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實(shí)用的社會(huì)調(diào)查報(bào)告模板6篇(社會(huì)調(diào)查報(bào)告模板及范文)

時(shí)間:2022-08-10 09:13:00 調(diào)查報(bào)告

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實(shí)用的社會(huì)調(diào)查報(bào)告模板6篇(社會(huì)調(diào)查報(bào)告模板及范文)

實(shí)用的社會(huì)調(diào)查報(bào)告模板1

  一、研究方法

  1.網(wǎng)上搜尋:在xxx等網(wǎng)絡(luò)上搜尋相關(guān)論文作了解

  2.問(wèn)卷調(diào)查:針對(duì)xx市的宗教發(fā)展情況,提出我們想要了解的問(wèn)題,包括信教人群的年齡分布、信教原因等。共發(fā)出問(wèn)卷100份,有效問(wèn)卷76份,有效回收率為76%

  3.實(shí)地考察:參觀維多爾天主教堂

  4.親身體驗(yàn)、參與宗教活動(dòng):參與教堂晚祈禱、參加后壇村天主教徒聚會(huì)

  二、研究過(guò)程及所得

  1.問(wèn)卷調(diào)查

  通過(guò)上網(wǎng)搜尋,我們了解到宗教信仰的含義,并找到了一些關(guān)于宗教信仰的調(diào)查問(wèn)卷,我們參考這些問(wèn)卷制作了一份針對(duì)xx宗教信仰發(fā)展?fàn)顩r的調(diào)查問(wèn)卷。

  經(jīng)過(guò)一周的努力,我們得到了76份有效的調(diào)查問(wèn)卷,并對(duì)此進(jìn)行了整理。從我們的調(diào)查問(wèn)卷中,我們可以非常明顯地發(fā)現(xiàn)這么一個(gè)現(xiàn)象:學(xué)歷越高且年齡在二十歲至四十歲之間的人群中,他們對(duì)于宗教是有一個(gè)比較客觀的認(rèn)識(shí)的,雖然他們本人并不都是信教的,但他們并不會(huì)對(duì)宗教持著排斥的態(tài)度,或簡(jiǎn)單認(rèn)為宗教就是迷信。不過(guò)在他們當(dāng)中,正式信教的人寥寥無(wú)幾,他們大多數(shù)還是認(rèn)為科學(xué)才是最值得他們?nèi)バ叛龅?。根?jù)這個(gè)現(xiàn)象,我們可以初步這樣分析,這些高學(xué)歷的人群,他們應(yīng)該大多數(shù)都是在本國(guó)接受教育的,而我們中國(guó)的教育從始至終都是宣揚(yáng)科學(xué)、真理等理念的,雖然我們中國(guó)是實(shí)行宗教信仰自由政策的。因此我們可以這樣認(rèn)為:人們是否信教,信何教,是與他們接受的教育內(nèi)容,以及他們生活的國(guó)家的有關(guān)系的。如果他們所生活的國(guó)家的宗教意識(shí)是強(qiáng)的話,那么他們信教的可能性就會(huì)很大。而年紀(jì)在四十歲以上六十歲以下的,他們當(dāng)中就比較多的會(huì)認(rèn)為宗教信仰就是一個(gè)迷信現(xiàn)象,即使有些人的學(xué)歷相對(duì)來(lái)說(shuō)是比較高的。這與他們出生的年代有不可分割的聯(lián)系。在他們的年代里,我們中國(guó)與西方大多數(shù)國(guó)家的關(guān)系并不太如意,而且他們的年代距離殖民侵略的年代是很近的,加之建國(guó)初中央到地方大力鼓吹社會(huì)主義。因此,我們推斷:由于他們可能或多或少對(duì)西方國(guó)家懷有敵意,并且他們可能存在著關(guān)于宗教信仰的一個(gè)誤區(qū)。他們大多數(shù)人認(rèn)為社會(huì)主義始終是最好的,那么他們就可能在潛意識(shí)里會(huì)認(rèn)為宗教信仰是資本主義的東西,而資本主義的東西并不太可信,所以他們大多數(shù)人會(huì)認(rèn)為宗教信仰是迷信的,他們很少信奉基督教、天主教等宗教。然而,這部分人中很多都有燒香拜神的習(xí)慣,但他們并不認(rèn)為自己是教徒,更多人認(rèn)為這是一種傳統(tǒng)。因此我們不排除有信奉佛教和道教而不自知的情況。所以,我們無(wú)法很好地得出他們信教的原因,在這里,我們只能推斷出一代人的信教與否,與他們所出生的年代、以及這個(gè)年代里國(guó)家的社會(huì)性質(zhì)、階級(jí)立場(chǎng)、教育內(nèi)容等有關(guān)。

  總體來(lái)說(shuō),我們調(diào)查發(fā)現(xiàn)信教的大多數(shù)還是上了年紀(jì)的老人,年輕人非常少,年輕人現(xiàn)在大多數(shù)追求的是科學(xué)、自由等。還有不能忽視的一點(diǎn),xx曾經(jīng)有五十年時(shí)間是作為法國(guó)的一個(gè)殖民地,西方等宗教在這段時(shí)間自然是發(fā)展的比較好的,那么老一輩的人受到西方宗教的影響就會(huì)大很多,他們信教的可能性也就大很多了。所以,宗教信仰與宗教環(huán)境也是有關(guān)的。

  另外,在我們做調(diào)查問(wèn)卷的過(guò)程中,一些人在一談到宗教的時(shí)候,會(huì)像遇到洪水猛獸般,堅(jiān)決遠(yuǎn)離。對(duì)于這一部分人,我們沒(méi)能與他們做深入的了解,所以是什么原因我們并不能很好的了解。不過(guò)根據(jù)做調(diào)查問(wèn)卷的人我們還是可大概看出一些原因的,學(xué)歷、立場(chǎng)、環(huán)境、經(jīng)歷等都有可能是緣由。

  以上的內(nèi)容,必須強(qiáng)調(diào)是根據(jù)我們的.調(diào)查問(wèn)卷分析出來(lái)的,但由于我們的調(diào)查問(wèn)卷的內(nèi)容本身存在一些問(wèn)題,所以我們無(wú)法給出具體的數(shù)據(jù),這只是一個(gè)大概的數(shù)據(jù)。而且我們后來(lái)發(fā)現(xiàn)我們調(diào)查問(wèn)卷所得的結(jié)果跟我們?cè)诮烫玫脕?lái)的數(shù)據(jù)有較大的差距。

