下面是范文網(wǎng)小編整理的《基督山伯爵》讀后感12篇 基督山伯爵簡(jiǎn)介讀后感，供大家參閱。
《基督山伯爵》讀后感1
《基督山伯爵》這部書，主要刻畫了愛德蒙·鄧蒂斯這個(gè)人物，十九歲的愛德蒙·唐泰斯，是個(gè)活力四射的年輕水手。他有慈愛的父親、甜蜜的愛人，有光輝的前程、幸福的生活。善良樂觀的天性，使得他對(duì)周遭的每個(gè)人都以禮相待，并且真摯熱情。他清澈明亮的目光里，寫滿對(duì)未來幸福生活的期待與神往。1815年2月底，埃及王號(hào)遠(yuǎn)洋貨船年輕的代理船長(zhǎng)愛德蒙·唐泰斯回到馬塞港。老船長(zhǎng)病死在途中，他曾托唐泰斯把船開到一個(gè)小島上去見囚禁中的拿破侖。拿破侖委托鄧肯斯帶一封密信給在巴黎的親信。唐泰斯這次回國(guó)可以說是春風(fēng)得意：他已經(jīng)準(zhǔn)備好要和相愛多年的女友結(jié)婚，然后一同前往巴黎。但他沒有想到，一場(chǎng)厄運(yùn)正在等著他。在貨船上當(dāng)押運(yùn)員的鄧格拉斯一心要取代唐泰斯的船長(zhǎng)地位，唐泰斯的情敵--費(fèi)爾南對(duì)他又嫉又恨。結(jié)果兩個(gè)人勾結(jié)到一起，費(fèi)爾南把鄧肯拉斯的一張告密條送到了當(dāng)局的手中。
在老者的分析下，原本對(duì)迫害全然不知的的鄧蒂斯恍然大悟，得知了讓自己入獄的原因，并認(rèn)清了讓他淪落到此般地步的幾位陰險(xiǎn)之徒。老者告訴了他基督山寶藏埋藏的地點(diǎn)。不久后，老者病死，監(jiān)獄要派人用麻袋把他的尸體拋進(jìn)海里，鄧蒂斯想到了一條妙計(jì)，他偷偷的鉆進(jìn)麻袋，在被拋進(jìn)海里后用小刀劃破麻袋，被一艘船救起。接著，他成功的找到寶藏，并用它買了一個(gè)”基督山伯爵“的職位，給老者立了一塊大理石墓碑。最后，他回到了故鄉(xiāng)，在許多善良的人的幫助下，他成功復(fù)仇，把幾個(gè)壞人逼死或逼瘋，并給了所有的好人一生的幸福。
我覺得這部作品最吸引人的地方，便是大仲馬那堪稱神奇的想象力。書中有許多情節(jié)的設(shè)計(jì)都出乎人的意料，例如，基督山神秘的行蹤，超乎想象的能力，以及淵博的知識(shí)，都足以讓人嘆為觀止。主人公唐泰斯的經(jīng)歷可謂是艱難困苦。在伊夫堡陰森的地牢里，過著非人的生活;15年沒有見過太陽(yáng)，沒有呼吸過新鮮空氣;與親人失去聯(lián)系，那是常人無法想象的痛苦，但基督山伯爵卻從未放棄過希望，生活的痛苦并未改變他正直善良的性格，只是加深了他對(duì)惡人的仇恨。他曾不相信任何人，卻并未懷疑人性的善良。
對(duì)于我們這些風(fēng)華正茂的年輕人來說，有的是希望，有的是拼勁，而缺少的就是一種精神，就是一種支撐。遇到了挫折，畏懼、失望、傷心、一起涌上了心頭。最后，就都變成了放棄。如果我們以一種樂觀的精神去面對(duì)，挫折帶給我們的就變成了勇敢、自信、快樂，這簡(jiǎn)直是天壤之別。所以，讓我們懷揣一種堅(jiān)定的信念，成功的希望，去迎接生活的挑戰(zhàn)吧。
鄧蒂斯的另一個(gè)讓人喜愛的方面，是他的品質(zhì)。他心胸寬廣，心懷坦蕩，為人處事都彰顯出一種男人的紳士風(fēng)度，正因如此，它才擁有很多正直的朋友。每一個(gè)人的成功，都與他的品行密不可分。要想做一個(gè)大寫的人，先要端正自己的品格，才能在社會(huì)中樹立威信。
《基督山伯爵》里的確蘊(yùn)含了許多深刻的哲理。正如基督山伯爵在文中所說的那樣：”人類的一切智慧就包含在這四個(gè)字里面：‘等待’和‘希望’?！安坏貌徽f，它是文學(xué)界永不褪色的珍寶，更是一本好男兒的教科書。它會(huì)一直陪伴著我的成長(zhǎng)。
《基督山伯爵》讀后感2
只有讀完了《基督山伯爵》這本書后，我才知道為什么這部小說可以成為當(dāng)時(shí)排行榜上的“暢銷書”，為什么主人公基督杉博爵會(huì)受那么多的人喜歡而成為激勵(lì)自己的榜樣！
十九歲的愛德蒙·唐太斯，是個(gè)活力四射的年輕水手。他有慈愛的父親、甜蜜的愛人，有光輝的前程、幸福的生活。善良樂觀的天性，使得他對(duì)周圍的每個(gè)人都以禮相待，真摯熱情。他清澈明亮的目光里充滿著對(duì)未來生活的期待與向往！不幸的是就在他的結(jié)婚典禮上，他遭陷入獄！心愛的梅色苔絲嫁與他人，父親被活活餓死，法老號(hào)船長(zhǎng)更是幻影！而面對(duì)他的卻是伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對(duì)他的雙重折磨！絕望之時(shí)遇到了法里亞長(zhǎng)老，這位同樣被命運(yùn)捉弄的長(zhǎng)老像慈父一樣將畢生所學(xué)傳授給他，告訴他基督山島寶藏的所在。當(dāng)唐太斯成功越獄后搖身一變——基督山伯爵，一個(gè)上知天文，下知地理，兼通藥理醫(yī)學(xué)，政治歷史，金融法律的身纏萬貫的紳士出現(xiàn)在當(dāng)時(shí)的上流社會(huì)。愛也好，恨也罷，20xx年的牢獄生活使得唐太斯從天堂掉進(jìn)了地獄。肉體上與精神上的雙沖折磨是他的意志變得堅(jiān)強(qiáng)，他化身為一個(gè)復(fù)仇的天使，借用上帝的力量要完成他偉大的復(fù)仇計(jì)劃。在他的精心策劃下，各人都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)，銀行家破產(chǎn)，政論家自殺，法官發(fā)瘋。而伯爵對(duì)待自己老東家莫雷爾一家卻是關(guān)懷備至！最后他放棄仇恨有重新?lián)碛辛诵腋＃?/p>
從唐太斯的一生我感悟了很多，那就是希望與內(nèi)涵！我們要成功，就必須要有希望，同時(shí)還要有通往成功之門的橋梁——知識(shí)與修養(yǎng)，這就是我所說的內(nèi)涵！
