下面是范文網(wǎng)小編整理的有關(guān)道德作文6篇(關(guān)于有道德的作文),以供參考。
有關(guān)道德作文1
做人的第一個(gè)原則就是要有道德。一個(gè)人的道德就像一張臉。常言說(shuō):心靈美才是真正的美。
有一回,我坐公交車去少年宮上興趣班,在車上發(fā)生了一件讓我感觸很深的事情。那天,我在烈日下左顧右盼,終于公交車靠了站。車上的人不多,我找了個(gè)座位就坐下。車大約開(kāi)了兩站路,車廂里的人越來(lái)越多,一個(gè)空位也沒(méi)有了。到了第四站,一位孕婦上了車。她的臉上布滿了晶瑩的汗珠,臉色有些發(fā)白、行動(dòng)遲緩。突然聽(tīng)見(jiàn)一位母親對(duì)她兒子說(shuō):“媽媽平時(shí)是怎么教你的?”我聽(tīng)了馬上反應(yīng)過(guò)來(lái),搶先站起來(lái)對(duì)那位孕婦說(shuō):“阿姨,您坐,我馬上要下了。”她說(shuō):“真是謝謝你。”“不用謝!”我說(shuō)。又乘了幾站路,那位阿姨說(shuō):“你不是說(shuō)你快下車了嗎?”“下一站我就下?!蔽伊ⅠR回答??晌倚睦锱d奮極了。當(dāng)我下了車,下意識(shí)地向那座位上看了一下—只見(jiàn)那位孕婦安詳?shù)刈?,臉上帶有微笑。一瞬間,我感到了快樂(lè),我深深地感受到了助人為樂(lè)是多么使人幸福的`。
和我一樣讓過(guò)座位的人有很多,我相信:只要一個(gè)人的力量乘以十三億就會(huì)變得非常強(qiáng)大。
有關(guān)道德作文2
談到道德綁架,在這個(gè)信息技術(shù)飛快發(fā)展的時(shí)代,可謂隨處可見(jiàn),避之不及。在我看來(lái),那些正義的綁架都實(shí)質(zhì)上實(shí)際上是在綁架自己。
綁架都事出何因綁架?網(wǎng)絡(luò)世界給予了使用者太多的言論自由,以致于使用都所需承擔(dān)的后果幾乎為零。而這種“大義”的成就感與虛榮,所以這種無(wú)需擔(dān)負(fù)什么而能收獲什么的行為被這種低能者所推崇,也就是為什么總能在微博留言下方看到應(yīng)該捐款。
互聯(lián)網(wǎng)是一種工具,現(xiàn)在被錯(cuò)誤的方式使用著,說(shuō)到底,是使用者素質(zhì)差的問(wèn)題,別人擁有的多,所以應(yīng)該兼濟(jì)天下。這是一種荒謬的思維,但這些綁架者大多都是知道道理卻依然不放他們的鍵盤,我想,這應(yīng)該就是他們一直作為評(píng)論者而不是表演者的原因吧。就算有一天達(dá)到了那個(gè)高度,可能還不如一個(gè)平凡人所做的道德。
道德不是工具,而是修養(yǎng)。這是世間最高明的學(xué)問(wèn)。那些綁架者還未觸及道德的門就以道德評(píng)點(diǎn)世事,其真不怕誤導(dǎo)世人的價(jià)值觀。窮者應(yīng)獨(dú)善其身,而抱著鍵盤他們一無(wú)所有。
時(shí)代在發(fā)展,思想在進(jìn)步,身為新時(shí)代的青年,思想的深度與知識(shí)的廣度同樣的重要,中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展同樣需要文化的快速發(fā)展。別讓道德綁架了時(shí)代迅捷的步伐。
當(dāng)代在發(fā)評(píng)論時(shí),為何不將“應(yīng)該”,“你要”刪掉?
