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音樂劇對大學(xué)生的影響3篇 適合大學(xué)生的音樂劇

時間:2022-11-05 18:46:21 綜合范文

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音樂劇對大學(xué)生的影響3篇 適合大學(xué)生的音樂劇

音樂劇對大學(xué)生的影響1

  互聯(lián)網(wǎng)對大學(xué)生的影響

  據(jù)中國國家商務(wù)部信息化司司長李冀奇在第四屆APEC電子商務(wù)工商聯(lián)論壇上透露,截止到2010年3月底,我國網(wǎng)民用戶總數(shù)達到億,互聯(lián)網(wǎng)普及率大%,博客人數(shù)達到4700萬。在校大學(xué)生上網(wǎng)的比例達100%,平均上網(wǎng)長3小時以上,男生多余女生。調(diào)查時顯示,%的大學(xué)生正在玩游戲等等。

  一般來說,網(wǎng)絡(luò)是大量信息資源、各種專用信息系統(tǒng)及其公用通信網(wǎng)絡(luò)和信息平臺的總稱。它包括公用電信網(wǎng)、廣播電視網(wǎng)和計算機阿。本文所提到的網(wǎng)絡(luò)側(cè)重于目前最為流行的互聯(lián)網(wǎng)?;ヂ?lián)網(wǎng)(Internet),是指集通訊、計算機、數(shù)據(jù)庫以及日用電子產(chǎn)品于一體的電子信息交換系統(tǒng)。它能使每個人隨時隨地將文本、聲音、圖像、電子信息傳遞給設(shè)有終端設(shè)備的任何地方、任何個人。它以“資源共享,信息自由”為主要特征。網(wǎng)絡(luò)具有交互性、即時性、全球性、開放性、虛擬性、匿名性等特點。網(wǎng)絡(luò)的虛擬環(huán)境使其既似現(xiàn)實環(huán)境,又非現(xiàn)實環(huán)境,其對人的思想、行為、思維方式帶來巨大改變,對高校大學(xué)生的思想道德素質(zhì)的影響也是巨大的。

  任何事物都具有兩面性,互聯(lián)網(wǎng)也不例外。它即有有利的一面又有有害的一面。

  有害的一面:

(1)交往的自由與虛擬世界的失落。

  許多學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)世界所營造的虛擬空間里,可以找到現(xiàn)實生活中無法找到的角色,現(xiàn)實生活中的種種不如意在網(wǎng)絡(luò)上卻可以得到虛擬的滿足,于是相當(dāng)一部分大學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲和網(wǎng)上聊天。長此下去,會產(chǎn)生情緒倦怠,網(wǎng)癮成性,性格扭曲。嚴(yán)重影響了正常的學(xué)習(xí)生活,也影響了自身的身心健康。另一方面,這種網(wǎng)絡(luò)交流的隨意性、隱匿性使大學(xué)生缺乏直接的面對面的人際互動,并且人格與交往情境雙重分裂的環(huán)境和氛圍,容易使大學(xué)生放任自己不再關(guān)心現(xiàn)實世界,而患上“網(wǎng)絡(luò)疏離癥”。這些都嚴(yán)重影響了大學(xué)生的心理健康,不利于其承擔(dān)起應(yīng)承擔(dān)的社會責(zé)任。

(2)互聯(lián)網(wǎng)信息的“廣容性”、“共享性”與“信息污染”。

  互聯(lián)網(wǎng)信息的“廣容性”(是指互聯(lián)網(wǎng)發(fā)布信息的容量不受限制)、“共享性”,為大學(xué)生的求知帶來極大的方便。但是,其信息的龐雜上,易對大學(xué)生造成“信息污染”。形形色色的社會思潮和光怪陸離的生活方式通過四通八達的網(wǎng)絡(luò)展現(xiàn)在大學(xué)生眼前。大學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀還沒有成熟,是非辨別能力、自我控制能力和選擇能力還不足以抵御不良信息的負(fù)面影響,他們在各種信息的直接輻射下,很容易在不知不覺中成為不良信息的“污染”對象。