  2.實(shí)地考察

  xx天主教堂名叫維多爾天主教堂,又稱霞山天主教堂,該天主教堂位于霞山區(qū)綠蔭路,巍峨高聳,莊嚴(yán)肅穆,四周花木環(huán)繞,是xx唯一的哥特式教堂,也是全國(guó)重點(diǎn)教堂之一?,F(xiàn)為xx市天主教教務(wù)委員會(huì)、xx市天主教愛國(guó)會(huì)會(huì)址及天主教xx教區(qū)主教座堂。

  根據(jù)行程的安排,我們來(lái)到霞山天主教堂參加了一次教會(huì)的晚祈禱活動(dòng),教堂在晚上6:30開門,雖然禱告活動(dòng)是在晚上8點(diǎn)開始,但很多教徒是早早就來(lái)到教堂閱讀圣經(jīng)、唱詩(shī)歌。來(lái)到教堂的教徒每個(gè)年齡段的人都有,但大部分都是上了年紀(jì)的婦女,我們留意到其中有一位年紀(jì)比較大的婦女,她一進(jìn)門就對(duì)著耶穌像參拜,那種虔誠(chéng)的眼神讓我們敬佩不已。

  晚祈禱的儀式并不長(zhǎng),主要還是唱詩(shī)歌,讀《圣經(jīng)》里面的故事等等這些常規(guī)的儀式,儀式大概進(jìn)行了一個(gè)小時(shí)。儀式過(guò)后,我們向神父了解了一下關(guān)于關(guān)于天主教xx教區(qū)的一些情況:天主教xx教區(qū)成立于1990年,在地理位置上包括茂名市和xx市;整個(gè)教區(qū)約有3萬(wàn)教徒,其中xx市約有23000名,茂名市約有7000名;在年齡段方面,每個(gè)年齡段都有,其中中年人的人數(shù)所占的比例最大,近幾年有年輕化的趨勢(shì),越來(lái)越多的年輕人加入到教會(huì)當(dāng)中;關(guān)于教徒信教原因也有很多,其中比較普遍的有以下幾個(gè)原因:受家人以及朋友的熏陶影響的、個(gè)人遭遇逆境而尋求心靈慰藉的、也有的人先是對(duì)本教好奇想要了解,然后加入本教。

  在與神父的短暫交流中,從他的每句話的言辭中可以體現(xiàn)到神父發(fā)自內(nèi)心的對(duì)于天主教的虔誠(chéng),以及天主教教義中的“仁愛、義德”,他并沒(méi)有像我們之前去到的佛寺那樣無(wú)論我們問(wèn)什么問(wèn)題他都是把答案拉到宣揚(yáng)佛教方面去了,神父他是非??陀^而且耐心地回答我們的問(wèn)題,也許這也是亞洲文化里的“感性”和歐洲文化里的“理性”的區(qū)別。

  3.參與宗教活動(dòng)

  小組去過(guò)教堂后,聽說(shuō)第二天會(huì)有一個(gè)聚會(huì),我們當(dāng)然不愿錯(cuò)過(guò)機(jī)會(huì),第二天飯后便坐車到了廣東海洋大學(xué),因?yàn)楦浇暮髩逵幸粋€(gè)天主教教徒的聚會(huì)地。這個(gè)聚會(huì)地是村里的一間民宅,由神父向村民租用的。聚會(huì)地雖然不大,但是擺設(shè)很簡(jiǎn)潔,張貼了一些關(guān)于天主教的標(biāo)語(yǔ)和標(biāo)志,給人一種寧?kù)o、平和的感覺(jué)。在這里,每周星期四晚上都會(huì)進(jìn)行一次聚會(huì),主要成員是廣東海洋大學(xué)信仰天主教的學(xué)生,人數(shù)不多。當(dāng)天晚上,由于神父沒(méi)空出席聚會(huì),便由兩個(gè)主要成員負(fù)責(zé)主持聚會(huì),聚會(huì)的流程大體如下,播放一些關(guān)于天主教的歌曲,組織教眾齊唱歌曲。讓我們印象深刻的一幕是,由主持人與耶穌進(jìn)行心靈交流,向耶穌說(shuō)出他們的內(nèi)心深處真摯的情感,這一刻很神圣。要是有新教眾加入聚會(huì),便增加一個(gè)教眾的自我介紹的環(huán)節(jié),讓各教眾對(duì)彼此有所熟悉。接下來(lái),我們觀看了一部關(guān)于圣經(jīng)對(duì)人生有著深刻影響的電影,在這部電影里,我們看到了主角在接觸圣經(jīng)前與接觸圣經(jīng)后的巨大變化,有了信仰,幫助他們戰(zhàn)勝了生活中的困難,讓他們的生活變得更精彩,使他們不斷往目標(biāo)前進(jìn),這陶冶了教眾的性情,也潛移默化地影響著教眾,使教眾從心里信仰耶穌。觀看完電影后,各教眾分享他們的觀看心得,這樣便更好地了解各教眾的心理狀態(tài)和想法。參加了這次活動(dòng),讓我們小組對(duì)天主教的聚會(huì)有了新的了解,也有助于我們研究xx宗教發(fā)展的狀況。

  三、個(gè)案分析

  廣東海洋大學(xué)大四學(xué)生王同學(xué),一名虔誠(chéng)的基督教徒,就是他帶領(lǐng)我們?nèi)⒓踊顒?dòng),讓我們有機(jī)會(huì)接近xx的宗教文化。大學(xué)二年級(jí)的時(shí)候,王同學(xué)開始接觸基督教,當(dāng)時(shí)是通過(guò)一位師姐了解到基督教的相關(guān)情況。這一位師姐分享了信仰基督教后的個(gè)人人生體驗(yàn),介紹他參加了廣東海洋大學(xué)學(xué)生一起參與組織的基督教教會(huì),該教會(huì)位于廣東海洋大學(xué)附近的后壇村。在跟王同學(xué)交談的時(shí)候,他談到,現(xiàn)在的他還不是很投入信仰基督教,認(rèn)為宗教還是一個(gè)心理問(wèn)題,而真正的基督教徒會(huì)認(rèn)為上帝是真實(shí)存在的,但他說(shuō),有些事情是科學(xué)無(wú)法解釋的。

  基督教徒相信,圣靈賜予他們超自然的榮耀,使他們?cè)贚依上帝之后,找到自己與世界相關(guān)聯(lián)的新途徑,由此他們便假定,自己對(duì)生靈詞語(yǔ)超自然的榮耀的信仰被經(jīng)驗(yàn)間接地證明了。這種宗教信仰使信仰者對(duì)周遭世界及其事物有完全不同的認(rèn)知反應(yīng),這反過(guò)來(lái)即成為信仰者假定圣靈存在的一個(gè)理由。另一方面,當(dāng)信仰者自認(rèn)為正在經(jīng)歷上帝的臨在時(shí),他們便認(rèn)為他們的經(jīng)驗(yàn)證明了,假定上帝就是他們所經(jīng)驗(yàn)的東西是正當(dāng)?shù)?。因此,在相信上帝向他們顯現(xiàn)時(shí),他們的經(jīng)驗(yàn)直接證明了信仰上帝是合理的。

