下面是范文網(wǎng)小編整理的2022假期讀《傅雷家書》有感優(yōu)秀范文5篇(讀傅雷家書有感范文分享),供大家品鑒。
2022假期讀《傅雷家書》有感優(yōu)秀范文1
現(xiàn)今社會,網(wǎng)絡(luò)時代,比起以前人與人之間的距離變得越來越遙遠(yuǎn)。一個屋檐的家人見面也不交談,人們之間多了許多的冷漠與陌生,而家書已經(jīng)成為了一個遙遠(yuǎn)的過去。在這個暑假里,漫漫時間,我閱讀了《傅雷家書》這本書。當(dāng)初選這本書是因為偶爾看到它的內(nèi)容簡介,書信來往間的問與答,父親對孩子滿滿的關(guān)愛,希望孩子能成為一個有用的人以及孩子與父母之間濃濃的親情充滿在這一封封家書里。這些正是我們這個時代的人應(yīng)該需要的。
孩子處于叛逆的時期,如果缺少和父母缺乏交流溝通,那么孩子可能會誤入歧途,成為社會的對抗者。
傅雷給兒子寫的信有多種作用:
一、討論藝術(shù);
二、激發(fā)青年人的感想;
三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;
四、做一面忠實的“鏡子”。信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。
讀完這本書,我覺得受益匪淺,而最重要的是告訴我交流溝通的重要性!傅雷先生對孩子的愛表達(dá)得急切深刻,愛之極深,卻又能放之飛翔,去探索外面的世界,感受另外一片天地。
2022假期讀《傅雷家書》有感優(yōu)秀范文2
人壽有限,精力也有限,要從長遠(yuǎn)著眼,馬拉松才會跑得更好。
——題記
這句富含哲理的話,來源于當(dāng)代翻譯大師傅雷給他兒子傅聰?shù)募倚胖?。傅雷是我國著名的翻譯家、藝術(shù)家,傅聰是著名的鋼琴家。單從這些成就來看,我們就能夠看出傅雷是一位出色、有良知的父親,更不用想他和兒子互通的幾百封家書。
《傅雷家書》摘錄傅雷與妻子在1954年至1966年間和兒子傅聰?shù)耐ㄐ?。這數(shù)百封家書中,字?jǐn)?shù)最多的有七千多字,可想而知,傅雷是多么地愛兒子。傅聰在海外的幾十年里,傅雷無時不刻不想念著孩子,傅雷一有時間就給孩子寫信,信的資料大多是關(guān)于生活、藝術(shù)、思想交流等方面,這也不難看出,傅雷對生活、對工作、對藝術(shù)都是十分認(rèn)真的人。
傅雷在兒子剛出國的幾年,總是為對兒子以前的教育方式感到后悔,說自我是一個“狂暴”的父親。在信中,他常常請求兒子原諒自我。但我敢說,傅雷絕對是一個稱職的父親!若沒有傅雷在兒子幼年時對其諄諄教誨,哪能有如今在鋼琴界大有名氣的藝術(shù)家?若沒有傅雷在書信中對兒子生活的關(guān)心,哪能有如此讓父母放心的孩子?若沒有如此良知的父親,他的兒子就不會有完美、精彩的人生!
“人的一輩子都在高潮、低潮中浮沉,惟有庸碌的人生活才如死水一般。”多么令人深思的一句話。讀完這本書,我也想說一句:人生就是一曲跌宕起伏的音樂,這些高潮和低潮構(gòu)成了精彩的人生。而譜寫這首音樂的,有我們,也有父母。父母是人生的第一位導(dǎo)師!
2022假期讀《傅雷家書》有感優(yōu)秀范文3
“烽火連三月,家書抵萬金”。自古以來,一封封雪片似的家書都飽含著親人間的濃濃情感,在戰(zhàn)場之間來回穿梭。而這本厚厚的《傅雷家書》,又包含著傅雷對兒子的哪些情感呢?
