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天水伏羲廟游覽導(dǎo)游詞17篇(伏羲廟的導(dǎo)游詞)

時(shí)間:2022-12-09 13:47:20 綜合范文

  下面是范文網(wǎng)小編收集的天水伏羲廟游覽導(dǎo)游詞17篇(伏羲廟的導(dǎo)游詞),供大家參閱。

天水伏羲廟游覽導(dǎo)游詞17篇(伏羲廟的導(dǎo)游詞)

天水伏羲廟游覽導(dǎo)游詞1

  神農(nóng)架于1986年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)為國家級森林和野生動(dòng)物自然保護(hù)區(qū)。

  神農(nóng)架區(qū)為湖北省的房縣、興山縣、巴東縣給合部組成,面積 3250平方公里,地跨東經(jīng)190。56,—110。58北緯31。15—31。37,現(xiàn)有人口近八在萬,林區(qū)政府設(shè)在松柏鎮(zhèn)。神農(nóng)架位于長江上游與漢水之間,秦嶺山脈和大巴山交匯地段。東距襄樊市313公里;老河口市271公里:南距沙市345公里,宜昌市248公里:西距秭歸縣香溪口205公里;北距十堰市214公里。

  神農(nóng)架平均海拔1700米,林區(qū)內(nèi)有3000米以上的高峰六座,最高峰神農(nóng)頂3105.4米,高出武當(dāng)山 947.4米,峨眉山6.4米,黃山1161.4米,是華中第一峰。神農(nóng)架年平均氣溫7.9。C,年降雨量1500毫升,是一處保存較完好的前寒武紀(jì)(五億年前)地質(zhì)結(jié)構(gòu)的地方,加之處于亞熱帶氣侯向溫帶氣侯的過渡地帶,因此,立體氣侯異常顯著,有“山下盛夏山嶺春,山麓艷秋山頂冰”之景觀。

  神農(nóng)架相傳是炎帝神農(nóng)氏采藥之地而得名,這里不僅具有原始森林的特有風(fēng)貌,還保存著許多第四冰川時(shí)幸存下來的古老、珍稀、瀕危樹種和我國特有樹種100 種以上。藥用植物類1800種之多,其中有珍品:“頭頂一顆珠,池邊一碗水。文王一支筆,七葉一枝花。”有60多種藥物具有抗癌作用,100多種藥物堪列高級名錄。

  神農(nóng)架又是一座野生動(dòng)物王國,不僅鳥類、魚類繁多,僅神農(nóng)頂,大、粘神農(nóng)架和金猴嶺一帶,就發(fā)現(xiàn)有數(shù)十個(gè)種類的金絲猴20xx只以上。原被認(rèn)為只能生活在北極的白色動(dòng)物,如白熊、白獐、白蛇、白貓頭鷹等,在神農(nóng)架也相繼發(fā)現(xiàn)。世界上幾乎絕跡的驢頭狼和神話故事中的千里駒--羚羊,凌空飛鼠,都自由地生活在神農(nóng)架。

  主峰神農(nóng)頂海拔3105.4米,是湖北最高峰,也是秦嶺以南華中第一高峰。橫空出世,傲立華中。冬春兩季,時(shí)而漫天飛雪,時(shí)而滂沱傾盆,時(shí)而嘯嘯狂風(fēng),時(shí)而云霧層層,唯夏秋之季晴朗,云開霧散之日,萬千景觀盡收眼底。

  神農(nóng)頂西側(cè)有一迷人的山口若懸河,名風(fēng)景埡,埡南幽幽,深谷中石林競立,參差繚繞,時(shí)隱時(shí)現(xiàn),如人間幻境。 風(fēng)景埡西首屹立著一嘹望塔,塔基海拔高2900米,此塔為護(hù)林防火觀察之用,登高視野東達(dá)老君山,西達(dá)大九湖,南達(dá)小神農(nóng)架,北達(dá)金猴嶺。

  紅坪畫廊:紅坪十里畫廊位于天門埡南麓,長達(dá)15公里,在這底寬不過百米,河流橫貫其中的紅坪畫廊將三瀑四橋五潭六洞七塔八寨及三十六峰渾然融為一體,令人傾倒,如其中的刀筆峰、寶劍峰、層樓峰,相傳它們分別是炎帝神農(nóng)氏的文房四寶,隨身佩劍和居住的樓閣,而其中的獨(dú)秀峰、蓮花峰則相傳為炎帝公主的化身。

天水伏羲廟游覽導(dǎo)游詞2

  那到這里大家的哈爾濱之行就要結(jié)束了。相信中央大街的古典,索菲亞教學(xué)的端莊,防洪紀(jì)念塔的挺拔,還有冰雪大世界的神奇一定還讓您意猶未盡,里道斯紅腸。東方餃子王的餃子一定還在您的唇齒間留香。如果在此次旅行中您有什么不滿意之處還請多多包涵。小。。也在這里感謝大家一路上對我工作的支持和理解。大家對我像朋友一樣,大家的熱情和友好讓我深受感染,我會把大家的這種心態(tài)帶給更多的人。也希望我們之間的友情像哈爾濱啤酒一樣淵源流長。這種友情不因時(shí)間和空間的距離而減少,只會越來越醇香和綿長。在離別之際小。送大家一句話:我們常說因?yàn)樯钗覀儾荒苁スぷ鳎覀兣Φ毓ぷ魇菫榱松?,那反過來我們也不能因?yàn)楣ぷ魇ド睿谀β档墓ぷ髦鄤e忘了給自己留一份空間,出來旅行一下,有機(jī)會再到哈爾濱來,小。。和我所在的旅行社將為您提供用更好的服務(wù)。最后祝大家歸途一切順利一路平安.

天水伏羲廟游覽導(dǎo)游詞3

  秦兵馬俑是我國珍貴的歷史文化遺產(chǎn),它享譽(yù)世界,舉世無雙。兵馬俑是秦始皇的陪葬坑。兵馬俑規(guī)模宏大,已發(fā)掘了三個(gè)俑坑,總面積近20xx0平方米,坑內(nèi)有兵馬俑近八千個(gè),大家現(xiàn)在身處的位置就是兵馬俑一號俑坑的上面。一號俑坑總面積14260平方米,有六千多個(gè)兵馬俑。大家站在高處鳥瞰,可以看到坑里的兵馬俑,一行行,一列列,排列十分整齊,構(gòu)成一個(gè)行止有序、進(jìn)退有據(jù)、組織嚴(yán)密、固若金湯的軍陣編列。

  兵馬俑不僅規(guī)模宏大,而且類型多,個(gè)性鮮明。大家仔細(xì)看看,那些頭戴?冠、身披鎧甲、手握寶劍的是將軍俑,而那些身著鎧甲、足登長靴,右手執(zhí)兵器的就是騎兵俑??此麄兩駪B(tài)自若的樣子就知道是久經(jīng)沙場、重任在肩。

  這里每個(gè)兵馬俑都是極為精美的藝術(shù)珍品,在古今中外的雕塑史上是絕無僅有的。剩下的時(shí)間,各位可以仔細(xì)端詳,領(lǐng)略一下兵馬俑的雄偉氣勢。

天水伏羲廟游覽導(dǎo)游詞4

  個(gè)園是揚(yáng)州現(xiàn)存歷史最悠久,保存最完好的鹽商園林,南臨揚(yáng)州著名古巷東關(guān)街,北對著揚(yáng)州內(nèi)河風(fēng)光帶鹽阜東路,是清嘉慶二十三年(1818)兩淮鹽總黃至筠的家宅。為揚(yáng)州明清私家園林的經(jīng)典代表。1998年被國務(wù)院公布為“全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位”,與北京頤和園、承德避暑山莊和蘇州拙政園并稱為中國四大名園。

  園主黃至筠為兩淮商總五十余年,家資累積巨萬。全園占地2.3公頃,整體布局采用古典園林前宅后園的傳統(tǒng)形式,在造園上以竹石為主。植竹以品種豐富為旨?xì)w,萬竿千姿,蔚為大觀。疊石以分峰用石為特色,疊出獨(dú)一無二的四季山,南北稱奇,名聞遐邇。此外更有三路豪宅,宏達(dá)微著,余光遺響,彰顯盡一代鹽商家居生活的奢華氣象。由于置景獨(dú)特,構(gòu)撰巧妙,于疏朗開闊之中,別有一種曲折幽深引人入勝的境界。

