下面是范文網(wǎng)小編收集的祝福讀后感3篇(《祝福》的讀后感)，供大家參考。
祝福讀后感1
魯迅筆下的悲劇，事隔多年，如今卻仍在上演著。
無論是祥林嫂，這個(gè)由社會(huì)鑄造出的底層人，還是夏瑜，這個(gè)在封建社會(huì)被迫害的革命人。他們的身上總是有著共通之處，他們的周圍總是有著一群冰冷的看熱鬧的人。
那些人如果沒有聽到她的話，還特意尋來假裝聽他那段悲慘的故事，在他們眼里，他只不過是逗樂他們的笑料，是增添生活趣味的調(diào)味劑，是充實(shí)空虛精神世界的食糧罷了。沒有同情，沒有理解，有的只是鄙夷的目光，辛辣的嘲諷，虛偽的淚水，這些的一切不由得把她推進(jìn)了萬丈深淵，在孤獨(dú)中走向絕望。
是那個(gè)時(shí)代斷送了祥林嫂，而如今又有多少個(gè)祥林嫂被這個(gè)時(shí)代毀滅。
前不久，有一個(gè)小女孩就親身經(jīng)歷了一個(gè)生命在她旁邊悄悄流逝的痛。一個(gè)身材魁梧的人在她面前倒下，而她因?yàn)樯眢w瘦小搬不動(dòng)他，周圍迅速迎來一群圍觀的看客，只是圍觀，小女孩不停呼救，沒有人理睬。于是她感受到了一個(gè)人的體溫慢慢下降，下降，而自己卻無能為力。
這是這個(gè)時(shí)代的悲哀嘛，我們不經(jīng)審問自己，為什么這些人類本該有的善性，在這些合情合理的情況下卻顯得脆弱不堪呢，以前常聽說路見不平拔刀相助，那為什么真有這事時(shí)我們寧愿當(dāng)一個(gè)看客，選擇明哲保身，而不是出手相助呢，如果當(dāng)我們把這些路人看作是自己的親人時(shí)，我們還會(huì)選擇看熱鬧嘛，我們問什么不能換位思考一下呢，如果像當(dāng)時(shí)被槍殺的人們，看熱鬧的人一起齊心，那么革命黨人會(huì)不會(huì)勝利呢，如果把一個(gè)困難同時(shí)擠壓在幾個(gè)人身上，那么他們必死無疑，而把這些風(fēng)險(xiǎn)大家一起承擔(dān)，那么后果也許就不是我們看到的那般。
所以，古往今來，無論社會(huì)在怎樣的發(fā)展，科技有多么的先進(jìn)，對于我們們來說，都是冰冷的。只有縮短心與心的距離，人們之間不再那么冷漠，我們的明天才會(huì)更加美好。
祝福讀后感2
個(gè)人認(rèn)為，《祝?！肥囚斞笇懙米詈玫男≌f。他用“我”的眼光，把祥林嫂這個(gè)人物活生生地表現(xiàn)出來，把世態(tài)的蒼涼，封建社會(huì)的黑暗暴露無遺。無論是從選事，還是從寫作方法上來看，《祝?！范际且黄浅：玫奈恼?。
在我看《祝福》以前，我一直以為，魯迅只是一個(gè)思想前衛(wèi)，語言犀利的作家。他的出名只是因?yàn)樗碾s文和他的思想，但是在看了《祝?！泛螅覍λ目捶ǜ挠^，覺得他是一個(gè)憑著真本事而屹立在中國文壇上的?！蹲８！芬婚_始用一種很悲涼的手法渲染氣氛，寫那滿天飄舞的雪花，讓人們滿目瘡痍，感到荒涼和痛苦。然后魯迅慢慢地用祥林嫂的死引出她的一生的悲劇。魯迅的敘述很自然，把祥林嫂由逃走——打工——被綁走——再嫁——失夫失兒此文來源于公務(wù)員測試網(wǎng)——文秘頻道——再打工——遭唾棄這些遭遇很完整地表達(dá)出來，沒有絲毫的拘束。魯迅沒有在文中對祥林嫂表示同情，但是卻能在敘述中緊緊地抓住讀者的心，使大家同情祥林嫂，這表現(xiàn)他的深刻的文學(xué)造詣，我想這種文章寫作方法是我們最難學(xué)習(xí)但是又是最需要學(xué)習(xí)的。
我覺得文章最精彩之處是文章的題目“祝福”，文章為什么不叫“祥林嫂之死”呢?文章寫的是悲劇，但是卻用了一個(gè)很有希望的題目，這正是魯迅最高明的地方，簡單的“祝福”兩個(gè)字，把悲憤和希望都表現(xiàn)出來，引人深省。
