下面是范文網(wǎng)小編整理的饑餓藝術(shù)家讀后感共6篇(《饑餓的藝術(shù)家》)，供大家參閱。

饑餓藝術(shù)家讀后感共1

　　在讀小說(shuō)文本的時(shí)候，我的大腦幾乎始終處于混沌的狀態(tài)，因?yàn)槲覠o(wú)法理清頭緒。藝術(shù)家通過(guò)在籠子里進(jìn)行饑餓表演，全城人都絡(luò)繹不絕地進(jìn)行觀看，作者描寫這么個(gè)荒誕的行為想要表達(dá)什么？

　　直到最后奄奄一息的藝術(shù)家貼近看管人的耳根說(shuō)出最后的幾句話：因?yàn)槲艺也坏竭m合我胃口的食物。假如我找到這樣的食物，請(qǐng)相信我，我不會(huì)招人參觀，惹人顯眼，并像你，像大伙一樣，吃得飽飽的。突然明白了：藝術(shù)家選擇死亡，是緣于無(wú)法尋求到一種認(rèn)同，一種被世人被世界甚至是一種被自己的認(rèn)同；也是一種絕望，一種在荒誕的現(xiàn)實(shí)中找不到生命的意義找不到自我存在的絕望。

　　他在籠子里表演的時(shí)候，負(fù)責(zé)值夜班的看守故意離得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，躲在某個(gè)角落里玩牌，給藝術(shù)家提供一個(gè)進(jìn)食的機(jī)會(huì)?？墒敲慨?dāng)遇到這類的看守，藝術(shù)家情緒便是最低落，最痛不堪言的。因?yàn)樗非蟮氖丘囸I的藝術(shù)，是藝術(shù)本身，所以他不覺(jué)得饑餓是痛苦的，是難以忍受的，可以說(shuō)，他要的就是這種饑餓，因?yàn)榍∏∈丘囸I才能展現(xiàn)他的藝術(shù)，才能夠成就他。

　　可是沒(méi)有人會(huì)真正理解，真正相信，所以看守故意給他創(chuàng)造機(jī)會(huì)進(jìn)食的時(shí)候，他認(rèn)為是對(duì)他的一種玷污。而觀眾，也只是把他當(dāng)作籠子里動(dòng)物一樣，只是當(dāng)作生活的調(diào)料博取一笑而已，懷著同情或許是譏笑的心態(tài)。他想向人們證實(shí)，饑餓表演其實(shí)很簡(jiǎn)單，但是人們死活不相信。直到表演期限的四十天終止時(shí)，他的表演藝術(shù)依然沒(méi)有得到觀眾的認(rèn)同，而他也無(wú)法再找到一種能證明自己表演藝術(shù)的方法。

　　數(shù)年之后，沒(méi)有人再對(duì)這種饑餓表演感興趣了，好像人們私下達(dá)成了某種默契，到處都籠罩著厭惡饑餓表演的氣氛。盡管肯定有一天，饑餓表演定會(huì)再次紅火起來(lái)，但這對(duì)于活著的人毫無(wú)慰藉?？墒茄巯拢囆g(shù)家能做些什么呢？

　　最終他不得不受聘于馬戲團(tuán)，在馬戲團(tuán)，他依然燃起希望：向世人證明，他的饑餓藝術(shù)不減當(dāng)年，他要真正地撼動(dòng)世界，達(dá)到前所未有的轟動(dòng)。可是激動(dòng)的藝術(shù)家，忘了當(dāng)今的形勢(shì)，所以他的話只能引起懂行人的付之一笑。在世人眼里，他遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如那馬戲團(tuán)的獸更能吸引人的眼球，調(diào)起人的胃口，激起人的興奮。

　　最后，他連同腐草一起被埋掉了，然而，從他那瞳孔已經(jīng)放大的眼睛里還流露出一種不再是自豪而是堅(jiān)定的信念：他還要繼續(xù)餓下去?？ǚ蚩ㄗ约赫f(shuō)過(guò)：倘若心中沒(méi)有對(duì)某種不可摧毀之物的信念，人便不能生存。對(duì)藝術(shù)家而言，饑餓是一種象征，一種精神追求的象征，即卡夫卡所言一種不可摧毀之物的信念，可是在蕓蕓眾生的物質(zhì)世界里，鮮有他靈魂依托的歸宿。作者用藝術(shù)家至死不渝的這種執(zhí)念這種追求，表達(dá)了人的現(xiàn)實(shí)生存的困境，表達(dá)了人與社會(huì)，精神與物質(zhì)，靈魂與肉體的無(wú)法達(dá)到和諧統(tǒng)一的矛盾。

饑餓藝術(shù)家讀后感共2

　　The hunger game

　　In the ruins of a place once known as North America lays the nation of Panem, the central ruling city, named the Capitol, holds the Hunger Game every Capitol is cruel; it keeps the people in line by forcing them fight each Game will not end only one tribute alive.

　　The female leading role in this story, Katni Everdeen, took the place of her dear sister to be chosen to join the 74th Hunger the boy who had saved Katni by giving her bread is the male leading role, Peeta, stands for the district 12.

　　At first, Katni had won the attention from sponsors who can help tributes by giving them foods or medicine during the game, because her figure was a girl with sparkle fire flame

　　At the beginning of the game, Katni stayed away from other tributes that were profeional tributes that had well fighting, Katni’s enemies had died half she allied with Rue, a girl from district 11, but unfortunately, Rue was killed later, which is the cost of burning enemies’ important materials and goods.

　　6.

　　But during the game is continuing, the rule of the game changed into there could be two survivals if they came from the same Katni found Peeta who was hurt badly and looked after him to to the end, Katni and Peeta, killed others hand in finally have the second life and return home in District 12.

