演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達(dá)。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，越來越多地方需要用到演講稿，你寫演講稿時(shí)總是沒有新意？下面是范文網(wǎng)小編收集的校長在高中畢業(yè)典禮的講話4篇 高中畢業(yè)校長畢業(yè)典禮講話火了，歡迎參閱。
校長在高中畢業(yè)典禮的講話1
尊敬的各位家長，同學(xué)們，老師們：
大家上午好!
今天，我們隆重舉行儀式，歡送即將畢業(yè)的20xx屆高中學(xué)生。首先，我向圓滿完成學(xué)業(yè)的同學(xué)們表示熱烈的祝賀!向?yàn)榇烁冻鲂羷诘慕搪毠儽硎局孕牡母兄x!向關(guān)心、愛護(hù)、支持學(xué)校的家長們表示誠摯的問候!
再過幾天，同學(xué)們就要走進(jìn)高考考場，經(jīng)歷你們?nèi)松牡谝淮沃卮筇魬?zhàn)，你們的高中生活也就此結(jié)束了。高中畢業(yè)，標(biāo)志著你們將走向更高的人生階梯;戰(zhàn)勝高考，意味著你們將書寫更美的人生畫卷。
同學(xué)們即將遠(yuǎn)航。無論在校期間，你們?cè)卸嗌傩老踩艨?，有多少焦躁不安，有多少由衷贊美，有多少憤怒抱怨，都正在過去。而那過去的事，都會(huì)變成甜蜜的回憶。我相信，你們將來不論身在何地何方，實(shí)中仍然會(huì)不時(shí)在你們的夢(mèng)境或閑談中出現(xiàn)。因?yàn)椋瑢?shí)中有你們永遠(yuǎn)不再歸來的青春!但是，實(shí)中不能也無法注定你的命運(yùn)，未來的一切都掌握在你自己的手中。
此時(shí)此刻，作為你們的校長，在今天高中生活的最后一課上，再講幾句心里話。講話的主題詞確定為“文化”。
在今天這樣的場合，我首先講文化，是我思考了很久的結(jié)果。我想起了我的童年時(shí)代，當(dāng)我們背起書包走進(jìn)學(xué)校時(shí)，村里慈祥的長輩會(huì)說：“孩子們到學(xué)校學(xué)文化去了”。既使這些長輩有的是文盲，但他們把到學(xué)校的目的表述為學(xué)文化。走上校長崗位，我思考著學(xué)校應(yīng)該給學(xué)生最珍貴的財(cái)富是什么?在我看來，最重要的應(yīng)當(dāng)是：學(xué)習(xí)怎樣學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)怎樣思考，就是希望同學(xué)們永遠(yuǎn)做一個(gè)有文化的人，也就是做一個(gè)時(shí)刻關(guān)注未來、努力創(chuàng)造未來、穩(wěn)健把握未來的人。
關(guān)于“文化”的定義很多，我比較認(rèn)同文化就是“人化”和“化人”這個(gè)簡要表述。“人化”就是按照人的方式改變世界，使任何事物都帶有人文的性質(zhì);“化人”就是反過來，再用這些改造世界的成果來培養(yǎng)人、裝備人、提高人，使人的發(fā)展更全面、更自由。
由此我們可知：文化并不是在人之外而獨(dú)立存在，更像是“顏色”，它使任何人的活動(dòng)都具有色彩。借用黑格爾的一個(gè)比喻來說：文化像是洋蔥頭，它的皮就是肉，肉也是皮。也就是說，文化總是有很多顯形的“體”，每一種體的形式下都負(fù)載著隱形的“魂”。
文化之“體”，就是人的社會(huì)生活本身。文化之“魂”，就是指人在文化活動(dòng)中所追求、所把握的方向和尺度，其核心是價(jià)值或價(jià)值觀念體系。人類有史以來所做的“有形之事”都大體相同，無非是生產(chǎn)生活、社會(huì)交往、衣食住行、生老病死等。但由于“做法”不同，才造就了各種不同的文化樣態(tài)和傳統(tǒng)?？梢姡?ldquo;做法”比“做什么”更能代表靈魂，“做法”造就文化的特質(zhì)和面貌。
談文化，就意味著在世界萬物中，我們永遠(yuǎn)要以人為本，面向人、理解人、為了人;文化是由人“活”出來的，靠人“做”出來的，不是單憑“想”或“說”就能造就的。
同學(xué)們，我們講文化的重要性，講做一個(gè)有文化人的重要性，就是因?yàn)槟銈円哌M(jìn)新時(shí)代，迎接新挑戰(zhàn)，必須有文化自覺和文化擔(dān)當(dāng)。文化自覺，本質(zhì)上是一種主體意識(shí)的清醒和自覺。文化擔(dān)當(dāng)意味著，要更加清醒地反省自己、定位自己。不泥古，不崇洋，不迷權(quán)，不媚俗，不畏強(qiáng)，不凌弱，不怕像誰，也不怕不像誰，堅(jiān)定不移辦好自己的事，走好自己的路。
為此，提出以下幾點(diǎn)，我想讓同學(xué)們將來不管行色如何匆匆，這些畫外音總在內(nèi)心響起……
一、努力提高哲學(xué)素養(yǎng)
法國大革命時(shí)期，法國國王路易十六在巴士底獄曾經(jīng)感慨地說：“是兩個(gè)人消滅了法國!一個(gè)叫伏爾泰，一個(gè)叫盧梭，都是哲學(xué)家。”路易十六這句話的含義是：改變觀念就是改變世界!面對(duì)世界的態(tài)度比掌握多少知識(shí)更加重要!
