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教育名著讀后感范文3篇(語(yǔ)文教育名著讀后感)

時(shí)間:2023-02-03 19:19:00 讀后感

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教育名著讀后感范文3篇(語(yǔ)文教育名著讀后感)

教育名著讀后感范文1

  根據(jù)學(xué)校安排新得讀書任務(wù),我在學(xué)校借閱了《教人幸福地生活》一書,剛題目時(shí)我得理解就是這本書就是寫了一些如何讓人生活得快樂、幸福得書,在接下來(lái)得閱讀中才發(fā)現(xiàn)這種理解就是錯(cuò)誤得,這本書就是從教育得角度出發(fā)寫了如何在教授學(xué)生知識(shí)得過程中讓學(xué)生與自己感受到幸福. 書得作者就是留美教育管理學(xué)碩士劉暢,她曾經(jīng)留學(xué)美國(guó)與日本,現(xiàn)任北京海淀區(qū)海淀學(xué)區(qū)黨總支書記、校長(zhǎng),中關(guān)村第一小學(xué)校長(zhǎng).斷斷續(xù)續(xù)得閱讀中,我開始漸漸理解作者得思想。比如:圍繞三個(gè)“真正",書中給出得答案就是:

  真正得教育:應(yīng)該就是讓孩子在取得成績(jī)得時(shí)候不驕不傲,在遇到挫折得時(shí)候不氣不餒,學(xué)會(huì)客觀、樂觀地面對(duì)成敗榮辱,為她們打下一塊堅(jiān)定得人生基石。

  真正得成功教育:教育從本質(zhì)上來(lái)說就是一種自主行為,只有喚起“人"自主成長(zhǎng)意識(shí)并培養(yǎng)其自主成長(zhǎng)得能力,才能算就是真正意義上得成功教育。

  真正得素質(zhì)教育:比爾、蓋茨在接受記者采訪時(shí),面對(duì)這一問題,她說在幼兒園里學(xué)到了平等,學(xué)到了尊重別人,學(xué)到了謙讓,學(xué)到了禮貌,學(xué)到了許多做人得準(zhǔn)則.因此,真正得素質(zhì)教育還就是做人得教育,“做人”永遠(yuǎn)就是教育得重心。

  總結(jié)劉校長(zhǎng)得三個(gè)“真正”,讓我們更加清醒地認(rèn)識(shí)到:教育得最高境界就是自我教育、自主成長(zhǎng)。成人就是成材得前提.要讓學(xué)生成人,首先應(yīng)該從引導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)健康、文明、美好得人兒做起。從根本上說,一切得成功都就是做人得成功,一切得失敗都就是做人得失敗。

  讀李鎮(zhèn)西《做最好得老師》有感 按照縣教體局得相關(guān)要求,我最近拜讀了李鎮(zhèn)西《做最好得老師》一書。本來(lái)很少讀書得我,盡然也從頭到尾讀了一遍,還想多讀幾遍.李鎮(zhèn)西老師在書中這樣說到:“從教 20 余年,我可以這樣說,我一直在不停地閱讀,這已經(jīng)成了我得生存方式之一——或者干脆說,“閱讀欲”就就是我得“生存欲”!這種“閱讀欲”源于自身得危機(jī)感。學(xué)問得功底,學(xué)識(shí)得功底,使我如饑似渴地閱讀?!保铈?zhèn)西老師無(wú)疑也給我指出了一條提升教師專業(yè)水平得一條“捷徑" .《做最好得老師》語(yǔ)言樸實(shí)、詩(shī)意、形象而充滿激情,字里行間處處流露出作者得真誠(chéng)與謙遜。閱讀此書,我在激動(dòng)、贊嘆、折服得同時(shí),受到了激勵(lì)、鼓舞,找到了前進(jìn)得方向,瞧到了未來(lái)與希望。

  李鎮(zhèn)西老師說:“我所謂得‘做最好得老師"不就是與我敬仰得于漪、錢夢(mèng)龍、魏書生等老師相比??但我可以與自己比呀!也就就是用今天得李鎮(zhèn)西與昨天得李鎮(zhèn)西相比.我今天備課就是不就是比昨天更認(rèn)真?我今天上課就是不就是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心就是不就是比昨天更有誠(chéng)懇?我今天處理突發(fā)事件就是不就是比昨天更機(jī)智??”

