下面是范文網(wǎng)小編分享的駱駝祥子第八章讀后感3篇(《駱駝祥子》第八章讀后感受)，以供借鑒。
駱駝祥子第八章讀后感1
《駱駝祥子》真實地描繪了北京一個人力車夫的悲慘命運。祥子來自農(nóng)村，在他拉上租來的洋車以后，立志買一輛車自己拉，做一個獨立的勞動者。在強烈的信心的鼓舞和支持下，經(jīng)過三年的努力，他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車;迎著這一個又一個的打擊，他作過掙扎，仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來實現(xiàn)自己夢寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。在經(jīng)過多次挫折以后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活任何企求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落：原來那個正直善良的祥子，被生活的磨盤輾得粉碎。這個悲劇有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行。
祥子是一個性格鮮明的普通車夫的形象，在他身上具有勞動人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸，熱愛勞動，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。他一貫要強和奮斗，也正是不安于卑賤的社會地位的一種表現(xiàn)。這是一種個體勞動者雖然卑微、卻是正當(dāng)?shù)纳钤竿?。他的悲劇之所以能夠激起讀者強烈的同情，除了他的社會地位和不公平的遭遇外，這些性格特點也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒含有一些公理。”又說：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯?！崩仙嵴菑倪@樣一種認識出發(fā)，懷著對于被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。
全書充滿了北京地區(qū)的生活風(fēng)光，不少描寫點染出一幅幅色彩鮮明的北京風(fēng)俗畫和世態(tài)畫。老舍十分熟悉作品所描寫的各種人物，他用一種樸素的敘述筆調(diào)，生動的北京口語，簡潔有力地寫出了富有地方色彩的生活畫面和具有性格特征的人物形象。在寫實手法的運用和語言的凝煉上，都取得了成功?！恶橊勏樽印肥且徊績?yōu)秀的現(xiàn)實主義的小說。
駱駝祥子第八章讀后感2
《駱駝祥子》這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級對勞動人民的深切同情。祥子是北京30年代一位青年車夫，善良，正直，他的理想是車，擁有一輛屬于自己的車。于是，他省吃儉用，起早摸黑。
三年之后終于所愿得償，但是那時是抗戰(zhàn)時期，北平亂成一團，祥子稀里糊涂地被抓去打雜，更痛苦的是他的寄托——車，也被奪走了。千辛萬苦逃了出來，回到“仁和廠子”繼續(xù)拉車。但是痛苦還沒結(jié)束：廠主劉四爺?shù)呐畠夯㈡た瓷狭讼樽?，并誘惑他，祥子上了當(dāng)，不得不娶了虎妞，不多久虎妞就死于難產(chǎn)。
從此以后祥子就墮落了，以前的善良正直不見了，他憎恨任何人。拉車也不去了，吃喝嫖賭的惡習(xí)也染上了，他可以為金錢出賣朋友，徹底淪為了行尸走肉。
祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環(huán)境的產(chǎn)物。小說，實地展現(xiàn)了那個黑暗社會的生活面目，展現(xiàn)了軍閥、特務(wù)、車廠主們的丑惡面目，如果不是他們的迫害，祥子也不會從充滿希望走向墮落，一個曾經(jīng)勤勞堅忍，有著自己目標的人最后卻淪為了社會垃圾——這不就是可悲的人生嗎?也許這才是現(xiàn)實，殘酷、悲哀、無可奈何。
理想和現(xiàn)實總是充滿了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時存在。社會是現(xiàn)實的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己，沒能戰(zhàn)勝社會，終究還是被打敗了。
雖然這只是一本小說，但是它折射出了人性的懦弱，畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數(shù)，但我們可以在追求的過程中慢慢改變。明天會怎樣?我們都不得而知，但是我們可以把握今天!
駱駝祥子第八章讀后感3
造成祥子墮落的，既有社會原因，也有個人原因。祥子生活在那樣一個充滿剝削與壓迫的社會，而且還在社會的最底層，吞的是粗糧，冒出來的是血汗：賣的是的力氣，得到的卻是最低的報酬。一年四季，不論烈日炎炎還是冰天雪地，他們都得出車來維持自己日常生活。有時他們連地獄中的鬼怪都不如，那些鬼怪都沒有如此勞累;有時他們連狗都不如，夠被人欺負還可以反抗。他們只是處在社會最底層的車夫，承受著一切人一切法一切苦的打擊!
而那些剝削階級，他們?yōu)榱私疱X可謂無所不用其極，視下層勞動人民的生命如草芥。那個不給仆人飯吃的楊太太，非把窮人的命要了才對得起那點工錢;還有那群大兵，一穿上虎皮就肆意欺負別人;那個孫偵探，利用手中的權(quán)勢敲詐他人!窮人被房子砸死竟然沒人去管;房租交不上，全家就要被趕出去，而且還把東西扣走，即使開張殃榜都要錢!
而反觀祥子，他本人也有著許多人性中的弱點。首先，他因循守舊，不大聽從他人的意見，一條道跑到黑，只知道拉車，不去想其他的謀生之路;其次，他想不到聯(lián)合其他人，只是走自己的路，只為個人努力，認為赤手空拳便可成家立業(yè)。最后，他沒有應(yīng)有的反抗精神，只知道逆來順受，骨子里還帶著幾分迷信色彩。
在舊社會中，沒有一點公道可言，窮人慘遭上層社會的剝削與壓迫。自由、愛情都是要用金錢衡量!他們很難在社會中有比較好的出路。
讀完《駱駝祥子》，我不禁想起了另一本小說——《童年》，祥子與阿廖沙的生活環(huán)境較為相似，都生活在充滿剝削的環(huán)境中，也都擁有代表著正直、善良的力量——如曹先生一家與外祖母。但到最后阿廖沙成長起來，而祥子卻墮落了。我想，原因就在于阿廖沙能堅守本心，而祥子卻失去了本心。一個人為了生活可以改變理想、生活方式，卻不能改變本心!一個失去信仰與準則的人，便如結(jié)尾的祥子一般，只是個社會的寄生蟲，個人主義的末路鬼。
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