下面是范文網(wǎng)小編收集的《滿(mǎn)江紅》原文及賞析12篇 古詩(shī)《滿(mǎn)江紅》原文和譯文，以供借鑒。

《滿(mǎn)江紅》原文及賞析1

　　滿(mǎn)江紅·丁未九月南渡泊舟儀真江口作

　　慘結(jié)秋陰，西風(fēng)送、霏霏雨濕。凄望眼、征鴻幾字，暮投沙磧。試問(wèn)鄉(xiāng)關(guān)何處是，水云浩蕩迷南北。但一抹、寒青有無(wú)中，遙山色。

　　天涯路，江上客。腸欲斷，頭應(yīng)白?？丈κ着d嘆，暮年離拆。須信道消憂(yōu)除是酒，奈酒行有盡情無(wú)極。便挽取、長(zhǎng)江入尊罍，澆胸臆。

　　翻譯

　　空陰沉愁云盤(pán)結(jié)多悲慘，西風(fēng)凄涼吹送滿(mǎn)天細(xì)雨濕江舟。抬眼望風(fēng)雨凄迷歸雁結(jié)成人字隊(duì)，暮色里振翅兼程投宿沙漠和荒丘。鐵蹄下請(qǐng)問(wèn)我家鄉(xiāng)在何處，江上云水相連浩浩蕩蕩不辨南北迷雙眸。我只見(jiàn)一抹寒冷的青色時(shí)隱現(xiàn)，想必是江對(duì)岸遙遠(yuǎn)的山巒峰頭。

　　國(guó)家破我南渡天涯飄泊江上成難客，時(shí)危艱我寸腸欲斷滿(mǎn)頭白發(fā)生憂(yōu)愁。空悲嘆我心煩意亂搔首踟躕郁苦恨，誰(shuí)料到晚年競(jìng)與家人分散避寇仇。該相信唯有酒能消憂(yōu)悶，卻無(wú)奈飲酒有盡情不休。便只有引取江水入酒杯，以澆我胸中塊壘萬(wàn)古愁。

　　注釋

　　結(jié)：凝聚。

　　霏霏：形容雨細(xì)密。

　　征鴻：飛，仨的鴻雁。

　　幾字：指雁飛結(jié)成人字形或一字行。

　　沙磧：沙石淺灘。

　　山色：山的景色。

　　離拆：分散開(kāi)。此指離開(kāi)中原故土。

　　挽?。籂恳?。取為語(yǔ)助詞。

　　尊疉：古時(shí)盛酒器具，形狀似壺。

　　胸臆：胸襟和氣度。

　　賞析

　　上片不是通常的悲秋情調(diào)，而是當(dāng)前的時(shí)令景色表現(xiàn)了北宋淪亡、中原喪亂的時(shí)代氣氛?！皯K結(jié)秋陰”，這秋季慘淡的陰云四布于寒空，也籠罩了作者悲涼的心頭。“凄望眼，征鴻幾字，暮投沙磧”。這三句既是深秋時(shí)分的江頭情景，也是借雁自喻，也就是以北雁南飛暗喻自己此時(shí)的去國(guó)離鄉(xiāng)，倉(cāng)皇南渡?！吧炒儭倍?，暗含滿(mǎn)眼荒寒?！霸噯?wèn)鄉(xiāng)關(guān)何處是，水云浩蕩迷南北”，這兩句詞用唐崔顥《黃鶴樓》詩(shī)：“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使愁?！薄懊浴弊贮c(diǎn)出心境，此時(shí)詞人目斷心迷，南北莫辨，有茫然無(wú)適之感。上片末兩句化自王維《漢江臨泛》詩(shī)“山色有無(wú)中”，和秦觀《泗州東城晚望》詩(shī)“林梢一抹青如畫(huà)，應(yīng)是淮流轉(zhuǎn)處山”。但詞中“遙山”之“青”加以“寒”字，變成了“寒青”，這也是望眼凄迷所致吧?；赝此T山，告別中原，詞人無(wú)限依戀的情意，溢于言表。

　　下片抒情，就以“放筆為直干”的寫(xiě)法，抒發(fā)作者國(guó)難當(dāng)前時(shí)的憂(yōu)慮之情。“天涯路，江上客。腸欲斷，頭應(yīng)白?？丈κ着d嘆，暮年離拆?！苯ㄑ自辏w鼎不過(guò)四十三歲，正委以重任，就白了頭發(fā)。這是因?yàn)槿ツ赉昃┦?，二帝蒙塵；當(dāng)前家人分別，南北暌隔，再加上時(shí)局艱危，前途未卜，這些不能不使他腸斷而頭白了。“須信道”兩句有兩個(gè)襯字，按照詞律，這兩句是七字句，則“須”字（或“道”字）和“奈”字是襯字。此詞下片極言亡國(guó)之恨無(wú)窮，根本不是借酒消愁所能消除得了，除非萬(wàn)里長(zhǎng)江的滾滾洪流入酒杯，滿(mǎn)懷積悶或許可以沖洗一番。結(jié)句把郁結(jié)心頭的國(guó)家民族之深憂(yōu)，同眼前滔滔不絕的長(zhǎng)江合為一個(gè)整體，令人感到這種憂(yōu)愁直如長(zhǎng)江一樣浩蕩無(wú)涯，無(wú)可遏止。作者的愛(ài)國(guó)熱情和滿(mǎn)腔積郁不平之氣，也于此盡情流露出來(lái)了。

　　全文上片寫(xiě)景，極寫(xiě)南渡路途凄慘。下片抒情，就以“放筆為直干”的寫(xiě)法，抒發(fā)作者國(guó)難當(dāng)前時(shí)的憂(yōu)慮之情。

　　創(chuàng)作背景

　　宋高宗建炎元年（1127）九、十月間，趙鼎渡江至建康，為趙構(gòu)下一步定都江南作準(zhǔn)備的。因此他泊舟儀真（今江蘇儀征）江口寫(xiě)的這首詞。

《滿(mǎn)江紅》原文及賞析2

　　原文：

　　席帽聊蕭，偶經(jīng)過(guò)、信陵祠下。

　　正滿(mǎn)目、荒臺(tái)敗葉，東京客舍。

　　九月驚風(fēng)將落帽，半廊細(xì)雨時(shí)飄瓦。

　　桕初紅偏向壞墻邊，離披打。

　　今古事，堪悲詫?zhuān)簧硎篮?，從牽惹?/p>

　　倘君而尚在，定憐余也。

　　我詎不如毛薛輩，君寧甘與原嘗亞！嘆侯嬴老淚苦無(wú)多，如鉛瀉。

　　譯文

　　我?guī)е陉?yáng)的帽子，略顯蕭瑟，偶然從信陵祠堂下面經(jīng)過(guò)。眼中含著淚水，荒涼的臺(tái)階上落滿(mǎn)枯敗的葉子，留宿河南開(kāi)封。九月的大風(fēng)把帽子吹得隨風(fēng)飄零，走廊的大部分雨水飄灑屋瓦之上。烏桕樹(shù)的葉子經(jīng)秋霜而紅，葉子散亂狀朝著破爛的墻邊伸展。

　　過(guò)去的事情和現(xiàn)在的事情交織在一起，十分詫?xiě)?，怨恨自己的身世，因此受牽連。假如信陵君仍然在世，一定會(huì)給我留下憐愛(ài)的余地。難道我還不如毛公、薛公那些人嗎？信陵君難道甘愿比平原君、孟嘗君低一等嗎？感慨侯嬴，淚水盡情流淌也覺(jué)得不夠悲傷。

　　注釋

　　滿(mǎn)江紅：詞牌名，又名《上江虹》《念良游》《傷春曲》。雙調(diào)九十三字，前片八句四平韻，后片十句五平韻。

　　信陵君祠：故址在河南開(kāi)封。信陵君，即戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏國(guó)公子無(wú)忌，昭王少子，封于信陵（河南寧陵），與春申君、平原君、孟嘗君并以養(yǎng)士好客稱(chēng)，有“戰(zhàn)國(guó)四君”之譽(yù)。

　　席帽：古代流行的一種遮陽(yáng)帽，以藤席為骨，敷以面料，周有大緣，如同斗笠。古人常以“席帽隨身”指辛勤求取功名。聊蕭：冷落、蕭瑟。

　　東京：指開(kāi)封。開(kāi)封戰(zhàn)國(guó)時(shí)為魏國(guó)首都，名大梁。自五代至北宋，皆號(hào)東京。

　　驚風(fēng)：大風(fēng)。落帽：晉孟嘉在九月九日隨桓溫游龍山，風(fēng)起吹落孟嘉的帽子，而孟嘉竟不知覺(jué)，桓溫命孫盟作文嘲嘉。

　　飄瓦：飄灑屋瓦之上。此化用李商隱《重過(guò)圣女祠》“一春夢(mèng)雨常飄瓦，盡日靈風(fēng)不滿(mǎn)旗”詩(shī)意。

　　桕（jiù）：即烏桕樹(shù)，葉經(jīng)秋霜而紅。

　　離披：散亂狀。

　　從：因此。

　　詎（jù）：難道。毛薛輩：指信陵君門(mén)客毛公、薛公。二人皆魏處士，秦國(guó)乘信陵君留趙不歸出兵伐魏。二人冒死勸信陵君歸國(guó)，解救魏國(guó)大難。

　　寧：難道。原嘗：指與信陵君齊名的平原君、孟嘗君。亞：次一等。

　　侯嬴：戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏人。年七十而為大梁夷門(mén)監(jiān)門(mén)小吏，信陵君慕名往訪，親為執(zhí)轡駕車(chē)，迎為上客。公元前257年，秦圍趙邯鄲，趙請(qǐng)魏援。魏王授意統(tǒng)帥晉鄙中途停兵不前，侯嬴獻(xiàn)計(jì)盜取兵符，椎殺晉鄙，卻秦救趙。秦兵退后，侯嬴北向自刎。此處作者亦以侯嬴自況。

　　如鉛瀉：淚水盡情流淌，用李賀《金銅仙人辭漢歌》“憶君清淚如鉛水”詩(shī)意。

　　賞析：

　　迦陵詞中懷古之作數(shù)量頗多，成就亦高。其主題可大致分為兩類(lèi)：一類(lèi)抒發(fā)故國(guó)淪亡的黍離之悲，一類(lèi)寄寓英雄失路的身世之感，這首詞當(dāng)屬后者。

　　詞上片以寫(xiě)景為主，然“荒臺(tái)敗葉”的蕭瑟、“驚風(fēng)”“細(xì)雨”的酸楚、紅桕“離披”的凄涼皆逗出詞人心境之荒寞激蕩，為后文抒情烘托點(diǎn)染。下片以“今古恨”四句過(guò)渡，一片怨怒之情噴薄而出，聲聞紙上。“倘君而仍在，定憐余也”之句為一篇眼目，以下大筆淋漓，如江河奔瀉，故后人評(píng)之為“慨當(dāng)以慷，不嫌自負(fù)。如此吊古，可謂神交冥漠”（陳廷焯《白雨齋詞話(huà)》卷四）。

　　溫庭筠《過(guò)陳琳墓》有云：“詞客有靈應(yīng)識(shí)我，霸才無(wú)主始憐君”，為千古佳句。維崧才調(diào)之霸悍、際遇之坎壈又過(guò)于古人，故詞情亦激烈得多。

《滿(mǎn)江紅》原文及賞析3

　　原文：

　　滿(mǎn)江紅·送李正之提刑

　　辛棄疾〔宋代〕

　　蜀道登天，一杯送、繡衣行客。還自嘆、中年多病，不堪離別。東北看驚諸葛表，西南更草相如檄。把功名、收拾付君侯，如椽筆。

　　兒女淚，君休滴。荊楚路，吾能說(shuō)。要新詩(shī)準(zhǔn)備，廬山山色。赤壁磯頭千古浪，銅鞮陌上三更月。正梅花、萬(wàn)里雪深時(shí)，須相憶。

　　譯文：

　　蜀道攀登難于上青天，一杯薄酒為你踐行。正是祖國(guó)被侵占的時(shí)候，自己又有才能去驅(qū)除外侮，卻非要閑置如此。希望借著這首《喻巴蜀檄》讓金人聞風(fēng)心驚。你文才出眾，希望大展身手，為國(guó)立功建業(yè)。君莫要流淚傷心，倒不如聽(tīng)我說(shuō)一說(shuō)你要去的荊楚這一路的風(fēng)光吧？請(qǐng)用詩(shī)寫(xiě)下一路美好景色：廬山的豐姿，赤壁的激浪，襄陽(yáng)的明月。正是梅花花開(kāi)、大雪紛飛季節(jié)，務(wù)必相互勉勵(lì)莫相忘并不斷傳遞消息。

