下面是范文網(wǎng)小編收集的厚黑學(xué)讀后感7篇(讀《厚黑學(xué)》有感)，供大家參考。

厚黑學(xué)讀后感1

　　有人讀了《厚黑學(xué)》，問李宗吾先生;“教師，您這門學(xué)問博大精深，難以領(lǐng)悟，請您給我指示一條捷徑吧?”李先生問;“你想做什么?”他說;“我想弄個(gè)官來做……”李先生欣然答曰;好，我送你六個(gè)字，就稱它為“求官六字真言”，照此去做，必然成功。下頭就摘彔李先生的“求官六字真言”，愿網(wǎng)友共賞。

　　求官六字真言：空、貢、沖、捧、恐、送。每個(gè)字都有其獨(dú)到的意義和獨(dú)特的效用。

　　1、空。即空閑之意，分兩種，一指亊務(wù)而言，求官的人，必須要把一切亊放下，不工不商，不農(nóng)不賈，書也不讀，學(xué)也不教，一心一意，專門求官。二指時(shí)間而言，求官的人要有耐心，不能著急，今日不生效，明日再來，今年不生效，明年再來。

　　2、貢。這個(gè)字是借用的，是四川的俗語，其意義等亍鉆營的“鉆”字。“鉆進(jìn)鉆出”，能夠說“貢進(jìn)貢出”。求官要鉆營，這是眾人明白的，可是定義很不容易下。有人說：“貢字的定義是，有孔必鉆”。我說：“錯(cuò)了，只說對一半，有孔才鉆，無孔者其奈之何?”我下的定義是：“有孔必鉆，無孔也要入?！庇锌渍邤U(kuò)而大之，無孔者，取出鉆子，新開一孔。

　　3、沖。普通所謂之“吹牛”，四川話是“沖帽殼子”。沖的工夫有兩種，一是口頭上，二是文字上?？陬^上又分普通場所及上峰的面前兩種;文字上又稱報(bào)章雜志及說帖條陳兩種。

　　4、捧。就是捧場的意思。戲臺上魏公出來了，那華歆的舉動(dòng)，是絕好的模范人物。

　　5、恐。就是恐嚇的意思。這個(gè)字的道理很精深。官之為物，何等寶貴，豈能輕易給人?有人把捧字做到十二萬分，還不生效，這就是少了恐字的工夫。凡是當(dāng)軸諸公，都有軟處，只要尋著他的要害，輕輕點(diǎn)他一下，他就會惶然大嚇，立刻把官兒送來。恐字與捧字是互相為用的，善恐者，捧中有恐，旁觀的人看他在上峰面前說的活，句句是阿諛逢迎，其實(shí)是暗擊要害，上峰聽了汗流浹背。善捧者，恐中有捧，旁觀者，看他傲骨棱棱，句句話責(zé)備上峰，其實(shí)受之者滿心歡喜，骨節(jié)皆酥?！吧穸髦婧跗淙恕薄按蠼衬芘c人視矩，不能使人巧”，是在求官的人細(xì)心體會。最要緊的，用恐字的時(shí)候，要有分寸，如用過度了，大人們老羞成怒，作起對來，豈不就與求官的宗旨大相違背?故非到無可奈何的時(shí)候恐字不能輕用。

　　6、送。即是送東西，分大小兩種，大送，把銀元鈔票一包一包的拿去送;小送，如春茶、火肘及請吃館子之類。所送的人分兩種，一是操用舍之權(quán)者，二是未橾用舍之權(quán)而能予我以助力者。

　　這六字真言，字字珠璣，字字如鋼弾，以槍發(fā)之，百發(fā)百中。在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，一些人毫無真才實(shí)學(xué)，只會吹牛拍馬，阿諛逢迎，造假制假，行賄買官，而我們有些官員經(jīng)不起誘惑，紛紛被六字鋼弾所擊倒，讓那些既無德又無才的人混進(jìn)干部隊(duì)伍，甚至爬上髙級領(lǐng)導(dǎo)崗位。我們的領(lǐng)導(dǎo)干部是否能夠認(rèn)真讀讀李宗吾先生的“求官六字真言”增強(qiáng)對亊物、對人亊的分析鑒別本事，把好用人關(guān)，純潔干部隊(duì)伍。

