下面是范文網(wǎng)小編整理的獨(dú)處時(shí)分初二作文3篇 當(dāng)我獨(dú)處時(shí)作文，供大家參閱。

獨(dú)處時(shí)分初二作文1

　　一個(gè)人的時(shí)候，是孤獨(dú)的，是自由的，而不是放任自己，隨心所欲的。

　　小時(shí)候，父母白天都在外面工作，吃飯的時(shí)候才可能回來，年少的我常常一人在家。外婆住的地方離我們很近，常常給我?guī)гS多好吃的糖來，于是在我獨(dú)處的時(shí)候常常是以吃度過的。但是，我的好吃的嘴根本停不下來，吃完糖后我又在家翻來覆去地尋找其它的東西。

　　一次，在我的努力搜嫌下又收獲了半袋大白兔，我迫不及待地將它撕開。突然，我發(fā)現(xiàn)里面有好大部分不是大白兔，而是紅色的鈔票，我的心里一下子樂開了花，時(shí)不時(shí)地拿著鈔票到外面去買一大堆糖來吃，對我來說這時(shí)便是天堂般的日子。

　　可是，好景不長。媽媽開始發(fā)現(xiàn)她小心翼翼藏的錢變少了，于是忙天慌地地找。看著媽媽急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)的樣子，我心里打鼓了：“干脆，把事情告訴媽媽吧!說是我用了錢，再把剩下的錢還給她?！薄安唬@可不行，錢已花了許多，媽媽知道了，非得打死我不可!還是別告訴她了!”另一個(gè)聲音說。于是，在媽媽焦急尋找的時(shí)候，我坐立不安地度過了一個(gè)下午。

　　晚上，在媽媽尋找了無數(shù)次后，她失望地坐在床頭，哭了，我的心里更是十分愧疚。

“某某，過來!”

　　聽到媽媽的呼喚，我的心撲通撲通地跳。“糟糕，一定是被她發(fā)現(xiàn)了，她一定發(fā)現(xiàn)了是我干的，不知要如何對付我呢?”我忐忑不安地走到她跟前。

　　她臉上還掛著淚花，一副很失望的樣子，讓我不敢看她的眼睛。在我準(zhǔn)備好挨罵的時(shí)候，只聽媽媽嘆著氣說：”某某，今天媽媽忙著找錢，晚飯也沒有做，你現(xiàn)在一定餓了吧，這十元錢拿去，自己在街上吃點(diǎn)什么吧!”我心一顫“媽媽，你也沒吃，我給你買點(diǎn)回來吧!”“不用了，這么辛苦存的錢不見，我吃不下!唉，都怪我!這么大意，把錢亂放————”

　　看到媽媽流下眼淚，我甩開手中的糖，在褲袋里拿出剩下的錢走到媽媽面前：

“媽媽，對不起，我拿了你的錢，我不乖，我再也不會了?！?/p>

　　我站在原來一動不動，眼睛里的淚水卻是止不住地往下流，對我所干的這些事。我哭泣著說：“我知道了錯了——”

　　東西可以亂吃，但錢不能亂拿。從此，在我獨(dú)處的時(shí)候，我都會牢記這句話，它不僅給了我一次深刻的記憶，更讓我在今后的路有了更加明亮的心靈。

　　在我們獨(dú)處時(shí)，我們只需要守住本心，安分守已，我們就是自由的。一個(gè)人獨(dú)處的日子里，我們常常會想到許多事，會想做許多事，但是請睜開那雙在心中的明亮的眼睛。

獨(dú)處時(shí)分初二作文2

“群居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉!”這是孔子對“群居”之徒的無奈。過去，總覺得與人交往才能成長;如今，我卻要說獨(dú)處更好。

　　小時(shí)候，我們被囑咐“多交朋友”，卻無人告訴我們“學(xué)會獨(dú)處”;似乎我們都享受社交，卻忘記了留給自己生命更多的空間。曾經(jīng)，我也是個(gè)熱衷“社交”的人——整日與朋友閑聊漫話，卻從不與自己的靈魂交流;生活充斥著零散、無意義的事件，缺乏了深刻的思考和安靜的冥想。后來，我慢慢發(fā)現(xiàn)這樣的生活的弊端，領(lǐng)悟到原來獨(dú)處更好!

　　獨(dú)處是遠(yuǎn)離喧鬧、自我安靜的生活狀態(tài)。一個(gè)終日混跡社交場的人，缺乏了平靜的秉性，外物的干擾會輕易使他迷失方向。在外物安靜、了無打擾之時(shí)，你才會思考，會靜心。諸葛亮曾說“靜以修身”，又說“險(xiǎn)躁則不能治性”，可見靜心的重要性，更可見獨(dú)處的必要性。

　　獨(dú)處是留給自己靈魂更多的位置，與自己的靈魂對話。“困于心，衡于慮，而后作”的過程，實(shí)質(zhì)是一個(gè)人學(xué)會獨(dú)處、靈魂清醒、學(xué)會與靈魂交流的奮發(fā)歷程。在安靜的獨(dú)處中，我們才能理清思路、深入思考，進(jìn)而有所提升、擺脫焦慮，并專心致志、心無旁騖地完成自己的事業(yè)，過上自己理想的生活?！皺z驗(yàn)一個(gè)人能否獨(dú)處的標(biāo)準(zhǔn)就是看他能否與自身交流?！敝軐W(xué)家周國平如是說。