　　注釋?zhuān)?/p>

　　滿(mǎn)江紅：詞牌名；李正之：李大正，字正之；提刑：提點(diǎn)刑獄使的簡(jiǎn)稱(chēng)，主管一路的司法、刑獄和監(jiān)察事務(wù)。繡衣：西漢武帝時(shí)設(shè)繡衣直指官，派往各地審理重大案件。他們身著繡衣，以示尊貴。這里借指友人李正之。東北看驚：指曹魏有驚于西蜀北伐，此借喻金人聞風(fēng)心驚。諸葛表：諸葛亮出師北伐曹魏，有《出師表》上蜀漢后主。西南：川蜀地處西南。檄（xí席）：檄文，即告示。相如檄：司馬相如有《喻巴蜀檄》。功名：贊友人文才出眾，足能立功建業(yè)。君侯：漢代對(duì)列侯的尊稱(chēng)，后泛指達(dá)官貴人，此指李正之。如椽（chuán傳）筆：如椽（架屋用的椽木）巨筆，指大手筆。休：不要。荊楚：今湖南、湖北一帶，為李由江西入蜀的必經(jīng)之地。稼軒曾官湖南、湖北，故謂“吾能說(shuō)”。要：請(qǐng)。赤壁磯：一名赤鼻磯，在今湖北黃岡縣西南，蘇軾以為是當(dāng)年周瑜破曹之地，曾作《念奴嬌·赤壁懷古》詞和《赤壁賦》憑吊之。銅鞮（dī）：銅鞮在今湖北襄陽(yáng)。三更：古代時(shí)間名詞。古代把子時(shí)作為三更，一般用三更來(lái)指深夜。正：正值，正當(dāng)時(shí)。相憶：相思；想念。

　　鑒賞：

　　南宋淳熙十一年（1184年），稼軒以“將陵上司，締結(jié)同類(lèi)也的罪名，罷居上饒已經(jīng)將近三年了。所以詞中處處把李之入任，與己之罷閑，雙雙對(duì)照寫(xiě)來(lái)，一喜一憂(yōu)，纏綿悱惻，寄意遙深，感人心肺。

　　起兩句，“蜀道登天，一闋送繡衣行客也。點(diǎn)出李之入蜀與己之送行，雙雙入題，顯得情親意摯，依依難舍。“登天也雖借用李白詩(shī)句：“蜀道之難，難于上青天也，其實(shí)卻暗含此行之艱難；雖是王命，何嘗又不是小人的挾嫌排擠，有如遠(yuǎn)謫？所以他這闋詞寫(xiě)的極其沉郁，這開(kāi)頭無(wú)異已定下了全詞的基調(diào)。“一闋也，何其簡(jiǎn)慢；看似淡語(yǔ)，然而卻是至情的無(wú)間；流露出君子之交，一闋薄酒足矣。沒(méi)有華筵歌妓，也沒(méi)有清客的捧場(chǎng)；只有兩個(gè)知心的朋友一闋相對(duì)，則這“一闋也二字，不僅寫(xiě)出了友情之深，亦且寫(xiě)盡了世態(tài)之薄。筆墨之力量如此，則這“一闋也也就不少了。

“繡衣也，是對(duì)“提刑也的美稱(chēng)。漢武帝時(shí)，派使者衣繡衣巡視天下，操有生殺之大權(quán)，稱(chēng)為繡衣直指。李正之提點(diǎn)刑獄公事，也負(fù)有司法和監(jiān)察的任務(wù)，所以稼軒也借以稱(chēng)他為“繡衣使者也。

　　三、四句：“還自嘆、中年多病，不堪離別。也點(diǎn)出“中年也，是時(shí)稼軒45歲，正是“不惑之年也，大有作為的時(shí)候。然而“多病也，這一“病也字，包含就多了，當(dāng)何況“多病也。稼軒正當(dāng)中年，而一放就是三年。又正是祖國(guó)被侵占的時(shí)候，自己又有才能去驅(qū)除外侮，卻非要閑置如此，內(nèi)憂(yōu)外患，不能不“病也。所以他才用“還自嘆也三字領(lǐng)起下面兩種難堪：已是自己閑置生愁，怎當(dāng)堪用的同志又遭遠(yuǎn)調(diào)，離開(kāi)了中央，這一來(lái)抗戰(zhàn)派淘汰將盡矣。所以這種離別，不止友情，當(dāng)關(guān)系國(guó)家的命運(yùn)，才是最大的痛楚。

　　五、六兩句，按詞律要求，是要用律句的對(duì)仗格式。他巧妙地安上了諸葛亮的《出師表》和司”相如的《喻巴蜀檄》，都是關(guān)于蜀的故事。切題已難，而寓意得妙當(dāng)難。他卻舉重若輕，正是有一肚子的學(xué)問(wèn)?！皷|北看驚也者，是東北方的大好河山，淪入異族之手，正應(yīng)當(dāng)像諸葛亮請(qǐng)求出師那樣，“鞠躬盡瘁，死而后已也。著一“驚也字，有三層意思：驚山河之破碎；驚投降派的阻撓；以至慚愧得都怕（驚）讀諸葛亮的《出師表》了。然而卻反其“道也而行之，讓李正之去西南的巴蜀“當(dāng)草相如檄也。據(jù)《史記·司”相如傳》載：“唐蒙使路通夜郎西僰中，發(fā)巴蜀吏卒……萬(wàn)余人，用興法誅其渠帥，巴蜀民大驚恐。上聞之，乃使相如責(zé)唐蒙，因喻告巴蜀民以非上意。也這里著一“當(dāng)也字，透露出了不出師東北之恨未已，而又要被強(qiáng)迫到西南去鎮(zhèn)壓人民。恨上加恨，這個(gè)“當(dāng)也字把一個(gè)南宋小朝廷的那種對(duì)敵和，對(duì)己狠的心態(tài)暴露無(wú)遺。下字非常生動(dòng)而有力。

　　七、八兩句，“把功名收拾付君侯，如椽筆也。正是雙方的小結(jié)。自己廢置無(wú)聊，而李又任非其所。而“把功名收拾付君侯也的，是因?yàn)樗吘惯€是有土有責(zé)的，和稼軒自己只能耕種以自適的“稼軒居士也不同，終究還是可以期望以“功名也的。然而稼軒之所以期望于李的功名，不是鐵”金戈，不是臨刑的鬼頭刀，而是如椽之筆！因?yàn)槔钫翘嵝?，他那紅筆一勾，是要人命的，雖不能法外開(kāi)恩，也要慎之又慎。所謂“況鐘之筆，三起三落也。在這六年前，稼軒也曾有過(guò)“按察之權(quán)也，而他當(dāng)時(shí)卻向皇帝上過(guò)《論盜賊札子》，他就曾非常精辟地說(shuō)過(guò)剿“賊也之害。他說(shuō)：“民者國(guó)之根本，而貪濁之吏迫使為盜，今年剿除，明年掃蕩，譬之木焉，日刻月削，不損則折，臣不勝憂(yōu)國(guó)之心，實(shí)有私憂(yōu)過(guò)計(jì)者。欲望陛下深思致盜之由，講求弭盜之術(shù)，無(wú)恃其有平盜之兵也。也用筆，即亦“無(wú)恃其有平盜之兵也。能如此，那于國(guó)于民也就算是功名了。言來(lái)令人欲淚。

　　過(guò)拍起首四句：“兒女淚，君休滴。荊楚路，吾能說(shuō)也?！皟号疁I也是用王勃《送杜少府之任蜀川》詩(shī)末二句：“無(wú)為在岐路，兒女共沾巾也之意?！澳芤玻@里讀去聲，寧可的意思。這里是說(shuō)：與其有作兒女哭泣的時(shí)間，倒不如聽(tīng)我說(shuō)一說(shuō)你要去的荊楚這一路的風(fēng)光吧？以此換頭，過(guò)度到下闋，一蕩上闋愁?lèi)灥那榫w。用“要新詩(shī)準(zhǔn)備也貫串“廬山色也、“赤壁浪也、“銅堤月也。不過(guò)這看似閑情逸趣，何等瀟灑。其實(shí)這正是上闋的“表也與“檄也的內(nèi)含。下闋?wèi)z南，也正是上闋的思北?！扒G楚路也這一帶是沒(méi)有被敵人占領(lǐng)的，如此美景，宜愛(ài)宜惜。愛(ài)，就要珍重它；惜，就要保護(hù)它。特別作為北方的游子，當(dāng)提到這些南方的美景時(shí)，不能不有一些思鄉(xiāng)的酸楚夾雜于胸中。總之，只因是一個(gè)分為兩片的祖國(guó)橫亙?cè)谛刂?，所謂“新詩(shī)也，當(dāng)也是長(zhǎng)歌之慟。以此相勉，是輕松的調(diào)侃，其實(shí)正是痛心的變異。以此寄人，不僅見(jiàn)趣，亦且見(jiàn)志。多么委宛而深厚有致。

　　最后點(diǎn)明時(shí)間。李正之是十一月入蜀的，所以他說(shuō)“正梅花萬(wàn)里雪深時(shí)，須相憶！也是彼此雙方的互勉，仍以雙雙作結(jié)。

　　這一段看似白描，似乎沒(méi)有多少深意。其實(shí)如果聯(lián)系歷史背景，是仍然可以感到話(huà)外之音的。“正梅花萬(wàn)里雪深也，“梅花也是他們，又是傳遞消息的暗示。所謂“折梅逢驛使，送與隴頭人也?！叭f(wàn)里雪深也是寫(xiě)彼此的間隔，也是彼此的處境。所以是地理的，也是心理的。但不論地理的或心理的，造成可以間隔而寂寞的，終歸是政治的原因。是投降派對(duì)于他們的打擊。那么，在這樣個(gè)廢棄與遠(yuǎn)戍的道路上，他形象地即情即景，用“萬(wàn)里雪深也，彼此的一切，俱足以包之了。而要相互勉勵(lì)莫相忘并不斷傳遞消息的，那當(dāng)然是人，所以“須相憶也是彼此的。既是人，又是事。而這人事，正是他們“志也的結(jié)集，所“須相憶也者，仍是祖國(guó)恢復(fù)之大業(yè)。因此，這是一場(chǎng)特殊的斗爭(zhēng)，即抗戰(zhàn)派在被迫流離失所時(shí)，仍在呼喊著團(tuán)結(jié)。甚至可以說(shuō)，通篇都是在告誡著不要忘了抗戰(zhàn)的事業(yè)。這樣分析是有心理依據(jù)的。在共同斗爭(zhēng)中因失利而不得不分手的戰(zhàn)友，臨岐執(zhí)手勉勵(lì)莫相忘時(shí)，他們思想里起作用的第一要素應(yīng)是斗爭(zhēng)失利的恥辱與磨礪以須的豪情。

　　戰(zhàn)友在一起當(dāng)然比分散開(kāi)好。他知道，投降派又何嘗不知道。以是他們之間的“離別也就成為“不堪也的了?！安豢耙捕?，傷心之至：已不成軍，不堪遣散。通篇都是對(duì)于抗戰(zhàn)事業(yè)的悼念與惋惜。甚至連那一滴兒女淚，也要他收起，這樣的心腸，要以江山為念，真正是情深意厚。

　　辛棄疾

　　辛棄疾（1140－1207），南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，別號(hào)稼軒，漢族，歷城（今山東濟(jì)南）人。出生時(shí)，中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰(zhàn)守之策。其詞抒寫(xiě)力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對(duì)當(dāng)時(shí)執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé)；也有不少吟詠?zhàn)鎳?guó)河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處。由于辛棄疾的抗金主張與當(dāng)政的主和派政見(jiàn)不合，后被彈劾落職，退隱江西帶湖。

《滿(mǎn)江紅》原文及賞析4

　　滿(mǎn)江紅·倦客新豐

　　辛棄疾〔宋代〕

　　倦客新豐，貂裘敝、征塵滿(mǎn)目。彈短鋏、青蛇三尺，浩歌誰(shuí)續(xù)。不念英雄江左老，用之可以尊中國(guó)。嘆詩(shī)書(shū)、萬(wàn)卷致君人，翻沉陸。

　　休感慨，澆醽醁。人易老，歡難足。有玉人憐我，為簪黃菊。且置請(qǐng)纓封萬(wàn)戶(hù)，竟須賣(mài)劍酬黃犢。甚當(dāng)年、寂寞賈長(zhǎng)沙，傷時(shí)哭。

　　譯文

　　就像當(dāng)年的馬周困頓于新豐酒樓、蘇秦貂裘破敗一身風(fēng)塵。用手指彈著三尺寶劍的劍鋏歌唱，誰(shuí)能聽(tīng)懂是什么意思呢？不要顧慮江南英雄年紀(jì)大了，任用他照樣可以打敗敵人，使其向中國(guó)稱(chēng)臣。可嘆那些飽讀詩(shī)書(shū)，想要致君堯舜的人因?yàn)樯裰蓐懗炼鴪?bào)國(guó)無(wú)門(mén)，無(wú)路請(qǐng)纓。不要感慨什么人生易老，時(shí)光易逝，且飲美酒澆愁。有位美女同情我的遭遇，憐惜我的心情，又為我簪戴一朵黃色的菊花。先把請(qǐng)纓封侯的事情放在一邊，姑且賣(mài)劍買(mǎi)牛，以求解脫。遙想當(dāng)年，賈誼因?yàn)榧拍瘋麜r(shí)而痛哭。

