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《紅與黑》讀后感11篇 紅與黑讀后感悟

時(shí)間:2023-03-07 17:19:00 讀后感

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《紅與黑》讀后感11篇 紅與黑讀后感悟

《紅與黑》讀后感1

  司湯達(dá)的《紅與黑》,寫的是法國(guó)青年于連的故事。于連是一個(gè)有才華,有野心,有自尊,也有良心的人。許多評(píng)價(jià)把于連說(shuō)成是一味向上爬的野心家。但我個(gè)人而言,我覺(jué)得他們都忽略了一點(diǎn),就是于連良心的一面?;蛘哒f(shuō)忽略了站在故事背后的作者進(jìn)行的精神思考。

  于連確實(shí)是野心家。于連的野心膨脹過(guò)程是故事最表面也是最直接的線索。在德。雷納爾放假,于連想:“我必須要在這個(gè)女生身上得手,”“那樣如果有一天我發(fā)跡了,有人指責(zé)我趕過(guò)家庭教師這樣下等的職業(yè),我就能夠告訴他,是感情把我拋到這個(gè)職位上的?!钡怯谶B也像一個(gè)哲學(xué)家,他思考人生,思考巴黎,在他的腦中揮之不去的是當(dāng)像拿破侖般的英雄。但他對(duì)德。雷納爾夫人的愛(ài),個(gè)性是在他生命的最后,不能不讓人感到真情。作者的故事構(gòu)造得極巧妙。當(dāng)于連步上仕途時(shí),他用盡心機(jī)去獲取德。雷納爾夫人的心,并想用此來(lái)證明自己的潛質(zhì)和提高自身的價(jià)值,可最后他才明白德。雷納爾夫人是他的終生至愛(ài)。之后的瑪?shù)贍柕滦〗闶窃陂_(kāi)始時(shí)主動(dòng)追求于連的。但是又經(jīng)過(guò)多次的反復(fù),曾使于連感到神魂顛倒。當(dāng)瑪?shù)贍柕麓_認(rèn)自己愛(ài)上于連的時(shí)候,于連在臨死之前卻說(shuō)只有德。雷納爾夫人才會(huì)真心待他的孩子。在于連的攀升過(guò)程也少不了這些女生們的幫忙,但是在最后他的摔倒也是正因女生。作者在《紅與黑》中塑造了于連,但是更塑造的于連背后的時(shí)代,在上層社會(huì)中,人人都重視榮譽(yù),但是又過(guò)著奢侈的頹廢的生活,青年們都缺乏勇氣。社會(huì)的各種黨派都在用心而又秘密的活動(dòng)著。

  在人物塑造的手段上,司湯達(dá)使用了超出同時(shí)代作家所能及的心理深度的挖掘。以深刻細(xì)膩的筆調(diào)充分展示了主人公心靈空間,廣泛運(yùn)用了獨(dú)白和自由聯(lián)想等多種藝術(shù)手法挖掘出了于連深層意識(shí)的活動(dòng),并開(kāi)創(chuàng)了后世“意識(shí)流小說(shuō)”“心理小說(shuō)”的先河。是一首“靈魂的哲學(xué)與詩(shī)”。

  對(duì)于書名人們也引起了一番爭(zhēng)論,通常,人們認(rèn)為書名中的“紅”是象征拿破侖時(shí)代的軍服;“黑”是王政復(fù)古年代的僧侶黑衣。也有人認(rèn)為,紅是德·瑞那夫人的鮮血,黑是瑪特爾的喪服;紅與黑是象征賭盤上的黑點(diǎn)紅點(diǎn),而輪盤則象征人生的游戲等。我認(rèn)為紅色還能夠象征于連的追求人生好處,而黑色就代表社會(huì)中形形色色為了自己的利益而拼命奔波,卻不明白自己存在真正好處的生存狀態(tài)吧!

