下面是范文網(wǎng)小編分享的最新格列佛游記讀后感3篇(《格列佛游記讀后感》)，以供參考。
最新格列佛游記讀后感1
格列佛在小人國里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅展開斗爭，后來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用島下部的天然磁鐵和海底下磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙研究的離奇國家。還有令人深感汗顏的慧骃國，在這個人馬顛倒的世界里，度過三年奇妙的生活并經(jīng)過多次冒險，回到英國的經(jīng)歷。
這本書讀來讓人愛不釋手。作者的想象，作者的文采，都令人拍案叫絕?？墒?，這只是表面的，諷刺才是主要。
《格列佛游記》中的諷刺是一把利劍，首當(dāng)其沖被評點(diǎn)和譏諷的，即是當(dāng)日之英國。那時，英國政府專制黑暗，目中無人。人們都奢侈浪費(fèi)或貪婪無厭。富人享受著窮人的勞動成果，而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。因此人民大多過著悲慘的生活，斯威福特看到上上下下的人都如此心甘情愿的被金錢所奴役驅(qū)使。
小說第二卷更是批評英國。格列佛長篇大論的向大人國國君介紹英國的歷史、制度和現(xiàn)狀，以及種種為國家為自己“掙面子”的事。不過，用大人國的眼光看，英國是利立浦特般的小國，它的歷史充斥著偽善、無信、殘暴、淫欲、陰險和野心所產(chǎn)生的惡果。斯威福特的諷刺還說了英國社會其他許多重要方面。第三卷里對拉格多科學(xué)院人士描寫是直接針對英國皇室學(xué)會的，表達(dá)了對現(xiàn)代科技的種種憂慮;有關(guān)勒皮他飛島一段則影射英國對愛爾蘭的剝削壓迫?？傊?，在十八世紀(jì)早期，工商繁榮、物欲張揚(yáng)、政界腐敗、及對外擴(kuò)張等構(gòu)成了英國生活的主旋律。
格列佛在抄下“領(lǐng)土廣被”一語后，還在括號里不動聲色地解釋道：“周界約十二英里”。他似乎并無評論，只是在忠實(shí)客觀地為我們解釋利立蒲特的尺度。然而，隨著這句解釋，那“直抵地球四極”的無邊領(lǐng)土就陡然縮為周長不過十余英里的彈丸之地，諷刺鋒芒脫影而出。
也許因?yàn)榻裉斓牡厍蛉舜蠖嗌钤谒^“現(xiàn)代社會”中，斯威福特的諷刺和寓言兩百多年后讀來仍尖銳淋漓、字字見血。幽靈極有反諷意味地成了計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)“明星”的年月里，人們不能也不應(yīng)忘卻斯威福特的懷疑絕望和勸告。
最新格列佛游記讀后感2
暑假里一次偶然的機(jī)會，讓我拜讀了英國小說家斯威夫特的作品——格列佛游記。小說描述的是格列佛航海奇遇，格列佛航海遇險漂泊到小人國，在那兒他被看作“巨人”、“人山”，他的手掌可供五六個人盡情地跳舞，他一頓飯可吃掉小人們送來五十輛車子的肉和酒。接著格列佛航海遇到了大人國，在那兒他被看作“小人”、“矮子”、“怪物”，被帶到各處展覽，并且經(jīng)歷了許多危險。后來他又到了“飛島國”，最后他到了慧馬因國，記敘了他在馬國的游歷。
格列佛游記是作者斯威夫特以筆代槍，用自己的文學(xué)創(chuàng)作來砰擊當(dāng)時英國政策，而格列佛游記就是最典型的諷刺小說。
游歷的第一站——小人國，作者巧妙地把小人國比作當(dāng)時英國政府兩大政黨之間，你爭我奪，互相討伐，爾虞我詐。
游歷的第二站——大人國，作者強(qiáng)烈的諷刺了當(dāng)時英國殺人武器，更諷刺了英國的制度、政策。
游歷的第三站，流露了對當(dāng)時無理科學(xué)研究的嘲笑，描述了英國統(tǒng)治者搜刮民脂民膏，對民眾的欺詐。游歷的最后一站實(shí)質(zhì)上描述了民眾對純潔、沒有剝削，相互平等的一種渴望。
人人都追求和向往和平的生活，向往理想的國度。而當(dāng)時英國社會卻充滿了欺詐、謊言和殘酷血腥。所以作者巧妙地通過游記的形式，用一種“愛和誠信”去美德感化他人，去討伐邪惡。當(dāng)然作者也是一位真正的英雄，對于困難毫不畏慎，而是去喚醒有良知的人能夠覺醒，進(jìn)而拯救社會、拯救國家。
最新格列佛游記讀后感3
初讀格列佛游記，其中奇妙的想象深深吸引住了我。天馬行空的想象給了文字和我駕馭天空的能力。想象，原來還可以這樣。當(dāng)?shù)诙卧僮x這本書，我又被其蘊(yùn)含的哲理所折服。當(dāng)文字后的絲絲哲理拼湊起來，便是一個個人生大理。
主人公格列佛本是一名醫(yī)生，卻在幾次航海中，意外的來到了四個奇妙的島國，在小人國，他被稱作巨人，在大人國，他被當(dāng)作珍稀動物。在飛島國，他學(xué)習(xí)了千奇百怪的語言，在慧馬國，輕言看見了馬統(tǒng)治國家。
在看似童趣，看似毫無意義的文字下，卻暗藏了一種批判的意義在其中，批判當(dāng)今社會的種種丑惡現(xiàn)象，語言直白，但是個個都帶著濃濃的諷刺意蘊(yùn)。
在小人國中，黨派根據(jù)鞋跟高低來劃分營地，國家間的戰(zhàn)爭由雞蛋先敲那邊而引起，而選拔官員則是通過拔繩比賽，這些看似虛構(gòu)，卻是19世紀(jì)歐洲的黨爭、戰(zhàn)爭、爭奪權(quán)力和用金錢來選官員在本質(zhì)上幾乎沒任何差別。
在飛島國上，那些越來越被里生活的科學(xué)研究，高壓下的治國之道，不正暗暗地諷刺那考拉關(guān)系走后門可絲毫沒本事的一群有權(quán)有勢的人，而慧馬國中，哪些行為猥瑣，品質(zhì)惡劣的胡野——人，不正是那些社會上茍且偷生、干凈壞事的人的真實(shí)寫照嗎?
這本書寫的不僅僅是童話，更是我們的社會，我們的現(xiàn)代，我們的當(dāng)下。種種的惡俗品質(zhì)絲毫不隱藏的顯露出來。我們的社會需要改進(jìn)，需要一些美好的品質(zhì)?；垴R們的謙虛、誠實(shí)，大人國國王的熱愛和平?？上?，社會總是和童話不同，如今我們活在的是一個，欺騙橫行、戰(zhàn)火紛飛的時代，各地都在不安寧中度過一天天，一年年。
或許，作者只寫了一本書的厚度的批判，但喚起的是一片的呼聲。社會只有光明了，人人才會幸福。
恍惚間，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)就是童話，童話就是現(xiàn)實(shí)。
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