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抗疫精神的價(jià)值傳承
摘要:偉大抗疫精神充分展現(xiàn)了中國(guó)精神、中國(guó)力量和中國(guó)擔(dān)當(dāng)。從文化自信的角度看偉大抗疫精神的提出和形成,有著內(nèi)在的邏輯維度。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是偉大抗疫精神的根基,偉大抗疫精神蘊(yùn)藏著“仁愛(ài)和諧”的人文精神、“天下興亡、匹夫有責(zé)”的家國(guó)情懷以及“天下為公”的文明底蘊(yùn)。革命文化是偉大抗疫精神的靈魂,偉大抗疫精神全面彰顯了以人民為中心價(jià)值追求、艱苦奮斗精神以及實(shí)事求是優(yōu)良作風(fēng)。社會(huì)主義先進(jìn)文化是偉大抗疫精神的指引,馬克思主義為偉大抗疫精神提供方法論支持,社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝聚偉大抗疫精神。
關(guān)鍵詞:偉大抗疫精神;文化自信;底蘊(yùn)
2020年我國(guó)暴發(fā)了一場(chǎng)新中國(guó)成立以來(lái)發(fā)生的傳播速度最快、感染范圍最廣、防控難度最大的重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件,在以習(xí)為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,14億中華兒女戮力同心、奮勇拼搏奪取了抗擊疫情的人民戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)和總體戰(zhàn)的勝利,鑄就了“生命至上、舉國(guó)同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運(yùn)與共”[1]的偉大抗疫精神。這種偉大抗疫精神與中華民族長(zhǎng)期形成的特質(zhì)稟賦和文化基因一脈相承,其背后折射出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化是最基本、最深沉、最持久的力量。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是偉大抗疫精神的根基,革命文化是偉大抗疫精神的靈魂,社會(huì)主義先進(jìn)文化是偉大抗疫精神的方向指引,深入全面地理解偉大抗疫精神的文化底蘊(yùn),有利于講好“抗疫”的中國(guó)故事,發(fā)揮好偉大抗疫精神的價(jià)值引領(lǐng)作用。
一、中華傳統(tǒng)文化是偉大抗疫精神的根基
中華民族歷經(jīng)五千多年的征程風(fēng)自強(qiáng)不息,是因?yàn)槲覀兙哂歇?dú)特的傳統(tǒng)文化,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈。在抗疫斗爭(zhēng)偉大實(shí)踐中,蘊(yùn)藏著深厚人文精神、家國(guó)情懷以及文明底蘊(yùn)的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是偉大抗疫精神的根基。(一)偉大抗疫精神蘊(yùn)藏著“仁愛(ài)和諧”的人文精神。“仁愛(ài)”“和諧”作為中華傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值理念,其蘊(yùn)藏著的尊重生命、敬畏生命的人文精神在新時(shí)代偉大抗疫精神中得到生動(dòng)體現(xiàn)。1.講仁愛(ài),以尊重生命為本中華傳統(tǒng)文化“仁愛(ài)”思想強(qiáng)調(diào)的是將對(duì)待親人的仁愛(ài)之心,擴(kuò)展到他人、民族乃至萬(wàn)物,正所謂“民胞物與”。從仁愛(ài)出發(fā),自然而然地引申出尊重生命之意。尊重生命才能心生體恤他人之情,才能做到愛(ài)人。荀子曰:“水火有氣而無(wú)生,草木有生而無(wú)知,禽獸有知而無(wú)義,人有氣有生有知亦有義,故最為天下貴也。”(《荀子•王制》)據(jù)《論語(yǔ)•鄉(xiāng)黨》記載,孔子從朝廷回來(lái)看到馬廄失火,詢問(wèn)“傷人乎”,而不問(wèn)馬。而后朱熹在《四書(shū)集注》中解釋到,孔子“非不愛(ài)馬,然恐傷人之意多,故未暇問(wèn),蓋貴人賤畜”??梢?jiàn),中華傳統(tǒng)文化中十分肯定生命的價(jià)值,強(qiáng)調(diào)生命的難能可貴,這為抗疫斗爭(zhēng)偉大實(shí)踐提供了深厚的文化資源。戰(zhàn)疫斗爭(zhēng)偉大實(shí)踐中黨和政府始終將人民群眾生命安全和身體健康放在第一位,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛(ài)尊重人的生命的生動(dòng)體現(xiàn),正如指出,“疫情防控是一場(chǎng)保衛(wèi)人民群眾生命安全和身體健康的嚴(yán)峻斗爭(zhēng)”[2]。2.尚和諧,以敬畏生命為根和諧是中華傳統(tǒng)文化的基本精神追求,主張?zhí)斓厝f(wàn)物、人與自然是有機(jī)統(tǒng)一的??鬃釉唬?ldquo;天何言哉,四時(shí)行焉,萬(wàn)物生焉。”(《論語(yǔ)•陽(yáng)貨》)孔子突出強(qiáng)調(diào)“生”字,明確肯定了自然萬(wàn)物內(nèi)在的生命意義,換言之,人與天的生命意義是密切相關(guān)的,人應(yīng)該像天那樣善待生命,善待一切事物。而“和”是“生”的基礎(chǔ),“天地合而萬(wàn)物生,陰陽(yáng)接而變化起”(《荀子•天論》),人類(lèi)生活在天地萬(wàn)物之間,與天地自然遵循著同樣的生命節(jié)律和變化規(guī)律,要敬畏天地萬(wàn)物的生命本性,關(guān)愛(ài)其中的一草一木,才能實(shí)現(xiàn)天地自然保持和諧。