下面是范文網(wǎng)小編整理的關(guān)于家讀后感8篇 家讀后感簡短,以供參考。
關(guān)于家讀后感1
巴金,中國現(xiàn)代文學(xué)史上優(yōu)秀的現(xiàn)實主義作家。原名李堯棠,字芾甘。19XX年生于四川成都一個封建官僚地方家庭。
《家》寫于19XX年4月至19XX年4月,是作者巴金積最初19年的生活經(jīng)驗寫成的一部優(yōu)秀的長篇小說。正如巴金所說的:“《家》是一部寫實的小說,書中的那些人物都是我愛過或者恨過的,書中那些場面還是我親眼見過或者親身經(jīng)歷過的?!?/p>
長篇小說《家》真實地寫出了高家這個很有代表性的封建大家庭腐爛、潰敗的歷史。作品中的高家是中國封建社會和家族制度的縮影。從表面看,高家“一家人讀書知禮、事事如意”,家庭內(nèi)部尊卑有序,禮法森嚴(yán);但實際上,在這個大家族中處處都充滿著激烈的爾虞我詐和勾心斗角。為了爭奪家產(chǎn),陳姨太、克安、克定等打著維護家族榮譽和高老太爺?shù)恼信疲1M了花招。作品還表現(xiàn)了以覺慧為代表的一代覺醒了的青年同這個罪惡家族的斗爭。這些青年受“五四”反封建巨浪的影響,一方面在社會上積極參加宣傳革命思想的學(xué)生運動,一方面在家庭內(nèi)部和封建勢力、封建禮教展開勇猛的戰(zhàn)斗,最后,他們真正敲響了這個封建大家庭的喪鐘。
《家》是一部思想相當(dāng)深刻的現(xiàn)實主義力作,作品通過以覺慧為代表的青年一代與以高老太爺為代表的封建腐朽勢力的激烈斗爭,反映了當(dāng)時的社會面貌,深刻地揭露了封建社會和家族制度的腐敗與黑暗,控訴和揭示了大家族和舊禮教、舊道德的罪惡以及吃人本質(zhì),并且揭示了其必然滅亡的歷史命運。同時,作品還以極大的激情歌頌了青年知識分子的覺醒、抗?fàn)幰约八麄兣c罪惡的封建家庭的決裂。
那個黑暗的年代永遠地過去了,《家》在批判那個時代的同時正昭示著青春的可愛,對啊!青春是多么的可愛,我們正處于美好的青春歲月中,我們充滿了激情,我們的心里洋溢著愛!
只要心中還有夢,就能忍住多少痛。
只要心中還有愛,那就離快樂很近,離幸福不遠了!
關(guān)于家讀后感2
暑假期間,我讀了《家》這本小說,體會到了封建社會的殘酷無情,為書中的主人公而悲憤感動。
覺新是這部小說里塑造得最成功的一個人物。由于他處在長房長孫的位置,因此,為維護這個四世界同堂大家庭的“和睦相處”,他凡事都采取“不抵抗主義”。他與他的梅表妹有一段美好的戀情,但是在這個封建大家庭里,婚姻大事是不由得他們作主的.。他的父親為他做了親,他沒有反抗,有的只是默默地接受父親為他安排的一切。雖然他的內(nèi)心十分痛苦,但他不敢說一個“不”字。而后他與妻子瑞鈺成了親。祖父死后,陳姨太以“血光之災(zāi)”為由,不許瑞鈺在家生孩子,叫覺新送她到城外去。這事對覺新來說猶如晴天霹靂,但他還是接受了,結(jié)果封建迷信吞噬了她的生命。而在這之前,他的梅表妹也因為他,郁郁寡歡而死。然而對于這一切悲劇的發(fā)生,他無力反抗,甘愿繼續(xù)痛苦地過著“舊式”的生活。小說中的另一個典型角色覺慧,覺新的弟弟,卻有著與他哥哥完全不同的性格。小說典型地塑造了覺慧這個大膽幼稚的叛逆者的人物形象。