  個(gè)園名稱中這個(gè)“個(gè)”字,最為耐人尋味,大家都知道,不管是字典里,還是語言習(xí)慣中,“個(gè)”都是用來作量詞的,如:一個(gè)人,一個(gè)蘋果。其實(shí)呢,“個(gè)”最早的意思是“竹一竿”,古書《史記正義》便有 “竹曰個(gè),木曰枚”的說法。這一點(diǎn)不奇怪,因?yàn)闈h字原本就是象形文字,而“個(gè)”看上去不正是竹葉的形狀嗎?清代大才子、大詩人袁枚有“月映竹成千個(gè)字,霜高梅孕一身花”的詩句,物象鮮明,意境空靈,可謂深得竹的神韻。另外黃至筠自己也以“個(gè)園”作為自己的別號,人與園合一,意味深長,園中竹居三一,石居三一,人居三一。分而獨(dú)立成章,各奏華彩、合而大化天成,高潮迭起。人與竹與石渾然一體,賓主難分。是最具揚(yáng)州地方特色的江南私家住宅園林?,F(xiàn)在讓我們一起來領(lǐng)略它經(jīng)久不衰的藝術(shù)魅力。風(fēng)情萬種生態(tài)竹

  進(jìn)入北大門,迎面而來的就是萬竿修竹,竹是個(gè)園的精魄,個(gè)園的靈魂,游個(gè)園,第一要觀竹。黃至筠愛竹,并在園內(nèi)種竹萬竿,就連個(gè)園的名稱也是由竹而來。其實(shí)竹在揚(yáng)州的栽培歷史悠久,早在唐代姚合的《揚(yáng)州春詞》里就寫到揚(yáng)州人“有地唯載竹,無家不養(yǎng)鵝”。“竹”歷來也為中國文人所愛,不僅是因?yàn)橹褡幼藨B(tài)清雅,色如碧玉,更主要的因?yàn)樗?ldquo;正直,虛心,有氣節(jié)”的品格。比如張九齡的“高節(jié)人相重,虛心世所知”;蘇東坡的“寧可食無肉,不可居無竹,無肉使人瘦,無竹使人俗”;板橋的“一枝一葉總關(guān)情”。1997年,個(gè)園在四季假山北建“品種竹觀賞區(qū)”,逐漸恢復(fù)當(dāng)初有竹“百種萬竿”的歷史原貌。目前是揚(yáng)州城內(nèi)最佳賞竹處。總占地面積120xx平方米,現(xiàn)有竹60余種,近20xx0竿。設(shè)土山竹林,品種觀賞,映碧水榭,竹西佳處等區(qū)域。

  在個(gè)園觀竹,既是一次賞心悅目的審美享受,也是一門深?yuàn)W有趣的學(xué)問。竹,既非草本.也非木本,它在植物界中自成特殊的一族。在植物分類學(xué)上,竹子是屬于禾本科竹亞科,據(jù)記載全世界竹類植物約有50余屬,1300余種。我國自然分布的竹種就約有30余屬,500余種。分叢生和散生兩大類,揚(yáng)州地處江淮,適宜散生竹種和少數(shù)比較耐寒的叢生品種。園內(nèi)現(xiàn)有60余種,從觀賞角度可分為觀稈和觀葉兩大類型。觀稈類中,又有形與色的分別。像龜甲竹、方竹、螺節(jié)竹;佛肚竹、羅漢竹、辣韭矢竹、高節(jié)竹等是欣賞其稈形的不同尋常;而紫竹、黃皮剛竹、黃槽剛竹、小琴絲竹、黃金間碧玉竹、金鑲玉竹、花毛竹、金明竹、黃皮烏哺雞竹、花稈哺雞竹、斑竹、茶稈竹、紫蒲頭石竹等則是欣賞稈色。觀葉類中,有寬葉形的箬竹、狹長葉形的大明竹、和葉面有各種色彩條紋的菲白竹、鋪地竹、黃條金剛竹等。此外,晏竹、芽竹、苦竹、紅竹、唐竹、鵝毛竹、平竹、斑苦竹等散生品種,也可在園內(nèi)找到身影。

  龜甲竹是園中最奇特的竹子,它是楠竹的變異品種,屬自然生長的變異竹子,因此極為稀少,上千畝竹林中也難見其蹤。是珍稀觀賞竹種。龜甲竹的節(jié)片像龜甲又似龍鱗,凹凸,有致,堅(jiān)硬粗糙,與其他靈秀、俊逸的竹相比,少了份柔弱飄逸,多了些剛強(qiáng)與堅(jiān)毅。稈基部節(jié)間連續(xù)呈不規(guī)則的短縮腫脹,并交斜連續(xù)如龜甲狀。象征著健康長壽,福如東海。

  慈孝竹,這一品種稱孝順竹,也叫慈孝竹,叢生竹種,筍期在夏季,新筍緊靠老竹,像是遵從古訓(xùn)“父母在,不遠(yuǎn)游”。而老竹,則殷殷呵護(hù)、扶持著新竹免遭風(fēng)雨侵襲,平安成長。正如板橋所言“新竹高于舊竹枝,全靠老桿來扶持。”因?yàn)闅夂虻年P(guān)系,個(gè)園內(nèi)叢生竹較少,只有孝順竹、鳳尾竹和小琴絲竹幾種。

  斑竹在所有的竹子里,最具傳奇色彩、也最令人傷感的就是斑竹了。因?yàn)樗臀覀兠褡鍌髡f中一個(gè)優(yōu)美動(dòng)人的悲劇故事緊密聯(lián)系在一起。綠色的竹稈上呈現(xiàn)著紫色的斑點(diǎn),宛如淚痕。根據(jù)晉代博物學(xué)家張華《博物志》記載:中國歷史上的第一個(gè)皇帝堯有兩個(gè)女兒,一個(gè)叫娥皇、一個(gè)叫女英,姐妹倆同時(shí)嫁給繼承皇位的舜帝為妃。舜帝駕崩后,失去了丈夫的姐妹倆晝夜啼哭,泣淚成血,灑到竹子上,長出來的竹子從此部滿了斑點(diǎn)。人們把它叫做斑竹。后來,娥皇、女英的淚哭干了,就投入湘江自盡了,傳說做了湘水女神,所以斑竹又叫湘妃竹。斑竹是著名觀賞竹。其實(shí)從生物學(xué)的觀點(diǎn)來看,斑竹的花紋應(yīng)該是真菌腐蝕幼竹而成的。不過人們還是更愿意相信它是淚珠染成的,“斑竹一枝千滴淚”所代表的忠貞的愛情,總是令人無限向往的。

  碧玉間黃金黃金間碧玉是園內(nèi)最多的竹子。此竹色彩美麗, 葉片披針形,為優(yōu)良的觀賞竹種。竹稈金黃色,節(jié)間帶有綠色條紋是黃金間碧玉;竹稈碧綠色,節(jié)間是黃色條紋者即碧玉間黃金。具有極高的觀賞性。

  竹西佳處(竹徑)曲徑通幽,是江南園林的審美要素之一。而悠長纖瘦的竹林小徑,在體現(xiàn)園林意境美方面更勝一籌。進(jìn)入竹生態(tài)區(qū),即有一條數(shù)十米長的小路穿越其間,竹影橫斜,竹香清幽,篩光漏月。行至竹徑盡頭,可見一匾額上題著“竹西佳處”。竹西”的來歷,出自晚唐詩人杜牧吟詠揚(yáng)州的詩句,“誰知竹西路,歌吹是揚(yáng)州”。到了宋代詞人姜夔這里,又有“淮左名都,竹西佳處”的詞句,后來人們便用“竹西佳處”來指稱揚(yáng)州。“竹西佳處”在這里回歸了字面的本來意義,顯然是在提示人們:此處竹景最佳。仔細(xì)琢磨回味,你會恍然大悟,其實(shí),真正的竹西佳處,都在這條竹林小徑上呢。走過竹徑是一條由桂花樹枝葉交錯(cuò)形成的林蔭小徑。桂花的花期大多在中秋前后,前后可持續(xù)20天左右,不過盛花期也就一個(gè)星期的樣子,此時(shí)天清露冷,所以亦有“冷露無聲濕桂花”的說法。每到花開的時(shí)候,滿園都浮動(dòng)著清清悠悠的芬芳,令人沉醉。這時(shí),你若是來游園就可以盡情地享受這甜蜜的幽香。微風(fēng)拂過的時(shí)候,細(xì)碎的桂花便如雨一般紛紛揚(yáng)揚(yáng),落滿你的發(fā)稍和衣襟?! ∧悻F(xiàn)在看到的小樓是“叢書樓”。從名字可以知道這是主人藏書、讀書之所。桂花向來和舊時(shí)人們仕途得意、飛黃騰達(dá)密切相連。黃至筠在園中植桂花、置書樓當(dāng)然是希望子孫后輩才華出眾,仕途通達(dá)。樓下有楹聯(lián):清氣若蘭,虛懷當(dāng)竹:樂情在水,靜趣同山。