  四、總結(jié)

  在這次的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查活動(dòng)中,我們真正通過(guò)自己的努力,集合小組各人的智慧制作了社會(huì)調(diào)查問(wèn)卷;我們親身去到教堂接觸教徒、神父,參加教會(huì)活動(dòng),這樣的經(jīng)歷讓我們每個(gè)人都深有體會(huì)。經(jīng)過(guò)這次實(shí)踐活動(dòng),也讓我們真正對(duì)xx的宗教文化、宗教發(fā)展的狀況有了一定的了解,我們都認(rèn)為這次活動(dòng)收獲很大。

實(shí)用的社會(huì)調(diào)查報(bào)告模板2

  近年來(lái),隨著地區(qū)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展,環(huán)境污染問(wèn)題也越來(lái)越嚴(yán)重,防止環(huán)境污染,保護(hù)環(huán)境,維持生態(tài)平衡,已成為社會(huì)發(fā)展的一項(xiàng)重要舉措,也是每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)。

  在環(huán)境科學(xué)中,一般認(rèn)為環(huán)境是指圍繞人群的空間及其中可以直接影響人類生活和發(fā)展的各種自然因素的總稱。在人類幾百萬(wàn)年的歷史進(jìn)程中,環(huán)境對(duì)開創(chuàng)人類文明和進(jìn)步發(fā)揮著巨大作用。大氣、水源、土地、草原、都是讓人類得以生存的物質(zhì)基礎(chǔ);而森林、礦藏等資源又為人類的不斷發(fā)展提供物質(zhì),創(chuàng)造出地球上高度的人類文明。但是,人類在開發(fā)利用環(huán)境資源的同時(shí),也對(duì)自己的自下生存環(huán)境產(chǎn)生了一系列環(huán)境問(wèn)題。為此,我作了調(diào)查。

  在街街道隨機(jī)抽取20人作為調(diào)查對(duì)象:

  一、請(qǐng)問(wèn)你注意保護(hù)環(huán)境嗎?

  回答會(huì)的有8人,占40%?;卮鸩粫?huì)的有3人、占15%?;卮鹩袝r(shí)會(huì),有時(shí)不會(huì)的有9人,占45%。看來(lái),大家還是對(duì)環(huán)境問(wèn)題不太重是啊。

  二、你會(huì)主動(dòng)義務(wù)幫助保護(hù)環(huán)境嗎(如清除牛皮蘚、回收廢電池、清除白色污染等)?

  回答會(huì)的只有2人,都是老人、占10%?;卮鹄蠋煵贾昧司腿?,不布置就不去的有5人,占25%,都是小學(xué)生。還有一些回答不會(huì)去的有13人,占65%。大家都是把這些工作當(dāng)作別人的事情,不太關(guān)心。

  三、平時(shí),看報(bào)紙,新聞會(huì)不會(huì)對(duì)環(huán)境方面的新聞引起重視?

  大多數(shù)回答說(shuō)不會(huì),、只關(guān)注一些娛樂(lè)或別的方面的,占55%?;卮饡?huì)的只有1位,占5%。回答有時(shí)候會(huì)看一看,但是不太回去引起重視,只覺(jué)得這個(gè)事情與我們無(wú)關(guān)的有8人,占40%。

  地球上共同的環(huán)境問(wèn)題是:

  1。臭氧層被破壞。臭氧層占平流層總量的十萬(wàn)分之一,雖然含量極低,卻能吸收紫外線的功能,但是由于人類破壞,臭氧層迅速耗減,被極度破壞。如南極的臭氧層空洞。1994年,南極上空的臭氧層被破壞的面積達(dá)2400萬(wàn)平方公里。南極上空的臭氧層是在20億年里形成的,可是在上個(gè)世紀(jì)里就被破壞了60%。歐洲和北美洲上空的臭氧層平均減少了10%15%,西伯利亞上空甚至減少了35%,因此科學(xué)家警告說(shuō)地球上空臭氧層被破壞的程度遠(yuǎn)比一般人想象的要嚴(yán)重得多。

  2。淡水資源危機(jī)。地球地面雖然2/3為水覆蓋,但是97%為無(wú)法飲用的海水,只有不到3%為淡水,但其中2%封存于極地冰川之中。在僅有的1%淡水中,25%為工業(yè)用水,70%為農(nóng)業(yè)用水,只有5%可供飲用和其它生活用途。目前世界上100多個(gè)國(guó)家和地區(qū)缺水,其中28個(gè)國(guó)家被列為嚴(yán)重缺水的國(guó)家和地區(qū)。據(jù)統(tǒng)計(jì)我國(guó)北方缺水區(qū)總面積達(dá)58萬(wàn)平方公里,我國(guó)500多個(gè)城市中有300多座城市缺水,每年缺水量達(dá)58億立方米。由于人類的破壞使得地球水資源有限,不少大河如美國(guó)的科羅拉多河,中國(guó)的黃河都已雄風(fēng)不再,昔日奔流到海不復(fù)回的壯麗景象已成為歷史的記憶了。

  3。土地荒漠化。當(dāng)前世界荒漠化現(xiàn)象仍在加劇。全球現(xiàn)有12億多人受到荒漠化的直接威脅,其中有1。35億人在短期內(nèi)有失去土地的危險(xiǎn)。到1996年為止,全球荒漠化的土地已達(dá)到3600萬(wàn)平方公里,占到整個(gè)地球陸地面積的1/4,相當(dāng)于俄羅斯、加拿大、中國(guó)和美國(guó)國(guó)土面積的總和,全球愛荒漠化影響的國(guó)家有100多個(gè),荒漠化以每年57萬(wàn)平方公里的速度擴(kuò)大,相當(dāng)于愛爾蘭的面積。對(duì)于受荒漠化威脅的人們來(lái)說(shuō),荒漠化意味著他們將失去最基本的生存基礎(chǔ)有生產(chǎn)能力的土地的消失。

  后記:人們將面臨的危機(jī)有很多,如果人類一如既往地破壞環(huán)境,那么人類將會(huì)滅絕,地球也將會(huì)成為宇宙中一個(gè)遙遠(yuǎn)的歷史。

  【我們身邊造成污染的污染物是:建筑廢料,塑料袋,動(dòng)物的死尸,糞便,一次性飯盒,木塊和果皮.】

  污染物對(duì)環(huán)境來(lái)說(shuō)有很大的危害,例如動(dòng)物的死尸會(huì)影響環(huán)境的衛(wèi)生,而且還會(huì)滋生細(xì)菌.公廁排出的糞便不僅對(duì)水有污染,并且還影響市容.排洪渠道是疏通下大雨積聚的水,如果排洪渠道堵塞的話,那水就會(huì)越積越多,甚至?xí)?