厚黑學(xué)讀后感2

　　這一本書，寫得應(yīng)當(dāng)是不錯(cuò)的。

　　可是，我從來不推薦別人去讀。

　　我沒有讀完，也讀不完這本書。因?yàn)橹埃易x過了其他幾本書：阿德勒的《超越自卑》、卡耐基的《人性__的弱點(diǎn)全集》、以卡耐基思想為基礎(chǔ)的《錯(cuò)誤與人生》。

　　這幾本書，給了我以正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，令我在十五六歲時(shí)，已經(jīng)想明白這樣的道理：

　　當(dāng)你以光明的眼光去看待世界，這一世界的不完美、不完善，其實(shí)算不了什么，正因?yàn)檫@些不完美，才需要我們?nèi)ヅ?

　　當(dāng)你以黑暗的眼光去看待世界時(shí)，這一世界就是丑惡而無聊的，人生是灰暗而寂寞的。

　　人的一生，樂觀與悲觀總是相對應(yīng)的。

　　我不會給銷售人員推薦這一本書，但我會推薦劉墉的《我不是教你詐》這一套書。

　　人，不應(yīng)當(dāng)太幼稚，但，也沒必要像李宗吾的書中所言，凡事都要學(xué)習(xí)曹操。

　　中國人已經(jīng)落后得太多年了，再去讀民-國時(shí)期的書，并以之為自我人生的行事標(biāo)準(zhǔn)，恐怕：我們會落后得更遠(yuǎn)，然后，落后就要挨打——人生也是如此，本事強(qiáng)的人，大多是樂觀而愿意行動(dòng)的人;而不是消極而悲觀的人，不是不愿意行動(dòng)的人!

　　人生數(shù)十載，時(shí)不我待。

　　浪費(fèi)時(shí)間去琢磨人性__，不如花點(diǎn)時(shí)間去做實(shí)事——厚黑，該結(jié)束了!

厚黑學(xué)讀后感3

《厚黑學(xué)》這本書我是幾年前閱讀的，那時(shí)候挺喜歡這本書的。當(dāng)時(shí)流行這么一句話的：水至清則無魚，人至賤則無敵。這句話雖然帶有偏激看法，可是從某種程度來說，我覺得是有道理的。

《厚黑學(xué)》是民國作家李宗吾著作的一本書。厚黑指的是臉皮厚，心腸黑。雖然書里是這樣寫的，可是李宗吾卻是一個(gè)安于清貧的人，他當(dāng)過官，卻清正廉明，剛正不阿。一向到去世的時(shí)候，家里的財(cái)產(chǎn)也沒多少。

　　我小學(xué)的時(shí)候，因?yàn)榧依镉须娔X，同學(xué)經(jīng)常在我家玩電腦游戲。此刻想起都覺得自我以前是一個(gè)網(wǎng)癮少年。但正因如此，很多三國的游戲，如《三國無雙》、《三國志》等等讓我了解到三國故事的大概。

　　三國時(shí)期，劉備先是依附陶謙之后和呂布聯(lián)盟，呂布敗亡之后又歸順于曹操，從曹操那里叛逃后又跟著袁紹混，最終脫離袁紹自我混，自我勢單力薄被曹操打回原形后不得不逃到荊州依附劉表，劉表勢力滅亡后又不得已投靠孫權(quán)。雖然劉備的前半輩子除了寄人籬下看人臉色就是四處逃亡，可是之后劉備最終入住西川成就了帝業(yè)。這種百折不撓的精神還四處受到禮遇，這臉皮也是厚到?jīng)]邊了，我也衷心感到佩服。

　　曹操雖然沒有劉備如此的臉皮厚可是曹操的心是夠黑，不論是善待他的恩人呂伯奢還是名士孔融他都愿意毫不顧忌將這些人殺死并且每個(gè)人都是誅殺全家。在攻打滁州時(shí)候甚至連普通老百姓都不放過，百里之地雞犬不留。以前很喜歡玩三國的游戲，記得曹操有句名言“寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我”。這句話我印象很深刻。當(dāng)時(shí)覺得曹操是真的自私自利，但如此心黑的曹操在應(yīng)對劉備的時(shí)候卻沒占到多少便宜。看來，厚和黑的重要性真的是不分上下。