  冠蓋豪門鹽商第過叢書樓向南現(xiàn)在我們看到的是園主黃至筠的日常起居之所。依照坐北面南、前宅后園的傳統(tǒng),個(gè)園南部是主人的起居區(qū),正門開在東關(guān)街上。大門對面是座豪華大八字磨磚磚雕照壁。陳從周先生在《園林叢話》中說;“華麗的照壁,貼水磨面磚,雕刻花紋,正中嵌‘福’字,像個(gè)園大門上的,制作精美。”清人金雪舫曾說個(gè)園是:“門庭旋馬集名流”……

天水伏羲廟游覽導(dǎo)游詞5

  旅客們:歡迎乘坐秦兵馬俑旅游車。我是導(dǎo)游馮藝翔,大家可以叫我馮導(dǎo)。來到兵馬俑坑時(shí),請勿亂刻亂畫,我們的旅游時(shí)間是6小時(shí)。下面我為大家介紹一下秦兵馬俑。

  兵馬俑是嬴政命令工匠制造的。在1974年2月,當(dāng)?shù)剞r(nóng)民偶然發(fā)現(xiàn)了與真人一般大小的兵馬俑。從此,被埋藏了兩千多年的軍陣被挖掘出來了,并建成博物館。兵馬俑由一、二、三號坑組成。其中兵馬俑共計(jì)8000多個(gè)??磥砬厥蓟蔬€想在陰間一統(tǒng)天下呢!

  快看,我們來到了一號坑。一號坑是三個(gè)坑中最大的。兵馬俑也是最多。看,將軍俑身披鎧甲,手握寶劍,一看就有濃濃的男子氣概。還有騎兵俑,個(gè)個(gè)身體健壯,好像聽到命令,就會跨上戰(zhàn)馬,奔馳疆場。

  現(xiàn)在,我們來到了二號坑,請大家仔細(xì)欣賞陶馬,它們與真馬一般大小,如此強(qiáng)壯的馬,實(shí)在太棒了!

  現(xiàn)在我們參觀三號。40分鐘后,我們在1號坑集合。

天水伏羲廟游覽導(dǎo)游詞6

  各位女士們先生們,大家好!我是雪花旅游團(tuán)的導(dǎo)游,大家可以叫我小趙。我將帶領(lǐng)大家去一個(gè)美麗,壯觀的華山。

  華山是我國著名的五岳之首之一,海拔2154·9米,位于陜西省西安以東120公里歷史文化故地渭南市的華陽市境內(nèi),北臨坦蕩的渭河平原和咆哮的黃河,南依秦嶺,是秦嶺支脈分水脊的北側(cè)的一座花崗巖。憑藉大自然風(fēng)云變化的裝扮,華山的千姿萬態(tài)被有神有色的勾畫出來,是國家級風(fēng)景名勝區(qū)。

  “大家趕上隊(duì)伍。華山向以險(xiǎn)要而聞名于天下,其之陡險(xiǎn)位居五岳之首。常言道:“自古華山一條路”。一路行過,必經(jīng)千尺幢、百尺峽、老君犁溝、上天梯、蒼龍嶺等絕險(xiǎn)要道。

  大家看這個(gè),這個(gè)就是華山松。華山松,雄球花黃色,基部圍有數(shù)枚卵狀匙形鱗片……樹干可割取樹脂;樹皮可提取栲膠;針葉可提煉芳香油;種子可食用也可榨油。

  希望大家能度過愉快的一天!下次我再和大家一起旅游!

天水伏羲廟游覽導(dǎo)游詞7

  歡迎來到素有“隴上小江南”之稱的天水。天水位于甘肅省東南部,東與陜西省接壤,為隴東南門戶,總面積1.43萬平方公里,總?cè)丝?00多萬。天水是絲綢之路南線東段隴關(guān)道和秦隴南道的交匯點(diǎn),國家級歷史文化名城,得名于“天河注水”的傳說。是隴東南地區(qū)最大的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,建城已有兩千多年的歷史。

  那么來到天水,您不能不去參觀人文始祖伏羲的祭祀地——伏羲廟。我們每個(gè)中國人一直把自己稱作“龍的傳人”,并為此自豪。龍,已成為我們民族的徽標(biāo)和崇高象征。要說到龍的來歷,不能不追溯到三皇五帝時(shí)代,三皇是伏羲、神農(nóng)、黃帝,伏羲為三皇之首,被人們奉為神話傳說中的“人文始祖”。《史記·三皇本紀(jì)》記載:“太庖羲氏,風(fēng)姓,代燧人氏繼天而王。母曰華胥,履大人跡于雷澤,而生庖羲于成紀(jì)。蛇首人身,有圣德。”那么這句話的意思是說,關(guān)于伏羲的出生有一個(gè)非常神奇的傳說,相傳伏羲的母親華胥氏有一次在一個(gè)叫做雷澤的地方踩到了一個(gè)巨大的腳印,20xx年后,便生下了伏羲氏,古人以20xx年為一紀(jì),伏羲氏的誕生地也就被稱為成紀(jì)。這是我國最早的感孕神話,說明在中國母系氏族“只知其母,不知其父”的社會現(xiàn)象。

  現(xiàn)在,我們已經(jīng)來到了伏羲廟。伏羲廟始建于明弘治三年,也就是公元1490年,是典型的明代建筑。伏羲廟原稱太昊宮,俗稱人宗廟,整個(gè)廟宇坐北向南,現(xiàn)存建筑為兩門三進(jìn),自南向北有牌坊、廟宇、月臺,碑亭,主殿,古柏等。大家可以看到,伏羲廟大門前有三座牌坊,呈品字形鼎立,給人一種莊嚴(yán)崇高的感覺。牌坊上的匾依次寫的是“繼天立極”、“開物成務(wù)”、“開天明道”。

  那么大家現(xiàn)在站的這個(gè)地方便是伏羲廟的前院,走過儀門我們將進(jìn)入伏羲廟的中院,伏羲廟按照中國古代宮廷建筑形式布局建造,它坐北朝南,占地1.8萬多平方米,主體建筑依照南北中軸線,自南向北依次有戲樓、牌坊、大門、儀門、先天殿和太極殿、鐘亭、鼓樓沿軸線東西相對,整個(gè)建筑群采用均衡對稱的格局,總體布局沿南北中軸線縱向延伸,有主有次,前呼后應(yīng),具有典型的中國古代建筑風(fēng)格。

  我們繼續(xù)前行,現(xiàn)在大家看到的這座大殿便是先天殿了,這里是整個(gè)伏羲廟的中心,是建筑群的主體部分,在大殿兩旁大家可以看到很多柏樹,這些樹基本上都已經(jīng)有上百年的歷史了。原來縱八行,橫八列,共有64棵古柏,是按照八卦里64卦方位排植的。

  現(xiàn)在,我們進(jìn)到大殿里面看看。大家現(xiàn)在看到的大殿正中央神龕內(nèi)的塑像就是伏羲的像,它是我國保存最大的明代塑像。伏羲身披樹葉,目光炯炯。大家可以看到他手中拿有一個(gè)盤狀物,那這個(gè)盤狀物又是什么呢?這就是“先天八卦太極盤”。相傳是伏羲創(chuàng)造繪制的,伏羲畫卦的基礎(chǔ)是以陰爻和陽爻象征陰陽,伏羲發(fā)現(xiàn)宇宙間的萬事萬物都是由“陰”和“陽”兩種對立統(tǒng)一的因素組成的,于是發(fā)明了八卦,用陰陽相互結(jié)合的八種符號:乾、坤、震、坎、離、艮、兌,分別代表天、地、雷、風(fēng)、水、火、山、澤這八種自然現(xiàn)象,成為世界的物質(zhì)基礎(chǔ),伏羲創(chuàng)造的易稱為“先天易”,其圖稱為“先天圖”,其卦稱為“先天卦”。

  大家現(xiàn)在再來看一下這匹渾身有麟,長著翅膀的馬,這匹馬就是龍馬,為什么這里會出現(xiàn)這樣一座雕像呢?根據(jù)古書記載和民間傳說,伏羲氏受到龍馬負(fù)圖的啟示創(chuàng)畫了八卦。

  那么伏羲是在哪里看到龍馬的呢?據(jù)說龍馬出于天水北道三陽川卦臺山下的渭河,這里流傳著伏羲畫卦的神奇?zhèn)髡f。在卦臺山下,渭河中心有一塊巨石,高出水面3米多,呈圓形,中空外實(shí),形似太極。相傳有一天,伏羲畫卦是忽然看見從渭河北岸上的一個(gè)洞中飛出了一匹龍馬,伏羲看到了龍馬身上的圖案,受到陰陽變化的啟發(fā),創(chuàng)畫了八卦。

