g調(diào)查報告優(yōu)質(zhì)3篇(調(diào)查報告范文)

時間：2023-04-14 09:01:00 調(diào)查報告

　　下面是范文網(wǎng)小編整理的g調(diào)查報告優(yōu)質(zhì)3篇(調(diào)查報告范文)，供大家閱讀。

g調(diào)查報告優(yōu)質(zhì)1

　　一、

　　教學(xué)

　　目的

　　1、欣賞好的調(diào)查報告，更加明確調(diào)查報告的幾部分，并找出別人文章中值得學(xué)習(xí)的地方，改進自己的文章。

　　2、評價同學(xué)作文的時候，注意也要做到整體把握，不能只看一些字、詞、句子。

　　二、教學(xué)重點在評改中更加明確地記住調(diào)查報告的基本格式。

　　三、學(xué)習(xí)難點如何看到別人作品中的長處，從而彌補自己的短處。

　　三、教學(xué)過程第一課時（一）老師總評導(dǎo)??

　　上星期我們寫了一篇調(diào)查報告，應(yīng)該說總體的情況還是不錯的，先說說優(yōu)點，同學(xué)們的立意形式多樣，有調(diào)查校園環(huán)境的，也有調(diào)查學(xué)校周邊環(huán)境的，有調(diào)查本班近視情況的，也有調(diào)查班級的桌椅損壞呀，窗簾損壞呀的情況，還有的同學(xué)調(diào)查學(xué)校草坪的小草的情況的，學(xué)生零花錢使用情況的，總之，大多數(shù)同學(xué)都是調(diào)查的和學(xué)校有關(guān)的一些情況，但是著眼點又不一樣，非常好，說明大家平時的時候就很留意你所調(diào)查的情況，所以才能有不一樣的立意。當(dāng)然也有個別同學(xué) 著眼比較大的，比如曹文昱調(diào)查的是北京霧霾的情況，能抓住社會熱點問題進行調(diào)查，這一點老師很佩服，而且寫得也不錯，為了讓更多的同學(xué)的作文能成為范文，老師這次選的是楊子揚和席慧楠同學(xué)的文章。

　　這次作文的缺點，老師覺得最大的問題就是有的同學(xué)雖然也是按課文的五部分來寫的，可是里面內(nèi)容混淆的厲害，分析和結(jié)論分不清，甚至調(diào)查的結(jié)論也分不清，再一個就是有些同學(xué)的調(diào)查，分析都寫得太簡略，沒有多少具體的內(nèi)容，交待不夠明確，還有的同學(xué)在最后建議的部分，給也的建議不夠合理。

（二）榜上有名 1、在這次作文習(xí)作中，有一批學(xué)生的作文是完成比較好的。老師選擇了其中的兩篇，和大家一起來共賞。

　　2、讀優(yōu)秀范文，并說說你覺得哪些地方你值得學(xué)習(xí)。第二課時（一）溫故知新復(fù)習(xí)作文要求，請同學(xué)回憶作文要求，并強調(diào)評價重點。

（二）請你修改 1、小練筆。

　　評改作文分組進行，以優(yōu)帶差。

　　2、比一比，哪一組修改的更好？注意不能對文章的改動太多。選幾個小組讀他們改過的作文，評一評。

（四）學(xué)生互評依標準學(xué)生互評并寫上評語。

　　教師依次指導(dǎo)，尤其對于調(diào)查報告的格式方面，要注意是否完整。

（五）教師總結(jié)

　　總之呢，我們這次作文還是比較成功的，比起大家初寫的調(diào)查報告來說有很大進步，老師相信，很多同學(xué)再上完十一課后又有了新的體會和感受，再加上自己的認真的修改，作文才能有更有的面貌！老師希望大家以后發(fā)揚這種修改的精神，讓自己的寫作水平再上一個新的臺階。

g調(diào)查報告優(yōu)質(zhì)2

　　調(diào)查報告是對某一情況、某一事件“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里”的分析研究，揭示出本質(zhì)，尋找出規(guī)律，總結(jié)出經(jīng)驗，最后以書面形式陳述出來。下面是小編為您帶來的是大學(xué)暑假優(yōu)秀調(diào)查報告相關(guān)內(nèi)容，希望對您有所幫助。