在牢中，如果唐太斯不是希望走出牢籠，他就不會(huì)挖地洞；如果不是希望重獲友情，他就不會(huì)與長(zhǎng)老相識(shí)并相知；如果不是希望逃生，他就不會(huì)自己專進(jìn)裹尸袋被扔進(jìn)大海；如果不是希望報(bào)仇，就不會(huì)在黑牢中苦撐20xx年……當(dāng)他走出了監(jiān)獄，他并不急于將仇敵手刃，而是深謀遠(yuǎn)慮，一切從長(zhǎng)計(jì)議。對(duì)對(duì)自己有恩的莫雷爾一家，多次出手相救。眼不看著自己的仇人幸福的生活，而他一忍就是20xx年。20xx年的等待只為了最后的迸發(fā)，他成功了！我們?cè)傧胍幌?，如果他沒有知識(shí)，他又怎么在政治家面前大談時(shí)局的變換而引經(jīng)據(jù)典？如果沒有知識(shí)，他有怎能在辯論家維爾福面前談?wù)摲傻挠^點(diǎn)而鋒芒畢露？如果沒有知識(shí)，他能將金融掌握在自己手中而使丹格拉爾直到破產(chǎn)都一頭霧水？如沒有知識(shí)，基督山伯爵能和維爾福夫人密談毒藥學(xué)而將其作為自己復(fù)仇的工具？
基督山伯爵敢愛敢恨，他對(duì)朋友真誠(chéng)友善，對(duì)敵人決不手軟。但同時(shí)他又有同情心，善良的維爾福小姐和她的祖父雖四仇敵的家人，他卻出手相助并讓他們得到幸福。海蒂雖然是伯爵復(fù)仇的一顆棋子，但誰(shuí)又能說她不快樂不幸福呢！而最后伯爵放棄了仇恨，他也同樣得到了真愛。
可以說我是崇拜基督山伯爵的，雖然我們現(xiàn)在并不崇尚復(fù)仇，也不宣揚(yáng)金錢至上，但就其本身的人格魅力我覺得應(yīng)是值得我們學(xué)習(xí)的。我們要想獲得成功，就必須擁有理想，充滿希望，更要努力提升自己的實(shí)力，好好學(xué)習(xí)，用知識(shí)來武裝自己，為了我們自己的藍(lán)圖而奮勇飛翔！
《基督山伯爵》讀后感3
這是一個(gè)有關(guān)復(fù)仇的故事。不說報(bào)仇，因?yàn)橥ǔＲ饬x上的報(bào)仇只是以牙還牙，而復(fù)仇就復(fù)雜了許多。復(fù)仇，不是簡(jiǎn)單的報(bào)仇，讓害人者血債血還，而是讓害人者體會(huì)到同樣的遭遇，以其更深層次的痛苦來?yè)嵛勘缓φ叩膫邸?/p>
年輕的水手愛德蒙·唐太斯即將升任船長(zhǎng)，并迎娶心愛的女子美塞苔絲，沒想到福無雙至禍不單行，他被船上的押運(yùn)員騰格拉爾嫉妒，被暗戀表妹美塞苔絲的弗爾南多嫉妒。于是，兩人寫了一封告密信，誣陷水手是拿破侖黨。本以為年紀(jì)輕輕野心勃勃的法官可以還原真相，救他一命，他身上的信卻讓效命于新政的法官發(fā)現(xiàn)自己父親的秘密，為掩蓋父親屬于拿破侖黨的事實(shí)，水手就成了犧牲品，被關(guān)進(jìn)了伊夫城堡地牢，似乎永遠(yuǎn)見不到天日了。
幸運(yùn)的是在地牢他遇到了法利亞神甫，兩人同樣是政治犧牲品，而水手的善良與正直，讓他獲得了神甫的幫助。博學(xué)的神甫會(huì)六種語(yǔ)言，讀過近五千本書，對(duì)于自己精讀的一百五十本書熟記于心，對(duì)數(shù)學(xué)、地理、化學(xué)都頗有研究，他給了唐太斯希望，十四年后唐太斯終于找到了機(jī)會(huì)逃走，并獲得了神甫贈(zèng)與的神秘寶藏。出來后的唐太斯找到寶藏，便開始了自己的復(fù)仇之路，對(duì)優(yōu)待自己的人加倍償還，對(duì)有害于己的人瘋狂報(bào)復(fù)。
為此，他精心準(zhǔn)備了九年，同時(shí)扮演英國(guó)人威爾瑪勛爵、意大利布佐尼神甫、意大利水手辛巴德、不明國(guó)籍的基督山伯爵，一點(diǎn)一點(diǎn)的為復(fù)仇鋪路。復(fù)仇前的他，被人視為神一樣的存在：富可敵國(guó)，學(xué)識(shí)淵博，待人有禮貌，與各色人等均友好往來，慷慨，會(huì)法語(yǔ)、意大利語(yǔ)、英語(yǔ)、希臘語(yǔ)、阿拉伯語(yǔ)、德語(yǔ)、西班牙語(yǔ)，精通藥物學(xué)、心理學(xué)、天文學(xué)、物理、數(shù)學(xué)、金融學(xué)，走到哪里都會(huì)引起轟動(dòng)。而十四年后，當(dāng)初的兇手，也因?yàn)楦鞣N投機(jī)鉆營(yíng)而過著讓人羨慕的生活。站得越高跌的越慘，小說刻意讓他們生活順暢，正是為了后來家族的頹敗埋伏筆。
在這部小說中，復(fù)仇環(huán)節(jié)是高潮部分，大仲馬寫作的原則是有恩必報(bào)有仇必報(bào)。所以，他讓唐太斯挽救了瀕臨破產(chǎn)的莫雷爾一家，讓美塞苔絲的兒子阿爾貝保持高貴的心，離開父親參了軍，曾經(jīng)為唐太斯求過情的蕾妮的女兒瓦朗蒂娜與小莫雷爾終結(jié)連理;而讓奪人妻的弗爾南多身名敗裂，最終妻離子散，自殺身亡，愛惜虛名高權(quán)的法官維爾福家破人亡并親自審判自己的私生子，最終癲瘋，愛財(cái)如命的騰格拉爾錢財(cái)盡失。
復(fù)仇必然帶來傷害，沒人可以控制傷害的范圍及程度，包括神一樣的基督山伯爵。到達(dá)復(fù)仇高峰的他，沒想到弗爾南多因背叛撈第一桶金的事情敗露，會(huì)讓美塞苔絲與阿爾貝衣食無著，生活困厄;沒想到一步步誘惑引導(dǎo)維爾福夫人投毒事件的進(jìn)展會(huì)讓幾個(gè)無辜的人喪命，而他自己也因?yàn)閺?fù)仇的完結(jié)失去了生存的意義與希望。因此，他選擇故地重游，去看看自己當(dāng)年的地牢，在回憶自身遭遇的同時(shí)，也學(xué)會(huì)了寬恕，給了騰格拉爾一條生路，成全莫雷爾與瓦朗蒂娜。
海黛讓他重新體會(huì)到愛的力量，給了他新生的希望，最終選擇拋棄浮華，兩人遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，過著平凡人的生活。再給馬西米蘭·莫雷爾的告別信中他坦言自己最深的體會(huì)：這世上既無所謂幸福也無所謂不幸，只有境遇不同，如此而已。只有經(jīng)歷過極度不幸的人才能體會(huì)到最大的幸福。只有體會(huì)過死亡的痛苦，才能體會(huì)到活著的快樂。最后，他總結(jié)人類的全部智慧是：等待、希望。 等待讓他有機(jī)會(huì)復(fù)仇，希望讓他在暗無天日的地牢正常的活下去;同樣是等待讓他看到重生的希望，擺脫以往被復(fù)仇占據(jù)的心靈，看到生活美妙的未來。
《基督山伯爵》讀后感4
