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魯迅《朝花夕拾》優(yōu)秀讀后感體會(huì)(7篇)

時(shí)間:2023-09-21 18:31:43 讀后感

魯迅《朝花夕拾》優(yōu)秀讀后感體會(huì) 篇1

  一年前,在我不知情的情況下,老媽給我買了《朝花夕拾》,當(dāng)時(shí)我沒覺得這本書好看在哪里,但是后來(lái)沒事的時(shí)候那傳來(lái)看看,慢慢的愛上了這本書。我對(duì)魯迅真的是沒話說(shuō)。

《朝花夕拾》不只是為少年兒童寫的,但寫了許多關(guān)乎少年兒童的事,讀起來(lái)興味盎然,而且隨著年歲的增加,我們總能從中讀出不同的味道來(lái),這就是魯迅作品的魅力所在。這本書是魯迅回憶童年,少年,和青年時(shí)期中不同生活經(jīng)歷和體驗(yàn)的文字。全書由《小引》《狗·貓·鼠》《 阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》《二十四孝圖》《五猖會(huì)》《無(wú)常》《從百草園到三味書屋 》等等。

  這本散文中,我覺得最好的一篇是《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》,這一篇散文里,魯迅曾懷著真摯的感情為長(zhǎng)媽媽呼喚:“仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安他的魂靈!”這種刻骨銘心的人間摯愛,顯露了魯迅心靈世界最為柔和的一面?!稄陌俨輬@到三味書屋》更是讓我讀出了魯迅小時(shí)候多姿多彩的童年。

  老舍就這樣評(píng)價(jià)魯迅:看看魯迅全集的目錄,大概就沒人敢說(shuō):這不是個(gè)知識(shí)淵博的人??墒菧Y博著這二字還不是對(duì)魯迅先生最好的贊美詞……我們自慚,自慚假若沒有什么用處。讓我們?cè)诩o(jì)念魯迅先生的時(shí)候,挺起我們的胸吧!

  通過(guò)我的介紹,希望大家有機(jī)會(huì)讀一讀,卻更深的了解魯迅先生。

魯迅《朝花夕拾》優(yōu)秀讀后感體會(huì) 篇2

  早聞《朝花夕拾》,但沒有機(jī)會(huì)去欣賞一下。所以,趁這個(gè)寒假,我飽讀了《朝花夕拾》。

  初讀《朝花夕拾》,似乎有些不知所云。但順順溜溜地將全書讀完后,便知其大概了。

  《朝花夕拾》是作者追懷青少年時(shí)代的往事而作的,既描寫了他對(duì)童年生活的回憶和對(duì)師友的誠(chéng)摯的懷念,又真實(shí)的書寫了戊戌政變和辛亥革命前后作者所經(jīng)歷的生活種種――從農(nóng)村到城鎮(zhèn),從家庭到社會(huì),從中國(guó)到日本,每一篇都生動(dòng)地反映了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)生活的`一角。

  我最喜歡讀的是《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》。

  《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》里的長(zhǎng)媽媽,在幼年魯迅的心中爽直而多嘴,有很多繁瑣的禮節(jié)。但她又能做別人不能做的事,買到《山海經(jīng)》。對(duì)于長(zhǎng)媽媽魯迅只挑了幾個(gè)富有典型意義的細(xì)節(jié),如長(zhǎng)媽媽睡覺時(shí)伸開手腳在床中間擺成一個(gè)大字,占領(lǐng)全床;切切察察說(shuō)話時(shí),豎起第二個(gè)手指,在空中上下?lián)u動(dòng),或者點(diǎn)著對(duì)方或自己的鼻尖等,簡(jiǎn)略幾筆,就活畫了長(zhǎng)媽媽的個(gè)性特征。

  當(dāng)然還有許多別的文章也不錯(cuò),可以從中讀出少年時(shí)代一個(gè)敢愛敢恨的魯迅。《朝花夕拾》真可以算得上經(jīng)典了。

魯迅《朝花夕拾》優(yōu)秀讀后感體會(huì) 篇3

  一點(diǎn)一點(diǎn),我慢慢看完了那本書:《朝花夕拾》;一步一步,我漸漸走近作者的內(nèi)心:對(duì)那萬(wàn)惡的舊社會(huì)的批判;一夜一夜,我思考著:“他,是以怎樣的毅力提起這沉重?zé)o比的筆,來(lái)諷刺這“人”吃“人”的社會(huì)?”或許是童年的回憶太美好,而現(xiàn)實(shí)卻是那樣的冷酷。

