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西游記讀后感優(yōu)秀范文3篇 《西游記》讀后感優(yōu)秀范文

時(shí)間:2023-02-24 03:33:00 讀后感

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西游記讀后感優(yōu)秀范文3篇 《西游記》讀后感優(yōu)秀范文

西游記讀后感優(yōu)秀范文1

  每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí),總有不同的心情。它在四大名著中,是最生動(dòng)活潑的,小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話(huà)世界,我的領(lǐng)悟卻變了。

  這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話(huà)旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái),他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。

  在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子,廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱(chēng)王??梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個(gè)人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來(lái),完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。

  然而,目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂(lè),還覺(jué)得很滿(mǎn)足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展,人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切,但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了??傊?,我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取,尋找自由的精神。

  在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。

西游記讀后感優(yōu)秀范文2

  孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛(ài)聽(tīng)恭維話(huà)的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔,如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個(gè)光彩奪目的神話(huà)英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神,本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量,表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。

  說(shuō)到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了,更談不上什么光輝高大,但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象,他憨厚老實(shí),有力氣,也敢與妖魔作斗爭(zhēng),是孫悟空第一得力助手。但他又滿(mǎn)身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓,心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊,可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián),塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多,這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很?chē)?yán)厲的,但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物,因此人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。

  師傅唐僧,雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會(huì)念真經(jīng),不怕“千刀萬(wàn)剮”,有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當(dāng)好后勤,不好出風(fēng)頭。

  這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超,也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。

  書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?,而且?jiān)持到了最后。

西游記讀后感優(yōu)秀范文3

  它,是中國(guó)的經(jīng)典,蘊(yùn)滿(mǎn)了人生的哲理,是人生的領(lǐng)悟。它,就是中國(guó)的四大古典名著之一的《西游記》!

  初讀《西游記》,只抱著好奇??勺x到一半,里面的故事便深深地吸引了我。大鬧天宮、三打白骨精、三借芭蕉扇……一個(gè)個(gè)精彩紛呈的故事,寫(xiě)盡了人民當(dāng)時(shí)的反抗精神,讀著讀著,越讀越深,我又知道,里面還有著人生的哲理,生命的升華。

  孫悟空,一個(gè)調(diào)皮搗蛋的角色,可能作者想塑造出來(lái)的是一個(gè)會(huì)撒潑耍賴(lài),充滿(mǎn)童趣的小孩吧?!昂伲窗忱蠈O七十二變!”這話(huà)一出,就把妖魔鬼怪耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),這不就是我們純真的童年嗎?而唐僧偶爾的責(zé)罰,也正是一個(gè)做錯(cuò)事的小孩被懲罰的一幕,也為豐滿(mǎn)這個(gè)人物形象增添了精彩的一筆。一見(jiàn)到他,我就會(huì)想到我們那無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年,那整天搗亂卻充滿(mǎn)了活力的童年。

  豬八戒,有點(diǎn)犯傻,成天樂(lè)呵呵的,他就像一個(gè)無(wú)所事事的小青年一樣,雄心萬(wàn)丈,卻又眼高手低,偷奸?;€有著不少的小缺點(diǎn),好吃懶做,貪小便宜,還有點(diǎn)好色。不過(guò)他對(duì)師傅也是忠心耿耿的,只要唐僧有難,就舞起他的九對(duì)他,我只能是又生氣又無(wú)奈,只好等他長(zhǎng)大后變成一個(gè)像沙悟凈一樣的老實(shí)穩(wěn)重的人。

  沙悟凈,就像個(gè)歷盡滄桑的中年人。老實(shí)忠厚有余,可是少了幾分感情。在西游途中,總默默地挑著最重的擔(dān)子走在最后,臉上不悲不喜,給人一種珠平平淡淡的感覺(jué),所以最容易讓人給忘了。他這是逆來(lái)順受吧,以前歷經(jīng)了無(wú)數(shù)苦難,修到了這個(gè)麻木的地步,這不正是現(xiàn)實(shí)生活中部分人生活的寫(xiě)照嗎?歷經(jīng)了悟空般的童年,走過(guò)八戒式的青春,人到中年,以前的悲歡離合,雄心萬(wàn)丈,最終是回歸平淡,穩(wěn)穩(wěn)地前進(jìn)。

  而唐僧,則是智慧的,有氣質(zhì)的,每一句話(huà),每一個(gè)表情,都讓人參不透,我感覺(jué)他就像一位智慧的老人,歷經(jīng)風(fēng)吹雨打,現(xiàn)在風(fēng)也看輕,云也看淡,只有坐在一旁,給人們指指路,授授課。他的眼神看向遠(yuǎn)方,飄遠(yuǎn)淡然,那種滄桑,是任何人都摸不透的。

  而其他的如觀音菩薩、如來(lái)佛祖、太上老君……這些,則是人生中的引路人,是每個(gè)人在前行的路途中都會(huì)見(jiàn)到的一二盞明燈,他們是老師,是知識(shí)淵博的智者,是益友。

《西游記》演繹的不只是西游,它還是一種精神,是人生的一種感悟,是人生的一個(gè)過(guò)程,是一個(gè)智慧的結(jié)晶。

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