他積極參加了學(xué)生聯(lián)合會組織的的反帝反封建活動,猛烈抨擊封建家庭。在婚姻問題上,他敢于沖破封建等級觀念,毅然和丫頭鳴鳳相愛。對于長輩們裝神弄鬼等迷信行為,他也敢于大膽反抗。最后,他義無返顧地走出了家庭?!都摇愤€重點描寫了幾個有著不幸遭遇的女子形象——梅、鳴鳳和瑞玨。這三個女子雖然性格不同——梅悒郁,瑞玨賢慧,鳴鳳善良卻柔中有剛;她們的社會地位也不同,但她們的悲劇結(jié)局卻是相同的。作品通過對這幾位女子悲劇遭際的描寫,進一步控訴了封建禮教以及封建道德對弱小、無辜、善良的人們的迫害,強化了全書主旨。
《家》這部作品從思想內(nèi)容上,對摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專制制度進行了憤怒的控訴,對那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無限的同情,對那些為爭取自由的生活而奮斗的人們進行了歌頌。
《家》這本書真是一部反映歷史的好書!
關(guān)于家讀后感3
讀完《橋下一家人》這本感人的小說后,一個平凡的形象不斷的呈現(xiàn)在我的眼前,他就是一個以乞討為生的流浪漢——阿曼德,他有著一顆寬宏、善良的心,與孩子們攜手共創(chuàng)了一個幸福的生活,并且也改變了他以前的態(tài)度。
我仿佛看到橋下的一處小角落站著這樣的一個人:他的生活是悲慘的,沒有房子也沒有榮華富貴,可幸的是,他在一座橋下找到了安身的棲息之地,過著乞丐的平淡的生活。
沒有風(fēng)雨怎會見彩虹,他那美好的人生就從這里開始了!
在巴黎生活著一個上了年紀(jì)的流浪漢,他叫阿曼德。橫跨塞納河的橋下是他的棲身地。在那里,他是安全的,或許沒有人能找到那個偏僻的角落,再者就是他不想讓別人看到這個乞丐而投去諷刺的目光。
一天傍晚,當(dāng)他往返住處時,發(fā)現(xiàn)自己的地盤被三個素不相識的小孩子和一只狗給霸占了。他既吃驚又生氣,要把他們趕走。這個乞丐的心是多么狠毒,我猜這三個孩子一定有迫不得已的苦衷,所以才來到了他的地盤,阿曼德如果收留了他們,長大以后一定會報答他的恩典的!
后來,在與孩子們的幾天接觸中,他漸漸改變了自己粗魯?shù)钠?,并且替他們照看白天在洗衣間勞苦做工的媽媽,而這幾個孩子早已把他當(dāng)成了自己的親爺爺。為了讓他們有一個溫暖的家,阿曼德決定不再以乞討為生,他以重新的面貌找了份合適的工作,與他們的媽媽撐起一個屬于他們的真正的家。
阿曼德是一個平凡的人,但他卻通過幾天與孩子們的親密接觸,成為了一位富有愛心的人。是孩子們改變了他的態(tài)度,并且,阿曼德也愿意當(dāng)做他們親愛的爺爺,與他們撐起一個幸福美滿的家庭。這本書教會我們只要有愛才能有一個和睦的家庭,只要有愛就能戰(zhàn)勝一切,只要有愛也一定會擺脫困境……
我的人生也會隨著這本書改變,在人生的大海中,做一個寬容、有愛的人。
關(guān)于家讀后感4
《柳家大院》是老舍筆下的一部短篇小說,講述了柳家大院里各色人物的生活,重點講述了張家、王家和“我”家在大院里生活。