《紅與黑》讀后感2

  《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義的奠基作品。小說(shuō)圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗,尤其是他的兩次感情的描述,廣泛地展現(xiàn)了"19世紀(jì)初30年間壓在法國(guó)人民頭上的歷屆政府所帶來(lái)的社會(huì)風(fēng)氣",強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng),教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑鄙庸俗,利欲熏心。因此小說(shuō)雖以于連的感情生活作為主線,但畢竟不是感情小說(shuō),而是一部"政治小說(shuō)"。

  司湯達(dá)是善于從感情中反映重大社會(huì)問(wèn)題的文學(xué)大師。于連的兩次感情都與時(shí)代風(fēng)云緊密相連,這是當(dāng)時(shí)階級(jí)角逐的一種表現(xiàn)形式,他對(duì)德·雷納爾夫人之后的確也產(chǎn)生了真正的感情,但開(kāi)始是出于小市民對(duì)權(quán)貴的報(bào)復(fù)心理。因此,于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時(shí)候,他感到的并不是感情的幸福,而是拿破侖式的野心的勝利,是"狂歡"和"喜悅",是報(bào)復(fù)心理的滿足。

  如果說(shuō)于連對(duì)德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話,那么于連對(duì)瑪?shù)贍柕滦〗愕母星閯t純屬政治上的角逐,瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的傲慢,任性的氣質(zhì),又受到法國(guó)大革命的深刻影響。她認(rèn)為,如果再有一次大革命,主宰社會(huì)的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結(jié)成伉儷,既富于浪漫氣息,又找到了有力的靠山。而于連則認(rèn)為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚能夠爬上高位,青云直上,因此不惜去騙取她的感情。但是,于連的兩次感情最終還是失敗了。這是因?yàn)樵趶?fù)辟時(shí)期,封建勢(shì)力向市民階層猖狂反撲。于連不是統(tǒng)治階級(jí)圈子里的人,那個(gè)階級(jí)決不會(huì)容忍于連那樣的人實(shí)現(xiàn)其宏愿。

  《紅與黑》在典型環(huán)境典型性格的塑造,勻稱的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和白描手法的運(yùn)用上都有突出的成就,而司湯達(dá)所以被評(píng)論家稱為"現(xiàn)代小說(shuō)之父"則是因?yàn)樗凇都t與黑》中表現(xiàn)了卓越的心理描述天才?,F(xiàn)實(shí)主義作家都強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)的真實(shí),但司湯達(dá)與巴爾扎克不一樣,他著重刻畫的不是客觀環(huán)境,而是人物內(nèi)心活動(dòng)的細(xì)致和逼真,作者常常三言兩語(yǔ)就把人物行動(dòng),周圍環(huán)境交代過(guò)去,而對(duì)其內(nèi)心的活動(dòng)則洋洋灑灑,不惜筆墨,感情心理描述更是絲絲入扣,動(dòng)人心弦。作者在于連得知德·雷納爾夫人寫揭發(fā)信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁(yè),而與瑪?shù)贍柕碌母星閰s花了上百頁(yè)的篇幅細(xì)致描述。德·雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時(shí)的那種喜悅,痛苦,懺悔而又不甘放下幸福的復(fù)雜心理的展現(xiàn),也令人拍案叫絕。

《紅與黑》讀后感3

  《紅與黑》是司湯達(dá)的長(zhǎng)篇小說(shuō)中最優(yōu)良的最有代表性的作品之一。它展現(xiàn)了十九世紀(jì)三十年代法國(guó)社會(huì)的遼闊圖景,波及了從法國(guó)外省到首都巴黎的很多方面的生活風(fēng)情;上寫天子首相、王公貴族,下寫三教九流、平常庶民;通過(guò)教會(huì)、政黨以及各階級(jí)盤根錯(cuò)節(jié)的矛盾關(guān)聯(lián),對(duì)查理十世統(tǒng)治下的法國(guó)的政治奮斗、社會(huì)抵觸、人情世態(tài)、風(fēng)土風(fēng)俗,作了實(shí)在而又活潑的刻畫。小說(shuō)主人翁于連?索黑爾,是一個(gè)出生農(nóng)夫家庭但博覽群書的青年。這個(gè)超群絕倫的青年雄心勃勃,決不甘于貧賤,二心憧憬拿破倫時(shí)期的沸騰生涯,盼望通過(guò)參軍去建功立業(yè),飛黃騰達(dá)。但在王政復(fù)辟時(shí)代,在極其反民主的貴族資產(chǎn)階層統(tǒng)治下的法國(guó),于連看到這條路已經(jīng)走不通了,只有通過(guò)教會(huì)一途他才有盼望躋身上流社會(huì)。