(3)互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)的特性與道德責(zé)任感的弱化

  網(wǎng)絡(luò)的隱匿性易造成大學(xué)生道德責(zé)任感的弱化,法制觀念淡漠?;ヂ?lián)網(wǎng)的這種隱蔽性,使得在網(wǎng)絡(luò)這個電子真空中存在著道德和法律的真空。調(diào)查中發(fā)現(xiàn),被調(diào)查的大學(xué)生中有%的人曾經(jīng)獲取他人的郵件,%的人曾經(jīng)發(fā)布不健康的信息,%的人曾經(jīng)查閱黃色圖片和文字,%的人曾經(jīng)獲取機密和他人的私人信件。大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上的這些不道德行為既是他們道德責(zé)任感弱化的表現(xiàn),久而久之,又會導(dǎo)致他們在現(xiàn)實生活中的道德水平的下降和社會責(zé)任感的弱化

  有利的一面:

(1)網(wǎng)絡(luò)為高校德育創(chuàng)造了一個全新的環(huán)境,豐富了德育教育工作的手段。傳統(tǒng)思想政治教育,教育者所掌握的信息量十分有限,并且內(nèi)容陳舊,不能很好地吸引受教育者的注意,互聯(lián)網(wǎng)高容的信息環(huán)境能使教育者擺脫這種困境?;ヂ?lián)網(wǎng)所承載的信息量巨大。它將世界優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)、領(lǐng)先的科技成果以及最新的時事報導(dǎo)等各個領(lǐng)域的知識囊括其中?;ヂ?lián)網(wǎng)的開放性和超時空性,可以使人們方便快捷和無限制地查尋、搜集、積累所需信息。這就為思想政治教育者提供了一個取之不盡、用之不竭的信息資源寶庫,充實了思想政治教育內(nèi)容。充分、有效地利用信息技術(shù)優(yōu)勢,能使思想政治工作者和工作對象能在同一時刻不同的地點進行“面對面”的工作,這就完全突破了傳統(tǒng)思想政治教育空間的局限性,形成了全社會的、開放性的教育空間。受教育者可以依據(jù)自身的實際情況,不受時間、地域限制,隨時接受教育,從而形成思想政治工作的巨大優(yōu)勢。

(2)充分利用網(wǎng)絡(luò),為我所有。充分利用網(wǎng)絡(luò)的積極作用和影響力,為我們提供學(xué)習(xí)、生活和娛樂資源。一是有助于創(chuàng)新大學(xué)生思想教育的手段和方法,利用網(wǎng)絡(luò)信息的傳播具有實時性和交互性的特點,大學(xué)生可以同時和多個教育者或教育信息保持快速互動,從而提高思想互動的頻率,提高教育效果;由于網(wǎng)絡(luò)信息具有可下載性、可儲存性等延時性特點,可延長教育者和受教育者思想互動的時間,為大學(xué)生提供“全天候”的思想引導(dǎo)和教育。二是提供了求知學(xué)習(xí)的新渠道。利用信息的不對稱性,有利于學(xué)生搜尋更多更全的信息資源,提供了求知學(xué)習(xí)的廣闊校園,學(xué)習(xí)者在任何時間、任何地點都能接受高等教育,學(xué)到在校大學(xué)生學(xué)習(xí)的所有課程、修滿學(xué)分、獲得學(xué)位。三是開拓大學(xué)生全球視野,提高大學(xué)生綜合素質(zhì)。上網(wǎng)使大學(xué)生的政治視野、知識范疇更加開闊,從而有助于他們?nèi)蛞庾R的形成。同樣,又可提高大學(xué)生綜合素質(zhì)。通過上網(wǎng),可以培養(yǎng)他們和各式各樣的人交流的能力;通過在網(wǎng)上閱覽各類有益圖書,觸類旁通,提高自身文化素養(yǎng)。