恩格斯曾說(shuō):“我們不要過(guò)分陶醉于我們對(duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利,自然界都對(duì)我們進(jìn)行報(bào)復(fù)。”[3]559人類(lèi)相繼暴發(fā)的瘟疫病毒之戰(zhàn),是大自然對(duì)人類(lèi)的一次又一次警告,從SARS、MERS、埃博拉,再到肺炎,都直接或間接地與野生動(dòng)物相關(guān),要革除濫食野生動(dòng)物的陋習(xí),加快形成綠色發(fā)展方式和生活方式,喚醒人與自然和諧共生的敬畏理性精神。(二)偉大抗疫精神蘊(yùn)藏著“天下興亡、匹夫有責(zé)”的家國(guó)情懷。根植于中華兒女精神世界的家國(guó)情懷對(duì)中華文明五千多年的發(fā)展起著重要作用,每一個(gè)中華兒女身上流淌著“天下興亡,匹夫有責(zé)”的精神血脈,“小家”與“大國(guó)”始終是同聲相應(yīng)、同氣相求、同名相依的,正所謂“天下之本在國(guó),國(guó)之本在家,家之本在身”(《孟子》),而個(gè)人的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)是中華民族家國(guó)情懷的精髓所在。1.國(guó)而忘家、公而忘私的集體主義中華兒女自古以來(lái)的愛(ài)國(guó)之情源自并超越于對(duì)家庭、兒女的愛(ài),當(dāng)愛(ài)國(guó)與愛(ài)家兩種情感發(fā)生沖突時(shí),愛(ài)國(guó)則會(huì)優(yōu)于愛(ài)家的道德義務(wù)。這就是中華兒女面對(duì)家國(guó)矛盾、公私矛盾時(shí)所高揚(yáng)的“國(guó)而忘家、公而忘私”的集體主義觀念。這種家國(guó)情懷源遠(yuǎn)流長(zhǎng),譬如,孔子認(rèn)為“君子義以為上”,孟子主張“舍生而取義”,墨子“義,利也”,成為中華兒女始終遵循的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范。疫情突然暴發(fā),國(guó)而忘家、公而忘私的家國(guó)情懷激勵(lì)著一批批中國(guó)兒女投身抗疫斗爭(zhēng)的偉大實(shí)踐中,以生命赴使命,舍小家為大家,家庭情感與愛(ài)國(guó)情操融為一體,個(gè)人前途與國(guó)家命運(yùn)同頻共振。這其中有犧牲在救治崗位留下幼小孩子的媽媽,有永遠(yuǎn)無(wú)法向妻子兌現(xiàn)婚禮承諾的丈夫,也有將生的希望留給他人而自己錯(cuò)過(guò)救治的醫(yī)院院長(zhǎng),用大愛(ài)護(hù)眾生,用血肉之軀筑起阻擊病毒的鋼鐵長(zhǎng)城,是“明知山有虎,偏向虎山行”的壯舉。2.沖鋒在前、為國(guó)擔(dān)當(dāng)?shù)挠⑿壑髁x真正的勇士是在困難面前沖得上、豁得出、扛得住,能清楚地認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任,還不斷踐行自己肩負(fù)的責(zé)任,正所謂“知責(zé)任者,大丈夫之始也;行責(zé)任者,大丈夫之終也”,一個(gè)政黨、一個(gè)國(guó)家亦是如此。“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”,是英雄豪杰的忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng);“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,是文人墨客的大任擔(dān)當(dāng)。在疫情防控戰(zhàn)場(chǎng)上,中國(guó)兒女用約1個(gè)月的時(shí)間初步遏制住疫情蔓延勢(shì)頭,用約3個(gè)月的時(shí)間打贏武漢保衛(wèi)戰(zhàn)、湖北保衛(wèi)戰(zhàn),接連又打贏幾個(gè)局部地區(qū)的聚集性疫情殲滅戰(zhàn),奪取了全國(guó)抗疫斗爭(zhēng)重大戰(zhàn)略成果,這充分展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民沖鋒在前、為國(guó)擔(dān)當(dāng)?shù)挠⑿壑髁x。(三)偉大抗疫精神蘊(yùn)藏著“天下大同”的文明底蘊(yùn)。“大道之行也,天下為公”(《禮記•禮運(yùn)篇》),著眼于人類(lèi)文明,描繪了協(xié)和萬(wàn)邦、公正美好的社會(huì)。偉大抗疫精神蘊(yùn)藏著“天下為公”的文明底蘊(yùn),充分彰顯樹(shù)道義、揚(yáng)正義的大國(guó)形象,為世界各國(guó)謀大同,推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的大國(guó)擔(dān)當(dāng)。1.和衷共濟(jì)、四海一家的道義擔(dān)當(dāng)疫情伊始,就強(qiáng)調(diào):人類(lèi)是休戚與共的命運(yùn)共同體,疫情不分種族,病毒沒(méi)有國(guó)界;在應(yīng)對(duì)這場(chǎng)全球性的公共衛(wèi)生危機(jī)過(guò)程中,任何國(guó)家都不可能獨(dú)善其身置身事外,唯有團(tuán)結(jié)合作、攜手應(yīng)對(duì),國(guó)際社會(huì)才能戰(zhàn)勝疫情,維護(hù)人類(lèi)共同的家園,因?yàn)?ldquo;世界各國(guó)人民都生活在同一片藍(lán)天下、擁有同一個(gè)家園,應(yīng)該是一家人”。[4]中國(guó)自古以來(lái)都追求“四海之內(nèi)皆兄弟也”(《論語(yǔ)•顏淵》),主張肖珍,李青嵩論偉大抗疫精神的文化底蘊(yùn)國(guó)與國(guó)之間應(yīng)該建立不可分離的伙伴關(guān)系,“合則強(qiáng),孤則弱”,“人心齊,泰山移”;凝心聚力才能克敵制勝,發(fā)揮出巨大的正能量。