  上面介紹的污染物對(duì)動(dòng)物,植物也有極大的危害.

  例如:臭氣對(duì)植物光合作用有很大的影響

  污染物對(duì)環(huán)境和生物造成的近期的危害:使空氣變得臭氣熏天,而且使排洪水進(jìn)一步的污染.

  遠(yuǎn)期的危害:使人身體的免疫力不斷下降,對(duì)人肺部有很大的影響,嚴(yán)重時(shí)還會(huì)死亡.

  結(jié)論

  看了這么多,你是不是對(duì)目前的環(huán)境有些憂慮呢?對(duì),環(huán)境與我們的生活密切相關(guān),保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生從我做起,從現(xiàn)在做起:不隨地吐痰;不亂扔垃圾;拒絕使用一次性木筷;廢棄電池和塑料袋要處理好;多植樹造林,不踐踏草坪;不污染水源。保護(hù)環(huán)境,我們責(zé)無(wú)旁貸!

實(shí)用的社會(huì)調(diào)查報(bào)告模板3

  調(diào)查時(shí)間:20xx年5月23日8:30分

  調(diào)查地點(diǎn)xx市xx街

  調(diào)查目的:在街上搜索錯(cuò)別字,問(wèn)經(jīng)理是故意寫錯(cuò)字還是因?yàn)槲幕蛯戝e(cuò)字。

  調(diào)查分析:別看國(guó)槐街熱鬧,錯(cuò)字也不少。

  調(diào)查人:xx

  剛進(jìn)國(guó)槐街,談笑聲吆喝聲便直沖我的耳朵闖來(lái),大大小小的商店排列得整整齊齊。調(diào)查開始了,不一會(huì)兒,眼尖的我便在一個(gè)商店招牌上發(fā)現(xiàn)了一個(gè)錯(cuò)字——“唯衣”(唯一)“不用說(shuō),這家店一定是服裝店??墒撬麄円膊荒転榱松饧t火而私自改我們的漢字文化呀!”我氣憤地想。國(guó)槐街的錯(cuò)字果然很多,還沒(méi)走幾分鐘,便又找到了錯(cuò)別字,在一座家屬院門前,我們竟然找到了5個(gè)錯(cuò)別字,分別是:真復(fù)隨時(shí)院。不是多一橫,就是少一橫,真是讓人哭笑不得。

  漢字是我國(guó)人民智慧的結(jié)晶,從古代,就有其他國(guó)的使者來(lái)學(xué)習(xí)我們的漢字,可是現(xiàn)在,有些人卻亂用漢字,破壞我國(guó)的文化,希望政府能夠重視這個(gè)問(wèn)題,更希望故意寫錯(cuò)字的人和白字先生越來(lái)越少。街頭錯(cuò)別字調(diào)查報(bào)告春節(jié)社會(huì)調(diào)查報(bào)告

實(shí)用的社會(huì)調(diào)查報(bào)告模板4

  一,農(nóng)村政治

  長(zhǎng)期以來(lái),人們對(duì)中國(guó)農(nóng)業(yè)和農(nóng)民的關(guān)注,多側(cè)重于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和農(nóng)村文化。“很少有人關(guān)注和深入研究鄉(xiāng)村政治問(wèn)題”而國(guó)家的政治穩(wěn)定與和諧很大程度上由農(nóng)村政治狀況來(lái)決定。農(nóng)村的政治狀況也制約了“三農(nóng)問(wèn)題”的解決不。

  就我村而言,農(nóng)村社會(huì)秩序相對(duì)穩(wěn)定,但是存在村干部行為失范,甚至有村干部在與民爭(zhēng)利時(shí)采取非法手段,以致村干部與村民關(guān)系緊張,村干部與村干部關(guān)系緊張?!吧踔劣写甯刹可碓谄湮?,不謀其事。尸位素餐……”有村民如是說(shuō)到。就我調(diào)查到的而言,在農(nóng)村,缺少優(yōu)秀村干部。有文化的、懂高科技的、有知識(shí)的農(nóng)村干部鳳毛麟角。而村干部的整體素質(zhì)也不高。

  要建設(shè)新農(nóng)村,建設(shè)和諧社會(huì),發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì),我們就必需把村干部的整體素質(zhì)提高。搞好村干部與群眾關(guān)系。使大家力往一處使,齊心協(xié)力搞好新農(nóng)村的建設(shè)。

  二,農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)

  構(gòu)建新農(nóng)村社會(huì),經(jīng)濟(jì)發(fā)展是根本。經(jīng)濟(jì)建設(shè)是農(nóng)村建設(shè)的重中之重,這是毋庸置疑的。

  我村位置雖位于新邵偏遠(yuǎn)之地。但交通順暢。有217省道貫村而過(guò)。這給村里帶來(lái)了極大的便利?!耙敫唬刃蘼贰?,便利的交通給村里的大理石礦工業(yè)帶來(lái)了發(fā)展的希望。

  我中源鋪村陸續(xù)建立了五個(gè)礦石粉工廠和七個(gè)大理石加工廠。每個(gè)工廠都需要將近10個(gè)工人,這給我們村里帶來(lái)了更多就業(yè)機(jī)會(huì)。閑置的勞動(dòng)力也得到充分的利用。從一位大理石工廠工作的村民口中得知:“我們一年有兩萬(wàn)多元,他們?cè)诘V石粉工廠工作的人一年可能拿到25000元。我們這些產(chǎn)品,一般都銷往長(zhǎng)沙、湘潭、婁底等地。只要有不斷的礦石原料,就能不停生產(chǎn)。”

  我村經(jīng)濟(jì)得到長(zhǎng)足的發(fā)展,人均收入也越來(lái)越高。工業(yè)的飛速發(fā)展,使我村聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。

  工業(yè)發(fā)展較快,但是農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力不夠,農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化水平不高,務(wù)農(nóng)人員也不多,農(nóng)民增收渠道單一。我村在養(yǎng)殖業(yè),種植業(yè)上的發(fā)展都不盡如人意。

  三,農(nóng)村文化

  構(gòu)建農(nóng)村社會(huì),經(jīng)濟(jì)發(fā)展是根本,而文化建設(shè)是關(guān)鍵。對(duì)建設(shè)新農(nóng)村而言,農(nóng)村文化是新農(nóng)村建設(shè)的軟動(dòng)力。

