瞻把包公書院改名為“包公祠”。我們今天看到的祠堂建筑是清代光緒年間由李鴻章籌款重建的。請看“包孝肅公祠”兩扇黑漆山門上，有一副隸書對聯(lián):忠賢將相;道德名家。

　　東西兩邊側(cè)門上分別有題額“頑廉”“懦立”，“頑廉懦立”是一個成語，意思是使貪婪的人廉潔，使懦弱的人立志，形容仁德之人對社會巨大的感化力量。

　　合肥包公園導游詞包公園景點導游詞

　　各位朋友，現(xiàn)在我們看到的是包公祠正殿，又稱享堂，為五開間。殿內(nèi)正中端坐著一座巨大的包公金色塑像。塑像高約八尺，只見包公一手執(zhí)笏，一手握筆，古銅色的臉龐上，濃眉長髯，神情端莊嚴肅，正氣凜然。這座塑像是后來重塑的。

　　原來的塑像是白面長須，手捧朝笏，威嚴之中又有慈祥之態(tài)，比較準確地再現(xiàn)了包公的本來面貌?？上芟褚驯粴в凇癬”之初。包拯像兩邊分別是王朝、馬漢、張龍、趙虎四大護衛(wèi)的站立塑像。

　　上方高懸著五方橫匾，正中匾額上的“色正芒寒”四個大字，為李鴻章的兄長李瀚章所題，左匾“節(jié)亮風清”四字為清代乾隆年間廬州知府肖登山所題，右匾“廬陽正氣”四字由光緒年間左錫璇所題。殿內(nèi)四周及上上下下到處是歷代文人墨客留下的楹聯(lián)。

　　各位游客請看，包拯像左側(cè)陳列著三口鍘刀，想必大家都十分熟悉，看上面的紋飾就可以知道它們分別是“龍頭鍘”“虎頭鍘”和“狗頭鍘”。

　　“龍頭鍘”專鍘皇親國戚中的違法分子，所謂“王子犯法與庶民同罪”;“虎頭鍘”專鍘貪官污吏;“狗頭鍘”則專鍘劣紳惡霸。這三口鍘刀是包公執(zhí)法嚴明的象征。

　　在三口鍘刀旁邊，沿墻豎有李鴻章親筆撰寫的《重修包孝肅公祠記》碑文。右側(cè)墻壁上則鑲嵌著一塊質(zhì)地黑亮的石頭，上面刻有“宋包孝肅公遺像”幾個字。

　　大家看，石刻上的包拯遺像刻得栩栩如生，給人以面如鐵、氣如虹、鐵骨錚錚的包青天形象。石刻上的像據(jù)說是包拯的真容，看他白臉長須，書生意氣，身材較矮，顯得帽翅特別長。

　　這方石刻是清光緒十九年(公元1893年)一位叫徐琪的，請工匠以包拯在開封府任上的一方石刻畫像為藍本雕刻而成的。它與正殿正中的包拯金色塑像在制作和技法上有所不同，兩者從不同側(cè)面展示了包拯多方面的人格魅力。

　　合肥包公園導游詞包公園景點導游詞

　　各位游客朋友，現(xiàn)在我們來到了包孝肅公墓園。這是包拯及其夫人、子孫遺骨所葬之地，占地30000平方米，是國內(nèi)一座比較完整的古代名臣墓園。

　　墓園大小結構皆按宋代二品官葬制而建，由墓園闕門、神道、享堂、主墓區(qū)、附葬區(qū)、地下墓室、碑廊和管理區(qū)等組成。

　　整個墓園蒼松翠柏、肅穆幽靜，包孝肅公享堂是包公墓園的重要建筑，專供祭祀活動之用，享堂中央神龕供奉著包拯神位，穿越享堂，就是包拯的墓冢了。

　　主墓呈方形，覆斗式，綠草如茵，墓前有碑，碑文是“宋樞密副使包孝肅公拯之墓”，走到墓道的盡頭，便是包拯的地下墓室，正中安放著包拯墓志銘。

　　在墓志銘前面有一道門，內(nèi)置用金絲楠木制成的棺具，棺內(nèi)安放著極其珍貴的包拯遺骨，包公墓園前行數(shù)十步就是清風閣，它是為了紀念包拯誕辰1000周年而建的，是一組集紀念、展示、游覽、休閑為一體的大型綜合性建筑群。