“每天都不就是最好,甚至每天都有遺憾,但每天都這樣自己與自己比,堅(jiān)持不懈,我便不斷地向‘最好得老師"得境界靠攏。”李鎮(zhèn)西老師強(qiáng)調(diào)自己與自己比。不斷地超越自己,便意味著要盡可能在自己得教育教學(xué)中達(dá)到自己力所能及得最好程度. 李鎮(zhèn)西老師告訴我們:“‘做最好得老師!‘就是一種平與得心態(tài),也就是一種激情得行動(dòng);就是對(duì)某種欲望得放棄,也就是對(duì)某種理想得追求;就是平凡得細(xì)節(jié),也就是輝煌得人生;就是’竹杖芒鞋輕勝馬‘得閑適從容,也就是‘驚濤拍岸,卷起千堆雪’得蕩氣回腸?!边@段話蘊(yùn)涵著極其深刻得哲理:做最好得老師,應(yīng)該成為每個(gè)教師得生活方式、工作常態(tài)與人生追求。

  孩子在成長(zhǎng)過程中不免會(huì)走一些彎路,如果恨鐵不成鋼與急功近利得矯正不能收到立竿見影得效果,那么我們不妨向李鎮(zhèn)西學(xué)習(xí),手持愛得燈盞,用我們心靈得燈光為之引路。給孩子一分信任,就搭起了溝通得橋梁;給孩子一分鼓勵(lì),為她得每一進(jìn)步喝彩;期待她下一次可以做得更好,那就為孩子點(diǎn)亮了一盞心燈;給犯了錯(cuò)得孩字一點(diǎn)寬容吧,讓我們無(wú)私得愛來(lái)面對(duì)學(xué)生得錯(cuò)誤,—-因?yàn)椋瑦蹖W(xué)生就等于愛自己。

  李鎮(zhèn)西老師在書中還介紹了許多在教育實(shí)踐中好得做法,以及教師素質(zhì)提升得方法。讀后,心里極不平靜,這不正就是我所急需得嗎,她像一盞明燈,引導(dǎo)我向做最好得我不斷探索!前行! 《成為有信念得教師》讀后感 《成為有信念得教師》這本書,首先它得題目深深地吸引了我,在讀過之后細(xì)細(xì)品味,感受頗深。信念得力量就是偉大得,它支持著人們生活,催促著人們奮斗,推動(dòng)著人們進(jìn)步,正就是它,創(chuàng)造了世界上一個(gè)又一個(gè)得奇跡.作為教師,教師得信念就是什么?我認(rèn)為,教師得信念,就是教師信奉與堅(jiān)守得理念,就是教師自覺行動(dòng)得指南,就是克服職業(yè)倦怠與無(wú)意識(shí)教育行為得動(dòng)力。其中還包含著責(zé)任與使命、愛心與真情、堅(jiān)持不懈與持之以恒。教育得本身就就是一種需要信念得活動(dòng),因?yàn)榻逃脤?duì)象就是人。其中還包含著責(zé)任與使命、愛心與真情、堅(jiān)持不懈與持之以恒.教育得本身就就是一種需要信念得活動(dòng),因?yàn)榻逃脤?duì)象就是人。教師得信念就是教育場(chǎng)景中應(yīng)該堅(jiān)守得基本教育觀念、教育得思想與教育得理想。作為一位有思想得教師,她必須有信念;作為一位有品位得教師,她必須堅(jiān)定自己得教育信念。

  我們必須要有教育信念.積極正確得教育信念將鼓舞我們?cè)诮處煹蒙闹胁煌嘶?、不困惑、不迷失自?在走上講臺(tái)之前,我常問自己:對(duì)自己得職業(yè)如何評(píng)價(jià)?準(zhǔn)備對(duì)學(xué)生持什么態(tài)度?我便會(huì)想起孔夫子得教學(xué)態(tài)度。孔夫子得態(tài)度非常平與,而她得內(nèi)心卻十分莊嚴(yán).因?yàn)槠渲杏幸环N強(qiáng)大得力量,那就是信念得力量.

