下面是范文網(wǎng)小編整理的蛙讀后感高三3篇 蛙讀后感高中，歡迎參閱。
蛙讀后感高三1
花了兩天時間一口氣把《蛙》讀完，實在地覺得是部引人入勝的好作品。姑姑、蝌蚪、小獅子、王仁美等人形象躍然紙上，個個角色或濃妝或淡抹幾乎都詮釋地恰到好處。小說到最后，也諷刺地寫出了社會的畸形。在中國乃至放眼世界，生殖崇拜都是一脈相承的。計劃生育稍稍地阻撓了這一腳步，但是只要國家在進步，人民生活安居樂業(yè)，這生兒育女、傳宗接代就源源不斷。
小說把鏡頭定格在了農村，更加突出了這一矛盾。通過蝌蚪與日本作家的來信來貫穿整個始終，雖然比較傳統(tǒng)，但也很好地引出了姑姑這條線。特別是姑姑在小說中多次不同場合不同語氣，每每搬出與日本人作斗爭的事情，讓人會心一笑，可愛與可悲。比照現(xiàn)實，周遭也存在很多這樣的人，一件事從小講到大，每次都能恰如其分的表達。而故事的開始就新穎逗趣地寫到“命名”。名字在每個娃娃身上，可真是人生的頭等大事。如此重要的事，在高密鄉(xiāng)這個地方，居然以如此普及如此詼諧的形勢存在，好像我們小時候隨口給別人起的外號。
故事從一開始的陰暗到后來的荒誕，只是從蝌蚪與小獅子的來回高密鄉(xiāng)就完成了，又通過堂吉訶德來串燒，雖然我覺得銜接有點困難，尤其是蝌蚪性格的變化讓人驚訝，作為一名軍人，怎么會被一小破孩追跑，而這人早前還能用軍人的身份勸架?總之，最后我覺得是愈往荒誕發(fā)展，可通讀下來，也能與現(xiàn)實接軌，不得不說現(xiàn)實與荒誕也許只隔一線。這讓我不禁想起了加西亞馬爾克斯的那部《百年孤獨》，通篇的荒誕奇幻，真真假假，演繹了觸目驚心的現(xiàn)實。
總之，這也是一本不容錯過的小說，值得一看。
蛙讀后感高三2
《蛙》通過描述姑姑的一生，既展示了幾十年來中國鄉(xiāng)村生育史，又毫不避諱地揭露了中國在生育問題上的混亂景象。
不知道你們對計劃生育這件事是什么印象，我小時候的同伴基本都被罰過款，雖然那個時候幾百塊錢真的很值錢，但幸好大家都是在出生后才被罰款，并沒有耽誤來到人間。就在差不多十幾年前，我在村里還會聽說某某家姑娘為生二胎而躲回娘家，關鍵是娘家這邊搞計生的人也會時不時來“抓捕”她，聽得我真是為她捏一把汗，也特別不理解為了多生一個孩子何必冒這么大風險。
2010年我當大學生村官在鎮(zhèn)里負責的就是計生工作，不過那時候計劃生育政策基本名存實亡。我們每月只負責統(tǒng)計轄區(qū)內出生多少孩子，政策內的正常上戶，政策外的需要交罰款，然后上戶，后來罰款也是可以分期付的，也就是你先交個首付，孩子就可以上戶。
當時我就發(fā)現(xiàn)個現(xiàn)象，超生這件事基本是發(fā)生在兩類極端的人身上，一類是特別有錢，即便交罰款也不是問題，一類是比較窮的農村，反正交點兒罰款就可以給孩子上戶，而且扶養(yǎng)孩子的成本也不是很大，所以多生一個也無妨。反而是我們鎮(zhèn)上那些“中產階級”，像公務員、事業(yè)單位工作人員，他們收入較高且穩(wěn)定，愿意為了孩子投入教育成本，而且也有能力，但因為政策不允許，恰恰生不了二胎。也幸好，隨著集體經(jīng)濟向私有經(jīng)濟的轉化，隨著數(shù)億農民獲得了流動和就業(yè)自由，獨生子女政策已難以落實，最終，二胎政策全面放開。
再說到姑姑，她意志堅定，忠于黨和國家，她工作幾十年來接生近萬個孩子，也有不少生命還未見到世界的光明就被她堵死在黑暗中。她一面接生，一面“殺生”。書中寫了幾個孕婦為了逃避姑姑的“追殺”，有的跳進河里逃生被淹死，有的在逃跑過程中難產而死，有的死在引產的手術臺上。