>包公園導游詞4

　　相信大家都聽說過包拯吧，他可是個鐵面無私、清正廉明的官員，許多動畫片、電視劇都表現(xiàn)過他。這個暑假，我和爸爸媽媽便來到他的故鄉(xiāng)——合肥去游覽，感受他的特殊魅力。

　　到了合肥，我一定要去包河公園看一看。走進包河公園，迎面便碰到由導游帶領的一群游人。導游在向游人介紹：“我們正前方這條河，叫包河，共十五公頃水面。水中的魚，背部顏色較黑，叫‘鐵面魚’;水中的藕，據(jù)說切開拉不出絲，稱‘無私藕’。這些合起來叫‘鐵面無私’。這條河生動地詮釋了包拯的性格和品質(zhì)?！蔽乙苍谂赃吢犃藢в蔚慕榻B，使我了解了這些知識，也使我進一步明白“包青天”精神對后人的重大影響。

　　那些人走后，我們繼續(xù)向前走。我看見一個大門上懸掛的一塊匾，上面寫著“包孝肅公祠”。開始還不明白什么意思，聽了媽媽的解釋，我才知道，“孝肅”是包拯去世后人們對他的尊稱。走進公祠，一座金燦燦的包拯大銅像矗立在廳堂的正中，兩邊還站立著王朝、馬漢、張龍、趙虎。在最左邊有“龍頭”、“虎頭”、“狗頭”三鍘，既陰森，又莊重。人們紛紛在這里合影留念。另外，在塑像上面還懸掛著五個匾，，分別題詞為“廣陽正氣”、“色正芒寒”、“千秋遺直”、“公正清廉”、“清風亮節(jié)”，它們生動贊美了包拯的人格和情操。

　　接著，我們還去了“廉泉”、“流芳亭”、“回瀾軒”、“清風閣”。站在“清風閣”上眺望遠處的景致真好。

　　對了，我們還去了“包公墓”。走進墓室，一股涼氣撲面而來。在兩側(cè)各砌有一面石壁，石壁上繪有二十四孝故事，我印象特別深的有《臥冰求鯉》、《哭竹生筍》、《懷橘遺親》，它們都在闡釋“孝”的含義，同時贊揚包拯是一個孝順親人、長輩的典范。墓室頭頂上有一扇玻璃門，里面有包拯的棺木和遺物，許多人都來瞻仰?？粗粝碌纳斑z跡，我們更是懷念這位鐵面無私的“包青天”。

　　游覽了包河公園，我想到，我們都要學習包拯做一個正直的人。

>包公園導游詞5

　　包河公園因北宋清官包公及其后裔居住之地而得名。風景區(qū)內(nèi)還建有和，更使這一名勝古跡流芳百世，萬民敬仰。

　　為紀念包公千年誕辰，在原有的基礎上重新規(guī)劃建設了，簡稱“包公園”。為國家4A級旅游景區(qū)，除包公祠、包公墓外，還新建了青天閣、包公紀念館、功德廣場、水面噴泉等。整個風景區(qū)莊嚴肅穆，環(huán)境優(yōu)美；湖面波光漣漪，游艇蕩漾；兩岸垂柳婆娑，嘉木蔥蘢，是人們拜謁先賢、觀賞游覽的好去處。

　　明嘉靖年間，在包公幼年讀書的河口香花墩上建修了包公祠，正殿危坐八尺高的包公塑像，王朝、馬漢、張龍、趙虎侍立二旁，并置有龍頭、虎頭、狗頭三鍘;兩邊配房陳列著包義冢出土文物，搜羅《家訓》及包氏家譜等展品。祠東六角亭有井同心專心，”"傳說”"貪官污吏喝了井水頭痛難忍，故名“廉泉”。包河東北占地3公頃的松柏叢中，是包公及其夫人、子孫的墓園。為紀念包公千年誕辰，在包河公園本有的基礎上從頭規(guī)劃修設了包公”"文化”"園，簡稱“包公園”。包河公園除包公祠、包義冢外，還新修了青天閣、包公紀念館、好事廣場、水面噴泉等。