  看完了龍馬塑,我們再來看看神龕左側(cè)的這兩個(gè)相互疊合的石盤,這就是著名的河圖洛書石盤。相傳遠(yuǎn)古時(shí)期,洪水泛濫,一場突如其來的洪水滅絕了人類,只有善良的伏羲、女媧受到雷公的啟示,鉆進(jìn)了一個(gè)大葫蘆內(nèi)才幸免于難。洪水退后,兄妹倆歷經(jīng)千辛萬苦,承擔(dān)起重建家園的神圣職責(zé)。為了繁衍后代,伏羲和女媧必須結(jié)親,但他們是兄妹,不能結(jié)親,于是他們想了個(gè)辦法,兩個(gè)人約好分別面對面站在天水南北兩山上,將兩個(gè)石盤滾下山,如果石盤剛好重合在一起,那么就說明上天同意他們結(jié)合。結(jié)果石盤滾下來后結(jié)合在一起,人類才得以繁衍生存。這里的當(dāng)?shù)厝讼嘈乓殉苫榈娜嗣幌路藦R中的磨盤,夫妻便會永遠(yuǎn)和睦。

  為了弘揚(yáng)伏羲文化這一民族文化瑰寶,每年農(nóng)歷五月十三日,相傳是龍的生日,這里會舉辦節(jié)慶活動(dòng)“伏羲文化旅游節(jié)”,海內(nèi)外華夏子孫紛紛來到天水朝圣祭祖,觀光旅游。

  好,我的講解就到這里,請大家自由參觀。謝謝。

天水伏羲廟游覽導(dǎo)游詞8

  親愛的游客朋友們,大家好,我是你們的導(dǎo)游,今天我?guī)ьI(lǐng)大家游覽濟(jì)南著名的大明湖。大明湖是濟(jì)南的三大名勝,擁有“四面荷花三面柳,一城山色半城湖”的美譽(yù)。

  進(jìn)了大明湖的西南門,我們就會看到這里綠樹成蔭,鮮花盛開,然后直直往前走就會一眼看到大明湖,大明湖水面波光粼粼,非常漂亮,在堤岸上有一排排柳樹,柳樹隨風(fēng)飄蕩,像一個(gè)小姑娘在跳舞。大明湖非常寬闊,湖上經(jīng)常有船經(jīng)過,所過之處會濺起雪白色的水花是非常漂亮的,大家可以隨便觀賞。

  我們再往前走會看到一個(gè)售票處,大家可以在這里買票坐船到湖心島。湖心島上有一個(gè)歷下亭,歷下亭有紅紅的柱子,青黑的瓦片。大家可以在這里參觀,然后返回到船上。到了岸上往前走大家就會看到一個(gè)游樂場,大家可以在這里玩一玩,一小時(shí)后集合。這里還有一個(gè)海豹表演館,里面有精彩的海豹表演……看完表演后再往前走會看到海底世界,海底世界有很多五彩斑斕的魚請大家參觀一下,自由拍照……

  還有大明湖是蛇不出沒,蛙不鳴的。因?yàn)榇竺骱刭|(zhì)堅(jiān)硬,蛇沒法挖洞,所以就沒有蛇了。而蛙不鳴是因?yàn)榍嗤苤粫谒疁剡_(dá)到21°C以上時(shí),才會鳴叫,而我們知道大明湖的水溫常年在18°C左右,所以大家是聽不到青蛙叫的。

  好了,我就給大家解說到這里了,大家有什么問題就問我吧,沒有問題的就在附近參觀游覽一下吧。

天水伏羲廟游覽導(dǎo)游詞9

  歡迎大家來到張家界!下面,由我向大家簡單介紹張家界景區(qū)的一些情況。希望對您的旅程有所幫助。張家界是湖南省著名的旅游勝地,它位于張家界市區(qū)東北方向,距市區(qū)約一個(gè)多小時(shí)的路程。

  張家界地貌奇特,有著泰山之雄,華山之險(xiǎn)、黃山之變化,桂林之秀麗。

  游客朋友們,現(xiàn)在出現(xiàn)在我們眼前的是金鞭巖。它高出峰林之上,與其他山峰迥然不同,像斧砍刀劈似的。夕陽映照下,猶如一支怒舉的金鞭。

  現(xiàn)在大家順著我的手勢向遠(yuǎn)處看,群峰中最高的就是黃獅寨。寨頂有一片平地,四周天然形成十多處觀景臺。站在觀景臺,放眼望去,張家界的美景盡收眼底。一會兒我們將要登上的是點(diǎn)將臺,從點(diǎn)將臺朝下望,腳下將是萬丈深淵。點(diǎn)將臺的對面齊刷刷地屹立著的是大小九座山峰,一個(gè)個(gè)像虎背熊腰的威武將軍,時(shí)刻等待著出征的號令。

  有水山才有靈氣。自然形成的金鞭溪從山頂貫穿,彎彎曲曲而下,又因金鞭巖而得名。

  因?yàn)橛辛诉@奇山秀水,張家界成了植物的寶庫,動(dòng)物的樂園。有古化石之稱的洪桐、銀杏、水杉比比皆是。野生動(dòng)物有金錢豹、娃娃魚等等。

  張家界的武陵源于1992年12月被聯(lián)合國列入世界自然遺產(chǎn)名錄,這里因此成為世界級的風(fēng)景名勝。

  大自然的美好風(fēng)光需要你我的悉心呵護(hù),請愛護(hù)這里的一草一木。非常高興能和大家一起領(lǐng)略張家界的美麗風(fēng)景,祝大家旅途愉快!

天水伏羲廟游覽導(dǎo)游詞10

  千百年來呢,我們中華民族一直把自己稱為龍的傳人并為此自豪,龍儼然已成為我們民族的徽標(biāo)和崇高象征。要說起龍的來歷呢,不得不提到就是三皇五帝了,三皇是指伏羲、神農(nóng)、黃帝;伏羲為三皇之首,所以也被稱為“太昊”。史書記載,伏羲之母華胥氏在雷澤踩了巨人的腳印,于是懷孕生下了伏羲,聽起來很可笑,但是古代人真的很相信這些都哦!伏羲“人首蛇身,有圣德”蛇身即龍身。民間傳說啊,伏羲和女網(wǎng)都是人首蛇身,結(jié)成夫妻,繁衍后代。于是有了我們這群黃皮膚黑頭發(fā)的龍的傳人。所以說呢,伏羲氏我們民族的始祖。說對了,我們今天的目的地,就是伏羲廟,我們,就當(dāng)是尋根祭祖來了。

  伏羲廟,原來被叫做“太昊宮”,俗稱“人宗廟”,位于天水市秦城區(qū)西關(guān),創(chuàng)建于元至正七年,也就是公元1347年,現(xiàn)在是省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。整個(gè)廟宇坐北朝南,包括戲樓、牌坊、大門、儀門、先天殿、太極殿、鐘樓、鼓樓、來鶴廳等10座古建筑,以及朝房、碑廊、展覽廳等6座新建筑,現(xiàn)占地面積6000多平方米,廟宇有一條貫穿南北的主軸線,主體建筑前后排列在主軸線上,布局相當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)則。

  大門前的這座“開天明道”牌坊,是明嘉靖二年,也就是公元1520xx年建造的。當(dāng)初匾額上本來是“太昊宮”三個(gè)字,后來遺失了。到了清乾隆六年(公元1741年),西寧道楊應(yīng)琚進(jìn)京覲見后返回路過天水,天水知州李鋐請他書寫“開天明道”匾額,補(bǔ)了空缺,這塊牌坊檐樓三架廡殿頂,依舊保持著明代的風(fēng)格。牌坊下各立一石,刻有銘文,告誡過往行人:騎馬者下馬,乘轎者下轎,以表示對伏羲的尊敬。一會路過的時(shí)候大家一定要虔誠哦。

  大門又稱門坊,現(xiàn)在有5間,上面“與天地準(zhǔn)”的匾額,是明代甘肅著名學(xué)者胡纘宗的手筆。門柱上還有副對聯(lián),現(xiàn)在呢,保密,一會啊,要考考大家誰理解的最好。