我上班的時候也經(jīng)常聽前輩講述那段歷史，在政策的高壓下，凡是超生的，不論幾個月，只要被發(fā)現(xiàn)，他們都有權利直接帶到醫(yī)院手術，即便是足月甚至還差幾天就可以生的，也不例外，所以書中說的雖然感覺有點兒荒唐，但肯定是真實的。
正如姑姑說，不出“鍋門”，就是一塊肉，該刮就刮，該流就流;一出“鍋門”，那就是個人，哪怕是缺胳膊少腿也是個人，是人就受國家法律保護。但實際上足月的嬰兒即便是引產，也有一些是活著的，卻并沒有被當人保護。
姑姑的晚年充滿懺悔，她說自己手上沾著鮮血，但是如果沒有姑姑這樣一批忠心耿耿的人，國家的政策也落實不了，歷史是只看結果而忽略手段的，就像人們只看到萬里長城，金字塔，而看不到這些建筑下面的累累白骨。
所以姑姑在她六十歲的時候選擇嫁給捏泥人的郝大手，靠丈夫捏泥娃娃來悼念因自己而不能降臨人世的兩千八百多個孩子。后來，她被失眠和夢魘折磨，她說，有罪的人必須活著，像煎魚一樣翻來覆去地煎，像熬藥一樣咕嘟咕嘟地熬，用這種方式贖罪，罪贖完了，才能一身輕松地去死。
計劃生育政策實行三十年來，的確減緩了人口增長速度，但無疑也發(fā)生了很多觸目驚心的事件，它涉及到政治，經(jīng)濟，人倫，道德等諸多方面問題，這么復雜的問題我并不懂，但只是覺得如果當時這個政策可以循序漸進一些會不會好一點兒。
蛙讀后感高三3
這篇小說是一部徹徹底底以“人”為主題的小說，獲得了第八屆矛盾文學獎。
故事發(fā)生在山東省高密東北鄉(xiāng)，這是莫言許多小說中一貫用到的場景?！肮霉谩笔且晃簧矸輳碗s的鄉(xiāng)村醫(yī)生，她一生坎坷的命運貫穿了整部小說?！肮霉谩钡纳矸萏厥?，抗日時她曾與父親勇闖平谷;因男友逃到臺灣惹上了一身罵名;在年輕時她曾是計劃生育國策的支持和執(zhí)行者;人到老年時她面對“我”的超生卻睜只眼閉只眼。
除了“姑姑”，小說還塑造了很多女性形象：“姑姑”同事“小獅子”年輕時也曾是計劃生育的堅決支持者和執(zhí)行者，但嫁給劇作家“我”之后，始終受著膝下無子的煎熬;在巨大的思想壓力下她接受了牛蛙公司的“代孕服務”，并成功得子。在形勢的巨變下，“小獅子”從計劃生育國策的執(zhí)行者搖身一變?yōu)椤斑`抗者”，其間經(jīng)歷了來自內部和外部的巨大壓力;“我”的前妻王仁美和王膽是“計劃生育”政策盲目執(zhí)行下的犧牲品，也可稱之為是“傳宗接代”傳統(tǒng)思想的犧牲品。莫言在小說中用幾近殘酷的筆觸詳細描寫了王仁美和王膽的死，給青年“姑姑”塑造了果斷麻利、鐵面無私的形象，同時也試圖詮釋人性在巨大的政治壓力下被扭曲的一面?！肮霉谩蹦贻p時的豪言壯語與年老時的唯唯諾諾形成了鮮明的對比，在變化中闡釋了生命的堅韌與堅強：生命的堅強與脆弱會因環(huán)境而變，因此人性的諸多因素也并非一成不變。
整部小說的結構也較為獨特，由四封長信和一個九幕話劇組成。四封長信分別代表了四個時代，每一封信都是一個時代的隔離帶。書信體的敘事方式給小說的表達賦予了更廣闊的空間，利于作者更自由地直抒胸臆，也給細膩的心理活動描寫奠定了形式上的基礎。九幕話劇《蛙》可看成是前四封信的補充和升華莫言在小說中暗示了其標題：以“蛙”為書名，極有隱喻意味。“蛙”之神形皆有生殖意，“蛙”可同“娃”和“媧”，“媧”是古之神女，化萬物者，書名是整部小說的主旨和濃縮。
相比莫言的其他小說，《蛙》對人性的剖析與批判更為深刻，對社會的剖析也一針見血。通讀小說，我們能感覺到作家雖然始終在寫家鄉(xiāng)的故事，卻已經(jīng)跳出了故事的本身，站在人類或人性的角度去寫“人”，我想這應該是許多小說作家應追求的目標。
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