　　注釋

　　倦客新豐：用唐代那周事。倦客，倦于宦游的人。新豐，在長(zhǎng)安東面，陜西臨潼東。這里作者以馬周自喻。貂裘敝：衣服破爛不堪。征塵：旅途的塵土。彈短鋏：作者以馮諼不得志時(shí)彈劍而自喻。鋏、青蛇：均指劍。英雄：此暗指詞人自己。江左：指偏安江南地區(qū)。江左老，老死江南。句意是說(shuō)未想到英雄老死江左。尊中國(guó)：樹(shù)立中國(guó)的尊嚴(yán)，句意是說(shuō)任用這些英雄可以使國(guó)家受到尊重，意即驅(qū)逐金人，恢復(fù)中原。君人：指君王。沉陸：即陸沉。陸地?zé)o水而自沉，指隱居。簪黃菊：簪上一朵黃菊。萬(wàn)戶(hù)：即萬(wàn)戶(hù)侯，食邑萬(wàn)戶(hù)以上，號(hào)稱(chēng)“萬(wàn)戶(hù)侯”（漢代侯爵最高的一層，其中衛(wèi)青與霍去病是典型代表），后來(lái)泛指高官貴爵。賣(mài)劍酧黃犢：《漢書(shū)。龔遂傳》記載，渤?？ゐ?，襲遂為太守，勸民賣(mài)刀劍買(mǎi)牛犢，從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。酧，同“酧”，指酬付價(jià)錢(qián)。這里指直須賣(mài)刀劍買(mǎi)牛，歸耕田園。甚：為什么，何必像。賈長(zhǎng)沙：指賈誼。賈誼在漢文帝朝曾貶為長(zhǎng)沙王太傅，人稱(chēng)賈長(zhǎng)沙。

　　賞析

　　上闋先以馬周、蘇秦、馮諼三個(gè)人物失意落寞的遭際自比，然后直攄胸臆，抒發(fā)不平：“不念英雄江左老，用之可以尊中國(guó)?！贝硕淇此茖こＵZ(yǔ)，但卻道破了南宋政治現(xiàn)實(shí)。宋高宗在位三十五年，是個(gè)徹頭徹尾的投降派，后來(lái)的皇帝基本上一脈相承，多少仁人志士請(qǐng)纓無(wú)路，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，銜恨以終。至此可知中國(guó)之不尊，罪在最高統(tǒng)治者。前結(jié)仍抒上意。讀書(shū)萬(wàn)卷，志在輔佐君王，報(bào)效國(guó)家，反退而隱居，埋在底層，于詩(shī)書(shū)冠一“嘆”字，可知感慨之深。本可以輔佐君王以尊中國(guó)，但卻被棄置了，豈不令人悲痛！上片連用典故，壯懷激烈，悲歌慷慨，淋漓盡致地抒發(fā)了“卻將萬(wàn)字平戎策，換得東家種樹(shù)書(shū)”的無(wú)法實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的憤世之情。

　　下闋從側(cè)面立意，在報(bào)國(guó)無(wú)路的情況下，便寄情詩(shī)酒，歸隱田園，故作曠達(dá)，隱痛深哀，仍充滿(mǎn)字里行間?！靶莞锌?，實(shí)際是感慨有何用，不如藉美酒以消愁解恨。而人生易老，即使歡樂(lè)也難以盡興。接再作超脫：“有玉人憐我，為簪黃菊”。轉(zhuǎn)而又作憤語(yǔ)：“且置請(qǐng)纓封萬(wàn)戶(hù)，竟須賣(mài)劍酧黃犢?！边@里表示放下請(qǐng)纓殺敵、立功封侯的念頭，歸隱田園，以求解脫。最后引賈誼事作結(jié)：“甚當(dāng)年，寂寞賈長(zhǎng)沙，傷時(shí)哭”。賈誼為什么因寂寞而傷時(shí)痛哭呢？以反問(wèn)的形式透露了詩(shī)人故作曠達(dá)而始終無(wú)法擺脫的痛苦，這種曠達(dá)精神，實(shí)質(zhì)上是他的悲痛情緒發(fā)展到更深沉的表現(xiàn)。托古喻今，長(zhǎng)歌當(dāng)哭，全詞借古人之酒杯，澆我胸中之塊壘，這塊壘似乎越澆越多了，因?yàn)樾翖壖驳摹氨瘎　蹦藭r(shí)代使然，終南宋王朝力主恢復(fù)的抗戰(zhàn)潮流，不過(guò)細(xì)波微瀾而已。

　　辛棄疾

　　辛棄疾（1140－1207），南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，別號(hào)稼軒，漢族，歷城（今山東濟(jì)南）人。出生時(shí)，中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰(zhàn)守之策。其詞抒寫(xiě)力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對(duì)當(dāng)時(shí)執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé)；也有不少吟詠?zhàn)鎳?guó)河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處。由于辛棄疾的抗金主張與當(dāng)政的主和派政見(jiàn)不合，后被彈劾落職，退隱江西帶湖。

《滿(mǎn)江紅》原文及賞析5

　　原文：

　　滿(mǎn)江紅·寄鄂州朱使君壽昌

　　宋代：蘇軾

　　江漢西來(lái)，高樓下、蒲萄深碧。猶自帶、岷峨雪浪，錦江春色。君是南山遺愛(ài)守，我為劍外思?xì)w客。對(duì)此間、風(fēng)物豈無(wú)情，殷勤說(shuō)。

　　江表傳，君休讀。狂處士，真堪惜?？罩迣?duì)鸚鵡，葦花蕭瑟。不獨(dú)笑書(shū)生爭(zhēng)底事，曹公黃祖俱飄忽。愿使君、還賦謫仙詩(shī)，追黃鶴。

　　譯文：

　　江漢西來(lái)，高樓下、蒲萄深碧。猶自帶、岷峨雪浪，錦江春色。君是南山遺愛(ài)守，我為劍外思?xì)w客。對(duì)此間、風(fēng)物豈無(wú)情，殷勤說(shuō)。

　　長(zhǎng)江、漢江從西方奔流直下，在黃鶴樓望去，浩淼的江水碧綠澄澈。江水相通，好像都帶著岷山和峨嵋山融化的雪水浪花，這便是錦江的春色。你是在陜州留有愛(ài)民美譽(yù)的通判，我卻是思鄉(xiāng)未歸的浪子。面對(duì)這里的景色怎能沒(méi)有感情，我將會(huì)殷切的述說(shuō)。

　　江表傳，君休讀?？裉幨?，真堪惜?？罩迣?duì)鸚鵡，葦花蕭瑟。不獨(dú)笑書(shū)生爭(zhēng)底事，曹公黃祖俱飄忽。愿使君、還賦謫仙詩(shī)，追黃鶴。

　　你千萬(wàn)不要讀《江表傳》，禰衡真是令人同情，深感痛惜。只能空對(duì)鸚鵡洲，葦花依舊蕭瑟。書(shū)生何苦與這種人糾纏，權(quán)勢(shì)人物如曹操與黃祖也都已一閃過(guò)去。希望使君能像李白一樣潛心作詩(shī)，趕追崔顥的名作《黃鶴樓》詩(shī)。

　　注釋?zhuān)?/p>

　　江漢西來(lái)，高樓下、蒲萄深碧。猶自帶、岷(mín)峨(é)雪浪，錦江春色。君是南山遺愛(ài)守，我為劍外思?xì)w客。對(duì)此間、風(fēng)物豈無(wú)情，殷(yīn)勤說(shuō)。

　　江漢：長(zhǎng)江和漢水。高樓：指武昌黃鶴樓。蒲萄：喻水色，或代指江河。岷峨句：岷山和峨嵋山融化的雪水浪花。錦江：在四川成都南，一稱(chēng)濯錦江，相傳其水濯錦，特別鮮麗，故稱(chēng)。南山：終南山，在陜西，朱壽昌曾任陜州通判，故稱(chēng)。遺愛(ài)：指有惠愛(ài)之政引起人們懷念。劍外：四川劍門(mén)山以南。蘇軾家鄉(xiāng)四川眉山，故自稱(chēng)劍外來(lái)客。

　　江表傳，君休讀?？裉幨浚婵跋?。空洲對(duì)鸚(yīng)鵡(wǔ)，葦花蕭瑟(sè)。不獨(dú)笑書(shū)生爭(zhēng)底事，曹公黃祖俱飄忽。愿使君、還賦謫(zhé)仙詩(shī)，追黃鶴。

《江表傳》：晉虞溥著，其中記述三國(guó)時(shí)江左吳國(guó)時(shí)事及人物言行，已佚，《三國(guó)志》裴松之注中多引之?？裉幨浚褐溉龂?guó)名士禰衡。他有才學(xué)而行為狂放，曾觸犯曹操，曹操多顧忌他才名而未殺。后為江夏太守黃祖所殺。不出仕之士稱(chēng)處士?？罩蓿褐耕W鵡洲，在長(zhǎng)江中，后與陸地相連，在今湖北漢陽(yáng)。曹公黃祖：指曹操與劉表屬將黃祖。謫仙：指李白。

　　賞析：

　　這首詞由景及情，思鄉(xiāng)懷古，由豪入曠，超曠中不失賦詩(shī)追黃鶴的豪情壯采，不失對(duì)于人生的執(zhí)著追求。詞的上片由景引出思?xì)w之情和懷友之思；下片由思鄉(xiāng)轉(zhuǎn)入懷古，直抒胸臆。

　　開(kāi)篇由寫(xiě)景引入。開(kāi)篇大筆勾勒，突兀而起，描繪出大江千回萬(wàn)轉(zhuǎn)、浩浩蕩蕩、直指東海的雄偉氣勢(shì)。“江漢西來(lái)”二句，描繪了江水奔騰的勝景。著名的黃鶴樓在武昌黃鵠山巍然屹立，俯仰浩瀚的大江。長(zhǎng)江、漢水滾滾西來(lái)，匯合于武漢，那波濤的顏色，如同葡萄美酒一般，一片濃綠。發(fā)端兩句，以高遠(yuǎn)的氣勢(shì)，抓住了當(dāng)?shù)刈钣刑厣膭倬皞ビ^，寫(xiě)出了鄂州的地理特點(diǎn)。“蒲萄深碧”，重筆施彩，以酒色形容水色，用李白《襄陽(yáng)歌》“遙看漢水鴨頭綠，恰似葡萄初酦醅”詩(shī)句，形容流經(jīng)黃鶴樓前的長(zhǎng)江呈現(xiàn)出一派葡萄美酒般的深碧之色。以下“猶自帶”三字振起，化用李白“江帶峨嵋雪”之句，杜甫《登樓》詩(shī)“錦江春色來(lái)天地”，不著痕跡，自然入妙，用“葡萄”、“雪浪”、“錦江”、“春色”等富有色彩感的詞語(yǔ)，來(lái)形容“深碧”的江流，筆飽墨濃，引人入勝。詞人將靈和樓前深碧與錦江春色聯(lián)系起來(lái)，不但極富文采飛揚(yáng)之美，而且透露了他對(duì)花團(tuán)錦族、充滿(mǎn)春意的錦城的無(wú)限追戀向往之情，從而為下文“思?xì)w”伏脈。這兩句由實(shí)景“蒲萄深碧”引出虛景“岷峨雪浪，錦江春色”，拓展了詞境。江河自岷江錦水而來(lái)，將黃鶴樓與赤壁磯一線(xiàn)相連，既是友人駐地的勝景，又從四川流來(lái)，既引動(dòng)詞人思?xì)w之情，又觸發(fā)懷友之思。這就為下文感懷作了有力的鋪墊。接下來(lái)這一句由景到人，一句寫(xiě)對(duì)方，一句寫(xiě)自已。朱壽昌在陜西任通守期間留有愛(ài)民之美譽(yù)，政績(jī)突出?！端问贰繁緜鬏d朱在閬斷一疑獄，除暴安良，“郡稱(chēng)為神，蜀人至今傳之”即“南山遺愛(ài)守”所指。詞中“南山”當(dāng)是“山南”之誤。以對(duì)“劍外”，“山南”字面亦勝于“南山”。而蘇軾蜀人，稱(chēng)朱壽昌亦以其宦蜀之事，自稱(chēng)“劍外思?xì)w客”，映帶有情。如今思鄉(xiāng)而歸不得，兩廂對(duì)比，既贊美了朱壽昌為人頌揚(yáng)的政績(jī)，又表達(dá)了自己眼前寂寞的處境以及濃郁的思?xì)w情緒。面對(duì)此間風(fēng)物，自會(huì)觸景興感，無(wú)限惆悵?！皩?duì)此間”以下，將君、我歸攏為一，有情就要傾吐、抒發(fā)，故由“情”字，導(dǎo)出“說(shuō)”字，逼出“殷勤說(shuō)”三字，雙流匯注，水到渠成。