《基督山伯爵》是一本非常有名的小說，但是一直沒有看過，本來覺得既然是名著，一定是晦澀難懂的，一直都不愿意翻動(dòng)它，但是沒有想到偶然的機(jī)會(huì)看了根據(jù)這部名著改編的電影后我對(duì)這部小說也發(fā)生了濃厚的興趣，等真正開始讀它以后才發(fā)現(xiàn)并不是像之前想象的那樣枯燥無味，而是一部非常有趣引人入勝的名著，故事非常具有可讀性。
《基督山伯爵》講述的是一個(gè)正直誠(chéng)實(shí)才華出眾的青年水手埃德蒙唐代斯，由于他的優(yōu)秀而遭到了小人維爾福、騰格拉爾和費(fèi)爾南多的嫉妒，他們精心的設(shè)計(jì)好了一個(gè)陷阱，布置好了所有的環(huán)節(jié)，只為了把埃德蒙唐代斯給毀掉，就在埃德蒙唐代斯在人生最幸福的時(shí)刻，在與美麗的未婚妻莫西迪斯的婚禮上被人帶走了，本以為很快就能回家的他卻很快被投入到了一個(gè)叫德夫城堡的海上監(jiān)獄，并且在這里關(guān)著的犯人都是無期徒刑，于是可憐的埃德蒙唐代斯開始了他悲慘的牢獄生活。主人公從充滿希望的天堂跌入了地獄，從一個(gè)前途無量的青年才俊變成了一個(gè)骯臟的罪犯，這一切都是幾個(gè)小人由于嫉妒而實(shí)施的陷害，這一切在他入獄后慢慢的回憶和推理終于明白這一切的前因后果，他的心中充滿了仇恨，這是可以想象的，給了任何一個(gè)人遇到這樣的事情都會(huì)有仇恨的，但是殘酷的現(xiàn)實(shí)使得他又對(duì)未來感到絕望，監(jiān)獄牢不可認(rèn)破，申訴毫無希望，陷害他的小人又想盡辦法要除掉他，他真的就要死在監(jiān)獄里嗎？就在這時(shí)候，作者筆鋒一轉(zhuǎn)，故事中出現(xiàn)了另一個(gè)重要的人物，法利亞神父，這是一個(gè)具有傳奇色彩的'人物，他有著豐富是知識(shí)，和不凡的閱歷，在越獄過程中偶然的錯(cuò)誤使得他遇到了埃德蒙唐代斯，通過交往他們成為非常要好的朋友，他們互相安慰，互相信任，法利亞神父把他所有的本領(lǐng)和見識(shí)都交給了他的這個(gè)好朋友，還告訴了他一個(gè)驚天的秘密，一個(gè)藏有巨大寶藏的地方，在他毫無希望走出監(jiān)獄的最后之際他把生的希望留給了這個(gè)年輕人，逃亡的過程充滿了驚險(xiǎn)和智慧，最后他成功了。讀到這里我心里一陣激動(dòng)，十九年的牢獄生活并沒有摧垮這個(gè)年輕人的信心，他有著如此驚人的毅力，不懈的努力，而神父也是因?yàn)榕宸@個(gè)年輕人才為他創(chuàng)造了很多條件。
逃出監(jiān)獄以后的埃德蒙唐代斯卻并沒有在得到巨額財(cái)富以后貪圖享樂，而是把復(fù)仇作為了自己以后人生的唯一目標(biāo)。埃德蒙唐代斯在得到基督山的財(cái)富以后變身為了基督山伯爵，描述基督山伯爵復(fù)仇的過程是整個(gè)故事中最精彩絕倫的部分，唐格拉爾、費(fèi)爾南和維爾福這三個(gè)仇人一個(gè)一個(gè)的都進(jìn)入了他精心設(shè)計(jì)的復(fù)仇計(jì)劃內(nèi)，每一個(gè)仇人都得到了他們應(yīng)有的懲罰，復(fù)仇的過程看的人既緊張刺激又扣人心弦，當(dāng)然他不僅復(fù)仇還對(duì)那些幫助過他的人進(jìn)行了報(bào)恩，真正是快意恩仇。
《基督山伯爵》這本書被世人譽(yù)為是通俗小說之王，充分體現(xiàn)了作者大仲馬高超的敘事技巧和深厚的寫作能力，不由的人佩服他，之所以能在全世界范圍內(nèi)流傳這么久充分體現(xiàn)了該書的文學(xué)性和故事性，是大仲馬為全世界留下的一筆可貴的精神財(cái)富，有一句話是，我愛愛我的人，我恨恨我的人，基督山伯爵用他那驚人的財(cái)富作為復(fù)仇的有力工具，報(bào)恩，報(bào)仇，這也體現(xiàn)了作者內(nèi)心深處的金錢萬能論，這是該書唯一個(gè)缺點(diǎn)，但是這也和作者所處的年代和社會(huì)環(huán)境有關(guān)，我們不能因此就否定他，金錢確實(shí)有很大的能量，但是我們同樣要相信社會(huì)是有正能量存在的，摒棄金錢萬能論。
《基督山伯爵》讀后感5
《基督山伯爵》是大仲馬的代表作之一。大仲馬成功地通過這篇小說對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，即拜金主義的潮流，混亂的治安法制，人們特別是所謂的上層人物的勾心斗角進(jìn)行了辛辣的諷刺和批判。這真是部讓人過目不忘的精彩小說。
小說主要講了唐泰斯被誣告為拿破侖黨人，入獄多年后才出來，并對(duì)誣陷他的人進(jìn)行了復(fù)仇的故事。小說對(duì)人物的刻畫不可不謂之細(xì)致、活靈活現(xiàn)，卑鄙的唐格拉爾，懦弱無知又忘恩負(fù)義的費(fèi)爾南，財(cái)迷心竅而謀財(cái)害命的卡德魯斯，正直的莫雷爾，剛毅的瓦朗蒂娜等等。小說在結(jié)構(gòu)上前后照應(yīng)，費(fèi)爾南的“橫刀奪愛”為日后他的眾叛親離買下了伏筆；唐格拉爾的投機(jī)致富，為他日后因投機(jī)破產(chǎn)作了鋪墊；維勒福的落井下石，一副道貌岸然的偽君子的摸樣，暗示了他后來的身敗名裂。小說在情節(jié)上趣味盎然，對(duì)阿里的描寫勾勒出非洲民情的一角，對(duì)刑場(chǎng)周圍意大利人的狂歡描寫，揭開這個(gè)名族為什么遲遲不能重現(xiàn)光輝的根本原因，特別有意思的是，文中有這樣一段“嘗嘗吧，親愛的朋友，這是從廣州進(jìn)口的上好的正宗的毒品?！睆V州毒品，看來我們當(dāng)初被毒品毒害有咎由自取的成份。
小說尤其對(duì)人們的拜金主義做了痛惜和批判，費(fèi)爾南為了錢而出賣國(guó)家，出賣對(duì)自己有知遇之恩的將軍：唐格拉爾和政府工作人員相勾結(jié)，獲得投機(jī)情報(bào)并一同獲利等等。揭示了拜金的毒害，聯(lián)系當(dāng)下的中國(guó)，一些人崇信“三富”即炫富、比富、崇富，讓人擔(dān)憂，究其原因，我覺得是因?yàn)槲覀冊(cè)谌コ齻鹘y(tǒng)文化的糟粕時(shí)，沒有及時(shí)跟進(jìn)新文化的代替，導(dǎo)致外來文化的糟粕進(jìn)軍我們的思想，拜金即是其中的一種。