  從百草園到三味書屋,我體驗(yàn)到了百草園的樂(lè)趣無(wú)限:不必說(shuō)碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚;也不必說(shuō)鳴蟬在樹葉里長(zhǎng)吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶,就有無(wú)限趣味。單單這段文字,就讓我身臨其境。走進(jìn)百草園,一棵高大的皂莢樹整日陪伴著你。心情煩悶時(shí),看看那碧綠的菜畦便覺得好多了。數(shù)不勝數(shù)的動(dòng)物在園子里陪你玩耍,日日無(wú)憂無(wú)慮,不必去理會(huì)外界的嘈雜。這般日子,現(xiàn)在又有幾時(shí)?而踏入三味書屋,一股濃濃的書香氣息撲面而來(lái)。面對(duì)的是一名方正,博學(xué)的先生。雖說(shuō)三味書屋的樂(lè)趣不比百草園,但徜徉在知識(shí)的海洋中有有何不好?

  在魯迅先生童年時(shí)或許有太多的不愉快,但他在字里行間為我們體現(xiàn)出了孩童的天真,爛漫,純潔,無(wú)憂無(wú)慮,呈現(xiàn)出一幅幅自然的畫,供我們欣賞。

  在嘈雜的城市中,一切都是忙碌的。當(dāng)累了,厭了,倦了,回首望望過(guò)去,會(huì)有什么愉快的回憶嗎?又或者,會(huì)有什么回憶嗎?魯迅先生在《朝花夕拾》的小引中這樣說(shuō)過(guò):一個(gè)人做到只剩了回憶的時(shí)候,生涯大概總要算是無(wú)聊了罷,但有時(shí)竟會(huì)連回憶都沒有......”與其這樣碌碌無(wú)為,倒不如現(xiàn)在放慢腳步,我送你《朝花夕拾》靜靜品味。

魯迅《朝花夕拾》優(yōu)秀讀后感體會(huì) 篇4

  有時(shí),快樂(lè)地死去也是一種解脫。

  魯迅的《朝花夕拾》中寫到父親病了,請(qǐng)了很多醫(yī)生,開了很多奇奇怪怪的藥方,但卻無(wú)法挽回,所以魯迅只有悲痛。在父親最為痛苦,將要死去解脫時(shí),魯迅卻把他對(duì)父親的愛,寄托在希望父親多活一會(huì)兒的痛苦之上。事后才發(fā)現(xiàn),這些只不過(guò)是對(duì)父親的折磨。

  其實(shí)對(duì)于魯迅父親來(lái)說(shuō),早一點(diǎn)兒離開這個(gè)世界,可能走得比較安詳,走得舒坦。

  像這種情況,在現(xiàn)代也不少見。有人患了不治之癥,卻一直欺騙自己,化療也許可以好,但最終的結(jié)果就是自己越來(lái)越瘦,病情越來(lái)越嚴(yán)重。與其這樣,倒不如自己開開心心在家里度過(guò)余生,這總比呆在到處都是單調(diào)的白色的醫(yī)院要好。

  我的姥太患心臟病,她走的時(shí)候悄無(wú)聲息,沒有痛苦。安詳?shù)模o謐的,像一個(gè)睡著的善良婆婆,嘴角滿是幸福。

  我的爺爺患癌癥,他走的時(shí)候瘦骨伶仃。他說(shuō),他半只腳都踏進(jìn)閻王殿了,又被我爸喊了回來(lái)。我不敢說(shuō)他走時(shí)有多痛苦,但我知道他化療是痛苦的。其實(shí)我們永遠(yuǎn)都在騙自己:也許我們的親人可以活得更久。

  是生是死都不由人注定,也并不在一念之間。在瀕死的時(shí)候,將死之人痛苦,他的親人也痛苦。我們不能主宰我們的生與死,但我們可以主宰自己的想法,讓自己“生”得快樂(lè),“死”得安心。