文章是表現(xiàn)生活的。而魯迅的《祝?！肥墙沂旧睿旬?dāng)時(shí)的社會(huì)的黑暗愚昧展示給讀者。祥林嫂第二個(gè)丈夫死了后，她回到魯家打工，主人并沒有關(guān)心她，而是在意她的表現(xiàn)比不上以前了，而且還認(rèn)為她是個(gè)克星，在祭祀的時(shí)候不讓她碰供品。祥林嫂用自己一年的工資去捐了條門檻，但是卻仍然沒有法此文來源于公務(wù)員測試網(wǎng)——文秘頻道改變大家對她的看法，而她自己也過不了自己一關(guān)，迅速衰老，自己首先在精神上把自己殺死了。祥林嫂死在大年夜，但是卻沒有人把她當(dāng)人看待，只是說她死的不是時(shí)候。我看完這篇文章時(shí)，覺得很壓抑，好像要把那愚昧的社會(huì)推翻才能松一口氣似的，我想，這就是魯迅的精神力量吧。魯迅用筆和黑暗作斗爭，用文章來解放人們的思想，魯迅堪稱中國精神領(lǐng)域界的教父。魯迅在文章中設(shè)計(jì)了一個(gè)麻木的祥林嫂，當(dāng)她在面對別人的嬉笑時(shí)，眼睛呆呆地望著前方。我想，這也表達(dá)了魯迅那當(dāng)他面對愚弱的國人時(shí)，“哀其不幸，怒其不爭”的無奈吧。
祝福讀后感3
我不知為何要寫下這篇讀后感;我仿佛感覺魯迅的那個(gè)年代已與我們漸行漸遠(yuǎn);我想，是為了掩飾或說成彌補(bǔ)語文課上答不出“《祝福》之感”的問題的尷尬罷?抑或我是為了尋求內(nèi)心的安慰——現(xiàn)在的我們，對于那個(gè)充滿悲劇性的年代的人們已漠不關(guān)心了，國民的生死存亡愈加與我們不相干了，掩藏在內(nèi)心深處的“吶喊”與“彷徨”已被周圍浮躁、冷漠、自私的空氣淹沒了……
當(dāng)然，現(xiàn)在是和平的年代，若是人人身上飽含民族危險(xiǎn)感，像魯迅那個(gè)年代的熱血青年，以“救國救民，強(qiáng)國強(qiáng)民”為人生最高思想，是不現(xiàn)實(shí)的，為“杞人憂天”，留人以“虛假”的印象。而魯迅的文章往往喚醒我們內(nèi)心深處的良知罷，使災(zāi)難降臨時(shí)，中國人能夠團(tuán)結(jié)起來，不重蹈曾經(jīng)亡國作奴的覆轍呵。而魯迅先生的文章依然保留到現(xiàn)在，更是有十篇小說、雜文、散文編入中小學(xué)生教材里面，仿佛意義也在此。
然而我要說的不只這些。
祥林嫂作為封建社會(huì)受壓迫、玩虐的典型，把她的堅(jiān)毅頑強(qiáng)比于個(gè)人的悲慘命運(yùn)，讓我感到無限的悲哀。我想：一個(gè)人的命運(yùn)是靠自己爭取的還是由周圍的空氣所決定的呢?誠然，這散發(fā)著惡臭的空氣能麻痹人的心靈，回眸慨嘆，原來的自己被空氣包圍，而現(xiàn)在的自己不為人滿意，因?yàn)槿俗兞耍瑥貜氐椎椎刈兞?，變得破爛不堪，乞食保命?？上榱稚┻€是原來的祥林嫂，依然善良頑強(qiáng)，可她終究還是死了，孤獨(dú)慘痛地死去。她像一只斷了腿的啄木鳥，形單影只，活著只是為森林服務(wù)，死了掉在這林子枯死的樹葉堆積發(fā)酵了的沼澤地里，不為人所知。可見，一個(gè)人的命運(yùn)是與周圍所處的環(huán)境息息相關(guān)的，受封建思想的劇毒，再是怎樣的掙扎，義勇而頑強(qiáng)，終究逃不過孤獨(dú)死去的悲慘命運(yùn)。
而魯迅先生善于寫這悲劇;課上老師說，做他的文章的題，用些悲劇性的詞句即能拿下大半分，稍加渲染可得滿分。我對此點(diǎn)個(gè)贊。試問：倘寫下喜劇性的人，結(jié)以美麗動(dòng)人的尾，怎會(huì)喚起悲劇性的人，去拯救喜劇性的人、喜劇性的社會(huì)?
祥林嫂的悲劇迄今已絕跡了，我們難以從身邊尋出它的影子，是源于我們的思想解放了，祖國發(fā)展了，人民民主了。我們確保不再有封建頑疾，這是時(shí)代的進(jìn)步;這進(jìn)步的背后，隱含著曾經(jīng)的烙印。
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