人們認(rèn)為主人公唐泰斯是大仲馬塑造的完美人物，不錯(cuò)，他性格剛毅，為人豪爽，能夠忍辱負(fù)重，而且學(xué)富五車，并有這一張雖然慘白但是頗為俊俏，優(yōu)雅而富有貴族氣質(zhì)的面容，不同的是，年輕的唐泰斯更天真，富有活力，出獄后的唐泰斯，或者說基督山伯爵更加從容。但是，我有些討厭基督山伯爵“在法國(guó)辦不成的事，多花一倍價(jià)錢就能辦到，而在意大利沒有用錢辦不到的事！”“阿里是我的狗（阿里是他的啞奴），他要是犯錯(cuò)，我不會(huì)驅(qū)趕他，我會(huì)殺死他?！鼻罢呤撬?xùn)斥他管家的話，后者是他警告他車夫的話，這讓我感到很難受?；缴讲粢彩且粋€(gè)揮霍無度的人，發(fā)了財(cái)就不再節(jié)儉，這一方面體現(xiàn)出巴黎上層社會(huì)的燒錢，一方面也體現(xiàn)出他在道德方面是有瑕疵的。他不是個(gè)拜金者，但他認(rèn)為金錢是萬能的，這是有所欠缺的。聯(lián)想當(dāng)今中國(guó)，貌似去某些政府部門辦事（例如辦身份證），不給點(diǎn)好處，要么是有“萬能回復(fù)”：“這個(gè)不歸我管，歸XXX部門管?！币淳褪峭蟼€(gè)三五個(gè)月的不給你辦，金錢在他們中間，或許還真是萬能的。
都說我們國(guó)家的政府是代表人民的利益的，那為什么不實(shí)行票務(wù)公開，連香港媒體都對(duì)我們冷嘲熱諷，那為什么拖欠農(nóng)民工工資的事情遲遲得不到十分完善的解決，讓外國(guó)企業(yè)家都看的直搖頭！根本原因就是政府官員，特別是一些地方政府官員的拜金主義，金錢至上的思想，苦了這些既是社會(huì)的根基，又是弱勢(shì)群體的這些人。
“人類的一切智慧都包含在這四個(gè)字里面的：“等待”和“希望”！”小說的結(jié)尾平和而充滿意義。我們一直在等待著真實(shí)的社會(huì)主義建成的那一天，我們自身是祖國(guó)的希望。
珍愛靈魂，拒絕拜金。
《基督山伯爵》讀后感6
在一次偶然的情況下，開始了讀基督山伯爵的征途，拿起了那兩本像磚頭一樣的書。在一開始的時(shí)候，對(duì)這本書只有一個(gè)感覺，就是十分長(zhǎng)。但在看完了整本書后，我才恍 然醒悟，覺得那一個(gè)一個(gè)的故事，真的十分精彩，以及在背后的寓意，也給了我很大的
感觸。
故事由法老號(hào)上開始，由于船長(zhǎng)去世的不幸，唐泰斯得有了成為船長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。與此 同時(shí)，他也即將與美賽苔斯結(jié)婚，那一切一切是多么的美好。然而，卻在兩個(gè)小人和法官 的陷害下，在監(jiān)獄中度過了十四年。正因?yàn)槿绱?，才有了后來基督山伯爵的?fù)仇。
在整個(gè)故事中，我感觸最深的不是唐泰斯的不幸，而是那他復(fù)仇時(shí)的那一切一切。在 獲得那一大筆財(cái)富后，他以基督山伯爵名義出現(xiàn)，一步一步地實(shí)現(xiàn)他的復(fù)仇大計(jì)。而令我 感觸最深的就是美賽苔斯去求唐泰斯別把她的兒子殺死的那一幕，唐泰斯明確知道在決斗 中不殺死她的兒子就等同于要自己去死，然而他卻答應(yīng)了。那句“怎么！難道這座準(zhǔn)備了 那么久，花了那么多心血建造起來的大夏，就這么毀于一旦”使我有了很多很多的想法。
唐泰斯處心積慮的那一切，以及他的生命，竟然能為了一個(gè)已經(jīng)與仇人結(jié)婚的舊情人的請(qǐng) 求而放棄，頓時(shí)，我覺得他好偉大。我思考著，他是多么艱辛的走到今天的這一步，就算 他殺死阿爾貝，那也是沒錯(cuò)的，然而他卻沒這樣做，雖然在后來決斗取消了，但他的決定 依然是那么的可貴。在某些時(shí)候，我們必須懂得放棄，即使那是花了那么多的心血，即使 那是關(guān)乎自己的一切，但那是必須的，我們無法選擇。
當(dāng)然除了復(fù)仇，伯爵也有他的另一面，那就是報(bào)恩。他暗中對(duì)那在以前幫助他的人，一 一進(jìn)行報(bào)答。當(dāng)然印象最深刻的是莫雷爾,在他幾乎自殺的時(shí)候,伯爵救了他，然而在二十四 年后，莫雷爾的兒子馬克西米利安準(zhǔn)備自殺時(shí)，也是伯爵救了他。與其說這是巧合，倒不如 說這是命中注定的。這正正告訴我們一個(gè)不變的道理，此刻你幫助了他人，他人一定會(huì)銘記于心。世上有一只看不見的手，把我們所做的一切都記錄下來，那只手是賞罰分明的。
“世上本來就沒有幸福和不幸，只有相比較的境遇。只有經(jīng)歷過苦難才知道幸福的滋味,只有曾經(jīng)想過將要死去才知道活著的快樂，等待和希望”。在唐泰斯的經(jīng)歷中，原原本本把 這句話體現(xiàn)了出來。他經(jīng)歷了十四年的不幸，然而就在這種苦難的等待后，他才有了希望， 他才有了他后來的一切。
在我們的生命當(dāng)中，有著不少的挫折，有著不少的阻擾，但只要我們不放棄，等待與希望，我們最終就能迎來光明。就像馬克西米利安，因?yàn)樗饝?yīng)了等三個(gè)月后才自殺，他才知道原 來他愛的人還在生，最終與愛人在一起，并得到了伯爵的一大筆財(cái)富。明天的陽(yáng)光依然燦爛。 是的，明天一定是光明的，只要你堅(jiān)強(qiáng)地穿越今天這個(gè)雨季。今天，注定是個(gè)黑暗的日子， 再多的傷心難過也只會(huì)耽擱美好的明天，因?yàn)橐呀?jīng)到來的再也無法避開，你所能做的，是充 滿著希望的，去等待！
在困難面前，我們能做的不是哀傷，而是堅(jiān)持，是等待，只有我們堅(jiān)持下去，等待下 去，才有希望，才有那美 好的明天。不管遇到什么樣的挫折與打擊，都要勇敢的活下來，不要 放棄上天給予你的寶貴生命。相信命運(yùn)，命運(yùn)是不會(huì)虧待每一個(gè)人的。只要你活著，那就有機(jī)
會(huì)，只要你能等待，希望最終有機(jī)會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。