  小說(shuō)落款《紅與黑》,紅即象征部隊(duì),黑即象征教會(huì)。于連開(kāi)頭在維破葉爾市長(zhǎng)德?瑞那府受騙家庭老師,為了報(bào)復(fù)貴族資產(chǎn)階級(jí)對(duì)他的鄙視,找到敏捷爬上去的捷徑,使他很快博得了市長(zhǎng)夫人的歡心,成為她的情人,因而得以進(jìn)入修道院學(xué)習(xí),打算以此到達(dá)發(fā)達(dá)的目標(biāo)。他最后到了巴黎,又有幸成為德?拉?木爾候爵的私家秘書,同時(shí)勾結(jié)上了候爵的女瑪特兒。正籌備和瑪特兒結(jié)婚,實(shí)現(xiàn)自己飛黃騰達(dá)的美夢(mèng)的時(shí)候,市長(zhǎng)夫人出于嫉妒,在聽(tīng)她懊悔的教士的支使下,給候爵寫了一封檢舉他丑行的長(zhǎng)信,使于連的野心跟夢(mèng)幻完整幻滅了。在他失望之余,一怒槍擊了德?瑞那夫人,受到了嚴(yán)格的審訊,終于被送上了斷頭臺(tái),從而停止本人短暫的畢生。專心愿望解脫貧賤位置報(bào)復(fù)上流社會(huì)鄙棄的于連,是殫精竭慮,不擇手腕的。他明明崇敬拿破倫,卻要當(dāng)眾痛罵拿破倫,他明明不信神靈,卻要把《圣經(jīng)》讀得爛熟,可能完全背誦。好虛偽的青年啊!我不懂得那時(shí)的生活背景,只曉得于連為了爭(zhēng)名奪利做自己的黃粱美夢(mèng)而詐騙自己,帶著假面具來(lái)應(yīng)酬所有的人,假如我是他,我會(huì)很累。

  要自己時(shí)刻像片子里一樣去表演一個(gè)和自己心坎世界異樣的角色,而且要讓自己無(wú)論何時(shí)何地都不出戲,沉迷在這個(gè)角色里是很難辦到的。俗話說(shuō):“山河易改,稟性難移。我真同情于連。正義永遠(yuǎn)克服邪惡,于連終極的下場(chǎng)是可悲的,所以待人最好多一些真摯少些虛假。

《紅與黑》讀后感4

  第一次看到這本書的書名,就有一種莫名的沖動(dòng),“紅與黑”?搭配后是什么顏色?漸漸地,我開(kāi)始幻想……等到合上書的那一剎那,我似乎隱隱約約的明白了。紅,是指一個(gè)人飛黃騰達(dá)的時(shí)候,而黑,則代表著死亡……

  書中的主人公于連是一個(gè)孱弱靦腆,社會(huì)地位低下的青年人,他靠著自己的博學(xué)、聰明和堅(jiān)忍不拔的毅力,利用宗教,依靠女人,也為了實(shí)現(xiàn)自己巨大的野心,不惜擠進(jìn)了上流社會(huì)。在這期間,他認(rèn)識(shí)了有孩子、有丈夫的德·瑞納夫人,兩人很快相戀,不久之后便墜入愛(ài)河。很快,德·瑞納夫人就成為了他的情婦。后來(lái),不幸被德·瑞納先生發(fā)現(xiàn),一氣之下,把于連打發(fā)到了神學(xué)院。在那里,于連剛開(kāi)始很受人瞧不起,但隨著天生的聰明和機(jī)靈,出類拔萃,不僅得到了彼拉爾神甫和夏司·倍爾納神甫兩位神甫的喜歡而且得到了神學(xué)院里人的尊重。但他并不滿足于此。

  很快,他便被推薦當(dāng)上了巴黎一個(gè)侯爵家的《圣經(jīng)》課家庭教師。在那里,他又認(rèn)識(shí)了瑪?shù)贍柕隆粋€(gè)聰明但且高傲的女孩,兩人又很快墜入愛(ài)河。在這兩個(gè)女人身上,于連在期間總用不乏種種不光彩的手段。當(dāng)于連自認(rèn)為自己已經(jīng)踏上了飛黃騰達(dá)的坦途和得到了兩位女人超越階級(jí)的愛(ài)情時(shí),但卻最終失敗,被社會(huì)無(wú)情地推上了斷頭臺(tái)。