作品中的主人公“我”是個算命先生,一天也抓弄個三毛五毛的,老伴兒早死了,兒子拉洋車,日子還算過得去?!拔摇痹诹掖笤豪锼闶莻€“文明人”,但我并不像老王那樣總也吹胡子瞪眼睛,更不會對兒媳婦挑鼻子弄眼睛,擺派頭,折磨兒媳婦。因此,“我”這個“文明人”很同情王家的那個像窩窩頭的小媳婦。
不光作品中的“我”同情小媳婦,當(dāng)我讀完這篇小說的時候,我也十分同情小媳婦,并且對她周圍的人充滿了憤恨,特別是老王、小姑子二妞和丈夫小王。他們都是她的親人,應(yīng)該去照顧這個只有十七歲的弱小的小媳婦,可他們不但沒有這樣做,還處處為難小媳婦。
我就想不明白,為什么丈夫可以打妻子,怎么就下得去手呢?為什么小姑子總是搬弄是非來欺負(fù)嫂子?難道她就不是一個女人嗎?她沒有嫁出去的那一天嗎?她就不怕以后有同嫂子一樣的命運嗎?小媳婦固然可憐,她死了也許會是一種解脫。但我覺得二妞更可憐。因為,她不曾想過自己將來的命運,她不會善待別人,她還并不知道,她所看見的就是自己未來的命運。更可笑的是,她還不知道父親要把她打發(fā)了,進點彩禮,然后給兒子續(xù)一房,賣個三百二百的除給兒子續(xù)妻之外,自己也得留點棺材本兒了。
可見,當(dāng)時的社會,女子的地位有多么的低微,在家從父,出嫁從夫,夫亡從子,終沒有自己做主的時候,自己受的苦,也只有自己知道。而且女人與女人之間都不存在互相的關(guān)愛。真的是一件很可悲的事。
雖然,作品中的悲劇性很強,但作者筆下的文字卻表現(xiàn)得不那么強烈,文中沒有華麗的語言,平實而又有地道的京味,全文的語言都很幽默,使得文章更具有了諷刺意味。使人讀后沒有思想感情的波折,卻能使人有深深地傷感!
關(guān)于家讀后感5
《橋下一家人》的封面上寫著這樣一句話:“橋下寒冷的風(fēng),吹不散一家人溫暖的愛?!边@句話已經(jīng)很明顯地概括了這一整本書的內(nèi)容。
阿曼德,一個上了年紀(jì)的老流浪漢,他事實上是一個十分善良的人。但是,大概是因為社會的無情,為了保護自己,阿曼德漸漸地收住了自己的那顆善良的心。并且,書的開頭寫了,他討厭孩子。他認(rèn)為小孩子都是一些無知、愚蠢、嘰嘰喳喳的“小八哥”。然而,更重要的是,他覺得小孩子特別善于利用一個人的善良。但是,凱爾西特家的三個小天使的出現(xiàn),使他那凍結(jié)已久的善良在不知不覺中又重新流露了出來。阿曼德開始改變自己的觀點,因為那些小孩子們,讓這位早已習(xí)慣了孤獨與寒冷的老流浪漢,又重新找到了家的溫暖。
當(dāng)然,凱爾西特家的小孩子們也不可能像神仙一樣,突然出現(xiàn),又立刻讓阿曼德找回家的感覺。老流浪漢第一次見到孩子們的時候十分生氣,想把他們趕走。而后來,老流浪漢離開以后,又發(fā)覺自己真的很關(guān)心那些孩子。阿曼德他為了孩子們?nèi)フ摇笆フQ老人”卡米拉??墒?,令他意外的是,面對“圣誕老人”孩子們竟然說想要一座可以住的真房子!之后,孩子們有好幾次流露出很想要房子。
后來,阿曼德幾乎把凱爾西特家的孩子們視為自己的親人。他為了不讓孩子們失望,撒謊說圣誕老人在為他們造房子,造一座真的房子,并且為自己無法滿足孩子們而感到悲傷、自責(zé)。當(dāng)然,孩子們也一樣,母親幾次想讓他們離開老流浪漢的時候,他們都說出了這樣的話:“我們不能離開他,因為他是我們唯一的爺爺!”
