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小學(xué)生朝花夕拾讀書(shū)筆記范文3篇(朝花夕拾讀書(shū)筆記示范)

時(shí)間:2022-11-30 05:58:00 綜合范文

  下面是范文網(wǎng)小編整理的小學(xué)生朝花夕拾讀書(shū)筆記范文3篇(朝花夕拾讀書(shū)筆記示范),供大家參考。

小學(xué)生朝花夕拾讀書(shū)筆記范文3篇(朝花夕拾讀書(shū)筆記示范)

小學(xué)生朝花夕拾讀書(shū)筆記范文1

  魯迅寫(xiě)的《朝花夕拾》相信大家一定不陌生吧!讀了《范愛(ài)農(nóng)》這篇一文章我深有感觸。

《范愛(ài)農(nóng)》這篇文章先抑后揚(yáng),敘述了作者魯迅在和范愛(ài)農(nóng)接觸時(shí)發(fā)生矛盾的幾個(gè)生活場(chǎng)景,因?yàn)榘l(fā)不發(fā)電報(bào)鬧了矛盾,魯迅很厭惡范愛(ài)農(nóng),范愛(ài)農(nóng)厭煩魯迅也溢于言表。但是在后來(lái)兩人在次相見(jiàn)卻又成為好友。一次范愛(ài)農(nóng)在和醉酒之后,一不小心溺死在河水中,魯迅不知是真是假。

《范愛(ài)農(nóng)》這篇文章向我們展示了一個(gè)性格耿直而倔強(qiáng)的人。范愛(ài)農(nóng)是一個(gè)知識(shí)分子,他對(duì)革命報(bào)有著很大的希望。但是,希望越大,失望的也就越多。范愛(ài)農(nóng)這悲慘的結(jié)局不僅僅是因?yàn)樗约旱男愿瘢€有當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗、腐敗,政府的無(wú)能。范愛(ài)農(nóng)是一個(gè)覺(jué)醒的知識(shí)分子,但無(wú)法在黑暗的社會(huì)上立足,他很痛苦。魯迅通過(guò)這篇文章抨擊了社會(huì)。折射出自己的無(wú)能為力和對(duì)好友的懷念。

  我們要學(xué)習(xí)魯迅的坦率真誠(chéng),范愛(ài)農(nóng)的正直、勇敢。文章表現(xiàn)了魯迅對(duì)死難同學(xué)們的同情,和他自己的無(wú)奈之情。

  在我們的日常學(xué)習(xí)生活中,我們要學(xué)習(xí)魯迅和范愛(ài)農(nóng)的精神坦率、正直、勇敢。使自己更完美。

  讀了這篇文章之后我有很大的收獲,每每翻開(kāi)這本書(shū),范愛(ài)農(nóng)那耿直勇敢的形象便展現(xiàn)在我的眼前,讓我難忘。這本書(shū)值得我永久珍藏。

小學(xué)生朝花夕拾讀書(shū)筆記范文2

  我讀的名著是《朝花夕拾》,作者魯迅,我不覺(jué)得這像是一本名著,反倒像一個(gè)朋友與你閑聊家常。這本書(shū)主要是記述了魯迅從幼年時(shí)期到青年時(shí)期的道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情,生動(dòng)的描繪了清末明初的生活風(fēng)俗畫(huà)面?!冻ㄏκ啊吩杜f事重提》,是對(duì)逝去歲月的回憶,真摯的情懷,無(wú)奈的憂傷,這一切都是能感受到的。

  我最喜歡的人物是藤野先生,魯迅初到東京時(shí),看到的是清國(guó)留學(xué)生在上野公園的櫻花樹(shù)下讓人鄙夷的身影,聽(tīng)到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅極為厭惡,于是他去了仙臺(tái),在那里認(rèn)識(shí)了藤野先生。藤野先生雖衣著模糊,但對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí),對(duì)學(xué)生的作業(yè)一絲不茍,在魯迅的作業(yè)上用紅筆圈出來(lái)。而且他平等公正,毫無(wú)民族偏見(jiàn),有著高尚的人格。