  合上書的時(shí)候,心情總覺(jué)得怪怪的,有種說(shuō)不上來(lái)的感覺(jué),腦海里一直有一個(gè)疑問(wèn)?為什么,于連正在事業(yè)的最頂峰的時(shí)候,卻會(huì)被社會(huì)無(wú)情的淘汰?后來(lái),我明白了,因?yàn)樗粌H僅靠的是知識(shí),更多的是靠外界不光彩的手段,而這樣的人,往往是社會(huì)選擇的第一淘汰對(duì)象。

  在此看來(lái),《紅與黑》這本書中故事的結(jié)局也無(wú)疑是凄美的。于連死之前,曾要求德·瑞納夫人發(fā)誓活下去,好照料瑪?shù)贍柕碌暮⒆?,這說(shuō)明于連也是一個(gè)有心人。于連死后,德·瑞納夫人也忠于她的諾言,但是,在于連死后的第三天,她也抱吻著她的孩子離開(kāi)了人世,這也說(shuō)明德·瑞納夫人是如此的愛(ài)于連。

  現(xiàn)在想想,這又何嘗不是一個(gè)愛(ài)情悲劇呢?它,再次從反面告訴了人們——這個(gè)社會(huì),是一個(gè)花花綠綠、充滿愛(ài)情與陷阱的社會(huì)。

《紅與黑》讀后感5

  司湯達(dá)的《紅與黑》,寫的是法國(guó)青年于連的故事。于連是一個(gè)有才華,有野心,有自尊,也有良心的人。許多評(píng)價(jià)把于連說(shuō)成是一味向上爬的野心家。但我個(gè)人而言,我覺(jué)得他們都忽略了一點(diǎn),就是于連良心的一面。或者說(shuō)忽略了站在故事背后的作者進(jìn)行的精神思考。

  于連確實(shí)是野心家。于連的野心膨脹過(guò)程是故事最表面也是最直接的線索。在德。雷納爾放假,于連想:“我一定要在這個(gè)女人身上得手?!薄澳菢尤绻幸惶煳野l(fā)跡了,有人指責(zé)我趕過(guò)家庭教師這樣下等的職業(yè),我就可以告訴他,是愛(ài)情把我拋到這個(gè)職位上的?!钡怯谶B也像一個(gè)哲學(xué)家,他思考人生,思考巴黎,在他的腦中揮之不去的是當(dāng)像拿破侖般的英雄。但他對(duì)德。雷納爾夫人的愛(ài),特別是在他生命的最后,不能不讓人感到真情。作者的故事構(gòu)造得極巧妙。當(dāng)于連步上仕途時(shí),他用盡心機(jī)去獲取德。雷納爾夫人的心,并想用此來(lái)證明自己的能力和提高自身的價(jià)值,可最后他才明白德。雷納爾夫人是他的終生至愛(ài)。后來(lái)的瑪?shù)贍柕滦〗闶窃陂_(kāi)始時(shí)主動(dòng)追求于連的。但是又經(jīng)過(guò)多次的反復(fù),曾使于連感到神魂顛倒。當(dāng)瑪?shù)贍柕麓_認(rèn)自己愛(ài)上于連的時(shí)候,于連在臨死之前卻說(shuō)只有德。雷納爾夫人才會(huì)真心待他的孩子。在于連的攀升過(guò)程也少不了這些女人們的幫助,可是在最后他的摔倒也是因?yàn)榕?。作者在《紅與黑》中塑造了于連,可是更塑造的于連背后的時(shí)代,在上層社會(huì)中,人人都重視榮譽(yù),可是又過(guò)著奢侈的頹廢的生活,青年們都缺乏勇氣。社會(huì)的各種黨派都在積極而又秘密的活動(dòng)著。

  在人物塑造的手段上,司湯達(dá)使用了超出同時(shí)代作家所能及的心理深度的挖掘。以深刻細(xì)膩的筆調(diào)充分展示了主人公心靈空間,廣泛運(yùn)用了獨(dú)白和自由聯(lián)想等多種藝術(shù)手法挖掘出了于連深層意識(shí)的活動(dòng),并開(kāi)創(chuàng)了后世“意識(shí)流小說(shuō)”“心理小說(shuō)”的先河。是一首“靈魂的哲學(xué)與詩(shī)”。

  對(duì)于書名人們也引起了一番爭(zhēng)論,通常,人們認(rèn)為書名中的“紅”是象征拿破侖時(shí)代的軍服;“黑”是王政復(fù)古年代的僧侶黑衣。也有人認(rèn)為,紅是德·瑞那夫人的鮮血,黑是瑪特爾的喪服;紅與黑是象征賭盤上的黑點(diǎn)紅點(diǎn),而輪盤則象征人生的游戲等。我認(rèn)為紅色還可以象征于連的追求人生意義,而黑色就代表社會(huì)中形形色色為了自己的利益而拼命奔波,卻不理解自己存在真正意義的生存狀態(tài)吧!