中國(guó)愿意與世界各國(guó)一道,加強(qiáng)國(guó)際抗疫合作,共同維護(hù)全球的公共衛(wèi)生安全,彰顯了中國(guó)負(fù)責(zé)任大國(guó)的擔(dān)當(dāng)。2.團(tuán)結(jié)合作、協(xié)和萬(wàn)邦的正義守護(hù)疫情來(lái)勢(shì)洶洶,在全世界肆虐蔓延,中國(guó)秉承合作共贏的態(tài)度,毫無(wú)保留地同世衛(wèi)組織和國(guó)際社會(huì)分享防控、治療經(jīng)驗(yàn),積極開(kāi)展抗疫國(guó)際合作。在自身疫情防控面臨巨大壓力的情況下,向世界衛(wèi)生組織提供5000萬(wàn)美元的現(xiàn)匯援助,向200多個(gè)國(guó)家和地區(qū)提供和出口防疫物資,向150個(gè)國(guó)家和4個(gè)國(guó)際組織提供283批抗疫援助,向32個(gè)國(guó)家派出34支醫(yī)療專家組,不僅對(duì)本國(guó)人民的生命安全和身體健康負(fù)責(zé),也對(duì)全球公共衛(wèi)生事業(yè)盡心盡責(zé)。“親仁善鄰,協(xié)和萬(wàn)邦”是中華文明一貫的處世之道,其在抗疫斗爭(zhēng)的偉大實(shí)踐中得以生動(dòng)體現(xiàn),中國(guó)始終與世界各國(guó)緊緊站在一起,為世界各國(guó)貢獻(xiàn)中國(guó)力量和中國(guó)智慧。
二、革命文化是偉大抗疫精神的靈魂
“革命文化是近代以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷程中形成的一種文化形態(tài)。”[5]對(duì)抗疫精神而言,革命文化因其獨(dú)特的價(jià)值追求、精神品質(zhì)以及優(yōu)良作風(fēng)成為新時(shí)代偉大抗疫精神的靈魂,具體表現(xiàn)為偉大抗疫精神全面彰顯了以人民為中心的價(jià)值追求、艱苦奮斗的精神品質(zhì)以及實(shí)事求是的優(yōu)良作風(fēng)。
(一)偉大抗疫精神全面彰顯以人民為中心的價(jià)值追求。以人民為中心是對(duì)革命文化本質(zhì)屬性的定位。在抗疫斗爭(zhēng)的偉大實(shí)踐中,中國(guó)共產(chǎn)黨人始終將人民群眾的生命安全和身體健康放在第一位,始終將人民群眾的安危冷暖放在心上,全面彰顯了革命文化以人民為中心的價(jià)值取向。1.始終將人民群眾的生命安全和身體健康放在第一位“全部人類(lèi)歷史的第一個(gè)前提無(wú)疑是有生命的個(gè)人的存在”[6]146,中國(guó)特色社會(huì)主義任何實(shí)踐活動(dòng)都是由人這一實(shí)踐活動(dòng)主體為基點(diǎn),有生命的個(gè)體是從事實(shí)踐活動(dòng)的前提。在抗疫斗爭(zhēng)的偉大實(shí)踐中,中國(guó)共產(chǎn)黨始終強(qiáng)調(diào)要將人民群眾的生命安全和身體健康放在第一位,第一時(shí)間統(tǒng)籌謀劃疫情防控工作。將“提高收治率和治愈率、降低感染率和病亡率作為突出任務(wù)來(lái)抓”[1],疫情無(wú)情人有情,“為了保護(hù)人民生命安全,我們什么都可以豁得出來(lái)!”做到應(yīng)收盡收、全力以赴救治每一位患者的生命,無(wú)論是剛出生的稚幼孩童還是耄耋老人,無(wú)論是普通群眾還是人民公仆,不論是來(lái)華的外國(guó)人員還是在華的外國(guó)留學(xué)生,每個(gè)人的生命都得到悉心呵護(hù)。這是中國(guó)共產(chǎn)黨以人民為中心的價(jià)值追求和執(zhí)政為民理念的最好詮釋。2.始終將人民群眾的安危冷暖放在心上人民群眾的安危冷暖即指解決人民群眾的一切實(shí)際生活問(wèn)題。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立開(kāi)始就貫徹以人民為中心的理念,始終把不斷提高人民群眾的生活水平作為各項(xiàng)工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)。同志在《關(guān)心群眾生活,注意工作方法》中指出:“一切群眾的實(shí)際生活問(wèn)題,都是我們應(yīng)當(dāng)注意的問(wèn)題。”鄧小平同志強(qiáng)調(diào)“一定要努力幫助群眾解決一切能夠解決的困難”,習(xí)強(qiáng)調(diào)“讓老百姓過(guò)上好日子是我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)”。在抗疫斗爭(zhēng)偉大實(shí)踐中,各級(jí)黨委和政府“把人民安危冷暖放在心上,幫助群眾解決就業(yè)、收入、就學(xué)、社保、醫(yī)保、住房等方面的實(shí)際困難,扎實(shí)做好“六穩(wěn)”工作,全面落實(shí)“六保”任務(wù),分層分批精準(zhǔn)推進(jìn)復(fù)工復(fù)產(chǎn),確保了人民群眾生活有序穩(wěn)定。
(二)偉大抗疫精神全面彰顯艱苦奮斗的精神品質(zhì)。中國(guó)共產(chǎn)黨人的成長(zhǎng)史就是一部氣壯山河的奮斗精神史。艱苦奮斗精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人的歷史自覺(jué)和精神境界,更是新時(shí)代偉大抗疫精神的鮮明特征。1.勠力奮斗的團(tuán)結(jié)偉力偉大抗疫精神全面彰顯艱苦奮斗精神表現(xiàn)為勠力奮斗的團(tuán)結(jié)偉力。勠力奮斗是中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民在抗疫斗爭(zhēng)中齊心協(xié)力共同戰(zhàn)勝病毒的精神姿態(tài),千千萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)人民以眾志成城的精神匯聚成全面抗疫的磅礴力量,460多萬(wàn)個(gè)基層黨組織沖鋒陷陣,400多萬(wàn)名社區(qū)工作者“輪班轉(zhuǎn)”,180萬(wàn)名環(huán)衛(wèi)工人“白加黑”堅(jiān)守工作崗位,國(guó)有企業(yè)、公立醫(yī)院勇?lián)厝?,廣大科研人員奮力攻關(guān),人民解放軍、武警干部、公安民警等積極出力。