  重頭戲來了。伏羲廟的主體在中院。中院是一個(gè)典型的四合院,主體建筑就是莊嚴(yán)雄偉的先天殿了。先天殿又稱正殿、大殿,通高26、7米,縱深13、5米,面寬7間,通長26、7米。這里可是供奉伏羲的地方哦。先天殿里的伏羲泥塑彩繪像,濃眉長胡子,樹葉為衣,手托八卦,赤膊躍足,儼然原始部族首領(lǐng)的形象,可是他的神情聰慧凝重,目光如炬,靈氣逼人,又名副其實(shí)的“開天明道”“人文始祖”的化身。這個(gè)塑像是全國最大也是最精彩的。大殿雄踞在寬闊的露臺之上,莊嚴(yán)雄偉,重檐歇山大頂,龍吻屋脊。上有雕花天公寶剎,顯得高貴典雅,氣度非凡。雖幾經(jīng)重修,卻依舊保持了典型的明代建筑風(fēng)格。大殿頂棚以井口天花和藻井配合裝飾,井口天花是伏羲六十四卦卦象圖,正中的藻井繪畫著河圖和伏羲先天八卦圖,即是裝飾,又頌揚(yáng)了伏羲的業(yè)績。大殿里面,右邊有個(gè)渾身有鱗,長著翅膀的龍馬,是古代傳說中的吉祥物。它本是龍,但有個(gè)馬達(dá)形狀,從黃河中走來,鱗片下藏著圖,就是藻井上畫著的河圖,也就是八卦。左邊呢,還有一對疊在一起的磨盤,上面刻畫著河圖洛書。民間流傳著這樣一個(gè)故事:在伏羲時(shí)代,天降洪水,人類大部分都被淹死了。只剩下伏羲和他的妹妹女媧(看,另一個(gè)版本吧)幸免遇難。為了使人類得以繁衍,他們決定結(jié)為夫婦。但這樣做不和倫常,兩人很為難。最后兩個(gè)人各自上了昆侖山的南北兩山,背著各自所帶動(dòng)磨盤,一起從山頂往下滾。他們發(fā)誓:如果兩石結(jié)合,就表示上天同意他們結(jié)為連理。結(jié)果大家猜怎么著?天隨人愿啊。磨盤滾到山腳居然合二為一。于是二人成婚,繁衍了我們的民族。那個(gè)磨盤啊,人們都說,已成婚的人摸了,夫妻會永遠(yuǎn)和睦。大家可要抓緊機(jī)會啦。

  還有很多很多的景點(diǎn),等我們到了再一一介紹。忘了還有一個(gè)重要的景點(diǎn),就是廟里的古樹了。相傳院里原有64株古柏,是按伏羲先天64卦方位排列種成的。但遺憾的是現(xiàn)在只剩下37棵了。這些古柏蒼勁挺拔,被喻為國內(nèi)罕見的古木珍品。一會啊,大家就會大飽眼福了。

  總之呢,伏羲廟濃濃的人文氣息,是不會讓大家失望的。

天水伏羲廟游覽導(dǎo)游詞11

  各位游客:

  大家好!現(xiàn)在我們來到了人文始祖伏羲的祭祀地-----天水伏羲廟。

  天水是中國歷史文化名城,古稱成紀(jì)、秦州,8000余年的悠久歷史,創(chuàng)造了光輝燦爛的古代文化,成為華夏文明的搖籃。這塊美麗富饒的土地哺育了中華民族人文始祖伏羲,開創(chuàng)了博大精深的伏羲文化。

  伏羲在我國歷史上位居三皇之首,代表了我國原始社會的一個(gè)歷史階段-----伏羲時(shí)代。伏羲的傳說在中國源遠(yuǎn)流長,最早見于先秦典籍《尚書》和《易經(jīng)》等書,都對伏羲事跡、功德進(jìn)行高度概括,從而奠定了伏羲在在中國古史中的首席地位。

  根據(jù)我國古史記載,伏羲又稱庖犧、宓(mi)羲、炮犧等多種稱呼,它們均有“伏化犧牲”的意思。因此,我國著名史學(xué)家范文瀾先生認(rèn)為伏羲是我國原始社會漁獵畜牧經(jīng)濟(jì)時(shí)代的杰出代表。

  有關(guān)伏羲的出生有一段非常美妙而神奇的傳說。相傳他的母親華胥氏,感孕一個(gè)巨大的足跡,20xx年后在天水生下了伏羲。古人以20xx年為一紀(jì),伏羲的誕生地也就被稱為成紀(jì)。這是我國古代最早的感孕神話,反映了我國母系氏族社會“只知其母,不知其父”社會階段。

  相傳伏羲的外表奇特,“蛇身人首”。早在40年代,聞一多先生考證,“蛇身人首”實(shí)際上是我國遠(yuǎn)古時(shí)期龍圖騰的遺跡,因此伏羲是中華民族龍的祖先。考古發(fā)掘證實(shí),天水是龍圖騰的起源地,天水史前文化曾發(fā)現(xiàn)我國最早的人首蛇形圖案,被認(rèn)為是伏羲的化身。

  伏羲是中華民族的先民們由野蠻向文明時(shí)期過渡的最杰出的代表之一。他仰觀天象,俯查地理,對自然和人類社會的客觀規(guī)律進(jìn)行科學(xué)總結(jié),創(chuàng)畫了八卦,來教導(dǎo)人們趨吉避兇,表現(xiàn)萬物的變化法則,對人類作出了重要的歷史貢獻(xiàn)。伏羲創(chuàng)造了書契,取代了結(jié)繩記事的方法,后來促成中國文字的產(chǎn)生。伏羲制定了男婚女嫁的婚姻禮制,確立了文明社會一夫一妻制的基礎(chǔ)。伏羲發(fā)明了漁獵生產(chǎn)工具網(wǎng)和罟(Gu),極大地提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率,使我國原始漁獵經(jīng)濟(jì)得到飛速發(fā)展。除此之外,伏羲還用八卦易經(jīng)的原理治理社會;作歷度,定節(jié)氣,總結(jié)了24節(jié)氣;鉆木取貨,教民熟食改善先民們的生活質(zhì)量;嘗百藥,制九針,創(chuàng)立醫(yī)學(xué);制琴瑟,作樂曲,開創(chuàng)了中國最古老的音樂藝術(shù)。他為中國古代文化發(fā)展作出了多方面貢獻(xiàn),不愧為偉大的中華文化英雄。

  根據(jù)大量的史籍文獻(xiàn)和現(xiàn)代考古成果證實(shí),天水是伏羲的誕生地,因此,天水自古以來被稱為“羲皇故里”,歷來是人們朝圣祭祖的圣地。明代在天水專立伏羲廟祭祀,成為展示伏羲文化的物質(zhì)載體。1992年8月,視察天水期間,欣然揮毫,題寫了“羲皇故里”,充分肯定了天水作為羲皇故里的歷史地位。

  天水伏羲廟,又稱“太昊宮”,當(dāng)?shù)匕傩账追Q“人祖廟”,為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。根據(jù)廟內(nèi)碑刻記載,伏羲廟建于明成化十九年至二十年間(1483-----1484年),明清曾九次重修擴(kuò)建,終于形成了這樣一座整肅宏偉、布局嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓糯ㄖ骸?/p>

天水伏羲廟游覽導(dǎo)游詞12

  黃山是我國十大風(fēng)景名勝之一,也是全國唯一擁有世界文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)和世界地質(zhì)公園兩項(xiàng)世界級桂冠的景區(qū)。黃山位于安徽省南部黃山市境內(nèi),全山面積約1200平方千米,其實(shí)154平方千米為黃山風(fēng)景區(qū)。黃山,古稱“黟山”。相傳中華民族的始祖軒轅黃帝完成中原統(tǒng)一大業(yè)、開創(chuàng)中華文明之后,曾在這里采藥煉丹,沐浴湯泉,得道成仙。李隆基下詔書,將黟山改名為黃山,一直沿用至今。 神奇秀麗的黃山勝景,是地球內(nèi)外引力長期持續(xù)作用的結(jié)果。在漫長的地質(zhì)發(fā)展過程中,黃山歷經(jīng)滄桑,逐漸演變成危巖峭壁、怪石林立的奇特地貌。黃山市一座著名的花崗巖名山,它具有泰山之雄偉、華山之險(xiǎn)峻、衡山之煙云、廬山之飛瀑等。奇松、怪石、云海、溫泉,歷來被譽(yù)為黃山四絕。近年來,有人將冬雪譽(yù)為第五絕。

  各位游客,你知道黃山松的生命力為什么如此頑強(qiáng),能扎根巖石呢?原來啊,松樹的根系能不斷分泌出一種酸性物質(zhì),它可以溶解巖石,從巖石中吸收養(yǎng)分,再加上平時(shí)腐爛后的花草、樹葉,都給它提供了養(yǎng)料。所以,黃山松的生命力極其旺盛,能扎根巖石。