《紅與黑》讀后感6

  讀《紅與黑》是一段太過(guò)漫長(zhǎng)的過(guò)程,因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無(wú)私而又公正的評(píng)判,我的閱讀態(tài)度自不能像對(duì)暢銷書那樣肆無(wú)忌憚,又不能像對(duì)言情小說(shuō)那樣不置可否。我是在用心靈去與那個(gè)時(shí)代交談,重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思考。

  小說(shuō)主人公于連,是一個(gè)木匠的兒子,年輕英俊,意志堅(jiān)強(qiáng),精明能干,從小就希望借助個(gè)人的努力與奮斗躋身上流社會(huì)。

  全書最耀眼也是文學(xué)史上著名的人物自然是于連·索雷爾,“平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對(duì)階級(jí)差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描寫而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的,正是于連處在青年的沖動(dòng)下追求“英雄的夢(mèng)想”經(jīng)歷,這是對(duì)那個(gè)社會(huì)形態(tài)的反抗,也是對(duì)碌碌無(wú)為、虛度青春的反抗。

  在社會(huì)現(xiàn)實(shí)阻礙實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)只有兩種選擇:退避或是反抗。那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會(huì)的前進(jìn)所淘汰。能不斷樹立人生目標(biāo)、決定實(shí)現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個(gè)時(shí)代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對(duì)生活的熱情來(lái)反抗空虛的度日。這樣,于連悲劇性的結(jié)局除了昭示“個(gè)人反抗行不通”外,就有了對(duì)當(dāng)今社會(huì)更實(shí)際的意義。

  寫至此,不得不引到這部小說(shuō)的一個(gè)“創(chuàng)舉”——使于連與德·雷納爾夫人“心靈的愛(ài)情”和于連與德·拉莫爾小姐“頭腦的愛(ài)情”相映成趣。盡管這兩個(gè)貴族女性的愛(ài)情方式迥然不同,一個(gè)深沉,一個(gè)狂熱,他們?cè)谶@兩個(gè)基本點(diǎn)上卻是一致的,那就是:對(duì)本階級(jí)的厭惡,對(duì)封建門閥制度的叛逆。記得當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)自己的愛(ài)情正蛻變成虛榮的工具時(shí)說(shuō)“我把自己毀了”,可之后的細(xì)節(jié)是“一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯、最強(qiáng)烈的愛(ài)情的表情?!边@時(shí)的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活,用喪失尊嚴(yán)的方法博得愛(ài)情。書中兩段悲劇愛(ài)情的進(jìn)展始終伴隨著新貴族的若即若離和于連的自卑帶來(lái)的懷疑,直至生命將要終結(jié)時(shí),愛(ài)情才爆發(fā)出無(wú)濟(jì)于事的原始的火花,令人感懷。

《紅與黑》讀后感7

《紅與黑》讀后感8

  《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義的奠基作品。小說(shuō)圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗,尤其是他的兩次愛(ài)情的描寫,廣泛地展現(xiàn)了19世紀(jì)初30年間壓在法國(guó)人民頭上的歷屆政府所帶來(lái)的社會(huì)風(fēng)氣,強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng),教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑鄙庸俗,利欲熏心。因此小說(shuō)雖以于連的愛(ài)情生活作為主線,但畢竟不是愛(ài)情小說(shuō),而是一部政治小說(shuō)。

