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史記的初中讀后感3篇(史記讀后感初中)

時(shí)間:2023-02-27 02:11:57 讀后感

  下面是范文網(wǎng)小編整理的史記的初中讀后感3篇(史記讀后感初中),供大家參考。

史記的初中讀后感3篇(史記讀后感初中)

史記的初中讀后感1

  學(xué)習(xí)古代文學(xué)史的時(shí)候,有一句話令我印象深刻——“隱忍以就功名,為史公一生之心”。這是明末清初著名文學(xué)家、批評(píng)家金圣嘆對(duì)《史記》的評(píng)價(jià)。我想,金圣嘆應(yīng)當(dāng)是司馬遷的知己了。他在評(píng)價(jià)《屈原賈生列傳》中說(shuō)司馬遷“借他二人生平,作我一片眼淚”。我雖不是金圣嘆那樣才華橫溢的才子作家,但翻開(kāi)《史記》也是多有感動(dòng)。

  一段文字流傳千古,依舊動(dòng)人心弦。這本身就是一段傳奇。

  我們小時(shí)候都學(xué)過(guò)一句話“人固有一死,死有重于泰山或輕于鴻毛,用之所趨異也”。當(dāng)時(shí)讀的時(shí)候只震驚于這句話所說(shuō)的對(duì)比,幼時(shí)的我難以想象一個(gè)人的生命,怎么會(huì)有如此巨大的差異:有的人生命像是高聳的泰山,而有的人卻是是輕飄飄的羽毛。我不禁去想,我以后會(huì)成為什么樣的人?我會(huì)成為泰山還是鴻毛呢?后來(lái)發(fā)現(xiàn),在我讀書(shū)的十?dāng)?shù)年光陰里,太史公的文字從未缺席。小學(xué)的《紀(jì)昌學(xué)箭》教導(dǎo)我們要刻苦學(xué)習(xí),吃得苦中苦,方為人上人;初中的《陳涉世家》讓我明白了大秦帝國(guó)覆滅的原因;高中的《鴻門(mén)宴》,大學(xué)的《報(bào)任安書(shū)》……

  深入的學(xué)習(xí)了解司馬遷其人和其書(shū)之后,我決心要認(rèn)真品讀《史記》。不僅是因?yàn)橄胍獙W(xué)好古文學(xué)和古漢語(yǔ),繞不開(kāi)《史記》。更是因?yàn)樗抉R遷這位歷史名人給我?guī)?lái)的精神上的震撼,我想我必須要仔細(xì)的閱讀《史記》。只有真誠(chéng)的閱讀,能夠帶領(lǐng)我們透過(guò)文字,去感受那個(gè)時(shí)代一位史學(xué)家剛正不阿的文人風(fēng)骨、經(jīng)世濟(jì)民的士人情懷。太史公學(xué)通天人,會(huì)貫古今,用開(kāi)闊的視野,描述歷史發(fā)展的進(jìn)程,探究歷史發(fā)展的因果規(guī)律。他的這一思想來(lái)源于中國(guó)傳統(tǒng)的儒家思想,同時(shí)也用實(shí)踐為后世的史學(xué)家驗(yàn)證了學(xué)兼天人,貫通古今的觀念。

  這是一本“善善惡惡”之書(shū)。太史公在自序里就說(shuō)“善善惡惡,賢賢賤不肖”。司馬遷在書(shū)寫(xiě)歷史的同時(shí),也會(huì)褒貶善惡,表達(dá)自己的立場(chǎng)。他繼承了孔子“寓褒貶,別善惡”的傳統(tǒng),以筆為刀,懲惡揚(yáng)善。漢代楊雄也曾評(píng)價(jià)司馬遷說(shuō)“不虛美,不隱惡”,他贊揚(yáng)的就是《史記》的實(shí)錄精神,不僅為我們真實(shí)的記錄歷史事實(shí),還敢于表達(dá)作者對(duì)于歷史事件的真實(shí)評(píng)價(jià)。自從《史記》被譽(yù)為“實(shí)錄”之后,這種求實(shí)精神就成為了大多數(shù)史學(xué)家畢生追求的目標(biāo),后世逐漸形成了“求實(shí)直書(shū),書(shū)法不隱”的優(yōu)良的史學(xué)傳統(tǒng)。

史記的初中讀后感2

  劉邦,作為我國(guó)歷史上第一位平民皇帝,大家聽(tīng)說(shuō)過(guò)他不少故事?!稘h書(shū)》說(shuō)他:好酒及色;《史記》中也有“沛公居山東時(shí),貪於財(cái)貨,好美姬”的說(shuō)法??磥?lái)劉邦在當(dāng)皇帝前,確實(shí)是貪酒好色的人。

  另外劉邦還是個(gè)無(wú)賴?!皾h王道逢得孝惠、魯元,乃載行。楚騎追漢王,漢王急,推墮孝惠、魯元車(chē)下,滕公常下收載之。如是者三”(《史記》)。劉邦車(chē)載著兒子女兒,楚兵追得急,他就把孩子推到車(chē)下去,滕公扶上來(lái),他再推下去,反反復(fù)復(fù)好幾次。

“羽亦軍廣武相守,乃為高俎,置太公其上,告漢王曰:“今不急下,吾亨太公?!睗h王曰:“吾與若俱北面受命懷王,約為兄弟,吾翁即汝翁。必欲亨乃翁,幸分我一杯羹?!薄?《漢書(shū)》)項(xiàng)羽把劉太公放幾案上說(shuō),如果不投降,就烹了他;劉邦說(shuō)我與你項(xiàng)羽是兄弟,我的父親也是你父親,真要烹了他,分我一杯肉湯。是不是很無(wú)賴?