　　近幾年，我國許多高等院校紛紛開設(shè)電子商務(wù)課程，學(xué)生反映強烈。北方交通大學(xué)是我國率先開展電子商務(wù)教學(xué)的高校之一，1992年就開設(shè)了《條碼技術(shù)與電子數(shù)據(jù)交換(edi)》的選修課，1996年該課被列為物資管理和國際企業(yè)管理專業(yè)的必修課程;在新制訂的九八級教學(xué)大綱中，《電子商務(wù)》被列為管理工程專業(yè)的必修課程。在教學(xué)實踐中，北方交大已經(jīng)形成由教師的電子教案、學(xué)生的電子作業(yè)、交互式的遠程網(wǎng)絡(luò)教學(xué)系統(tǒng)以及電子商務(wù)網(wǎng)絡(luò)案例教學(xué)模擬試驗等構(gòu)成的全方位多媒體教學(xué)體系。作為教育部遠程網(wǎng)絡(luò)教育試點，已經(jīng)在因特網(wǎng)上實現(xiàn)了“電子商務(wù)”課程的遠程網(wǎng)絡(luò)教學(xué)?！半娮由虅?wù)”是北方交大學(xué)生們的熱門話題之一。

　　那么，在校大學(xué)生們是怎樣看待電子商務(wù)這個問題的呢?1999年底，由xx與北方交通大學(xué)電子商務(wù)協(xié)會共同對北方交大的在校學(xué)生做了有關(guān)電子商務(wù)的問卷調(diào)查。調(diào)查采用書面問卷形式，受訪大學(xué)生575人，研究生38人(其中mba 20人)，這些學(xué)生分別來自各個年級，涵蓋了電信、經(jīng)濟、管理、法律、運輸?shù)榷鄠€專業(yè)，具有較強的代表性。

　　調(diào)查包括兩部分。第一部分是對電子商務(wù)的認識，包括以下幾個問題：1、你知道什么是電子商務(wù)嗎?2、你能就電子商務(wù)對社會的影響談?wù)勛约旱恼J識嗎?3、你能說出電子商務(wù)的一般流程嗎?4、你知道什么是edi嗎?5、你對電子貨幣了解嗎?第二部分是獲得電子商務(wù)的途徑，包括以下幾個問題：1、除了上課外，平時你從哪些方面了解電子商務(wù)的知識(依次舉出三種途徑)。2、請列出你閱讀電子商務(wù)論文的具體報刊名稱。3、你參觀過電子商務(wù)的展覽會嗎?

對電子商務(wù)的認知程度

　　在被調(diào)查者中，60.5%的本科生和100%的研究生表示對電子商務(wù)的概念有一定了解。數(shù)據(jù)顯示，大學(xué)生們對電子商務(wù)表現(xiàn)了較大的關(guān)注，受教育的程度越高，對此的認識也越深。在對電子商務(wù)的概念有一定了解的學(xué)生中，認為電子商務(wù)對社會

　　有很大影響的占23%;認為有一定影響，但短期內(nèi)難以形成規(guī)模的學(xué)生占46%;認為中國目前發(fā)展電子商務(wù)尚有難度，對老百姓影響力有限的占31%。這一方面說明在校大學(xué)生對電子商務(wù)的發(fā)展與對社會的影響的認識還較為冷靜，另一方面也說明，我國電子商務(wù)的人才培養(yǎng)和在校教育與社會的需要還有一定的距離。

　　這不能不讓我們擔(dān)心，電子商務(wù)正以令人難以想象的高速度發(fā)展，而目前的教育及受教育者能否適應(yīng)市場的需要?在對電子商務(wù)的了解程度進行深入調(diào)查時發(fā)現(xiàn)，問題確實很多。

　　表示對電子商務(wù)流程有明確認識的同學(xué)中，本科生僅占32%，mba占80%，大部分非經(jīng)濟管理專業(yè)的學(xué)生對電子商務(wù)具體貿(mào)易流程的認識仍然停留在初級階段。

　　在對edi的認識上，僅有不到9%的人(研究生32%)表示曾有過了解;4%的人(研究生18%)能就edi在電子商務(wù)中的應(yīng)用發(fā)表一些自己的看法，且這部分人全部是經(jīng)濟管理類學(xué)生?？梢?，在深入系統(tǒng)的學(xué)習(xí)中，電子商務(wù)逐漸體現(xiàn)了它的學(xué)科性——以經(jīng)濟管理為主。在這方面，經(jīng)濟管理類的學(xué)生有其專業(yè)的優(yōu)勢。但是所占