  世界上沒有死神,沒有老天爺,只有不變的自然規(guī)律。人們打破了自然,就等于打破了自己。據(jù)說(shuō)繼秦始皇之后的歷代帝王以及王公貴族,都會(huì)對(duì)長(zhǎng)生不老之藥一片癡迷。但這個(gè)世界有誰(shuí)真的做到長(zhǎng)生不老?只有貪戀生活的人,才會(huì)產(chǎn)生如此荒謬的想法。

  活著也許是為了尋找美好,而死去是為了保留美好。魯迅對(duì)于生,對(duì)于死,對(duì)于不變的自然規(guī)律,有著獨(dú)特的看法和不一樣的態(tài)度。

魯迅《朝花夕拾》優(yōu)秀讀后感體會(huì) 篇5

  在老師的建議下,我拜讀了《朝花夕拾》這部巨著,感受頗深。

  《朝花夕拾》這本書將往事的回憶與現(xiàn)實(shí)的生活緊密地聯(lián)系起來(lái),充分顯示了作者關(guān)注人生,關(guān)注改革的巨大熱情。魯迅幼年的事情到晚年再去回想,猶如清晨的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時(shí)的艷麗與芬芳,但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無(wú)的清香更使人浮想聯(lián)翩,回味無(wú)窮。

  其中我最喜歡《二十四孝圖》這篇故事。它主要講了魯迅小時(shí)候,長(zhǎng)輩送了他一本《二十四孝圖》,他認(rèn)為“子路負(fù)米”“黃香溫枕”“陸績(jī)杯橘”勉強(qiáng)可以仿效,但“哭竹生筍”“臥冰求鯉”是不大可能的,而反感于“老萊娛親”與“郭巨埋兒”。

  《二十四孝圖》以兒童的眼光來(lái)寫,富有童真童趣。他雖寫的是《二十四孝圖》,但實(shí)際是對(duì)恪守封建舊社會(huì)制度的人們的一種批判與強(qiáng)烈的諷刺,以及對(duì)反對(duì)白話文,堅(jiān)持古文的學(xué)者們以嘲諷。

  時(shí)代在前進(jìn),世界也在不斷發(fā)展,所以,我們不能一味學(xué)習(xí)古人的一些事情。如“老萊娛親”:七十多歲的老萊子在父母面前扮作嬰兒,穿著紅肚兜,假裝摔倒在地上嚶嚶地哭,這顯然是不正常的。我們要建立新思想,在歷史事件里敢于創(chuàng)新,敢于挑戰(zhàn),同樣要敢于諷刺與批判舊思想與舊勢(shì)力。

  我生活在這樣的一個(gè)太平盛世,未曾體驗(yàn)過(guò)社火的黑暗,人民痛苦與掙扎的社會(huì),在無(wú)比慶幸的同時(shí)又深深地意識(shí)到了如今生活的來(lái)之不易?!皺M眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為儒子?!?這是魯迅先生的真實(shí)寫照。我要緊隨他的足跡,奮發(fā)圖強(qiáng),力爭(zhēng)棟梁!

魯迅《朝花夕拾》優(yōu)秀讀后感體會(huì) 篇6

  《朝花夕拾》是魯迅先生所寫,作者用了大量的對(duì)比手法。這本書是魯迅先生回憶他兒時(shí)所經(jīng)歷的一切,是對(duì)滋養(yǎng)過(guò)他的生命的人和物的深情懷念。語(yǔ)言清新,樸實(shí),情切感人,是現(xiàn)代回憶性散文的典范之作。

  最令我印象深刻的就是那篇“從百草園到三味書屋”了。因?yàn)樗錆M著神秘與自由感。這章主要記敘百草園與三味書屋的生活。作者通過(guò)對(duì)百草園和三味書屋的回憶,表現(xiàn)了自己兒時(shí)對(duì)自然的熱愛,與對(duì)知識(shí)的追求,以及兒童天真幼稚和歡樂(lè)的心理。其中,長(zhǎng)媽媽又給作者講了一個(gè)關(guān)于“美女蛇”的故事,故事講述了一個(gè)人在晚上聽到有個(gè)美女在叫他的名字,但卻被一個(gè)老先生識(shí)破了機(jī)關(guān),及時(shí)解救了他,沒有被美女蛇吃掉。作者還悟出了一個(gè)道理呢:如果聽到有人叫你的名字,千萬(wàn)不要答應(yīng)他。