　　7.

　　After interviewing the book and most of you may have read this book or the movie, I want to talk about my thoughts after reading.

　　In the book, Peeta is a baker’s son, he is rich and lighthearted, but Katni has to make a living by hunting in the forest and support the compare the two children, Peeta is puerile, while Katni is more the dialogs through the game, they respect Peeta as a bolshy and dauntle Katni, she has changed a lot, from a cautious girl, to an intrepid super hero.

　　From the growth of Katni, I deeply impreed that she is not only minute but also representative and aspirant, for the Hunger Game is not only a game itself as a show, but also the game between the Capitol and other is a game about domination and

　　This series has three books, the one is , the second is , and

　　the last is .Then let us watch a prevue about the Catching Fire, someone in our cla may have watched this movie yet.

　　9.

　　At last, I want to say that, the Hunger Game is the product of , I think that it’s truly real in the side of the old Roma, there used to have wrestling in the is nearly the same as Hunger Game, which tributes fight against each other to make emperor pleased.

　　Fortunately, in this story, Katni and Peeta, they can go together hand in hand instead of murdering and we must accept that in this cruel world, that victory is life.

　　So the only way for the weak to win, is to love your opponent and go through , is no more doubt, no more love, no matter who is he, even your opponent.

饑餓藝術(shù)家讀后感共3

　　《饑餓的冬季》是我最喜歡的一本書，它包含了許許多多感動(dòng)人心的故事，這些故事為我們講述了一個(gè)個(gè)不同的道理。下面是小編為你整理了“饑餓的冬季讀后感范文”，希望能幫助到您。饑餓的冬季讀后感范文（1）

　　美好假期，書香縷縷。在假期，我看了許多的書，有《小小孩的春天》、《鋼琴小精靈》、《西游記》、《母熊大白掌》、《湯姆叔叔的小屋》等等。其中曹文軒老師的著作《饑餓的冬季》，我格外的喜歡。

　　《饑餓的冬季》整本書分為幾個(gè)故事，分別是：鴨寶的河、饑餓的冬季、三角地、尖叫、會(huì)說(shuō)話的鈴鐺、瞎眼山羊把歌唱，其中，“饑餓的冬季”和“三角地”這兩個(gè)篇章的故事最讓我感動(dòng)，下面我就跟大家一起分享“饑餓的冬季”這篇美麗的篇章。

　　故事情節(jié)是這樣的：這是一個(gè)饑餓又漫長(zhǎng)的冬天，夏天和秋天沒(méi)下過(guò)一場(chǎng)雨，結(jié)果顆粒無(wú)收。人們搜遍了前后左右的山，將能吃的果子、野菜全搜羅到家里，可還是抵御不住饑餓的侵襲。主人公樹(shù)魚在后山找食物，到山頂時(shí)不小心從山上滾了下來(lái)，結(jié)果不但沒(méi)受傷，還發(fā)現(xiàn)了一樹(shù)柿子，他原先很餓，不過(guò)看著一樹(shù)柿子，饑餓感瞬間全無(wú)。因?yàn)樗谑磷訕?shù)下睡了很久，所以有很多人在找他。當(dāng)他聽(tīng)見(jiàn)村里的伙伴們?cè)谡宜麜r(shí)，他主動(dòng)上前找他們，并把他們引到柿子樹(shù)的那個(gè)地方，他們?cè)谑磷訕?shù)邊立下誓約：假如有人家里一粒米也沒(méi)有了，才可以去摘一個(gè)……

　　最終，他們順利地度過(guò)了這個(gè)又寒冷又饑餓的冬季，他們看到了美好的明天，看到了豐收的希望！

　　讀完這個(gè)故事，一股暖流在我的心底流淌。我被主人公樹(shù)魚的善良深深打動(dòng)，在饑荒和災(zāi)難面前，他選擇了與大家共度難關(guān)，顯示了主人公大愛(ài)無(wú)私的精神以及戰(zhàn)勝困難的決心和信心。故事還描述了人與人之間那種質(zhì)樸的情感，友誼，信任，關(guān)愛(ài)，相互勉勵(lì)……

　　這是一個(gè)讓我感同身受的故事，常常溫暖著我的心靈，使我陶醉于這種美好的情感之中！請(qǐng)你也捧起這本美麗的讀本，似涓涓細(xì)流，慢慢地去品味吧！

　　《饑餓的冬季》是我覺(jué)得最好看的一本，特別是《饑餓的冬季》這一章節(jié)。故事講的是：由于整個(gè)夏季和秋季，天空中沒(méi)有掉下一滴雨，人們種下的莊稼全都顆粒無(wú)收。然而，寒冷的冬季還是悄悄來(lái)臨了，它不帶著一絲憐憫。米缸、米桶空了，饑餓的孩子們也越來(lái)越瘦，似乎一陣風(fēng)都能把他們刮倒。村里的樹(shù)魚是個(gè)十分貪玩的孩子。一天，他無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了一棵柿子樹(shù)，上面結(jié)了36個(gè)紅艷艷的柿子，在饑餓的冬季，這是多么寶貴呀！后來(lái)，他把這鮮為人知的秘密告訴了尋找他的37個(gè)孩子，并約定誰(shuí)也不說(shuō)出去。臨近過(guò)年時(shí)，樹(shù)魚曾經(jīng)的對(duì)頭——丘石兒病倒了，小伙伴們含著晶瑩的淚花摘了一個(gè)火紅的柿子送給他。至此，枝頭掛著的35顆就再也沒(méi)少過(guò)。春天終于來(lái)了，鳥兒叼走了所有的柿子，但卻沒(méi)人后悔曾把它們留在枝上。