“人類的全部智慧就包含在這五個(gè)字里：等待和希望！”
《基督山伯爵》讀后感7
故事由法老號(hào)上開始，由于船長(zhǎng)去世的不幸，鄧蒂斯得有了成為船長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。與此同時(shí)，他也即將與美茜蒂斯結(jié)婚，那一切一切是多么的美好。然而，卻在兩個(gè)小人和法官的陷害下，在監(jiān)獄中度過了十四年。正因?yàn)槿绱?，才有了后來基督山伯爵的?fù)仇。在整個(gè)故事中，我令感觸最深的人物是鄧蒂斯的，人世間的酸甜苦辣充斥著他的生命，令我印象最深的是他復(fù)仇時(shí)的那精密的計(jì)劃和萬無一失的籌謀。在獲得那一大筆財(cái)富后，他以基督山伯爵名義再次出現(xiàn)，一步一步地實(shí)現(xiàn)他的復(fù)仇大計(jì)。
而令我感觸最深的就是美茜蒂斯去乞求鄧蒂斯不要把他兒子置于死地的那一幕，鄧蒂斯明確的知道在決斗中不殺死她的兒子就等同于要自己去死，然而他卻答應(yīng)了。那句“怎么！難道這座準(zhǔn)備了那么久，花了那么多心血建造起來的大夏，就這么毀于一旦”我不禁為之震撼。鄧蒂斯處心積慮的那一切，以及他的生命，竟然能為了一個(gè)已經(jīng)與仇人結(jié)婚的舊情人的請(qǐng)求而放棄，覺得他心胸寬廣，不記前仇，心存善念和人道。我思考著，他是多么艱辛的走到今天的這一步，就算他殺死阿爾貝，那也是情理之中的事情，然而他卻放棄了這一做法，雖然在后來決斗取消了，但他的決定依然是那么的可貴，這個(gè)決定從各方面印證了他高尚的道德品格。在有些時(shí)候，我們必須懂得放棄，即使那是花了那么多的心血，即使那是關(guān)乎自己的一切，但那在道德面前，在仁慈面前那些都是渺小的，我們別無選擇，寬恕是我們唯一的選擇。除了復(fù)仇，伯爵也有他的另一個(gè)行動(dòng)，那就是報(bào)恩。他默默地對(duì)那些在以前幫助過他的人，逐一報(bào)答。印象最深刻的是莫雷爾，在他幾乎要自殺的時(shí)候，伯爵出手相救，然而在二十四年后，莫雷爾的兒子馬克西米利安準(zhǔn)備自殺時(shí)，也是伯爵出手相救。伯爵面對(duì)仇人，心存善念，面對(duì)恩人，心存感激?！笆郎媳緛砭蜎]有幸福和不幸，只有相比較的境遇。只有經(jīng)歷過苦難才知道幸福的滋味，只有曾經(jīng)想過將要死去才知道活著的快樂，等待和希望”。在鄧蒂斯的經(jīng)歷中，他的用生命很好的闡述了這個(gè)觀點(diǎn)。他經(jīng)歷了十四年的不幸，然而就在這種苦難的等待后，他才有了希望，他才有了他后來的一切。在我們的生命當(dāng)中，有著不少的挫折，有著不少的阻擾，但只要我們不放棄，等待與希望，我們最終就能迎來光明。就像馬克西米利安，因?yàn)樗饝?yīng)了等三個(gè)月后才自殺，他才知道原來他愛的人還在，原來生命并沒有賜予他絕望，所以他最終與愛人在一起，并得到了伯爵的一大筆財(cái)富。暴雨過后明天的陽(yáng)光依然燦爛。
是的，明天一定是光明的，只要你堅(jiān)強(qiáng)地穿越今天這個(gè)雨季，心中充滿陽(yáng)光與希望。今天，注定是個(gè)黑暗的日子，再多的傷心難過也只會(huì)耽擱美好的明天，因?yàn)橐呀?jīng)到來的再也無法避開，你所能做的，是充滿著希望的，去等待，去努力爭(zhēng)取和奮斗屬于你的而美好未來！在困難面前，我們能做的不是哀傷，而是堅(jiān)持，是等待，只有我們堅(jiān)持下去，等待下去，才有希望，才有那美好的明天。不管遇到什么樣的挫折與打擊，都要勇敢的活下來，不要放棄上天給予你的寶貴生命。相信命運(yùn)，命運(yùn)是不會(huì)虧待每一個(gè)人的。只要你活著，那就有機(jī)會(huì)，只要你能等待，希望最終有機(jī)會(huì)成為現(xiàn)實(shí)，只要你努力，美好將會(huì)屬于你?！叭祟惖娜恐腔劬桶谶@七個(gè)字里：等待、希望和奮斗！”
《基督山伯爵》讀后感8
《紅樓夢(mèng)》、《飄》、《簡(jiǎn)愛》、《呼嘯山莊》、《紅與黑》。如雷貫耳的名著千千萬，讓我誤以為自己早就很有文化地讀過了。近兩年回顧時(shí)才發(fā)現(xiàn)知道這本書和讀過這本書并不等同，瀚如煙海的名著都只停留在封面不曾翻開一二。在讀書多年后我才決定重回本源補(bǔ)一補(bǔ)我以為早就讀完的名著。去好好想一想名著憑什么是名著，再猜一猜百年后有哪些書會(huì)成為新的名著。
《雙城記》講愛情，為愛犧牲的大無畏，講革命，一朝覆一朝的血雨腥風(fēng)；《少年維特的煩惱》講暗戀，為愛折磨的揪心；《呼嘯山莊》講不知愛為何物，幾人翻來覆去的扭曲終成變態(tài)；《紅與黑》重內(nèi)心剖白，細(xì)細(xì)地講財(cái)富與愛情的割據(jù)，講俗人的生活俗人的焦點(diǎn)；《傲慢與偏見》講婚姻，面包和愛情的取舍究竟為哪般。它們是經(jīng)典的故事，或多或少描述某個(gè)時(shí)代飄渺的樣子。大多名著都是這個(gè)樣子。但是《基督山伯爵》不是，這當(dāng)真是名著界的一朵奇葩。
作為奇葩《基督山伯爵》是，大仲馬更是。社會(huì)的樣子已有無數(shù)人去記錄，多他一個(gè)不多，少他一個(gè)不少。描寫社會(huì)，抨擊現(xiàn)實(shí)是他的副業(yè)，順帶做做便是。他要爽，大仲馬，被無人當(dāng)代青年稱作爽文鼻祖的男人，一個(gè)從幾百年前就打開新世界大門的男人。一個(gè)根正苗紅的青年，被奸人所害，偶然得到智慧財(cái)富地位權(quán)利，回到現(xiàn)實(shí)世界開始復(fù)仇之旅，打怪升級(jí)復(fù)仇虐渣，典型的爽文套路，讓身與心與靈魂在善有善報(bào)惡有惡報(bào)時(shí)痛呼過癮。怎一爽字了得。
作為能流傳至百年后的名作，《基督山伯爵》與現(xiàn)今一水的網(wǎng)絡(luò)爽文還是有所區(qū)別。雖是復(fù)仇虐渣，懲惡揚(yáng)善的故事，但其最終目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)卻不是一馬平川，比起現(xiàn)在的腦洞小說大仲馬只是在常人能夠理解的范圍內(nèi)給唐泰斯開了金手指。他的成功復(fù)仇實(shí)際上并不過多依賴于身外之物，更多的是因?yàn)樗碾[忍、智慧和對(duì)仇人心里的把握。