  俗話說,不到始信峰,不見黃山松。在這里,我們可以看到龍爪松、黑虎松、探海松等名松。黃山無山不峰,這里千峰競秀,峰峰稱奇,各有特色。歷史上先后命名的有三xx大峰、三十六小峰。有高聳的蓮花峰、平曠的光明頂、險(xiǎn)峻的天都峰等。黃山無峰不石,名氣大的就有121處。站在北海的獅子峰上,你可以看到二仙下棋,丞相觀棋,仙人背簍,還有夢筆生花,猴子觀海等。這些怪石,有的似人,有的像物,惟妙惟肖,栩栩如生。目前,黃山開發(fā)的景點(diǎn)多達(dá)400余處,可分為溫泉、云谷寺、北海、玉屏樓、松谷庵、釣橋庵六大景區(qū)。 各位游客,我們現(xiàn)在來到了玉屏樓景區(qū)。玉屏樓景區(qū)是黃山最絢麗的景區(qū)。當(dāng)年陳毅元帥對黃山風(fēng)景曾作出精辟的概括:“前山雄偉,后山秀麗。”玉屏景區(qū)則充分體現(xiàn)了黃山前山雄偉的地貌景觀特征。其精華為三峰:天都峰、玉屏樓、蓮花峰,沿途有鰲魚洞、一線天、百步云梯、蓬萊三島等奇妙景觀。 過了百步云梯,便可以開始攀登海波1864米的黃山第一高峰——蓮花峰。從蓮花峰到峰頂約1.5千米,這段路叫蓮花梗。沿途有許多青松與黃山杜鵑,還有飛龍松、倒掛松等名松。穿過前面四個(gè)洞之后就到達(dá)峰頂,這絕頂是一個(gè)直徑約5米的圓臺,人們又叫它“石船”;圓臺四周有石柱鐵欄,中央有個(gè)凹處,里面有積水,人們叫它“香沙井”。置身峰頂,萬峰拜其下,頗有頂天立地、一覽眾山小之感。 過了蒲團(tuán)松,便到了玉屏樓,這里被明朝大旅行家徐霞客譽(yù)為“黃山絕頂處”,古時(shí)建有文殊院,是黃山一座著名寺院,后多次遭受火災(zāi),現(xiàn)在在舊址上建了玉屏樓賓館。民間有“不到文殊院,不見黃山面”之說。樓后玉屏峰崖壁上刻有眾多摩崖石刻,由毛澤東手跡“江山如此多嬌”、“風(fēng)景如畫”、“一覽眾山小”等。峰頂形成一尊臥佛,惟妙惟肖。在玉屏樓左邊,有一顆奇特的松樹,它一側(cè)松枝伸出,好像在迎接五湖四海的賓朋,這就是壽逾千年、被稱為國寶的迎客松。這里還有陪客松、送客松相伴,極合乎中國的禮儀規(guī)范。 站在玉屏樓前,左望天都,右看蓮花,秀峰相擁,松石斗巧,真是一個(gè)絕妙的境界。天都峰右邊有一座山峰叫耕云峰,峰頂有一塊巨石像一只大松鼠,構(gòu)成“松鼠跳天都”奇景。從玉屏樓往下走,沒走幾步便到了文殊洞。再順著螺旋梯向下走,就到了蓬萊三島。一線天是一道峽谷,又深又窄,長約50米,兩側(cè)壁高25米,最寬處僅2.2米,最窄處不足0.5米,一個(gè)人還要側(cè)身才能通過。 再往前就是有名的鯽魚背了。鯽魚背是登天都峰的一段最險(xiǎn)峭的是矼,長約20米,寬1至2米,最窄處不到1米,兩邊萬丈深淵。若在茫茫的云海中走在上面,真像踩在一條露出水面的鯽魚背上,跟著它在水中游動(dòng)呢。峰頂有“登峰造極”石刻。登天都峰確實(shí)很險(xiǎn),但是來到黃山不登天都峰又怎能領(lǐng)略到“無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”呢?

  從半山寺來到立馬橋,可以看到千仞峭壁上的巨型摩崖石刻:“立馬空東海,等高望太平。”每字邊長6米,其中“平”字一豎長達(dá)9.4米,為唐式遵將軍于1939年題寫,由6名徽州石工懸系在千尺的峭壁上,用了大半年時(shí)間才鐫刻成功。書法氣勢非凡,磅礴壯觀,而且寓意深刻,不僅對黃山勝景的高度藝術(shù)概括,更顯示了在國家危難之時(shí)我中華民族的豪邁氣概。

天水伏羲廟游覽導(dǎo)游詞13

  各位女士,各位先生,各位貴賓,各位朋友,大家早上好!(微微鞠躬)。

  相逢是緣,相識是分!前世五百次的回眸,換來咱們今生的擦肩而過。很高興,和大家相會在美麗的天府之國,一同走進(jìn)文君故里——邛崍,一起游覽山奇、石怪、水美、林幽的天臺山。暢游青山綠水,盡享旅途歡樂。首先,請?jiān)试S我做一下自我介紹,我是大家本次旅行的導(dǎo)游,我叫方圓,無規(guī)矩不成方圓的方圓,大家叫我小方就可以了。旅行途中,大凡小事,盡管吩咐,我將全力而為,為你效勞!本次為我們保駕護(hù)航的師傅是X大哥。小方希望大家把最熱烈的掌聲送給我們的X師傅,感謝他這兩天為我們辛苦的工作。

  接下來,給大家說一下這兩天的行程安排。現(xiàn)在,我們出發(fā)前往天臺山,車程120公里,行程需要2個(gè)小時(shí)左右。到達(dá)景區(qū)游客中心之后,我們將換乘景區(qū)觀光車上山,景區(qū)專用觀光公路約20公里,行車需30分鐘。抵達(dá)小磨房之后,我們在餐廳集合用餐。下午前往十八里香草溝、蝴蝶灘、雷音寺、小九寨、花石海、小磨房等景點(diǎn)游覽。傍晚下山返回住宿。第二天游覽天府水鄉(xiāng)平樂古鎮(zhèn),下午X點(diǎn)到停車場集合乘車,約X返回成都市區(qū),結(jié)束兩天愉快的旅行。

  (以下是自我介紹和交待注意事項(xiàng):“兩要”(要守時(shí),要愛“家”,也就是車內(nèi)衛(wèi)生);“三樂”(助人為樂、苦中作樂、自娛自樂,千萬不可尋歡作樂),另外提醒客人保管好自己的貴重物品,金卡、銀卡、IC、IP、IQ卡,統(tǒng)統(tǒng)保護(hù)好密碼!此處略...。

  各位朋友,我們這次要去到的天臺山平樂古鎮(zhèn)屬于 “中國優(yōu)秀旅游城市”、“文君故里”——邛崍。邛崍位于成都平原西南邊緣,距成都市區(qū)65公里,幅員面積1384平方公里,人口64萬。邛崍因臨邛故地素有邛民(邛族)聚居,故取名臨邛,筑城置縣已有2300多年的歷史,西漢才女卓文君的故鄉(xiāng),巴蜀四大古城之一,是古南方絲綢之路西出成都的第一重鎮(zhèn),茶馬古道的重要驛站,素有“臨邛自古稱繁庶,天府南來第一州”之美譽(yù)。

  邛崍歷史悠久,文化延綿,風(fēng)情多端,邛崍和卓文君的聯(lián)系不能說是不緊密。其實(shí)應(yīng)該說邛崍歷史中有二女子:文君和黃崇瑕。“文君當(dāng)壚,相如滌器”早已傳為愛情佳話,為情一字而視世俗如無物,當(dāng)時(shí)之意當(dāng)?shù)刂椋仓档煤笕硕笸蟾袊@了。黃崇瑕,乃一女扮男裝女狀元。而其留名,也許更多的是因?yàn)樾熘^的雜劇《四聲猿》中的文字。而如今文君的名字成為酒文化的一部分,崇瑕之名卻已湮沒無聞。