我始終認(rèn)為，一個(gè)人首先是一個(gè)具有哲學(xué)素養(yǎng)的人，才有可能稱得上真正的文化人。一個(gè)人如果沒有哲學(xué)素養(yǎng)，就像一座雄偉壯觀的廟宇沒有神像一樣，空空蕩蕩，徒有其表。許多人將哲學(xué)理解為“愛智慧”，但哲學(xué)不只是對(duì)智慧的熱愛，而且它本身就是智慧。
我始終認(rèn)為，教育的本質(zhì)就是進(jìn)行哲學(xué)思想的提升和思維能力的訓(xùn)練。思想成全人的偉大，思維成就人的創(chuàng)新。一個(gè)能思想的人，才是一個(gè)聰明人，而不是糊涂者、混日聊天者、自覺不自覺的助紂為虐者;一個(gè)能抽象思維的人，才是一個(gè)能撇開事物的具體現(xiàn)象而提取其本質(zhì)的人，從而有所發(fā)明、有所創(chuàng)造。
同學(xué)們都知道“曹沖稱象”的故事，也都知道阿基米德發(fā)現(xiàn)浮力定律的故事。幾乎一樣的故事，前一個(gè)歷經(jīng)歲月，作為課本，成為一代又一代中國兒童的聰明榜樣，而后一個(gè)成為科學(xué)殿堂中閃閃發(fā)光的明珠，作為科學(xué)定律無時(shí)無刻不在造福人類。在曹沖和阿基米德之間，實(shí)際上只有一步之遙，這就是抽象思維。所以，未來的日子里，你們的學(xué)習(xí)、科研和工作，一定不要停留在“曹沖稱象”的水平上。
二、永遠(yuǎn)保持一份純真
我從不擔(dān)心你們沒有理想，或者理想不夠遠(yuǎn)大;我總是更多擔(dān)心，你們能否坦然面對(duì)真實(shí)的現(xiàn)實(shí)生活。在未來競爭激烈而且日益理性的年代，我希望你們能保持一份純真。所謂純真：一個(gè)是對(duì)內(nèi)在精神價(jià)值的看重，另一個(gè)是對(duì)外在功利的看輕。一切有效的教育都是自我教育。人自己要為自己的生命尋求一種意義，自己要為自己確定在世間安身立命的原則和方式。惟有當(dāng)你的靈魂成為你自己的導(dǎo)師時(shí)，你才是真正走在你自己的路上了。不要把生活變成一項(xiàng)志在必得的競賽，生活不是競賽。生命的獎(jiǎng)賞遠(yuǎn)在旅途的終點(diǎn)，而非起點(diǎn);不要總是拿自己同別人比，無論是昨天的同學(xué)還是明天的同事，除非你想把自己變成別人的影子，把生活變成自己的煉獄;不要被一些著名高校的牌子壓得喘不過氣來，沒有地方規(guī)定這些學(xué)校的畢業(yè)生就不能平庸，也沒有地方規(guī)定非這些學(xué)校的畢業(yè)生就不能成功!記住你父母親的話：“平平安安就是福。”有所追求但不刻意，渴望成功但也接受平凡。因?yàn)椋翰皇且磺信Χ紱]有結(jié)果，也不是一切努力都有結(jié)果，更不是最努力的就一定最有結(jié)果。
你們?cè)跇淞⒆约豪硐胄坌牡耐瑫r(shí)，首先必須界定什么是自己的成功。真正的理想往往在 激情之后，它同堅(jiān)忍相伴，它同自信攜手。遭遇坎坷不平，千萬不要憤懣和抱怨，山野叢莽間的杜鵑才會(huì)讓你懂得什么是怒放。當(dāng)你抱怨時(shí)，你就在毀滅你的當(dāng)下，就正在失去創(chuàng)造和享受生活的這一刻。如果你看不清這一點(diǎn)，你就不會(huì)有幸福，也不配享受幸福。
三、堅(jiān)韌頑強(qiáng)守住自己
我從不擔(dān)心你們沒有才華，我擔(dān)心的是你們能否珍重才華的運(yùn)用。未來的航程，最危險(xiǎn)的不是漩渦、暗礁、驚濤、駭浪，而是古希臘神話中的“賽壬女妖”。她曾用迷人的歌聲誘惑那無畏的水手，導(dǎo)致過往的船只觸礁沉沒。這種誘惑，在中國的未來，可能尤為突出，與此相關(guān)的就是守住自己。學(xué)校會(huì)增加你的知識(shí)，但知識(shí)不等于德性。千萬不要以為拿了學(xué)士、碩士、博士學(xué)位，就以為自己是個(gè)明白人、是個(gè)君子了。你們要知道，君子的界定是行為主義的，不是自我想象的——正如莎士比亞所說：在惡棍心里，自己也是個(gè)大好人。
誘惑，它挑戰(zhàn)著一個(gè)人的德性和操守。如果沒有或不足，或有僥幸心理，你就把握不了自己，容易忘乎所以，隨波逐流，一不小心也可能混跡于成功人士。但要想憑此成大事，自古以來，門都沒有。