有關(guān)道德作文3
人在成長(zhǎng)的路上都會(huì)遇到道德抉擇,讓人做出困難選擇的岔路口。這也是是與非的選擇,義與利的選擇,還有奉獻(xiàn)與索取的選擇。
當(dāng)然,這條岔路口也曾在我面前出現(xiàn)過(guò)。
那是一個(gè)陽(yáng)光明媚、萬(wàn)里無(wú)云的早晨,我在去補(bǔ)習(xí)班的路上看到了一塊金光閃閃的手表,而且重量也不輕,就如一塊鐵塊一樣重,我當(dāng)時(shí)開(kāi)心極了,洋洋得意地想:太好了!我得到了一塊手表,而且看起來(lái)很貴!于是,我開(kāi)心了一個(gè)下午。
可是當(dāng)天下午,我心中忐忑不安,因?yàn)檫@東西也不是自己的。突然,我腦海中出現(xiàn)了兩只精靈,一只精靈非常理直氣壯地說(shuō):“這有什么不安的!可以把這塊表變成錢,就什么都辦得到了!不是嗎?”可另一個(gè)小精靈非常生氣地反駁道:“不可以!這塊表不是我們的,我們就不該拿!”就這樣,它們?cè)谖夷X中大戰(zhàn)了三百個(gè)回合,我還是做出了困難但正確的選擇,就是將這塊表交到了警察局,警察叔叔們表?yè)P(yáng)我了一番。
從中我明白了一些令我受益一生的道理:道德的選擇不是口頭說(shuō)說(shuō)的是與非的問(wèn)題,其實(shí),實(shí)踐起來(lái)也非常難,只有你勇于去對(duì)抗它,選出了正確的那一條道路,才可以再次走下去,成為生活中的一位贏家。如果你不勇于對(duì)抗,并且走錯(cuò)了路,以后也就沒(méi)什么好后果了。俗話說(shuō)得好,有一就有二,有二就有三。所以我們一定要守住道德尊嚴(yán),不可以破壞它!
對(duì)!這就是所說(shuō)的道德實(shí)踐的勇氣和強(qiáng)大力量,可以讓我們抵住強(qiáng)大的誘惑,不做不道德的事,讓自己的道德尊嚴(yán)強(qiáng)大起來(lái)!
有關(guān)道德作文4
什么是道德??道德是每個(gè)人必不可少的品質(zhì),而道德中,公德是非常重要的,公德是指公共道德,社會(huì)上有很多沒(méi)有公共道德的人,這些人往往都非常自私,只在乎個(gè)人的所得和所失,從不考慮別人的立場(chǎng)和想法,而今天,我就發(fā)現(xiàn)了這樣的人,盡管我不知道他是誰(shuí)。
今天中午,我剛吃過(guò)飯出來(lái)玩,玩了一會(huì)兒,我就突然想大便,當(dāng)我沖進(jìn)社區(qū)的公共廁所正準(zhǔn)備大便時(shí),我看到大便坑里竟然有一堆屎,而且擦過(guò)屁股的紙并沒(méi)有被扔進(jìn)紙簍里,竟然被扔進(jìn)了大便坑里,還有地上那些煙頭;廢紙,刺鼻的臭味引來(lái)數(shù)只蒼蠅,“嗡嗡”地飛來(lái)飛去,我用手捂住鼻子,想看一看另一個(gè)大便坑,這景象讓我呆住了,這個(gè)坑比第一個(gè)更加嚴(yán)重,這個(gè)坑里什么都有:報(bào)紙;果屑;煙頭……竟然把這個(gè)坑堵住了,紙簍也倒了,門上還結(jié)上了蜘蛛網(wǎng),我有些惡心,甚至于想吐……更可氣的是,這些沒(méi)有公德心的人還把水灑的滿地都是,再加上這里的灰塵,簡(jiǎn)直成了“和泥湯”!
難道就沒(méi)有人來(lái)收拾嗎?環(huán)保的工作人員呢?難道都只是表面上說(shuō)說(shuō)要環(huán)保而已嗎?行動(dòng)在哪里呢?事實(shí)和說(shuō)的根本是截然不同!這究竟是為什么???地球是大家的,何必這樣你推我,我推他呢?看到這番景象我也忘記了我還要大便。我下定決心,一定要做有公德心的人,有道德的人,做人就要實(shí)實(shí)在在,請(qǐng)大家千萬(wàn)別學(xué)那些沒(méi)有公德心的人,自私終究沒(méi)有好的下場(chǎng),此時(shí)此刻,我們就應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重別人;不要只想著自己的利益,心中有他人才是好樣的!