　　從頭規(guī)劃修成的包公園內(nèi)亂爭，包公祠、包義冢園、清風閣三處為主體景點修建，尚有與包私有閉的腳印塘、浮莊二處合放式景點。

　　腳印塘：

　　本是包河中一座小島上的一個池塘，它與包河呈丁字形，攔腰橫臥在包河之中。腳印塘長近20米，嚴約8米，頗似常人留下的一個深深腳印。

　　傳說，包拯幼年在香花墩讀書時，常到此地游玩。那時島南并不“玉帶橋”，有一天，包拯在這里玩得興奮想到對岸往看看，水面雖沒有嚴，但無橋無船，因而，只好猛地向前一跳。由于傳說包拯本為天上文曲星下但凡投的胎，以是這一跳便在小島上留下了一個又深又大的腳印，天長日暫形成一個小塘，以是人們稱它為“腳印塘”。這個傳說，有點神話色彩，出于開肥老公民對包拯的敬俯。

　　浮莊：

　　本為包公書院，重修于1983年，2000年8月，又舉行建修，占地20余畝。它北與包義冢、清風閣相鄰，西與包公祠一唱一以及，是一組由茶樓、蓮塘、亭榭、曲橋等景組成的依水而修的今典園林，具備江北園林與徽派修建藝術特色。

　　浮莊四周綠水瀠洄，猶如浮在水面上的今代村落，風物雜談，所之前國防部長張愛萍將軍為它取名“浮莊”。

　　包公祠：

　　包公祠位于開肥市鄉(xiāng)北的包河湖畔，有一個狹長的小島，島上綠樹成陰，繁花似景，此中一座利劍墻青瓦的今修建等于包公祠，包公祠是中國”"汗青”"上清官代表人物包拯的祠堂。如古包公祠已成為開肥一敘綺麗的光景。這里四季游人不戚，但但凡到開肥的人都要去緬懷這位汗青清官.

　　包河藕：

　　包河藕乃一大看點，此藕無絲，也象征著包拯平正無私。引領萬民致敬。

>包公園導游詞6

　　包公園前身是包河公園，位于合肥老一環(huán)南環(huán)外，河區(qū)蕪湖路。為紀念包公千年誕辰，在包河公園原有的基礎上重新規(guī)劃建設了包公文化園，簡稱“包公園”，是國家AAAA級旅游景區(qū)，除包公祠、包公墓外，還新建了清天閣、包公紀念館、功德廣場、水面噴泉等。整個風景區(qū)莊嚴肅穆，環(huán)境優(yōu)美;湖面波光漣漪，游艇蕩漾;兩岸垂柳婆娑，嘉木蔥蘢，是人們拜謁先賢、觀賞游覽的好去處。

　　包公園以“歷史包公-文物包公-文化包公”來組織游線，以最權威最詳實的歷史資料陳列、文物展示和戲劇表演向世人展現(xiàn)這位生于斯、長于斯、坐鎮(zhèn)開封府的宋代重臣包拯的清正廉潔、執(zhí)法嚴明、鐵面無私、不畏權貴的人格魅力。全園從不同的角度，用不同的形式，展示了包公“忠、孝、清、廉”的一生。

　　包公墓是包拯及其夫人、子孫遺骨所葬之地，占地三公頃，目前是國內(nèi)一座比較完整的古代名臣墓園。1062年包公去世于河南開封，次年，其女婿文效將其靈柩運回合肥，歸葬故里。他一生為官多年，最高官至樞密副使，為北宋二品官，因此，墓園大小結構皆按宋代二品官葬制而建。整個墓園蒼松翠柏、肅穆幽靜。包公墓定位于“文物包公”，主墓為“覆斗型”方墓，在其正下方的`墓室內(nèi)安放有包拯墓志銘和金絲楠木棺，棺木內(nèi)斂包拯遺骨。

　　這副棺具木料的來歷還有一段千古奇緣：包公原葬棺具即為金絲楠木，因年代久遠已經(jīng)腐朽，為了符合歷史史實，我們依舊取材金絲楠木，但這種木料很難尋找，當時工作人員跑遍了很多山林，終于在福建省漳州市南靖縣的一個高山村里找到了。當年高山村的山林被一位老人承包，巧合的是這位老人也姓包，名為包浩源，是包公第35代孫。老人聽說是為包公找尋棺具用材，非常激動，親自帶著兒孫爬上山頭砍伐22棵金絲楠木執(zhí)意無償捐贈給我們，做成了這副棺具。您可以說這是一種巧合，也可以說是一段千古奇緣，但這卻表明了包公清廉的品質(zhì)是實實在在的，因為時隔近千年，重做包公棺具時，卻是由他的后代來提供木材，不用國家一分錢，的確再一次體現(xiàn)了包公的清廉風范。

包公園導游詞（古鎮(zhèn)三河導游詞）相關文章：