守住自己，走你們應(yīng)該走的最長的人生道路。在實(shí)現(xiàn)理想、走向成功的路上，要清醒地認(rèn)識(shí)到，真正的成功無法復(fù)制。真正的理想，不論大小，最終都要靠成果來兌現(xiàn)，否則，最多只是一個(gè)令人遺憾的、對(duì)這個(gè)世界多一個(gè)少一個(gè)都無所謂的愿望表達(dá)，甚至只是一通大話、一張空頭支票。
四、潛心閱讀大家經(jīng)典
想到你們即將走進(jìn)國內(nèi)外著名的高等學(xué)府，聯(lián)想到著名的“錢學(xué)森之問”，我一直在思考這樣幾個(gè)問題：為什么當(dāng)文明擴(kuò)展時(shí)，杰出的個(gè)體反而減少了;為什么當(dāng)知識(shí)變得每個(gè)人都容易獲取時(shí)，天才反而再難見到;為什么當(dāng)不存在較低等級(jí)時(shí)，較高等級(jí)也不復(fù)存在了。我想，這原因固然與物質(zhì)、技術(shù)有關(guān)，但更在于人避卻思考、耽溺安樂和自我放失。在這種慵懶與散漫中，那種對(duì)深邃思想的卓越追索，對(duì)人類整體性精神出路的關(guān)切漸漸消退和淡忘，甚至被嘲弄和放逐。而這些，恰恰經(jīng)典里最多，甚至就是經(jīng)典最顯著的徽標(biāo)。
經(jīng)典的定義無須論證，那些歷經(jīng)最糟糕的攻擊而得以劫后余生的作品就是經(jīng)典。不要將經(jīng)典局限在古今中外的文學(xué)名著上，許多人文社科類著作，包括一部分自然科學(xué)著作，都應(yīng)該成為你們閱讀的重點(diǎn)。
經(jīng)典訓(xùn)練的價(jià)值不在實(shí)用而在文化，他給人比一個(gè)人的生命更多的生命，從生命的深處增加生命。它堅(jiān)持要我們放棄通常的做法，放慢速度，沉浸其中，然后去獲得原來不屬于我們的寶貴經(jīng)驗(yàn)，還有我們平凡人生所永遠(yuǎn)不能遭遇的嶄新體驗(yàn)。你們要把時(shí)間花在閱讀心靈最偉大的作者的作品上，他們的聲音值得你去傾聽。
五、打造合宜生活方式
康德曾經(jīng)說過這樣一句話：“我們的責(zé)任不是制作書本，而是制作人格;我們要贏得的不是戰(zhàn)役與疆土，而是我們行為間的秩序與安寧，真正大師的杰作是一個(gè)合宜的生活方式。”馬克思的歷史唯物主義理論，重要范疇不僅僅是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑，更有生產(chǎn)方式和生活方式，而且生產(chǎn)方式在很大程度上就是一定的生活方式。縱觀世界發(fā)展變化，我們?cè)絹碓秸媲械馗惺艿剑喝祟惿鐣?huì)發(fā)展與進(jìn)步的程度，是以生活方式涵蓋領(lǐng)域擴(kuò)大和層次提升為標(biāo)志的。全球化的實(shí)質(zhì)就是“以一種非常深刻的方式重構(gòu)我們的生活方式”，中國現(xiàn)代化的過程也就是“以一種非常深刻的方式重構(gòu)我們的生活方式”的過程。
眾所周知，我國建設(shè)小康社會(huì)的兩個(gè)目標(biāo)就是社會(huì)的全面發(fā)展和人的全面發(fā)展。但這兩個(gè)發(fā)展不能自動(dòng)發(fā)生轉(zhuǎn)化關(guān)系，其必不可缺的中間環(huán)節(jié)就是人的生活方式的變革。你們不要對(duì)生活方式的理解局限在“衣食住行”等日常生活層面，要將自己的生活方式呈現(xiàn)出全面性、豐富性。
同學(xué)們!作為你們的校長，在這個(gè)時(shí)刻，我不說保重身體、刻苦學(xué)習(xí)之類的話。作為志向高遠(yuǎn)的你們，你知道命只有一條的涵義，你知道該怎么辦;你知道刻苦從來都是局外人對(duì)“刻苦者”的行為概括，而不是“刻苦者”的自我感受。
人是在流浪的經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出了“祖國”這個(gè)詞，從本質(zhì)上說，祖國是一種珍貴的懷念。我想“母校”這個(gè)詞何嘗不是如此呢?!孩子是自己的好。同學(xué)們，我愛你們!這份承諾沒有任何的修飾和限定。當(dāng)你心里痛苦酸楚時(shí)，就找那些在夜深人靜時(shí)流淚痛哭過的人，傾訴、傾訴;當(dāng)你再回母校時(shí)，我會(huì)在這里長久地守候，即便是夜深了，也會(huì)給你們留著燈，留著門……
祝福孩子們!