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　　我是在寒假里讀的這個(gè)故事，剛好也是冬季，沒(méi)有積雪，沒(méi)有饑餓，有的是溫暖的取暖器和可口的美食，我只是想象了一下，當(dāng)我整個(gè)冬季都不能擁有它們時(shí)，這將是件多么可怕的事情啊，而那些小伙伴們的環(huán)境比這還要惡劣千萬(wàn)倍，所以冬季才變得漫長(zhǎng)，像一條黑洞洞的隧道……我很同情可憐他們。

　　當(dāng)樹(shù)魚和其他孩子發(fā)現(xiàn)了柿子樹(shù)后，我真想摘下來(lái)發(fā)給他們每人一顆，但孩子們都約定好不摘。而且從始到終，他們就真的沒(méi)摘，這份諾言，我覺(jué)得比山還重。我又想到自己，有一盒精美的餅干，原來(lái)打算分幾天吃完，但后來(lái)總?cè)滩蛔?，一?huì)兒就偷吃完了，好慚愧呀。小伙伴們的誠(chéng)信與堅(jiān)持值得我好好學(xué)習(xí)！

　　那一樹(shù)紅燈籠般的柿子呀，在寒冷的冬季里，它們代表著希望，也溫暖了38顆純真的心靈。

　　饑餓是什么？也許有一些人從未知道饑餓是什么，但有一些人對(duì)饑餓非常熟悉。饑餓是你一次次翻開(kāi)空了的米缸，肚子里早已空空如也，饑餓是孩子們一次次的要吃的，可你卻無(wú)能為力。饑餓讓所有人都變的骨瘦如柴。饑餓讓一切都變得空虛與麻木。這就是饑餓！我雖然沒(méi)有體會(huì)過(guò)這種饑餓，卻能感到饑餓的痛苦。這就是我為什么要寫這本書讀后感的原因。

　　曹文軒老師寫的《饑餓的冬季》向我們寫了一個(gè)饑餓的故事。生于大旱，人們種下的糧食一無(wú)所獲，然而冬天來(lái)了，人們只好忍受饑餓的煎熬，等待春天的到來(lái)。這時(shí)男孩樹(shù)魚由于一次摔倒發(fā)現(xiàn)了一棵柿子樹(shù)，上面結(jié)了36顆柿子，在饑餓的冬季36顆柿子是多么寶貴！它們?nèi)缤粋€(gè)個(gè)紅燈籠照亮了這個(gè)漫長(zhǎng)的冬天。這是多么大的誘惑，可是他卻沒(méi)有吃，而是告訴了尋找他的三十七個(gè)孩子。希望與他們一同守護(hù)這個(gè)秘密，能扶撐他們活下去的信念。雖然他們也有想吃一顆的想法，但都沒(méi)有吃，因?yàn)樗麄冎肋@一樹(shù)的柿子對(duì)他們來(lái)說(shuō)有多么寶貴。

　　快春天時(shí)，他們當(dāng)中的丘石兒病倒了，孩子們流著淚摘了一顆火紅的柿子給她吃。當(dāng)人們度過(guò)饑餓的冬天時(shí)，飛回來(lái)的候鳥們卻把一樹(shù)的柿子都吃掉了。但他們并不后悔，因?yàn)槟菐资w柿子在他們最饑餓最寒冷的時(shí)候給他們帶來(lái)溫暖，帶來(lái)希望。曾像溫暖的火爐照亮了寒冷的冬季，漫漫的長(zhǎng)夜……

　　你們能想到嗎？饑餓是有多么可怕。你們也許從沒(méi)想過(guò)，饑餓是什么，也不會(huì)去想。現(xiàn)在我們都是過(guò)的衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的生活，不會(huì)體會(huì)到饑餓，甚至浪費(fèi)糧食，在非洲所有的人都已經(jīng)餓的骨瘦如柴。買東西的錢都是父母拼命工作賺來(lái)的。

　　在那個(gè)年代，一顆柿子也可能是人們活下去的信念希望更何況那是一樹(shù)，一樹(shù)紅彤彤的柿子！這個(gè)希望幫助他們走過(guò)了這無(wú)邊而又漫長(zhǎng)饑餓的冬季，照亮了他們黑暗的明天。

　　這一樹(shù)的柿子成為了孩子們活下去的信念，這個(gè)信念支撐著他們每當(dāng)想到那一樹(shù)的柿子，都會(huì)忘卻了饑餓。不幸的人幸福的人各有各的不幸，不幸是對(duì)我們的考驗(yàn)只要我們戰(zhàn)勝不幸明天會(huì)是美好的，絕望時(shí)只要有一個(gè)理由讓你活下去，就不要放棄它，它會(huì)照亮你更美好的明天。

　　靜靜的小河，溫暖的三角地，會(huì)說(shuō)話的鈴鐺……這個(gè)寒假，曹文軒伯伯用優(yōu)美的文字，把我?guī)нM(jìn)了小說(shuō)集《饑餓的冬季》。

　　這本書是由六個(gè)獨(dú)立的故事組成的，故事不長(zhǎng)，但卻催人淚下，我?guī)缀跏青咧蹨I讀完的。沿著清水灣村前安靜的河水，我和鴨寶一起走上回家的路，明白了不能欺騙，要做個(gè)品行高尚的人；在饑餓的冬季，我和小伙伴們保護(hù)著那些藏匿在山坳中晶瑩閃亮的柿子，感受到希望就在我們心中；在三角地，我又與兄妹五人一同品味著成長(zhǎng)的滋味，懂得了不拋棄、不放棄，有家就有期待；還有那會(huì)尖叫的皮卡、傻得可愛(ài)的丁丁當(dāng)當(dāng)，一個(gè)個(gè)鮮活的人物、感人的故事都讓我難以忘懷。每讀完一個(gè)故事，我都會(huì)感到一種震撼人心的力量。善良、尊嚴(yán)、頑強(qiáng)、誠(chéng)信……這一切都散發(fā)著人性之美的光輝，不斷地沖擊著我的心靈，告誡我不忘初始，要做個(gè)純真的人。

