下面是范文網(wǎng)小編整理的西游記學(xué)生讀后感3篇 學(xué)生版西游記讀后感，供大家參閱。
西游記學(xué)生讀后感1
“剛降住了幾個妖，有抓住了幾個魔，這世間妖怪怎么就這么多。嘿嘿、吃俺老孫一棒…… ”聽見這首歌，你一定回想起那《西游記》的片子吧!你讀過《西游記》這本書嗎?沒讀過吧!下面，我來給大家講一講吧!想聽嗎?那就往下讀吧!
想要讀書讀的好，首先作者要認(rèn)得準(zhǔn)。《西游記》的作者是吳承恩。他于1501年出生，1582年過世。字汝忠，號射陽山人。漢族，淮安府山陽縣(今江蘇省淮安市楚區(qū)人)，是中國明代杰出的小說家。他自幼聰慧，才藝雙全，喜歡搜奇獵怪，愛看神仙鬼怪、狐妖猴精之類的故事。他剛正不阿，隨著奇聞軼事越積越多，他開始將耳所聞、目所讀，心所想整合成一個故事，《西游記》便出世了。
在西游記中，令我最佩服的人物是孫悟空。因為他有一身的本領(lǐng)：在打鬧天宮時，在太上老君的煉丹爐里煉成了火眼金睛，銅頭鐵臂。會七十二般變化。他的眼睛可以分辨人、妖。孫悟空善于降妖抓怪、斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。金箍棒一揮，碰著就死，挨著便亡。他智勇雙全，力大無比，是我心中的英雄。
有一集里面寫的是：唐僧被一陣陰風(fēng)抓走了，他來到一個地方，被十八公、孤直公、凌空子、拂云叟攔下，五人一起談起詩歌來。這時，一位美麗女子來了，她叫杏仙?？匆娞粕?，心里很歡喜。讓女童倒茶，親自給唐僧送上，孤直公看出杏仙對唐僧起了愛慕之心，想讓他們倆成就一段姻緣，還好孫悟空及時趕來。那些人一下子都不見了。只是多了幾棵樹。悟空看了出來：十八公是松樹、孤直公是柏樹、凌空子是檜樹、拂云叟是老竹;杏仙是杏樹。看到這里，我一下子明白了，哦，原來是猜字謎呀!“十八公”三個字組成的是一個松字。我不禁為孫悟空的聰明才智豎起了大拇指。
師徒們歷盡千辛萬苦，終于到達(dá)了靈山，取回了真經(jīng)，修成了正果，一路上的艱難險阻真是數(shù)不勝數(shù)，但他們面對困難時從不退縮，為了實現(xiàn)共同的理想，他們團結(jié)一致，眾志成城，努力向前。俗語說：“人心齊，泰山移”精誠所至，金石為開。正是這種精神讓他們最終完成了取經(jīng)大業(yè)，成就不朽的功績。只要我們在實現(xiàn)理想的路上努力前進(jìn)，永不放棄，就能取得生活的“真經(jīng)”。
西游記學(xué)生讀后感2
老話說：從小看西游記長大了不成器,但是好像從小我就不認(rèn)同這句話，一直很喜歡，不過是電視還是書一如既往。后來隨著時間的變化，自己的成長，每一次的欣賞好像都會有不一樣的感受，都有不一樣的思考。大家都知道古代文學(xué)中享有盛譽的四部巨著《三國演義》《紅樓夢》《水滸傳》當(dāng)然，還有我最記憶尤深也最為熟悉喜歡的《西游記》。
這是一部具有魔幻色彩的古典文學(xué)小說。改編或者可以說取材于真實歷史故事，那就是唐貞觀年間玄奘遠(yuǎn)出西域取經(jīng)的歷史事件，而又由玄奘取經(jīng)路途中經(jīng)歷的磨難艱辛還有些許的奇幻遭遇，引發(fā)了后人的想像。隨著取經(jīng)故事的口口相傳，其中魔幻的色彩也越來越濃重，最終形成了吳承恩筆下的《西游記》。
《西游記》講述了孫悟空，豬八戒，沙和尚為種種緣由保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)，途中經(jīng)歷九九八十一難，終得真經(jīng)，修得成佛的故事。
其中三打白骨精中，文中對白骨精變幻成的村姑之述更是令人拍案叫絕：
