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《我是貓》讀書(shū)筆記12篇(我是貓的讀書(shū)筆記)

時(shí)間:2022-11-12 21:01:00 綜合范文

  下面是范文網(wǎng)小編收集的《我是貓》讀書(shū)筆記12篇(我是貓的讀書(shū)筆記),供大家參考。

《我是貓》讀書(shū)筆記12篇(我是貓的讀書(shū)筆記)

《我是貓》讀書(shū)筆記1

  《我是貓》夠得上日本的才子書(shū)之一,也是世界文學(xué)名著之一,它是由日本著名作家夏目漱石所寫(xiě)的,他一生才華橫溢,只搞十年創(chuàng)作,卻留下了一系列珍品,作者在早期曾提倡寫(xiě)生文,將自然與人生當(dāng)成一幅寫(xiě)生畫(huà)來(lái)描繪,要求超脫莽莽紅塵的污風(fēng)俗雨,寫(xiě)“無(wú)我之境”的真實(shí)與美,反對(duì)自然主義在陰暗的現(xiàn)實(shí)中爬行,因此,他的前期作品固然以現(xiàn)實(shí)主義為基調(diào),但浪漫氣氛濃烈,絢麗、激情,長(zhǎng)于雄辯,妙趣橫生;而到了中期,盡管曾提倡寫(xiě)超俗空靈的寫(xiě)生文,但寫(xiě)來(lái)寫(xiě)去,仍是擺脫不掉人世濃愁,心靈的悲苦凝于筆端,因此,文風(fēng)趨實(shí),有了新的深度;在晚期,對(duì)物欲橫流、私心膨脹的現(xiàn)實(shí)社會(huì)厭惡已極,幻想“則天去私”成為人心準(zhǔn)則,但那個(gè)烏托邦,連他自己也想象不出將是個(gè)什么樣子,因此,他晚期作品的文字風(fēng)格,蒼涼、凝重,狀物喻事津微得出神入化??傊娜孔髌?,大體反映了明治時(shí)期知識(shí)分子的一顆痛苦而不安的靈魂,反映了他在東方思維和西方文明、在虛幻理想與殘酷現(xiàn)實(shí)、在迂腐守舊與拜金大潮之間的艱辛求探與慘痛折磨。

  《我是貓》這部作品所處的時(shí)代恰是明治維新以后,一方面,資本主義思潮興起,人們學(xué)習(xí)西方,尋找個(gè)性,呼喚自由,自我意識(shí)和市場(chǎng)觀念形成大潮;另一方面,東方固有的價(jià)值觀、文化觀與風(fēng)尚習(xí)俗,包容著陳腐與優(yōu)異,在抗議中沉沒(méi),在沉沒(méi)中掙扎??不知可否說(shuō)是大和民族在明治時(shí)期津神反饋的“冥思錄”之一。

  小說(shuō)在內(nèi)容上,以貓為主人公,以貓的眼睛看世界,比較新奇。貓公他很富于哲理,津干辭辯,對(duì)人類(lèi)的弱點(diǎn)諷喻得十分透骨。例如:“世人褒貶,因時(shí)因地而不同,像我的眼珠一樣變化多端。我的眼珠不過(guò)忽大忽小,而人間的評(píng)說(shuō)卻在顛倒黑白,顛倒黑白也無(wú)妨,因?yàn)槭挛锉緛?lái)就有兩面和兩頭。只要抓住兩頭,對(duì)同一事物翻手為云,覆手為雨,這是人類(lèi)通權(quán)達(dá)變的拿手好戲?!彼険羯鐣?huì),也見(jiàn)地非凡:“??說(shuō)不定整個(gè)社會(huì)便是瘋?cè)说娜后w。瘋?cè)藗兙墼谝黄穑ハ鄽垰ⅲハ酄?zhēng)吵,互相叫罵,互相角逐。莫非所謂社會(huì),便是全體瘋子的集合體,像細(xì)胞之于生物一樣沉沉浮浮、浮浮沉沉地過(guò)活下去?說(shuō)不定其中有些人略辨是非,通情達(dá)理,反而成為障礙,才創(chuàng)造了瘋?cè)嗽?,把那些人送了進(jìn)去,不叫他們?cè)僖?jiàn)天日。如此說(shuō)來(lái),被幽禁在瘋?cè)嗽豪锏牟攀钦H耍粼诏側(cè)嗽簤ν獾牡故切┋傋恿?。說(shuō)不定當(dāng)瘋?cè)斯铝r(shí),到處都把他們看成瘋子;但是,當(dāng)他們成為一個(gè)群體,有了力量之后,便成為健全的人了。大瘋子濫用金錢(qián)與權(quán)勢(shì),役使眾多的小瘋子,逞其淫威,還要被夸為杰出的人物,這種事是不鮮其例的,真是把人搞糊涂了?!?/p>

  另外,貓公博學(xué)多識(shí),通曉天地古今,他引證或褒貶了荷馬、畢達(dá)哥拉斯、笛卡兒、克萊爾、尼采、貝多芬、巴爾扎克、莎士比亞、孔子、老子、宋玉、韓愈、鮑照、晏殊、陶淵明,以及《詩(shī)經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《淮南子》、《左傳》、《史記》等等數(shù)不清的中外名人名言。