謝謝大家!
校長在高中畢業(yè)典禮的講話2
各位來賓、各位家長、老師們、同學(xué)們、同志們：
今天是新醫(yī)的盛大節(jié)日，我們歡聚一堂，共同見證和分享豐收的喜悅。在此，我代表學(xué)校，向?qū)W有所成的299名研究生、3284名本科生和115名?？粕硎緹崃业淖ＹR!向辛勤培育你們成長成才的老師和家長致以崇高的敬意!向所有關(guān)心支持母校的廣大校友和各界人士表示衷心的感謝!
新醫(yī)六月，校園青翠，桃李飄香。這些天，拍照留念的不舍，斑駁了師生依依惜別的情懷;鏡頭定格的瞬間，記錄下同學(xué)們拔節(jié)生長的青春。寒來暑往，春華秋實(shí)，從教室、圖書館和實(shí)習(xí)醫(yī)院的勤學(xué)苦練，到暑期“三下鄉(xiāng)”廣闊天地的勇于實(shí)踐;從體育館的吟唱高歌，到綠茵場的揮汗如雨;從明德廣場的清晨朗讀，到琴湖小徑的相約漫步……腦海再現(xiàn)的這些往日時(shí)光，如同一串串珍珠，把青春歲月凝結(jié)成最美好的永恒。
這些年，你們?cè)谇啻簭垞P(yáng)中脫掉稚嫩，在與同學(xué)朋友的相處中發(fā)現(xiàn)自己，在學(xué)習(xí)知識(shí)技能中學(xué)會(huì)思考。與此同時(shí)，父母增多的皺紋，老師漸染的雙鬢，恰好丈量了你們從青澀到成熟的歷程。我們欣慰地看到，你們成長了，成才了。王婉、師晶晶、趙永強(qiáng)、胡軍平、蘇茜、陳陸艷、任曼曼、祝小麗、朱婷軍等9位同學(xué)分別在全國高校大學(xué)生臨床技能競賽、全國護(hù)理專業(yè)臨床技能大賽、全國大學(xué)生英語競賽等各種國家級(jí)賽事中表現(xiàn)優(yōu)異;百余人次在全國大學(xué)生志愿者活動(dòng)中獲得嘉獎(jiǎng)。你們中有185人榮獲“河南省優(yōu)秀應(yīng)屆大中專畢業(yè)生”“河南省普通高等學(xué)校三好學(xué)生”“河南省普通高等學(xué)校優(yōu)秀學(xué)生干部”等榮譽(yù)稱號(hào);有957名學(xué)生考取了碩士研究生和博士研究生。新醫(yī)為你們自豪，你們?cè)谛箩t(yī)經(jīng)歷的成長、收獲的知識(shí)和結(jié)下的友誼，將成為躍馬揚(yáng)鞭、筑夢(mèng)遠(yuǎn)航的力量,請(qǐng)同學(xué)們把這種拼搏進(jìn)取精神和陽光自信心態(tài)帶走，讓它伴隨你走向人生新的輝煌。
此時(shí)此刻，我們深深知道，正處于轉(zhuǎn)型發(fā)展期的母校，離家長和師生的期盼還有很大距離，師資水平、辦學(xué)條件、管理能力都還有較大的提升空間。感謝家長放心把孩子交給學(xué)校培養(yǎng)，你們的信賴時(shí)刻提醒我們只爭朝夕;感謝同學(xué)們這些年的包容和理解，請(qǐng)同學(xué)們把寶貴的意見和建議留下，你們的赤子深情，正是促進(jìn)學(xué)校發(fā)展的動(dòng)力;感謝我們的老師，大家在平凡的工作崗位默默堅(jiān)守，辛勤付出，用教師的大愛培養(yǎng)有情懷的學(xué)生，在有限的條件下創(chuàng)造出一流的工作業(yè)績，有老師們的支持，學(xué)校創(chuàng)建特色鮮明的區(qū)域高水平醫(yī)科大學(xué)信心百倍。
大學(xué)生活的結(jié)束，掀開的是人生新的篇章，走向社會(huì)，融入社會(huì)，這是永遠(yuǎn)的軌跡。作為新醫(yī)的學(xué)子，畢業(yè)后如何做人做事，這是我關(guān)注的一個(gè)大問題。有人說一個(gè)人事業(yè)的高度取決于做人的深度，這話從一個(gè)側(cè)面提醒我們：安身立命之本，首先當(dāng)是做好人。做什么樣的人，這個(gè)問題會(huì)有千千萬萬個(gè)答案。而此刻，我想給大家的建議是：涵養(yǎng)大氣，做一個(gè)大氣的人。
