下面是范文網(wǎng)小編整理的朱?讀后感優(yōu)質(zhì)3篇，歡迎參閱。
朱?讀后感優(yōu)質(zhì)1
在暑假里，我認(rèn)真閱讀了19世紀(jì)英國女作家夏洛蒂·勃朗特的小說《簡愛》，從中獲益匪淺。
這部小說通過一個孤女坎坷不平的人生道路，成功地塑造了一個不滿現(xiàn)狀、不甘受屈辱、自尊自愛、自立自強、勇于抗?fàn)帯⒏矣谧非蟮呐孕蜗蟆τ谒?，最使我感動的是她那頑強的意志和對愛情的執(zhí)著。簡·愛自幼失去雙親的疼愛，還經(jīng)常受到收養(yǎng)她的舅媽及其子女的歧視與虐待，但是年幼的她仍能頑強獨立地生活著。這令我感到有些不可思議。后來，舅母為了甩包袱將她送到了教規(guī)嚴(yán)厲、條件極為艱苦的洛伍德義塾學(xué)習(xí)。一轉(zhuǎn)眼，八年過去了，她在那里當(dāng)了六年的學(xué)生，兩年教師?？墒锹逦榈铝x塾的生活實在是太苦了，在那兒的學(xué)生能活到一年半就很幸運了，那里經(jīng)常會感染很多的疾病。盡管如此，她還是頑強地活了下來。這更深深地震撼了我。
還有就是在她長大后，為了追求獨立與自由的生活，她來到了桑菲爾德莊園做家庭教師，與莊園的主人羅切斯特相愛，可后來發(fā)現(xiàn)羅切斯特早有妻室——一直被囚禁在閣樓里的瘋女人。傷心之極，她孤身逃離莊園，四處流浪，生活艱辛，后來因為心中一直對羅切斯特念念不忘，重新又回到了他的身邊。這時的莊園已是面目全非，羅切斯特也雙目失明。但是她并沒有拋棄正需要得到照料的羅切斯特，而是毅然和他幸福地生活在一起，直到永遠……在坎坷的人生道路上，她并沒有向不幸的命運屈服，而是變得愈來愈頑強。在我的眼中，簡·愛是一個不折不扣的女強人。
如有空閑，端起這本書來細(xì)心閱讀一下，你會得到一次心靈的升華。
朱?讀后感優(yōu)質(zhì)2
開宗明義
在學(xué)完《在山的那邊》這篇課文之后，給了我深刻影響，因為這寫了我小時候?qū)ν饷娉錆M強烈的好奇心。
陳述事例
?在山的那邊》這篇課文主要寫：童年經(jīng)驗，對世界對于幼年的作者來說，就是因為放學(xué)后一片寂靜的校園，山川中那條清澈的河流以及環(huán)保這一切的無言的群山。而作者偏偏又是一起耽與幻想，對外面的時間充滿了強烈的好奇心。這首詩歌表達了一種信念，蘊含了一個哲理，詩人以大海比喻理想，用群山比喻困難，用爬山必要重重困難，用爬山比喻艱苦奮斗，從而也告訴人們通往理想之路是漫長的。崎嶇的要不怕長途跋涉，才能達到理想的境界。我想，幾乎每一個童年和少年時期都有一些“隱秘的渴望”而詩中的這種對“山那邊”的渴望和幻想。構(gòu)成了我對作者小時候特有秘密——在今天看來 還隱秘的影響到了我。
前后照應(yīng)
當(dāng)我讀完《在山的那邊》之后我覺得我們應(yīng)該要看的遠，不要只看眼前的困難，當(dāng)我在學(xué)習(xí)上遇到“欄路虎”想放棄時，當(dāng)我在人生的道路上遇到挫折而想灰心時，作者的那種對山那邊的渴望和幻想激勵我勇敢的面對，一切困難。
朱?讀后感優(yōu)質(zhì)3
孝，即是我國傳統(tǒng)文化中特別強調(diào)的一種，《弟子規(guī)》中，對待長輩的態(tài)度無疑寫的清清楚楚，“孝”這一概念，早應(yīng)該在中華民族的傳統(tǒng)中成為不可磨滅的一條了，從“烏鴉反哺，羊羔跪乳”這婦孺皆知的故事中體現(xiàn)出來了。
文中說，當(dāng)作者看過二十四孝后，看到做個孝子如此之難，原先做個孝子的計劃便徹底放棄了，其實我覺的，做孝子不一定非要將事例硬安到自己頭上，那樣多生硬來著，只要打心眼里替母親著想，替父親著想，不讓他們?yōu)樽约翰傩?，在家?wù)上替他們分擔(dān)一些，也是一種孝，雖不如事例上那么感天動地，但至少也是一種平平凡凡的孝呀!
硬把事例往自己頭上安，是行不通的，畢竟時代在變，你說有一天你父母想吃鯉魚，你說：“好，我要做一個孝子，臥冰求鯉去!”行的通嗎?現(xiàn)在冬天沒有古代冷，湖面上通常才結(jié)一層薄冰，恐怕人才站上去還沒來得及臥下呢，冰就碎了，當(dāng)時別說父母吃不到鯉魚，恐怕也會嚇的趕緊跑到湖邊來救人，再說，現(xiàn)在市場上明明有鯉魚賣，干嗎要那么費勁去求鯉魚呢?
其實，這些事例所要表明的，是“孝”的精神，“孝”不是一件事情，而是一種精神，平平凡凡的“孝”反而更加的溫馨，向一縷淡淡的香氣迷漫在家庭之中，使每個人都感到淡淡的幸福。
不用那么驚天動地，平平凡凡的“孝”，一句話、一個眼神、一個動作，更加的溫馨、幸福。
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