  他還很有點(diǎn)自由平等觀念,他說(shuō):“既不能零售空氣,又不能割據(jù)蒼天,那么,土地私有,豈不也是不合理嗎?”,因此,貓公針砭時(shí)弊,道出了一串串永遠(yuǎn)耐人尋味的警句名言,諸如:“咱家不清楚使地球旋轉(zhuǎn)的究竟是什么力量,但是知道使社會(huì)動(dòng)轉(zhuǎn)的確實(shí)是金錢(qián)??連太陽(yáng)能夠平安地從東方升起,又平安地落在西方,也完全托了實(shí)業(yè)家的福?!薄肮倮舯臼侨嗣竦墓?、代理人,為了辦

  事方便,人民才給了他們一定的權(quán)力。但是,他們卻搖身一變,認(rèn)為那權(quán)力是自身固有而不容人民置喙?!必埞u(píng)大和魂說(shuō):“因?yàn)槭腔辏懦3;谢秀便?。東鄉(xiāng)大將有大和魂,魚(yú)販子阿銀有大和魂、騙子、拐子、殺人犯也都有大和魂?!蠛突辏 毡救撕傲T,像肺病患者似的咳嗽起來(lái),百米之外,吭的一聲。”貓公還敢于蔑視權(quán)貴,鼓勵(lì)創(chuàng)新。他描畫(huà)烏鴉在東鄉(xiāng)元帥的銅像上便溺,把伊藤博文的照片倒貼在墻上。他說(shuō):“不從胯下倒看莎士比亞,文學(xué)就會(huì)滅亡??”

  貓公如此神通廣大,才高識(shí)卓,又公正銳敏,當(dāng)然是神貓、奇貓、圣貓了,以它的眼睛看世界,悲痛化為笑聲,怎能不尖酸苛??!當(dāng)然,它同時(shí)又是個(gè)俗貓,蠢貓,他自作聰明,假冒圣賢君子,誤了不少事,吃了不少苦頭,甚至不知酒桶會(huì)淹死貓,終于丟了性命。

  而小說(shuō)在結(jié)構(gòu)上也有突破,它以貓的視覺(jué)為座軸,可長(zhǎng)可短,忽東忽西,并沒(méi)有一個(gè)有頭有尾的故事,也談不上情節(jié)進(jìn)展的邏輯,讀來(lái)卻也津津有味,日本小說(shuō)曾有散文化的趨勢(shì),某些小說(shuō)的散文化,是有欠充實(shí)的反映,而在《貓》,在當(dāng)時(shí),卻是一種具有魅力的創(chuàng)新。

  在語(yǔ)言上,《貓》的格調(diào)既不全像《旅宿》那么豪放空靈,也不盡是《明暗》那么簡(jiǎn)練凝重,更有別于《心》和《從此以后》那么柔潤(rùn)細(xì)膩,在這里,剛?cè)峒嬗茫潘撞⑴e,變化多端,聲色俱艷,而且,將江戶(hù)文學(xué)的幽默與風(fēng)趣、漢學(xué)的典實(shí)與鏗鏘,西方文學(xué)的酣暢與機(jī)智熔為一爐,以致在語(yǔ)言的海洋中任情游弋,出神入化。筆墨忽而雋永,針針見(jiàn)血,富于哲理;忽而九曲回腸,浩浩大波,長(zhǎng)于思辨,例如挖苦苦沙彌平庸的臉說(shuō):“假如春風(fēng)總是吹拂這么一張平滑的臉,料想那春風(fēng)也太清閑了吧!”寫(xiě)景:“給紅松林裝點(diǎn)過(guò)二三朱紅的楓葉已經(jīng)凋零,宛如逝去的夢(mèng)?!薄斑@聲音毫不留情地震撼著初春恬靜的空氣,把個(gè)風(fēng)軟樹(shù)靜的太平盛世徹底庸俗化了?!庇械南裰S刺詩(shī),有的像寫(xiě)意畫(huà),各得其妙??傊?,假如以一顆藝術(shù)的心靈去觸摸或感受他的作品,自然會(huì)體味到語(yǔ)言的色彩、聲韻,甚至字字都是個(gè)生命體。

《我是貓》讀書(shū)筆記2

  我是只貓兒。要說(shuō)名字嘛,至今還沒(méi)有。”這樣親切的一句話(huà)為我們打開(kāi)了一只貓的心靈大門(mén)。

  《我是貓》是日本著名作家夏目漱石的處女作,是日本文學(xué)史上不朽的經(jīng)典作品。這部作品是以一只生活在窮家的貓為主人公的。全書(shū)以貓的角度來(lái)描寫(xiě)看到的聽(tīng)到的,甚至視察人的心理活動(dòng)。這只貓是一只善思索,有見(jiàn)識(shí),富于正義感又具有文人氣質(zhì),但至死也不會(huì)捉老鼠的貓。

  夏目漱石在描寫(xiě)貓偷吃年糕年住嘴巴的場(chǎng)面時(shí),一方面夸張地刻畫(huà)了貓兒拼死掙扎的各種滑稽動(dòng)作,一方面又述說(shuō)貓兒在這過(guò)程中三次發(fā)現(xiàn)的真理。“真理嘛,倒是發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)之多,可年糕依然年在嘴巴上?!比绱嗽溨C的語(yǔ)句讀來(lái)讓讀者忍俊不禁。這只貓甚至還能搬出牛頓第一運(yùn)動(dòng)律和第二運(yùn)動(dòng)律,真不愧是生活在教師家中的貓!