什么是大氣?大氣是中國文化中最重要的概念之一，老子在《道德經(jīng)》中道“人法地，地法天，天法道，道法自然。”概括成一個(gè)詞，那就是我們理解的“大氣”。這種大氣就是眼界寬，思路廣，氣勢(shì)強(qiáng)，格局大，我們常說的“大象無形”“大音希聲”就是大氣的最高境界，是從容大方、胸有成竹的氣量，是成熟寬厚、寧靜和諧的氣度。通俗地說，大氣是讓人感覺到你有堂堂正正、坦坦蕩蕩、信得過靠得住的人格魅力。大氣是面對(duì)不公時(shí)的淡然一笑，遭遇委屈時(shí)的坦然承受，面對(duì)算計(jì)時(shí)的泰然達(dá)觀;是抉擇時(shí)的眼光，困頓中的堅(jiān)守，工作面前的擔(dān)當(dāng)。
大氣是積極進(jìn)取的態(tài)度。網(wǎng)上有三個(gè)建筑工人砌墻的故事，大家比較熟悉。有人問三個(gè)正在砌墻的建筑工人：“你們?cè)诟墒裁囱?”第一個(gè)人說在壘墻，第二個(gè)人說在蓋一間房子，第三個(gè)人說在建造漂亮的房子，并憧憬此時(shí)工作的地方未來將變成美麗的花園。十年后，第一個(gè)人仍是一名建筑工人，第二個(gè)人成了設(shè)計(jì)師，第三個(gè)人已創(chuàng)立了公司。這個(gè)小故事啟示我們：看問題的態(tài)度不同，就會(huì)有不同的眼界，面對(duì)同一環(huán)境，不同的心態(tài)造就不同的未來。只有心懷遠(yuǎn)大的夢(mèng)想，全身心投入，才能使自己不斷成長。“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”。
大氣是看淡得失的謙讓。謙讓是一種美德，謙讓會(huì)讓你贏得別人的尊重，獲得友情和財(cái)富，更能獲得逆境中伸出的援手，它可以化沖突為祥和，化干戈為玉帛。20xx年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)演唱的歌曲《六尺巷》，出自安徽桐城的一個(gè)歷史典故。據(jù)傳清朝宰相張英家人與鄰里發(fā)生三尺宅基地爭執(zhí)，家人寫信求京城張英主持公道，張英回復(fù)家書：千里家書只為墻，讓他三尺又何妨;萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。家人收書羞愧退讓三尺，鄰家人亦退讓三尺，這樣，便有了一條聞名遐邇的“六尺巷”，成為千古美談。這段佳話也成為以禮待人、恭敬謙讓的一個(gè)寫照，這是古人用家風(fēng)涵養(yǎng)大氣的典范，流轉(zhuǎn)至今，激勵(lì)后人。
大氣是海納百川的胸懷。詩人雨果說“世界上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，比天空更寬廣的是人的胸懷”。強(qiáng)調(diào)，一個(gè)人“要有胸懷，能容人容事”。一個(gè)大氣的人，必須容得下事，對(duì)于忠言逆耳要聽得進(jìn)，要明是非，知進(jìn)退;一個(gè)大氣的人，必須容得下人，不僅要容人之長，不去妒忌;也要容人之短，不去嫌棄;更要容人之過，不計(jì)前嫌。唐太宗李世民廣羅天下英才，信人以賢，用人以才，待人以禮;“魏征進(jìn)諫”的許多故事至今依然傳誦。正是唐太宗的“大氣”風(fēng)范，成就了一代賢明君主，也創(chuàng)造了輝煌的“貞觀之治”。