輕輕翻開嶄新的封面,細(xì)細(xì)品讀,字里行間都流露出傅雷夫婦對兩個兒子的愛和期望。不管是對他們藝術(shù)方面的諄諄教誨,還是生活上的千叮萬囑,從中我都品味出了濃濃的親情。傅聰出國多年,為了避免他忘記中國的文化傳統(tǒng),傅雷不間斷地為他寄去一本本中國名著,從《詩經(jīng)》到《世說新語選》,從《楚辭》到《唐五代宋詞》;他建議兒子每天寫一些中文日記,并堅持要他用中文與自己寫信,就是為了不讓他忘記祖國的漢字;為了讓兒子更好地理解東方和西方的文化差異,他用文字耐心地引導(dǎo)兒子,一步一步……他做這些事情,就是為了讓兒子不要忘記:我是龍的傳人,那個有著五千年悠久歷史的國家的子孫!
和現(xiàn)在許多父母不一樣的是,傅雷和兒子之間不僅僅是父子的關(guān)系,更是朋友的關(guān)系。他像一個知心者一樣,與兒子天南海北地談:他們談藝術(shù),“理想的藝術(shù)總是如行云流水一般自然,即使是慷慨激昂也像夏日的疾風(fēng)猛雨,好像是天地中必然有的也是世所必然的境界”;他們談婚姻,“古語說,君子之交淡如水;又有一句話說,夫婦相敬如賓。可見只有平靜、含蓄、溫和的感情方能持久;另外一句的意義是說,夫婦到后來完全是一種知己朋友的關(guān)系,也即是我們所謂的終身伴侶”;他們還談中西方文明的異同,“中國人的理想是追求智慧而不是追求信仰。我們只看見古人提到徹悟,從未以信仰堅定為人生樂事,而這恰恰是西方人心目中的幸福”……他希望兒子在國外要注意自己的言談舉止,要有國家和民族的榮辱感,要有人格的尊嚴(yán)和崇高的氣節(jié),做一個“德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家”。傅雷是一個睿智、博學(xué)的父親,他對兒子的要求很高,但他同時也在懺悔自己以前做得不到位的地方,并希望兒子能做得比自己更好。
合上書本,閉上眼睛,平日里的一幕幕浮現(xiàn)在腦海里——桌上一碗碗冒著熱氣的菜肴,上學(xué)前耳畔的一聲聲叮嚀,也包括父母日漸蒼老的背影……為人父母,他們雖然沒有傅雷夫婦的博學(xué),但他們也在努力讓我們懂得感恩,懂得珍惜,懂得做人的道理??墒撬麄儗ξ覀兊钠谕?,我們又真的像傅雷一樣,理解它們,并努力去完成了嗎?