　　獨(dú)處并不意味著絕對的孤獨(dú)和封閉。誠然，沒有了親情、友情，隔絕了與外界的交往，我們的生活將會是封塞、單調(diào)、無味的;但獨(dú)處并不在于身體的孤單，而在于內(nèi)在的平靜。我不敢說整日孤零零地、“孑然一身，形影相吊‘就是獨(dú)處的表現(xiàn)，也不敢說一個(gè)與外界交流的人一定不會獨(dú)處，但一個(gè)學(xué)會了獨(dú)處的人一定有豐富的靈魂，能夠安于靜心的生活狀態(tài)。也只有兩個(gè)學(xué)會了獨(dú)處、有深厚心靈內(nèi)涵的人，才能成為靈魂的摯友。

　　摒棄了嘈雜的社交，遠(yuǎn)離了喧鬧的外界，我漸漸了解到——原來獨(dú)處更好!如今，我學(xué)會了獨(dú)自在平靜中沉思，在冥想中回憶;我學(xué)會了與靈魂對視，端詳生命的瑕疵。如今獨(dú)處的生活是我滿意的狀態(tài)。也許，我們都該學(xué)會獨(dú)處，在忙碌的社交之外，用獨(dú)處的姿態(tài)，與自身深切地交談;在時(shí)間之水構(gòu)成的生命長流中，領(lǐng)悟到“獨(dú)處”這朵最美麗的浪花。

獨(dú)處時(shí)分初二作文3

　　在閑暇的午后，捧一本書，品著香茗，陽光從窗口柔柔地酒入，那必是最美麗的時(shí)候。沒有喧囂，沒有煩惱，有的只是身與心的真正的寧靜和平和。

“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”獨(dú)處于草廬的他懷揣著驚世的才能，卻只是靜靜地躬耕于南陽，不求聞達(dá)于諸侯。于是在那一個(gè)又一個(gè)獨(dú)處的日子里，他獲取著前人的智慧，反思著自己的才德。那些獨(dú)處的時(shí)光更磨礪了他的意志，于是在后來“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”時(shí)，才能那么從容不迫、舉重若輕?！爸T葛亮”這三個(gè)字從博望坡的那把火開始，如流感在人群中迅速蔓延，真正是婦孺皆知。而后來他的功績，誰又能否認(rèn)是那些獨(dú)處的日子的積淀，才會有后來的神話?真正是厚積薄發(fā)!

　　諸葛亮從來就不是一個(gè)自閉的人，他有足夠的自信向劉備分析天下的事，有足夠的勇氣去舌戰(zhàn)群儒。但就是這樣一個(gè)一開口就以滔滔不絕地闡述自己的觀點(diǎn)的人，卻有著相當(dāng)漫長的獨(dú)處的時(shí)光。那段獨(dú)處的時(shí)光就是一個(gè)鑄劍爐，將他的靈魂煅造成了一柄鋒利的寶劍，一出鞘，便技驚四座。獨(dú)處的日子沉淀著今后的榮光。

　　范仲庵早年家貧，便一個(gè)人住在破廟中，終日的獨(dú)處，在苦讀中增長知識，在反省中提高德行。獨(dú)處的日子里依舊可以保持內(nèi)心演算真正的平和與安寧，他成為官場污泥中一朵中通外直、不蔓不枝的白蓮花?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂?！币脖厥撬?dú)處時(shí)從那濟(jì)世懸壺的一顆熾熱的內(nèi)心蕩漾開的美好情懷吧。獨(dú)處的日子孕育著今后的操守。

　　獨(dú)處是首歌，它的旋律是這個(gè)世界上最美妙的音符。獨(dú)處不是甘于寂寞，恰恰相反，喜歡獨(dú)處的人大都有著一顆熾熱的內(nèi)心，只要給他們一個(gè)豁口，那滿腹的經(jīng)綸、滿腔的熱情就會傾瀉而出，讓別人在贊嘆不已的同時(shí)內(nèi)心升騰起無限的敬意。獨(dú)處是靈魂成長的最佳方式，獨(dú)處令靈魂完成一次次蛻變，使經(jīng)愈加純潔，愈加堅(jiān)忍。

　　獨(dú)處是為自己提供舞臺，一個(gè)真正屬于自己的舞臺，在這里你是觀眾，你是賞，你是導(dǎo)演。你可以把你內(nèi)心最喜的一面展現(xiàn)出來，來渲泄自我，反省自我，完善自我。獨(dú)處時(shí)你不需要任何顧慮，你可以靜坐看書、冥想，也可以痛哭、發(fā)泄。但是不管你做了什么，都不要忘了思考，只有這樣獨(dú)處才有意義，你的靈魂才會得到提升。

　　獨(dú)處是首歌，它的旋律就是你生命的旋律，或激昂，或凄涼，全在于你的把握和你的取舍。好好體會，享受獨(dú)處，傾聽那特別的旋律，自是受益匪淺。

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