一句話:14億中國(guó)人民繪就了團(tuán)結(jié)就是力量的時(shí)代畫(huà)卷。2.繼續(xù)奮斗的攻堅(jiān)定力偉大抗疫精神全面彰顯艱苦奮斗精神表現(xiàn)為繼續(xù)奮斗的攻堅(jiān)定力。繼續(xù)奮斗“就要像接力賽一樣,一棒一棒接著干下去”[7]146。今年是決勝全面建成小康社會(huì)、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)之年,也是“十三五”規(guī)劃收官之年,中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展工作深受疫情的影響,鞏固脫貧攻堅(jiān)成果難度很大。全國(guó)各省市要一道完成決勝全面建成小康社會(huì)、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)各項(xiàng)任務(wù),各級(jí)黨委和政府需要攻堅(jiān)克難的定力,以更大決心、更強(qiáng)力度堅(jiān)決克服肺炎疫情的影響,越到最后越要緊繃這根弦,不能停頓,不能松懈,確保如期完成脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)任務(wù),奮力實(shí)現(xiàn)今年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)任務(wù)。3.拼搏奮斗的果敢魄力偉大抗疫精神全面彰顯艱苦奮斗精神表現(xiàn)為拼搏奮斗的果敢魄力。拼搏奮斗是指面對(duì)困難敢于迎難而上、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職夂推橇?。疫情防控工作難度之大、強(qiáng)度之高、范圍之廣,廣大領(lǐng)導(dǎo)干部“勇于挑最重的擔(dān)子,啃最硬的骨頭”,堅(jiān)守“我是黨員我先上”“疫情不退我不退”的鏗鏘誓言。正如同志在《別了,司徒雷登》中對(duì)美國(guó)人所說(shuō):“封鎖吧,封鎖十年八年,中國(guó)的一切問(wèn)題都解決了。”[8]14961949年新中國(guó)成立時(shí)面臨著重重困境,以美國(guó)為首的西方國(guó)家對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)技術(shù)上封鎖,政治上不承認(rèn),外交上孤立,但封鎖和困境沒(méi)有讓中國(guó)人消極沉淪,而是迎難而上,奮發(fā)有為,堅(jiān)持走獨(dú)立自主、自力更生的道路,初步建立起獨(dú)立完整的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系和工業(yè)體系,工業(yè)化實(shí)現(xiàn)了“從無(wú)到有”。而今這場(chǎng)波瀾壯闊的抗疫斗爭(zhēng)中,中國(guó)兒女在任何困難和風(fēng)險(xiǎn)面前不退縮,永不言敗,為自己的前途命運(yùn)而英勇地拼搏奮斗。
(三)偉大抗疫精神全面彰顯實(shí)事求是的優(yōu)良傳統(tǒng)。“我們黨是靠實(shí)事求是起家和興旺發(fā)展起來(lái)的”[9],中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗史也是一部堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線的演進(jìn)史。偉大抗疫精神全面彰顯實(shí)事求是的優(yōu)良傳統(tǒng)主要表現(xiàn)在:求真務(wù)實(shí)地做好科學(xué)防治,開(kāi)拓創(chuàng)新地做好科研攻關(guān),將疫情防控工作抓實(shí)、抓細(xì)、抓落實(shí)。1.求真務(wù)實(shí)地做好科學(xué)防控面對(duì)突如其來(lái)的嚴(yán)重疫情,黨中央因時(shí)因勢(shì)制定重大戰(zhàn)略策略,求真務(wù)實(shí)地做好科學(xué)防控。2020年1月20日,鐘南山與專家組其他成員客觀分析已有病例,確認(rèn)武漢疫情已經(jīng)出現(xiàn)人傳人的現(xiàn)象,從此“抗疫戰(zhàn)”全面打響。1月23日,面對(duì)春運(yùn)的壓力,黨和政府果斷做出離漢離鄂通道暫時(shí)關(guān)閉的決策,呼吁全國(guó)人民居家隔離,出門(mén)戴口罩,實(shí)行了史無(wú)前例的嚴(yán)格管控,最大限度地防止疫情擴(kuò)散蔓延;做好疫情監(jiān)測(cè)、排查、預(yù)警等工作,始終堅(jiān)持早發(fā)現(xiàn)、早報(bào)告、早隔離、早治療,迅速建立了全國(guó)疫情信息機(jī)制,秉承實(shí)事求是的態(tài)度,運(yùn)用大數(shù)據(jù)手段,公開(kāi)透明、及時(shí)準(zhǔn)確地向公眾疫情信息,加強(qiáng)疫情溯源和監(jiān)測(cè)。隨著國(guó)內(nèi)疫情形勢(shì)的好轉(zhuǎn),“外防輸入,內(nèi)防反彈”的防控策略推動(dòng)疫情防控工作向常態(tài)化轉(zhuǎn)變。2.開(kāi)拓創(chuàng)新地做好科研攻關(guān)人類(lèi)戰(zhàn)勝大災(zāi)大難最有力的武器就是科學(xué)技術(shù),開(kāi)拓創(chuàng)新地做好科研攻關(guān)為此次疫情防控注入“硬核”實(shí)力。我國(guó)歷史上東漢末年名醫(yī)張仲景的《傷寒雜病論》、唐代名醫(yī)孫思邈的《大醫(yī)精誠(chéng)》等醫(yī)療著作和方法,在與疾病抗?fàn)幍亩窢?zhēng)中發(fā)揮了重要作用。近些年來(lái)在抗擊嚴(yán)重急性呼吸綜合征(SARS)、中東呼吸綜合征(MERS)、甲型H1N1流感、埃博拉病毒等多次重大傳染病中,科學(xué)技術(shù)都發(fā)揮了重要作用。