大氣是對(duì)精于算計(jì)的不屑。北大中文系的錢理群教授發(fā)明了一個(gè)很有名的詞——精致的利己主義者，指的是那些高智商、精于算計(jì)、個(gè)人至上的年輕人。這些人有知識(shí)、有技能，為求榮華富貴而不惜損人利己，甚至為虎作倀。而大氣的人，不屑于工于心計(jì)，不屑于精于算計(jì)，始終保持認(rèn)認(rèn)真真的態(tài)度、堂堂正正的氣度、瀟瀟灑灑的風(fēng)度，以宏觀的智慧有所為亦有所不為。百歲老人楊絳先生說道：“我和誰都不爭，和誰爭我都不屑。”這是楊絳先生歷經(jīng)百年風(fēng)雨，親歷社會(huì)變遷，用智慧看透世間美好與故事，用一顆寬容的心,坦然地接納人間酸甜苦辣，傾其一生始終保持樂觀豁達(dá)、從容優(yōu)雅，贏得人們的尊重與愛戴。
大氣是持之以恒境界。境界是指人的思想覺悟和精神修養(yǎng)。老子說：慎終如始，則無敗事。持之以恒，目標(biāo)始終如一是大氣的一種境界。明朝李時(shí)珍的《本草綱目》先后被譯成英、法、俄等十余種文字，成為國際一致推崇和引用的主要藥典。李時(shí)珍完成這部巨著用了20xx年的時(shí)間，三次改寫，才最后成書。屠呦呦自1969年以來，通過無數(shù)實(shí)驗(yàn)，在1972年提煉出青蒿素，20xx年獲得諾貝爾獎(jiǎng)，用四十年的時(shí)光做了一件具有極大價(jià)值的事情。面臨無數(shù)挫折和失敗，不忘初心，永不言棄，成功也就成為必然。
大氣不是霸氣。霸氣之人往往自以為是、剛愎自用，居高臨下，頤指氣使。“力拔山兮氣蓋世”的西楚霸王項(xiàng)羽，雖氣吞山河，卻霸氣十足，最終兵敗垓下，烏江自刎。大氣不是傲氣。傲氣表現(xiàn)出來驕傲自大，盛氣凌人，有意無意踐踏別人的尊嚴(yán)。王陽明說：人生大病，只是一傲字。為子而傲必不孝，為臣而傲必不忠，為父而傲必不慈，為友而傲必不信。曾國藩也說：天下古今之才人，皆以一傲字致敗。大氣高于義氣。講原則、講規(guī)矩的義氣當(dāng)然可取。然而，現(xiàn)在社會(huì)中，狹義的“義氣”成了“為朋友兩肋插刀”，把江湖習(xí)氣帶進(jìn)工作，帶進(jìn)生活，為人義氣，卻不講原則、不講規(guī)矩。在生活上、工作中，沒有底線，借助“哥們義氣”，貪小便宜，謀小利益，敗壞社會(huì)風(fēng)氣，最終害人害己。
大氣不是與生俱來的。涵養(yǎng)大氣，須得歷經(jīng)世事的磋磨、歲月的砥礪、思想的震蕩，方能超脫世事、感悟人生、升華思想。涵養(yǎng)大氣，一靠讀萬卷書。“腹有詩書氣自華”，讀萬卷書曉天下事，自然大氣了得。自古以來，凡是大氣者多半有大學(xué)問、有大智慧、有大胸襟。二靠行萬里路。見多識(shí)廣，才可能視野開闊、氣度非凡。所謂“行萬里路”，就是要在實(shí)踐中經(jīng)風(fēng)雨、見世面，敢擔(dān)當(dāng)、干大事。三靠擇善人而交。古人云：與善人交，如入芝蘭之室，久而不聞其香;與不善人交，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭。多與大氣的人交友，自然就會(huì)志存高遠(yuǎn)，成就事業(yè)。
同學(xué)們，臨別之際，依依不舍。泰戈?duì)栒f過：“無論黃昏把樹的影子拉得多長，它總是和根連在一起，無論你走得多遠(yuǎn)，我的心總是和你連在一起”。學(xué)校永遠(yuǎn)是你們的根，今天揮別新醫(yī)，你們永遠(yuǎn)是“新醫(yī)人”!母校會(huì)時(shí)刻關(guān)注你們、牽掛你們、祝福你們!
衷心祝愿全體畢業(yè)生前程似錦，花好月圓!祝愿所有同學(xué)都能成為大氣的人! 謝謝大家!
校長在高中畢業(yè)典禮的講話3
親愛的同學(xué)們，老師們，五中援手學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)們：
您們好!