　　比例之少，尤其是其他專業(yè)無人了解的現(xiàn)狀實在令人擔(dān)憂。

　　在對電子貨幣的調(diào)查中，僅有1人在網(wǎng)上使用過電子貨幣。本科生中僅有9人表示對此作過專門的研習(xí)，而且都集中在計算機專業(yè)和信息通信專業(yè)。研究生中也僅有4人表示自己曾鉆研過此類問題。另有10人表示對此很有興趣，這個數(shù)字是相當(dāng)?shù)偷?，僅占總?cè)藬?shù)的2%。電子商務(wù)是一個跨學(xué)科的領(lǐng)域，在涉及到電子商務(wù)發(fā)展的關(guān)鍵問題——金融電子化與貿(mào)易安全上，電子專業(yè)、法律專業(yè)的學(xué)生有獨特的優(yōu)勢，但尚未引起經(jīng)濟管理專業(yè)的重視。就目前而言，真正認識到電子貨幣與自己已經(jīng)很近的學(xué)生并不多，對此投入很大精力的學(xué)生更少。

對電子商務(wù)的學(xué)習(xí)途徑

　　第二部分的調(diào)查主要是想了解學(xué)生學(xué)習(xí)電子商務(wù)知識的途徑，了解哪些報刊上刊載的文章學(xué)生引用次數(shù)最多。經(jīng)分析，除去開設(shè)電子商務(wù)課程的專業(yè)，大部分本科生是通過計算機類的雜志(43%)和報紙(30%)來了解電子商務(wù)知識的，從專業(yè)書籍與廣播電視上學(xué)習(xí)相關(guān)知識的并不多。

　　調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，被學(xué)生引用的電子商務(wù)方面的論文來自91種中英文報刊，一方面反映了學(xué)生的閱讀面很大，另一方面反映了媒體對電子商務(wù)的報道數(shù)量也在加大，同時也反映了當(dāng)前我國電子商務(wù)的專業(yè)報刊尚未面世，面向大眾的宣傳方式仍是以面為主的普及，較少涉及具體的實施細節(jié)，系統(tǒng)介紹電子商務(wù)知識的報刊并不多。

　　在普及電子商務(wù)方面受到學(xué)生們認可的媒介主要有《計算機世界》、《互聯(lián)網(wǎng)世界》、《信息與電腦》、《中國計算機用戶》、《市場與電腦》等幾家刊物。經(jīng)過進一步調(diào)查了解到，這些排名靠前的報刊，在1999年都專門設(shè)立了電子商務(wù)普及類的專欄或?qū)ｎ}講座。在人們迫切想了解電子商務(wù)知識的時候，選擇系列刊載的報刊無疑是讀者的首選。但是沒有一家刊物所占的比例超過15%。

　　最后，在沒有任何組織的前提下，大多數(shù)學(xué)生(本科生的65%和研究生的89%)都主動去過電子商務(wù)的展覽會，從中了解電子商務(wù)的最新發(fā)展動態(tài)和最新技術(shù)應(yīng)用。

　　通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生們對電子商務(wù)都十分感興趣，不少人通過閱讀課外資料或參加展覽了解電子商務(wù)，有目的地學(xué)習(xí)電子商務(wù)知識。但是，他們?nèi)鄙傧到y(tǒng)全面的學(xué)習(xí)。在電子商務(wù)成為21世紀貿(mào)易主要手段的趨勢下，電子商務(wù)的普及與教育工作若能更上一層樓，將會推動我國電子商務(wù)的發(fā)展與壯大。

g調(diào)查報告優(yōu)質(zhì)3

　　淮陽社會文化調(diào)查是繼大學(xué)生暑期綠色營之后，又一次由黃河科技學(xué)院青年志愿者協(xié)會主辦的社會實踐活動，它增強了大學(xué)生社會實踐活動的能力，極大地豐富了大學(xué)生寒假生活。近年來，大家更加關(guān)注與我國的傳統(tǒng)文化，海內(nèi)外華人掀起了一股尋根文化熱！而淮陽太昊伏羲陵是人們尋根謁祖的圣地。對于這樣一個歷史文化悠久的古城，身為大學(xué)生的我們想通過本次調(diào)查活動，對她有更加深刻的了解。同時也希望我們的調(diào)查讓更多人關(guān)注我國的古代文化，傳承并將之發(fā)揚光大!