作為一種新發(fā)傳染病,我們對(duì)疫情的認(rèn)識(shí)還比較粗淺,而“最終戰(zhàn)勝疫情,關(guān)鍵要靠科技”[10],要綜合多學(xué)科的力量,把開(kāi)拓創(chuàng)新精神貫徹到臨床救治和藥物、疫苗研發(fā)、檢測(cè)技術(shù)和產(chǎn)品、病毒病原學(xué)和流行病學(xué)、動(dòng)物模型構(gòu)建等各方面全過(guò)程,攻克疫情防控的重難點(diǎn)問(wèn)題。在沒(méi)有特效藥的前提下,注重科研攻關(guān)與臨床救治相協(xié)同,結(jié)合中西醫(yī)診療,第一時(shí)間研發(fā)出核酸檢測(cè)試劑盒,先后8次更新全國(guó)肺炎診療方案,篩選出“三藥三方”等有效的治療辦法,建立了多條技術(shù)線路研發(fā)疫苗。開(kāi)拓創(chuàng)新精神得到尊崇和弘揚(yáng),為戰(zhàn)勝疫情提供了強(qiáng)大科技支撐。3.實(shí)事求是地將疫情防控工作抓實(shí)、抓細(xì)、抓落實(shí)為打贏疫情防控戰(zhàn)爭(zhēng),各級(jí)黨組織、黨員、干部堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,抓實(shí)抓細(xì)落實(shí)各項(xiàng)決策部署,讓黨旗在疫情防控斗爭(zhēng)第一線高高飄揚(yáng)。今年我國(guó)發(fā)展面臨的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)上升,再疊加這次疫情的影響,做好經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展工作難度更大。各級(jí)黨組織、黨員、干部要沉下心來(lái)、撲下身子,以“咬定青山不放松”的韌勁、“不破樓蘭終不還”的拼勁,把問(wèn)題一個(gè)一個(gè)解決,將工作落到實(shí)處。在抗疫斗爭(zhēng)中有的黨員不敢擔(dān)當(dāng)、不推就不動(dòng),拖拖拉拉、情況弄不清,在工作中抓而不細(xì)、抓而不實(shí),這是對(duì)黨對(duì)人民極端不負(fù)責(zé)任,必須堅(jiān)決糾正。疫情進(jìn)入最關(guān)鍵最吃勁的階段,各級(jí)黨委和政府更要及時(shí)糾正偏頗和極端做法,實(shí)事求是,不搞一刀切、簡(jiǎn)單化。
三、社會(huì)主義先進(jìn)文化是抗疫精神的指引
社會(huì)主義先進(jìn)文化是偉大抗疫精神的指引,主要表現(xiàn)在馬克思主義為偉大抗疫精神提供方法論支持,大力弘揚(yáng)偉大抗疫精神要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指引。(一)馬克思主義為偉大抗疫精神提供方法論支持。恩格斯指出:“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義,而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條,而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法。”[11]691馬克思主義的群眾史觀、辯證法、社會(huì)有機(jī)體理論為疫情防控提供了方法論支持。1.堅(jiān)持群眾史觀發(fā)揮人民群眾抗疫的實(shí)踐偉力馬克思主義認(rèn)為,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,歷史發(fā)展是“行動(dòng)著的群眾”。堅(jiān)持歷史唯物主義的群眾史觀,黨中央從一開(kāi)始就確立了緊緊依靠人民應(yīng)對(duì)疫情的基本戰(zhàn)略,廣泛動(dòng)員群眾、組織群眾、凝聚群眾,這是疫情防控取得重大戰(zhàn)略成果的根本所在。在這場(chǎng)嚴(yán)峻的疫情防控斗爭(zhēng)中,各級(jí)黨組織領(lǐng)導(dǎo)干部靠前指揮、堅(jiān)守崗位,基層黨組織充分發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘作用,14億中國(guó)人民積極響應(yīng)黨和政府的號(hào)召,自覺(jué)行動(dòng)起來(lái),構(gòu)筑起了聯(lián)防聯(lián)控、群防群控的嚴(yán)密防線,緊緊依靠人民群眾堅(jiān)決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)。正如所說(shuō):“戰(zhàn)勝這次疫情,給我們力量和信心的是中國(guó)人民。”[12]2.堅(jiān)持唯物辯證法實(shí)現(xiàn)疫情防控的精準(zhǔn)發(fā)力唯物辯證法是認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法,這就要求我們?cè)趯?shí)踐中不斷增強(qiáng)辯證思維能力,善于分析矛盾、抓住關(guān)鍵、找準(zhǔn)重點(diǎn)洞察事物發(fā)展規(guī)律的能力。面對(duì)突如其來(lái)的疫情,危和機(jī)總是同生并存的,克服了危即是機(jī),要深入理性地分析事物的本質(zhì),全面權(quán)衡,科學(xué)應(yīng)變,主動(dòng)求變,善于從眼前的危機(jī)中捕捉和創(chuàng)造機(jī)遇。善于抓住關(guān)鍵,對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出“長(zhǎng)期向好的基本面沒(méi)有改變,疫情的沖擊是短期的、總體上是可控的”的科學(xué)判斷,在疫情防控行動(dòng)中,將重點(diǎn)突破與統(tǒng)籌全局相統(tǒng)一,重點(diǎn)地區(qū)的疫情防控住了,全國(guó)疫情蔓延才會(huì)出現(xiàn)扭轉(zhuǎn)局面,武漢勝則湖北勝,湖北勝則全國(guó)勝。