下面是范文網(wǎng)小編整理的荒野的呼喚讀后感怎么寫(xiě)3篇 《荒野的呼喚》讀后感，以供借鑒。
荒野的呼喚讀后感怎么寫(xiě)1
《荒野的呼喚﹒白牙》這本書(shū)是由兩個(gè)故事合在一起組成的，而這兩個(gè)故事講述的內(nèi)容卻正好相反：《荒野的呼喚》講的是狗變狼的故事，《白牙》講的是狼變狗的故事。
《荒野的呼喚》講述了一只名叫布克的狗的故事。布克出生在文明開(kāi)化、生活優(yōu)裕的美國(guó)南部，后來(lái)被販賣(mài)到寒冷的北方，變成了一只雪橇狗。為了生存，它身上的原始本能復(fù)蘇了。逐漸學(xué)會(huì)了祖先的生存方式，最終回到荒野，成為狼族的首領(lǐng)。
《白牙》講述一只叫白牙的狼狗的故事。白牙誕生于荒野，在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，它被一個(gè)印第安人捕獲，并屈服于他的棒棍和拳頭之下。后來(lái)，白牙被賣(mài)給一個(gè)白人，成了一只兇惡的斗狼。在一次決斗中，白牙瀕臨死亡，新主人將它解救出來(lái)，用仁慈和愛(ài)馴服了它，最終使它善良、忠誠(chéng)。
這兩個(gè)故事使我明白了兩個(gè)道理。《荒野的呼喚》：在險(xiǎn)惡的自然和社會(huì)環(huán)境中，只有勇于向命運(yùn)抗?fàn)幍?#39;強(qiáng)者才有生存的可能;《白牙》：只要你用仁慈和愛(ài)對(duì)待動(dòng)物，定會(huì)換回它對(duì)你的信任和忠心耿耿。
荒野的呼喚讀后感怎么寫(xiě)2
看了這個(gè)故事，多么冷酷無(wú)情的人都會(huì)潸然淚下。它寫(xiě)了一只狼狗的故事，這只狼狗，叫布克。布克先后換過(guò)多個(gè)主人：法官、法蘭夏、派勞特、哈爾、查爾斯、梅西子、宋頓?？刹伎俗詈笾贿x了宋頓作自己真正的主人，為他赴湯蹈火，獻(xiàn)出生命也在所不惜。為什么?因?yàn)榉ü侔巡伎水?dāng)作玩具，法蘭夏等人更是把布克當(dāng)奴隸對(duì)待，只有宋頓，把布克當(dāng)作朋友!與它玩，與它說(shuō)話，與它比賽跑步……當(dāng)宋頓慘遭印第安人殺害時(shí)，布克十分悲憤，憤怒地?fù)湎虿恢厮约簭?qiáng)大多少倍的人，并咬死了數(shù)十個(gè)人。正應(yīng)了那句老話："士為知己者死。"
布克雖然是一只狗，但它是忠義還是實(shí)實(shí)在在地打動(dòng)了我。
"忠義"是中華民族的傳統(tǒng)美德，歷史上的忠義英雄比比皆是：投江的屈原;千里走單騎、義釋曹操的關(guān)羽;背水一戰(zhàn)的韓信;抗倭英雄戚繼光;金戈鐵馬辛棄疾……
看看"精忠報(bào)國(guó)"的岳飛吧，他馳騁沙場(chǎng)，為國(guó)殺敵，忠心耿耿，立下不少戰(zhàn)功。他還有著"打進(jìn)黃龍府，迎回二圣"的雄心壯志，最讓我感動(dòng)的還是他在風(fēng)波亭就義之前說(shuō)的最后一句話："我岳飛以身許國(guó)，雖死無(wú)恨。"
再看看同朝為官的奸臣秦檜吧。他外表看起來(lái)對(duì)宋高宗一片忠心，內(nèi)心其實(shí)奸詐無(wú)比。他在金兀術(shù)帳下時(shí)呆了十幾年，當(dāng)年金兀術(shù)對(duì)他略施恩惠，秦檜便回國(guó)作了臥底。
秦檜"見(jiàn)利忘忠"、"見(jiàn)利忘義",連一條狗都不如!相比之下，布克雖說(shuō)是一只狗，卻比秦檜——人還要懂得做人(對(duì)布克來(lái)說(shuō)是做狗)的道理!