多雨的七月，正是我們盤點(diǎn)過去，點(diǎn)擊未來的時(shí)節(jié)，今天我們能聚在一起，召開第五小學(xué)第七屆畢業(yè)典禮，在此感謝第五中學(xué)為我們提供的寬敞舒適的會(huì)場，感謝五中一直以來對(duì)我們的幫助和支持!五中的老師們：你們每天朝來夕往，默默敬業(yè)的身影，五小的孩子們已經(jīng)看到眼里，記在心中，早已經(jīng)印下了五中勤奮進(jìn)取的的印記。上五中上學(xué)是孩子們的期盼。
孩子們，您們是幸運(yùn)的，在五小的六年時(shí)光里，你們歷經(jīng)了大量讀寫，2+1雙技普及，和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)農(nóng)遠(yuǎn)教學(xué)的浸潤，伴著每天的讀書聲，問好聲，唱歌聲，在勤奮體驗(yàn)中我們懂得了文明，知道了謙遜，學(xué)會(huì)了理解，做到了勤奮，在變更中體會(huì)歲月的拔節(jié)，風(fēng)景的料峭，尤其是你們不辱使命，在今年的畢業(yè)考試中，三科居于全市前列。這當(dāng)中有多位教師指導(dǎo)你們，您們此時(shí)一定感慨很多。是啊，就要離開朝夕相處的母校老師同學(xué)們，我們有太多的不舍，可是不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹!去吧，孩子們，放飛你滿滿的希望，起航前行，奔赴你理想的第五中學(xué)，在這里你會(huì)領(lǐng)略別樣的扎實(shí)，作為你們的校長加朋友，我衷心的祝福你們。學(xué)業(yè)有成，一路順風(fēng)，六年后有你們的好消息傳來!
下面和我宣誓：起立，今天我以母校驕傲，明天，母校為我自豪!
校長在高中畢業(yè)典禮的講話4
首先，祝賀同學(xué)們完成了全部中學(xué)學(xué)業(yè)，成為新一屆畢業(yè)生，同時(shí)成為最年輕的校友。
幾天前的高考，是你們?nèi)松幸淮沃卮蟮目简?yàn)。雖然今天還不知道結(jié)果，但我相信你們會(huì)取得優(yōu)異成績。當(dāng)然，我知道，不論成績?nèi)绾?，你們本人還有你們的家長都不會(huì)滿意，你們心中有更高的目標(biāo)，你們的努力永無止境。
但我想對(duì)你們說，即使你們的成績真的不理想，也沒有什么，這只不過是人生的一個(gè)普通側(cè)面而已。決定一個(gè)人能否取得成功的要素，不是過去的路徑，不是上什么樣的大學(xué)，而是她的人生目標(biāo)。
對(duì)于一個(gè)行進(jìn)在旅途上目標(biāo)堅(jiān)定的人來講，他或她所選擇的路徑可能不是唯一的，唯一的唯有遠(yuǎn)方的終點(diǎn)。最短的捷徑未必能使人欣賞到最美的風(fēng)景。道路越是崎嶇漫長，他或她所欣賞到的美景就越多，這些路途上的美景才最能使人令人感到內(nèi)心的充實(shí)和滿足。
記得有這樣一句話，意思是說，最悲慘的人生不是遭受了多少苦難，而是在晚年時(shí)實(shí)在沒有什么值得回憶的東西。也許這里所說的就是生命的意義。
作為過來人，在這樣的場合總要和你們談?wù)勎磥砣松?。雖然這不免有些流于俗套，但也有一點(diǎn)兒必要性。今天的活動(dòng)主題是“始終”，意思是說，中學(xué)時(shí)代的“終”正是新的人生階段的“始”。唐人魏征說過，善始者實(shí)繁，克終者蓋寡。我想當(dāng)代尤其是這樣。
今天，我們生活在一個(gè)多樣化的時(shí)代、多樣化的世界里，每個(gè)人在每天都面臨著許多可以選擇或者被選擇的機(jī)會(huì)。機(jī)會(huì)的多樣性和豐富性是社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志。正因?yàn)闄C(jī)會(huì)如此多樣而豐富，才為許多人提供了半途而廢見異思遷的理由，輕易地放棄，又輕易地選擇。
今天，是你們20xx年學(xué)校生活的結(jié)束。你們的父母很早就對(duì)你們進(jìn)行投資，開發(fā)你們的智力。你們之中很多人很小就開始接受各種訓(xùn)練，藝術(shù)方面的，體育方面的，還有各種知識(shí)方面的。你們之中一定有人曾經(jīng)輕易地選擇、又輕易地放棄過。每一個(gè)父母總希望自己的孩子聰明絕頂、智力超群，希望自己的孩子在未來獲得成功和幸福。
但是，怎樣才能成功和幸福呢?
