下面是范文網(wǎng)小編分享的浙江天目山景點(diǎn)導(dǎo)游詞3篇(西天目山導(dǎo)游詞)，供大家閱讀。

浙江天目山景點(diǎn)導(dǎo)游詞1

　　各位團(tuán)友，我們進(jìn)山門就可欣賞到“鴛鴦樹(shù)”景點(diǎn)。請(qǐng)大家看。這是兩棵銀杏樹(shù)，盤纏在一起。請(qǐng)注意，一棵樹(shù)的枝丫平展，另一棵的枝丫豎直些，前者為雌性，后者為雄性。因雌雄兩棵黏連在一起，故取名“鴛鴦樹(shù)”，即“夫妻樹(shù)”。這在全世界也是少見(jiàn)的。這兩棵樹(shù)的樹(shù)齡都在150年以上，按此算來(lái)，它倆不僅是“青梅竹馬”，而且按西方人的標(biāo)準(zhǔn)可三次拿到“金婚”獎(jiǎng)了。

　　請(qǐng)大家在這橋上稍留片刻。看，前面這個(gè)雙亭連體的亭就是一里亭，我們所站的橋稱為仰止橋，故亭又有一名叫仰止亭。大家再來(lái)看亭柱上這副對(duì)聯(lián)：“密林巨幕藏幽徑，飛練歡歌下翠崗。”現(xiàn)在我們進(jìn)亭中稍事休息后再登山。古人有詩(shī)說(shuō)：“一里溪山一個(gè)亭，芒鞋踏斷幾層青。泉源更在云深處，不到高頭莫計(jì)程。”接下去就是上三里亭。

　　各位團(tuán)友，我們不知不覺(jué)已到了三里亭。它又名倚翠亭，緣自亭后這青翠如黛、四季如春的翠微峰。大家往亭前的小溪走，往上可看見(jiàn)石崖上鐫刻有“飛銀濺玉”四字。

　　現(xiàn)在，我們已來(lái)到半山腰，這右邊的巨石就是山腰石，而往上看到的那亭子就是五里亭，又名如斯亭，取意于孔子《論語(yǔ)》中的句子“逝者如斯夫”。在亭柱上有一聯(lián)：“照水飛檐嗟逝者，參天古木護(hù)危亭?！闭?qǐng)大家看亭后這株大柳杉，據(jù)測(cè)定，材積立方米，在全山存活的大樹(shù)中排行第二，人們稱它為“二大王”。朋友們，我們?cè)谶@里休息片刻后去觀看“子孫滿堂”。

浙江天目山景點(diǎn)導(dǎo)游詞2

　　臨安的西天目山真是一個(gè)“古樹(shù)園林”進(jìn)了天目山的大門，我們乘車來(lái)到龍風(fēng)尖停車場(chǎng)，買了根拐杖，沿著蜿蜒曲折又崎嶇不平的山路向上走。

　　不知走了多長(zhǎng)時(shí)間，我們來(lái)到了開(kāi)山老殿。首先映入眼簾的是一棵參天大樹(shù)，人稱——大樹(shù)王。果不其然，聽(tīng)說(shuō)它是由乾隆親自題名，直徑大約二點(diǎn)六五米，七個(gè)成人才可環(huán)抱一周。這是天目山柳衫群中最大的一棵。

　　我們回到路上，繼續(xù)向上走。不知不覺(jué)中，我們又來(lái)到四面峰。灰蒙蒙的云層舔著綿延起伏的層層山巒，使四面峰披上了一層神秘的面紗。更吸引人的是那棵已經(jīng)生長(zhǎng)了一千多年的映山紅。這棵映山紅的枝干硬得和鐵一樣。無(wú)論你用什么東西敲它，只是發(fā)出“呯呯”清脆的響聲，連片葉子都沒(méi)有掉下來(lái)。

　　這世上幾百年的映山紅甚是少見(jiàn)，這一千多年的映山紅天下又有幾棵?我真是大開(kāi)眼界了。西天目山幽靜的美和愜意給我留下了深刻的回憶。

浙江天目山景點(diǎn)導(dǎo)游詞3

　　天目山由于具有獨(dú)特的自然、人文條件，吸引了無(wú)數(shù)名人學(xué)士來(lái)此觀光旅游。他們?yōu)樘炷可搅粝铝瞬簧傥乃嚰炎?，如梁代昭明太子的《文選》，唐代李白、白居易的詩(shī)，近代藝術(shù)大師徐悲鴻的畫，民國(guó)郁達(dá)夫的散文，當(dāng)代書法家沙孟海、郭仲選等人的墨寶等等。

　　天目山每年有200余天霧氣籠罩，氣候獨(dú)特，故盛產(chǎn)名茶，以天目青頂為代表。另外，天目筍干、天目筍豆等均為老少皆宜的土特產(chǎn)。在天目山的賓館、飯店還可品嘗到水芹菜、白果等有益于人體保健的特色山菜，讓你一飽口福。

　　現(xiàn)在，我們進(jìn)入自然保護(hù)區(qū)。下面我向大家介紹自然保護(hù)區(qū)的游客須知，首先是和進(jìn)各城市公園一樣，“不得折一草一木”。還有一條特殊的就是：“不得在野外抽煙，不得帶火種上山?！绷硗馑徒o大家一句旅游順口溜：“進(jìn)山只留下腳印，出山只帶去照片。”希望大家能記住并遵守。

　　各位團(tuán)友，現(xiàn)在我們的車已抵達(dá)禪源寺前，請(qǐng)各位帶好隨身物品下車，我們的游覽將從這里開(kāi)始。

　　禪源寺原本是雙清莊址，明洪熙元年(1420_年)由智粵和尚在舊址上修建，并首次剃度弟子，成為佛教活動(dòng)場(chǎng)所。經(jīng)過(guò)幾代禪師經(jīng)營(yíng)，粗具規(guī)模，卻于元末被兵火毀滅。清康熙四年(1665年)，玉琳國(guó)師重興道場(chǎng)。雍正十一年(1733年)，雍正皇帝賜“禪源寺”匾額懸于天王殿。當(dāng)時(shí)香火極盛，后光緒皇帝賜“福佑潛城”額懸于寺中。1941年4月15日，遭日軍飛機(jī)轟炸，被毀。

　　各位團(tuán)友，請(qǐng)看山門。因匾額毀于兵火，現(xiàn)在門扉“禪源寺”三字由著名書法家商向前題寫。現(xiàn)在請(qǐng)隨我進(jìn)山門。大家看這棵蒼勁的古羅漢松，是300余年前玉琳國(guó)師所栽，歷盡滄桑，仍生機(jī)勃勃。

　　走過(guò)這道門就進(jìn)了韋馱殿。韋馱菩薩是佛界三十二諸天之首，是護(hù)法天神。相傳在釋迦牟尼涅磐后，帝釋天手持七寶瓶準(zhǔn)備取下佛牙舍利回去建塔供養(yǎng)，時(shí)有羅剎鬼躲在帝釋天身后乘其不備突然竊取佛牙舍利。韋馱奮不顧身，急起直追，剎那間把羅剎鬼抓獲并奪回佛牙舍利。因其能驅(qū)除邪魔，保護(hù)佛祖佛法，所以成為菩薩。你看，那手中的法器降魔金剛杵，俗稱“韋馱鞭”，就有驅(qū)魔的作用。天目山是韋馱道場(chǎng)。

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