同時(shí)在疫情防控中把暴露的短板和弱項(xiàng)加快補(bǔ)起來(lái),催生著新業(yè)態(tài)新模式的發(fā)展壯大,推動(dòng)著科技創(chuàng)新,完善了改革舉措。3.堅(jiān)持社會(huì)有機(jī)體理論推進(jìn)疫情防控的有機(jī)聯(lián)動(dòng)歷史唯物主義認(rèn)為社會(huì)是由多要素構(gòu)成的有機(jī)整體,各要素之間相互作用又相互抑制。肺炎疫情作為重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件,其防控工作不能僅僅只依靠醫(yī)療衛(wèi)生,而是要將其放在更大的社會(huì)系統(tǒng)之中,集結(jié)全方位的力量才能在最短時(shí)間內(nèi)取得疫情防控最大成效。黨中央自疫情暴發(fā)就建立了聯(lián)防聯(lián)控機(jī)制,從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)等多方面謀劃疫情防控工作。政治方面,要求各級(jí)黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部聞令而動(dòng),做到守土有責(zé)、守土盡責(zé)。經(jīng)濟(jì)方面,在確保疫情防控到位的前提下,落實(shí)分區(qū)分級(jí)精準(zhǔn)復(fù)工復(fù)產(chǎn),加大宏觀政策調(diào)節(jié)力度,全面強(qiáng)化穩(wěn)就業(yè)舉措。社會(huì)方面,依法嚴(yán)厲打擊擾亂市場(chǎng)秩序的違法犯罪行為,加大舉措穩(wěn)定醫(yī)療救治秩序。文化方面,在全社會(huì)激發(fā)正能量,廣泛宣傳戰(zhàn)疫一線的感人事跡,弘揚(yáng)社會(huì)主旋律。生態(tài)方面,從源頭上控制重大公共衛(wèi)生風(fēng)險(xiǎn),打擊非法野生動(dòng)物貿(mào)易,取締野生動(dòng)物市場(chǎng)。顯然,疫情防控與“五位一體”實(shí)現(xiàn)了有機(jī)聯(lián)動(dòng),各方面相互助力,匯集成總體戰(zhàn)力量。
(二)社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝聚抗疫精神。新時(shí)代偉大抗疫精神內(nèi)蘊(yùn)的價(jià)值取向與社會(huì)主義核心價(jià)值觀主旋律高度一致,偉大抗疫精神體現(xiàn)出民族凝聚振興、社會(huì)團(tuán)結(jié)向上、廣大民眾與時(shí)俱進(jìn)的價(jià)值取向,社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主旋律就是要凝聚中華民族共識(shí)、匯聚中華兒女力量,形成和諧、團(tuán)結(jié)、高昂精氣神的精神紐帶。對(duì)此,新時(shí)代偉大抗疫精神的全面弘揚(yáng)要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)。1.社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入疫情防控環(huán)節(jié)社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有強(qiáng)大的精神動(dòng)力,為戰(zhàn)疫斗爭(zhēng)的偉大實(shí)踐提供著正確的價(jià)值導(dǎo)向,支撐、鼓舞、引領(lǐng)著廣大人民群眾戰(zhàn)勝病毒。在的系列講話中,特別強(qiáng)調(diào)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入疫情防控的立法、執(zhí)法、司法、守法的各個(gè)環(huán)節(jié),以社會(huì)主義核心價(jià)值觀之法治觀為疫情防控提供價(jià)值引領(lǐng)。要完善疫情防控相關(guān)立法,構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的疫情防控法律體系;要嚴(yán)格執(zhí)行疫情防控和應(yīng)急處置法律法規(guī);要加大疫情防控司法力度;要加強(qiáng)治安管理,嚴(yán)厲查處各類(lèi)哄抬防疫用品和民生商品價(jià)格的違法犯罪行為。總之,增強(qiáng)全民法制觀念,全社會(huì)努力形成良好的社會(huì)風(fēng)尚和社會(huì)秩序。2.社會(huì)主義核心價(jià)值觀堅(jiān)定人民群眾抗疫的決心在抗疫斗爭(zhēng)中涌現(xiàn)出的一批英雄模范人物,是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的光輝榜樣,敢醫(yī)敢言的鐘南山院士、老馬識(shí)途的張伯禮院士、忍痛前行的張定宇院長(zhǎng)、夙興夜寐的陳薇所長(zhǎng),在疫情防控、重癥救治、科研攻關(guān)等方面做出了杰出貢獻(xiàn),為的只是保百姓健康、佑華夏平安,贏得了無(wú)數(shù)網(wǎng)友的贊譽(yù)。特別是青年群體,指出“青年一代的突出表現(xiàn)令人欣慰、令人感動(dòng)”,“讓我們一起為他們點(diǎn)贊!”據(jù)統(tǒng)計(jì),在這場(chǎng)抗疫斗爭(zhēng)中,參加抗疫的醫(yī)務(wù)人員中有近一半是“90后”和“00后”,他們是“勇敢逆行者”,演繹著可歌可泣的故事。抗疫斗爭(zhēng)的偉大實(shí)踐再次證明,偉大抗疫精神的鑄就并非偶然,其背后有著深沉的精神傳承、價(jià)值底蘊(yùn)與文化支撐。全社會(huì)大力弘揚(yáng)偉大抗疫精神,不僅推動(dòng)著中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時(shí)代的創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展,也彰顯了革命文化在新時(shí)代的具體表現(xiàn),更體現(xiàn)了培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)實(shí)踐??傊瑐ゴ罂挂呔裾蔑@出社會(huì)主義中國(guó)的堅(jiān)韌意志與磅礴偉力,構(gòu)筑起中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)征程中的精神豐碑,成為中華兒女新的寶貴精神財(cái)富。堅(jiān)定文化自信對(duì)于凝聚社會(huì)共識(shí)、戰(zhàn)勝風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)具有十分重要的意義。