  在它的眼中,人類(lèi)是怎樣的呢?主人苦沙彌現(xiàn)實(shí)、遇事不爽快、心情陰晴不定。他像牡蠣一般把自己藏在殼里。這只貓嘲笑了主人的虛榮心、自負(fù)心、及知識(shí)分子的種種怪僻。另外一位常來(lái)住人家做客的迷亭君,他是個(gè)玩世不恭的人。每次來(lái)都要大大地吹噓一番。還有寒月,講究情趣,卻不善于處事,研究些無(wú)聊的“知識(shí)”。但他們有個(gè)共同的特點(diǎn),就是重視知識(shí),厭惡小市民所追求的榮利。因此,他們?cè)谝黄鹆奶鞎r(shí)往往以詼諧的語(yǔ)言表達(dá)所愛(ài)所憎,從中反映出知識(shí)分子的種種復(fù)雜心態(tài)。

  有些人天生自負(fù),覺(jué)得自己很了不起,殊不知在貓的嚴(yán)重人類(lèi)其實(shí)只是一種有些可笑的生物,人也不過(guò)如此,沒(méi)有絕頂智慧,沒(méi)有高尚品質(zhì),有時(shí)甚至連它們都不如。

  整本書(shū)的結(jié)尾是個(gè)精彩之處,貓兒掉進(jìn)了水缸。起先它還在掙扎,可漸漸地就放棄了,因?yàn)樗X(jué)得這樣很舒服,遠(yuǎn)離了世界的喧囂,進(jìn)入了奇妙的、寧?kù)o的世界之中?!澳蠠o(wú)阿彌陀佛,南無(wú)阿彌陀佛。感謝呀感謝?!边@竟是那只貓的最后思想,可見(jiàn)它有多厭惡這個(gè)丑陋的世界了。整本書(shū)的批判思想引領(lǐng)著我們從另一個(gè)角度觀察了這個(gè)社會(huì)。

《我是貓》讀書(shū)筆記3

  人們?cè)谘芯俊段沂秦垺愤@部作品時(shí),往往把目光聚焦于“人”的身上;我認(rèn)為,作品中貓的群體也是一支不可忽視的研究對(duì)象。

  首先,是提供視角的“咱家”這只“名字嘛,現(xiàn)在還沒(méi)有”的貓。有時(shí)候,由于作者太專(zhuān)注于寫(xiě)客觀的實(shí)體和事件,“咱家”就太全能而脫離了旁觀者和敘述著的身份,被作者賦予了太多貓以外的身份。所以,我也把它

  當(dāng)作作者所要表現(xiàn)的一個(gè)群體成員之一。這只貓精通古今中外的文史哲以及自然科學(xué)等方面的知識(shí),看透人與人之間的矛盾組織,會(huì)充當(dāng)密探(“潛入”金田家)、衛(wèi)兵(與烏鴉的“戰(zhàn)斗”)等等?!霸奂摇笨梢员戎魅烁?/p>

  醒得看透迷亭對(duì)人的戲弄、也可以看清楚某些人的做作和虛偽、觀察到了細(xì)微的動(dòng)作流露出來(lái)的人的心態(tài)、也曾經(jīng)以高超的語(yǔ)言技巧“恭維”車(chē)夫家的大黑……

  其實(shí),大家都可以猜測(cè)到“咱家”是作者的代言人,是作者給了這只貓這么多才藝和能力的。但是“咱家”又不屑于抓老鼠,真的要抓老鼠時(shí)候也是丑態(tài)百出;貓還是貪吃,在與“年糕”妖怪搏斗的過(guò)程中盡顯貓的可愛(ài)之態(tài);貓喜歡的對(duì)象肯定也不是人,而是同類(lèi)的花子小姐——一個(gè)幫自己主人吹噓的母貓。“咱家”看盡人世間的丑態(tài)而自鳴得意。但最后,作者由于客觀原因把神通廣大、才高識(shí)卓、養(yǎng)尊處優(yōu)的“咱家”淹死在水缸里而匆匆結(jié)了尾。本來(lái)這樣的死亡很突然,但貓卻發(fā)出了“咱家死了,死了就太平了,非死是得不到太平的”的聲音,然后“南無(wú)阿彌陀佛!”來(lái)“謝天謝地”,這不由讓人有點(diǎn)震驚,無(wú)憂(yōu)無(wú)愁的貓都這么熱切地回應(yīng)死亡,那么,這些還在世間茍活的人又該為自己設(shè)計(jì)什么樣的結(jié)局呢?作者生平的參禪活動(dòng)也是無(wú)法回答這個(gè)問(wèn)題。

  在“咱家”到達(dá)苦沙彌主人的家之后,非常尊敬斜對(duì)過(guò)的住在軍人家的“白貓大嫂”。此后,這只貓沒(méi)有再出現(xiàn)在作品之中?!霸奂摇痹谡B載的小說(shuō)中很少提到自己尊敬的對(duì)象,而在開(kāi)頭就提出了一只值得它尊敬的白母貓。我們不禁要問(wèn)這樣的尊敬是不是真正意義上的尊敬。以貓公的性格來(lái)看,也不存在阿諛白貓的動(dòng)機(jī)。

  其實(shí),如果牽強(qiáng)地從作者生平來(lái)看的話(huà),作者幾乎從小就缺失父母親的愛(ài);那么,一只因?yàn)樗膫€(gè)貓崽被學(xué)生丟到池塘而感嘆的母貓應(yīng)該不會(huì)是作者贊揚(yáng)的對(duì)象,至少不是從親子的層面上而受到贊揚(yáng)的。再看它的理由是這只白貓發(fā)表了對(duì)人類(lèi)的看法——“再有沒(méi)有比人類(lèi)更通情達(dá)理的了”,而且它還“句句在理”地要跟人類(lèi)為了貓家族的愛(ài)子之心而戰(zhàn)斗。這么普通的感慨就能讓“咱家”尊敬,看來(lái)這只貓實(shí)在是太自負(fù)了;它覺(jué)得一只白貓能說(shuō)出關(guān)于人類(lèi)的簡(jiǎn)單評(píng)論就是很了不起的一件事情。當(dāng)然,作者沒(méi)有輕視異性的意思,只是有點(diǎn)“眾人皆醉我獨(dú)醒”的意味在里頭。

