下面是范文網(wǎng)小編整理的有關(guān)道德作文6篇(關(guān)于有道德的作文)，以供參考。
有關(guān)道德作文1
做人的第一個(gè)原則就是要有道德。一個(gè)人的道德就像一張臉。常言說(shuō)：心靈美才是真正的美。
有一回，我坐公交車去少年宮上興趣班，在車上發(fā)生了一件讓我感觸很深的事情。那天，我在烈日下左顧右盼，終于公交車靠了站。車上的人不多，我找了個(gè)座位就坐下。車大約開(kāi)了兩站路，車廂里的人越來(lái)越多，一個(gè)空位也沒(méi)有了。到了第四站，一位孕婦上了車。她的臉上布滿了晶瑩的汗珠，臉色有些發(fā)白、行動(dòng)遲緩。突然聽(tīng)見(jiàn)一位母親對(duì)她兒子說(shuō)：“媽媽平時(shí)是怎么教你的？”我聽(tīng)了馬上反應(yīng)過(guò)來(lái)，搶先站起來(lái)對(duì)那位孕婦說(shuō)：“阿姨，您坐，我馬上要下了。”她說(shuō)：“真是謝謝你。”“不用謝！”我說(shuō)。又乘了幾站路，那位阿姨說(shuō)：“你不是說(shuō)你快下車了嗎？”“下一站我就下?！蔽伊ⅠR回答?？晌倚睦锱d奮極了。當(dāng)我下了車，下意識(shí)地向那座位上看了一下—只見(jiàn)那位孕婦安詳?shù)刈?，臉上帶有微笑。一瞬間，我感到了快樂(lè)，我深深地感受到了助人為樂(lè)是多么使人幸福的`。
和我一樣讓過(guò)座位的人有很多，我相信：只要一個(gè)人的力量乘以十三億就會(huì)變得非常強(qiáng)大。
有關(guān)道德作文2
談到道德綁架，在這個(gè)信息技術(shù)飛快發(fā)展的時(shí)代，可謂隨處可見(jiàn)，避之不及。在我看來(lái)，那些正義的綁架都實(shí)質(zhì)上實(shí)際上是在綁架自己。
綁架都事出何因綁架?網(wǎng)絡(luò)世界給予了使用者太多的言論自由，以致于使用都所需承擔(dān)的后果幾乎為零。而這種“大義”的成就感與虛榮，所以這種無(wú)需擔(dān)負(fù)什么而能收獲什么的行為被這種低能者所推崇，也就是為什么總能在微博留言下方看到應(yīng)該捐款。
互聯(lián)網(wǎng)是一種工具，現(xiàn)在被錯(cuò)誤的方式使用著，說(shuō)到底，是使用者素質(zhì)差的問(wèn)題，別人擁有的多，所以應(yīng)該兼濟(jì)天下。這是一種荒謬的思維，但這些綁架者大多都是知道道理卻依然不放他們的鍵盤，我想，這應(yīng)該就是他們一直作為評(píng)論者而不是表演者的原因吧。就算有一天達(dá)到了那個(gè)高度，可能還不如一個(gè)平凡人所做的道德。
道德不是工具，而是修養(yǎng)。這是世間最高明的學(xué)問(wèn)。那些綁架者還未觸及道德的門就以道德評(píng)點(diǎn)世事，其真不怕誤導(dǎo)世人的價(jià)值觀。窮者應(yīng)獨(dú)善其身，而抱著鍵盤他們一無(wú)所有。
時(shí)代在發(fā)展，思想在進(jìn)步，身為新時(shí)代的青年，思想的深度與知識(shí)的廣度同樣的重要，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展同樣需要文化的快速發(fā)展。別讓道德綁架了時(shí)代迅捷的步伐。
當(dāng)代在發(fā)評(píng)論時(shí)，為何不將“應(yīng)該”，“你要”刪掉?