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抗疫精神的價(jià)值傳承
抗擊新冠肺炎疫情是新時(shí)代的第一次大考,我國(guó)發(fā)揮制度優(yōu)勢(shì),采取最全面、最嚴(yán)格、最徹底的防控舉措,基本打贏了這場(chǎng)人民戰(zhàn)爭(zhēng)、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)。期間,孕育并誕生了偉大的抗疫精神,蘊(yùn)含著重大的時(shí)代價(jià)值,必須大力弘揚(yáng)和踐行。
“抗疫精神”具有豐富的時(shí)代內(nèi)涵
一是同舟共濟(jì)、齊心協(xié)力的團(tuán)結(jié)精神。在黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,全國(guó)上下迅速行動(dòng),各地區(qū)、各部門(mén)、各領(lǐng)域、各群體共同努力、全民戰(zhàn)疫,萬(wàn)眾一心、眾志成城,體現(xiàn)了“上下同欲者勝、同舟共濟(jì)者贏”。二是迎難而上、自強(qiáng)不息的斗爭(zhēng)精神。黨員干部舉黨旗亮黨徽,沖在一線、干在實(shí)處;醫(yī)護(hù)人員白衣執(zhí)甲、逆行出征;人民解放軍聞令而動(dòng)、敢打敢拼;公安民警、社區(qū)工作者堅(jiān)守崗位、夜以繼日;新聞工作者不畏艱險(xiǎn)、深入一線;廣大志愿者和人民群眾不辭辛勞、拼搏奮斗。三是顧全大局、不怕?tīng)奚姆瞰I(xiàn)精神。在國(guó)家危難之時(shí),全國(guó)人民服從抗疫大局,發(fā)揚(yáng)特別能吃苦、特別能奉獻(xiàn)、特別能戰(zhàn)斗的民族精神,踐行著“茍利國(guó)家生死以、豈因禍福避趨之”的諾言,用生命踐行使命,用熱血譜寫(xiě)贊歌。四是科學(xué)防治、精準(zhǔn)施策的科學(xué)精神。黨中央依據(jù)疫情發(fā)展態(tài)勢(shì)作出科學(xué)研判和決策,動(dòng)員科技力量,聯(lián)合科研攻關(guān),運(yùn)用科技手段,實(shí)施精準(zhǔn)防控,依靠科學(xué)戰(zhàn)勝疫情。五是命運(yùn)與共、守望相助的擔(dān)當(dāng)精神。中國(guó)高舉人類(lèi)命運(yùn)共同體旗幟,及時(shí)在本土遏制了疫情蔓延,為全球防控贏得寶貴的時(shí)間窗口,同時(shí)加強(qiáng)國(guó)際合作,開(kāi)展人道主義援助,親仁善鄰,協(xié)和萬(wàn)邦,展現(xiàn)了大國(guó)擔(dān)當(dāng)。
“抗疫精神”彰顯重要的時(shí)代價(jià)值
首先,展現(xiàn)新時(shí)代的中國(guó)力量。我們堅(jiān)持“全國(guó)一盤(pán)棋”思維,統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)抗疫和國(guó)際合作,咬定決勝脫貧攻堅(jiān)和全面建成小康社會(huì)目標(biāo)不放松,快速控制疫情,實(shí)現(xiàn)復(fù)工復(fù)產(chǎn),打響疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展兩場(chǎng)戰(zhàn)役,充分展示了“中國(guó)速度”“中國(guó)效率”“中國(guó)力量”。其次,續(xù)寫(xiě)民族精神的新篇章。中華民族歷經(jīng)磨難而不斷奮起,離不開(kāi)偉大民族精神的支撐。尤其是近百年來(lái),我們?cè)诟锩?、建設(shè)和改革開(kāi)放歷程中孕育了諸如紅船精神、長(zhǎng)征精神、紅旗渠精神、抗洪精神等偉大的民族精神。抗疫精神延伸了民族精神圖譜,為民族精神注入新時(shí)代元素。再次,彰顯中國(guó)之治的制度優(yōu)勢(shì)。疫情防控彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢(shì),主要是黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的優(yōu)勢(shì)、集中力量辦大事的優(yōu)勢(shì)、緊緊依靠人民群眾的優(yōu)勢(shì)等。最后,提供民族復(fù)興的強(qiáng)大動(dòng)力。我們正處于中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局之中,抗疫精神必將激勵(lì)國(guó)人以“踏平坎坷成大道、斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)”的姿態(tài),實(shí)現(xiàn)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。
大力弘揚(yáng)和踐行“抗疫精神”