　　一、淮陽概況

　　淮陽古稱宛丘、陳、陳州,位于河南省周口市10縣市中心。這里歷史悠久，文化燦爛。歷史上曾三次建都, 三次為國。 6500年前，人文始祖太昊伏羲氏在此定都, 創(chuàng)下先天八卦和龍圖騰，燃升了人類文明的圣火。 5000年前，炎帝神農(nóng)氏在此建都始稱陳，嘗百草藝五谷，開創(chuàng)了中國農(nóng)業(yè)的先河。 3000多年前，周武王到舜后媯滿于陳，建陳國。道教始祖老子生于陳國苦縣 , 這里是道家文化的發(fā)源地?！疤煜挛墓僮? 歷代帝王師”的孔子，曾三次來陳，為他儒家學(xué)說的形成奠定了思想基礎(chǔ)。上古時代，這里一直是華夏政治、經(jīng)濟、文化中心。厚重的歷史文化 , 構(gòu)筑了星羅棋布的名勝古跡 , 有史可查的達 326 處。其中全國重點文物保護單位兩處。其中位居全國十八大名陵之首的太昊伏羲陵廟，聳立龍湖北岸，殿宇巍峨 , 金碧輝煌 ,是海內(nèi)外華夏子孫尋根謁祖、旅游觀光的圣地。

　　本次調(diào)查活動主要在以下地點進行：太昊陵、龍湖、畫卦臺、弦歌臺等。共整理出5份調(diào)查報告。

（一）淮陽太昊陵文化調(diào)查

　　一、調(diào)查時間：20xx年2月2日

　　二、調(diào)查地點：淮陽縣太昊陵

　　三、調(diào)查方式：隊員們于上午八點半進入太昊陵景點進行調(diào)查，主要通過走訪群眾，與當(dāng)?shù)鼐用窳奶煲约巴讲秸{(diào)查的方式進行的。

　　四、調(diào)查內(nèi)容：

　　1.關(guān)于太昊陵的歷史文化

　　太昊陵坐落于歷史悠久的河南省淮陽縣，傳說是“人祖”伏羲氏即太昊定都和長眠的地方。它包括太昊伏羲氏陵和為祭祀他而修建的陵廟，是我國著名的三陵之一。原占地875畝，是一座氣勢磅礴規(guī)模雄偉，殿圖豪華的古代宮殿式建筑。歷來被稱為“天下第一黃朝圣地”，是全國文物重點保護單位。

　　2.關(guān)于太昊陵的景點

　　太昊陵就是伏羲的陵墓。陵墓位于淮陽縣以北的蔡河邊，墓大而莊嚴。墓的前方有一棵百年側(cè)柏樹，樹干上長了很多“耳朵”似的樹疙瘩(見右圖)。據(jù)說這是伏羲的耳朵，如果在此用手摸著耳朵許愿，人祖爺伏羲便可以幫你實現(xiàn)。平日前來祭拜的人絡(luò)繹不絕，大家通常會在墓的周圍抓一把土撒在陵墓上，以示為人祖爺添墳，從而獲得保佑。統(tǒng)天殿是太昊陵中級別最高的殿，供奉著人祖爺伏羲像，始建于明代。游人至此，都會燒香跪拜以示尊敬。殿的四周墻上雕刻著伏羲一生的豐功偉績，興漁業(yè)、造農(nóng)耕……除了有雕刻頌揚伏羲的一生外，還有碑林對此大加贊美。那里有從甲骨文至今的所有字體，充分展現(xiàn)了伏羲傳奇的一生，以及我們中華民族文明的博大精深。太昊陵的門很多，像先天門、太極門、道儀門等都具有百年歷史，且都保持著原貌。始建于明代的鐘樓和鼓樓相對而坐，蒼蒼而莊重，幸運的游人可能還會聽到它們獨特的聲響。歷史文化氛圍濃重的陵園內(nèi)，獨秀園可謂別具一格。園內(nèi)有很多古老而稀有的樹木，其中柏抱檀更是具有900多年的歷史，20世紀70年代樹杈中間神奇的長出一棵小樹。此外，里面還有很多園林藝術(shù)作品（見上圖）。它們都是用樹修剪成動物的形狀——老虎、鶴和二龍戲珠等，真是獨具匠心。岳飛祠堂也是游客必到之地，游客會敲打跪在岳飛面前的秦檜的頭，來為岳飛打抱不平。另外，陵園還有玉皇觀、女媧觀、玉清觀、天仙觀等一些旁園。凡是來訪陵園的游人，都會陶醉于太昊陵的古老與神秘。