  孔夫子就是一個(gè)特別講究信念得人。信念足以維持一個(gè)教師得工作熱情與對(duì)教育事業(yè)得熱愛。

  因?yàn)檫@一個(gè)信念,選擇了這個(gè)職業(yè).我想,為信念去投身辛苦得、繁瑣得教育工作,就是幸福得,就是快樂得。只有用自己得信念才能真正點(diǎn)燃激情人生,因?yàn)槿松揪途褪谴蠛V械靡坏嗡?,微不足?努力成為有信念得教師,在思考得過程中不斷充實(shí)自己,我想沒有人能夠?qū)⒆约簺]有得東西獻(xiàn)給別人。教師只有不斷充實(shí)豐富自己,不斷研究探索才能適應(yīng)時(shí)代得需要,成為一名更加優(yōu)秀得教師。

  我們得教育觀點(diǎn)與信念將決定孩子們得明天.觀點(diǎn)決定行為,信念決定態(tài)度。而我們,作為一個(gè)教育集體得一員,我們得教育觀點(diǎn)與信念就不僅僅決定個(gè)人得行為與態(tài)度,更會(huì)影響我們整個(gè)集體得前進(jìn)方向,并最終影響孩子們明天得發(fā)展。作為教師,首先我們要有統(tǒng)一得教育觀點(diǎn)與信念,那就就是使我們得學(xué)生成為一個(gè)真正得人——具有清醒得智慧、高尚而勇敢得心與一雙靈巧得手得人,這樣她們才能成為明天得人才. 有就您,人得實(shí)現(xiàn),人得定確為作“:過說人有?規(guī)定,就有任務(wù)”,一名人民教師,她得責(zé)任無(wú)處不在,如果沒有責(zé)任意識(shí),就不會(huì)明白自己得職守,不會(huì)明確自己肩負(fù)得歷史使命,以發(fā)展得眼光對(duì)待學(xué)生,從容得心態(tài)對(duì)待工作。對(duì)學(xué)生永遠(yuǎn)都說“您能行”!給與學(xué)生得就是切心得理解、充分得信任、無(wú)間得親密。學(xué)會(huì)分享,做傾心得聽者,走進(jìn)孩子得內(nèi)心,蹲下身子平視她們.分享孩子得喜悅、分擔(dān)孩子得苦惱.用真誠(chéng)得語(yǔ)言贊美,用美麗得心情對(duì)待.學(xué)會(huì)寬容,用開闊得胸襟、恢弘得氣度對(duì)待孩子,敞亮自己得心智,靈活自己得頭腦,活潑自己得思想,闊寬自己得眼界,學(xué)會(huì)合作,對(duì)于不同能夠理解,對(duì)于差異能夠尊重,對(duì)于另類能夠接納。妥協(xié)與堅(jiān)決并存,隱忍與張揚(yáng)共處,退讓與堅(jiān)持同行,放棄與追求共振。學(xué)會(huì)選擇,讓教育走向民主化,走向個(gè)性化,選擇適合得教育內(nèi)容,選擇恰當(dāng)?shù)媒逃龝r(shí)機(jī),選擇最優(yōu)得教育途徑與方法。學(xué)會(huì)創(chuàng)新,從新得角度解釋司空見慣得事物,以新得視界審讀理所當(dāng)然得得事物,對(duì)那些似就是而非、一訛傳訛得種種說辭予以警示。開放頭腦、積極進(jìn)取、主動(dòng)探究,將教育得智慧變成信念與教養(yǎng),落實(shí)在日常得、細(xì)微得教育行為中。

教育名著讀后感范文2

  前幾個(gè)星期,我擠出時(shí)間,讀完了《每個(gè)孩子都能成功》一書。這是一本西方教育名著,這本書的作者是美國(guó)著名的學(xué)習(xí)問題專家托馬斯?阿姆斯特朗先生。他進(jìn)行了15年深入的調(diào)查研究,終于寫成的經(jīng)典教育專著,他的研究成果表明,實(shí)際上根本沒有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子。絕大部分也是世人帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。