　　孫權(quán)本來和劉備結(jié)了親戚但轉(zhuǎn)眼就翻臉殺害了關(guān)羽奪取荊州但之后又和蜀國聯(lián)合對抗曹魏政權(quán)，心黑和臉皮厚都比曹操和劉備差一截可是孫權(quán)是厚黑兼?zhèn)?，所以才能三分天下。在三人去世后，司馬懿深得曹操熏陶又博采劉孫兩家的長處，集厚黑之大成。能理解先帝的托孤重恩，又能欺負(fù)寡婦孤兒，心黑程度絕對不亞于曹操。諸葛亮送一件女裝衣服給司馬懿，司馬懿能光明正大的穿，其臉皮之厚也不亞于劉備。

　　在作者看來，孫劉曹的厚黑修養(yǎng)僅僅停留在第一層水準(zhǔn)“厚如城墻，黑如煤炭”。司馬懿比他們高一個(gè)水準(zhǔn)“厚而硬，黑而亮”。雖然也是厚黑，但已經(jīng)將自我偽裝的道貌岸然，必須細(xì)心查看才能發(fā)現(xiàn)蛛絲馬跡。而到了第三水準(zhǔn)的人絕對不是普通人，這種的特點(diǎn)是“厚而無形，黑而無色”他將厚黑的本質(zhì)藏匿于仁義道德之下。這種人在世界歷史中鳳毛麟角。王莽和__這兩人最具代表性。

　　臉皮厚其實(shí)就是一個(gè)面子的問題。常言道：“人要臉，樹要皮。人們來來往往，有多少是因面子而至。但厚黑學(xué)指出，人的臉不應(yīng)當(dāng)太薄，不應(yīng)當(dāng)怕丟面子，正如“臉比城墻厚”當(dāng)你放下了面子，很多平時(shí)里會讓人不痛快的事，也就不再是什么事情了。生活中，我們怕丟了面子而丟失了很多機(jī)會，會議上發(fā)言怕丟面子而丟失了受領(lǐng)導(dǎo)重視的機(jī)會，團(tuán)體活動(dòng)中害怕唱歌跳舞丟面子而喪失了自我展現(xiàn)的機(jī)會，看上一個(gè)女孩，卻怕向她表白被拒絕而丟了面子從而錯(cuò)失追求真愛的機(jī)會?？梢姡诤趺孀拥奈覀儠?yàn)槊孀佣ヌ嗵?。而厚黑教?dǎo)我們“樹不要皮必死無疑，人不要臉，天下無敵”。

　　這就是厚黑學(xué)的厚，厚如磐石，厚如城墻，僅有做到不關(guān)心面子，方能放開束縛，施展拳腳。

“黑”就是心要黑。在傳統(tǒng)觀念中，黑心是一個(gè)貶義詞，但不得不承認(rèn)，縱觀古今，凡能成大事者，皆為黑心之人。心不黑，就容易吃虧，吃了虧，又好面子不愿意去為自我討回公道。這比比皆是。在中國傳統(tǒng)觀念中，我們追求老實(shí)，追求了以君子的準(zhǔn)則來要求自我。但在當(dāng)今的社會環(huán)境中似乎并不再講求這樣的價(jià)值觀。做事情要堅(jiān)持，而不去在乎自我是不是厚臉皮，做事要果斷，而不在乎自我是不是黑心肝，難道唯有臉皮厚和心黑的人才能在這樣的一個(gè)沒有誠信，不講原則的社會中生存的更好?