  司湯達(dá)是善于從愛(ài)情中反映重大社會(huì)問(wèn)題的文學(xué)大師。于連的兩次愛(ài)情都與時(shí)代風(fēng)云緊密相連,這是當(dāng)時(shí)階級(jí)角逐的一種表現(xiàn)形式,他對(duì)德· 雷納爾夫人后來(lái)的確也產(chǎn)生了真正的感情,但開(kāi)始是出于小市民對(duì)權(quán)貴的報(bào)復(fù)心理。因此,于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時(shí)候,他感到的并不是愛(ài)情的幸福,而是拿破侖式的野心的勝利,是狂歡和喜悅,是報(bào)復(fù)心理的滿足。如果說(shuō)于連對(duì)德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話,那么于連對(duì)瑪?shù)贍柕滦〗愕膼?ài)情則純屬政治上的角逐,瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的傲慢,任性的氣質(zhì),又受到法國(guó)大革命的深刻影響。

  她認(rèn)為,如果再有一次大革命,主宰社會(huì)的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結(jié)成伉儷,既富于浪漫氣息,又找到了有力的靠山。而于連則認(rèn)為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚可以爬上高位,青云直上,因此不惜去騙取她的愛(ài)情。但是,于連的兩次愛(ài)情最終還是失敗了。這是因?yàn)樵趶?fù)辟時(shí)期,封建勢(shì)力向市民階層猖狂反撲。于連不是統(tǒng)治階級(jí)圈子里的人,那個(gè)階級(jí)決不會(huì)容忍于連那樣的人實(shí)現(xiàn)其宏愿。

  這部小說(shuō)的一個(gè)創(chuàng)舉——使于連與德·雷納爾夫人心靈的愛(ài)情和于連與德·拉莫爾小姐頭腦的愛(ài)情相映成趣。盡管這兩個(gè)貴族女性的愛(ài)情方式迥然不同,一個(gè)深沉,一個(gè)狂熱,他們?cè)谶@兩個(gè)基本點(diǎn)上卻是一致的,那就是:對(duì)本階級(jí)的厭惡,對(duì)封建門閥制度的叛逆。記得當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)自己的愛(ài)情正蛻變成虛榮的工具時(shí)說(shuō)我把自己毀了,可之后的細(xì)節(jié)是一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯,最強(qiáng)烈的愛(ài)情的表情。這時(shí)的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活,用喪失尊嚴(yán)的方法博得愛(ài)情。書中兩段悲劇愛(ài)情的進(jìn)展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來(lái)的懷疑,直至生命將要終結(jié)時(shí),愛(ài)情才爆發(fā)出無(wú)濟(jì)于事的原始的火花,令人感懷。

《紅與黑》讀后感9

  毫無(wú)疑問(wèn)的,《紅與黑》是一本讓人“百讀而不厭”的書。其原因在于有很多種讀法,像許多名著,例如《紅樓夢(mèng)》,有人讀出了革命,有人讀出了政治,有人讀出了愛(ài)情,有人讀出了人生。等等。所以,怎樣讀才能解“其中味”,是這兩本書面臨的共同的問(wèn)題。

  其實(shí)這本書最主要的內(nèi)容是關(guān)于于連。索萊爾的悲劇命運(yùn),因?yàn)樗切≌f(shuō)的主人公,全部《紅與黑》就是他浮沉升降興衰榮辱的過(guò)程。一個(gè)孱弱靦腆的平民青年只靠自己的聰明材質(zhì)和堅(jiān)韌不拔的毅力在一個(gè)等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)里奮斗,為了實(shí)現(xiàn)他那巨大的野心,它不僅要處處顯示知識(shí)和能力上的優(yōu)勢(shì),還要采取種種不大光彩的手段,例如虛偽、作假和違心之舉。然而正當(dāng)他爬上一定的位置,自以為他上了飛黃騰達(dá)的坦途時(shí),一封信就打斷了他上升的勢(shì)頭,讓他明白他仍然是一個(gè)“汝拉山區(qū)窮鄉(xiāng)下人”。他曾經(jīng)試圖擺脫自己受欺凌遭藐視的地位,以為在貴族社會(huì)里爬上高位就是實(shí)現(xiàn)了自己的抱負(fù),然而他終于不曾放棄他最后的防線,即他的'尊嚴(yán)。

  于連的迷誤正在于他那“寧可死上一千次也要飛黃騰達(dá)”的決心。其實(shí)到最后,于連也感到了德·萊納夫人給他帶來(lái)的幸福。他于是悔不當(dāng)初,可惜一切都晚了。不過(guò)于連從頂峰上跌落下來(lái),不是說(shuō)他已經(jīng)失敗了,而是說(shuō)他開(kāi)始走出誤區(qū)。加繆講過(guò)屢戰(zhàn)屢敗的西緒福斯的故事,說(shuō)他是幸福的。我們不妨襲其意而反用之,不說(shuō)追求中的于連是幸福的,而說(shuō)醒悟了的于連是幸福的。