  但劉邦是游俠,漢書(shū)說(shuō)樊噲“與高祖俱隱于芒碭山澤間”。“ 羽大怒,伏弩射中漢王”,“ 上擊布時(shí),為流矢所中”,《漢書(shū)》中劉邦兩次箭傷表明劉邦是個(gè)馬上皇帝,并且每次打仗都是沖鋒陷陣,弓弩能射多遠(yuǎn),大家都明白,如果他在后軍,也不會(huì)負(fù)傷。

“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng),威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng),安得猛士兮守四方!”這就是劉邦!

史記的初中讀后感3

  作為中國(guó)人的后代,我們感到榮幸。這是一個(gè)有著優(yōu)秀傳統(tǒng)的神秘國(guó)度,一個(gè)有著偉大事物和偉大寶藏的偉大國(guó)度,一個(gè)有著杰出人物的古老文明。圣賢給我們留下了浩瀚的古代經(jīng)典。作為后人的后代,我們?cè)诤棋臅?shū)海中尋找古代圣賢的蹤跡,感受著過(guò)去的驚險(xiǎn),思考著過(guò)去的煩惱。作為一個(gè)中國(guó)兒女,看了《史記》,真的感受到了3500多年歷史中的豪邁,悲壯,苦澀的情懷。然而,在“少年不知愁滋味”的同時(shí),他們也體會(huì)到了中國(guó)文化的博大精深。

  我敬孔子,懼霸王,贊,奉,笑君王,恨,氣死韓信,憐李廣。讀書(shū)、讀史、讀人,也是一種精神的解讀,如蘇武牧馬的愛(ài)國(guó)與堅(jiān)忍,張謇使命的剛毅與無(wú)畏,陳勝與出兵的大義與堅(jiān)忍。嘗遍整本書(shū),我心中只有一個(gè)人可以被形容為英雄——項(xiàng)羽。沒(méi)錯(cuò),就是那個(gè)被四面圍攻自殺的孤獨(dú)男人。魯迅先生曾寫(xiě)道:中國(guó)從來(lái)沒(méi)有幾個(gè)失敗的英雄,沒(méi)有幾個(gè)堅(jiān)韌的抵抗,也沒(méi)有幾個(gè)敢于獨(dú)自戰(zhàn)斗的勇士。但我覺(jué)得項(xiàng)羽是個(gè)例外。他被漢軍圍困。一個(gè)人殺了上百個(gè)敵人,戰(zhàn)斗到死。吳江亭長(zhǎng)尊稱(chēng)他為英雄,請(qǐng)他渡河?xùn)|山再起。但是,“顏鵲知天鵝之志”,“寧死不屈”,一個(gè)人怎么能茍且偷生呢?于是,他成就了一代霸主的悲情,留下了永恒的仇恨。但劉邦違反gap與和約,成了他一生不可磨滅的污點(diǎn),不顧兄弟情,做了劊子手。對(duì)他來(lái)說(shuō),項(xiàng)羽只是一個(gè)漫長(zhǎng)而虛幻的過(guò)渡之夢(mèng)。當(dāng)你醒來(lái),世界就在眼前。對(duì)我來(lái)說(shuō),他只是一個(gè)為權(quán)力而活的梟雄。輸贏,戰(zhàn)爭(zhēng)成了拯救之道。英雄和梟雄在風(fēng)口浪尖上競(jìng)爭(zhēng)無(wú)數(shù)次,一個(gè)的失敗意味著另一個(gè)的成功。但是英雄不管窮富,不求名利。他們所要追求的只是“正義”二字,只是為了黎巴嫩人民和江山之國(guó)的安全。姬昌父子揭竿而起反對(duì)商業(yè),為了翻炮的懲罰所造成的無(wú)辜而悲慘的謀殺,為了不讓畢干的絕對(duì)忠誠(chéng)付諸東流,為了維護(hù)世界秩序,國(guó)家需要一個(gè)像周武王這樣的領(lǐng)袖。相反,淮南王常陸迷戀權(quán)力,不滿現(xiàn)存的封地,引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。最終,他只是一條糟糕的“河龍”。

  歷史,這個(gè)世界,一次次模糊了我的視線;一百遍,人情冷暖,思緒一點(diǎn)點(diǎn)凍結(jié)。但我從未懷疑過(guò)這個(gè)多彩的世界。重耳流亡生活了19年,但他最終登上了王位,名垂青史。勾踐終于報(bào)了滅國(guó)之仇;孫臏滿腳寫(xiě)《孫臏兵法》;流放蜀國(guó),留下《呂氏春秋》。生與死,正義與邪惡,戰(zhàn)爭(zhēng)與和平,事物總是有兩面性的。我相信上帝的正義。古今多少事都是笑話買(mǎi)單。

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