(3)互聯(lián)網(wǎng)上不但信息量多,而且傳播速度很快,更新也十分頻繁,所以,高職院校大學(xué)生在感受網(wǎng)絡(luò)快速生活節(jié)奏的同時,也很容易沉迷其中,最終影響學(xué)業(yè)和心理健康。一方面,互聯(lián)網(wǎng)以其自由、開放、無序管理,讓黃色內(nèi)容在網(wǎng)上大行其道,致使部分大學(xué)生受到這些色情信息的影響。為了尋找感官上的刺激,個別大學(xué)生整天泡吧,有些甚至開始沉湎談戀愛、偷吃“禁果”,造成貽害無窮的后果,影響前途。另一方面,網(wǎng)上五花八門、無奇不有,對大學(xué)生的吸引力很大,使得部分在學(xué)生流連忘返,毫無節(jié)制地浪費時間和精力,甚至通宵達旦地上網(wǎng),以致荒廢學(xué)業(yè);有的高職大學(xué)生上網(wǎng)時精神亢奮,下網(wǎng)后精神倦怠。有的學(xué)生參與網(wǎng)上聊天、網(wǎng)上交友、網(wǎng)上邀游,樂此不疲,終日沉溺于網(wǎng)絡(luò)世界,情迷意亂,從而脫離班集體和宿舍同學(xué),獨來獨往,久而久之就會導(dǎo)致孤僻、冷漠、情感缺乏等癥狀,引起心理的失常、人格的異化。在筆者對本校上網(wǎng)學(xué)生的調(diào)查顯示,有%的學(xué)生認(rèn)為網(wǎng)上交友會或多或少與現(xiàn)實中人際關(guān)系產(chǎn)生沖突,其中有%的學(xué)生認(rèn)為會對現(xiàn)實中的人際關(guān)系產(chǎn)生很大的影響?,F(xiàn)實生活中的失意者往往通過網(wǎng)絡(luò)尋求理解,尋找歸屬感和成就感。他們將更多的感情投諸于“虛幻世界”,從而導(dǎo)致情感失衡,甚至引發(fā)心理問題。

  網(wǎng)絡(luò)時代的到來,已經(jīng)給高校傳統(tǒng)的思想政治教育帶來了較大的契機與挑戰(zhàn)。只要我們把握時代的脈搏,充分利用現(xiàn)代信息的手段,把思想政治教育同日新月異的科學(xué)技術(shù)革命的潮流更好的結(jié)合起來,就能夠化被動為主動,化不利為有利,不斷優(yōu)化高校德育管理的軟環(huán)境,開創(chuàng)大學(xué)生進行思想政治教育的新局面??傮w而言利大于弊,應(yīng)該讓互聯(lián)網(wǎng)在大學(xué)生中廣泛推廣并不斷改進,讓大學(xué)生有更大的受益!

音樂劇對大學(xué)生的影響2

  音樂劇歷史及對大學(xué)生的影響

  學(xué)院:機械電子工程學(xué)院 班級:機設(shè)定單11-2班 姓名:王欣 學(xué)號:

  摘要:音樂劇,早期譯稱為歌舞劇,是音樂、歌曲、舞蹈、戲劇、雜要、特技和綜藝結(jié)合的一種音樂表演。它以幽默、諷刺、感傷、愛情、憤怒等情感引發(fā)劇情,再通過演員的語言、音樂、動作以及固定的演繹傳達給觀眾。音樂劇在全世界各地都有上演,但演出最頻密的地方是美國紐約市的百老匯和英國的倫敦西區(qū)。因此百老匯音樂劇這個稱謂可以指在百老匯地區(qū)上演的音樂劇,又往往可是泛指所有近似百老匯風(fēng)格的音樂劇。而習(xí)慣上稱呼為音樂劇的戲劇,多是指西方音樂劇。其知識結(jié)構(gòu)多樣化,對其他藝術(shù)門類具有高度的綜合性,其以強烈的極富現(xiàn)代氣息的娛樂性為外表特征,而內(nèi)集審美功能,認(rèn)識功能,教育功能于一體,從而實現(xiàn)在娛樂性的審美過程中對大學(xué)生進行人文素質(zhì)教育,完成塑造大學(xué)生健全人格的目的。

  關(guān)鍵詞:音樂劇 大學(xué)生 歷史

  一 音樂劇的歷史

  音樂劇是20世紀(jì)出現(xiàn)的一門新興的綜合舞臺藝術(shù),集歌、舞、劇為一體,廣泛地采用了高科技的舞美技術(shù),不斷追求視覺效果和聽覺效果的完美結(jié)合。同時,西方的音樂劇在百年多的商業(yè)表演經(jīng)驗中總結(jié)出了一套成功的市場運作手段,并且創(chuàng)作出一系列老少皆宜的優(yōu)秀劇目,使這一藝術(shù)形式突破年齡、階層等客觀因素的局限,廣受觀眾的喜愛。一些著名的音樂劇包括:奧克拉荷馬、音樂之聲、西區(qū)故事、悲慘世界、貓以及歌劇魅影等。