《我是貓》讀書(shū)筆記4

  大黑是一只寄居在車(chē)夫家卻不明白天高地厚的肥黑貓。大黑認(rèn)為車(chē)夫和教師這兩種職業(yè)相比較的話(huà),“肯定是車(chē)夫了不起”,理由是車(chē)夫比教師長(zhǎng)的壯實(shí)。這么個(gè)理由估計(jì)全人類(lèi)都要不一樣意了。“咱家”對(duì)它的態(tài)度是“敷衍”的“恭敬”,真是好一只世故的貓頭!但這只吹牛的黑貓也是相當(dāng)可愛(ài)的。“只要在他的威風(fēng)面前表示心悅誠(chéng)服,喉嚨里呼嚕嚕地打響,表示洗耳恭聽(tīng),他就成了個(gè)最好擺弄的貓?!边@黑貓明顯的受到車(chē)夫主人的影響。但即便是這么俗不可耐、欺軟怕硬、不學(xué)無(wú)術(shù)的貓也有著不贊同主人的說(shuō)法:“再怎樣賣(mài)力氣捉老鼠,能像人那樣吃得肥嘟嚕的貓,畢竟是舉世罕見(jiàn)喲!

  人們把貓捉的老鼠都搶了去送給警察。警察哪里明白是誰(shuí)抓的?不是說(shuō)送一只老鼠五分錢(qián)嗎?多虧我,我家主人已經(jīng)賺了差不多一元五角錢(qián)呢??伤p易不給我改善伙食。哎呀呀,人哪,全是些體面的小偷喲!”這不正是那些忍氣吞聲被資本家剝削的還未開(kāi)化的工人階級(jí)真實(shí)的心理寫(xiě)照嗎?這“體面的小偷”正是那些榨取剩余價(jià)值的卻表面光鮮的資產(chǎn)階級(jí)的最佳稱(chēng)謂。

《我是貓》讀書(shū)筆記5

  貓是大家常見(jiàn)的一種動(dòng)物,它通常被人類(lèi)養(yǎng)在家里做寵物,可是大家知道嗎?小貓咪常年生活在我們家中,它們對(duì)人類(lèi)也有一番不同尋常的見(jiàn)解呢,是什么呢?我們一起跟著夏木漱石走進(jìn)《我是貓》,一起“貓眼”觀世界吧。

  《我是貓》是日本作家夏木漱石的一部?jī)?yōu)秀作品,他是日本最杰出的資產(chǎn)階級(jí)作家,是日本近代文學(xué)的光輝代表。《我是貓》圍繞了一只被遺棄在馬路上的小貓的見(jiàn)聞和主人苦沙彌及其朋友卷入資本家女兒婚事引起的風(fēng)波。作家用風(fēng)趣幽默的手法把書(shū)中人物刻畫(huà)的活靈活現(xiàn),是日本明治時(shí)期很好的一本書(shū),由于日軍的侵華戰(zhàn)爭(zhēng),使這本書(shū)埋沒(méi)在書(shū)海中無(wú)人問(wèn)津。直到中日關(guān)系緩和,才有人發(fā)現(xiàn)了這部書(shū),并將其入選至小學(xué)五年級(jí)語(yǔ)文課本。

  該書(shū)與我們常接觸到的英法等歐洲國(guó)家的書(shū)不同,因?yàn)槿毡九c我們是鄰國(guó),文化與文字與中國(guó)相似,所以全書(shū)浸透著濃濃的中國(guó)氣息,讀起來(lái)也別有風(fēng)趣,收獲頗大,很吸引人,我一看就入了迷,為什么呢?因?yàn)樽骷易娘L(fēng)格幽默,語(yǔ)言?xún)?yōu)美,在閱讀的過(guò)程中既能了解異國(guó)風(fēng)情,學(xué)習(xí)世界文化,又可以讓我們學(xué)習(xí)作者優(yōu)美的寫(xiě)作手法,可謂一舉兩得。

  一般的文學(xué)作品都是為了揭示一個(gè)道理,這本書(shū)也不例外,作者以一個(gè)貓的角度揭露了文中資本家金田的丑惡嘴臉,以及屬下仗勢(shì)欺人的丑態(tài),欺負(fù)老百姓的可恥行為。寫(xiě)出以小貓主人苦沙彌為首一群知識(shí)分子,雖然非常想對(duì)惡勢(shì)力做斗爭(zhēng)卻無(wú)能為力的處境和其苦中作樂(lè)的精神狀態(tài),本書(shū)揭露了多個(gè)道理,可見(jiàn)作者文字功底之深和其對(duì)社會(huì)的了解。

  這本書(shū)可以用來(lái)娛樂(lè),也可以用來(lái)研究,還可以當(dāng)做一個(gè)直視日本明治時(shí)期的時(shí)空機(jī),是一部不可多得的好書(shū)。