莫說寫書，寫作文都怕出現(xiàn)廢話，這本九十余萬字的爽文鼻祖寫了多少?gòu)U話呢？幾本沒有。讀的過程中我也很多次懷疑寫這些的用處是什么，感覺跟主體劇情毫不相干。但十幾章甚至幾十章之后就會(huì)恍然大悟。伏筆暗線埋得又深又長(zhǎng)。層層推進(jìn)竟有一種讀懸疑小說的感覺，只是氛圍不同。以開頭的犬馬聲色來顯示伯爵的富有，更為后來揭露當(dāng)年不義之人如今成為達(dá)官顯貴埋下伏筆。以此為契機(jī)順藤摸瓜找到原本的真相?？此婆c主線無關(guān)的紙醉金迷實(shí)則是主線的重要環(huán)節(jié)，后續(xù)報(bào)復(fù)的展開也多以前期看似無關(guān)的人員為筏子。人物多而不雜，劇情條例明白。大仲馬心中確實(shí)明白，九十多萬字稿費(fèi)是一方面，但更多是因?yàn)閷?shí)際需要，徐徐展開，清楚明白。
但如果只是這樣，還夠不上是一流。僅是懲惡揚(yáng)善的報(bào)仇，再痛快也只留于私欲，流傳也許可以，但流芳估計(jì)不能。這是一本意味深長(zhǎng)得在文末才供我回過味來的書。我們往往可以選擇發(fā)出萊克星頓的第一槍，但故事的結(jié)尾不容許我們喊停。復(fù)仇結(jié)束后他可以繼續(xù)享用他的權(quán)勢(shì)，繼續(xù)在人間當(dāng)一個(gè)上帝。但他停止了。在大仇已報(bào)，激情澎湃的當(dāng)口，回過頭審勢(shì)一生，決定點(diǎn)到為止，散盡財(cái)富，重新當(dāng)一個(gè)水手。這樣的舉動(dòng)才將他歸為一個(gè)英雄，而不是一個(gè)披著懲惡揚(yáng)善外皮的自私鬼。到這里這本書才真正感召我。仇恨不是人生的主旋律，感激和自由才是。他是來自西方的水手，一個(gè)正直勇敢的水手。他身上有傳統(tǒng)大儒的影子。
“人類的全部智慧就包含在這五個(gè)字里：等待和希望！”直到最后我才明白。
《基督山伯爵》讀后感9
為何優(yōu)秀的作品往往以監(jiān)獄作為舞臺(tái)？因?yàn)樵诮^地之中，人性的顯現(xiàn)會(huì)更加真實(shí)。這篇文章是我的讀書筆記與心得結(jié)合后的產(chǎn)物，人讀書需要記筆記，我們的記憶力終究有限，筆記不僅僅能摘抄書中與你共鳴的精彩段落，還會(huì)引發(fā)你的思考，最后結(jié)合思辯，成為你自己的知識(shí)儲(chǔ)備與人生準(zhǔn)則。
讀完《紅樓夢(mèng)》，你是否會(huì)感嘆人世間的人情冷暖，悲歡離合？轉(zhuǎn)而讀讀《岳飛傳》《三俠五義》，或是金庸，古龍筆下的俠客，你是否會(huì)有種忠肝義膽，或是鐵血柔情的沖動(dòng)？即而女性同志讀些《xx總裁》《xx祖師》之類的網(wǎng)絡(luò)爽文，是否會(huì)沉浸在想入非非的幻想里？
人生是多變的，人性是豐富的，不同類型的文筆寫下的作品有助于我們從多個(gè)角度去了解世界與人心的全部，就算是處于文學(xué)鄙視鏈最低端的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，讀完只要不掉進(jìn)去也不吃虧，一是讀完腦袋空空心情舒暢，二是佩服作者天馬星空，無拘無束的想象力。再者，也可以從中了解，怎樣才能滿足現(xiàn)代人匱乏的精神娛樂。
當(dāng)然，最開始入門我覺得還是要從名家的作品，或者得到公認(rèn)的傳世名著入手，而四大名著則是中國(guó)人最基礎(chǔ)的精神素養(yǎng)，擁有名著的功底后再去讀暢銷書與網(wǎng)絡(luò)文章，自可以來去自如。如果讀了一堆網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與店面暢銷書再去讀名著，也許會(huì)頭疼一段時(shí)間……
在讀一本書之前，要先了解一下他的作者，而今天我所要提到的這本《基督山伯爵》，他的作者是法國(guó)19世紀(jì)的浪漫主義作家：大仲馬。而《基督山伯爵》則是他膾炙人口的代表作，他甚至動(dòng)用20萬法郎的重金（他的稿費(fèi)），真的蓋了一座基督山城堡，自己坐臥其中，以基督山伯爵自居，看來他寫小說的時(shí)候，直接把自己也給帶入了進(jìn)去。
大仲馬1870年過世，于20xx年移入法國(guó)先賢祠，與“法蘭西思想之王”伏爾泰、“法蘭西的莎士比亞”雨果、“諾貝爾物理獎(jiǎng)獲得者”“反法西斯斗士”居里夫婦等偉人齊名。由此看來，《基督山伯爵》的作者在世界范圍內(nèi)都享有聲譽(yù)，他所寫的文字對(duì)于讀者是有所保證的。
而《基督山伯爵》的內(nèi)容，正如他另外一個(gè)譯名“基督山恩仇錄”一般，講的就是一個(gè)命運(yùn)坎坷的男子唐泰斯·愛德蒙，被陷害入獄時(shí)的堅(jiān)忍不拔，與出獄后在法國(guó)掀起的風(fēng)雨，對(duì)昔日故人的愛恨情仇。讀書筆記·報(bào)恩與復(fù)仇是這部作品的主旋律，從中也能感受到在濃厚的歐洲氛圍中，夾雜在上帝與博愛的思想觀下，法國(guó)人的是非理念與恩仇準(zhǔn)則。
這本書一共有一百一十七章，1448頁(yè)，是店面暢銷書頁(yè)數(shù)的十倍左右，而我現(xiàn)在大約看到第二十八章，281頁(yè)，只是在讀書前查閱了創(chuàng)作背景與簡(jiǎn)介而已，后面的內(nèi)容對(duì)于我來說還是未知，但對(duì)我個(gè)人而言，我很開心，如此精彩的書后面還有1100多頁(yè)等待著我。就目前而論，我在此書中收益匪淺，不僅開闊了眼界，而且對(duì)世界上其他的民族與文化，更填一份敬畏。