最后,連阿曼德自己也感到奇怪,這位流浪已久的老流浪漢,竟然為了可以讓這些和他一點兒關(guān)系也沒有的孩子們能與一個地方住,而放棄自己的流浪生活,去找一份穩(wěn)定的工作。就像凱爾西特家的大女兒所說的一樣:“我們不可以分開,因為我們是一家人?!?/p>
關(guān)于家讀后感6
在生活中處處都有美德少年,誠實的人是“美德少年”,孝順的人是“美德少年”,樂于助人的人是“美德少年”,堅強的人是“美德少年”……
這幾天,我在讀《美德少年文學(xué)故事叢書系列之肩挑一個家》這本書。它講了100位美德少年的故事,有立夏、那身西服好帥、“小太陽”、走進大別山等故事,其中我最喜歡的故事是《給世界最美好的》。這個故事講的是一個和我同齡的女孩在****爺爺?shù)哪感!┲荽笃种行男W(xué)上學(xué),她總想著怎么為班級服務(wù)、為學(xué)校服務(wù)、為同學(xué)服務(wù)、為老人服務(wù)。從小學(xué)一年級以來,她就一直負(fù)責(zé)黑板報,每次她都反復(fù)端詳修改,直到找不到一點差錯才回家。還有一次,她們班中秋節(jié)組織去敬老院,她就帶頭唱歌讓老人們高興。臨走的時候她還帶頭出錢賣月餅送給老人,使他們中秋節(jié)不孤單?!敖o世界最美好的”是她的座右銘,她就是樂于奉獻的小姑娘——丁悅媛。
《肩挑一個家》里有許多這樣的的孩子,有的父母離婚,把他們丟在奶奶家;也有一些孩子父母雙亡,爺爺奶奶收養(yǎng)了他;還有一些孩子父母生病了,他們挑起了這個家;比起他們,過著衣來伸手,飯來張口的日子,卻還身在福中不知福的我們,那就太不應(yīng)該了。
忽然想起我讀過的《媽媽不是我的傭人》,書中的阿章覺得媽媽幫他洗衣服是理所當(dāng)然的,媽媽幫他整理屋子,媽媽照顧他是應(yīng)該的……
書中的阿章是這樣,我有的時候不也這樣嗎?用完紙隨便往地上一摔,心想媽媽會幫我撿的;我的襪子從來不自己洗,總要媽媽幫我洗,吃晚飯,從沒想過幫媽媽收拾收拾桌子……
對照丁悅媛的行為,我感到格外慚愧。作為獨生子女,不僅有爸爸媽媽愛我們,還有爺爺奶奶,外公外婆疼我們,他們都把我們當(dāng)小皇帝寵著,他們不讓我們做任何事情,是因為他們愛我們。我們不能依仗他們愛我們就什么都不做,把他們當(dāng)做我們的傭人使。我想“感恩”、“回報”在我們這一代人身上體現(xiàn)得太少了
真的,從現(xiàn)在開始,我們應(yīng)該學(xué)著“給”了。
關(guān)于家讀后感7
四年級學(xué)生讀《黑熊舞蹈家》有感 今天,我看了《黑熊舞蹈家》,它講了兩只黑熊之間發(fā)生的事,一只叫阿寶,另一只叫圓球。阿寶是馬戲團的臺柱,舞臺經(jīng)驗豐富,是個多面手,最大的特長是舞蹈。另一只圓球身世有點凄涼,出生僅三天,媽媽就患病魂歸西天了,可圓球有很好的脾氣,很順從,不過演技就很平凡。 阿寶憑借自己的資歷,年齡,演技,在黑熊舞蹈隊里威信很高,而圓球怎么努力,也只能緊跟阿寶之后排第二位。 俗話說:“金無足赤,人無完人”,黑熊也如此,優(yōu)點與缺點并存。很快,圓球利用了自己的優(yōu)點,一步步建立起領(lǐng)導(dǎo)對它的信任,最終替換了阿寶,當(dāng)上了臺柱子。 看了這篇文章。我不得不被阿寶非凡的音樂天賦所折服。