《我是貓》讀書(shū)筆記6

  《我是貓》是一本很好的書(shū),它以犀利的筆鋒,強(qiáng)烈的諷刺了日本當(dāng)時(shí)的腐敗社會(huì),讀者只要細(xì)細(xì)品讀,一定可以品出作者寄托在這本書(shū)上憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的愛(ài)國(guó)情感,大家一起來(lái)看一看這本書(shū)到底好在哪里吧,請(qǐng)仔細(xì)看。

  文章站在貓的角度上,俯視日本社會(huì)的風(fēng)尚,粗暴、邪惡似乎已經(jīng)成為了日本的代名詞。但是,作者一人是絕對(duì)不能改變?nèi)毡镜?,所以,作者把這種思想寄托在這本書(shū)上,希望日本看到它,可以改邪歸正,與別的國(guó)家可以友好相處,這是作者最大的希望,可惜這個(gè)夢(mèng)想還是沒(méi)能讓日本改變,我們感到十分惋惜。

  在《我是貓》中出現(xiàn)了很多角色,這些角色大部分都與當(dāng)時(shí)日本的社會(huì)風(fēng)氣驚人的相似,都是貪婪的化身,雖然有一些人相對(duì)來(lái)說(shuō)比較善良,但是貪婪、無(wú)知、強(qiáng)暴還是這些人的特色。

  《我是貓》筆調(diào)詼諧,乍看上去像一篇笑話(huà),再細(xì)細(xì)品讀,發(fā)現(xiàn)它是一把利劍,刺得我們心痛。

  這就是《我是貓》,希望大家也來(lái)感受它的滋味吧,別的就不多說(shuō)了。

《我是貓》讀書(shū)筆記7

  資本主義社會(huì)的原動(dòng)力是人們對(duì)于金錢(qián)的渴望與追逐,這個(gè)價(jià)值觀與原有社會(huì)的重視人情、友誼、正義、公平等,常常構(gòu)成沖突。日本在維新帶來(lái)社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展之后,也致使社會(huì)文明的原有體系崩潰了。東方文化的基礎(chǔ)是道德的,現(xiàn)實(shí)社會(huì)不是道德的了。你想,日本人,在那個(gè)時(shí)代是不是接受?夏目漱石,以他的發(fā)言,在《我是貓》里的冷嘲熱諷,將一個(gè)處身社會(huì)巨變下的日本人,他心里的失衡與糾結(jié),以及憤怒都暴露出來(lái)。

  他以貓眼看世界,這本身就表達(dá)了,對(duì)于人的世界當(dāng)時(shí)日本社會(huì)的陌生感。在藝術(shù)手法的選擇上潛在意思是,對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)不滿(mǎn),不接受,表達(dá)鄙夷,以及對(duì)于人類(lèi)行為的保持距離。

  我們以為夏目漱石是資本主義作家,可是他也是資本主義金權(quán)社會(huì)的批判者。正如馬克思在現(xiàn)實(shí)社會(huì),對(duì)于這個(gè)新鮮出爐的資本主義不喜歡一樣,夏目漱石也對(duì)于資本主義的先天弊端做了無(wú)情的揭露。

  他看到歐洲資本主義可憎的面目,以為日本不應(yīng)該再走歐洲的路??墒窍抻诋?dāng)時(shí)的社會(huì)普遍認(rèn)知,他也看不到還有另外的出路。他可以做到的,便是不容納,批判,以及絕望一般的嘲諷。

  作者本身,在他的思想里,也雜糅了很多東西方的東西。他是個(gè)人主義者,這是西方的,可是他又反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)文明。他的社會(huì)理想是具有宗教情懷的,以為需要?jiǎng)t天去私。這無(wú)疑是東方文化里,天下為公的思想。若把這個(gè)思想矛盾的特征,放諸當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展中,各樣思想和觀點(diǎn)沖突與融合的背景,一切就好理解了。

  讀書(shū)是照鏡子。

  中國(guó)的讀者從《我是貓》里可以讀出很多滋味。

《我是貓》讀書(shū)筆記8

  鄰家貓雜毛哥也是個(gè)很有意思但只出場(chǎng)過(guò)一次的主角。它是律師家的一只貓。它評(píng)論人類(lèi)“不懂所有權(quán)”,人類(lèi)還會(huì)“臉兒不紅不白的”“大模大洋地?fù)屪摺笔澄?。說(shuō)到這我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)趣味的現(xiàn)象。如果雜毛哥與白貓大嫂的家居環(huán)境換個(gè)地方的話(huà),那么該小說(shuō)真是太有遠(yuǎn)見(jiàn)性了。也就是說(shuō)如果是軍人家的貓說(shuō)出這么一翻驚世之語(yǔ),真是作者深刻地歷史見(jiàn)地呀!

  明治維新時(shí)期,日本幾乎全盤(pán)采用了西方的文化和科技成果,如同一只螞蟻要吞掉一只大象;國(guó)內(nèi)資源的貧乏,根本遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠接納西方先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù),只好走對(duì)外擴(kuò)張的道路。二十幾年后日本帝國(guó)大肆侵略中國(guó)、蹂躪我們的國(guó)土。試想,日本軍人家的一只貓尚能有如此見(jiàn)解和維權(quán)意識(shí),而帝國(guó)主義軍權(quán)的日本卻無(wú)法釋?xiě)选U媸菢O大諷刺!

