下面是范文網(wǎng)小編整理的詩(shī)經(jīng)讀后感8篇,以供參閱。
詩(shī)經(jīng)讀后感1
不知何時(shí)開(kāi)始讀《詩(shī)經(jīng)》,但今天終于讀完了,由于同時(shí)讀三本書(shū),在家讀《沈從文散文集》、在辦公室讀《中國(guó)人的修養(yǎng)》和《詩(shī)經(jīng)》,導(dǎo)致比較零散,不系統(tǒng),沒(méi)有連貫性。
加之古文功底薄弱,離開(kāi)注釋基本讀不懂,連一知半解都達(dá)不到,所以,《詩(shī)經(jīng)》雖美卻不能領(lǐng)會(huì),能記住的還是常見(jiàn)的“窈窕淑女,君子好逑”、“他山之石,可以攻玉”兩句。感受是:中華經(jīng)典需多讀多背;不能同時(shí)讀多本書(shū)。
詩(shī)經(jīng)讀后感2
《關(guān)雎》出自《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·周南》,是《詩(shī)經(jīng)》的首篇,它是青年對(duì)容貌美麗姑娘的愛(ài)慕和追求,寫(xiě)他求而的痛苦和想像求而得之的喜悅。掀開(kāi)《詩(shī)經(jīng)》頁(yè),映入眼簾的這首《關(guān)雎》了,“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑?!甭?tīng)著似從遙遠(yuǎn)的天穹飄來(lái)的吟詠聲,一幅幅美妙的畫(huà)卷隨之在舒展開(kāi)來(lái),我好似又回古老的年代,正沿著碧草青青的河床地向上行走著,走進(jìn)河汊密布的地帶,彌漫的水霧撲面而來(lái)。中,小島正佇立在河灣的,若隱若現(xiàn)。是聲音遠(yuǎn)遠(yuǎn)地,歡快?難道這傳說(shuō)中的雎鳩鳥(niǎo)嗎?思緒陷入美妙的遐想之中,愛(ài)情的故事便姍姍而來(lái)…
詩(shī)經(jīng)讀后感3
《關(guān)關(guān)雎鳩》是其寫(xiě)作風(fēng)格的典型代表作品,該書(shū)的前身是《日居月諸》,主要內(nèi)容圍繞在九十年代一群年輕留校教師,講他們居住在“筒子樓”的小空間不斷閃躲騰挪,從小視野窺看到大世界真實(shí)的再小了九十年代的愛(ài)情攻防、婚姻、生活態(tài)度、潮流風(fēng)尚、娛樂(lè)交際、職場(chǎng)、生存之道等等。全書(shū)彌漫著濃厚的懷舊氣氛,內(nèi)蘊(yùn)和情懷高漲,顯得形象飽滿,鮮活,記憶深刻,給人以回味深長(zhǎng)、經(jīng)久不息的思考。
詩(shī)經(jīng)讀后感4
二千年前古人的詩(shī)作清純?nèi)缰勺?,在今天重讀這些作品就如同從喧鬧嘈雜的都市走進(jìn)靜幽的原始山谷,精神為之清西裝革履西裝革履爽。
現(xiàn)代無(wú)詩(shī),因?yàn)闊o(wú)童心,因?yàn)闊o(wú)稚趣,因?yàn)樘嗟膫窝b?,F(xiàn)實(shí)中童心是不被看好的,人們都現(xiàn)實(shí)的變了態(tài),就象盆中的病梅,只為世利活著,那里還有真性情。
詩(shī)經(jīng)讀后感5
說(shuō)《詩(shī)經(jīng)》就定然不能不說(shuō)《關(guān)雎》,“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”,相信這句是很多人第一次讀到的也是最為人熟知的一句詩(shī)經(jīng)經(jīng)典了,在我們青澀的年華里,多少人曾經(jīng)為這一句而迷醉沉吟,憧憬著那些與愛(ài)情有關(guān)的字句篇章。事實(shí)上,《關(guān)雎》還是《詩(shī)經(jīng)》的第一篇,少時(shí)學(xué)《關(guān)雎》,記得老師只是不停地給大家講解著其中所運(yùn)用的修辭手法如賦比興之類云云,今時(shí)今日,那些修辭手法大部分都早已忘記,然而誦讀詩(shī)文時(shí)抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)和同學(xué)們懵懵懂懂的笑聲,我們永遠(yuǎn)無(wú)法忘懷。
詩(shī)經(jīng)讀后感6
輕輕地翻開(kāi)《詩(shī)經(jīng)》那本冰封的古書(shū)里,蘊(yùn)藏著厚重的感悟。靜靜地讀著悠揚(yáng)的詩(shī)詞,飽含著的是哀婉與凄艷。細(xì)讀這本書(shū),你會(huì)發(fā)現(xiàn),豪放是外骨,憂傷才是靈魂。思無(wú)邪只不過(guò)是在陶冶上次未完成的夢(mèng)。每次讀完這本書(shū)時(shí),我總會(huì)做筆記,因?yàn)檫@本書(shū)濃縮了太多太多世人的智慧與思潮。
詩(shī)經(jīng)讀后感7
《詩(shī)經(jīng)》里的內(nèi)容,就其原來(lái)性質(zhì)而言,是歌曲的歌詞。但到后來(lái)《詩(shī)經(jīng)》成了貴族教育中普遍使用的文化教材。
讀了《詩(shī)經(jīng)和禮記》我感受到了詩(shī)經(jīng)很經(jīng)典,所以流傳到了現(xiàn)在??鬃泳驮f(shuō)過(guò):"不學(xué)?詩(shī)?無(wú)以言。"意思就是不學(xué)習(xí)?詩(shī)經(jīng)?就不懂得怎么說(shuō)話,不學(xué)習(xí)知識(shí)就不懂得為人處事。啊!原來(lái)詩(shī)歌這么有魅力而又高尚。我仿佛被帶到了遙遠(yuǎn)的國(guó)度,聽(tīng)到了來(lái)自遠(yuǎn)古的聲音,感受到了古人的浪漫......我一直不太喜歡背古詩(shī),因?yàn)楦揪腕w會(huì)不到詩(shī)意和優(yōu)美,所以我要先體會(huì)詩(shī)意再感受它的優(yōu)美,抱著欣賞的態(tài)度去背古詩(shī),這樣我才能叩開(kāi)詩(shī)歌之門(mén),感受詩(shī)歌的美好,繼承中華民族的傳統(tǒng)文化。
詩(shī)經(jīng)讀后感8
“詩(shī)經(jīng)如彼岸花,即使無(wú)法摘取,也一直存活于心”一直都很喜歡這句話,因?yàn)樗皇菑那澳翘煺娴娇蓯u的誓言,而是我們心里曾響過(guò)的聲音,我們?cè)谝黄鹪^(guò)的歌謠。
欲望總會(huì)占領(lǐng)人心的某些領(lǐng)域,但并非無(wú)法觸碰。當(dāng)我們靜下心來(lái),問(wèn)問(wèn)自己,來(lái)人世間為了什么,一切就會(huì)清楚了。經(jīng)典之作,固然有經(jīng)典之處,而《詩(shī)經(jīng)》卻恰恰寫(xiě)盡了人心所向,世間所惱。
這是一本受益終身的良書(shū),它沉浸在人類內(nèi)心深處,并得到永恒!
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