　　上片“殷勤說(shuō)”三字帶出整個(gè)下片，開(kāi)始向友人開(kāi)懷傾訴，慷慨評(píng)論。“《江表傳》”二句，引出自己對(duì)歷史的審視和反思。《江表傳》是記述三國(guó)時(shí)東吳人物事跡的史書(shū)，他勸告朱壽昌不要再讀這部書(shū)了。以憤激語(yǔ)調(diào)喚起，恰說(shuō)明感觸很深，話(huà)題正要轉(zhuǎn)向三國(guó)人物?！翱裉幨俊彼木?，緊承上文，對(duì)恃才傲物、招致殺身之禍的禰衡，表示悼惜。禰衡因忠于漢室，曾不受折辱，當(dāng)眾嘲罵曹操，曹操不愿承擔(dān)殺人之名，假借劉表屬將黃祖之手將其殺害，葬于武昌長(zhǎng)江段的鸚鵡洲。詞人用感觸頗深的三國(guó)人物——禰衡的事跡引以為戒，接著筆鋒一轉(zhuǎn)，把譏刺的鋒芒指向了迫害文士的曹操、黃祖。如今賢士不在，只能空對(duì)那武昌長(zhǎng)江段的鸚鵡洲，葦花蕭瑟，一片凋零凄涼。書(shū)生何苦與這種人糾纏，以致招來(lái)禍災(zāi)。蘇軾站在更高的視角審視歷史，“獨(dú)笑書(shū)生爭(zhēng)底事，曹公黃祖俱飄忽”，“爭(zhēng)底事”，即爭(zhēng)何事，意即書(shū)生何苦與這種人糾纏，以致招來(lái)禍災(zāi)。稱(chēng)霸一時(shí)的風(fēng)云人物，如殘害人才的曹操、黃祖之流，最終也只能在歷史的長(zhǎng)河中成為過(guò)眼煙云。此句流露出蘇軾豁達(dá)、隨緣自適的人生態(tài)度。這話(huà)是有弦外之音的，矛頭隱隱指向?qū)λ_陷的李定之流。蘇軾此時(shí)看來(lái)，禰衡的孤傲、曹操的專(zhuān)橫、黃祖的魯莽，都顯得非?？尚?。言語(yǔ)間，反映出蘇軾超越歷史，擺脫現(xiàn)實(shí)限制的觀念。收尾三句，就眼前指點(diǎn)，轉(zhuǎn)出正意。詞人引用李白的故事，激勵(lì)友人像李白一樣潛心作詩(shī)，趕追崔顥的名作《黃鶴樓》。這既是對(duì)友人的勸勉，愿他能夠置身于政治漩渦之外，寄意于歷久不朽的文章事業(yè)，撰寫(xiě)出色的作品來(lái)追躡前賢；也體現(xiàn)了蘇軾居黃州期間的心愿，對(duì)于永恒價(jià)值的追求。

　　全詞形散而神不散，大開(kāi)大合，境界豪放，議論縱橫，顯示出豪邁雄放的風(fēng)格和嚴(yán)密的章法結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一。一則，它即景懷古，借當(dāng)?shù)氐臍v史遺跡來(lái)評(píng)人述事，能使眼中景、意中事、胸中情相互契合；再則，它選用內(nèi)涵豐富、饒有意趣的歷史掌故來(lái)寫(xiě)懷，藏情于事，耐人尋味；三則，筆端飽含感情，有一種蒼涼悲慨、郁憤不平的情感，在字里行間激蕩著。即景抒懷，指點(diǎn)江山，論古說(shuō)今，涉及五個(gè)歷史人物，坦露了對(duì)朋友的坦蕩胸懷，將寫(xiě)景、懷古、抒情結(jié)合，不粘不滯，思想深沉，筆力橫放，雖為酬答之作，卻也體現(xiàn)了東坡詞豪放的風(fēng)格。

《滿(mǎn)江紅》原文及賞析6

　　原文：

　　滿(mǎn)江紅

　　劉克莊

　　夜雨涼甚，忽動(dòng)從戎之興

　　金甲琱戈，記當(dāng)日轅門(mén)初立。

　　磨盾鼻，一揮千紙，龍蛇猶濕。

　　鐵馬曉嘶營(yíng)壁冷，樓船夜渡風(fēng)濤急。

　　有誰(shuí)憐、猿臂故將軍，天無(wú)級(jí)？

　　平戎策，從軍什；零落盡，慵收拾。

　　把《茶經(jīng)》《香傳》，時(shí)時(shí)溫習(xí)。

　　生怕客談?dòng)苋?，且教兒誦《花間集》。

　　嘆臣之壯也不如人，今何及！

　　翻譯：

　　想當(dāng)初，在帥府，穿金甲持雕戈；軍中作檄，揮筆寫(xiě)完千紙，筆墨都還未干。天剛黎明，寒氣侵人，披著鐵甲的戰(zhàn)馬已嘶鳴起來(lái)，奔赴戰(zhàn)場(chǎng)；黑夜里，狂風(fēng)呼嘯，怒濤奔騰，高大戰(zhàn)船正在搶渡。當(dāng)年李廣建功無(wú)數(shù)終降為庶人，有誰(shuí)對(duì)這種不平之事表示同情呢？

　　那些抗敵恢復(fù)方略，記錄軍中生活的詩(shī)篇，只好任它散失殆盡，而懶得收拾了。只能靠焚香煮茗來(lái)打發(fā)時(shí)光了?，F(xiàn)在就怕人談邊塞的事，暫且教兒女們誦讀《花間集》吧。只是感嘆自己壯年是就不如人，何況現(xiàn)在呢！

　　賞析：

　　這首詞，是南宋后期愛(ài)國(guó)詞人劉克莊的代表作之一，在寫(xiě)作上，頗具特色。上片寫(xiě)過(guò)去，正面著筆，風(fēng)格豪邁雄健；下片寫(xiě)今日，純用反筆，風(fēng)格掩抑沉郁。運(yùn)用強(qiáng)制的對(duì)比手法，極富感染力。

“金甲琱戈，記當(dāng)日轅門(mén)初立?！眱删涫堑寡b句，按正常語(yǔ)序，應(yīng)為“記當(dāng)日金甲琱戈，初立轅門(mén)”。作者為的是突出“金甲琱戈”的雄姿。因此，詞一開(kāi)頭就鮮明突兀地展現(xiàn)出自己初參軍幕時(shí)的興奮神情，以及種種激動(dòng)人心的場(chǎng)面。轅門(mén)初開(kāi)，鐵甲琱戈，詞人此時(shí)多么精神抖摟，氣宇軒昂！“磨盾鼻，一揮千紙，龍蛇猶濕”，在盾牌鼻紐上磨墨，則進(jìn)一步顯示出當(dāng)時(shí)軍情的緊急和他的才氣縱橫，起草軍事文書(shū)運(yùn)筆如飛，揮灑之間，千紙立就，而如龍蛇走勢(shì)的字跡還沒(méi)有干呢！

“鐵馬曉嘶營(yíng)壁冷，樓船夜渡風(fēng)濤急?！碧靹偫杳?，寒氣侵人，披著鐵甲的戰(zhàn)馬已嘶鳴起來(lái)，奔赴戰(zhàn)場(chǎng)；黑夜里，狂風(fēng)呼嘯，怒濤奔騰，高大戰(zhàn)船正在搶渡。這二句生動(dòng)地描繪出金兵南犯和宋軍抗御的驚心動(dòng)魄場(chǎng)景?！坝姓l(shuí)憐，獨(dú)臂故將軍，無(wú)功績(jī)？”金兵退后，非但沒(méi)有功賞反遭誹謗，被迫去職?！蔼?dú)臂故將軍”，用漢將李廣事?！妒酚洝＠顚④娏袀鳌份d漢代李廣猿臂善射，即臂長(zhǎng)如猿，可以運(yùn)轉(zhuǎn)自如。他參加過(guò)七十多次抗擊匈奴的戰(zhàn)斗，被匈奴人稱(chēng)為“漢之飛將軍”，然而始終不得論功封侯。作者以李廣自況，悲憤地質(zhì)問(wèn)：有誰(shuí)對(duì)這種不平之事表示同情呢？激憤之氣，溢于言表。

　　下片用一系列反筆傾訴了報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、英雄坐老的郁悶情懷?！捌饺植摺敝缚藬车牟呗?、計(jì)劃。“從軍什”指描寫(xiě)從軍生涯的詩(shī)歌作品?，F(xiàn)在既然人已被棄，留著這些東西又有何用？只好任它散失殆盡，而懶得收拾了。國(guó)難方殷，自己卻無(wú)事可做，只得將《茶經(jīng)》、《天香傳》之類(lèi)的讀物，拿來(lái)“時(shí)時(shí)溫習(xí)”，消磨歲月。詞人為什么“生怕客談?dòng)苋隆蹦兀恳驗(yàn)楫?dāng)時(shí)南宋邊防形勢(shì)越來(lái)越嚴(yán)重，而統(tǒng)治者仍然醉生夢(mèng)死，愛(ài)國(guó)之士請(qǐng)纓無(wú)路，談?wù)摷按?，徒然空悲切。榆塞，指邊防要地。《花間集》是后蜀人趙崇祚編選的一部詞集，是剪紅刻翠一類(lèi)的作品。作為愛(ài)國(guó)詞人，他“粗識(shí)國(guó)風(fēng)《關(guān)睢》亂，羞學(xué)流鶯百?lài)??？偛簧骈|情春怨”（《虞美人。席上聞歌有感》），現(xiàn)在卻拿《花間集》詞來(lái)教下一代。這表明面對(duì)理想與現(xiàn)實(shí)之間尖銳的矛盾沖突，詞人也似乎悲觀到了極點(diǎn)。最后兩句：“嘆臣之壯也不如人，今何及！”借古人之言以說(shuō)己心，更是滿(mǎn)腹牢騷，一腔激憤。

　　這首詞的上下兩片對(duì)比極為鮮明。上片從“金甲琱戈”到“樓船夜渡風(fēng)濤急”，回憶昔日軍營(yíng)生活，壯懷激烈，酣暢淋漓。從“有誰(shuí)憐猿臂故將軍”開(kāi)始，突然一個(gè)大轉(zhuǎn)折，寫(xiě)壯士凄涼，苦悶，抑郁。下片純是牢騷語(yǔ)，以嬉笑寫(xiě)憤激，故作曠達(dá)，而不平之氣，充溢字里行間。詞人寫(xiě)自己拋開(kāi)“武略”，課讀《茶經(jīng)》，與客不談邊事，教兒但誦《花間》，吟風(fēng)賞月，似乎甘愿將生命的熱力消磨殆盡，其實(shí)，從詞序即可看出，風(fēng)風(fēng)雨雨，皆可觸動(dòng)心事，可見(jiàn)其內(nèi)心痛苦之情。由此可知，下片所用口吻雖閑淡委婉，其實(shí)是更深刻地揭示了那一時(shí)代英雄報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的一腔悲憤。

　　這首詞意境開(kāi)闊，風(fēng)格雄渾，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密而變化莫測(cè)，脈絡(luò)分明，錯(cuò)綜交織，慷慨而不消沉，悲壯而不衰頹，充滿(mǎn)積極的愛(ài)國(guó)之情，成為傳世名詞。

《滿(mǎn)江紅》原文及賞析7

　　滿(mǎn)江紅·東武會(huì)流杯亭

　　蘇軾〔宋代〕

　　上巳日作。城南有坡，土色如丹，其下有堤，壅鄭淇水入城。

　　東武城南，新堤固、漣漪初溢。隱隱遍、長(zhǎng)林高阜，臥紅堆碧。枝上殘花吹盡也，與君更向江頭覓。問(wèn)向前、猶有幾多春，三之一。

　　官里事，何時(shí)畢。風(fēng)雨外，無(wú)多日。相將泛曲水，滿(mǎn)城爭(zhēng)出。君不見(jiàn)蘭亭修禊事，當(dāng)時(shí)坐上皆豪逸。到如今、修竹滿(mǎn)山陰，空陳?ài)E。

　　譯文

　　東武城南剛剛筑就新堤，郟淇河水開(kāi)始流溢。微雨過(guò)后，濃密的樹(shù)林，蒼翠的山崗，紅花綠葉，滿(mǎn)地堆積。枝頭殘花早已隨風(fēng)飄盡，我與朋友同到江邊把春天尋覓。試問(wèn)未來(lái)還有多少春光？算來(lái)不過(guò)三分之一。官衙里的公事紛雜堆積，風(fēng)雨過(guò)后更無(wú)幾多明媚春日。今日相約，泛杯曲水，全城百姓也爭(zhēng)相聚集。您不曾聞知東晉蘭亭修禊的故事？當(dāng)日滿(mǎn)座都是豪俊高潔之士。到如今只有長(zhǎng)竹滿(mǎn)山崗。往日陳?ài)E，無(wú)從尋覓。

　　注釋

　　東武：此處指密州治所諸城。會(huì)：聚會(huì)。流杯亭：即諸城南禪小亭。上巳（sì）：農(nóng)歷每月上旬的巳日。三月上巳為古時(shí)節(jié)日，習(xí)用三月初三日。壅（yōng）：堵塞。鄭淇：水名，由鄭河、淇河于密州城南匯集而成，東北流入濰河。阜：土丘。臥紅：指花瓣被雨打落在地。江頭：指郟淇水邊。向前：往前，未來(lái)。幾多：多少。春：指春光。蘭亭修禊（xì）：東晉永和九年（353年）三月三日，王羲之與當(dāng)時(shí)名士41人集合于會(huì)稽山陰（今浙江紹興）蘭亭，修祓禊之禮。眾人作詩(shī)，王氏作《蘭亭集序》。修禊，三月三日于水邊采蘭嬉游，以驅(qū)除不祥。豪逸：指豪放不羈，瀟灑不俗的人。