  本書中談到一個(gè)叫比利的孩子,總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒,例如讓水沿著水槽流下,帶著乒乓球滾入洞槽,輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫,使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來(lái),最后進(jìn)入玩具鱷魚嘴里。這樣,一個(gè)鱷魚似的小切削器便被啟動(dòng)了,你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機(jī)械,也是既富創(chuàng)造性又有實(shí)用性。然而,比利還是被勒令退學(xué)了,他似乎不會(huì)按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事,他甚至不會(huì)計(jì)算房間的面積。

  還有一個(gè)活潑好學(xué)的六歲小姑娘,當(dāng)她第一天入校時(shí)是何等地激動(dòng)。她已習(xí)慣于把時(shí)間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱歌,在入校第一天這么一個(gè)有紀(jì)念意義的日子里,她充滿了期待,她期待能在四周走動(dòng)走動(dòng),她期待能了解一些事物,她期待學(xué)校能隨處歌唱、玩耍,她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而,實(shí)際情況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個(gè)不得不長(zhǎng)時(shí)間坐在座位上的世界里,在那兒,她必須去解析老師復(fù)雜的說辭,眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細(xì)小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。當(dāng)她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時(shí),老師就建議她去專家那兒做個(gè)檢查。于是,她就接受了挑、串、刺等一系列深入檢查后,又被人認(rèn)為是徹頭徹尾的“癡呆生”。

  現(xiàn)實(shí)中,像《每個(gè)孩子都能成功》一書中的描述的這些外國(guó)孩子,在我們中國(guó)的現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗少呢?在報(bào)告文學(xué)《每個(gè)父母都能成功----李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師,好幾年來(lái),她已經(jīng)將來(lái)自全國(guó)的50多個(gè)家長(zhǎng)和老師認(rèn)為在學(xué)業(yè)上無(wú)可救藥的差生轉(zhuǎn)變成了人見人愛的好孩子,來(lái)李老師家之前,有的孩子在學(xué)??荚噹缀蹰T門都不及格,有的孩子上到小學(xué)四年級(jí),數(shù)數(shù)還超不過20,有的孩子一見到書本就想撕------。在李老師的教育下,這些孩子在學(xué)業(yè)上全部脫胎換骨,全都有了長(zhǎng)足的進(jìn)步,有的一躍成為班上的前五名,有的當(dāng)上了三好學(xué)生,還有的已經(jīng)考上國(guó)內(nèi)重點(diǎn)大學(xué),有的還赴世界一流大學(xué)留學(xué)深造。同托馬斯先生有異曲同工之妙的是,李圣珍,這位被中國(guó)教育界譽(yù)為“拯救差生的圣手”的本土教育家,在談到她的教育經(jīng)驗(yàn)時(shí),她語(yǔ)出驚人:世界上不愿意學(xué)習(xí)好的孩子根本不存在,學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果。

“學(xué)業(yè)殘疾”這一概念應(yīng)該換成“學(xué)習(xí)差異”,成千上萬(wàn)的被認(rèn)為有“學(xué)業(yè)殘疾”的小孩,并不是真正的殘疾,而是他們有自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式,而老師和家長(zhǎng)并沒有認(rèn)識(shí)清楚。而且,數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的孩子,之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)??謶职Y或厭倦教室,是因?yàn)闆]有誰(shuí)認(rèn)識(shí)以及開發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來(lái)的東西,也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長(zhǎng)的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。 李圣珍常說:教育是一門神秘科學(xué),需要耐心地探求和細(xì)心地分析。

《每個(gè)孩子都能成功》一書正是認(rèn)真探析了學(xué)習(xí)這一重要的教育現(xiàn)象,它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長(zhǎng)如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績(jī)的七種不同的方法。這樣的匠心獨(dú)到的指導(dǎo),無(wú)論是對(duì)孩子正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長(zhǎng),還是差生的父母,或者是學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的小孩的家長(zhǎng),都有開闊思路、糾正偏差的效果。