　　書中最讓我佩服的是《三角地》中的大哥。他生活在一貧如洗的家庭里，爸爸是酒鬼，媽媽是賭徒。作為大哥的他，不僅要上學(xué)，還要照顧三個(gè)弟弟和一個(gè)妹妹，生活的艱難可想而知。但他沒(méi)有怨天尤人，反而分外勇敢和堅(jiān)強(qiáng)，挑起了家庭的重?fù)?dān)，想盡辦法把家里管理得井井有條。當(dāng)二弟的成績(jī)嚴(yán)重下滑時(shí)，他絞盡腦汁賺錢請(qǐng)家教，甚至身受重傷也在所不惜；當(dāng)三弟偷東西時(shí)，他代替父母嚴(yán)厲地管教了他，并帶著他向別人道歉；當(dāng)媽媽重病時(shí)，他寧愿退學(xué)，也要在床邊伺候媽媽……一幕幕感人的畫面躍然紙上。曹文軒通過(guò)時(shí)而詼諧幽默，時(shí)而優(yōu)美感人的文字，讓我看到了一個(gè)無(wú)私的大哥的形象。正是在他的影響下，爸爸媽媽戒酒戒賭了，弟妹們的成績(jī)?cè)絹?lái)越好了，全家人過(guò)得其樂(lè)融融。人性的善良美好在這里表現(xiàn)得淋漓盡致。是什么讓這個(gè)瀕臨破碎的家重新振作起來(lái)？是濃濃的愛(ài)呀！這流淌的愛(ài)溫暖了主人公全家，也感染了手捧書本的我。它讓我明白了：我們只要心中有愛(ài)，滿懷希望，即使再大的困難也能堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)。

　　在成長(zhǎng)的歲月長(zhǎng)河中，我們也會(huì)經(jīng)受種種挫折與困難，比如說(shuō)：考試成績(jī)下降了；受到了不公正的批評(píng)；學(xué)新本領(lǐng)學(xué)不會(huì)……這些都讓我們痛苦，止步不前。但是，不管有多大的困難，我們都要去勇敢地面對(duì)，不放棄，不退縮，不改變純真的內(nèi)心。陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，相信美好的生活總會(huì)在不遠(yuǎn)處向我們招手。

　　《饑餓的冬季》這本書魔力般地吸引著我，它讓我懂得了真、善、美，體會(huì)到了生命的力量，感受到了人性的光芒。它就像一瓶陳年老酒，酒味甘甜如歲月一樣綿綿流長(zhǎng)，越品越香。

　　《饑餓的冬季》是一本永遠(yuǎn)值得珍藏的好書！

饑餓藝術(shù)家讀后感共4

　　《饑餓藝術(shù)家》感讀后

　　卡夫卡的這篇《饑餓藝術(shù)家》，在短短五千余字的文字里，用奇異的筆調(diào)講述了一個(gè)荒誕不羈但又充滿現(xiàn)實(shí)意味的故事：饑餓藝術(shù)家以表演饑餓為生，并以這樣的表演招徠大批觀眾。漸漸他對(duì)自己的表演產(chǎn)生了榮譽(yù)感，從沒(méi)有自覺(jué)自愿離開(kāi)過(guò)獸籠，還為別人不給他機(jī)會(huì)成為\"空前偉大的饑餓藝術(shù)家\"而深感苦惱。

　　他在籠子里表演的時(shí)候，負(fù)責(zé)值夜班的看守故意離得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，躲在某個(gè)角落里玩牌，給藝術(shù)家提供一個(gè)進(jìn)食的機(jī)會(huì)?？墒敲慨?dāng)遇到這類的看守，藝術(shù)家情緒便是最低落，最痛不堪言的。因?yàn)樗非蟮氖丘囸I的藝術(shù)，是藝術(shù)本身，所以他不覺(jué)得饑餓是痛苦的，是難以忍受的，可以說(shuō)，他要的就是這種饑餓，因?yàn)榍∏∈丘囸I才能展現(xiàn)他的藝術(shù)，才能夠成就他。

　　饑餓藝術(shù)家的一生是可悲的，對(duì)于自己的藝術(shù)他一直都在尋求觀眾的肯定與贊賞，而卻到死都沒(méi)有得到。饑餓藝術(shù)家的職業(yè)榮譽(yù)感讓他即使餓死也不會(huì)吃東西，但是觀眾并不能理解這種所謂的藝術(shù)，觀眾們認(rèn)為作為一個(gè)正常的人類是做不到這樣的事的。因此，即使饑餓藝術(shù)家想方設(shè)法的讓人們監(jiān)視自己，向他們展示自己的超能力，但無(wú)論如何也得不到人們的肯定。人們跟著時(shí)下的潮流之風(fēng)每天都要去看一次饑餓藝術(shù)家的表演，沒(méi)有任何理由，只是趕個(gè)時(shí)髦罷了。人們對(duì)饑餓藝術(shù)家的贊賞也是對(duì)饑餓藝術(shù)家行為的一種曲解，或許在觀眾看來(lái)，饑餓藝術(shù)家之所以應(yīng)該被贊賞并不是因?yàn)樗茉诓贿M(jìn)食的情況下依然能延續(xù)生命，而是驚嘆于藝術(shù)家居然可以在眾目睽睽之下偷偷進(jìn)食，并沒(méi)有人真正理解饑餓的藝術(shù)，因此，即使藝術(shù)家曾經(jīng)名聲大振，他也是可悲的，因?yàn)樗乃囆g(shù)實(shí)際上是被觀眾褻瀆了。而后期饑餓藝術(shù)家來(lái)到了雜技團(tuán)以后，更是得到了慘不忍睹的待遇，他已經(jīng)完全不能勾起人們的興趣了，即使他自稱自己的技藝完全不減當(dāng)年。