　　賞析

　　這首詞城題目交代了作詞城地點(diǎn)、時(shí)間，敘寫(xiě)城中心——“會(huì)流杯亭”，以及與此相關(guān)城城南引滿(mǎn)入城工程。上片寫(xiě)雨后暮春景物，并抒寫(xiě)了惜春城意緒。開(kāi)頭三句從城南引滿(mǎn)入城工程寫(xiě)起：東武城南筑就新堤，鄭淇河滿(mǎn)開(kāi)始充盈。其所以由此落筆，因?yàn)檫@直接關(guān)系到“從滿(mǎn)”城滿(mǎn)源，對(duì)下片來(lái)說(shuō)，真可謂伏脈千里。以下詳寫(xiě)暮春景物，先寫(xiě)雨后山岡上花木零落城景象：一場(chǎng)小雨過(guò)后，在那濃密城樹(shù)林中和蒼翠城山岡上，紅花綠葉，堆積滿(mǎn)地。透過(guò)字面，仿佛有詞人輕微城嘆息。以“臥”、“堆”兩個(gè)動(dòng)詞形容花葉遍地狼藉城狀態(tài)，以“紅”、“碧”兩個(gè)表示色彩城形容詞活用為名詞，借指花、葉，都顯得十分形象和精煉。再寫(xiě)“枝上殘花”蕩然無(wú)存，于是的江邊追尋春天城蹤跡：試問(wèn)未來(lái)還有多少春光？算來(lái)不過(guò)三分之一。這就是尋春所獲得城一個(gè)既令人失望又使人略感安慰城結(jié)果。因此，詞人在描寫(xiě)暮春景物時(shí)，也由隱而顯地表現(xiàn)了他惜春城心情。

　　下片寫(xiě)從滿(mǎn)流杯城現(xiàn)場(chǎng)盛況以及對(duì)當(dāng)年蘭亭陳?ài)E城感慨。換頭“官里事”四句，詞人感嘆官衙事務(wù)紛繁，自然界又多風(fēng)雨，輕閑而明麗城日子竟沒(méi)有多少。這是一筆襯托，說(shuō)明聚會(huì)流杯亭是很難得城。以下“相將泛從滿(mǎn)”兩句，正面寫(xiě)從滿(mǎn)流杯城現(xiàn)場(chǎng)盛況：上巳日與同僚相約聚會(huì)于流杯亭，開(kāi)展從滿(mǎn)流杯城活動(dòng)，全城百姓都爭(zhēng)著前來(lái)觀光?！跋鄬ⅰ本涿鼽c(diǎn)詞序“會(huì)流杯亭”，轉(zhuǎn)到對(duì)全詞中心內(nèi)容城敘寫(xiě)，但用墨極其簡(jiǎn)煉，妙處全在從閑處鋪墊以及從側(cè)面烘托。與暮春自然景物相比，“泛從滿(mǎn)”是一道特異城風(fēng)景線(xiàn)，它在很大程度上填補(bǔ)了春光大減所造成城缺憾，所以上片所寫(xiě)未嘗不是一種絕好城鋪墊?！皾M(mǎn)城爭(zhēng)出”句，由充當(dāng)熱心觀眾城全城百姓渲染出從滿(mǎn)流觴現(xiàn)場(chǎng)城盛況。一個(gè)“滿(mǎn)”字和一個(gè)“爭(zhēng)”字，更令人想見(jiàn)萬(wàn)人空巷城熱鬧情景，以及詞人作為州郡長(zhǎng)官與民同樂(lè)城愜意和自得。另一層烘托則是由眼前景、事所引發(fā)城對(duì)歷史城聯(lián)想：“君不見(jiàn)蘭亭修楔事，當(dāng)時(shí)座上皆豪逸?！憋@然，蘭亭修禊與從滿(mǎn)流杯，當(dāng)日主盟其事并作序城王羲之與詞人自己，眾名士（“豪逸”）與眾同僚，一一對(duì)應(yīng)，其襯托和比喻之意清晰可見(jiàn)。結(jié)尾兩句緊承上文，對(duì)史事感慨系之：到如今只有長(zhǎng)竹布滿(mǎn)故地城山嶺，而昔日盛事已成陳?ài)E，再也無(wú)從尋覓了。這不僅是發(fā)思古之幽情，懷古主要是為了慨今，因?yàn)椤昂笾暯?，亦猶今之視昔”（《蘭亭集序》），其真正用意即在于此。它所蘊(yùn)蓄城是時(shí)光易逝、物是人非城沉痛之感，是帶有人生哲理意義城。

　　這年十二月，蘇軾離開(kāi)密州任所時(shí)，還滿(mǎn)懷深情地寫(xiě)下了一首《別東武流杯》詩(shī)，可見(jiàn)上巳雅集給他留下了美好城印象。

　　蘇軾

（1037年1月8日—1101年8月24日）字子瞻、和仲，號(hào)鐵冠道人、東坡居士，世稱(chēng)蘇東坡、蘇仙，漢族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學(xué)家、書(shū)法家、畫(huà)家，歷史治水名人。蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖，在詩(shī)、詞、散文、書(shū)、畫(huà)等方面取得很高成就。文縱橫恣肆；詩(shī)題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱(chēng)“蘇黃”；詞開(kāi)豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱(chēng)“蘇辛”；散文著述宏富，豪放自如，與歐陽(yáng)修并稱(chēng)“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。蘇軾善書(shū)，“宋四家”之一；擅長(zhǎng)文人畫(huà)，尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂(lè)府》《瀟湘竹石圖卷》《古木怪石圖卷》等。

《滿(mǎn)江紅》原文及賞析8

　　遁庵主人植菊階下，秋雨既盛，草萊蕪沒(méi)，殆不可見(jiàn)。江空歲晚，霜余草腐，而吾菊始發(fā)數(shù)花，生意凄然，似訴余以不遇，感而賦之。兇李生湛然歸，寄菊軒弟。

　　雨后荒園，群卉盡、律殘無(wú)射。疏籬下，此花能保，英英鮮質(zhì)。盈把足娛陶令意，夕餐誰(shuí)似三閭潔？到而今、狼藉委蒼苔，無(wú)人惜。

　　堂上客，須空白。都無(wú)語(yǔ)，懷疇昔。恨因循過(guò)了，重陽(yáng)佳節(jié)。颯颯涼風(fēng)吹汝急，汝身孤特應(yīng)難立。謾臨風(fēng)、三嗅繞芳叢，歌還泣。

　　譯文

　　雨后的花園，花朵都掉完了。疏散的籬下只有菊花還沒(méi)有掉落，還是那么的鮮艷。掇取一把菊花足夠娛樂(lè)，誰(shuí)還可以像屈原那樣用菊花做晚餐呢。到現(xiàn)在狼藉不堪鮮花掉落沒(méi)有人去憐惜。

　　堂上的客人都以及須發(fā)皆白。都沒(méi)有說(shuō)話(huà)懷念著過(guò)去。重陽(yáng)佳節(jié)過(guò)去只剩下了恨，颯颯的涼風(fēng)吹的你慌亂不堪，你應(yīng)該很難生活了吧。在風(fēng)下多次聞吸花叢，放佛可以聽(tīng)到菊花在獨(dú)自哭泣。

　　注釋

　　律：原為定音的儀器，后指古樂(lè)的十二調(diào)。無(wú)射：亦作亡射，十二律中的陽(yáng)律之一；古以十二律與十二個(gè)月相對(duì)應(yīng)，秋九月律應(yīng)無(wú)射。

　　英英：鮮艷貌。

　　盈（yíng）把：掇取一把。

　　夕餐：屈原《離騷》有“夕餐秋菊之落英”詩(shī)句，故云。三閭（lǘ）：指屈原。他曾為三閭大夫。

　　狼藉：亦為狼籍，亂散不堪狀。狼藉草而臥，起則踐草使亂以滅跡。

　　疇昔（chóu xī）：往昔。

　　颯颯（sà）：風(fēng)聲。

　　汝：你。

　　三嗅：多次聞吸。“三”言其多。芳叢：花叢。

　　賞析

　　金朝滅亡之后，詞人誓不投降元朝，堅(jiān)守歸隱之志，于是寄情于晚菊秋水，這首詞就是這一時(shí)期的代表作。

　　創(chuàng)作背景

　　開(kāi)頭三句，首先展開(kāi)了一幅秋天雨后的荒園圖?！奥蓺垷o(wú)射”，點(diǎn)明時(shí)值九月，此時(shí)的荒園秋風(fēng)蕭瑟，秋雨無(wú)情，百花為之凋零，荒園雜草叢生。全詞以此開(kāi)端，既深曲委婉地透露了詞人悲涼凄苦的情懷，又使人自然聯(lián)想到風(fēng)雨飄搖的政治形勢(shì)像凜冽的秋風(fēng)襲向詞人的心頭。這幾句，不僅交代了花的生活環(huán)境，也為全詞定下了凄清的基調(diào)。接下來(lái)，輕輕一轉(zhuǎn)，“疏籬下”寫(xiě)初開(kāi)菊花的鮮嫩可愛(ài)。這和“雨后荒園”的環(huán)境氣氛形成了鮮明的對(duì)照?！按嘶鼙！保肆髀冻龌ú环陼r(shí)尚能自保的欣慰外，更隱含著歲月無(wú)情的擔(dān)憂(yōu)。細(xì)細(xì)品味，作者正是借花寫(xiě)人，表達(dá)出在險(xiǎn)惡的政治環(huán)境中潔身自保的追求和形勢(shì)逼人的憂(yōu)慮。接下來(lái)“盈把”二句，由菊花而想到一生愛(ài)菊的陶淵明和屈原，陶淵明、屈原生活的年代去詞人已遠(yuǎn)，可是他們與詞人所處的政治環(huán)境卻有許多相似的地方。他們沒(méi)有屈從于嚴(yán)酷形勢(shì)的壓力，而以各自不同的方式反抗險(xiǎn)惡的現(xiàn)實(shí)，為后世留下了千古英名。上片最后三句忽又一收，由懷古自勉回到凄冷的現(xiàn)實(shí)之中，惜花以自惜，哀婉生不逢時(shí)。

　　下片由花寫(xiě)到人，詞人首先哀嘆歲月匆匆，少年書(shū)生已成白發(fā)衰翁。往事如煙，功名未就，自然引起對(duì)已逝歲月的追懷。以下幾句便以無(wú)限悵惘的心情追懷疇昔，通過(guò)極樸實(shí)的語(yǔ)言，表達(dá)了詞人難以言傳的苦衷，使人覺(jué)得凄婉悲愴?！帮S颯涼風(fēng)吹汝急”包含著對(duì)世事變遷的慨嘆、時(shí)不我待的哀婉、憐花惜人的深情。全詞至此，菊花的高潔品性與詞人的精神追求，菊花的零落憔悴與詞人的身世之慨已完全融為一體?！爸櫯R風(fēng)、三嗅繞芳叢，歌還泣”，寫(xiě)得纏綿幽深。詞人徘徊于花叢之中，顧花懷人，一種無(wú)可奈何的憂(yōu)傷之情表露無(wú)遺?！案柽€泣”更是悲不堪言，正是情動(dòng)于心發(fā)之于外，長(zhǎng)歌當(dāng)哭，更覺(jué)余情不盡。

　　通觀全篇，以花寫(xiě)人，借物言情，花與人渾然一體，無(wú)法辨認(rèn)，也無(wú)須辨認(rèn)。全詞寫(xiě)得含蓄蘊(yùn)藉，一往情深。

　　段克己

　　段克己（1196～1254）金代文學(xué)家。字復(fù)之，號(hào)遁庵，別號(hào)菊莊。絳州稷山（今山西稷山）人。早年與弟成己并負(fù)才名，趙秉文目之為“二妙”，大書(shū)“雙飛”二字名其居里。哀宗時(shí)與其弟段成己先后中進(jìn)士，但入仕無(wú)門(mén)，在山村過(guò)著閑居生活。金亡，避亂龍門(mén)山中（今山西河津黃河邊），時(shí)人贊為“儒林標(biāo)榜”。蒙古汗國(guó)時(shí)期，與友人遨游山水，結(jié)社賦詩(shī)，自得其樂(lè)。元憲宗四年卒，年五十九。工于詞曲，有《遁齋樂(lè)府》。