　　在前幾年，有個(gè)親戚教導(dǎo)我處事之道。在如今這個(gè)社會當(dāng)中，人不能太老實(shí)，也不能喜怒于色，待人處事必須要圓滑，厚臉皮否則你很容易吃虧。我就想起自我前幾年讀的《厚黑學(xué)》，第一次讀的時(shí)候，真的令我感悟挺大的。其實(shí)我的缺點(diǎn)自我也懂，努力吧，慢慢去改正自我的不足和缺點(diǎn)。他直擊我的缺點(diǎn)。要把膽大，心細(xì)，臉皮厚發(fā)揮的恰到好處才能成功。

《厚黑學(xué)》的確在我?guī)啄昵白x得時(shí)候受益匪淺，即使到了此刻，它也有借鑒的地方。每當(dāng)我老爸教育我的時(shí)候，基本離不開書中的資料，臉皮厚，不能太仁慈，心也不能太黑。但我認(rèn)為我們沒必要按照自我設(shè)定好的區(qū)域去挑戰(zhàn)自我的人生境界。每個(gè)人都有不一樣的價(jià)值觀，能夠把其作為人生前進(jìn)道路上的一盞明燈。

　　不一樣讀者有不一樣的領(lǐng)悟，也有自我的獨(dú)特見解，畢竟一千人中有一千個(gè)哈姆雷特。物競天擇，適者生存，不要抱怨，不要覺得不公平，與其抱怨，不如改變。

　　即使有人覺得《厚黑學(xué)》是一本禁書，也無法掩蓋人性的弱點(diǎn)。書中的資料是對是錯(cuò)在于你如何去看待。

　　一件事物的好與壞，真實(shí)亦或虛偽，往往取決于我們的心態(tài)。

厚黑學(xué)讀后感4

　　人跟人是不一樣的，在交友的時(shí)候必須要分清楚哪些是你值得去上刀山下油鍋的鐵哥們，而哪些是你能夠一齊吃喝玩樂的玩友。我老公說過一句話，我覺得十分經(jīng)典：老公說朋友分兩種，一種是關(guān)系，而一種是真正的朋友。前者是相互利用的關(guān)系，而后者是不計(jì)回報(bào)的關(guān)系。確實(shí)如此，如果你把所有的人都當(dāng)成朋友，或許有人能夠領(lǐng)情，也能夠?qū)δ愫翢o保留的在任何時(shí)候都能夠挺身而出幫忙你，而有的就不行了，那些只能在你飛黃騰達(dá)的時(shí)候跟你同享樂，而當(dāng)你落馬后，他就逃之夭夭，對你不理不睬了。這樣的人在這個(gè)社會上有很多，可是由于咱們剛畢業(yè)，肯定分不清楚，所以在交友的時(shí)候必須要慎重，切勿把自我的所有都暴露出來，讓別人看的一清二楚，有時(shí)候也應(yīng)當(dāng)有自我的秘密，打算，這不是說讓你去算計(jì)別人，而是提醒你切勿在一開始就把自我的心剝開，因?yàn)楫?dāng)你的心剝開后，并不是所有的人都能夠細(xì)心翼翼的對待它，當(dāng)你碰到不把它當(dāng)回事的人的時(shí)候，關(guān)上自我的心也會有傷口在那里。

　　雖然我們都說交友不分富貴等級，不分年齡性別，可是有些時(shí)候，由于兩個(gè)人的身份地位以及富裕程度不一樣，也會影響關(guān)系。以為此刻的社會并不像古代時(shí)候，這是一個(gè)物質(zhì)的世界，物欲橫流，錢在這個(gè)世界上是一種必不可少的東西，雖然說有錢不是萬能的，可是沒有錢是萬萬不能的，建立在非物質(zhì)基礎(chǔ)上的朋友雖然并不能全部成為真正的哥們，可是我認(rèn)為也比建立在金錢基礎(chǔ)上的要來的牢靠一些。當(dāng)然，如果是真正的朋友，在你貧困的時(shí)候千萬不要感到在朋友面前自卑，因?yàn)檎嬲呐笥咽遣粫诤踹@些東西的，他在乎的只是你的心意而已。而在你富裕的時(shí)候也不要瞧不起自我那些貧困的朋友，在幫忙他們的時(shí)候也要注意方式方法，雖然都說真正的朋友能夠理解你所做的一切，可是人都是有自尊心的，是朋友就多為他們想想，研究他們的感受，不要過多在金錢上頭徘徊。因?yàn)楫?dāng)富人與窮人在一齊的時(shí)候，除非是那種真的什么都不在乎的人，一般窮的那個(gè)人都會有點(diǎn)神經(jīng)過敏，即使你做的一些事是無意識的，說者無心，聽者有意，麻煩隨之而來。朋友之間不能有同情心，只能有真心!因?yàn)楫?dāng)你覺得朋友可憐的時(shí)候，就已經(jīng)把自我放在一個(gè)高于朋友的位置上了，即使你是好心，也會讓朋友覺得不舒服。所以收起你的同情心，用真心來對待朋友。