2022假期讀《傅雷家書》有感優(yōu)秀范文4
一個人太順利很輕易于不知覺間忘形的。我自我這次出門由于被稱為榜樣組長心中常常浮起一種自得的感到猛然察覺了便立即壓下地去。但這樣的情景呈現(xiàn)過不止一次。可見一個人對自我的奮斗是一刻也放松不得的。
練的貨色藝術(shù)上的領(lǐng)會與素養(yǎng)始終是自我得到的早一日露面晚一日露應(yīng)對真正的藝術(shù)涵養(yǎng)并無關(guān)聯(lián)…
這一年來常常在外面沉沒接觸了許多人總感到對事業(yè)真正喜好有熱忱同時又有腦筋的人切實太少。不求功利而純潔為真諦為提高而斗爭的極少遇到?!惓J菍伯a(chǎn)黨監(jiān)視的政策…其中還是捧場奉承的遠(yuǎn)過于批駁的。請求真正民主必需每個自發(fā)的作一向的斗爭。而我們這一步還遠(yuǎn)得很。社會上多的是背地發(fā)怨言當(dāng)面一句不說甚至還來一套頌揚的人。
引導(dǎo)對音樂的看重遠(yuǎn)不如對體育的器重這是我大有感嘆的…國務(wù)院中有一位副總理專管體育事業(yè)可有哪一位副總理專管音樂中心不懂得我們在音樂上得一個國際大獎比在奧林匹克活動會上得多少個第三第四影響要大得多…北京辦莫扎特記念音樂會時某某當(dāng)主席說莫扎特富有法國在革命的民主精力真是莫名其妙咱們專愛扣帽子捧人要戴高帽子不論這帽子戴在對方頭上適合分歧適。
只管人生那么無情我們自我還是應(yīng)當(dāng)盡量過好少給人一些苦楚多給人一些快活。說來說去我仍抱著“寧天下人負(fù)我毋我負(fù)天下心”的宿愿。
我們幾個朋友每兩周聚首一次由一個小小學(xué)術(shù)講話而后吃吃茶點談?wù)剷r局交流新聞。那個時候是我們最苦悶的時代但我們并不低沉而是營造了一個友人自我的健康的小天地臨時躲一下。
2022假期讀《傅雷家書》有感優(yōu)秀范文5
《傅雷家書》是傅雷和兒子之間的書信編纂而成的一本集子,在這本書中到處都洋溢著傅雷對兒子的教育及愛。從這本書中我看到了一位偉大的父親形象,他不斷用自己的經(jīng)驗教育著、激勵著兒子。從表面上看他是一位十分嚴(yán)格、只知道批評兒子的父親。但他心中充滿了對兒子的愛。只是他將嚴(yán)厲化作愛,將批評化作關(guān)心,將懲罰化作呵護(hù)。在與兒子傅聰往來的家書中,很多方面都對兒子提出了好的建議,想盡全力為兒子分擔(dān),幫兒子出謀劃策,解決問題。從而引領(lǐng)兒子成為一位德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家。
在傅雷家書中,能看到父子兩人對學(xué)術(shù)問題激烈的探討;對生活和人際交往方面的親切討論;也能看到對對方的思念與關(guān)懷。這一封封家書,成為父子溝通的橋梁,使父母能隨時了解到傅聰?shù)那闆r。而父母正是通過一封封家書,來指導(dǎo)教育傅聰,幫助他克服生活中的種種困難。
在家書里,傅雷并沒有多說教條式的話語,而是把自己當(dāng)做傅聰?shù)呐笥?,對兒子的愛,比山還高大,比海還寬闊。還用了克利斯朵夫的經(jīng)歷鼓勵兒子正視現(xiàn)實和挫折,勇敢地戰(zhàn)勝它。教育兒子要學(xué)會堅強,這才是生活的強者。通過一些鮮明的例子,來幫助傅聰解決問題,克服難關(guān)。
如在人際交往方面,書中有這樣一件事:傅聰?shù)暮门笥讯鞯乱蚴中g(shù)臥床不起,傅雷讓傅聰無論多忙也要寫封信去,傅雷通過這件事,教導(dǎo)傅聰,只有實事求是才能證明你的心意,只有行動才能表明你的心跡。待朋友不能如此馬虎,生性并非“薄情”的人,在行動上做得跟“薄情”一樣,是最冤枉的,犯不著的,正如一個并不調(diào)皮的人耍調(diào)皮而結(jié)果反吃虧,是一個道理。
在生活細(xì)節(jié)方面,當(dāng)傅聰準(zhǔn)備幾天后就出國時,父親在信中告誡他:這幾天更應(yīng)當(dāng)仔仔細(xì)細(xì)把過去種種做一個總結(jié),未來種種做一個安排,在心理上、精神上多做準(zhǔn)備,多多鍛煉意志,預(yù)備忍受四五年中的寂寞和感情上的波動。
傅雷正是這樣把豐富多彩的現(xiàn)實生活當(dāng)做教材來教育兒子,而不是只講什么空話,這就是傅雷的教子之道。
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