  在這個(gè)寒假期間,我就我村的文化建設(shè)進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐調(diào)查、了解。我村在大力加強(qiáng)文化建設(shè)時(shí),廣大村民積極參與,激發(fā)了農(nóng)村文化建設(shè)活力,極大地豐富了農(nóng)民精神。加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)是建設(shè)新農(nóng)村地重要任務(wù)和目標(biāo)。是先進(jìn)文化建設(shè)的重要領(lǐng)域。我們的社會(huì)經(jīng)濟(jì)各個(gè)方面都獲得了巨大的發(fā)展,農(nóng)村改革極大的解放了生產(chǎn)力,農(nóng)村文化建設(shè)卻相對(duì)滯后,這就制約了全面小康社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程。

  我們村早年就建立了自己的娛樂(lè)中心,村民們的踴躍參與,也使我村組建了一支屬于村里的鼓樂(lè)隊(duì)、腰鼓隊(duì)、健身操團(tuán)。而每晚參加了健身團(tuán)的村民們都會(huì)聚集在娛樂(lè)場(chǎng)地一起跳舞,健身,構(gòu)成了一道靚麗的風(fēng)景。也充分展示出了我村文化建設(shè)的新精神,新面貌,新風(fēng)采。

  農(nóng)村文化建設(shè)對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)起重要作用,沒(méi)有農(nóng)村文化建設(shè),也沒(méi)有完整的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展。

  要搞好農(nóng)村文化建設(shè)還需要以少數(shù)文藝愛好者帶動(dòng)多數(shù)村民,以營(yíng)造一個(gè)新的農(nóng)村文化氛圍。

  四,醫(yī)療衛(wèi)生

  農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生保障體系是我國(guó)全民醫(yī)療衛(wèi)生體系建設(shè)的重要組成部分,也是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村不可或缺的一部分。建設(shè)覆蓋城鄉(xiāng)居民的基本醫(yī)療衛(wèi)生制度,不斷提高全民健康水平,促進(jìn)社會(huì)。

  而合作醫(yī)療制度能提高整個(gè)社會(huì)醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的利用率和公平性。合作醫(yī)療能為大多數(shù)農(nóng)村居民提供基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù),與自費(fèi)看病相比,參與農(nóng)村合作醫(yī)療的農(nóng)民在花費(fèi)相同成本的條件下,能享受更多的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)。

  在農(nóng)民患大病時(shí)能給予醫(yī)療保障費(fèi)用。以防止農(nóng)民看病不起,一致農(nóng)民因病致貧,因病反貧現(xiàn)象。

  這種現(xiàn)象在我村也存在。我村僅一個(gè)衛(wèi)生所,農(nóng)村衛(wèi)生所專業(yè)技術(shù)人員缺乏,技術(shù)不精。水平只能居于中等或偏下,且醫(yī)療設(shè)備也不全。對(duì)鄉(xiāng)村衛(wèi)生事業(yè)健康發(fā)展有著一定的阻礙作用。

  加強(qiáng)農(nóng)村衛(wèi)生技術(shù)人員隊(duì)伍建設(shè),不斷添置醫(yī)療設(shè)備,提高衛(wèi)生服務(wù)是當(dāng)前重中之重,才能解決農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生的困境。四,生態(tài)環(huán)境

  中國(guó)環(huán)境保護(hù)事業(yè),在過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),有了長(zhǎng)足發(fā)展,取得了很好成績(jī)。尤其是在城市污染防治方面。但是,中國(guó)農(nóng)村的環(huán)境保護(hù)工作則仍然是個(gè)相對(duì)薄弱的環(huán)節(jié)。我國(guó)農(nóng)村人口眾多,農(nóng)村農(nóng)民大眾的生活環(huán)境保護(hù)問(wèn)題也日益突出。環(huán)境問(wèn)題大致有如下三點(diǎn)。

  1,資源問(wèn)題

  資源的不合理開發(fā)利用,使自然資源遭受嚴(yán)重破壞,我中源鋪村是遠(yuǎn)近聞名的工業(yè)小村,工業(yè)的飛速發(fā)展使我村對(duì)大理石的需求量增加,大理石資源被過(guò)度開采,破壞了山上大多植被,造成水土流失。

  2,工業(yè)污染鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)對(duì)農(nóng)村環(huán)境污染的比重逐漸增大。就我村而言,工業(yè)發(fā)展較快,工廠建立較多。而礦石粉廠在生產(chǎn)產(chǎn)品時(shí),會(huì)產(chǎn)生大量粉塵,造成嚴(yán)重的大氣污染。大理石廠也可能排放出大量有害物質(zhì)。若不經(jīng)處理就排放,則嚴(yán)重污染河水。

  我國(guó)現(xiàn)階段農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境外保護(hù)沒(méi)有完全統(tǒng)一起來(lái),工業(yè)企業(yè)在給村里帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)也帶來(lái)了環(huán)境的嚴(yán)重破壞。

  3,農(nóng)用化學(xué)品污染

  在農(nóng)村無(wú)法避免各類農(nóng)藥化肥的使用。而農(nóng)業(yè)化肥的大量使用,其中所含的n,p,k易造成水富營(yíng)養(yǎng)化,使水面長(zhǎng)滿水葫蘆,浮萍等水生生物。以致河水變質(zhì),河道淤塞。大量的n,p,k長(zhǎng)期留于土壤中導(dǎo)致土壤變質(zhì)。

實(shí)用的社會(huì)調(diào)查報(bào)告模板5

  由于金融危機(jī)的影響,當(dāng)今社會(huì)就業(yè)壓力更是難上加難,而當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題同樣受到嚴(yán)峻的考驗(yàn)。面對(duì)現(xiàn)在的社會(huì),面對(duì)大學(xué)生越來(lái)越普遍的現(xiàn)象,面對(duì)下崗工人的事實(shí)。企業(yè)對(duì)我們大學(xué)生的要求也是特別的挑剔,優(yōu)中選優(yōu)。而許多企業(yè)這對(duì)大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是十分關(guān)注的,因此,我們大學(xué)生在校期間,不僅要掌握好各專業(yè)的理論和技能知識(shí),還要積極參與各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),豐富自己各方面的經(jīng)驗(yàn),增強(qiáng)自己在社會(huì)上的閱歷。

  大學(xué)生為什么參加社會(huì)實(shí)踐

  為了能更好的了解大學(xué)生要參加社會(huì)實(shí)踐的原因,在此我特別對(duì)我校電商專業(yè)參加過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的幾位同學(xué)進(jìn)行訪談,凌榮同學(xué)認(rèn)為,參加社會(huì)實(shí)踐是為了積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn),豐富社會(huì)閱歷,可以了解社會(huì),增長(zhǎng)知識(shí)技能、養(yǎng)成正確的社會(huì)意識(shí)和人生觀。秦梅同學(xué)則表示,參加社會(huì)實(shí)踐為了賺錢,作為生活費(fèi)用的補(bǔ)貼,還有可以增長(zhǎng)社會(huì)見識(shí),豐富閱歷,培養(yǎng)吃苦耐勞的精神。莫小嬌同學(xué)認(rèn)為參加社會(huì)實(shí)踐也是為了賺錢,積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。朱虹菲同學(xué)認(rèn)為參加社會(huì)實(shí)踐是學(xué)校安排的,而范國(guó)富同學(xué)則認(rèn)為參加社會(huì)實(shí)踐是一種體驗(yàn)生活的方式。