　　直到最后奄奄一息的藝術(shù)家貼近看管人的耳根說(shuō)出最后的幾句話：\"因?yàn)槲艺也坏竭m合我胃口的食物。假如我找到這樣的食物，請(qǐng)相信我，我不會(huì)招人參觀，惹人顯眼，并像你，像大伙一樣，吃得飽飽的。\"突然明白了：藝術(shù)家選擇死亡，是緣于無(wú)法尋求到一種認(rèn)同，一種被世人被世界甚至是一種被自己的認(rèn)同；也是一種絕望，一種在荒誕的現(xiàn)實(shí)中找不到生命的意義找不到自我存在的絕望，也許，每個(gè)人都一樣，缺的并不是食物，每個(gè)人，也并不一定會(huì)走上固定的哪一條路，而是一旦選擇了某種理想和信念，就會(huì)無(wú)畏的堅(jiān)守下去，并且，不愿輕易地放棄自己的堅(jiān)持，就算這種堅(jiān)持是錯(cuò)誤而讓人絕望的。

饑餓藝術(shù)家讀后感共5

　　《饑餓藝術(shù)家》讀后感

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　　1信念所致，雖死不悔

　　-----《饑餓藝術(shù)家》讀后感

　　恭城所 劉永勝

　　《饑餓藝術(shù)家》成于作者弗蘭茲·卡夫卡去世前幾個(gè)月，可以說(shuō)這篇短篇小說(shuō)寄托了作者的精神：為了自己所堅(jiān)持的事物，甚至能夠或主動(dòng)、或被動(dòng)的犧牲自己。

　　《饑餓藝術(shù)家》描述了絕食表演者將自己關(guān)在鐵籠內(nèi)進(jìn)行表演，時(shí)間長(zhǎng)達(dá)四十天。但是人們懷疑他并未完全絕食，他為了證明自己，會(huì)唱歌給看守為他們提神，甚至出錢替他們買早餐?？苫奶频氖牵词鼐尤粦岩伤谷豢梢赃叧柽呁凳?，甚至認(rèn)為買早餐是在賄賂他們。他討厭別人說(shuō)他是因?yàn)轲囸I才停止演出。其實(shí)他真正不滿的是表演期滿時(shí)的下臺(tái)，他本可以繼續(xù)餓下去，去追求更高更遠(yuǎn)的藝術(shù)。表演結(jié)束時(shí)，絕食者已經(jīng)骨瘦如柴，不能支持。后來(lái)他被一個(gè)馬戲團(tuán)聘去，把關(guān)他的籠子放在離獸場(chǎng)很近的道口，為的是游客去看野獸時(shí)能順便看到他。可是人們忘了更換記日牌，絕食者無(wú)限期地絕食下去，終于餓死。

　　咋一看，小說(shuō)中絕食者從事的是真正的藝術(shù)，卻不被人理解和認(rèn)同，著力體現(xiàn)了饑餓藝術(shù)家對(duì)自己的事業(yè)——饑餓藝術(shù)的執(zhí)著追求、至死不渝的堅(jiān)定信念及渴望被真正理解的強(qiáng)烈愿望，此外還突出敘寫了不解真意的觀眾對(duì)這種藝術(shù)的麻木和詆毀，塑造了一個(gè)具有高潔情操的藝術(shù)殉道者形象。

　　這是一種為了理想、為了夢(mèng)想、為了自己畢生所堅(jiān)持的事物所體現(xiàn)的一種大無(wú)畏精神，他體現(xiàn)在藝術(shù)，卻不拘泥于藝術(shù)。

　　饑餓藝術(shù)家的生存困境就是我們現(xiàn)代人的生存困境，而這困境源自于人與社會(huì)的矛盾，高雅與庸俗的矛盾，精神與物質(zhì)的矛盾。我們每個(gè)人既是獨(dú)立個(gè)體，同時(shí)又是社會(huì)的人。社會(huì)的價(jià)值取向，社會(huì)的流行時(shí)尚，無(wú)不影響人們的生活和思維。當(dāng)社會(huì)以"錢、車、房、名、利"作為成功象征的時(shí)候，人們不得不在物質(zhì)利益面前低下高貴的頭顱，像饑餓藝術(shù)家那樣在名利面前保持自我，堅(jiān)守信念，最后為了信念犧牲自我的，少之又少。

　　但其實(shí)卡夫卡在小說(shuō)里也取了巧：絕食者并非主動(dòng)想要絕食。一開(kāi)始，絕食者是因?yàn)檎也坏竭m合自己胃口的食物，才想要做絕食表演者，這大概是患上了厭食癥，如果那時(shí)候有撒尿牛丸的話或許他就不會(huì)餓死了?？墒?，在表演過(guò)程中，饑餓藝術(shù)逐漸占據(jù)了他的身體，使他從一開(kāi)始的"試試"進(jìn)一步升華為"堅(jiān)持".這或許是小說(shuō)最精髓的地方：戲如人生。小說(shuō)里描述的，可不正如人生一般，有時(shí)候不得不因?yàn)槟臣虑榛蛑鲃?dòng)或被動(dòng)的去嘗試其他的事物，卻發(fā)現(xiàn)這個(gè)事物莫名的對(duì)自己的胃口，之后便狀若瘋魔地堅(jiān)持下去，為之甚至能夠犧牲自己。

