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讀國學經(jīng)典手抄報:讀國學經(jīng)典有感1
《論語》
公冶長篇
子謂公冶長：“可妻也，雖在縲紲之中，非其罪也!”以其子妻之。
子謂南容：“邦有道不廢;邦無道免于刑戮。”以其兄之子妻之。
子謂子賤：“君子哉若人!魯無君子者，斯焉取斯?”
子貢問曰：“賜也何如?”子曰：“女器也。”曰：“何器也?”曰：“瑚璉也。”
或曰：“雍也仁而不佞。”子曰：“焉用佞?御人以口給，屢憎于人。不知其仁，焉用佞?”
子使漆雕開仕，對曰：“吾斯之未能信。”子說。
子曰：“道不行，乘桴浮于海，從我者其由與?”子路聞之喜，子曰：“由也好勇過我，無所取材。”
孟武伯問：“子路仁乎?”子曰：“不知也。”又問，子曰：“由也，千乘之國，可使治其賦也，不知其仁也。”“求也何如?”子曰：“求也，千室之邑、百乘之家，可使為之宰也，不知其仁也。”“赤也何如?”子曰：“赤也，束帶立于朝，可使與賓客言也，不知其仁也。”
子謂子貢曰：“女與回也孰愈?”對曰：“賜也何敢望回?回也聞一以知十，賜也聞一以知二。”子曰：“弗如也，吾與女弗如也!”
宰予晝寢，子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可杇也，于予與何誅?”子曰：“始吾于人也，聽其言而信其行;今吾于人也，聽其言而觀其行。于予與改是。”
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