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精品高中的作文1
迎來日出，送走晚霞，誰讓你風雨兼程？取下舊符，換上新桃，誰讓你素筆勾繪？歲末屠蘇，年尾有余，誰讓你大快朵頤？
行道遲遲，那就是年的呼喊?！澳残腥苏杖蒴W，恐驚憔悴入新年?！笨v使山水迢迢路遙遙，不曾改，回家團聚的渴盼！年味，是一路的人山人海，縱便疲勞亦幸福……
一紙窗花，貼滿窗喜氣；二副對聯(lián)，祝全年和順。往三四家拜年，同賀五福臨門，六回重聽《蓮花漏》，七載再嗅臘梅香。擺開八仙桌，九鼎溫屠蘇，闔家團圓夜，十全十美時。百般念，千般道，萬億叮嚀惟愿兒孫好！年味，這就是幾世同堂的歡聚，紅火而熱鬧，喜慶而歡喜……
追溯千年，年，對于華夏兒女，早已不意味著一年的盡頭，那就是團圓時刻，那就是情意綿綿，那就是文化傳承……
古人過年，從臘八到元宵，有賞花燈、逛廟會、猜燈謎、舞龍舞獅等活動，熱鬧中不失雅趣，平凡中更添風味。
李白《春夜宴從弟桃花園序》中有“陽春召我以煙景，大塊假我以文章?！薄坝馁p未已，高談轉(zhuǎn)清。開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月”之句。文人的年，文味十足，意趣高雅，又不失齊家歡樂。
《紅樓夢》中，甄家過年，在路上逛廟會、賞花燈，更有老北京叫賣的冰糖葫蘆，爆竹聲中，年味就是濃濃的鄉(xiāng)土之氣，脆脆的鄉(xiāng)土之音。
賈府春節(jié)，儼然大家做派。門前車水馬龍，相互之間依禮拜年，熱鬧非凡。元宵之夜，更有元春燈謎之樂，齊家共聚，既有規(guī)矩，又有活泛，王候之門，年雖少了份平民之質(zhì)樸，卻未曾失熱鬧與親情。
從《祝?！分械淖８６Y，到傳說中的除夕降魔、壓“祟”錢，與其說過年是一種團聚的歡喜，不如說是民俗文化的盛筵。從包餃子到煮湯圓，各地風俗各異，卻同樣有著但愿來年事事順心、和和美美之意。
可是，時光走至今日，空氣污染奪走了爆竹的“歲歲”平安、煙花的絢麗奪目，更奪走了小孩一年中的期盼時光；電子游戲奪走了老少的歡聲笑語，只剩一個人的自娛自樂；牌局酒局奪走了親人的推心置腹，奪走了剪窗花、貼春聯(lián)、做年夜飯的一團和氣與溫馨……
依舊就是跨越千山萬水的奔赴家鄉(xiāng)，依舊就是家庭團聚的盛世佳節(jié)，可人在一處心已散，形聚神散之年，縱使形式未變，那經(jīng)歲月碾出的濃濃年味，卻在此一二年間消散殆盡……
什么是年味？有家的溫暖才有年味，有年夜的歡聲才有年味，有民俗文化的承載才有年味！
一簞食，一豆羹，讓心回家，讓愛永存！年味，方愈久彌香！
精品高中的作文2
“一個一個夢飛出了天窗，一點一點靠近諾貝爾獎……”。少年組合TFBOYS唱出的歌詞也道出了我的心聲。諾貝爾獎是每個追夢人最高的目標，諾貝爾文學獎就是我的最高目標和夢想。
夢想播種
20xx年3月10日是金庸老人家92歲的壽辰，他的著作為世人展示了一個俠氣四溢、精彩絕倫的武俠世界?；叵胛以谛W二年級時偶然看了電視劇《神雕俠侶》，便深深被其中精彩的劇情、莫測的武功、鮮明的人物個性所吸引。
爸爸說起金庸來滔滔不絕，當?shù)弥娨晞「木幾越鹩瓜壬脑?，并且他還著有很多經(jīng)典和膾炙人口的武俠小說時，尤其看見爸爸說起金庸先生時的神采飛揚，我的心微微一震，我也要當金庸那樣的作家，讓人發(fā)自內(nèi)心的喜歡和崇拜。
夢想萌芽
小學三年級時，班主任兼語文老師“彭媽”布置觀察作文，我以自家的小寵物倉鼠——“玉米”為原形，仔細地觀察，把對它的喜愛融入作文中，抓住它的主要特點，描述出“貪吃、愛干凈、聰明”的可愛形象。這篇文章獲得了嚴師彭媽的充分肯定，并作為范文在全班朗讀。老師的激勵，同學的肯定催生了心中夢想的萌芽，從此我愛上了寫作。
夢想生長
除了老師布置的作文，我開始喜歡用筆來描述自己的所見所聞所感所想，用筆尖流淌的文字見證我成長的足跡。為了寫得更好，我開始閱讀優(yōu)秀習作和名家作品，從《小學生作文》到《少年文藝》，從金庸的武俠小說到莫言的叢書，我都有翻閱。雖然有些文章內(nèi)容和表現(xiàn)精髓我還不能完全領(lǐng)會，但作者各具特色的寫作手法讓我能汲取百家之長，不斷提升自己的寫作水平，促進夢想不斷生長。
有了夢想，便有了前行的力量，我堅信通過自己一步一步的努力，一定會有實現(xiàn)夢想的一天。
精品高中的作文3
英國人亞克敦一生酷愛讀書，他一生嗜書如命，他的書齋里雜亂地堆滿了各種各類的圖書，而且每本書都有著他的手跡，他共有7萬冊藏書，并一直樂此不疲地閱讀到他66歲逝去的那年。
但是亞克敦終身卻一無所獲，后人把他譏諷為“兩腳書櫥”，他雖讀書萬卷，卻連一篇像樣的文章也寫不出來。一位學者曾惋惜地說：“他就像沙漠吸收流水，雖喝了一江清水，最后卻連一泓清泉也沒有噴涌到地面上?！彼皇亲x理論而不試著去應用理論，最終是碌碌一生，一事無成!這無異于“站在岸上學不會游泳”的人。光有理論是不夠的，還應當運用;光有愿望是不夠的，還應行動!只有勇于實踐，敢于實踐，才能取得成就，才不致被現(xiàn)實所拋棄!才不會碌碌終生!理論來源于實踐，理論的'正確與否需要實踐的檢驗，只有實踐后才能確定理論的正確性!
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