  印象最深的情節(jié)是《從百草園到三味書(shū)屋》和《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,細(xì)讀了《從百草園到三味書(shū)屋》享受這不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。三味書(shū)屋后面還有一個(gè)園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻。的工作是抓了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄的。描述了兒時(shí)在家中百草園玩耍的無(wú)限樂(lè)趣。而《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》說(shuō)的是兒時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的情景,比如她睡相不好,“滿(mǎn)肚子是麻煩的禮節(jié)”,給我講“長(zhǎng)毛的故事”,謀害了我的“隱鼠”,給我買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》等??坍?huà)了一位可敬可愛(ài)的封建女性的形象,她有著中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的傳統(tǒng)美德,她不僅質(zhì)樸,而且善良,關(guān)愛(ài)別人。作者由原來(lái)的討厭她,變成敬她愛(ài)她。

  一切感受都是那么的天真爛漫,令人回味,尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來(lái)讓人感到親切,充滿(mǎn)激情。魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛(ài)自然,向往自由的那份熱情,希望能自由自在的玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母家奴管束著,不過(guò),這正是兒童特有的。

  曾幾何時(shí),我已遠(yuǎn)離了童年,每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)中,紛紛擾擾的生活中,童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng),和魯迅吧一起熱愛(ài)自然,向往自由。

小學(xué)生朝花夕拾讀書(shū)筆記范文3

  在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。

  如在《從百草園到三味書(shū)屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活,接著再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿(mǎn)。

  在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法,較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的景仰。另外,藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。

  魯迅在《朝花夕拾》中對(duì)一個(gè)人用了相當(dāng)多的筆墨,那便是魯迅的保姆“長(zhǎng)媽媽”,她是個(gè)需要一分為二看待的人。因?yàn)樯鐣?huì)的影響,“阿長(zhǎng)”保留了許多迂腐的習(xí)俗,像在新年的早晨要吃福橘,喜歡切切察察,喜歡告狀,還盲目地對(duì)“長(zhǎng)毛”的故事妄加評(píng)論,甚至還踩死了“我”喜愛(ài)的隱鼠。因此,“我”對(duì)她懷恨在心??吹竭@,讀者在腦子里勾勒出的是一個(gè)活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而,魯迅對(duì)她的印象遠(yuǎn)不止這些。她有可愛(ài)的一面?!鞍㈤L(zhǎng)”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》,跑了許多路,幫“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。由此,“我”又認(rèn)為她“有偉大的神力”。在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的結(jié)尾,魯迅表達(dá)了他對(duì)阿長(zhǎng)的愛(ài),他希望仁慈的地母能讓阿長(zhǎng)安息。

  還有幾個(gè)人物,我對(duì)他們的印象也是極深的。一位是范愛(ài)農(nóng)先生,魯迅一開(kāi)始對(duì)他的印象是不好的。原因是范愛(ài)農(nóng)的老師徐錫麟被殺害后,范愛(ài)農(nóng)竟?jié)M不在乎。魯迅對(duì)他的看法幾乎是漸漸改變的,直至范愛(ài)農(nóng)就義,魯迅開(kāi)始變得景仰他了。另一位是衍太太,她在《父親的病》中出場(chǎng)。在“父親”臨終前,她讓魯迅叫父親,結(jié)果讓父親“已經(jīng)平靜下去的臉,忽然緊張了,將眼微微一睜,仿佛有一些痛苦。”后來(lái)“父親”死了,這讓“我”覺(jué)得是“‘我’對(duì)于父親的錯(cuò)處”。衍太太對(duì)別的孩子們“很好”:慫恿他們吃冰,給魯迅看不健康的畫(huà),唆使魯迅偷母親的首飾變賣(mài)。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服,衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚(yáng)她,實(shí)際心中卻是鄙視衍太太的。因?yàn)檫@是個(gè)自私自利,多嘴多舌,喜歡使壞的婦人。

《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì),體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

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