  當(dāng)然,很多人會(huì)反駁我的觀點(diǎn),認(rèn)為這個(gè)小細(xì)節(jié)也許只是作者無(wú)意安排的;但我想,就算作家在這沒(méi)有明確提出日本社會(huì)存在根本問(wèn)題,而是需要等待馬克思主義理論的驗(yàn)證,作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)狀態(tài)的深刻理解和透析的本事是無(wú)庸置疑的,作家所具備明敏銳的社會(huì)感受力也是特定歷史條件給予個(gè)別人物的。此時(shí)的作家,應(yīng)當(dāng)說(shuō),至少也是隱約地預(yù)見(jiàn)到即將到來(lái)的沖突。

《我是貓》讀書(shū)筆記9

  終于看了,夏目漱石大師的成名作,果然很特別。深厚的文學(xué)功底自不用說(shuō),對(duì)各國(guó)的文學(xué)史的靈活運(yùn)用也讓人難望其項(xiàng)背?。?/p>

  話(huà)說(shuō)這里說(shuō),“我是貓”,這真的是只貓么?對(duì)人類(lèi)(或許只是些當(dāng)時(shí)的?知識(shí)分子?)的虛偽的高傲,無(wú)聊的扯談,自私卻希望別人慷慨,道貌岸然卻迷于私利,憤世嫉俗卻無(wú)力改變現(xiàn)實(shí)的可憐可悲本性認(rèn)識(shí)的如此清晰透徹,不過(guò)還是貓性難改,最終雖然很超脫(很絕望?)的走了,但是還只是安于現(xiàn)狀的貓一只。

  總感覺(jué)這好像作者的自述一樣,又好像對(duì)當(dāng)時(shí)日本社會(huì)的懷疑、批判、迷惘、觀望,這一點(diǎn)以后要深入了解。與此相應(yīng)的,行文卻是妙語(yǔ)連珠行云流水,借文中人而出的匪夷所思的奇妙聯(lián)想讓人嘆為觀止,讓人笑著去痛苦怎么讓人想到魯迅先生了~如有錯(cuò)誤,還請(qǐng)諒解,對(duì)魯迅先生了解太少了,這是下一課。

  好作品不被時(shí)代所束,這一部透析人性的作品尤其如此。想想現(xiàn)在吧,很多人不也就這樣子么,碌碌而為;或者如這貓一般,看透了別人,卻終難面對(duì)自己,改變自己,末了只得南無(wú)阿彌陀佛……

  只一遍?怎么會(huì)夠呢。

《我是貓》讀書(shū)筆記10

  我喜歡貓,因?yàn)樗鼈儠r(shí)而活潑時(shí)而沉靜的樣子??吹剿鼈冏⒁曋覀兊纳袂椋視r(shí)常會(huì)想在貓的眼里,我們算是什么東西呢?會(huì)不會(huì)覺(jué)得我們不可思議,或者愚蠢無(wú)知?這讓我想起有一只貓,生活在夏目漱石的筆下,它是一只普通不過(guò)的貓,卻有著人一樣的思維。沒(méi)錯(cuò),這就是《我是貓》中那只貓。

  夏目漱石本名夏目金之助,生于1867年<慶歷三年>2月9日,東京人,他的一生才華橫溢,只搞十年創(chuàng)作,卻留下了一系列珍品。他的全部作品,大體反映了明治時(shí)期知識(shí)分子的一顆痛苦而不安的靈魂,反映了他在東方思維和西方文明、在虛幻理想與殘酷現(xiàn)實(shí)、在迂腐守舊與拜金大潮之間的艱辛求探與慘痛折磨?!段沂秦垺?,夠得上日本的才子書(shū)之一,也是世界文學(xué)名著之一?!段沂秦垺反_立了夏目漱石在文學(xué)史上的地位。小說(shuō)采用幽默、諷刺、滑稽的手法,借助一只貓的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、感覺(jué),以主人公的日常起居為主線(xiàn),穿插了鄰居資本家金田企圖嫁女不成、陰謀報(bào)復(fù)苦沙彌的矛盾沖突,嘲笑了明治時(shí)代知識(shí)分子空虛的精神生活,譏諷他們自命清高,卻無(wú)所事事;不滿(mǎn)現(xiàn)實(shí),卻無(wú)力反抗;平庸無(wú)聊,卻貶斥世俗的矛盾性格,鞭撻金田等資產(chǎn)階級(jí)人物及幫兇的勢(shì)利、粗鄙、兇殘的本性。小說(shuō)構(gòu)思奇巧 ,描寫(xiě)夸張,結(jié)構(gòu)靈活,具有鮮明的藝術(shù)特色?!拔沂侵回垉骸Rf(shuō)名字嘛,至今還沒(méi)有?!边@樣親切的一句話(huà)為我們打開(kāi)了一只貓的心靈大門(mén)。這只貓的一生透著淡淡的悲涼,正像是對(duì)于社會(huì)的嘲諷。在它的腦海中,主人只是一個(gè)愚蠢的教師,裝模做樣,“像牡蠣一般把自己藏在殼里”,同時(shí)也追求人格獨(dú)立,而他的朋友們崇尚金錢(qián)權(quán)勢(shì),為了錢(qián)不惜一切。這說(shuō)的是一些虛構(gòu)的人,我們未必不愿承認(rèn),但是有誰(shuí)知道,我們是不是以同樣的形態(tài)出現(xiàn)在身邊的貓或者是狗的眼中呢?人類(lèi)一向自負(fù),因?yàn)槲覀兊闹腔?,我們的文明。至于小貓小狗雖然聰明,善解人意,它們的腦子與人類(lèi)確是無(wú)法比擬的。當(dāng)然,這也是人的看法。殊不知,在那些“小貓小狗”看來(lái),人也不過(guò)如此,沒(méi)有莫及的智慧,沒(méi)有高雅的氣質(zhì),有時(shí)甚至連它們都不如。看到這,我們似乎有點(diǎn)哭笑不得,但又能說(shuō)什么?只是角度不同,沒(méi)想到我們的形象有了天翻地覆的變化。說(shuō)到這,我不禁想起了魯迅的《狂人日記》。這說(shuō)的又是一個(gè)有病的人所看到的世界。這個(gè)世界里的人都想害他。說(shuō)他病態(tài),這并不假,但難道那時(shí)的社會(huì)不是在向著這人吃人的趨勢(shì)發(fā)展么?就像那只貓,我們可以說(shuō)它沒(méi)有資格對(duì)人品頭論足,但是它所看見(jiàn)的又何嘗不是真實(shí)的人?每個(gè)人抑或是貓狗的心中,都裝著一個(gè)世界。我的,你的,他的,沒(méi)有一個(gè)相同。我們活在自己的世界里,看他人的風(fēng)云變幻,用自己的心情,體會(huì)著他人的喜怒哀樂(lè)。