　　不知不覺啰里啰嗦的寫了這么多，以上都是李教師我個(gè)人的一點(diǎn)看法，嘿嘿，或許有些不成熟，但仍期望對大家有必須的幫忙。

　　些天我讀完了《厚黑學(xué)》這本書。也許人們認(rèn)為這是一本奸詐的得書籍。書名就明白這本書是教人們?nèi)绾巫兊貌缓竦溃黾樵p這人。其實(shí)不然，他只可是是教人們?nèi)绾蔚竭_(dá)目的，成就自我得夢想。即便其中有一些違背中國傳統(tǒng)的思想的東西，但那也是對人性得揭示，是現(xiàn)實(shí)中實(shí)實(shí)在在的東西。

　　期望各位能有志者有時(shí)間看一下這本書，會受益匪淺得。

厚黑學(xué)讀后感5

　　另一波富順人，是以我的中學(xué)同學(xué)為主。這些人里面亂七八糟的職業(yè)，做教師的、自由職業(yè)的，有自我的家具品牌的，外企做財(cái)務(wù)總監(jiān)的，在三里屯四川特色__菜、意大利餐館當(dāng)老板的，每次聚在一齊，富順話滿天飛。其中開意大利餐館的那位女老鄉(xiāng)，嫁的是一個(gè)意大利人，長得象密斯特本。聽不懂富順話，就翻辣子雞丁吃。先吃里面的雞丁，再吃里面的蔥，再吃里面的蒜，再吃里面的什么什么，一點(diǎn)都不怕辣，一個(gè)人在那里翻啊，翻啊。他老婆偶爾照顧一下他：“朱總(那老外叫朱第什么什么)，適宜點(diǎn)兒!”除了長相，就是一富順人。

　　我還記錄過一段富順人的對話，不僅僅能夠看到賴皮之理所應(yīng)當(dāng)，還有大家對賴皮的習(xí)以為常——

　　春節(jié)放假，坐車，眼看就進(jìn)入了老家縣界，售票員開始驗(yàn)票，售票員問農(nóng)民老鄉(xiāng)：“你的票呢?”“沒買。”“那此刻買嘛?”“沒得錢?！薄皼]得錢你坐車?”“喔噢!要回家都嘛!”“你有錢!買嘛!”“真的沒得呀，我不得豁(騙)你!”“出去打了一年工，沒掙錢?”“錢都寄回去了的?！薄澳憷蓚€(gè)把車錢都寄回去了呢?”“老婆要錢要得兇?！薄澳悄悴毁I票，你說此刻郎個(gè)辦?”“你吃不吃糖嘛，我有糖?！薄拔也怀蕴??！薄俺渣c(diǎn)嘛，春節(jié)了哦!”“啥子糖嘛?”“大白兔，上海的?！薄敖o司機(jī)兩顆嘛!”“要得，都是老鄉(xiāng)!”

　　這是一方水土養(yǎng)出的一方性__格。富順這個(gè)地方，丘陵地帶，山不高，但走一公里也得爬一下。水不深，但最終也匯入了長江。說窮鄉(xiāng)僻壤，土地也還富饒，文化受到敬重。出的名人也怪里怪氣的，成不了大事，但也頗有自我的識趣。比李宗吾遠(yuǎn)的如被慈禧砍了頭的劉光第，比李宗吾近的如自戀到無以復(fù)加的郭敬明。整個(gè)縣城的人都沾染上這樣一種提不起來放不下去的思維模式。