  音樂劇在全世界各地都有上演,但演出最頻密的地方是美國紐約市的百老匯和英國的倫敦西區(qū)。因此百老匯音樂劇這個稱謂可以指在百老匯地區(qū)上演的音樂劇,又往往可是泛指所有近似百老匯風(fēng)格的音樂劇。音樂劇起源可以追溯到十九世紀(jì)的輕歌劇(Operetta)、喜劇和黑人劇。

  初期的音樂劇并沒有固定劇本,甚至包含了雜技、馬戲等等元素。自從1927年演藝船(畫舫璇宮)開始著重文本之后,音樂劇開始踏入它的黃金歲月。這時期的音樂劇多宣揚樂觀思想,并經(jīng)常以大團圓的喜劇結(jié)局。直至1960年代搖滾樂和電視普及之前,音樂劇一直是最受美國人歡迎的娛樂和演藝形式。1980年代以后,英國倫敦西區(qū)(West End)的音樂劇演出蓬勃,已經(jīng)追上百老匯的盛況。后來甚至出現(xiàn)法文的音樂劇,如悲慘世界(后改編為英文版,曾在百老匯演出)、星夢Starmania、鐘樓怪人、羅密歐與茱麗葉、小王子等等。

  而隨著英國和美國的音樂劇經(jīng)常在世界各地巡回演出,音樂劇也開始在日本、韓國、中國、臺灣、香港、新加坡等亞洲地區(qū)流行。參見亞洲的音樂劇。

  在17世紀(jì)~18世紀(jì)的歐洲,音樂成了人們用來表達思想和感情的有力工具。在歐洲,各種各樣的音樂都得以茂盛發(fā)展,出現(xiàn)了清唱劇和歌劇。但華麗或莊嚴(yán)的歌劇或清唱劇并不能完全滿足觀眾,于是出現(xiàn)了被稱之為“居于雜耍和歌劇中間”的藝術(shù)形式。

  歷史上第一部“音樂劇”是約翰·凱的《乞丐的歌劇》,首演于1728年倫敦,當(dāng)時被稱為“民間歌劇”,它采用了當(dāng)時流傳甚廣的歌曲作為穿插故事情節(jié)的主線。1750年,一個巡回演出團在美國北部首次上演了《乞丐的歌劇》,這便是美國人親身體驗音樂劇的開端。1866年,《黑魔鬼》成為美國第一部的音樂劇。德國的喜劇,《穿緊身衣跳舞的女孩》,滑稽的歌曲,以及侏儒和妖精的扮相等等,奇異的場面令人驚異。美國人對音樂劇的興奮和擁護“就像當(dāng)年米蘭人等待普契尼的新歌劇,或維也納人等待勃拉姆斯的新作交響曲一般”。

  隨著中國經(jīng)濟的健康快速發(fā)展,人民群眾對文化娛樂的需求也出現(xiàn)了多元變化,音樂劇這種新的藝術(shù)樣式很快以其視聽兼?zhèn)?、雅俗共賞的特質(zhì)吸引了一批固定的并且正在不斷擴大的受眾人群。

  音樂劇的文本由以下幾個部份組成:音樂的部份稱為樂譜、歌唱的字句稱為歌詞、對白的 音樂劇字句稱為劇本。有時音樂劇也會沿用歌劇里面的稱謂,將歌詞和劇本統(tǒng)稱為曲本。

  音樂劇的長度并沒有固定標(biāo)準(zhǔn),但大多數(shù)音樂劇的長度都介乎兩小時至三小時之間。通常分為兩幕,間以中場休息。如果將歌曲的重復(fù)和背景音樂計算在內(nèi),一出完整的音樂劇通常包含二十至三十首曲。音樂劇普遍比歌劇有更多舞蹈的成份,早期的音樂劇甚至是沒有劇本的歌舞表演。雖然著名的歌劇作曲家華格納在十九世紀(jì)中期已經(jīng)提出總體藝,認(rèn)為音樂和戲劇應(yīng)融合為一。但在華格納的樂劇里面音樂依然是主導(dǎo),相比之下,音樂劇里戲劇、舞蹈的成份更重要。