  在書(shū)的結(jié)尾,貓因?yàn)轲捵旌绕【贫`入水缸。起先它還在掙扎,可漸漸地就放棄了,因?yàn)樗X(jué)得這樣很舒服,遠(yuǎn)離了世界的喧囂,進(jìn)入了奇妙的、寧?kù)o的世界之中?!澳蠠o(wú)阿彌陀佛,南無(wú)阿彌陀佛。感謝呀感謝?!边@竟是那只貓的最后思想,可見(jiàn)它有多厭惡這個(gè)丑陋的世界了。沒(méi)錯(cuò),這就是《我是貓》中的那只貓。

《我是貓》讀書(shū)筆記11

  本書(shū)是日本文學(xué)大師夏目漱石的代表作,向被奉為世界名著之一。小說(shuō)通過(guò)貓的視覺(jué)觀察明治維新后的日本社會(huì),以幽默辛辣的語(yǔ)言,嘲笑和鞭撻了人類(lèi)固有的弱點(diǎn)和金錢(qián)世界的社會(huì)時(shí)弊,還大量引用了古今東西哲人達(dá)士的名言,外外閃射著機(jī)智和文采,喜笑怒罵皆成文章。作品語(yǔ)言則典俚合爐,雅俗共賞,讀來(lái)令人在笑聲中抑制不拄驚嘆。

  第一章 書(shū)摘:

  哪里出生?壓根兒就搞不清!只恍惚記得好像在一個(gè)陰濕的地方咪咪叫。在那兒,咱家第一次看見(jiàn)了人。而且后來(lái)聽(tīng)說(shuō),他是一名寄人籬下的窮學(xué)生,屬于人類(lèi)中最殘暴的一伙。相傳這名學(xué)生常常逮住我們燉肉吃。不過(guò)當(dāng)時(shí),咱家還不懂事。倒也沒(méi)覺(jué)得怎么可怕。只是被他嗖的一下子高高舉起,總覺(jué)得有點(diǎn)六神無(wú)主。

  咱家在學(xué)生的手心稍微穩(wěn)住神兒,瞧了一眼學(xué)生的臉,這大約便是咱家平生第一次和所謂的“人”打個(gè)照面了。當(dāng)時(shí)覺(jué)得這家伙可真是個(gè)怪物,其印象至今也還記憶猶新。單說(shuō)那張臉,本應(yīng)用毫毛來(lái)妝點(diǎn),卻油光嶄亮,活像個(gè)茶壺。其后咱家碰上的貓不算少,但是,像他這么不周正的臉,一次也未曾見(jiàn)過(guò)。況且,臉心兒鼓得太高,還不時(shí)地從一對(duì)黑窟窿里咕嘟嘟地噴出煙來(lái)。太嗆得慌,可真折服了。如今總算明白:原來(lái)這是人在吸煙哩。

  提起教師,我家主人直到最近,似乎終于醒悟,自己在水彩畫(huà)方面也沒(méi)有希望。十二月一日的日記中寫(xiě)了這么一段話(huà):今天開(kāi)會(huì),才第一次遇見(jiàn)了××。都說(shuō)此公放蕩不羈,果然一副風(fēng)月老手風(fēng)度。與其說(shuō)此公招女人喜歡才放蕩,莫如說(shuō)他非放蕩不可更確切。聽(tīng)說(shuō)他老婆是個(gè)藝妓,叫人羨慕。原來(lái),謾罵風(fēng)流鬼的人,大多沒(méi)有風(fēng)流的資格;自命風(fēng)流的人,也大多沒(méi)有資格風(fēng)流。這號(hào)人,本來(lái)不是非風(fēng)流不可,卻硬要走這條路,宛如我畫(huà)水彩畫(huà),終于沒(méi)有希望畢業(yè),卻又不顧一切地硬是裝作唯我精通的'架勢(shì)。喝喝飯店的酒,或是逛逛藝妓茶館,就能夠成為花柳行家嗎?假如這個(gè)理論站得住,那么,我也有理由說(shuō)我能夠成為一名出人頭地的畫(huà)家嘍!我的水彩畫(huà)莫如干脆棄筆的好。同樣,與其做個(gè)糊涂的行家,遠(yuǎn)不如當(dāng)一名剛進(jìn)城的鄉(xiāng)巴佬。