  通過(guò)以上的調(diào)查,可以看出大部分大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐是為了積累社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),豐富閱歷,還有就是為了賺錢。因此我們?cè)谛F陂g不僅要重視學(xué)習(xí),還要重視社會(huì)實(shí)踐,通過(guò)實(shí)踐來(lái)增強(qiáng)我們各方面的能力,積累更多的經(jīng)驗(yàn),養(yǎng)成正確的意識(shí)和人生觀、價(jià)值觀。

  大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的目的

  許多大學(xué)生進(jìn)入了大學(xué),發(fā)現(xiàn)空余的時(shí)間很充足,所以就會(huì)參加各種實(shí)踐活動(dòng)。下面就是通過(guò)網(wǎng)上對(duì)部分學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐目的的調(diào)查:

  序號(hào) 參加暑期社會(huì)實(shí)踐 主要目的 百分比 參加暑期社會(huì)實(shí)踐的收獲 百分比

  A 服務(wù)社會(huì) 31.58 幫助了解社會(huì) 51.58

  B 鍛煉自己 74.74 增強(qiáng)溝通能力 49.47

  C 結(jié)交朋友 24.21 提高專業(yè)水平 37.89

  D 賺錢 17.89 加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作力 25.26

  E 認(rèn)識(shí)社會(huì),長(zhǎng)見識(shí) 43.16 其他 10.53

  F 其他 6.3

  根據(jù)調(diào)查顯示,許多大學(xué)生已經(jīng)意識(shí)到,參加社會(huì)實(shí)踐并不僅僅是豐富自己的大學(xué)生活,而更多的是為了鍛煉自己,提高自己適應(yīng)社會(huì)的能力,增強(qiáng)自己各方面的能力。

  大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的途徑

  大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的途徑方法主要有:暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、科技、文化、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)、“青年志愿者”活動(dòng)、社會(huì)調(diào)查和考察、社會(huì)服務(wù)、公益勞動(dòng)和環(huán)境保護(hù)活動(dòng)、課外科技活動(dòng)和課外創(chuàng)業(yè)活動(dòng)、勤工助學(xué)活動(dòng) 、專業(yè)實(shí)習(xí) 、較長(zhǎng)時(shí)間的專業(yè)性社會(huì)實(shí)踐等。下面是從網(wǎng)上對(duì)大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的途徑的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:

  序號(hào) 參加社會(huì)實(shí)踐的途徑 百分比 是否要專業(yè)老師指導(dǎo)的必要 百分比 應(yīng)該怎樣聯(lián)系指導(dǎo)老師 百分比

  A 加入社團(tuán) 9.42 非常必要 43.16 自己聯(lián)系 48.42

  B 加入學(xué)生組織或團(tuán)體 42.47 一般 35.79 高年級(jí)同學(xué)介紹 21.05

  C 通過(guò)家庭聯(lián)系 15.79 無(wú)所謂 14.74 學(xué)校分配 30.53

  D 個(gè)人聯(lián)系 32.32 沒(méi)必要 6.31

  根據(jù)調(diào)查,我們可以知道大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的活動(dòng)一半以上是加入社團(tuán)的形式,通過(guò)社團(tuán)的組織來(lái)參加,自己去聯(lián)系指導(dǎo)老師或者是由學(xué)校分配指導(dǎo)老師。

  大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐存在什么問(wèn)題

  1、社會(huì)實(shí)踐的氛圍不夠濃

  據(jù)調(diào)查,只有64.8%的大學(xué)生認(rèn)為在校期間參加實(shí)踐活動(dòng)“很有必要”或“有必要”,只有60%的大學(xué)生參加過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。這說(shuō)明,部分大學(xué)生對(duì)社會(huì)實(shí)踐的認(rèn)識(shí)不到位,行動(dòng)上不積極。

  2、社會(huì)實(shí)踐工作機(jī)制不健全

  當(dāng)前,大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐主要由團(tuán)委牽頭,各院系落實(shí),其他部門并未實(shí)質(zhì)參與,缺乏齊抓共管、分工協(xié)作的工作機(jī)制。對(duì)院系重點(diǎn)團(tuán)隊(duì)關(guān)注多,對(duì)學(xué)生個(gè)體社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)關(guān)注少,制約了大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐向縱深發(fā)展。

  3、社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)容和形式單一

  當(dāng)前,高校普遍重視參觀考察、教學(xué)實(shí)踐、專業(yè)實(shí)習(xí)、軍事訓(xùn)練、社會(huì)調(diào)查、生產(chǎn)勞動(dòng)、公益勞動(dòng)和勤工助學(xué)等大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐傳統(tǒng)形式。而對(duì)就業(yè)見習(xí)行動(dòng)、掛職鍛煉、社會(huì)志愿服務(wù)、社區(qū)服務(wù)、社團(tuán)活動(dòng)、科技發(fā)明、“紅色之旅”學(xué)習(xí)參觀等新型實(shí)踐形式重視不夠,實(shí)踐活動(dòng)的領(lǐng)域不寬、內(nèi)容不豐富、品牌效應(yīng)不明顯,不能滿足不同層次、不同個(gè)性大學(xué)生的實(shí)踐需要。據(jù)調(diào)查,65.6%的大學(xué)生參加的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)不是學(xué)校組織的,只有18.4%的人明確表示是。

  大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的意義

  下面就從網(wǎng)上的幾道問(wèn)卷對(duì)部分學(xué)生進(jìn)行的調(diào)查:

  1、你參加過(guò)社會(huì)實(shí)踐或是暑期社會(huì)實(shí)踐嗎?

  A、參加過(guò) B、沒(méi)參加過(guò)

  2、您對(duì)大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的看法是:

  A、有必要 B、無(wú)所謂

  C、不感興趣 D、愿意嘗試

  E、是必修課

  3、您參加過(guò)下列哪些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)?

  A、社會(huì)服務(wù)、體驗(yàn) B、主題調(diào)研

  C、參觀交流 D、去公司和相關(guān)部門實(shí)習(xí)

  E、其它

  4、您在實(shí)踐中想學(xué)到什么?

  A、增強(qiáng)工作能力 B、增強(qiáng)自信

  C、如何處理人際關(guān)系 D、其它

  5、您是否同意社會(huì)力量對(duì)于大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的意義重大?