  邛崍,天府南來第一州,古南方絲綢之路、茶馬驛道上的歷史文化名城,在當(dāng)?shù)匾灿?ldquo;三鄉(xiāng)”的稱號。

  第一,茶鄉(xiāng)。邛崍素有“萬擔(dān)茶鄉(xiāng)”、“小茶都”之美譽(yù)。早在2300多年前,邛茶便隨著馬幫清脆的馬蹄聲,走出“蜀道天下難”的四川,走向東南亞,蜚聲海內(nèi)外。邛崍產(chǎn)茶,其歷史可以追溯到秦漢時(shí)期。西漢著名辭賦大家司馬相如品邛茶有感,寫下著名辭賦《凡將篇》,此為我國古籍中首次提到茶葉的文字。清康熙年間,康熙皇帝御賜花楸山“天下第一圃”的稱號。據(jù)史料記載,當(dāng)時(shí)邛州茶就與嘉州、雅州所產(chǎn)的茶葉齊集于中國最早的茶業(yè)市場――武陽(今彭山雙江鎮(zhèn),與邛比鄰),又隨著馬幫的鈴聲而香飄九州。“邛州盛產(chǎn)茶”,《新唐書·地理志》還將邛州和雅州列入全國產(chǎn)茶的十七州之內(nèi)。到清嘉慶年間,邛崍已年產(chǎn)茶葉100萬公斤以上。在聞名于世的“茶馬古道”上,邛崍是一個(gè)重要的驛站,邛茶成為“茶馬古道”上茶葉交易的重要組成部分。據(jù)考證,古時(shí)的茶馬古道主要線路有兩條(川藏線、滇藏線),其中一條就是從現(xiàn)今的邛崍臨邛古鎮(zhèn)出發(fā),經(jīng)雅安、瀘定、康定、理塘、昌都、拉薩等地,到達(dá)尼泊爾、印度。由于藏族人更加喜歡邛崍和雅州等地的川茶,茶馬古道的路線基本以川藏為主。隨著茶馬互市的盛行,使當(dāng)時(shí)的雅安成了交易的中心,而在雅安茶當(dāng)中,邛茶占了相當(dāng)大的比例,附近郊縣的茶農(nóng)均將茶葉運(yùn)送至邛崍,經(jīng)雅安輾轉(zhuǎn)至茶馬古道。這條歷史上著名的茶馬古道、南方絲綢之路,就是國道318線的前身。目前,邛崍市以四川省文君茶業(yè)、四川省花秋茶業(yè)為代表的茶葉產(chǎn)業(yè)化龍頭企業(yè),年加工成品茶4000噸,其中優(yōu)質(zhì)茶葉20xx多噸,銷售總額2億元以上。“文君牌”、“花秋牌”兩大名牌的20多個(gè)茶葉品種,多個(gè)產(chǎn)品榮獲部省級名優(yōu)茶稱號。20xx年,“花秋御露”被評為全國政協(xié)十屆三次會議的指定用茶,“花秋御竹”、“花秋雪蕊”也喜獲國際金獎(jiǎng),暢銷省內(nèi)外及美、日等國家和中國香港、澳門、中國臺灣等地區(qū)。

  第二,酒鄉(xiāng)。兩千多年前,西漢才女卓文君和大辭賦家司馬相如臨邛當(dāng)爐賣酒,傳為千古佳話,并開創(chuàng)了中國光輝燦爛的酒文化之先河。“文君酒”、“臨邛酒”享譽(yù)全國。臨邛尚有“酒鄉(xiāng)”之譽(yù),唐時(shí),邛酒即為宮廷佳飲。20xx多年來,邛酒始終享有盛譽(yù),來源于得天獨(dú)厚的釀造條件和精湛的傳統(tǒng)工藝。全市現(xiàn)有酒類生產(chǎn)、銷售企業(yè)700多個(gè),年產(chǎn)白酒30萬噸,啤酒10萬噸。以酒為龍頭的食品工業(yè),產(chǎn)值達(dá)23億元。邛崍固態(tài)地窖發(fā)酵的基礎(chǔ)酒更是獨(dú)領(lǐng)風(fēng),暢銷全國。為全國眾多知名品牌的形成和發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的物資技術(shù)基礎(chǔ),近年來,邛崍又被中國食品協(xié)會命名為“中國最大白酒原酒基地”。文君酒是我國白酒業(yè)最具歷史文化價(jià)值的品牌之一,但進(jìn)入20世紀(jì)90年代以來,由于經(jīng)營不善,企業(yè)和產(chǎn)品每況愈下,資不抵債,20xx年,文君酒廠由藍(lán)劍出資1.2億元收購。20xx年,藍(lán)劍引入劍南春作為文君酒廠的戰(zhàn)略投資者,劍南春以持股62%成為文君酒廠的控股方。資料顯示,20xx年文君酒廠已扭虧為盈,實(shí)現(xiàn)利稅20xx多萬元,凈利潤600多萬元。目前年產(chǎn)各類飲料酒三萬多噸,擁有文君系列品牌100多種,年產(chǎn)原酒能力2800噸,生產(chǎn)、包裝各類白酒能力為8000噸以上。

  第三,竹鄉(xiāng)。邛崍素有“竹鄉(xiāng)”之稱的美譽(yù),盛產(chǎn)竹子,歷史上曾是重要的造紙地,以前盛傳著一句話叫:成都草紙半平樂。源于邛崍?zhí)炫_山的白沫江,兩岸的造紙作坊多達(dá)百個(gè),整條江面上鋪上了一層厚厚的白沫,故此得名白沫江。當(dāng)然,現(xiàn)在人們的環(huán)保意識強(qiáng)了,造紙作坊逐步退出了歷史的舞臺,我們的母親河也恢復(fù)了它清澈的面孔?,F(xiàn)在的邛崍,是四川著名的竹編生產(chǎn)地。距平樂鎮(zhèn)9公里的蘆溝,就是竹子的海洋,漫山遍野的翠竹,微風(fēng)過時(shí),翩翩起舞;狂風(fēng)起時(shí),恰似東海波濤,洶涌澎湃。平樂鎮(zhèn)現(xiàn)存的造紙遺址有幾十處之多,而蘆溝“竹海香”農(nóng)家樂內(nèi)的宋代造紙坊遺址,保存最為完整,經(jīng)年的石碾、木滾、殘損的濾缸、碩大的青石池,無不述說著當(dāng)時(shí)作坊的盛狀。邛崍平樂鎮(zhèn)水源充沛,竹資源豐富,尤其盛產(chǎn)慈竹。該地的瓷胎竹編是通過選竹、刮青、破節(jié)……等十幾道工序?qū)⒅窦庸こ山z,再采用景德鎮(zhèn)白瓷,緊扣瓷胎,用竹絲進(jìn)行編織,保持經(jīng)緯比例勻稱地編織在白瓷外表。竹編工藝款式多樣,極富地方特色,深受人們的青睞。是整個(gè)四川瓷胎竹編最大的原料產(chǎn)地,也是傳統(tǒng)瓷胎竹編保留較為完整的地方之一。目前,這項(xiàng)瀕臨失傳的民間絕活瓷胎竹編已經(jīng)被列入《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》。

  另外,邛崍還擁有全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位邛窯遺址和南宋石塔,被專家譽(yù)為無價(jià)之寶;西漢勝跡文君井、精美絕倫的石筍山唐代摩崖造像、全國第二高磚塔回瀾塔,讓人嘆為觀止。

  同時(shí),邛崍也是人類最早開發(fā)利用天然氣的地方,在火井鎮(zhèn)境內(nèi)。在二千多年的秦漢時(shí)期,邛崍人民就在鉆井鹽過程中,發(fā)現(xiàn)了天然氣。公元前61年,在距邛崍市30公里處的火井鄉(xiāng)鑿了第一批天然氣井,這是我國最早,也是世界最早鉆鑿的天然氣井。據(jù)《史記》載,在公元前三世紀(jì),當(dāng)時(shí)擔(dān)任蜀郡太守的水利專家李冰就曾在今天的四川邛崍一帶鑿井汲鹵,并利用開采鹽井過程中取得的天然氣煮鹵熬鹽。到了距今一千七百多年前的東漢時(shí)期,四川的鹽井已遍及臨邛、成都、南充等地十多個(gè)縣,利用天然氣做飯熬鹽隨著也普及到上述地區(qū)。在歐洲,英國是最早開采和利用天然氣的國家,但那是公元1668年的事,比我國晚了一千七百多年。

天水伏羲廟游覽導(dǎo)游詞14

  游客們:

  大家好!我是導(dǎo)游社團(tuán)的導(dǎo)游,大家可以叫我小劉。今天我們要去到位于祖國西南地區(qū),美麗富饒、四季如春的西雙版納。請大家跟隨我的腳步,不要走散。

  這里就是我們祖國的花園----西雙版納。大家先跟著我去參觀植物。這里的植物各有各的特點(diǎn)。瞧!這里有會吃蚊蟲的花,正準(zhǔn)備吃一只蚊子呢!大家看!蚊子飛進(jìn)去,它就慢慢慢慢地把蚊子吃掉。如果大家覺得口渴,這里有“天然水壺”,只要把這種叫“扁擔(dān)藤”的植物砍下一根,清涼可口的水就像海水一樣流出來。下雨沒帶雨傘也沒有關(guān)系,看,這里的葉子是不是很大呀?當(dāng)然,因?yàn)檫@是海芋葉。海芋葉大到足夠大家躲雨。另外,還有許多珍貴的植物等著我們命名呢。

  西雙版納也是動(dòng)物的王國。大家看,樹上的那只是什么?答對了!它就是長臂猿。看它長長的手臂,是不是很特別?大家再來看孔雀,現(xiàn)在它展開了羽毛,大家覺得好不好看?這里還有悠然自得的象群,它們一邊甩著長鼻子,一邊走路。那邊還有精靈古怪的黑靈貓。

  今天的旅程就要結(jié)束了!謝謝大家!別忘記給我好評哦!