  這位美學(xué)家竟把信口開(kāi)河捉弄人當(dāng)成唯一的樂(lè)趣。他絲毫不顧及安德利亞事件會(huì)給主人的情緒帶來(lái)什么樣的影響。得意忘形之余,又講了下述一段故事: “噢,常常是幾句玩笑人們就當(dāng)真,這能極大地激發(fā)起滑稽的美感,很有意思。不久前我對(duì)學(xué)生說(shuō):尼古拉斯·尼克爾貝忠告吉本不要用法語(yǔ)寫(xiě)他畢生的巨著《法國(guó)革命》,要用英文出版。那個(gè)學(xué)生記憶力又非常好,竟在日本文學(xué)討論會(huì)上認(rèn)真地原原本本復(fù)述了我的這一段話(huà),多么滑稽。然而,當(dāng)時(shí)的聽(tīng)眾大約一百人,竟然無(wú)不凝神傾聽(tīng)。

  接下來(lái),還有更逗趣的故事哪。不久前,在一個(gè)某某文學(xué)家蒞席的會(huì)議上,談起了哈里森的歷史小說(shuō)《塞奧伐洛》,我評(píng)論說(shuō):‘這部作品是歷史小說(shuō)中的白眉,尤其女主人公臨死那一段,寫(xiě)得真是鬼氣森森?!谖覍?duì)面的那位‘萬(wàn)事通’先生說(shuō):‘是呀!是呀!那一段的確是妙筆生花。’于是,我知道,那位先生和我一樣,還未曾讀過(guò)這篇小說(shuō)哩!” 患神經(jīng)性胃炎的主人瞪大了眼睛問(wèn)道:“你如此妖言惑眾,假如對(duì)方真的讀過(guò),那可怎么得了?” 這番感慨仿佛在說(shuō):騙人倒也無(wú)妨,只是一旦被剝掉畫(huà)皮,豈不糟糕? 那位美學(xué)家不動(dòng)聲色地說(shuō):“咳,到時(shí)候一口咬定,是和別的書(shū)弄混啦,或是胡扯一通,也就完事嘛!”說(shuō)著,他哈哈大笑。這位美學(xué)家別看戴著一副金邊眼鏡,但其性情,與車(chē)夫家的大黑頗有相似之處。

《我是貓》讀書(shū)筆記12

  我貓世界之事,畢竟只有貓才能理解。不管人類(lèi)社會(huì)怎樣發(fā)達(dá),僅就這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),是萬(wàn)般無(wú)奈的。何況,人類(lèi)并不像自己所認(rèn)為得那么了不起,就更難上加難了。一只無(wú)名的貓竟膽大說(shuō)出此等話(huà)。

  魯迅先生如是評(píng)價(jià)《我是貓》:“輕快灑脫,富于機(jī)智?!痹谛≌f(shuō)里,夏目漱石不僅描寫(xiě)了貓的世界,還通過(guò)貓的視角描寫(xiě)了人類(lèi)的世界。一只孤獨(dú)睿智的貓,是書(shū)中敘述者和評(píng)論者的擔(dān)當(dāng)。無(wú)論是對(duì)政治黑暗斗爭(zhēng)的嘲笑,“金權(quán)社會(huì)”的諷刺,還是對(duì)知識(shí)分子無(wú)病呻吟的輕蔑,都辛辣無(wú)情,卻又表露出機(jī)智幽默,筆鋒里暗藏著凄苦悲涼。

  縱觀整部小說(shuō),我最喜歡的就是接近尾聲時(shí),苦沙彌、迷亭、東風(fēng)、獨(dú)仙和寒月等人具有哲理性的一番的談話(huà),他們談藝術(shù),談?wù)軐W(xué),談愛(ài)情,談生活。讓我頗受感動(dòng)的是東風(fēng)所講的一句話(huà):“我認(rèn)為這個(gè)世界上,沒(méi)有比愛(ài)和美更應(yīng)該受人尊重的了。”是啊,多虧了愛(ài)和美,我們內(nèi)心的幸??梢詽M(mǎn)到溢出來(lái);多虧了愛(ài)和美,我們才能繼續(xù)抬頭往前進(jìn)。全文所講的道理涉及到社會(huì)生活的各個(gè)方面,無(wú)一例外都描寫(xiě)得鮮活有力,引人入勝,不禁令人產(chǎn)生發(fā)自?xún)?nèi)心的反?。核^人類(lèi),到底是一種怎樣的動(dòng)物?生而為人,所得的一切安樂(lè),到底從何處來(lái)?也許沒(méi)有人能給出確切答案,但只要朝著正確的道路一步步走下去,我們便會(huì)逐漸領(lǐng)會(huì)到這種無(wú)形又凄美的東西究竟是什么了。

  其實(shí)生著胃病的苦沙彌,就是夏目先生自己的影子。他們自甘寂寞,在書(shū)中我仿佛看到快被現(xiàn)實(shí)逼瘋、內(nèi)心垂死掙扎的夏目先生,對(duì)世事如此洞悉的他,到底為什么要把自己和苦沙彌相比呢?總而言之,先生嘗盡人間甘辛,所出之言冷暖自知。

  書(shū)中那雙深邃而犀利的貓眼睛,即使跨越百年,似乎依舊打量著今天的日本社會(huì)。這就是《我是貓》經(jīng)久不衰的原因吧。我們也許忘了有些曾經(jīng)讀過(guò)的書(shū),但我肯定,這本書(shū)和跟這本書(shū)一樣的經(jīng)典會(huì)伴隨著我們成長(zhǎng),默默影響我們。

  無(wú)名的貓雖然在水缸中淡然死去,但它化作一道犀利的目光,拷問(wèn)著塵間蕓蕓眾生的靈魂。

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