柳眉舒翠黛，杏眼閃銀星。
月樣容儀悄，天然性格清。
體似燕藏柳，聲如鶯囀林。
半放海棠籠曉日，才開芍藥弄春晴。
好似一位耀眼的絕色佳人活生生放在了你的眼前，卻不忍以世俗眼光看之，只留下腦海里對這位佳人的無盡想象。而本回的結(jié)尾更是引人入勝，發(fā)人遐想，受到白骨精幻化誤以為悟空肆意行兇殺人，違反戒律的唐僧能否取得真經(jīng)?而被千般誤解，甚至被唐僧趕回花果山的悟空將何去何從?一句句且聽下回分解，將我?guī)нM(jìn)了二十八回，二十九回……
《西游記》中活靈活現(xiàn)的塑造的四個性格迥異，各有特色的人物：向往自由，桀驁不訓(xùn)，神通廣大無所不能的大師兄孫悟空、沉穩(wěn)莊重，任勞任怨，憨厚老實的沙僧、性格溫和，好吃懶做，貪戀女色的八戒、慈悲善良，意志堅定，有時也昏庸頑固，是非不分的唐僧。師徒四人在書中的神態(tài)語言方面的描寫可不謂是不深刻，故事情節(jié)各種精彩紛呈引人入勝。
《西游記》電視與書好似是兩個故事一般，筆拙的我寫不出來具體區(qū)別，也就不妄自評論。我喜歡書本喜歡文學(xué)，那就用一句書本里看到的喜歡的話，自此作為讀西游記有感的結(jié)尾。
“書中自有黃金屋，書中自有千鍾栗，書中自有顏如玉?！?/p>
西游記學(xué)生讀后感3
妖，可以代表正義嗎?妖，可以作為英雄嗎?其實，于我而言，是可以的，孫悟空便是其中之一。曾有這樣一句話：“《西游記》本身屬于佛學(xué)，眾生平等，妖精和凡人又有何必然的善惡之分呢?”
一盞臺燈，幾支黑筆，伏案于桌前，重溫《西游》，兒時情節(jié)再現(xiàn)眼前。
所謂神、妖、佛，本就是人定的，沒有人指定神必善，妖必惡。在第十七回中，曾有這樣一句話：“菩薩，妖精，總歸一念;若論本來，皆屬無有?！奔热绱耍憧膳c之不同。在《西游記》中，三只妖及一神護(hù)一人西天取經(jīng)。其中，身為妖的孫悟空功不可沒，神通廣大，而他，亦英雄。
我認(rèn)為，孫悟空為妖，卻從自小的不同開始。他由天地之精華所孕育，仙石迸出，驚動四方。為學(xué)習(xí)本領(lǐng)，他克制住妖怪殘暴，好斗的本能，混入眾弟子中與菩提祖師學(xué)藝，甚至連天蓬元帥等一路神仙都不如他修煉得道練成的那一口清氣，單憑這一點，他足以為仙。
他重義，當(dāng)年他結(jié)拜眾妖，但在取經(jīng)路上，為了那一口唐僧肉，牛魔王、紅孩兒還是與他打斗。然，他念及舊情，不愿傷其性命。尊師，菩提老祖趕他走，他這才哭著離開，并牢記老祖的警告，至死也未報師門。在得知小妖被抓時，他不顧對方強與弱，迢迢相救。雖被唐僧驅(qū)逐過，可一知師傅遇難，便千里救援。明明已將功抵過，恩斷義絕，卻依舊不離不棄。
或為修成正果，或為私心，但，這九九八十一難，哪一難少得了他?既在這苦難昏庸的世道，那便奮起反抗，為世人爭個幸福安康的生活。
他藐視權(quán)威，站于百姓這一端，非人，又有大丈夫之風(fēng)，比起懦弱，他更加勇敢，八十一難，磨煉了他的品格與意志，不屈與無畏。
是以，妖可為善、忠、義，既這般，又何不能皈依佛門?天道酬勤，不是不到，只是時候未到。至九九八十一難，他救百姓，渡蒼生，老天有眼，他終修正果，斗戰(zhàn)勝佛，妖，何不能為善，為英雄?
書畢，耳邊仿佛又響起一句句真情實意的話語“師傅莫怕，老孫來也.”“妖怪，哪里逃?”他或許并不懂得表達(dá)，但卻將赤膽忠心藏在行動中。這樣的他，更加真實，心中有善，何論妖佛，皆得正果!
普天眾生，亦不過一本《西游》，天下丈夫，亦不過一孫悟空!
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