天水伏羲廟游覽導(dǎo)游詞15

  親好愛的游客們,大家好,我是你們的導(dǎo)游,我姓孟,大家可以叫我孟導(dǎo);歡迎大家來黃山游玩。

  中國安徽的黃山是自然文化遺產(chǎn),黃山現(xiàn)已被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。黃山還是十大風(fēng)景名勝中唯一的山岳風(fēng)景區(qū)。

  黃山以“奇松”、“怪石”、“云海”、“溫泉”四絕著名于世。說起“奇松”吧不能不提“迎客松”。迎客松挺立于玉屏風(fēng)東側(cè),文殊洞上,破石而生,壽逾八百年。松名始見于《黃山指南》。樹高十五米左右,胸徑六十四厘米,地徑七十五厘米,枝下高二點(diǎn)五米。此松姿態(tài)蒼頸,翠葉如蓋,彬彬有禮,形象可愛。說起怪石,不能不說“飛來石”。在西海群峰中,有一個(gè)巨石聳立在山頂巖石上。巨石高十二米,長七點(diǎn)五米,寬二點(diǎn)五米。巨石與巖石接觸面小,故名“飛來石”。

  各位旅客,請大家自由活動(dòng),請大家不要吸煙,以防著火,謝謝合作。

天水伏羲廟游覽導(dǎo)游詞16

  大家好!現(xiàn)在我們來到了人文始祖伏羲的祭祀地-----天水伏羲廟。

  天水是中國歷史文化名城,古稱成紀(jì)、秦州,8000余年的悠久歷史,創(chuàng)造了光輝燦爛的古代文化,成為華夏文明的搖籃。這塊美麗富饒的土地哺育了中華民族人文始祖伏羲,開創(chuàng)了博大精深的伏羲文化。

  伏羲在我國歷史上位居三皇之首,代表了我國原始社會的一個(gè)歷史階段-----伏羲時(shí)代。伏羲的傳說在中國源遠(yuǎn)流長,最早見于先秦典籍《尚書》和《易經(jīng)》等書,都對伏羲事跡、功德進(jìn)行高度概括,從而奠定了伏羲在在中國古史中的首席地位。

  根據(jù)我國古史記載,伏羲又稱庖犧、宓(mi)羲、炮犧等多種稱呼,它們均有“伏化犧牲”的意思。因此,我國著名史學(xué)家范文瀾先生認(rèn)為伏羲是我國原始社會漁獵畜牧經(jīng)濟(jì)時(shí)代的杰出代表。

  有關(guān)伏羲的出生有一段非常美妙而神奇的傳說。相傳他的母親華胥氏,感孕一個(gè)巨大的足跡,20xx年后在天水生下了伏羲。古人以20xx年為一紀(jì),伏羲的誕生地也就被稱為成紀(jì)。這是我國古代最早的感孕神話,反映了我國母系氏族社會“只知其母,不知其父”社會階段。

  相傳伏羲的外表奇特,“蛇身人首”。早在40年代,聞一多先生考證,“蛇身人首”實(shí)際上是我國遠(yuǎn)古時(shí)期龍圖騰的遺跡,因此伏羲是中華民族龍的祖先??脊虐l(fā)掘證實(shí),天水是龍圖騰的起源地,天水史前文化曾發(fā)現(xiàn)我國最早的人首蛇形圖案,被認(rèn)為是伏羲的化身。

  伏羲是中華民族的先民們由野蠻向文明時(shí)期過渡的最杰出的代表之一。他仰觀天象,俯查地理,對自然和人類社會的客觀規(guī)律進(jìn)行科學(xué)總結(jié),創(chuàng)畫了八卦,來教導(dǎo)人們趨吉避兇,表現(xiàn)萬物的變化法則,對人類作出了重要的歷史貢獻(xiàn)。伏羲創(chuàng)造了書契,取代了結(jié)繩記事的方法,后來促成中國文字的產(chǎn)生。伏羲制定了男婚女嫁的婚姻禮制,確立了文明社會一夫一妻制的基礎(chǔ)。伏羲發(fā)明了漁獵生產(chǎn)工具網(wǎng)和罟(Gu),極大地提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率,使我國原始漁獵經(jīng)濟(jì)得到飛速發(fā)展。除此之外,伏羲還用八卦易經(jīng)的原理治理社會;作歷度,定節(jié)氣,總結(jié)了24節(jié)氣;鉆木取貨,教民熟食改善先民們的生活質(zhì)量;嘗百藥,制九針,創(chuàng)立醫(yī)學(xué);制琴瑟,作樂曲,開創(chuàng)了中國最古老的音樂藝術(shù)。他為中國古代文化發(fā)展作出了多方面貢獻(xiàn),不愧為偉大的中華文化英雄。

  根據(jù)大量的史籍文獻(xiàn)和現(xiàn)代考古成果證實(shí),天水是伏羲的誕生地,因此,天水自古以來被稱為“羲皇故里”,歷來是人們朝圣祭祖的圣地。明代在天水專立伏羲廟祭祀,成為展示伏羲文化的物質(zhì)載體。1992年8月,視察天水期間,欣然揮毫,題寫了“羲皇故里”,充分肯定了天水作為羲皇故里的歷史地位。

  天水伏羲廟,又稱“太昊宮”,當(dāng)?shù)匕傩账追Q“人祖廟”,為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。根據(jù)廟內(nèi)碑刻記載,伏羲廟建于明成化十九年至二十年間(1483-----1484年),明清曾九次重修擴(kuò)建,終于形成了這樣一座整肅宏偉、布局嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓糯ㄖ骸?/p>

天水伏羲廟游覽導(dǎo)游詞17

  各位游客朋友大家好,首先我代表我們理想旅游社對大家的到來表示熱烈歡迎,歡迎大家在這個(gè)秋高氣爽的季節(jié)里來到焦作參觀旅游。我是本次旅行的導(dǎo)游員小王。在旅行中,大家如果有什么意見或者建議,都可以向我們提出來,我們會虛心接受。我希望大家能夠互相關(guān)心、愛護(hù),為本次旅程留下一段圓滿而美好的回憶。

  我們將要游覽的是云臺山,云臺山是國家五A級景區(qū),景區(qū)面積190平方公里,包含泉瀑峽、潭瀑峽、紅石峽、子房湖、百家?guī)r、萬善寺、仙苑、圣頂、疊彩峽、青龍峽等十大景點(diǎn)。

  好了,游客朋友我們現(xiàn)在來到了云臺山的第一大景點(diǎn)——紅石峽。紅石峽是云臺山的精華。被風(fēng)景園林專家稱贊“自然山水精品廊。”游覽需要一個(gè)半小時(shí)左右,請大家?guī)Ш秒S身物品,注意安全。

  首先,我們從紅石峽的大門往里走,會看到形狀各異的石頭,現(xiàn)在是陡峭的山路,會讓大家心驚膽戰(zhàn),請大家不要害怕。過了一線天橋,是由陡又窄的山路,再往前走,就到了黑龍洞,這個(gè)洞長三十米,洞內(nèi)只有幾盞小燈,會讓我們覺得陰森森的,在洞內(nèi)能聽見水聲嘩嘩的響,但只聞其聲,不見其水。

  紅石峽的最大特點(diǎn)就是石頭是紅色的,這一點(diǎn)還有一個(gè)傳說:相傳從前紅石峽住著九條龍,主要以黑、白兩個(gè)龍王為首,一次兩個(gè)龍王下棋,白龍輸了,它不服氣,黑龍大怒,便和白龍打了起來,龍血將滿山的石頭都染成了紅色,那個(gè)棋盤就變成了棋盤石。這只是一個(gè)神話般的傳說,而紅石峽的石頭是紅色的,真正的原因是讓我們體驗(yàn)了14億年前震旦地殼運(yùn)動(dòng)所造成的遺跡。

  好了,今天我就給大家介紹到這里,明天我將繼續(xù)帶領(lǐng)大家游覽云臺山的其它景點(diǎn)。接下來的時(shí)間,大家可以拍照留念,給自己留下永恒的回憶吧!

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