　　3.太昊陵對當(dāng)?shù)鼐用竦挠绊?/p>

　　平日除了來參觀太昊陵的游人，淮陽的居民也是經(jīng)常來往其中。無論嚴寒還是酷暑，你都會在太昊陵藝術(shù)館前面看到練毛筆字的老人。他們的字蒼勁有力，在太昊陵濃厚氛圍的映襯下更是具有藝術(shù)韻味。早晨除了前來練字的老人，還有來此晨練的老人。他們一邊打著太極，一邊感受著伏羲文化的源遠流長，可謂是樂在其中。

　　五、隊員感悟：

　　通過本次調(diào)查，隊員感覺收獲很大。對伏羲文化有了進一步的了解，為中華民族幾千年來的燦爛文明而感到無比驕傲。同時還培養(yǎng)大家的溝通能力和堅強的毅力，以及較強的團隊精神。隊員們希望我們青年志愿者協(xié)會能夠把寒假的文化調(diào)查完善并承辦下去，做成像綠色營一樣的社會實踐項目，給大學(xué)生提供一個展現(xiàn)自我的平臺。

（二）泥泥狗

　　一、調(diào)查時間：20xx年2月2日

　　二、調(diào)查地點：淮陽縣

　　三、調(diào)查方式：通過實地感受和與當(dāng)?shù)厣虘粢粤奶斓男问竭M行、

　　四、調(diào)查內(nèi)容：

"泥泥狗"是淮陽縣太昊伏羲陵泥玩具的總稱，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民用黃泥捏成的、含納福避邪之意的祭祀物。在調(diào)查過程中我們知道了，除了狗外，它還有猴、羊、鳥等110多種形態(tài)，相傳已有3000多年歷史，它的制作過程：精選當(dāng)?shù)攸S泥，經(jīng)過和泥，捏制成形，風(fēng)干等復(fù)雜過程，制作耗時費工。泥泥狗又叫“陵狗”、“天狗”，為淮陽太昊陵所獨有，被譽為“天下第一狗”。

　　據(jù)說，“泥泥狗”是為伏羲、女媧看守陵廟的“神狗”，贈送親友，可以消災(zāi)、祛病，頗為神圣。況且價格低廉，物質(zhì)精美，是廟會游人必購之物。工藝上，泥泥狗是用膠泥捏制而成，全身染黑色作底，然后用大紅、黃、白、綠、桃紅五色點畫出由圓弧曲線、直線和點組成的各種圖案，線條稚拙而生動，色彩絢麗又不失沉穩(wěn)。泥泥狗造型古樸渾厚，形狀奇特怪異，其題材包羅鳥、獸、魚、蟲與人物，可謂無奇不有，個個充滿著一種虛幻的超脫神秘感，散發(fā)出濃烈的鄉(xiāng)土氣息和野性的芬芳?？粗魇礁鳂拥哪嗄喙?，泥泥狗都是有孔可吹，聲音悠遠明亮，嗚嗚的聲音，仿佛在訴說著一個久遠的神話。泥泥狗是淮陽獨有的民間文化遺產(chǎn)。是淮陽文化的傳承和發(fā)展的直接體現(xiàn)。

　　五、隊員感悟:

　　我們由衷的喜歡她們，濃濃的文化氣息讓我們愛不釋手，就買了一些留作紀念。現(xiàn)如今，泥泥狗的形象已經(jīng)日漸豐富，包裝更加精美，深受群眾尤其是兒童和外地游客的喜愛。所帶來的經(jīng)濟效益也是日漸增長，間接的刺激了當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展?；搓柲嗄喙吩O(shè)計精美、品位高雅有很高的藝術(shù)和考古價值，淮陽泥泥狗被譽為“真圖騰，活化石”。民間傳說、神話故事俯拾皆是。

（三）畫卦臺

　　一、調(diào)查時間：20xx年2月2日

　　二、調(diào)查地點：淮陽縣

　　三、調(diào)查方式：以徒步走訪的方式進行調(diào)查。

　　四、調(diào)查內(nèi)容：

　　6500年前，人文始祖太昊伏羲氏在此定都, 創(chuàng)下先天八卦和龍圖騰，燃升了人類文明的圣火，畫卦臺就為此而建。在調(diào)查過程中，通過與文化專家的交流。我們得知這樣一個傳說：

　　6500年前，天崩地裂，伏羲帶領(lǐng)族人逃難。

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