有關(guān)道德作文3
人在成長(zhǎng)的路上都會(huì)遇到道德抉擇，讓人做出困難選擇的岔路口。這也是是與非的選擇，義與利的選擇，還有奉獻(xiàn)與索取的選擇。
當(dāng)然，這條岔路口也曾在我面前出現(xiàn)過(guò)。
那是一個(gè)陽(yáng)光明媚、萬(wàn)里無(wú)云的早晨，我在去補(bǔ)習(xí)班的路上看到了一塊金光閃閃的手表，而且重量也不輕，就如一塊鐵塊一樣重，我當(dāng)時(shí)開(kāi)心極了，洋洋得意地想：太好了！我得到了一塊手表，而且看起來(lái)很貴！于是，我開(kāi)心了一個(gè)下午。
可是當(dāng)天下午，我心中忐忑不安，因?yàn)檫@東西也不是自己的。突然，我腦海中出現(xiàn)了兩只精靈，一只精靈非常理直氣壯地說(shuō)：“這有什么不安的！可以把這塊表變成錢，就什么都辦得到了！不是嗎？”可另一個(gè)小精靈非常生氣地反駁道：“不可以！這塊表不是我們的，我們就不該拿！”就這樣，它們?cè)谖夷X中大戰(zhàn)了三百個(gè)回合，我還是做出了困難但正確的選擇，就是將這塊表交到了警察局，警察叔叔們表?yè)P(yáng)我了一番。
從中我明白了一些令我受益一生的道理：道德的選擇不是口頭說(shuō)說(shuō)的是與非的問(wèn)題，其實(shí)，實(shí)踐起來(lái)也非常難，只有你勇于去對(duì)抗它，選出了正確的那一條道路，才可以再次走下去，成為生活中的一位贏家。如果你不勇于對(duì)抗，并且走錯(cuò)了路，以后也就沒(méi)什么好后果了。俗話說(shuō)得好，有一就有二，有二就有三。所以我們一定要守住道德尊嚴(yán)，不可以破壞它！
對(duì)！這就是所說(shuō)的道德實(shí)踐的勇氣和強(qiáng)大力量，可以讓我們抵住強(qiáng)大的誘惑，不做不道德的事，讓自己的道德尊嚴(yán)強(qiáng)大起來(lái)！
有關(guān)道德作文4
什么是道德？？道德是每個(gè)人必不可少的品質(zhì)，而道德中，公德是非常重要的，公德是指公共道德，社會(huì)上有很多沒(méi)有公共道德的人，這些人往往都非常自私，只在乎個(gè)人的所得和所失，從不考慮別人的立場(chǎng)和想法，而今天，我就發(fā)現(xiàn)了這樣的人，盡管我不知道他是誰(shuí)。
今天中午，我剛吃過(guò)飯出來(lái)玩，玩了一會(huì)兒，我就突然想大便，當(dāng)我沖進(jìn)社區(qū)的公共廁所正準(zhǔn)備大便時(shí)，我看到大便坑里竟然有一堆屎，而且擦過(guò)屁股的紙并沒(méi)有被扔進(jìn)紙簍里，竟然被扔進(jìn)了大便坑里，還有地上那些煙頭；廢紙，刺鼻的臭味引來(lái)數(shù)只蒼蠅，“嗡嗡”地飛來(lái)飛去，我用手捂住鼻子，想看一看另一個(gè)大便坑，這景象讓我呆住了，這個(gè)坑比第一個(gè)更加嚴(yán)重，這個(gè)坑里什么都有：報(bào)紙；果屑；煙頭……竟然把這個(gè)坑堵住了，紙簍也倒了，門上還結(jié)上了蜘蛛網(wǎng)，我有些惡心，甚至于想吐……更可氣的是，這些沒(méi)有公德心的人還把水灑的滿地都是，再加上這里的灰塵，簡(jiǎn)直成了“和泥湯”！
難道就沒(méi)有人來(lái)收拾嗎？環(huán)保的工作人員呢？難道都只是表面上說(shuō)說(shuō)要環(huán)保而已嗎？行動(dòng)在哪里呢？事實(shí)和說(shuō)的根本是截然不同！這究竟是為什么??？地球是大家的，何必這樣你推我，我推他呢？看到這番景象我也忘記了我還要大便。我下定決心，一定要做有公德心的人，有道德的人，做人就要實(shí)實(shí)在在，請(qǐng)大家千萬(wàn)別學(xué)那些沒(méi)有公德心的人，自私終究沒(méi)有好的下場(chǎng)，此時(shí)此刻，我們就應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重別人；不要只想著自己的利益，心中有他人才是好樣的！