  音樂劇擅于以音樂和舞蹈表達人物的情感、故事的發(fā)展和戲劇的沖突,有時語言無法表達的強烈情感,可以利用音樂和舞蹈表達。在戲劇表達的形式上,音樂劇是屬于表現(xiàn)主義的。在一首曲之中,時空可以被壓縮或放大,例如男女主角可以在一首歌曲的過程之中由相識變成墮入愛河,這是一般寫實主義的戲劇中不容許的。

  二 我對音樂劇的認(rèn)識

  在這一個學(xué)期的對音樂劇近距離的接觸,音樂劇是一種高度綜合性的舞臺戲劇藝術(shù),如果把它作為一個整體來看,它的構(gòu)成要素幾乎囊括了當(dāng)今世界上現(xiàn)存的絕大多數(shù)藝術(shù)品種一從文學(xué)、戲劇、詩歌、音樂、舞蹈、繪畫、雕塑、建筑.到幽默藝術(shù)、滑稽表演和聲光藝術(shù),甚至也包括了電影、雜技、魔術(shù)等等。為了將這些林林總總的各具特色和個性的藝術(shù)因素綜合成一個有強大生命力的令全世界觀眾都為之發(fā)狂的新的舞臺戲劇形式,歐美音樂劇藝術(shù)家們?yōu)榇俗巫尾痪氲靥剿髁私倌?,也奮斗了近百年;直到今天,這個探索和奮斗過程還遠遠沒有完結(jié)。音樂劇作為一種舞臺戲劇藝術(shù),從誕生之初它就帶上了一種極其鮮明的特性,這就是娛樂性、通俗性、商業(yè)性。不論后來的音樂劇在近百年的發(fā)展中產(chǎn)生了多少變化,它的這些基本特征始終貫穿于世界音樂劇歷史的全過程。

  首先,音樂劇的誕生與娛樂有著不解之緣,似乎音樂劇的百年來的走向就是娛樂、娛樂再娛樂。欣賞過音樂劇的人,都會被它的某一方面所深深吸引,諸如:動人優(yōu)美的旋律、火爆熱烈的舞蹈場面、絢麗的舞臺燈光、高科技手段的展現(xiàn)??你在陶醉于音樂劇本身的獨特魅力時,也就被音樂劇的娛樂性所俘虜了。歐美音樂劇之所以崇尚熱力四射、大喜大悲、夸張變形、快節(jié)奏、多色彩,其目的就是給觀眾以綜合性的強烈視聽刺激,全方位地沖擊他的整個身心。作為一個成熟的藝術(shù)品種,音樂劇不可能不具有一切藝術(shù)門類都具有的認(rèn)識功能、教育功能和審美功能,只不過這些功能往往是通過娛樂功能或者說是附著在娛樂功能身上得以實現(xiàn)的。對于音樂劇來說,如果淡化、削弱了它的娛樂性,那就等于從根本上取消了音樂劇。第二,音樂劇還具有通俗性。所謂通俗性是指音樂劇在藝術(shù)語言、舞臺呈現(xiàn)風(fēng)格、戲劇內(nèi)容及其表達方式上,力求通俗易懂、流暢自然、好聽好看、雅俗共賞。人們從這些最受歡迎的音樂劇作品中,可以感受到人類所關(guān)注的系列命題。如人的命運、價值、尊嚴(yán)和道德標(biāo)準(zhǔn)等。正是因為音樂劇作品會及時反映社會的種種現(xiàn)象,表達人們內(nèi)心的種種感受,或贊美或諷刺或幽默或同情??其樂觀、積極的被人們深深喜愛的通俗性也成就了音樂劇百年的輝煌。

  其三,音樂劇還有商業(yè)性。作為一種舞臺戲劇藝術(shù),音樂劇自誕生之時就用娛樂性和商業(yè)性兩條腿走路。娛樂性是它吸引大眾的招牌,而商業(yè)性則是每部作品創(chuàng)作的動機。也就是說,一部戲如何創(chuàng)作都要以其能否換得商業(yè)價值為前提。這似乎與中國歷來的講究的傳統(tǒng)相悖,我們要做事業(yè)不能一味追求金錢,但是,這個“道理”在音樂劇以至大眾娛樂業(yè)內(nèi)是不可取的。它不像話劇、歌劇、電影.也許某些創(chuàng)作者只是用它的作品來傳達自己的先鋒理念,作品可以擁有很高的藝術(shù)價值而得不到票房利益,榮獲某某大獎后可以帶著榮譽被束之高閣;然而一部音樂劇如果得不到良好的票房收益,奈何是再大牌的創(chuàng)作者和制作人、獲得某某獎項,它也不能被認(rèn)為是成功的作品。沒有票房即沒有觀眾.沒有觀眾即作品沒有賣點。