人們常常將人生比作馬拉松。其實(shí)人生馬拉松和體育馬拉松有著本質(zhì)不同。首先，人生馬拉松不是一場比誰跑得快的比賽，勝利的標(biāo)志不是你第幾個(gè)抵達(dá)終點(diǎn)，而是你是否抵達(dá)終點(diǎn)，抵達(dá)終點(diǎn)者不分先后，都是勝者。正因?yàn)檫@樣，起跑位置對(duì)每個(gè)人來講并不重要。
其次，人生馬拉松不是一場相同方向和相同路線的長跑。每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，都有自己的路線，所以每個(gè)人都有自己的行進(jìn)方向和方式。停下來充實(shí)一下內(nèi)心，靜下來思考一下未來，是人生馬拉松過程中不可或缺的環(huán)節(jié)。歸根到底，人生是漫長的過程，不是短暫的競技，一時(shí)的快慢先后對(duì)人生全程來講沒有決定性的意義。
因此，不要總和別人爭比一時(shí)的輸贏。每個(gè)人都是獨(dú)特的，人與人之間無法比較。活得充實(shí)而富有意義，這才是我們的人生目標(biāo)。
上面的話題涉及到了成功和幸福。這是兩個(gè)密不可分的概念，但又并非具有百分之百的相關(guān)性。成功的要訣是什么?今天，我越來越堅(jiān)信，在諸多的影響成功的因素當(dāng)中，智力不是首要的。
我的回答可能會(huì)令人感到意外。我認(rèn)為，成功的要訣不是要看一個(gè)人有多聰明，而是要看一個(gè)人有多傻。一種傻里傻氣的執(zhí)著與堅(jiān)持，一種不顧世俗名利的執(zhí)著與堅(jiān)持，一種堅(jiān)定不移始終如一外人無法理解的執(zhí)著與堅(jiān)持。
我見到過一些所謂的成功人士，有學(xué)術(shù)領(lǐng)域的，有商業(yè)領(lǐng)域的，有創(chuàng)業(yè)者，也有做管理工作的成功者，他們身上都是帶有這樣的傻氣。只有傻人才能真正懂得這樣簡單的成功要訣：不論你做什么，哪怕是一件極其簡單的事，都要把它當(dāng)作事業(yè)，當(dāng)作信仰，甚至當(dāng)作生命，堅(jiān)持和堅(jiān)定地做下去，自始至終不動(dòng)搖，不放棄，把它做到極致，做到完美，做到世上獨(dú)一無二，做到世上無與倫比，這就是成功。簡單地說，成功的要訣就是堅(jiān)持，就是始終堅(jiān)持。在我看來，只有傻人才會(huì)這樣做，只有傻人才天生懂得這個(gè)要訣，也只有這樣的傻人才能取得成功。
下一個(gè)問題就是，這樣的傻人能幸福么?幸福的要訣又是什么呢?我的回答同樣也會(huì)令人感到意外。我相信這樣的傻人一定是幸福的。幸福的要訣不是獲得財(cái)富名利。同學(xué)們，我相信你們的未來會(huì)溫飽不愁。在溫飽不愁的前提下，幸福就是一種精神上的充實(shí)。獲得精神充實(shí)的方式就是不斷學(xué)習(xí)，不斷做出對(duì)社會(huì)和他人有意義的創(chuàng)造。
其實(shí)，獲得幸福的要訣很簡單。讓你在每一天都有所創(chuàng)造，讓你每一天的生活充滿意義，讓你每一天都能與他人和社會(huì)交換關(guān)愛，這就是幸福。幾年前，我曾給四中的同學(xué)提出了18條建議，其中一條建議就是，“養(yǎng)成每天做一件自己認(rèn)為有意義的事的習(xí)慣：例如幫助一下別人，或是讓別人高興。自己要想明白為什么這件事情是有意義的，它對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的意義何在?”
我之所以向同學(xué)們提出這樣的建議，是因?yàn)槲颐靼撞⑶蚁Ｍ恳粋€(gè)同學(xué)也明白，幸福歸根到底不是在感官上獲得滿足，而是在精神上獲得意義。這與一個(gè)人是否擁有財(cái)富、名望和地位無關(guān)，他可以是一個(gè)平凡的、普通的人。
同學(xué)們!今天是你們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)的最后一天。在與你們分別的時(shí)刻，我想引用古印度詩人迦梨陀娑在《沙恭達(dá)羅》中的一句詩，作為對(duì)你們說的最后的話：不論你走得多么遠(yuǎn)，你永遠(yuǎn)也走不出我的心，這如同夕陽中的樹影，無論它多么長，也永遠(yuǎn)連著樹的根。
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