  由此可以看出幸福的確是難得可貴而又值得珍惜的,可在《紅與黑》中有句話:“權(quán)勢(shì)!先生,難道不算什么嗎?愚者的尊敬,稚者的驚訝,富者的羨慕,賢者的鄙視?!图{夫”看來(lái)權(quán)勢(shì)也非常重要,當(dāng)然,在少數(shù)人眼里也許不是這樣。有了權(quán)勢(shì),可以得到很多,也會(huì)失去很多,還有可能什么都沒(méi)有,有的,只是像于連那樣的“悔不當(dāng)初”。盡管如此,還是有大多數(shù)人想飛黃騰達(dá),畢竟飛黃騰達(dá)在有些人眼中是“百利而無(wú)一害”。權(quán)勢(shì)和幸福也許并不像魚和熊掌那樣不可兼得,當(dāng)然權(quán)勢(shì)也許也是一種“幸?!?,但是權(quán)勢(shì)有可能會(huì)毀了一些往往拼搏一輩子都得不到的東西,如幸福。

  結(jié)局的最后,于連“難逃一死”,德·萊納夫人也在隨后的三天里死去。在看起來(lái)悲劇的故事中,其實(shí)蘊(yùn)含著一個(gè)令人驚嘆和折服的“美好”結(jié)局。你選權(quán)勢(shì),還是幸福?

《紅與黑》讀后感10

  于連和瑪?shù)贍柕碌膼?ài)情更多的是一種征服和反征服的關(guān)系,誰(shuí)征服了對(duì)方,就會(huì)讓對(duì)方受到情感上的折磨?,?shù)贍柕鲁錾砗篱T貴族,且追求理想,不甘平庸,才思敏捷。所有這些都吸引著于連。而瑪?shù)贍柕聦?duì)于于連的愛(ài)情更多地緣于于連在她驕傲面前不屈服,不屑一顧。這在于連接受科拉索夫親王的建議這一段有趣的故事中表現(xiàn)得猶為突出。可以說(shuō)是嫉妒和寂寞使瑪?shù)贍柕炉偪竦貝?ài)上了于連。

  最終于連還是投入了德。萊納夫人的懷抱而拒絕了瑪?shù)贍柕?。這多少讓人要為后者鳴不平,畢竟她置自己的名譽(yù)而不顧,畢竟他不顧一切地為于連的獲釋而奔走。但這種愛(ài)卻不是自然的流露。而于連對(duì)德。萊納夫人的愛(ài)卻是自然地。同她在一起,于連會(huì)感到自由平等和獨(dú)立。這也是司湯達(dá)本人所說(shuō)的“頭腦的愛(ài)情”和“心靈的愛(ài)情”之別吧。于連的取舍正是司湯達(dá)本人的取舍。

  同曹雪芹寫《紅樓夢(mèng)》一樣,司湯達(dá)在寫完《紅與黑》后認(rèn)為在五十年后才會(huì)有讀者。他盼望著讀者能解其中味,并聲稱他的作品是獻(xiàn)給少數(shù)幸福的人的。在寫完了這點(diǎn)小體會(huì)后,回過(guò)頭來(lái),我不禁又問(wèn)自己,我是那少數(shù)幸福的人嗎?

  書籍就像一把開(kāi)啟智慧之門的鑰匙,讓人們?cè)谥R(shí)的圣殿里盡情地?cái)z取營(yíng)養(yǎng)來(lái)滋補(bǔ)自己的心田。在日新月異的今天,認(rèn)識(shí)到孰是孰非,變得異常重要。有一本書里記載了光明被黑暗逐漸吞噬的過(guò)程,讓人明白兩個(gè)極端不過(guò)只在一念之差,那就是《紅與黑》。

  它是人類古老文化的瑰寶,它是打開(kāi)心靈之門的鑰匙,它是引導(dǎo)人前進(jìn)的明燈,它是挫折與失敗的克星,它是我心中那一縷最燦爛最溫暖的陽(yáng)光……《紅與黑》——當(dāng)我打開(kāi)你的那一剎那,我就被你那幽默灰諧的語(yǔ)言,妙趣盎然的情節(jié)所吸引,讓人忍不住如饑似溫飽地向下讀,恨不能有三頭六臂,一睹為快。