這篇文章算是我的引言，簡(jiǎn)單的介紹了下我對(duì)閱讀專業(yè)外書籍的看法、筆記的重要性、《基督山伯爵》作者與故事的簡(jiǎn)介、以及我當(dāng)前的進(jìn)度，算是一篇序章。在接下來的日子里，我會(huì)根據(jù)我閱讀和整理的進(jìn)度，也會(huì)以摘抄金句與心得相結(jié)合的形式，持續(xù)的在公眾號(hào)上刊載讀書筆記，與各位前輩們分享學(xué)習(xí)成果，加之也督促自己的繼續(xù)精進(jìn)，還請(qǐng)各位前輩不惜賜教。
最后以此系列文章致敬唐泰斯·愛德蒙，以及所有在困頓中堅(jiān)忍不拔的人們。
《基督山伯爵》讀后感10
這周我閱讀了大仲馬的巨作《基督山伯爵》，深有感觸。
這本巨作中的主人公基督山伯爵是一個(gè)敢愛敢恨、豪爽氣派也聰慧過人。由于飽經(jīng)滄桑，他對(duì)任何事都格外的執(zhí)著，可以說是一個(gè)比較完美的形象，但他并不是憑空捏造的人物，他蘊(yùn)藏了部分作者的寫照。作者大仲馬本人就是一個(gè)非常豪爽的人，他在基督山城堡連續(xù)幾年每回宴請(qǐng)賓客都高朋滿座，其中許多人，大仲馬甚至連名字都不知道，可見，他的氣派，比起基督山伯爵來，那簡(jiǎn)單是有過之而無不及。
在基督山城堡門廳的正位，放置著大仲馬的半身像，還配上了一條座佑銘“我愛愛我的人”。由此可見，基督山伯爵的敢愛敢恨、豪爽氣派是源自于大仲馬，而整句正是基督山伯爵的寫照－－“我愛愛我的人，我恨恨我的人”。
這本書更多的是揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的暗無天日、金錢至上的現(xiàn)象。書中維爾福先生自私自利，為了名譽(yù)、前途不惜違背自己的父親，為了金錢，他憑靠著他的法官身份不知道出賣陷害了多少人；維爾福夫人貪戀金錢，為了遺產(chǎn)，不惜毒殺四個(gè)人，可見人性的黑暗卑劣。
相比19世紀(jì)，如今金錢的地位似乎越來越高，那么人性的毀滅也越來越深嗎？但凡有黑自然也有白，莫雷爾一家就不是被金錢吞噬的好人，最后金錢卻不請(qǐng)自來，而維而福夫人最終落個(gè)兩手空空，這就是事與愿違，因果報(bào)應(yīng)。
主人公在被陷害后，通過“瘋教士”的幫助和自身的果敢與機(jī)智成功逃出了絕地，甚至后來發(fā)現(xiàn)了“瘋教士”留給他的秘密——在一座叫基督山的小島上，藏著無盡的金銀財(cái)寶，便化身基督山伯爵開始了自己的復(fù)仇計(jì)劃。
君子報(bào)仇，十年不晚。愛德基德也正是這樣，他先是報(bào)答了那些幫助過他的人，再去進(jìn)行自己的復(fù)仇計(jì)劃。這告訴了我們應(yīng)該克制自己，拒絕誘惑，做一個(gè)正直、善良的人。在伯爵臨走前說的一句話——直到天主為人類揭示未來藍(lán)圖的那一天到來之前，人類的全部智慧就包括在這五個(gè)字內(nèi)“等待和希望”，耐心的等待加之希望帶來的動(dòng)力，必然能迎來黎明的曙光，這“等待”和“希望”就是大仲馬寫的這篇巨作的中心。
我在明白了這些道理后，對(duì)自己往日的行為感到了絲絲悔意，因?yàn)樽约旱囊恍┟ё残袨?，給自己和他人造成了許多傷害，并且毫無知覺。
小說里的內(nèi)容——復(fù)仇，十分富有變化，每次復(fù)仇都有不同的結(jié)局，使故事內(nèi)容豐富、情節(jié)曲折生動(dòng)，又給人一種既在情理之中，又在意料之外的感覺。讀完之后，掩卷再思，的確也沒有更好的結(jié)局了，對(duì)此不得不贊嘆作者的巧妙安排。
大仲馬也并不滿足于基本的情節(jié)離奇曲折，由于篇幅較長(zhǎng)，只有單純的情節(jié)會(huì)顯得單調(diào)，所以，穿插了不少小小的驚險(xiǎn)場(chǎng)面，使內(nèi)容具有奇峰突起，迂回曲折，大起大落的藝術(shù)效果，但又不游離于主題之外，影響中心。本文的這些特點(diǎn)，也使文章更回的精彩，引人入勝，也使我明白了面對(duì)困難，不能一味地回避，雖然也有可能遇到絕境，但沒有勇敢和智慧，那么好人就不會(huì)得到報(bào)答，壞人也不會(huì)意識(shí)到自己的錯(cuò)誤。人生就像基督山伯爵說的一樣——耐心的等待加之希望帶來的動(dòng)力，必然能迎來黎明的曙光！
《基督山伯爵》讀后感11
不知道讀過這個(gè)離奇卻顯得真實(shí)的故事多少回了。
靜謐安詳?shù)鸟R賽，光怪陸離的羅馬，烽火連天的希臘，燈紅酒綠的巴黎。詭奇而瑰麗的長(zhǎng)卷，在腦海里回放。
我們陪著他走過那一個(gè)夜晚，從天堂到地獄。一個(gè)被剝奪了天空和大海的水手——埃德蒙·唐泰斯，他可以是幸福的，哪怕貧苦，卻擁有二十歲成為船長(zhǎng)的無量前途，擁有與善良姑娘的美好婚姻——如果沒有婚宴上憲兵隊(duì)長(zhǎng)的敲門，如果沒有被伊夫堡猙獰的巨口吞噬。可惜沒有如果罷了，從此以后，不再有絢麗的天空、優(yōu)美的漁船、熾熱的光芒，一切只剩下被出賣、被逮捕、被秘密宣判的黑暗與絕望了。
他想到了死，直到法里亞神甫從地道里滿身泥土地出現(xiàn)在他面前的時(shí)刻。監(jiān)獄里三十四號(hào)和二十七號(hào)的故事是讓人溫馨的，甚至以死的代價(jià)開辟另一個(gè)人生的通道。是不是還記得基督山伯爵重游伊夫堡時(shí)單膝跪地的虔誠(chéng)、滿懷深情發(fā)自心底的吶喊：“謝謝！我的父親！謝謝！”可能只有它，“我的父親”，足以表達(dá)對(duì)于收獲的智慧、財(cái)富、希望、自由的無上感激。從離開法里亞起，報(bào)恩與復(fù)仇也許成為了他被賦予第二次生命的全部信念。
第二次生命——死去的水手埃德蒙，活下的伯爵基督山。
辛巴達(dá)水手、布佐尼神甫、威莫爾爵士，我看見他帶上了一張張掩蓋身份的面具，像來自墳?zāi)沟奈碇胤等碎g，帶著憤世嫉俗的笑容，藏在一個(gè)個(gè)精致而致命的陷阱的背后，在陰影之中導(dǎo)演著這場(chǎng)陰森血淋的戲劇?？吹剿娜齻€(gè)仇人——一個(gè)個(gè)妻離子散、身敗名裂、傾家蕩產(chǎn)、一文不名。
可是為什么。為什么在一次次堪稱完美的復(fù)仇的藝術(shù)背后，沒有喜出望外，沒有如釋重負(fù)，卻只有郁郁寡歡。我想，這大概是大仲馬在情節(jié)之外想要傳達(dá)的一切。