《滿(mǎn)江紅》原文及賞析9

　　滿(mǎn)江紅·中秋夜潮原文

　　作者：史達(dá)祖

　　萬(wàn)水歸陰，故潮信盈虛因月。偏只到、涼秋半破，斗成雙絕。有物指磨金鏡凈，何人拏攫銀河決？想子胥今夜見(jiàn)嫦娥，沉冤雪。

　　光直下，蛟龍穴；聲直上，蟾蜍窟。對(duì)望中天地，洞然如刷。激氣已能驅(qū)粉黛，舉杯便可吞吳越。待明朝說(shuō)似與兒曹，心應(yīng)折！

　　滿(mǎn)江紅·中秋夜潮賞析

　　史達(dá)祖本來(lái)是一位“婉約派”的詞人。前人之所以盛贊他，主要是因?yàn)樗哂心欠N婉麗細(xì)膩的詞風(fēng)。其實(shí)，他的詞風(fēng)并不局限于“婉約”一路。像這首詞，就抒發(fā)了他胸中不常被人看見(jiàn)的豪氣激情，在風(fēng)格上也顯得沉郁頓挫、激昂慷慨，這就可以大大幫助讀者加深對(duì)其人、其詞的全面了解。

　　因?yàn)槭菍?xiě)“中秋夜潮”，所以全詞就緊扣海潮和明月來(lái)寫(xiě)。開(kāi)頭兩句“萬(wàn)水歸陰，故潮信盈虛因月”，即分別交待了潮與月兩個(gè)方面，意謂：水歸屬于“陰”，而月為“太陰之精”，因此潮信的盈虛——潮漲潮落，皆與月亮的圓缺有關(guān)。這里所用的“歸”和“盈虛”兩組動(dòng)詞，就為下文的描寫(xiě)江潮夜?jié)q，蓄貯了巨大的.“勢(shì)能”。試想：大江東去，這其中本就蓄積了多少的“力量”。此時(shí)，在月球的引力下，它又要返身過(guò)來(lái)，提起它全身的氣力向錢(qián)塘江中撲涌而去，這更該何等壯觀驚險(xiǎn)！故而在分頭交待過(guò)潮與月之后，接著就把它們合起來(lái)寫(xiě)：“偏只到，涼秋半破，斗成雙絕”。意為只有逢到每年的中秋（即“涼秋半破”時(shí)），那十分的滿(mǎn)月與“連山噴雪”而來(lái)的“八月潮”（李白《橫江詞》：“浙江八月何如此？濤似連山噴雪來(lái)”），才拼合（“斗成”：拼成）成了堪稱(chēng)天地壯觀的“雙絕”奇景。它們“壯”在何處、“奇”在何處呢？以下兩句即分寫(xiě)之：“有物揩磨金鏡凈”是寫(xiě)月亮，它似經(jīng)過(guò)什么人把它重加揩磨以后那樣，越發(fā)顯得明亮澄圓：“何人拏攫銀河決”是寫(xiě)江潮，它就像銀河被人挖開(kāi)了一個(gè)缺口那樣，奔騰而下。對(duì)于后者，不妨引一節(jié)南宋人周密描繪浙江（即錢(qián)塘江）潮的文字來(lái)與之參讀，以加強(qiáng)感性認(rèn)識(shí)?！段淞峙f事》卷三《觀潮》條里寫(xiě)道：“浙江之潮，天下之偉觀也。自既望以至十八日為最盛。方其遠(yuǎn)出海門(mén)，僅如銀線(xiàn)；既而漸近，則玉城雪嶺，際天而來(lái)。大聲如雷霆，震撼激射，吞天沃日，勢(shì)極雄豪。”至于前者（中秋之月），則前人描寫(xiě)多矣，無(wú)須贅引?？傊?，眼觀明月，耳聽(tīng)江潮，此時(shí)此地，怎能不引起驚嘆亢奮之情？但由于觀潮者的身世際遇和具體心境不同，所以同是面對(duì)這天下“雙絕”，其聯(lián)想和感觸亦自不同。比如宋初的潘閬，他寫(xiě)自己觀潮后的心情是“別來(lái)幾向夢(mèng)中看，夢(mèng)覺(jué)尚心寒”（《酒泉子》），主要言其驚心動(dòng)魄之感；蘇軾則在觀潮之后，“笑看潮來(lái)潮去，了生涯”（《南歌子》），似乎悟得了人生如“潮中之沙”（“寓身化世一塵沙”）的哲理；而辛棄疾則說(shuō)：“滔天力倦知何事？白馬素車(chē)東去?？昂尢帲说朗?、子胥冤憤終千古”（《摸魚(yú)兒》），在他看來(lái)，那滔天而來(lái)的白浪，正是伍子胥的幽靈駕著素車(chē)白馬而來(lái)！但是史達(dá)祖此詞，卻表達(dá)了另一種想象與心情：“想子胥今夜見(jiàn)嫦娥，沉冤雪?！边@里的一個(gè)著眼點(diǎn)在于“雪”字：月光是雪白晶瑩的，白浪也是雪山似地噴涌而來(lái)，這豈不象征著伍子胥的“沉冤”已經(jīng)洗雪干凈！——張孝祥《念奴嬌·過(guò)洞庭》寫(xiě)時(shí)近中秋、月夜泛湖的情景道：“素月分輝，明河共影，表里俱澄澈?！庇衷疲骸肮鹿庾哉?，肝膽皆冰雪?！边@實(shí)際是寫(xiě)他“通體透明”、“肝膽冰雪”的高潔人品。史詞的“子胥見(jiàn)嫦娥”則意在借白浪皓月的景象來(lái)表達(dá)伍子胥那一片純潔無(wú)垢的心跡，也借此而為伍子胥一類(lèi)忠君愛(ài)國(guó)而蒙受冤枉的豪杰平反昭雪。按：公元1204年夏（史料記載為嘉泰四年五月），韓侂胄在定議伐金之后上書(shū)寧宗，追封岳飛為“鄂王”；次年四月，又追論秦檜主和誤國(guó)之罪，改謚“謬丑”。韓氏之所為，其主觀目的姑且不論，但在客觀上卻無(wú)疑大長(zhǎng)了抗戰(zhàn)派的志氣，大滅了投降派的威風(fēng)，為岳飛伸張了正義。史達(dá)祖身為韓侂胄的得力幕僚，他在詞里寫(xiě)伍子胥的沉冤得以洗雪，恐即與此事有關(guān)。它使讀者明白：史氏雖身為“堂吏”，胸中亦自有其政治上的是非愛(ài)憎，以及對(duì)于國(guó)事的關(guān)注之情。

　　下闋繼續(xù)緊扣江潮與明月來(lái)寫(xiě)?！肮庵毕?，蛟龍穴”是寫(xiě)月，兼顧海：月光普瀉，直照海底的蛟龍窟穴：“聲直上，蟾蜍窟”是寫(xiě)潮，兼及月：潮聲直震蟾蜍藏身的月宮。兩個(gè)“直”字極有氣勢(shì)，極有力度，充分顯示了中秋夜月與中秋夜潮的偉觀奇景?！皩?duì)望中天地，洞然如刷”，則合兩者寫(xiě)之：天是潔凈的天，月光皓潔，“地”是潔凈的“地”，白浪噴雪；上下之間，一派“洞然如刷”，即張孝祥所謂“表里俱澄澈”的晶瑩世界。對(duì)此，詞人的心又一次為之而激動(dòng)萬(wàn)分、“激氣已能驅(qū)粉黛，舉杯便可吞吳越。待明朝說(shuō)似與兒曹，心應(yīng)折！”這前兩句，正好符合了現(xiàn)今所謂的“移情”之說(shuō)?！凑者@種“移情論”，在創(chuàng)作過(guò)程中，物我雙方是可以互相影響、互相滲透的。比如，把“我”的情感移注到“物”中，就會(huì)出現(xiàn)象杜甫《春望》“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”之類(lèi)的詩(shī)句；而“物”的形相、精神也同樣會(huì)影響到詩(shī)人的心態(tài)、心緒，如人見(jiàn)松而生高風(fēng)亮節(jié)之感，見(jiàn)梅而生超塵脫俗之思，見(jiàn)菊而生傲霜斗寒之情。史詞明謂“激氣已能”、“舉杯便可”，這后兩個(gè)詞組就清楚地表達(dá)了他的這種激氣豪情，正是在“光直下”、“聲直上”的偉奇景色下誘發(fā)和激增起來(lái)的?！?dāng)然，這也與他本身含有這種激氣豪情的內(nèi)在條件有關(guān)。在外物的感召之下，一腔激情直沖云霄，似乎能驅(qū)走月中的粉黛（美人）；這股激情又使他舉杯酌酒，似乎一口能吞下吳越兩國(guó)。這兩句自是“壯詞”。一則表現(xiàn)了此時(shí)此地作者心胸的開(kāi)闊和心情的激昂；另一則——如果細(xì)加玩味的話(huà)，也不無(wú)包含有對(duì)于吳王夫差、越王勾踐這些或者昏庸、或者狡獪的君王，以及那當(dāng)作“美人計(jì)”誘餌的西施的憎惡與譴責(zé)，因?yàn)檎撬麄児餐\殺了伍子胥！所以這兩句雖是寫(xiě)自己的激氣與豪情，但仍是暗扣“月”（粉黛即月中仙女）、“潮”（吳越之爭(zhēng)釀出子胥作濤的故事）兩方面來(lái)展開(kāi)詞情的，因此，并不能視為走題。末兩句則“總結(jié)”上文，詞人說(shuō)：若是明朝把我今夜觀潮所見(jiàn)之奇景與所生之豪情說(shuō)與你輩（“兒曹”含有輕視之意）去聽(tīng)，那不使你們?yōu)橹哪戵@裂才怪呢！詞情至此，達(dá)到高潮，也同時(shí)戛然中止，令人如覺(jué)有激蕩難遏的宏響嗡嗡回旋于耳畔。

《滿(mǎn)江紅》原文及賞析10

　　原文

《滿(mǎn)江紅·江行和楊濟(jì)翁韻》

　　朝代：宋代

　　作者：辛棄疾

　　原文：

　　過(guò)眼溪山，怪都似、舊時(shí)相識(shí)。還記得、夢(mèng)中行遍，江南江北。佳處徑須攜杖去，能消幾緉平生屐。笑塵勞、三十九年非、長(zhǎng)為客。

　　吳楚地，東南坼。英雄事，曹劉敵。被西風(fēng)吹盡，了無(wú)塵跡。樓觀才成人已去，旌旗未卷頭先白。嘆人間、哀樂(lè)轉(zhuǎn)相尋，今猶昔。

　　譯文及注釋?zhuān)?/p>

　　譯文

　　眼前的山山水水，都似曾相識(shí)。還記得在夢(mèng)中已將萬(wàn)里江山走遍。游賞那些風(fēng)景名勝，只需帶上手杖即可，耗損不了幾雙木屐?？尚ξ颐γβ德?，卻有三十九年做得不對(duì)，長(zhǎng)期做來(lái)去匆匆的過(guò)客。

　　昔日一統(tǒng)江山，如今卻被分為南北兩半。曹操、劉備皆是當(dāng)世的英雄?？上切┯⑿酆澜?，都已成了舊事，如今已沒(méi)有一絲痕。樓臺(tái)剛剛建成，卻已不見(jiàn)人蹤；壯志未酬，我卻滿(mǎn)頭白發(fā)?？蓢@人世間的悲歡，不過(guò)是在循環(huán)往復(fù)，從古至今都是如此。

　　注釋

⑴滿(mǎn)江紅：滿(mǎn)江紅，又名《上江虹》、《念良游》、《傷春曲》。唐人小說(shuō)《冥音錄》載曲名《上江虹》，后更名《滿(mǎn)江紅》。宋以來(lái)始填此詞調(diào)。《欽定詞譜》以柳永“暮雨初收”詞為正格。九十三字，前片四十七字，八句，四仄韻；后片四十六字，十句，五仄韻。用入聲韻者居多，格調(diào)沉郁激昂，前人用以發(fā)抒懷抱，佳作頗多。另有平聲格，雙調(diào)九十三字，前片八句四平韻，后片十句五平韻。[3]

⑵溪山：辛棄疾的溪山情節(jié)。早在淳熙五年（1178），辛棄疾已經(jīng)有了依稀朦朧的“溪山”意識(shí)。事實(shí)上，辛棄疾“溪山”意識(shí)出現(xiàn)的年代，還可以大大前推。如《滿(mǎn)江紅·建康史帥致道席上賦》詞云：“且歸來(lái)、談笑護(hù)長(zhǎng)江，波澄碧?！边@首詞作于孝宗乾道四年（1168）或稍后，時(shí)為建康府通判。又《水調(diào)歌頭》詞云：“散盡黃金身世，不管秦樓人怨，歸計(jì)狎沙鷗。明夜扁舟去，和月載離愁?！毙翖壖病跋健彪[逸情結(jié)產(chǎn)生，不能說(shuō)這是消極頹廢的意識(shí)；不僅如此，恰恰相反，正說(shuō)明詞人的積極主張收復(fù)、抗戰(zhàn)。只是在這種積極主張不能實(shí)現(xiàn)，在希望徹底破滅之后，才有了美人遲暮，英雄失路之感；更有了迷途實(shí)遠(yuǎn)，昨非今非之慨。這是“溪山”隱逸情結(jié)產(chǎn)生的真正原因。怪：驚異，駭疑。而之所以如此，隱含有時(shí)光迅速，不覺(jué)間已是舊相識(shí)了的感嘆意味。按：稼軒南歸初期，曾有一段漫游吳楚的生活經(jīng)歷，通判建康后，也大體宦游于吳楚一帶，故有此感。