一要堅(jiān)持集中統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)觀。充分認(rèn)識(shí)黨的領(lǐng)導(dǎo)制度是國(guó)家的根本制度,堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威,更好發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用,在國(guó)家治理各領(lǐng)域、各方面、各環(huán)節(jié)加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)。二要堅(jiān)持人民利益至上的人民觀。深刻理解習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于“我們?nèi)魏螘r(shí)候都必須把人民利益放在第一位”的重要論述,把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),克服脫離群眾的最大危險(xiǎn),解決好群眾最關(guān)心、最突出、最現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。三要堅(jiān)持集中力量辦大事的治理觀。要集中全社會(huì)力量抓重點(diǎn)、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng),有效應(yīng)對(duì)重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),解決重大矛盾問(wèn)題,激發(fā)各類(lèi)主體的創(chuàng)新活力,把制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為治理效能。四要堅(jiān)持拼搏奉獻(xiàn)的奮斗觀。切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想上來(lái),永葆“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的歷史擔(dān)當(dāng),發(fā)揚(yáng)釘釘子精神,抓好工作落實(shí),力戒形式主義、官僚主義。五要堅(jiān)持敢于斗爭(zhēng)和勝利的信心觀。要堅(jiān)持底線思維,弘揚(yáng)勇于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)、敢于勝利的精神品質(zhì),堅(jiān)定信心,凝聚力量。
抗疫精神的價(jià)值傳承
疫情就是命令,防控就是責(zé)任。這個(gè)冬天,面對(duì)來(lái)勢(shì)洶洶的疫情,廣大黨員干部堅(jiān)守崗位、奮戰(zhàn)一線,無(wú)數(shù)個(gè)感動(dòng)的瞬間溫暖了無(wú)數(shù)顆心,無(wú)數(shù)個(gè)感人的精神照亮一座座城,無(wú)數(shù)名黨員干部堅(jiān)守陣地、逆行而上,勇做戰(zhàn)“疫”一線的最強(qiáng)王者。
學(xué)習(xí)戰(zhàn)役精神,做迎難而上的“先行者”。“生命重于泰山”,在當(dāng)前防疫斗爭(zhēng)中,廣大黨員干部堅(jiān)持以人民為中心,時(shí)刻牢記人民利益高于一切,自覺(jué)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到習(xí)近平總書(shū)記重要指示精神上來(lái),服從黨組織安排。黨員干部以“些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關(guān)情”的情懷與廣大群眾并肩作戰(zhàn),以“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”的擔(dān)當(dāng)和無(wú)畏沖鋒在“疫”線,在每個(gè)基層一線筑起防疫的最強(qiáng)屏障,把投身防控疫情第一線作為踐行初心使命、體現(xiàn)責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)脑嚱鹗湍サ妒?,以更?qiáng)自覺(jué)決勝戰(zhàn)“疫”。
學(xué)習(xí)戰(zhàn)役精神,做精確打擊的“阻擊者”。“疫情就是命令”,廣大黨員干部聞“疫”而動(dòng),把嚴(yán)峻疫情當(dāng)做對(duì)黨性的考驗(yàn)、對(duì)初心的考問(wèn),將疫情防控工作作為重中之重,以“我是黨員我?guī)ь^”的積極性主動(dòng)投身到這場(chǎng)嚴(yán)峻斗爭(zhēng)中去,以“若有戰(zhàn),召必回,戰(zhàn)必勝”的決心真抓實(shí)干,以“明知山有虎,偏向虎山行”的勇氣攻堅(jiān)克難。既敢于斗爭(zhēng),更善于斗爭(zhēng),在抗“疫”斗爭(zhēng)中練膽魄、磨意志、長(zhǎng)才干。各級(jí)黨組織帶領(lǐng)群眾聯(lián)防聯(lián)控,群防群治,在防控中做到“思想認(rèn)識(shí)到位、宣傳引導(dǎo)到位、摸底排查到位、責(zé)任落實(shí)到位、黨員作用到位、應(yīng)急措施到位”,筑牢“疫”線戰(zhàn)斗堡壘。
學(xué)習(xí)戰(zhàn)役精神,做守望相助的“守護(hù)者”。“防控就是責(zé)任”,廣大黨員干部主動(dòng)扛起責(zé)任,以“功成不必在我,功成必定有我”的擔(dān)當(dāng)和實(shí)干抓好抓實(shí)抓細(xì)疫情防控各項(xiàng)工作,以“草搖葉響知鹿過(guò)”“一葉易色而知天下秋”的細(xì)心想群眾之所想、急群眾之所急、解群眾之所憂,以“敵軍圍困萬(wàn)千重,我自巋然不動(dòng)”從容面對(duì)各種棘手問(wèn)題、處理各種突發(fā)事件,以“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)”定力消除群眾顧慮、堅(jiān)定群眾信心,在“疫”線當(dāng)先鋒、作表率,讓黨旗在一線全面飄紅,讓黨徽在前沿熠熠生輝。
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