  音樂劇所具有的三大特性缺一不可。如何讓觀眾心甘情愿地掏出一大把鈔票去買那兩三個小時的時光和價格不菲的衍生品.恐怕是他們最關(guān)心的問題。大眾喜歡什么題材、什么形式、時下哪位明星人氣最高、哪種音樂風(fēng)格最流行、什么話題最熱門等等,都將成為創(chuàng)作者不得不考慮的因素:他們必須調(diào)動一切手段來吸引大眾的注意力和金錢。不過,這也并非是說做音樂劇的都是一味追求金錢的商人,只考慮商業(yè)利益而不顧藝術(shù)價值的作品也是不可能生存的,失去了吸引大眾的藝術(shù)價值就意味著失去觀眾,那么商業(yè)利益也將無法實現(xiàn)。正因為音樂劇是一種商業(yè)性藝術(shù),因此它就必須是娛樂的、通俗的,這三者之間有著不可分割的必然聯(lián)系

  三、音樂劇特有的美

  音樂劇的綜合成分及綜合狀態(tài)較之一般的綜合藝術(shù)要豐富得多,也復(fù)雜得多。音樂劇正是在整體上綜合了話劇、歌劇、舞劇這三種綜合性舞臺戲劇樣式的表現(xiàn)優(yōu)勢而成為一個更高層次的綜合藝術(shù)的。因此可以說,它是綜合的綜合,是繼第一度綜合之后的第二度綜合,是對綜合藝術(shù)的再綜合。最一般、最常見的綜合形態(tài)是歌舞劇型,也即綜合運用戲劇、音樂、舞蹈這三種藝術(shù)手段來形成自己的藝術(shù)表現(xiàn)體系,而歌、舞、劇這三種藝術(shù)成分在作品中所呈現(xiàn)的比重、面貌卻是各不相同的。

  第三種綜合形態(tài)是在歌、舞、劇的基礎(chǔ)上又融進了其他藝術(shù)成分,使作品的綜合因素更加復(fù)雜豐富。在以上這三種綜合形態(tài)中,不論它的綜合因素如何變化,也不論 是何種因素在其中擔(dān)任主角,何種因素被摒棄于它的綜合范圍之外,但戲劇和音樂這兩大要素對任何一種綜合形態(tài)卻是必不可少的。因為音樂劇可以沒有魔術(shù),可以沒有電影,甚至可以沒有舞蹈,但如果音樂劇離開了戲劇和音樂,它也就不成其為音樂劇了。由此可以看出,音樂劇其實是一門綜合形態(tài)極為自由的舞臺戲劇,我們完全不必要將它活生生的生命形式框定在某一種或某幾種僵死的模式里,那種認(rèn)為音樂劇必須如何如何的想法和做法,無異于作繭自縛。

  音樂劇內(nèi)集的認(rèn)識功能、審美功能和教育功能正是通過娛樂功能得以順利實現(xiàn)的。將音樂劇納入大學(xué)公共藝術(shù)課程,可以在音樂劇的五光聲色、動感愉悅中實現(xiàn)人文素質(zhì)教育的目的。這是因為“音樂劇作為20世紀(jì)一種獨特的文化現(xiàn)象,從早期膚淺、庸俗的‘文化快餐’窠臼中跳脫出來,承載著豐富深刻的人文內(nèi)涵,在最本真的意義上實現(xiàn)了寓教于樂。”“寓教于樂”的教育觀念古已有之,延至當(dāng)代,更加強調(diào)教育手段的豐富多樣、教育環(huán)境的輕松活潑,采用“玩”的形式、創(chuàng)造“樂”的情境來縮短教育者與受教育者之間的距離,在輕松愉悅的環(huán)境中實現(xiàn)對受教育者的培育。音樂劇將戲劇、詩歌、音樂、舞蹈、舞美造型等諸多藝術(shù)凝結(jié)成一個整體。在這個炫人耳目、色彩斑斕的整體中,學(xué)生們可以感受到多種藝術(shù)手段敘說故事的獨特性,而且,豐富多彩的歌舞表演、快速轉(zhuǎn)換的場景、變幻莫測的舞臺裝置等等能夠滿足大學(xué)生求新、多變的審美口味。學(xué)生在視聽上獲得多重享受的同時,音樂劇較深的教育潛力隨之展現(xiàn),即觸動他們?nèi)ニ伎疾煌}材下的社會內(nèi)容以及要揭示的哲理、主題。