孟子曰："威武不能屈，富貴不能淫，貧賤不能移。"秦檜做到了么?還有，秦檜的做法算得上"忠義"嗎?相反，岳飛便是我們的忠義典范!
現(xiàn)在時(shí)代不同了，可我們依然需要"忠義"這種傳統(tǒng)美德，不是么?
荒野的呼喚讀后感怎么寫(xiě)3
小說(shuō)講的是一個(gè)名叫巴克的狗，因那時(shí)的淘金熱，從南方被賣(mài)到了北方。巴克為了在北方嚴(yán)峻的環(huán)境下生存下去，經(jīng)過(guò)幾番周折成為了一條拉雪橇的苦役狗，在殘酷的馴服過(guò)程中，它意識(shí)到了公正與自然的法則;惡劣的生存環(huán)境讓它懂得了狡猾與欺詐，之后它自己將狡猾與欺詐發(fā)揮到了讓人望塵莫及的地步。經(jīng)過(guò)殘酷的、你死我活的斗爭(zhēng)，它最后最后確立了領(lǐng)頭狗的地位。在艱辛的拉雪橇途中，主人幾經(jīng)調(diào)換，巴克與最后的一位主人桑頓結(jié)下了難分難舍的深情厚誼。這位主人曾將他從極端繁重的苦役中解救出來(lái)，而它又多次不惜性命地營(yíng)救了它的主人。最后，在它熱愛(ài)的主人慘遭不幸后，它便走向了荒野，響應(yīng)它這一路上多次聆聽(tīng)到的、十分向往的那種野性的呼喚，并且成為了狼群之首。
“桑頓死了，這給它留下了無(wú)限的惆悵，這多少有點(diǎn)像饑餓，但是饑餓能用食物來(lái)填補(bǔ)，可是惆悵卻使它疼痛了又疼痛?！鄙ｎD是巴克愛(ài)的人，不同于對(duì)之前遇到的一些人一些狗的喜歡，是愛(ài)。作者讓我們能以動(dòng)物的獨(dú)特視角去審視這個(gè)世界，透過(guò)狗來(lái)折射人類(lèi)的生活和行為，透過(guò)人對(duì)狗的善惡來(lái)揭示人性的美丑?？v觀巴克的一生，它自始至終都沒(méi)有得到過(guò)人類(lèi)平等的尊重和愛(ài)。
故事里，狗也有不一樣的性格：有溫順隨和的、有友善的、有的尖刻外向的、有很有威嚴(yán)的、有陰險(xiǎn)狠毒的、有膽小怕事的、也有喜愛(ài)偷懶裝病的。這些狗，其實(shí)也就如同一個(gè)人類(lèi)社會(huì)的縮影。人類(lèi)之間有競(jìng)爭(zhēng)，狗之間也有競(jìng)爭(zhēng);人類(lèi)有需要肩負(fù)的職責(zé)，他們也有。他們，也是人類(lèi)靈魂的再現(xiàn)。他們有野性，人類(lèi)，也有。每個(gè)人內(nèi)心深處，其實(shí)都向巴克一樣，潛藏著一份最深層的`，最原始的，又不易被人們發(fā)覺(jué)的野性。現(xiàn)代人的生活，受到各種規(guī)則壓制太久，不再能看到野性，只能看到一只只被馴服的家獸。而有野性的人，是不羈的，是充滿活力的。他們不為機(jī)械化的工作生活所困擾，充滿了用心向上的精神。他們敢愛(ài)敢恨，有殘忍也有仁慈，有憎惡也有摯愛(ài)，而且他們從不吝于表達(dá)自己的情緒。他們的靈魂，敢于響應(yīng)遠(yuǎn)古時(shí)期的呼喚;他們的靈魂，是屬于自然的。他們，是人類(lèi)的巴克。
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