有關(guān)道德作文5
道德,常常掛在我們的嘴邊,有些人以為做一個(gè)有道德的人很難,其實(shí)只要你去做了,就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)很簡(jiǎn)單,道德就是發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng);道德就是愛(ài)心,在別人需要幫助時(shí),伸出你的援助之手。道德其實(shí)離我們很近,近到觸手可得。
尊老愛(ài)幼是傳統(tǒng)美德。有一次,我和媽媽坐了一輛公共汽車去新區(qū)公園,車上人很多,非常擁擠,這時(shí)上來(lái)一位70多歲的老爺爺,站都站不穩(wěn),周圍的人沒(méi)有人給老爺爺讓座,這時(shí),我站了起來(lái),對(duì)老爺爺說(shuō):“您座我的位吧!”老爺爺坐下對(duì)我說(shuō):“謝謝你小朋友”我說(shuō):“不用謝,這是我應(yīng)該做的”。周圍的人對(duì)我都投來(lái)贊許的目光,我心里也覺(jué)得美滋滋的。
還有一次,學(xué)校號(hào)召我們?yōu)樯絽^(qū)的小朋友捐款捐物,幫助他們渡過(guò)難關(guān),重新上學(xué)。班里的同學(xué)有的把自己的零用錢全部捐了出來(lái),有的把自己嶄新的衣服捐出來(lái),我回家和和爸爸、媽媽商量后用自己的壓歲錢為山區(qū)的小朋友買了各種學(xué)習(xí)用具。想到我們的幫助能夠讓山區(qū)的小朋友的學(xué)習(xí)條件得到改善,我的心里就覺(jué)得非常自豪。
當(dāng)然在我們的身邊也有很多不道德的行為。比如說(shuō):亂丟垃圾、隨地吐痰,隨便踐踏草地…..對(duì)于這些,我們應(yīng)該有清醒的認(rèn)識(shí),堅(jiān)決抵制。
道德是做人的基本素質(zhì),我們小學(xué)生要從小宣傳道德,實(shí)踐道德,做一個(gè)有道德的人。
有關(guān)道德作文6
5月7日下午,階梯教室里座無(wú)虛席,政教處舉辦的道德大講堂在這里舉行,政教處副主任曹永卿老師為同學(xué)們主講了題為《孫悟空成長(zhǎng)過(guò)程中的團(tuán)隊(duì)精神》的講座。
整個(gè)講座共分為三個(gè)部分:一是具有團(tuán)隊(duì)觀念才能溶入群體,發(fā)揮自己的才能;二是具有超凡適應(yīng)能力,才能達(dá)到成功的彼岸;三是具有協(xié)作意識(shí),并能與他人溝通協(xié)調(diào)才會(huì)成功。曹主任在講座中依據(jù)《西游記》這一經(jīng)典名著,深入淺出地為同學(xué)們分析了孫悟空的成長(zhǎng)經(jīng)歷。
曹主任講到:由“美猴王”到“齊天大圣”再到“斗戰(zhàn)勝佛”,孫悟空一生走過(guò)了一個(gè)不平凡的戰(zhàn)斗歷程。生命從“自發(fā)”到“自覺(jué)”再到“自為”,我們看到了一代英雄人物的成長(zhǎng)過(guò)程。同時(shí)也告訴我們:一個(gè)人縱然是滿腹經(jīng)綸,才華橫溢,其能力的實(shí)現(xiàn)同樣離不開(kāi)一定的人際環(huán)境,一個(gè)人的能力只有在一定的集體背景下才能凸現(xiàn),集體的作用豈止如此,甚至還能在一定程度上對(duì)個(gè)體能力進(jìn)行放大與倍增。講座現(xiàn)場(chǎng)不時(shí)響起陣陣掌聲。
為更好地鞏固和推進(jìn)“道德講堂”活動(dòng)常態(tài)化,政教處按照省、市文明辦的要求制訂了詳細(xì)的道德講堂活動(dòng)安排,通過(guò)活動(dòng)不斷提升學(xué)生文明素質(zhì)和校園文明程度,為助推校園文化建設(shè),建設(shè)美麗一高提供有力的道德支撐。
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