　　正如我們的國(guó)家，中國(guó)發(fā)展如此迅速，離不開(kāi)各行各業(yè)堅(jiān)持努力的達(dá)人，他們犧牲自己的休息時(shí)間，極少陪伴自己的家人，包括過(guò)年的團(tuán)聚時(shí)光也待在單位或者基地里，為了什么，是為了錢嗎，為了名嗎，還是為了心中那一份為中國(guó)之崛起的信念？為什么說(shuō)現(xiàn)在中國(guó)的青年一代是最容易被感動(dòng)的一代，正是因?yàn)樗麄円?jiàn)證了中國(guó)的崛起，見(jiàn)證了人們的努力，見(jiàn)證了賢者的犧牲，他們知道，他們的歲月靜好，是因?yàn)橛腥嗽谪?fù)重前行。而他們，也必將成為繼承先輩精神的行者，披荊斬棘，飽經(jīng)磨難，為了自己所堅(jiān)持的信念，在所不惜，雖死無(wú)悔。

　　《饑餓藝術(shù)家》所展現(xiàn)的精神，正是超越了國(guó)界、超越了人種、超越了空間和時(shí)間的，我堅(jiān)信，這是全宇宙共有的品德，它激勵(lì)我們向前，激勵(lì)我們成長(zhǎng)，激勵(lì)我們堅(jiān)持心中的信念。

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　　2《饑餓藝術(shù)家》讀后感

　　永福所 劉俊衫

　　《饑餓藝術(shù)家》這部作品中卡夫卡匠心獨(dú)運(yùn)，為我們描繪了一個(gè)荒誕卻又真實(shí)的離奇世界。一直以來(lái)，一個(gè)廣為流傳的故事讓人們相信，饑餓藝術(shù)家是卡夫卡在作品中的映射：病逝前一個(gè)月，卡夫卡曾在病榻上艱難地校對(duì)這篇小說(shuō)的清樣，并在讀完之后淚流滿面。藝術(shù)家的悲慘遭遇似乎象征著現(xiàn)實(shí)中卡夫卡面對(duì)嚴(yán)酷的社會(huì)壓力不斷的躲藏自己、隱蔽自己。但透過(guò)眼淚，我們能讀到的是卡夫卡對(duì)人類社會(huì)難以調(diào)和的哀嘆與被困在現(xiàn)代社會(huì)的悖謬陷阱中無(wú)法自拔的神傷。

　　饑餓藝術(shù)家的一生是可悲的，對(duì)于自己的藝術(shù)他一直都在尋求觀眾的肯定與贊賞，而卻到死都沒(méi)能得到。在饑餓表演早期，人們對(duì)觀看饑餓表演有非常濃厚的興趣，"全城的人都在為饑餓表演忙忙碌碌，觀眾與日俱增，人人都渴望每天至少觀看一次饑餓藝術(shù)家的表演。臨近表演后期，不少人買了長(zhǎng)期票，天天坐在小鐵籠子跟前，就是晚上，觀眾也絡(luò)繹不絕。為了看得不失效果，人們舉著火把".而后來(lái)，人們冷落了饑餓表演，他表演的場(chǎng)所被安排在通往獸場(chǎng)的過(guò)道上，人們只有在去看猛獸表演的途中才會(huì)路過(guò)它的籠子，看他幾眼。饑餓藝術(shù)家早期風(fēng)光一時(shí)、四周都是鮮花掌聲的境況與他最后孤零零地與腐草一起被埋了的結(jié)局，產(chǎn)生強(qiáng)烈的落差和對(duì)比。饑餓藝術(shù)家死后，小豹子取代了他的位置，人們對(duì)它非常著迷，"擠在籠子周圍，絲毫不肯離去",更加襯托出饑餓藝術(shù)家的凄涼。他的死亡沒(méi)有引起任何人的注意，他為自由而犧牲的偉大壯舉不為人知。其中對(duì)饑餓表演較為經(jīng)典的描述是在結(jié)束了40天饑餓藝術(shù)表演之后，饑餓藝術(shù)家從籠子里出來(lái)，經(jīng)理人向眾人展示饑餓藝術(shù)家虛弱慘象的那一段描寫。"經(jīng)理雙手卡住饑餓藝術(shù)家的細(xì)腰，有些過(guò)分小心翼翼，他的動(dòng)作神情使人聯(lián)想到，他手中不是一個(gè)活人，而是一件極易破碎的物品。這時(shí)經(jīng)理或許暗中輕輕碰了一下饑餓藝術(shù)家，以致于他的雙腳和上身左右搖擺不停""饑餓藝術(shù)家任其擺布，他腦袋聾拉在胸前，好像它是不聽(tīng)使喚地滾到那里，然后又莫名其妙地一動(dòng)不動(dòng)。他的身體已經(jīng)掏空，雙腿出于自衛(wèi)本能緊緊和膝蓋貼在一起，雙腳卻擦著地面，似乎那不是真正的地面，它們好像正在尋找真正的可以著落的地方。"這些語(yǔ)言鮮明豐富，具有強(qiáng)烈的夸張色彩和諷刺意味。從中我們能明顯感受到，看似平靜的描述背后壓抑著強(qiáng)烈情感，敘述者并不是不帶任何情緒的、純客觀地平淡述說(shuō)著這慘象，而是壓抑著強(qiáng)烈的對(duì)饑餓藝術(shù)家的同情，()對(duì)以經(jīng)理為代表的愚人的嘲弄與厭惡。