  A、同意 B、不同意

  通過(guò)以上幾道問(wèn)卷的調(diào)查結(jié)果得出結(jié)論,90%的大學(xué)生愿意并且積極參加社會(huì)實(shí)踐,95%的學(xué)生認(rèn)為可以在社會(huì)實(shí)踐中自由馳騁, 發(fā)揮自己的才能, 開創(chuàng)自己的基業(yè), 充分利用在校期間的以學(xué)習(xí)為主、學(xué)好和掌握科技知識(shí)的有力條件, 在社會(huì)實(shí)踐中磨煉自己, 真正鍛煉和提高自己的實(shí)際工作和適應(yīng)能力。在實(shí)踐中各方面素質(zhì)的地到了提高和實(shí)踐能力得到了培養(yǎng),拓寬了社會(huì)視野, 掌握了實(shí)踐技能,學(xué)到了書本上學(xué)不到的知識(shí), 掌握了在學(xué)校中學(xué)不到的技術(shù), 同時(shí)也縮短了理論與實(shí)踐脫離的距離。

實(shí)用的社會(huì)調(diào)查報(bào)告模板6

  我懷著無(wú)比興奮的心情來(lái)到**院,帶著彷徨與緊張的心情,開始了為期n天的臨床護(hù)理實(shí)踐生涯!當(dāng)我拿著實(shí)習(xí)報(bào)告踏進(jìn)**院的門檻時(shí),心理感到特別激動(dòng),因?yàn)閺慕裉扉_始,我將會(huì)以一名白衣天使的身份在醫(yī)院里實(shí)習(xí)。時(shí)至今天,實(shí)踐結(jié)束了,原本迷茫與無(wú)知,現(xiàn)如今滿載而歸。

  臨床的實(shí)踐是對(duì)理論學(xué)習(xí)階段的鞏固與加強(qiáng),也是對(duì)護(hù)理技能操作的培養(yǎng)和鍛煉,同時(shí)也是我們就業(yè)崗前的最佳訓(xùn)練。盡管這段時(shí)間很短,但對(duì)我們每個(gè)人都很重要。我們倍感珍惜這段時(shí)間,珍惜每一天的鍛煉和自我提高的機(jī)會(huì),珍惜與老師們這段難得的師徒之情。

  實(shí)踐之前,是科教科老師按照我們的需要和上崗要求安排統(tǒng)一培訓(xùn),包括:一、了解醫(yī)院概況簡(jiǎn)介。二、了解學(xué)生管理的有關(guān)規(guī)定。三、知道治安管理的一般常識(shí)。四、懂得醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育。五、明白醫(yī)療文書的書寫。六、掌握有關(guān)護(hù)理知識(shí)。七、理解院內(nèi)感染。八、了解手術(shù)室的有關(guān)知識(shí)。其間科教科的老師還穿插地組織我們到各病房看病歷、觀看關(guān)于醫(yī)療糾紛的專家講座及急救處理方面的錄像,讓我們對(duì)實(shí)際的臨床工作有了初步了解,為正式上崗工作打下了基礎(chǔ)。

  剛進(jìn)入病房,總有一種茫然的感覺(jué),對(duì)于護(hù)理的工作處于比較陌生的狀態(tài),也對(duì)于自己在這樣的新環(huán)境中能夠做的事還是沒(méi)有一種成型的概念。慶幸的是,我們有老師為我們介紹病房結(jié)構(gòu),介紹工作,帶教老師們的豐富經(jīng)驗(yàn),讓我們可以較快地適應(yīng)醫(yī)院的護(hù)理工作。能夠盡快地適應(yīng)醫(yī)院環(huán)境,為在醫(yī)院實(shí)踐和工作打定了良好的基礎(chǔ),這應(yīng)該算的上是實(shí)習(xí)階段的第一個(gè)收獲:學(xué)會(huì)適應(yīng),學(xué)會(huì)在新的環(huán)境中成長(zhǎng)和生存。

  護(hù)士的工作是非常繁重與雜亂的,盡管在以前前也有所感悟,但是真正進(jìn)入病房后,感觸又更深了。的確,護(hù)士的活很零碎,很雜亂,還可以說(shuō)是很低微,可是透過(guò)多數(shù)人的不理解,我們發(fā)現(xiàn),護(hù)士有著其獨(dú)特的魅力。醫(yī)院不可能沒(méi)有護(hù)士,這就說(shuō)明了護(hù)士的重要性。醫(yī)生離不開護(hù)士,病人離不開護(hù)士,整個(gè)環(huán)境都離不開護(hù)士。這瑣碎的工作,有著完整的體系,可謂麻雀雖小,五臟俱全,也正因如此,才能發(fā)揮其獨(dú)到的作用,產(chǎn)生不可或缺的作用。因?yàn)橛辛伺R床的實(shí)踐,我們才更全面而深刻的了解護(hù)理工作,更具體而詳盡的了解這個(gè)行業(yè)。進(jìn)入臨床的第二個(gè)收獲:正確認(rèn)識(shí)護(hù)理,樹立了正確的職業(yè)道德觀,養(yǎng)成了良好的工作態(tài)度。

  實(shí)踐的第一天早上,我早早的來(lái)到醫(yī)院,那時(shí)8點(diǎn)交接班還沒(méi)開始,我跟著護(hù)士幫病人換被單,幫他們量體溫等等。到了8點(diǎn)鐘,醫(yī)生和護(hù)士門準(zhǔn)時(shí)交接班,值夜的醫(yī)生和護(hù)士將昨夜病人的情況進(jìn)行報(bào)告,然后各個(gè)管床醫(yī)生分別開始查房,我也跟著他們,認(rèn)真的聽他們?nèi)绾螜z查病人和如何詢問(wèn)他們。看著他們那一絲不茍的工作態(tài)度,我的心里不禁充滿著崇敬之情。首先,醫(yī)生們對(duì)病人進(jìn)行詢問(wèn),問(wèn)他們的病癥,比如:有無(wú)發(fā)熱,有無(wú)疼痛,飲食如何,排泄是否正常,有無(wú)多尿少尿等等。然后,醫(yī)生仔細(xì)觀察病人的體征,有時(shí)還做下叩診,最后開出醫(yī)囑。這時(shí),護(hù)士們開始了緊張的比對(duì)醫(yī)囑,并且按照醫(yī)囑進(jìn)行取藥和進(jìn)行治療,護(hù)士每隔4小時(shí)查一次體溫,并且繪成溫度曲線,供醫(yī)生參考,另外,每隔半小時(shí)進(jìn)行一次巡房,檢查是否有異常情況出現(xiàn)。

  下午,醫(yī)生們?yōu)?4床的病人開了一個(gè)討論會(huì),我也靜靜的來(lái)到那里,認(rèn)真的聽他們的討論,并把要點(diǎn)都記了下來(lái)。不知不覺(jué)就已經(jīng)到了下班的時(shí)間了?;氐剿奚?,我總結(jié)了今天的收獲和疑問(wèn),覺(jué)得今天真是過(guò)到好充實(shí)啊!