  諸多有關(guān)“人”的主題出現(xiàn)在音樂劇中,如人的命運、人的價值、人的生存狀態(tài)、人的尊嚴(yán)和普遍的人類道德準(zhǔn)則等一系列這個時代最為關(guān)注的重大命題,在音樂劇中得到了最生動、最感人、最徹底的藝術(shù)表現(xiàn)??v覽音樂劇的成功劇目,在嬉笑怒罵的戲劇表演、載歌載舞的舞臺聲色背后,是對“人”有著深層教育意義的人文精神的生動呈現(xiàn)。

  音樂劇對大學(xué)生修養(yǎng)的提高有很大作用。俗話說:“玉不琢,不成器”。人之所以要進行修養(yǎng),就是為了把自己培養(yǎng)成社會發(fā)展所需要的新人,就是為了能擔(dān)負(fù)起重任??鬃釉疲骸肮胖髅鞯掠谔煜抡撸戎纹鋰?;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;”(《大學(xué)》)孔子把自身的修養(yǎng)同齊家、治國、平天下緊密地聯(lián)系在一起。孟軻也是這樣,他說:“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能?!保ā睹献印罚┊?dāng)代大學(xué)生,只有不斷提高自身修養(yǎng)和優(yōu)化自身形象,做到寵辱不驚,不卑不亢,不要太計較得失,待人接物大方得體,流言止于智者,不要傳播小道消息,已所不欲勿施于人,才能在激烈的戰(zhàn)爭中奪取一席之地。因此,我們可以把音樂劇當(dāng)做提升我們自身修養(yǎng)的老師去學(xué)習(xí)與認(rèn)識。

音樂劇對大學(xué)生的影響3

  西方音樂劇對中國音樂劇的影響

  背景:

  日期:2011-4-26 銷售價格:100元 論文屬性:本科畢業(yè)論文

  作者:無憂論文網(wǎng)

  論文編號:lw***574 論文地區(qū):中國

  編輯:ANTER

  點擊次數(shù):339

  論文字?jǐn)?shù):8303 論文語種:中文

  關(guān)鍵詞:中西 音樂劇 影響 差異 發(fā)展

  西方音樂劇對中國音樂劇的影響

  文摘:傳統(tǒng)文化的差異,導(dǎo)致了中西音樂劇特征上的明顯差異,因此對西方音樂劇論文代寫對中國音樂劇的影響進行分析,有助于辨別和把握兩者相異的文化內(nèi)涵和發(fā)展脈絡(luò),進而對中國音樂劇本土化發(fā)展的意義及價值有更為深刻的認(rèn)識。關(guān)鍵詞:中西;音樂劇;影響;差異;發(fā)展

  引言

  音樂劇作為一種獨立于舞臺的音樂戲劇形式,經(jīng)歷了百年來的發(fā)展后,已經(jīng)成為了活躍于二十世紀(jì)世界藝術(shù)舞臺上最重要的舞臺音樂形式之一。它憑借著獨特的藝術(shù)魅力,及自身巨大的親和力,贏得了大眾的青睞和喜愛。它是從美國發(fā)展興起的,之后在英國成為現(xiàn)代音樂劇的搖籃,并開創(chuàng)了音樂劇的新紀(jì)元。那么,西方音樂劇對中國音樂劇產(chǎn)生了怎樣的影響呢?中國音樂劇今后要走向何方呢?