“什么，我確定的目標(biāo)會(huì)是一個(gè)瘋狂的目標(biāo)！什么，十年來我走錯(cuò)了路！什么，一個(gè)小時(shí)就足以向建筑師證明，寄托他全部希望的事業(yè)，如果不是實(shí)現(xiàn)不了，至少也是瀆神的事業(yè)！”好像這時(shí)的基督山再也不能坦然地說出“上帝與我同在”了，一向以上帝的使者自居的他，在到達(dá)復(fù)仇的峰頂?shù)耐瑫r(shí)，也看到了懷疑的深淵。一個(gè)個(gè)相干或不相干的人，統(tǒng)統(tǒng)被卷入復(fù)仇的漩渦，相繼毀滅在羅網(wǎng)之中。傾覆之間，只有復(fù)仇過度的悲哀，無罪人到有罪人的慨嘆。
于是他走了。到了伊夫堡，在酸楚的回憶面前尋求寬恕，在十年來殫精竭慮的仇恨之后畫上句號(hào)?！暗却c希望，人類的全部精神盡含于此?！边@似乎是一整部小說中最著名的詞句。有人說，基督山的等待既不是聽天由命隨波逐流，也不是自暴自棄得過且過，而是在無常的事實(shí)與弄人的造化面前依然心境平和；我以為，不論埃德蒙也好，基督山也罷，所有對(duì)生存的信念、對(duì)自由的追求，以及在迷失中的找尋，都已經(jīng)將希望詮釋的淋漓盡致了。“等待和希望”，它們，也許是在磨難之中，消沉或奮進(jìn)、堅(jiān)持或放棄的全部答案。
他帶著基督山的傳奇走了，帶著等待與希望的種子走了。拋棄塵世的恩怨情仇，成了海天之間的白帆一點(diǎn)。
凝望著大?；秀被氐搅斯适碌拈_頭，二十四年前普羅旺斯的一天，那里有明朗的陽(yáng)光，有夾著咸腥味的海風(fēng)。人聲鼎沸，迎接法老號(hào)被一個(gè)十九歲的年輕人堅(jiān)毅鎮(zhèn)定地駛進(jìn)馬賽港。他是不是即將被任命為船長(zhǎng)，他是不是又即將迎娶那個(gè)相戀的姑娘？那時(shí)，還是埃德蒙的基督山就說過，“幸福就像那些魔島上的宮殿，由巨龍把守著門口，必須斗爭(zhēng)才能得到幸福?！?/p>
二十四年后，痛苦消融在人性中，生出完美。
等待與希望，那是在復(fù)仇的土壤里開出的花，人類的全部精神盡含于此。
《基督山伯爵》讀后感12
“媽媽，大仲馬是什么樣的人？”從書柜中看到這部簡(jiǎn)直比磚頭還厚的書，我有點(diǎn)恐懼，便問還比較愛看書的母親。
“十九世紀(jì)法國(guó)炙手可熱的暢銷書作家。”
“‘暢銷書’？還‘炙手可熱’？他的書應(yīng)該好看吧?！痘缴讲簟纺憧催^嗎？”
“看了一點(diǎn)，太長(zhǎng)了，便不看了?！眿寢層悬c(diǎn)慚愧地說。
哈哈，我要挑戰(zhàn)這部巨著。懷著這種心理，我捧起了大仲馬的《基督山伯爵》。沒想到一讀就放不下了，太精彩了。
小說敘述的是一個(gè)復(fù)仇的故事。十九歲的愛德蒙·鄧蒂斯，是個(gè)活力四射的年輕水手。他有慈愛的父親老鄧蒂斯，甜蜜可愛的愛人美茜蒂絲，有光輝的前程——船主摩萊爾即將任命他為船長(zhǎng)。幸福的生活，善良樂觀的天性，使得他對(duì)周遭的每個(gè)人都以禮相待，并且真摯熱情。他清澈明亮的目光里，寫滿對(duì)未來幸福生活的期待與神往。可就在他的結(jié)婚典禮上，他遭人陷害而被投入大牢。一時(shí)間失去了一切，伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對(duì)他的雙重折磨?？膳c此同時(shí)，有人正把快樂建筑在他的痛苦之上。他們奪走了他的愛人，他的父親也在兒子入獄后痛苦地死去。在他最無助絕望甚至已實(shí)施自殺計(jì)劃的時(shí)候，法里亞神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的知識(shí)傳授給他，告訴他基督山島寶藏的所在，并幫他成功越獄。此時(shí)，鄧蒂斯離入獄已有十四年。十四年里，物是人非，鄧蒂斯也由一個(gè)懵懂青澀的青年變成一個(gè)陰郁多謀的基督山伯爵。他開始報(bào)恩亦開始報(bào)仇。昔日的船主摩萊爾有恩于他，伯爵首先把這位瀕臨破產(chǎn)的好人從絕望的路上救了回來。此后又始終照顧他的兒女，直至最后把基督山島的寶窟送給他們。對(duì)他的仇人鄧格拉斯、弗南和維爾福這三個(gè)顯要人物，基督山伯爵個(gè)個(gè)擊破。最后，這三個(gè)人破產(chǎn)的破產(chǎn)、自殺的自殺、發(fā)瘋的發(fā)瘋，都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。
書中我最喜歡基督山伯爵這個(gè)人物的，很真實(shí)的感覺。設(shè)身處地地想，如果我遭遇到他的遭遇，我也會(huì)進(jìn)行復(fù)仇，但那不是上帝的手，而是復(fù)仇天使，是死神的手。
我看著他從天堂掉入地獄，看著他從云端掉入地底，看著他從充滿希望到徹底絕望，看著他從一個(gè)充滿朝氣的青年變成一個(gè)心中充滿仇恨的復(fù)仇天使，看著他最終放下仇恨，找到幸福。
快樂對(duì)他來說是短暫的，十四年的牢獄之災(zāi)，使他的外貌、聲音、心性、性格也都發(fā)生巨大變化。他從死亡的大海中游出來，恩怨分明，對(duì)幫過他的人進(jìn)行報(bào)恩，對(duì)那些對(duì)不起他的人，施以報(bào)復(fù)。
他經(jīng)歷了許許多多的事，最終終于看透世事，正如他對(duì)摩萊爾所說：“在這個(gè)世界上既沒有幸福也沒有不幸，只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過死的痛苦，才能懂得生的快樂?！?/p>
從基督山伯爵的身上我明白了一個(gè)人生真諦：活著就有奇跡。如果他在還是鄧蒂斯的時(shí)候，就忍受不了痛苦而死去，那么，他留給世人的就只有嘆息遺憾，甚至遺忘。而最后他選擇了堅(jiān)忍地面對(duì)苦難、擊破死亡的鐵環(huán)，命運(yùn)之神也因此送給他神話般的奇跡。我們一生中也會(huì)有挫折、苦難，如果我們因而沉淪，那么我們也許會(huì)錯(cuò)過生活贈(zèng)給我們的奇跡。所以我們每個(gè)人都要懷揣迎接奇跡的希望，積極樂觀地活著。
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