⑶緉（liàng亮）：一雙。屐（jī擊）：木底有齒的鞋，六朝人喜著屐游山。語(yǔ)出《世說(shuō)新語(yǔ)·雅量》：祖士少好財(cái)，阮遙集好屐，并恒自經(jīng)營(yíng)，同是一累，而未判其得失。人有詣祖，見(jiàn)料視財(cái)物?？椭粒廉?dāng)未盡，余兩小簏箸背后，傾身障之，意未能平?；蛴性勅?，見(jiàn)自吹火蠟屐，因嘆曰：“未知一生當(dāng)箸幾量屐？”神色閑暢。于是勝負(fù)始分。

⑷塵勞：風(fēng)塵勞辛，指其宦游生涯。三十九年非：回顧三十九年，一切皆非?！痘茨献印ぴ烙?xùn)》：“凡人中壽七十歲，然而趨舍指湊，日以月悔也，以至于死，蘧伯玉年五十而有四十九年非?！睍r(shí)稼軒年近四十，套用此語(yǔ)自嘆。

⑸“吳楚”兩句：此化用杜甫《登岳陽(yáng)樓》詩(shī)意：“吳楚東南坼，乾坤日夜浮?！倍旁?shī)極言洞庭湖寬廣，似將中國(guó)大地分裂為二。坼（chè徹）：裂開(kāi)。

⑹“英雄”兩句：謂圖英雄霸業(yè)者，惟曹操和劉備相與匹敵。是時(shí)曹公從容謂先主曰：“今天下英雄，唯使君與操耳。本初之徒，不足數(shù)也?！毕戎鞣绞?，失匕箸。（《三國(guó)志·蜀志·先主傳》）此明頌曹、劉，暗揚(yáng)孫權(quán)。蓋當(dāng)時(shí)堪與曹、劉爭(zhēng)雄天下者惟孫權(quán)，而他正霸居吳楚一帶。稼軒《南鄉(xiāng)子》：“天下英雄誰(shuí)敵手？曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀?！迸c此暗合。敵：匹敵。

⑺“被西風(fēng)”兩句：言歷史遺跡被無(wú)情西風(fēng)一掃而盡。

⑻“樓觀”兩句：感慨宦跡不定，事業(yè)未就而鬢發(fā)先白。樓觀甫成：樓閣剛剛建成。蘇軾《送鄭戶(hù)曹》詩(shī)：“樓成君已去，人事固多乖?！贝擞髡{(diào)動(dòng)頻繁，難展才略。旌旗：戰(zhàn)旗。旌旗未卷：指戰(zhàn)事未休，喻復(fù)國(guó)大業(yè)未了。

⑼“嘆人生”兩句：謂哀樂(lè)相循，古今同理。言外之意，大可不必計(jì)較。轉(zhuǎn)相尋：循環(huán)往復(fù)，輾轉(zhuǎn)相繼。

　　賞析：

　　作者：佚名

　　此詞可分三層。

　　上片為第一層，由江行沿途所見(jiàn)山川引起懷昔游，痛惜年華之意。長(zhǎng)江中下游地區(qū)山川秀美，辛棄疾南歸之初，自乾道元年至三年，曾漫游吳楚，行蹤遍及大江南北，對(duì)這一帶山水是熟悉的。乾道四年通判建康府，此后出任地方官，調(diào)動(dòng)頻繁，告別山水長(zhǎng)達(dá)十年。此時(shí)復(fù)見(jiàn)眼中川“都似舊時(shí)相識(shí)”了?！跋健痹弧斑^(guò)眼”，看山卻似走來(lái)迎，這是江行的感覺(jué)。“怪”是不能認(rèn)定的驚疑感，是久違重逢的最初的感觸。往事雖“還記得，卻模糊、記不真切，真象一場(chǎng)舊夢(mèng)。

“還記得、夢(mèng)中行遍，江南江北”，“夢(mèng)中”云者不僅有烘托虛實(shí)之妙，也是心理感受的真實(shí)寫(xiě)照，這種恍惚的神思，乃是多年來(lái)雄心壯志未得實(shí)現(xiàn)。業(yè)已倦于宦游的結(jié)果。反復(fù)玩味以上數(shù)句，實(shí)已暗伏“塵勞”、覺(jué)非之意。官場(chǎng)之上，往往如山水一般舊曾相識(shí)虛如幻夢(mèng)不如遠(yuǎn)離，同時(shí)也就成了一種強(qiáng)有力的召喚，來(lái)自大自然的召喚。所以，緊接二句寫(xiě)道：“佳處徑須攜杖去，能消幾兩平生屐？”要探山川之勝，就得登攀，“攜杖”、著“屐”（一種木底鞋）是少不了的。

《世說(shuō)新語(yǔ)·雅量》載阮孚好屐，嘗曰：“未知一生當(dāng)著幾量（兩）屐？”意謂人生短暫無(wú)常，話(huà)卻說(shuō)得豁達(dá)幽默。此處用來(lái)稍變其意，謂山川佳處常在險(xiǎn)遠(yuǎn)，不免多穿幾雙鞋，可這又算得了什么呢！所以結(jié)尾幾句就對(duì)照說(shuō)來(lái)，“笑塵勞、三十九年非”乃套用蘧伯玉（春秋時(shí)衛(wèi)國(guó)大夫）年五十而知四十九年之非的話(huà)（語(yǔ)出《淮南子·原道訓(xùn)》），作者當(dāng)時(shí)四十歲，故這樣說(shuō)。表面看，這是因虛度年華而自嘲，其實(shí)，命運(yùn)又豈是自己主宰得了的呢?！伴L(zhǎng)為客”三字深懷憂(yōu)憤，語(yǔ)意曠達(dá)中包含沉郁。實(shí)為作者于四十年年來(lái)之感慨，年已四旬，南歸亦久，但昔日的志愿，卻無(wú)一件得以實(shí)現(xiàn)，感慨，今是昨非，一生勞碌，原來(lái)“長(zhǎng)為客”無(wú)絲毫是自己左右的。

　　這片六句另起一意為第二層，由山川地形而引起對(duì)古代英雄事跡的追懷。揚(yáng)州上游的豫章之地，歷來(lái)被稱(chēng)作吳頭楚尾?！皡浅兀瑬|南坼”化用杜詩(shī)（《登岳陽(yáng)樓》：“吳楚東南坼”），表現(xiàn)江行所見(jiàn)東南一帶景象之壯闊。如此之山川，使作者想到三國(guó)英雄，尤其是立足東南北拒強(qiáng)敵的孫權(quán)，最令他欽佩景仰。曹操曾對(duì)劉備說(shuō)：“今天下英雄，唯使君與操耳?！保ā度龂?guó)志。先主傳》）而孫權(quán)堪與二者鼎立。此處四句寫(xiě)地靈人杰，聲情激昂，其中隱含作者滿(mǎn)腔豪情。“被西風(fēng)吹盡，了無(wú)陳?ài)E”二句有慨嘆，亦有追慕。恨不能起古人于九泉而從之的意味，亦隱然句中。

　　結(jié)尾數(shù)句為第三層，是將以上兩層意思匯合起來(lái)，發(fā)為更憤激的感慨?！皹怯^才成人已去”承上懷古，用蘇軾詩(shī)“樓成君已去，人事固多乖”（《送鄭戶(hù)曹》）意，這里是說(shuō)吳國(guó)基業(yè)始成而孫權(quán)就匆匆離開(kāi)人間?！办浩煳淳眍^先白”承前感傷，由人及己，“旌旗”指戰(zhàn)旗，意言北伐事業(yè)未成，自己的頭發(fā)卻先花白了。

　　綜此二者，于是詞人得出一個(gè)無(wú)可奈何的結(jié)論：人間哀樂(lè)從來(lái)循環(huán)不可琢磨（“轉(zhuǎn)相尋”），“今猶昔”。這結(jié)論頗帶宿命色彩，乃是作者對(duì)命運(yùn)無(wú)法解釋的解釋。更是作者對(duì)命運(yùn)不如已愿，人事多乖的感嘆。

　　詞中一方面表示倦于宦游——“笑塵勞、三十九年非”，另一方面又追懷古代英雄業(yè)績(jī)，深以“旌旗未卷頭先白”為憾，反映出作者當(dāng)時(shí)矛盾的心情。雖是因江行興感，詞中卻沒(méi)有著重寫(xiě)景，始終直抒胸臆；雖然語(yǔ)多含蓄，卻不用比興手法，純屬直賦。這種手法與詞重婉約、比興的傳統(tǒng)是完全不同的。但由于作者是現(xiàn)實(shí)政治感慨與懷古之情結(jié)合起來(lái)，指點(diǎn)江山，縱橫議論，抒胸中郁悶，驅(qū)使古人詩(shī)文于筆端，頗覺(jué)筆力健峭，感情彌滿(mǎn)。所謂“滿(mǎn)心而發(fā)，肆口而成”，自具興發(fā)感人力量。

《滿(mǎn)江紅》原文及賞析11

　　滿(mǎn)江紅·登黃鶴樓有感

　　遙望中原，荒煙外、許多城郭。想當(dāng)年、花遮柳護(hù)，鳳樓龍閣。萬(wàn)歲山前珠翠繞，蓬壺殿里笙歌作。到而今、鐵騎滿(mǎn)郊畿，風(fēng)塵惡。

　　兵安在？膏鋒鍔。民安在？填溝壑。嘆江山如故，千村寥落。何日請(qǐng)纓提銳旅，一鞭直渡清河洛。卻歸來(lái)、再續(xù)漢陽(yáng)游，騎黃鶴。

　　翻譯

　　黃鶴樓上遠(yuǎn)望中原，荒草煙波的地方，有著許多的城池。遙想當(dāng)年，城中花團(tuán)錦簇遮住了視線(xiàn)，柳樹(shù)成蔭掩護(hù)著城墻，樓閣都是雕龍砌鳳。萬(wàn)歲山前、蓬壺殿里盡是一派宮女成群、歌舞升平的熱鬧景象。如今，胡虜鐵騎卻踐踏包圍著京師郊外，塵沙彌漫，戰(zhàn)勢(shì)兇險(xiǎn)。

　　士兵在哪里？他們血染沙場(chǎng)，鮮血滋潤(rùn)了兵刃。百姓在哪里？他們?cè)趹?zhàn)亂中喪生，尸首填滿(mǎn)了溪谷。悲嘆大好河山一如往昔，但千家萬(wàn)戶(hù)流離失所，田園荒蕪。自己何時(shí)才能請(qǐng)纓殺敵，率領(lǐng)精銳部隊(duì)出兵北伐，揮鞭渡過(guò)長(zhǎng)江，掃清橫行“郊畿”的胡虜，收復(fù)中原。然后歸來(lái)，重游黃鶴樓，以續(xù)今日登臨之興。

　　注釋

　　萬(wàn)歲山：即萬(wàn)歲山艮岳，宋徽宗政和年間所造，消耗了大量民力民財(cái)。

　　蓬壺殿：疑即北宋故宮內(nèi)的蓬萊殿。

　　鐵騎：指金國(guó)軍隊(duì)。

　　郊畿：指汴京所在處的千里地面。

　　風(fēng)塵：指戰(zhàn)亂。

　　風(fēng)塵惡：是說(shuō)敵人占領(lǐng)中原，戰(zhàn)亂頻仍，形勢(shì)十分險(xiǎn)惡。

　　膏：滋潤(rùn)，這里做被動(dòng)詞。

　　鋒：兵器的尖端。

　　鍔：劍刃。

　　溝壑：溪谷。

　　纓：繩子。請(qǐng)纓，請(qǐng)求殺敵立功的機(jī)會(huì)。

　　河洛：黃河、洛水交匯的洛陽(yáng)地區(qū)。這里泛指中原。

　　漢陽(yáng)：今湖北武漢市（在武昌西北）。

　　賞析

　　這是一首登高抒懷之詞。全詞由詞人登上黃鶴樓所見(jiàn)之景發(fā)端，追憶了昔日汴京城的繁華，再回到眼前講述戰(zhàn)亂頻繁、生靈涂炭的情景，最后懷想來(lái)日得勝后的歡樂(lè)之情，抒發(fā)了詞人對(duì)國(guó)破家亡的悲痛之情和光復(fù)中原的強(qiáng)烈愿望。

　　這首壯詞采用散文化寫(xiě)法，可分四段，層次分明。

　　從篇首到“蓬壺殿里笙歌作”為第一段。寫(xiě)在黃鶴樓之上遙望北方失地，引起對(duì)故國(guó)往昔“繁華”的回憶?！跋氘?dāng)年”三字點(diǎn)目。“花遮柳護(hù)”四句極其簡(jiǎn)潔地寫(xiě)出北宋汴京宮苑之風(fēng)月繁榮。萬(wàn)歲山亦名艮岳。據(jù)《宋史·地理志·京城》記載，徽宗政和七年始筑，積土為假山，山周十余里，堂館池亭極多，建制精巧（蓬壺是其中一堂名），四方花竹奇石，悉聚于此，專(zhuān)供皇室游玩?！爸榇淅@”、“笙歌作”，極寫(xiě)歌舞升平的壯觀景象。