有關(guān)道德作文5
道德，常常掛在我們的嘴邊，有些人以為做一個(gè)有道德的人很難，其實(shí)只要你去做了，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)很簡(jiǎn)單，道德就是發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)；道德就是愛(ài)心，在別人需要幫助時(shí)，伸出你的援助之手。道德其實(shí)離我們很近，近到觸手可得。
尊老愛(ài)幼是傳統(tǒng)美德。有一次，我和媽媽坐了一輛公共汽車去新區(qū)公園，車上人很多，非常擁擠，這時(shí)上來(lái)一位70多歲的老爺爺，站都站不穩(wěn)，周圍的人沒(méi)有人給老爺爺讓座，這時(shí)，我站了起來(lái)，對(duì)老爺爺說(shuō)：“您座我的位吧！”老爺爺坐下對(duì)我說(shuō)：“謝謝你小朋友”我說(shuō)：“不用謝，這是我應(yīng)該做的”。周圍的人對(duì)我都投來(lái)贊許的目光，我心里也覺(jué)得美滋滋的。
還有一次，學(xué)校號(hào)召我們?yōu)樯絽^(qū)的小朋友捐款捐物，幫助他們渡過(guò)難關(guān)，重新上學(xué)。班里的同學(xué)有的把自己的零用錢全部捐了出來(lái)，有的把自己嶄新的衣服捐出來(lái)，我回家和和爸爸、媽媽商量后用自己的壓歲錢為山區(qū)的小朋友買了各種學(xué)習(xí)用具。想到我們的幫助能夠讓山區(qū)的小朋友的學(xué)習(xí)條件得到改善，我的心里就覺(jué)得非常自豪。
當(dāng)然在我們的身邊也有很多不道德的行為。比如說(shuō)：亂丟垃圾、隨地吐痰，隨便踐踏草地…..對(duì)于這些，我們應(yīng)該有清醒的認(rèn)識(shí)，堅(jiān)決抵制。
道德是做人的基本素質(zhì)，我們小學(xué)生要從小宣傳道德，實(shí)踐道德，做一個(gè)有道德的人。
有關(guān)道德作文6
5月7日下午，階梯教室里座無(wú)虛席，政教處舉辦的道德大講堂在這里舉行，政教處副主任曹永卿老師為同學(xué)們主講了題為《孫悟空成長(zhǎng)過(guò)程中的團(tuán)隊(duì)精神》的講座。
整個(gè)講座共分為三個(gè)部分：一是具有團(tuán)隊(duì)觀念才能溶入群體，發(fā)揮自己的才能；二是具有超凡適應(yīng)能力，才能達(dá)到成功的彼岸；三是具有協(xié)作意識(shí)，并能與他人溝通協(xié)調(diào)才會(huì)成功。曹主任在講座中依據(jù)《西游記》這一經(jīng)典名著，深入淺出地為同學(xué)們分析了孫悟空的成長(zhǎng)經(jīng)歷。
曹主任講到：由“美猴王”到“齊天大圣”再到“斗戰(zhàn)勝佛”，孫悟空一生走過(guò)了一個(gè)不平凡的戰(zhàn)斗歷程。生命從“自發(fā)”到“自覺(jué)”再到“自為”，我們看到了一代英雄人物的成長(zhǎng)過(guò)程。同時(shí)也告訴我們：一個(gè)人縱然是滿腹經(jīng)綸，才華橫溢，其能力的實(shí)現(xiàn)同樣離不開(kāi)一定的人際環(huán)境，一個(gè)人的能力只有在一定的集體背景下才能凸現(xiàn)，集體的作用豈止如此，甚至還能在一定程度上對(duì)個(gè)體能力進(jìn)行放大與倍增。講座現(xiàn)場(chǎng)不時(shí)響起陣陣掌聲。
為更好地鞏固和推進(jìn)“道德講堂”活動(dòng)常態(tài)化，政教處按照省、市文明辦的要求制訂了詳細(xì)的道德講堂活動(dòng)安排，通過(guò)活動(dòng)不斷提升學(xué)生文明素質(zhì)和校園文明程度，為助推校園文化建設(shè)，建設(shè)美麗一高提供有力的道德支撐。
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