《厚黑學(xué)》呢，可是是李宗吾賴皮的自我消遣。

厚黑學(xué)讀后感6

　　很久以前就聽到許多人評論厚黑學(xué)中很多觀點(diǎn)，一向沒有拜讀，前段時(shí)間，不經(jīng)意在網(wǎng)上看到，就閱讀為此稍有感悟。

　　自古出書者，不計(jì)其數(shù)，能稱精華的，屈指可數(shù)。然李宗吾出書于民國，卻能在中國文化中有輝煌一筆，必有過人之處，后簡單閱讀，發(fā)現(xiàn)他之所以敢自稱厚黑教主，的確文采與思維超越常人，外加舊時(shí)讀書人內(nèi)在的一種狂傲，民國時(shí)期中西文化碰撞，造就了如此一位文壇奇葩，以圣賢自居，評論天下。

　　作者將厚黑學(xué)以三國英雄、楚漢名將為主論敘臉厚心嘿之心得，以三步工夫?yàn)榭偨Y(jié)，強(qiáng)調(diào)黑與厚的不一樣概念：第一步是“厚如城墻，黑如煤炭”。起初的臉皮，好象一張紙，由分而寸，由尺而丈，就厚如城墻了。最初心的顏色，作乳白狀，由乳色而炭色、而青藍(lán)色，再進(jìn)而就黑如煤炭了。到了這個(gè)境界，只能算初步功夫;因?yàn)槌菈﹄m厚，轟以大炮，還是有攻破的可能;煤炭雖黑，但顏色厭惡，眾人都不愿挨近它。所以只算是初步的功夫。第二步是“厚而硬，黑而亮”。深于厚學(xué)的人，任你如何攻打，他一點(diǎn)不動(dòng)，劉備就是這類人，連曹操都拿他沒辦法。深于黑學(xué)的人，如退光漆招牌，越是黑，買主越多，曹操就是這類人，他是著名的黑心子，然而中原名流，傾心歸服，真可謂“心子漆黑，招牌透亮”，能夠到第二步，固然同第一步有天淵之別，但還露了跡象，有形有色，所以曹操的本事，我們一眼就看出來了。第三步是“厚而無形，黑而無色”。至厚至黑，天上后世，皆以為不厚不黑，這個(gè)境界，很不容易到達(dá)，只好在古之大圣大賢中去尋求。六祖慧能以“菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵?！鲍@得禪宗衣缽，而此詩中字字指向“無”字，厚黑學(xué)第三種境界以“無形無色”為總結(jié)，也指向“無”字，所以個(gè)人認(rèn)為，參悟佛法與

　　理解厚黑學(xué)，先從“無”字入手。道德經(jīng)中“天地不仁，以萬物為芻狗;圣人不仁，以萬物為芻狗”就指出，天地與圣人之心永遠(yuǎn)相同，天地滋養(yǎng)萬物，不求回報(bào)，萬物踐踏、侮罵天地，天地也沒有報(bào)復(fù)眾生，圣人也是如此，用無我無私之心對待百姓。如果以道德經(jīng)此觀點(diǎn)來看厚黑學(xué)，那么第三種境界中的“厚而無形，黑而無色”從基本立足點(diǎn)就出現(xiàn)差別，大智之人，不是厚而不厚，黑而不黑，而是已經(jīng)超越常人對厚與不厚，黑與不黑的理解，到達(dá)與天地同在的.深層價(jià)值觀念，當(dāng)然要做到‘無形無色’，才算止境”。

　　我覺得厚黑學(xué)無可厚非，還有道學(xué)、佛學(xué)都無可厚非。厚黑學(xué)是從人性自私和利益的角度出發(fā)，道學(xué)、佛學(xué)是從人性無私、忘我犧牲的角度出發(fā)，這兩方面就好象是白天和黑夜一樣，都是我們這些紅塵中的凡人所離不開的。單講善，我們就很難理解那些爾虞我詐、勾心斗角，單講惡，我們更難以理解，因?yàn)槲覀兊纳旧砭褪莵碜杂趷?，來自于善良。所以說，我覺得應(yīng)當(dāng)把厚黑學(xué)和道學(xué)、佛學(xué)結(jié)合起來，就事論事，沒有必須的規(guī)則，靈活處世、在任何時(shí)候都能夠變通，才是上上之策。