最難能可貴的是,阿寶不僅會隨著樂曲的旋律與節(jié)奏跳出規(guī)范的舞步,還對音樂所表達的內(nèi)涵有靈敏的反應(yīng)。如給它播放貝多芬的《悲愴交響曲》,它會垂下腦袋,眼睛淚汪汪,露出很難受的表情,給它播放杰西爾的《玩具進行曲》,它會昂奮地抬起頭顱,雙目炯炯有神,表現(xiàn)得激情澎湃。不過阿寶也有兩個毛病,第一個毛病是心氣太高,受不得半點委屈,要是什么事情不合它的意,它發(fā)起脾氣來,九頭牛也休想拉得回來。第二個毛病,就是不喜歡別人摸它的鼻子,更不喜歡陌生人親近它,就是這個阿寶的脾氣不好,使它失去了朋友和信任,也失去了一切,我真替它可惜。 圓球脾氣好,朋友就多,機會就更多,相反,阿寶脾氣差,即使演技再好,才藝再多,也會讓人失望,這樣它的機會就更少。我要圓球?qū)W習(xí)好脾氣,同時學(xué)習(xí)阿寶的好演技。
關(guān)于家讀后感8
《家》一書寫的是中國社會劇烈和巨大的變革一代青年的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄,代表三種不同的性格,他們出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公館中。這里,我只想談?wù)勛钜鄣挠X慧。
我猜想,這個形象的出發(fā)點,是巴老在十版代序中“一個舊禮教的叛徒,一個幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上,要他給我們帶進來一點新鮮空氣,在那個舊家庭里面我們是悶得透不過氣來了?!?/p>
誠然,覺慧正是這樣一個人物,他有著新思想,他看到了社會的弊端,舊歷新年夜,他救濟討飯小孩,并思考“你以為你這樣做,你就可以把社會的面目改變嗎?你以為你這樣做,你就可以使那個小孩一生免掉凍餓嗎?……你,你這個偽善的人道主義者”最后蒙住耳朵走進房里,頹然道:‘吃醉了,吃醉了?!?/p>
他反對舊禮教,與琴爭辯建立在他人痛苦上的玩龍燈,反對請巫師為高老太爺捉鬼而斥喝家人。
他也很幼稚,他在愛情上受到了挫折。
但他敢于反抗,并最終掙出了大家族的束縛,乘著沒有一刻停留的綠水走向新的生活。
無論是覺慧的心靈的蛻變歷程,還是在大家族陰影下有著令人惋惜結(jié)局的鳳鳴等人物對命運無聲的抗?fàn)帲高^巴老的筆,我們能看到兩個字:反抗?!笆堑?,我要反抗這個命運?!薄白屧谖倚纳先紵幕饑姵鰜怼?/p>
家的另一個特點是滿溢著純潔濃厚的青春氣息。這種單純而自然的氣息,如巴老所說:“永生在青春的原野”。
即便文章有著一個沉重的主題,字里間仍表現(xiàn)了青年人所特有的活力、困惑和斗志。“我知道生活的激流是不會停止的,且看它把我載到什么地方去!”“我始終記?。呵啻菏敲利惖臇|西。而且它一直是我的鼓舞的泉源?!?/p>
書里的人物,埋在不同類型社會中培育,不同色澤思想的澆灌、照射下生長。他們不象我們那樣,有著一層溫室的護罩,他們直接面對風(fēng)雨莫測。
今天的我,看到了他們彎延伸展的努力與精神。
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