　　第二段以“到而今”三字提起（回應(yīng)“想當(dāng)年”），直到下片“千村寥落”句止。寫(xiě)北方遍布鐵蹄的占領(lǐng)區(qū)，生活在水深火熱中的人們的慘痛情景。與上段歌舞升平的景象強(qiáng)烈對(duì)比?！拌F蹄滿(mǎn)郊畿，風(fēng)塵惡”二句，花柳樓閣、珠歌翠舞一掃而空，驚心動(dòng)魄。過(guò)片處是兩組自成問(wèn)答的短句：“兵安在？膏鋒鍔”，“民安在，填溝壑”。戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn)，卻傷于鋒刃，百姓饑寒交迫，無(wú)辜被戮，卻死無(wú)葬身之地。作者恨不得立即統(tǒng)兵北上解民于水火之中?！皣@江山如故，千村寥落”，這遠(yuǎn)非“風(fēng)景不殊，正自有山河之異”的新亭悲泣，而言下正有王導(dǎo)“當(dāng)共戮力王室，克復(fù)神州”之猛志。所以緊接二句就寫(xiě)到作者心中宿愿——率領(lǐng)勁旅，直渡黃河，肅清金人，復(fù)我河山。這兩句引用《漢書(shū)》終軍請(qǐng)纓典故，渾成無(wú)跡?！昂稳铡痹圃?，正見(jiàn)出一種迫不及待的心情。

　　最后三句，作者樂(lè)觀地想象勝利后的歡樂(lè)。眼前他雖然登黃鶴樓，作“漢陽(yáng)游”，但心情是無(wú)法寧?kù)o的?；蛟S他會(huì)暗誦“昔人已乘黃鶴去”的名篇而無(wú)限感慨。不過(guò)，待到得勝歸來(lái)，“再續(xù)漢陽(yáng)游”時(shí)，一切都會(huì)改變，那種快樂(lè)，唯恐只有騎鶴的神仙才可體會(huì)呢！詞的末句“騎黃鶴”三字兼顧現(xiàn)實(shí)，深扣題面。

　　在南北宋之交，詞起了一次風(fēng)格化的變化，明快豪放取代了婉約深曲，這種藝術(shù)上的轉(zhuǎn)變根源卻在于內(nèi)容，在于愛(ài)國(guó)主義成為詞的時(shí)代性主題。當(dāng)時(shí)寫(xiě)作豪放詞的作家，多是主戰(zhàn)派人士，包括若干抗金將領(lǐng)，其中也有岳飛，這種現(xiàn)象有其必然性的。這首《滿(mǎn)江紅》即以文法入詞，從“想當(dāng)年”、“到而今”、“何日”說(shuō)到“待歸來(lái)”，嚴(yán)格遵循時(shí)間順序，結(jié)構(gòu)層次分明，語(yǔ)言洗練明快，已具豪放詞的一般特點(diǎn)。

　　創(chuàng)作背景

　　這首詞寫(xiě)于公元1134年（南宋紹興四年）作者出兵收復(fù)襄陽(yáng)六州駐節(jié)鄂州（今湖北武昌）時(shí)。公元1137年（高宗紹興七年），岳飛曾向朝廷提出請(qǐng)求增兵，以便伺機(jī)收復(fù)中原，但他的請(qǐng)求未被采納。次年春，岳飛在鄂州駐屯時(shí)，到黃鶴樓登高，北望中原，寫(xiě)下了這樣一首抒情感懷詞。

《滿(mǎn)江紅》原文及賞析12

　　原文：

　　試問(wèn)琵琶，胡沙外、怎生風(fēng)色。最苦是、姚黃一朵，移根仙闕。王母歡闌瓊宴罷，仙人淚滿(mǎn)金盤(pán)側(cè)。聽(tīng)行宮、半夜雨淋鈴，聲聲歇。

　　彩云散，香塵滅。銅駝恨，那堪說(shuō)。想男兒慷慨，嚼穿齦血。回首昭陽(yáng)離落日，傷心銅雀迎秋月。算妾身、不愿似天家，金甌缺。

　　譯文

　　試問(wèn)哀怨凄婉的琵琶聲，萬(wàn)里胡沙外是怎樣的風(fēng)物情景？最痛苦是一朵名貴的姚黃花，被強(qiáng)移出扎根的仙家宮庭。王母的歡意銷(xiāo)歇盛宴已終場(chǎng)，銅仙鉛淚淌滿(mǎn)的金盤(pán)也欹傾。半夜里行宮外雨淋風(fēng)鈴腸欲斷，一滴滴一聲聲沒(méi)有消停。

　　美麗的彩云已消散，宮中的香塵再不見(jiàn)，銅駝荒草亡國(guó)恨，待要述說(shuō)哪堪言！真思慕那慷慨赴國(guó)的男子漢，嚼碎鋼牙滿(mǎn)口血斑斑?；叵肫鹫殃?yáng)殿離別墜落的紅日，最傷心銅雀臺(tái)迎接新月一彎。細(xì)思量妾身不似當(dāng)今帝王家，眼睜睜讓大好河山淪陷。

　　注釋

　　滿(mǎn)江紅：詞牌名，又名《上江虹》《念良游》等。雙調(diào)九十三字，上片八句四平韻，下片十句五平韻。

　　代王夫人作：王夫人名王清惠，宋末被選入宮為昭儀，宋亡被擄往大都。代作：本意擬作、仿作，詞中主要是翻作的意思。

　　琵（pí）琶（pá）：樂(lè)器名。漢武帝時(shí)烏孫公主遠(yuǎn)嫁，令馬上作樂(lè)，以慰道路之思。

　　風(fēng)色：風(fēng)光物色。

　　姚黃：一種名貴的牡丹，為宋代姚掛人家培育出的千葉黃花。詞中喻指王夫人。

　　移根仙闕（què）：指把牡丹從仙官里移植他處。

　　王母：古傳說(shuō)中的仙人西王母。

　　仙人：即金銅仙人。漢武帝在建章宮前鑄銅人，手捧盛露盤(pán)，魏明帝命人把銅人遷往洛陽(yáng)，在拆遷時(shí)，據(jù)說(shuō)銅人流下淚來(lái)。

　　雨淋鈴：雨淋在風(fēng)鈴上的聲音。唐玄宗在奔蜀途中，聽(tīng)到夜雨淋鈴，思念貴妃，分外凄愴，采其聲為《雨淋鈴》。

　　香塵：詞中指宮中的整華。

　　銅駝（tuó）恨：晉索靖知天下將亂，指著洛陽(yáng)宮門(mén)的銅駝?wù)f：“就要看見(jiàn)你埋在荊棘里”。詞中指亡國(guó)之恨。

　　嚼（jiáo）穿齦血：唐張巡臨戰(zhàn)時(shí)對(duì)敵大呼，經(jīng)常把牙咬碎，牙齦流血，噴到臉上，說(shuō)明憤怒已極。

　　昭陽(yáng)：漢時(shí)后宮有昭陽(yáng)殿。詞中代指王夫人居住的宋宮。

　　銅雀：曹操所建的一所臺(tái)，詞中借指元宮。

　　天家：帝王家。

　　金甌（ōu）缺：比喻山河破碎。

　　賞析：

　　上片寫(xiě)亡國(guó)之恨和被擄北行的痛苦。起首二句，以昭君比喻王清惠，她在北行途中，常向琵琶自語(yǔ)嘆息：在塞外，除了黃沙還有什么風(fēng)光！先寫(xiě)塞外的荒涼和她心情的凄愴，然后用名貴牡丹姚黃被人從仙宮里連根挖出，王母娘娘停止瑤池仙宴，漢宮金銅仙人被拆遷而淚滿(mǎn)金盤(pán)，和唐玄宗在蜀中聽(tīng)到夜雨淋鈴而萬(wàn)分感傷等一系列典故，寫(xiě)宋室滅亡，皇室人員被驅(qū)北行的慘狀。

　　下片抒寫(xiě)對(duì)敵人的仇恨和自己堅(jiān)守節(jié)操保持清白的決心。先寫(xiě)國(guó)破家亡，繁華銷(xiāo)盡，男兒已為國(guó)捐軀，此恨難消的悲痛心情，同時(shí)刻畫(huà)了包括自己在內(nèi)的民族英雄的形象。再以昭陽(yáng)殿、銅雀臺(tái)日落日出的變化，寫(xiě)改朝易代的慘景。最后表示雖然國(guó)土淪喪，無(wú)以為家，自己還要堅(jiān)持操守，保持清白，寧為玉碎，不為瓦全。文天祥以民族英雄的胸懷，代王夫人立言，實(shí)際上表現(xiàn)了文天祥自己生死不渝的民族氣節(jié)和頑強(qiáng)斗志。光輝奪目，使人激昂奮發(fā)。

　　劉熙載在《藝概》中評(píng)價(jià)文天祥的詞：“文文山詞，有‘風(fēng)雨如晦，雞鳴不已’之意，不知者以為變聲，其實(shí)乃正之變也，故詞當(dāng)合其人之境地以觀之?！?/p>

　　文天祥的詞關(guān)注政治，都是有為而發(fā)。這首詞，是他應(yīng)和王夫人詞中的一首。代作，本意擬作、仿作，但這里主要是翻作的意思。文天祥寓自己的思想于其中翻填新詞，校正王清惠的原作在內(nèi)容上的不妥之處。

　　文天祥的代作多引典抒情，卻不隱晦難解，而是用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表達(dá)出豐富的意思。漢武帝時(shí)，假托王昭君為公主，遠(yuǎn)嫁西域?yàn)鯇O王，令 * 琵琶馬上作樂(lè)，以慰其道路之思。后來(lái)人們用此表達(dá)王昭君遠(yuǎn)嫁匈奴之事。杜甫《詠懷古跡》詩(shī)：“千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論?！蔽奶煜檫@首詞的開(kāi)頭借“琵琶”故事總指后妃宮女被擄北去?！耙S”，牡丹中名貴品種，暗指王夫人?！耙聘申I”，離開(kāi)宋宮，被驅(qū)北行，較之公主遠(yuǎn)嫁，處境慘，悲愁深?！巴跄浮本?，西王母瑤池美宴的古代傳說(shuō)，用來(lái)指宮中的歡意已消失。

“仙人”句，以銅仙墜淚的故事，感嘆國(guó)土淪亡的慘痛。唐代天寶年間，唐玄宗避亂入蜀，在馬嵬坡軍士嘩變被迫縊死楊玉環(huán)，后來(lái)，在行宮內(nèi)聽(tīng)到雨聲和風(fēng)吹檐鈴聲相應(yīng)，引發(fā)心事，即《雨霖鈴》曲，“聽(tīng)行宮”兩句，這里借此典表述被迫北去途中的悲苦心境。

　　文天祥在上闕用沉重的筆調(diào)，緊扣“最苦”兩字，反復(fù)陳述了亡國(guó)的痛烈心情?！安试粕?，香塵滅。銅駝恨，那堪說(shuō)?！薄安试粕ⅲ銐m滅”比喻美好生活的毀滅；“銅駝恨”指南宋之覆亡；“那堪說(shuō)”表明其悲痛之極，不能卒言。抗御元軍、挽救宋室危亡之局的戰(zhàn)場(chǎng)上，無(wú)數(shù)熱血將士血戰(zhàn)到底。安祿山叛亂時(shí)張巡拒守睢陽(yáng)，抗擊安祿山，“每戰(zhàn)臶裂，嚼齒皆碎”。這種情境是文天祥所親歷親知的，以補(bǔ)充王夫人的“妾在深宮那得知”的事實(shí)?！庇谩跋搿弊诸I(lǐng)起，意境就更充實(shí)。

“回首昭陽(yáng)離落日，傷心銅雀迎秋月”，“昭陽(yáng)”、“銅雀”，都是古都城臺(tái)殿名，這里用來(lái)借指南宋宮殿，落日和秋月將光輝灑在故國(guó)宮殿上，寄托一種思念的情感?！盎厥住薄ⅰ皞摹?，借王夫人口氣，寓其自己的悲感中?！八沔?、不愿似天家，金甌缺”，點(diǎn)明文天祥緣何代王清惠作此詞的緣由。文天祥改變王清惠原作中消極避禍的思想，要潔身自愛(ài)，堅(jiān)守操節(jié)，這實(shí)際上文天祥借王夫人之口表達(dá)的自勉之詞，并與王夫之和眾宮娥共勉。

　　文天祥的詞“氣沖斗牛，無(wú)一毫毒靡之色”，《詞林紀(jì)事》，凝聚了他對(duì)于生活、情思的感受和他的人格的結(jié)晶。讀了他的詞，讓人頓覺(jué)忍辱偷生的可恥，和保全氣節(jié)的光榮。詞中蘊(yùn)含的熱情和血淚讓讀者生出幾許激情。

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