教育名著讀后感范文3

  閑暇時(shí)間,我拜讀了《優(yōu)秀是教育出來(lái)的》以及《課堂教學(xué)的原理、策略與研究》等學(xué)術(shù)作品。讀完之后頓覺收益匪淺,在這些書中,作者力圖將學(xué)生如何學(xué)習(xí)以及教師如何有效地教導(dǎo)學(xué)生、管理課堂的方法和信息提供給教育工作者,使我們能更易于把握新的研究成果和教學(xué)發(fā)展趨勢(shì),有效地形成和學(xué)生的互動(dòng),共同成長(zhǎng)。

  在研讀《創(chuàng)造教育奇跡的55個(gè)細(xì)節(jié)》一書時(shí),作者多次強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的優(yōu)秀是教育出來(lái)的,告訴我們:“每個(gè)孩子都有其獨(dú)特的天賦和可塑性,只要讓他們置身于教育的氛圍中,只要讓他們感覺到是被需要、被愛的,即使是問題學(xué)生也能培養(yǎng)好的修養(yǎng)”。

  在這本書中,作者可謂是站在教師的角度,推心置腹的和我們?cè)谟懻撘粋€(gè)個(gè)教學(xué)管理中常會(huì)遇到的問題,細(xì)致地幫助每一位閱讀者從問題入手剖析平時(shí)的管理。一遍通讀,仿佛也在經(jīng)歷著一次重新認(rèn)識(shí)自己、審視自己的過程。試問自己的工作中有沒有在匆忙的工作中停下來(lái)看一看自己,看一看你為工作的付出是不是有效的教育手段。在閱讀中,發(fā)現(xiàn)原來(lái)在面對(duì)同樣問題時(shí)它為我們提供了一種更有效的解決方法,開拓了新的思路,使原來(lái)覺得無(wú)從下手解決的問題處理起來(lái)也有章可循。

  不僅如此,書中所提供的'55個(gè)細(xì)節(jié)從微處入手,卻是處處切中要害,就像是為我們的教師管理提供了工作指南,如良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、社交禮儀、社會(huì)公德等方面的細(xì)節(jié),提醒我們?cè)谂c孩子的相處中注意自己怎樣以身作則,幫助我們?cè)诤⒆拥牡掠幸灰宦鋵?shí)。

  實(shí)際上,我們?cè)诮逃恼n堂管理中,更加容易遇到各種各樣的偶發(fā)事件,教師如何處理這些事件,如何組織課堂教學(xué)直接影響到師生關(guān)系。《課堂教學(xué)的原理、策略與研究》一書特色鮮明,描述了如何運(yùn)用教育心理學(xué)的基本原理、規(guī)律,幫助教師整合各種經(jīng)驗(yàn),在課堂上做出明智的教育決策,成為優(yōu)秀的教育者。

  作者提出身處教育改革浪潮中的教師,比以往任何時(shí)候都需要“有意識(shí)的教學(xué)”,需要對(duì)教育心理學(xué)原理有更清醒,透徹的認(rèn)識(shí),明智地運(yùn)用于實(shí)踐,改善教學(xué)。

  大量案例的分析深入淺出,倡導(dǎo)教師在大多數(shù)時(shí)候應(yīng)當(dāng)著眼于學(xué)生個(gè)體本身的差異,試圖從學(xué)生自身尋找教育的切入點(diǎn),尤其是弱勢(shì)群體的教育問題。特別是作者對(duì)特殊學(xué)生群體的深入研究,讓讀者在潛移默化中領(lǐng)會(huì)到,只有幫助營(yíng)造適宜于特殊學(xué)生的教育環(huán)境,才能真正實(shí)現(xiàn)因材施教。一書通讀,“用愛團(tuán)結(jié)集體,用策略組織課堂”的教育理念已深入人心,從中收益非淺。

  教師通過廣泛的閱讀,拓寬專業(yè)知識(shí),獲得深厚的學(xué)識(shí)和素養(yǎng),提高教育教學(xué)能力, 有助于充分提高教育教學(xué)效果,有助于教師用更廣闊的視野來(lái)思考和實(shí)踐新課程,用更為厚實(shí)的文化底蘊(yùn)來(lái)支撐教育教學(xué),用更完善的人格魅力去熏陶和感染下一代。古語(yǔ)說得好:“腹有詩(shī)書氣自華”。教師只有成為真正意義上的“知識(shí)人”,才能領(lǐng)略到“教”。

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