  我認(rèn)為到病房實(shí)踐,接觸最多的是病人,了解甚深的是各種疾病,掌握透徹的是各項(xiàng)基礎(chǔ)護(hù)理操作。實(shí)踐的最大及最終目的是提前培養(yǎng)良好的各項(xiàng)操作技能及提高各種護(hù)理工作能力。所以在帶教老師放手不放眼,放眼不放心的帶教原則下,我們積極努力的爭(zhēng)取每一次的鍛煉機(jī)會(huì),如導(dǎo)尿術(shù)、床上洗頭、床上檫浴、自動(dòng)洗胃法、靜脈輸液法等各種基礎(chǔ)護(hù)理操作。同時(shí)還不斷豐富臨床理論知識(shí),積極主動(dòng)地思考各類問(wèn)題,對(duì)于不懂的問(wèn)題虛心的向帶教老師或其它老師請(qǐng)教,做好知識(shí)筆記。遇到老師沒(méi)空解答時(shí),我們會(huì)在工作之余查找書籍,以更好的加強(qiáng)理論知識(shí)與臨床的結(jié)合。**院實(shí)踐科室多數(shù)是整體病房,我們所跟的多是主管護(hù)士,跟隨老師分管病人的同時(shí),我們會(huì)加強(qiáng)病情觀察,增進(jìn)對(duì)病人疾病的了解,同時(shí)對(duì)病人進(jìn)行各項(xiàng)健康知識(shí)宣教,這樣能鍛煉我們所學(xué)知識(shí)的應(yīng)用能力。按照醫(yī)院的要求我們積極主動(dòng)地完成了病歷的書寫,教學(xué)查房,講小課等,這些培養(yǎng)了我們書寫、組織、表達(dá)等方面的能力。整體上說(shuō),實(shí)習(xí)期間的第三個(gè)收獲,也是最龐大的收獲:護(hù)理操作技能提高了,疾病認(rèn)識(shí)水平上升,各項(xiàng)護(hù)理工作逐漸熟練,在培養(yǎng)優(yōu)秀的職業(yè)技能水平同時(shí)也培養(yǎng)了一種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,通過(guò)思考,舉一反三。

  在醫(yī)院實(shí)踐期間,我們所做的一切都以病人的身體健康,疾病轉(zhuǎn)歸為目的,我們嚴(yán)格遵守醫(yī)院的各項(xiàng)規(guī)章制度,所有操作都嚴(yán)格遵循無(wú)菌原則,嚴(yán)格執(zhí)行三查七對(duì)。在科室里,我們都是認(rèn)真細(xì)心的做好各項(xiàng)工作,遵守?zé)o菌原則,執(zhí)行查對(duì)制度,培養(yǎng)著良好的工作方式,這應(yīng)該算的上是第四個(gè)收獲吧,雖不能說(shuō)很大,卻也是非常重要,不可或缺的收獲。

  經(jīng)過(guò)n天的實(shí)習(xí),我對(duì)臨床護(hù)理有了初步的了解,并且學(xué)到了好多新的知識(shí)。首先,醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育讓我切實(shí)感覺(jué)到了作為一名醫(yī)生的神圣和務(wù)實(shí)性,我們必須樹立好自己的形象,做事堅(jiān)持原則,才能更好地維護(hù)白衣天使的神圣職權(quán),才能得到病人及同事的尊重。其次,關(guān)于臨床上具體工作,如書寫醫(yī)療文書,護(hù)理知識(shí)和院內(nèi)感染的講座,讓原本只具備理論知識(shí)的我們認(rèn)識(shí)到了臨床工作要干好是多么的不易,只靠掌握理論知識(shí)是不行的。同時(shí),對(duì)正確的處理醫(yī)護(hù)關(guān)系的問(wèn)題上我們有了感性的認(rèn)識(shí),醫(yī)生和護(hù)士同等重要,不分誰(shuí)大誰(shuí)小,我們的最終目的都是為了治好病人。我認(rèn)為護(hù)理人員的工作更重大,工作更煩瑣,值得我們每一位醫(yī)務(wù)人員尊敬。還有,通過(guò)觀看關(guān)于醫(yī)療糾紛的錄像,我充分認(rèn)識(shí)到醫(yī)療工作的高風(fēng)險(xiǎn)性,認(rèn)識(shí)到社會(huì)各界對(duì)我們醫(yī)務(wù)人員的高標(biāo)準(zhǔn)要求,我們必須在掌握熟練的專業(yè)知識(shí)的同時(shí),學(xué)會(huì)更好的處理醫(yī)患關(guān)系,病人來(lái)找我們看病,他們是我們的上帝,我們必須樹立起自我保護(hù)意識(shí),增加法律知識(shí),更好的在工作中行使我們的職責(zé)和權(quán)利。

  時(shí)間過(guò)得真快,在這n天的實(shí)踐里,我不僅學(xué)到了許多護(hù)理專業(yè)知識(shí),更是以一個(gè)白衣天使的身份融入了社會(huì)。雖然,在實(shí)踐的時(shí)候必須要早早起床,工作也算比較累,但是每當(dāng)看到病人康復(fù)后的笑容時(shí),我的心中真是感到無(wú)比的自豪和驕傲!我們作為一名義務(wù)工作者,我們的職責(zé)就是救死扶傷。健康所系,性命相托!這是我們醫(yī)學(xué)生的的誓言。在這n天里,我明白了作為一名醫(yī)學(xué)生的神圣,我們是病人的天使。為此,我們應(yīng)不惜一切的為病人著想,盡量為病人做到鞠躬盡瘁。這次實(shí)習(xí)是我們作為醫(yī)學(xué)生的第一次社會(huì)實(shí)踐,也為我們的以后走上社會(huì)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)!

  總之,我覺(jué)得這次的寒假實(shí)踐對(duì)我們?cè)谛5尼t(yī)學(xué)生來(lái)說(shuō)是必不可少的,因?yàn)樗葍H可以提高我們的專業(yè)水平和技能,同時(shí)也能提高我們的社會(huì)交際能力,為我們以后能更好的適應(yīng)社會(huì)打下基礎(chǔ)。這短短的幾天實(shí)踐經(jīng)歷使我們對(duì)護(hù)士這一職業(yè)有了更多的理解和尊重,讓我看到了護(hù)士這一職業(yè)光環(huán)下的艱辛和奉賢精神!

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