  作者有不得不從無(wú)憂無(wú)慮的“百草園生活”中到“三味書屋”中學(xué)習(xí)。因?yàn)樽髡呱系氖撬桔?,所以并沒有太多的時(shí)間去玩耍。反襯寫出了作者對(duì)“三味書屋”的不滿與“三味書屋”的枯燥乏味。

  童年就像一本日記本,如果忘了,也可以翻開來(lái)看一看,讓大腦保持新鮮的記憶,就好似童年還沒有過(guò)去。

  童年就像一幅畫,畫上的內(nèi)容是我們生活中的快樂(lè)回憶與點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

  童年就像一杯咖啡,嘗一嘗,有甜甜的味道,也有苦澀的味道。然而,每一個(gè)人的童年歲月都不一樣,酸甜苦辣,灌滿我們的童年生活。

  魯迅先生筆下的童年沒有遮遮蓋蓋,直接地寫出了他兒時(shí)的快樂(lè)生活?!冻ㄏκ啊愤@本巨作,是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的,有時(shí)間就回味童年,也勾起了許多回憶。

  這本著作寫出了作者對(duì)兒時(shí)的快樂(lè)回憶的感慨與對(duì)時(shí)間逝去的速度之快而感到遺憾,同時(shí)又告誡我們要好好度過(guò)我們的快樂(lè)童年,不要讓原本屬于我們的快樂(lè)變成遺憾。

魯迅《朝花夕拾》優(yōu)秀讀后感體會(huì) 篇7

  除去雨果,不算上金庸,魯迅便是我最喜歡的中國(guó)作家。魯迅的思想、教育,如風(fēng)雨般絲絲哺育著人民,滋潤(rùn)著中華。他那趣味卻蘊(yùn)含深刻內(nèi)涵的文字,使我過(guò)目不忘,銘刻心間。雖然魯迅先生已逝去多年,但他那字里行間溢滿對(duì)中國(guó)一腔熱血的文章,卻是永垂不朽!

  《朝花夕拾》這部回憶性散文集令我難以忘卻。其中,讓我印象最深的是《藤野先生》,它重重撞擊了我的心。當(dāng)時(shí),中國(guó)一盤散沙,已經(jīng)不能與海外諸國(guó)相比較了。在鄰國(guó)日本看來(lái),中國(guó)只是一個(gè)弱國(guó)。《藤野先生》中的那一句話,讓我心痛,甚至憤怒起來(lái):“中國(guó)是弱國(guó),中國(guó)人自然是低能兒……”在日本民眾的侮辱下,那些留日青年自然悲憤,可他們努力了嗎?并沒有,他們只是無(wú)助地祈禱祖國(guó)強(qiáng)大起來(lái),卻又不讓人憐憫,但這些國(guó)人卻眼睜睜地看著影片中同胞被殺,還與日本學(xué)生一起歡呼,這種國(guó)人,讓我可憐,甚至令我覺得可恨!

  這些骨子里麻木的國(guó)人,實(shí)在是讓人厭惡。另一篇在我心里烙下深深傷疤的便是《二十四孝圖》。

  《二十四孝圖》原是培養(yǎng)孩子孝心的,可令魯迅先生所反感的“郭巨埋兒”著實(shí)令我不寒而栗,甚至使年幼時(shí)的魯迅覺得“白發(fā)的祖母,是和我不兩立的人”,??!這種封建孝道非但沒有使孩子們懷有孝心,反而留下了可怕的陰影,甚至損害了祖國(guó)的振興!封建禮教真是有“奇毒”哇!

  魯迅先生在文學(xué)的領(lǐng)域里做著斗爭(zhēng),大膽指出中國(guó)存在的弊端,抨擊了社會(huì)上的“偽君子”,使中華一點(diǎn)點(diǎn)崛起。

  魯迅先生,在您的精神指導(dǎo)下,中國(guó)不再是弱國(guó)了,國(guó)人也不再是低能兒了,中華民族,又重新站起來(lái)了!

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