　　在這篇小說(shuō)里，社會(huì)上的公眾對(duì)饑餓藝術(shù)家的評(píng)判并非單一的，一面上覺(jué)得饑餓藝術(shù)家技藝高超，另一面覺(jué)得饑餓藝術(shù)家會(huì)偷偷吃東西。為了對(duì)抗這種觀點(diǎn)，饑餓藝術(shù)家自表清白地不斷唱歌，這反倒沒(méi)有扭轉(zhuǎn)公眾的觀點(diǎn)，反而使得大家更加覺(jué)得藝術(shù)家技藝高超，能一邊唱歌一邊吃東西。面對(duì)這個(gè)不斷以世俗化侵蝕一切的世界，藝術(shù)家更希望守衛(wèi)能對(duì)自己監(jiān)視嚴(yán)密一些，因?yàn)槭匦l(wèi)在看守自己這件事的不上心，就是對(duì)自己藝術(shù)表演純正性與正當(dāng)性的一種破壞。然而守衛(wèi)們根本不會(huì)理解以及按照饑餓藝術(shù)家的這套邏輯來(lái)行事，饑餓藝術(shù)家的理想情景對(duì)于這個(gè)世俗化運(yùn)行已久的世界來(lái)說(shuō)是完全對(duì)立且蚍蜉撼樹(shù)的。

　　在臨終之前，饑餓藝術(shù)家終于道出了自己選擇饑餓的真實(shí)原因，他的胃口所渴望的自由在這個(gè)荒誕的世界里根本不存在，所以他選擇把自己裝在籠子里，不愿與外界同流合污。事實(shí)上，他早已經(jīng)知道了"同愚昧抗?fàn)帲@個(gè)愚昧的世界抗?fàn)幨峭絼诘?,但為了信念和追求，他選擇繼續(xù)饑餓，不惜犧牲生命，"不自由，毋寧死",這種殉道者精神使得饑餓藝術(shù)家這一人物形象更加高大，他的死也透出更加悲壯的意味，讓人難忘，迫人反思。

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　　《饑餓藝術(shù)家》讀后感

　　恭城所 左華

　　卡夫卡的這篇《饑餓藝術(shù)家》，在短短五千余字的文字里，用奇異的筆調(diào)講述了一個(gè)荒誕不羈但又充滿現(xiàn)實(shí)意味的故事：饑餓藝術(shù)家以表演饑餓為生，并以這樣的表演招徠大批觀眾。漸漸他對(duì)自己的表演產(chǎn)生了榮譽(yù)感，從沒(méi)有自覺(jué)自愿離開(kāi)過(guò)獸籠，還為別人不給他機(jī)會(huì)成為"空前偉大的饑餓藝術(shù)家"而深感苦惱。

　　他在籠子里表演的時(shí)候，負(fù)責(zé)值夜班的看守故意離得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，躲在某個(gè)角落里玩牌，給藝術(shù)家提供一個(gè)進(jìn)食的機(jī)會(huì)。可是每當(dāng)遇到這類的看守，藝術(shù)家情緒便是最低落，最痛不堪言的。因?yàn)樗非蟮氖丘囸I的藝術(shù)，是藝術(shù)本身，所以他不覺(jué)得饑餓是痛苦的，是難以忍受的，可以說(shuō)，他要的就是這種饑餓，因?yàn)榍∏∈丘囸I才能展現(xiàn)他的藝術(shù)，才能夠成就他。

　　饑餓藝術(shù)家的一生是可悲的，對(duì)于自己的藝術(shù)他一直都在尋求觀眾的肯定與贊賞，而卻到死都沒(méi)有得到。饑餓藝術(shù)家的職業(yè)榮譽(yù)感讓他即使餓死也不會(huì)吃東西，但是觀眾并不能理解這種所謂的藝術(shù)，觀眾們認(rèn)為作為一個(gè)正常的人類是做不到這樣的事的。因此，即使饑餓藝術(shù)家想方設(shè)法的讓人們監(jiān)視自己，向他們展示自己的超能力，但無(wú)論如何也得不到人們的肯定。人們跟著時(shí)下的潮流之風(fēng)每天都要去看一次饑餓藝術(shù)家的表演，沒(méi)有任何理由，只是趕個(gè)時(shí)髦罷了。人們對(duì)饑餓藝術(shù)家的贊賞也是對(duì)饑餓藝術(shù)家行為的一種曲解，或許在觀眾看來(lái)，饑餓藝術(shù)家之所以應(yīng)該被贊賞并不是因?yàn)樗茉诓贿M(jìn)食的情況下依然能延續(xù)生命，而是驚嘆于藝術(shù)家居然可以在眾目睽睽之下偷偷進(jìn)食，并沒(méi)有人真正理解饑餓的藝術(shù)，因此，即使藝術(shù)家曾經(jīng)名聲大振，他也是可悲的，因?yàn)樗乃囆g(shù)實(shí)際上是被觀眾褻瀆了。而后期饑餓藝術(shù)家來(lái)到了雜技團(tuán)以后，更是得到了慘不忍睹的待遇，他已經(jīng)完全不能勾起人們的興趣了，即使他自稱自己的技藝完全不減當(dāng)年。