  一、音樂劇的定義

《中國大百科全書音樂舞蹈卷》里注明:音樂喜劇,又名音樂劇。19世紀(jì)末起源于英國,由喜歌劇及小歌劇演變而成。它熔戲劇、音樂、歌舞于一爐,富于幽默情趣及喜劇色彩,音樂通俗易解。最早的一部作品,是英國S?瓊斯的 快樂少女》(1893)。音樂喜劇盛行于紐約的百老匯,故又稱百老匯音樂劇或美國歌舞劇。其內(nèi)容偏重于幽默風(fēng)趣及談情說愛,音樂輕松愉快,如J?克思作曲的《戲船》、G?格什溫的《波吉與貝絲》、R?羅杰斯的《音樂之聲》。

《外國音樂詞典》則寫道:音樂喜劇(MusicalComedy),美國(在一定程度上也包括英國)的一種相當(dāng)于輕歌劇的體裁,流行于19世紀(jì)末2O世紀(jì)初,音樂中綴以說白。國外的權(quán)威音樂詞典,如《新格羅夫美國音樂辭典》認(rèn)為,音樂劇(Musica1)是一種流行的音樂劇院劇(Musical Theater)形式,由一些音樂成分結(jié)合成一個戲劇性的框架整體。在2O世紀(jì)初演變?yōu)橐环N獨特風(fēng)格,成為美國流行音樂戲劇的主要形式。

  由以上各定義,不難看出,音樂劇事實上就是以戲劇(尤其是劇本)為基本,以音樂為靈魂;以舞蹈為重要表現(xiàn)手段,通過音樂、舞蹈、戲劇三大元素的整合來講述故事、刻畫人物表達概念的表演藝術(shù)和娛樂產(chǎn)品。

  二、音樂劇的特征

  音樂劇既要用有藝術(shù)感染力的音樂表現(xiàn)劇情,又要以通俗化的表現(xiàn)方式呈現(xiàn)給缺乏古典音樂修養(yǎng)的現(xiàn)代聽眾。這就使得音樂劇具有如下特征:

  1、戲劇性。音樂劇以戲劇為基本形式,以音樂為靈魂,以舞蹈為重要手段,通過這三大元素的整合來講述故事、刻畫人物、傳達概念,帶有表演藝術(shù)的娛樂性,是一個集上述藝術(shù)表演形式于一身的現(xiàn)代舞臺劇。為了表現(xiàn)舞臺故事而創(chuàng)作的有關(guān)音樂,常常綜合了多種形式、多種風(fēng)格,特別是常常把歌劇、輕歌劇和爵士樂融為一體。與歌劇使用美聲唱法不同,音樂劇是真聲演唱,有寬廣的情感表現(xiàn)空間。音樂劇與大歌劇相比較,大歌劇受完整音樂形式的制約,而音樂劇更多具有戲劇形式的優(yōu)勢,沖突尖銳復(fù)雜,懸念此起彼伏,高潮迭起,緊緊圍繞劇情的發(fā)展強化戲劇張力,節(jié)奏緊湊。對演員特別強調(diào)角色性格的塑造,唱中有說,說中有唱,表演、說白、形體動作都從“ 戲”出發(fā),從人物出發(fā)。

  一部音樂劇由不少歌曲連接起來,觀眾每一秒鐘都提著緊張的情緒。一首首歌曲的展現(xiàn),使觀眾沉浸在情感的海洋中,音樂劇的歌曲也得以在全世界廣為流傳。、現(xiàn)代性。在音樂方面,音樂劇不再堅持美聲唱法,而求最符合當(dāng)代觀眾的審美需求。所以,早期有爵士樂為主的音樂劇,后來有搖滾樂的音樂劇,有鄉(xiāng)村音樂的音樂劇,風(fēng)格呈現(xiàn)出現(xiàn)代性。

  3、多元性。音樂劇的音樂風(fēng)格不拘一格,不受任何公式化模式化的束縛,作曲風(fēng)格有爵士、搖滾、鄉(xiāng)村音樂、迪斯科、靈魂樂,也有大混合式的作曲,例如((貓》中韋伯嘗試了許多不同的風(fēng)格,鄉(xiāng)村、踢踏舞、歌劇、流行,甚至還有贊美詩的成分。在配器上,有一段蘇格蘭風(fēng)笛的兩次插入特別出彩。而在《巴黎圣母院》中,更是能不斷聽到吉他的聲音,為整部劇渲染了浪漫的氣氛。、國際性。隨著時代的發(fā)展和全球文化交流的不斷增強,音樂劇中的音樂也比以往更具備了國際性。許多作品不僅在對過

  四、中西傳統(tǒng)文化的差異對音樂劇的影響 我國文化傳統(tǒng)特征對音樂劇的影響 人與自然的和諧

西方文化的特性對西方對音樂劇的影響 西

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