  當(dāng)可憐的于連被傷害到自尊心時(shí),我為他感到悲傷;當(dāng)好德?拉莫爾小姐一而三地侮辱別人時(shí),我心頭怒炎不可抑制地燃了起來(lái);當(dāng)?shù)?瑞納夫人為愛(ài)奮不顧身時(shí),我熱淚盈眶……

  在看這本書的過(guò)程中,我哭過(guò),笑過(guò),愛(ài)過(guò),恨過(guò)。在愛(ài)與痛之中,我大徹大悟;在喜與哀之中,我逐步成長(zhǎng)。

《紅與黑》讀后感11

  斯丹達(dá)爾動(dòng)了寫作這本書的時(shí)候,已經(jīng)是一位四十七歲的曾經(jīng)滄海飽嘗風(fēng)霜的人了。他不想告訴人們?cè)鯓幼?,他只想說(shuō)說(shuō)他認(rèn)為什么才是幸福。其實(shí),他曾經(jīng)在二十二歲的時(shí)候說(shuō)過(guò):“幾乎所有的人生的不幸都源于我們對(duì)所發(fā)生的事情有錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。深入地了解人,健康地判斷事物,我們就朝幸福邁進(jìn)了一大步?!彼f(shuō)的正印證了于連的命運(yùn)。

  在讀《紅與黑》的過(guò)程中給我印象最為深刻的就是于連的心理活動(dòng)。通篇幾乎對(duì)于連的所思所想都進(jìn)行了深刻的刻畫,通過(guò)于連的所思于他所表現(xiàn)給外人看的大部分是截然不同。隨著于連對(duì)自己偽裝的極致,他的人生也逐漸達(dá)到人生的巔峰狀態(tài)。與此形成鮮明對(duì)比的反而是于連生命最后在監(jiān)獄度過(guò)的日子,他大膽的并且坦誠(chéng)的向德.萊納夫人表明自己真情實(shí)感,包括他以前最不恥提起的懦弱的情感。但是,我們不得不承認(rèn)此時(shí)身為階下囚的于連卻是最幸福的。于連也漸漸讓我們明白平凡是一種幸福。

  于連的不幸其實(shí)本可以挽救,但是他對(duì)于許多事情的錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)讓他當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)的離譜的時(shí)候,已經(jīng)無(wú)力改變了。讓我們?cè)O(shè)想一下,如果于連能真心體會(huì)到德.萊納夫人的愛(ài),并且肯定自己對(duì)于這為善良純潔夫人的真愛(ài),他的一生或許可以和德.萊納夫人平凡幸福的度過(guò);如果于連在進(jìn)入真正所謂的資產(chǎn)階級(jí)上流社會(huì)時(shí),看明白對(duì)他的款待不是禮貌而是真正從骨子里的漠視時(shí)或許還可以回頭;如果于連能夠看明白瑪?shù)贍柕滦〗愀由類?ài)的是自己的英雄情懷,自己的驕傲,看明白瑪?shù)贍柕滦〗銊傞_(kāi)始與他相愛(ài)時(shí)的反復(fù)無(wú)常與眼底偶爾流露的厭惡,是不是于連的一生不會(huì)變成悲劇,而是另一番平凡幸福的場(chǎng)景?于連或許是不幸的,但是斯丹達(dá)爾還是心軟了,讓他在生命最后的時(shí)光明白了什么才是他最需要的。

  在讀《紅與黑》的時(shí)候,即使在知道于連可能愛(ài)上了馬蒂爾德小姐也從不曾敢想象原來(lái)結(jié)束于連的瘋狂是他舉起槍想要?dú)⑺赖?萊納夫人的時(shí)候。于連想要?dú)⑺肋@位純潔、善良的曾經(jīng)的愛(ài)人。還好,德.萊納夫人并沒(méi)有死去,否則于連的余生不會(huì)再感受到幸福了。

  結(jié)局意味深長(zhǎng)。馬蒂爾德愛(ài)于連,在于連死后給了于連畢生可能都在追求的財(cái)富地位。德.萊納夫人愛(ài)于連,在于連死后的

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