　　厚黑學(xué)就好比多了一把雙刃劍，既能夠害人也能夠救人，既能夠創(chuàng)造也能夠破壞，既能夠攻擊也能夠抵御，既能夠脫離危機(jī)也能夠制造麻煩，好壞全在使用厚黑者!李宗吾先生曰：“用厚黑以圖謀一己之私利，是極卑劣之行為;用厚黑以圖謀眾人公利，是至高無上之道德。每個(gè)人都有不一樣的價(jià)值觀，能夠把其作為人生前進(jìn)道路上的一盞明燈。在這個(gè)不僅僅要智商，情商要高的年代，人脈也不容小覷。厚黑學(xué)的絕大理論恰恰教會讀者怎樣應(yīng)對那復(fù)雜的人際關(guān)系，從而積累人脈。解讀厚黑學(xué)，需要必須的悟性，不一樣的讀者不一樣的領(lǐng)悟版本，也有不一樣的獨(dú)到見解。

厚黑學(xué)讀后感7

“提高在于閱讀，成長在于閱讀”在暑期的生活里我閱覽了一本書《厚黑學(xué)》，從此中感悟到了一些道理并敘其感言。

　　自古出書者，不計(jì)其數(shù)，能稱精華者，屈指可數(shù)。李宗吾雖然出書于民國，卻能在中國文化中有輝煌的一筆，想必必須有過人之處。之后經(jīng)過簡單的翻閱，發(fā)現(xiàn)他之所以敢自稱“厚黑教主”。的確其的文采與思維超越常人，還有讀書人內(nèi)在的一種狂傲，民國時(shí)期中西文化碰撞，造就了如此一位文壇奇葩，以圣賢自居，評論天下的能者。

《厚黑學(xué)》以三國英雄、楚漢名將為主論敘臉厚心嘿之心得，以三步工夫?yàn)榭偨Y(jié)，強(qiáng)調(diào)黑與厚的不一樣概念。《厚黑學(xué)》中用了三步概括厚、黑三種境界的人：一、厚如城墻，黑如煤炭;二、厚而硬，黑而亮;三、厚而無形，黑而無色。從書中所看，李宗吾僅僅看到了第二種境界，其對人性的理解，以惡為先，所以評論世人。先看到惡的一面，然后放棄人性善良的一面，講自古英雄都是用仁義道德的外表，來體現(xiàn)“人之初，性本惡”的個(gè)人觀點(diǎn)。而對于第三種境界，只靠普通善惡是無法詮釋的，所以他避而不談。

　　為人處世非有“厚”的功夫不可。如果為人內(nèi)向須腆，不能忍受各種在處世交往中的屈辱，太過于顧及自我的虛榮心，就不能夠與朋友和敵人相處，更不可能抓住機(jī)會展示自我，即使本身有出眾的才智，也會淹沒在蕓蕓眾生里面，這是十分可惜的。我們主張“黑”，絕不是強(qiáng)調(diào)在世間行使惡，只是為了每個(gè)人以一種適合自我的方式在人生中贏得真正屬于自我的那一份幸福。“黑”也絕不能以不擇手段，放棄道德為代價(jià)，而換取自我的名利。那里我們所說的“黑”，不是簡單的詭計(jì)多端、陰險(xiǎn)狡詐，它更包容了睿智、謀略與高瞻遠(yuǎn)矚的深刻內(nèi)涵。誰想要充分的展示自我的個(gè)人價(jià)值，那么，就要擁有比別人更多的智慧與韜略，這是現(xiàn)代人想要成功所需要的。

　　在現(xiàn)實(shí)的社會中，在世事紛繁、人心不古，為人處世舉步艱難的時(shí)候，我們怎樣才能在越來越復(fù)雜的社會中站穩(wěn)腳跟、呼風(fēng)喚雨、左右逢源、一帆風(fēng)順地使自我的人生更為完美呢?

　　俗話說：“君子立身處事貧賤不移，威武不能屈，富貴不能淫?！比欢?，能真正做到的人卻越來越少了，可是，只要我們本著仁愛處世、以寬待人的原則，我相信我們的人生定會放耀出燦爛的光芒。

厚黑學(xué)讀后感7篇(讀《厚黑學(xué)》有感)相關(guān)文章：

★ 《厚黑學(xué)》讀后感3篇(厚黑學(xué)閱讀感悟)