　　直到最后奄奄一息的藝術(shù)家貼近看管人的耳根說(shuō)出最后的幾句話："因?yàn)槲艺也坏竭m合我胃口的食物。假如我找到這樣的食物，請(qǐng)相信我，我不會(huì)招人參觀，惹人顯眼，并像你，像大伙一樣，吃得飽飽的。"突然明白了：藝術(shù)家選擇死亡，是緣于無(wú)法尋求到一種認(rèn)同，一種被世人被世界甚至是一種被自己的認(rèn)同；也是一種絕望，一種在荒誕的現(xiàn)實(shí)中找不到生命的意義找不到自我存在的絕望，也許，每個(gè)人都一樣，缺的并不是食物，每個(gè)人，也并不一定會(huì)走上固定的哪一條路，而是一旦選擇了某種理想和信念，就會(huì)無(wú)畏的堅(jiān)守下去，并且，不愿輕易地放棄自己的堅(jiān)持，就算這種堅(jiān)持是錯(cuò)誤而讓人絕望的。

饑餓藝術(shù)家讀后感共6

　　饑餓藝術(shù)家讀后感

　　《做一個(gè)懂得感恩的員工》這部書對(duì)我啟發(fā)很大，饑餓藝術(shù)家讀后感。企業(yè)需要一種團(tuán)結(jié)和-諧的文化氛圍，而“感恩”就是這種氛圍的具體表現(xiàn)形式之一。當(dāng)前，中國(guó)正在建設(shè)和-諧社會(huì)，“感恩”的文化氛圍正是這個(gè)政治導(dǎo)向的實(shí)踐。

　　俗話說(shuō)：“滴水之恩，涌泉相報(bào)。”“飲水不忘掘井人?！敝鲌D報(bào)，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。“感恩”的文化行為里包涵著和-諧、仁愛(ài)的精神，包涵著平等生活、生存的價(jià)值觀。施恩者是愛(ài)的張揚(yáng)，感恩者是對(duì)愛(ài)的回報(bào);施恩和感恩的和-諧統(tǒng)一形成其樂(lè)融融的文化氛圍。

　　感恩猶如心靈的泉水，源源不斷，它滋潤(rùn)心田，免于干涸。它讓生命充滿生機(jī)，洋溢朝氣，遍灑陽(yáng)光。英國(guó)作家薩克雷說(shuō)：“生活就是一面鏡子，你笑，它也笑;你哭，它也哭?！蹦愀卸魃睿顚①n予你燦爛的陽(yáng)光。

　　我特別欣賞這一段話：“感恩不一定要感謝大恩大德，感恩是一種生活態(tài)度，一種善于發(fā)現(xiàn)美并欣賞美的道德情操。如果我們擁有一顆感恩的心，善于發(fā)現(xiàn)事物的美好，感受平凡中的美麗，那我們就會(huì)以坦蕩的心境、開(kāi)闊的胸懷來(lái)應(yīng)對(duì)生活中的酸甜苦辣，讓原本平淡的生活煥發(fā)出迷人的光彩!要習(xí)慣每天清晨起來(lái)后對(duì)著鏡子默默地說(shuō)：感謝生活給予了我如此多的美好!然后是一個(gè)幸福的微笑，讀后感《饑餓藝術(shù)家讀后感》。 ”

　　一個(gè)企業(yè)如果形成了這樣的文化氛圍，這個(gè)企業(yè)一定會(huì)有活力，有生機(jī)，有凝聚力，有旺盛的生命力。

　　一個(gè)員工，從參加工作的第一天起，就要萌生感恩業(yè)主的意識(shí)。企業(yè)為你提供了工作、學(xué)習(xí)、生存的環(huán)境，豈有不感恩之理。

　　員工對(duì)企業(yè)主的感恩不是指的世俗那些對(duì)施恩者直接給予物質(zhì)回報(bào)，而是兢兢業(yè)業(yè)、腳踏實(shí)地地工作，干一行，愛(ài)一行，專一行，力爭(zhēng)在本質(zhì)工作崗位上干出驕人的成績(jī)。同時(shí)，要遵守國(guó)家的法律，遵守企業(yè)的規(guī)章制度，搞好和周圍同志之間的團(tuán)結(jié)，做到謙和、謙虛、謙讓。也就是古人說(shuō)的要當(dāng)一個(gè)“勞謙君子?！币痪湓挘髽I(yè)員工對(duì)企業(yè)主的感恩主要是通過(guò)自己優(yōu)秀的業(yè)績(jī)和優(yōu)秀的道德素養(yǎng)來(lái)表現(xiàn)。

　　當(dāng)然，任何事物都是辯證的。作為企業(yè)主一方，也要為員工感恩創(chuàng)造基本條件。把員工看做是兄弟姐妹，是一個(gè)家庭。從社會(huì)結(jié)構(gòu)學(xué)角度看，夫妻是最小的家庭，國(guó)家是最大的家庭，單位或企業(yè)是介于二者之間的家庭。竊以為單位或企業(yè)這個(gè)家庭與夫妻這個(gè)小家庭同等重要，試想，在單位或企業(yè)的工作時(shí)間占了一天時(shí)間的三分之一左右，這難道不重要嗎?如果一個(gè)人在這個(gè)時(shí)段里工作環(huán)境不好，工作不好，肯定會(huì)影響心情舒暢。所以，企業(yè)主也要從文化上認(rèn)識(shí)這個(gè)辯證關(guān)系，盡量為員工創(chuàng)造優(yōu)美的工作環(huán)境，做一個(gè)具有仁愛(ài)精神的儒商。

　　這部書不僅提出了員工感恩老板，還提出了員工與員工之間的相互感恩。難能可貴。這種感恩關(guān)系的形成，可以從情感上把員工緊密地團(tuán)結(jié)起來(lái)，從而產(chǎn)生巨大的創(chuàng)造力量。

　　我歌頌感恩，珍惜感恩。我要將感恩作為我人格修養(yǎng)的內(nèi)容并付諸實(shí)踐。

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